{"id":38582,"date":"2025-07-12T07:41:43","date_gmt":"2025-07-12T07:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=38582"},"modified":"2025-07-30T18:14:24","modified_gmt":"2025-07-30T18:14:24","slug":"prophets-in-islam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/sq\/prophets-in-islam","title":{"rendered":"Profet\u00ebt n\u00eb Islam"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Profet\u00ebt n\u00eb Islam<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ne jemi k\u00ebtu p\u00ebr t\u00eb hapur nj\u00eb dritare t\u00eb ndershme, t\u00eb qet\u00eb dhe t\u00eb respektueshme drejt Islamit.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nj\u00eb parim themelor i Islamit \u00ebsht\u00eb se t\u00eb gjith\u00eb profet\u00ebt e d\u00ebrguar nga Zoti gjat\u00eb historis\u00eb jan\u00eb lajm\u00ebtar\u00eb t\u00eb s\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs dhe udh\u00ebzimit, duke sjell\u00eb nj\u00eb mesazh: adhurimin vet\u00ebm t\u00eb Zotit. Mysliman\u00ebt besojn\u00eb te Abrahami, Moisiu, Jezusi, Noeu, Jozefi, Davidi, Solomoni dhe profet\u00eb t\u00eb tjer\u00eb, dhe i nderojn\u00eb dhe i respektojn\u00eb ata. Ata e konsiderojn\u00eb mosbesimin te ndonj\u00eb prej profet\u00ebve t\u00eb Zotit nj\u00eb largim nga besimi.<\/h1>

Kurani i Shenjt\u00eb pohon se Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, nuk \u00ebsht\u00eb nj\u00eb profet i ri me nj\u00eb fe t\u00eb re, por p\u00ebrkundrazi i fundit n\u00eb nj\u00eb seri profet\u00ebsh q\u00eb erdh\u00ebn me t\u00eb nj\u00ebjtin mesazh thelb\u00ebsor: monoteiz\u00ebm, drejt\u00ebsi dhe moral. Prandaj, Islami nuk i p\u00ebrjashton fet\u00eb e m\u00ebparshme, por p\u00ebrkundrazi njeh origjin\u00ebn e tyre hyjnore dhe b\u00ebn thirrje p\u00ebr besim n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb t\u00eb d\u00ebrguarit e Zotit pa diskriminim.<\/h1>

Kjo doktrin\u00eb unike nxjerr n\u00eb pah universalitetin e Islamit dhe nd\u00ebrton ura respekti t\u00eb nd\u00ebrsjell\u00eb midis ndjek\u00ebsve t\u00eb feve qiellore.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Rendi i profet\u00ebve nga Adami deri te Profeti Muhamed<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

  1. Adem, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  2. Sethi, biri i Ademit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  3. Idrisi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  4. Noe, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  5. Hood, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  6. Saleh, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  7. Abrahami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  8. Lot, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  9. Shuaib, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  10. Ismaili dhe Isaku, paqja qoft\u00eb mbi ta<\/h1><\/li>

  11. Jakobi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  12. Jusufi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  13. Jobi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  14. Dhul-Kifl, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  15. Jona, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  16. Moisiu dhe v\u00ebllai i tij, Haruni, paqja qoft\u00eb mbi ta<\/h1><\/li>

  17. Sipas mendimit t\u00eb disa dijetar\u00ebve, Hidri, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte nj\u00eb profet.<\/h1><\/li>

  18. Joshua bin Nun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  19. Elia, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  20. Eliseu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  21. Pastaj pas tyre erdhi Profeti p\u00ebr t\u00eb cilin Kurani p\u00ebrmendet n\u00eb Suren El-Bekare (246-248).<\/h1><\/li>

  22. Ai ishte bashk\u00ebkoh\u00ebs i Davidit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb.<\/h1><\/li>

  23. Solomoni, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  24. Zekeriah, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  25. Jahja, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  26. Jezusi, biri i Merjemes, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h1><\/li>

  27. Vula e Profet\u00ebve, Muhamedi, Zoti e bekoft\u00eb dhe i dh\u00ebnt\u00eb paqe<\/h1><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    P\u00ebrmbledhje e historive t\u00eb profet\u00ebve dhe t\u00eb d\u00ebrguarve<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

    \u00a0<\/h4>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm nuk na tregoi p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb profet\u00ebt dhe t\u00eb d\u00ebrguarit e Tij, por na tregoi vet\u00ebm p\u00ebr disa prej tyre.<\/h4>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: \u201cNe kemi d\u00ebrguar t\u00eb d\u00ebrguar edhe para teje, midis tyre ka nga ata p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebt t\u00eb kemi treguar, dhe midis tyre ka nga ata p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebt nuk t\u00eb kemi treguar.\u201d Gafir (78).<\/h1>

    Ata q\u00eb Kurani i em\u00ebrton jan\u00eb nj\u00ebzet e pes\u00eb profet\u00eb dhe t\u00eb d\u00ebrguar.<\/h1>

    Allahu i Plotfuqish\u00ebm tha: \u201cDhe k\u00ebto jan\u00eb argumentet tona q\u00eb ia dham\u00eb Ibrahimit kund\u00ebr popullit t\u00eb tij. Ne i ngrem\u00eb n\u00eb shkall\u00eb t\u00eb ndryshme at\u00eb q\u00eb duam. V\u00ebrtet, Zoti yt \u00ebsht\u00eb i urt\u00eb dhe i dijsh\u00ebm.\u201d Dhe Ne i dham\u00eb atij Isakun dhe Jakubin, t\u00eb gjith\u00eb prej tyre i udh\u00ebzuam, dhe Nuhun - Ne e udh\u00ebzuam para tij. Dhe midis pasardh\u00ebsve t\u00eb tij ishin Davidi, Sulejmani, Ejubi, Jusufi, Musai dhe Haruni. K\u00ebshtu i shp\u00ebrblejm\u00eb Ne mir\u00ebb\u00ebr\u00ebsit. Edhe Zekerijan\u00eb, Gjonin, Isain dhe Eliasin. Secili prej tyre ishte njeri i mir\u00eb.\u201d T\u00eb mir\u00ebt, edhe Ismailin, Eliseun, Junusin dhe Lutin, dhe t\u00eb gjith\u00eb k\u00ebta i parap\u00eblqyem mbi bot\u00ebt. El-En\u2019am (83-86).<\/h1>

    K\u00ebta jan\u00eb tet\u00ebmb\u00ebdhjet\u00eb profet\u00eb t\u00eb p\u00ebrmendur n\u00eb nj\u00eb kontekst.<\/h1>

    Ademi, Hudi, Salihu, Shuajbi, Idrisi dhe Dhulkifl p\u00ebrmenden n\u00eb vende t\u00eb ndryshme n\u00eb Kuran, dhe pastaj i fundit prej tyre, Profeti yn\u00eb Muhamedi, paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi t\u00eb gjith\u00eb ata.<\/h1>

    Emri Al-Hidr p\u00ebrmendet n\u00eb Sunet, pavar\u00ebsisht mosmarr\u00ebveshjeve t\u00eb forta midis dijetar\u00ebve n\u00ebse ai ishte profet apo nj\u00eb shenjtor i drejt\u00eb.<\/h1>

    Ai p\u00ebrmendi gjithashtu: Joshua bin Nun, i cili pasoi Moisiun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, mbi popullin e tij, dhe pushtoi Jerusalemin.<\/h1>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm p\u00ebrmendi n\u00eb Kuranin e Shenjt\u00eb historit\u00eb e disa prej profet\u00ebve dhe t\u00eb d\u00ebrguarve, paqja dhe bekimet qofshin mbi ta, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb njer\u00ebzit t\u00eb m\u00ebsojn\u00eb prej tyre dhe t\u00eb marrin v\u00ebmendje, sepse ato p\u00ebrmbajn\u00eb m\u00ebsime dhe predikime. Ato jan\u00eb histori t\u00eb v\u00ebrtetuara q\u00eb ndodh\u00ebn gjat\u00eb thirrjes s\u00eb profet\u00ebve tek populli i tyre, dhe jan\u00eb plot me shum\u00eb m\u00ebsime q\u00eb sqarojn\u00eb qasjen e sakt\u00eb dhe rrug\u00ebn e drejt\u00eb n\u00eb thirrjen drejt Zotit, dhe at\u00eb q\u00eb arrin drejt\u00ebsin\u00eb, lumturin\u00eb dhe shp\u00ebtimin e rob\u00ebrve n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb dhe n\u00eb bot\u00ebn tjet\u00ebr. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: "V\u00ebrtet, n\u00eb historit\u00eb e tyre ka m\u00ebsim p\u00ebr ata q\u00eb kan\u00eb mend. Nuk \u00ebsht\u00eb nj\u00eb rr\u00ebfim i trilluar, por nj\u00eb v\u00ebrtetim i asaj q\u00eb ishte para tij dhe nj\u00eb shpjegim i holl\u00ebsish\u00ebm i t\u00eb gjitha gj\u00ebrave dhe nj\u00eb udh\u00ebzim dhe m\u00ebshir\u00eb p\u00ebr nj\u00eb popull q\u00eb beson."<\/h1>

    K\u00ebtu do t\u00eb p\u00ebrmendim nj\u00eb p\u00ebrmbledhje t\u00eb historive t\u00eb profet\u00ebve dhe t\u00eb d\u00ebrguarve t\u00eb p\u00ebrmendur n\u00eb Kuranin e Shenjt\u00eb.<\/h4>

    Adem, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm p\u00ebrmendi n\u00eb Librin e Tij Fisnik historin\u00eb e krijimit t\u00eb Ademit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, t\u00eb parit t\u00eb profet\u00ebve. Ai e krijoi at\u00eb me dor\u00ebn e Tij sipas sh\u00ebmb\u00eblltyr\u00ebs q\u00eb Ai, Lavdia qoft\u00eb mbi t\u00eb, d\u00ebshironte. Ai ishte nj\u00eb krijes\u00eb e nderuar, ndryshe nga pjesa tjet\u00ebr e krijesave. Zoti i Plotfuqish\u00ebm krijoi pasardh\u00ebsit e Ademit sipas sh\u00ebmb\u00eblltyr\u00ebs dhe form\u00ebs s\u00eb Tij. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe kur Zoti yt mori nga bijt\u00eb e Ademit, nga ij\u00ebt e tyre, pasardh\u00ebsit e tyre dhe i b\u00ebri ata t\u00eb d\u00ebshmojn\u00eb p\u00ebr veten e tyre, [duke th\u00ebn\u00eb]: "A nuk jam Un\u00eb Zoti juaj?" Ata than\u00eb: "Po, ne d\u00ebshmojm\u00eb.") Pasi Zoti krijoi Ademin, Ai e vendosi at\u00eb n\u00eb Parajs\u00eb me gruan e tij Ev\u00ebn, e cila u krijua nga brinja e tij. Ata shijuan k\u00ebnaq\u00ebsit\u00eb e saj, p\u00ebrve\u00e7 nj\u00eb peme nga e cila Zoti i Plotfuqish\u00ebm ua ndaloi t\u00eb hanin, k\u00ebshtu q\u00eb Satani u p\u00ebshp\u00ebriti atyre. K\u00ebshtu q\u00eb ata iu p\u00ebrgjigj\u00ebn p\u00ebshp\u00ebritjeve t\u00eb tij dhe h\u00ebngr\u00ebn nga pema derisa pjes\u00ebt e tyre intime u zbuluan, k\u00ebshtu q\u00eb u mbuluan me gjethet e Parajs\u00ebs. Zoti iu drejtua Ademit, duke e qortuar at\u00eb q\u00eb h\u00ebngri nga ajo pem\u00eb pasi ai kishte treguar armiq\u00ebsin\u00eb e Satanit ndaj tij, dhe e paralajm\u00ebroi at\u00eb t\u00eb mos i ndiqte p\u00ebrs\u00ebri p\u00ebshp\u00ebritjet e tij. Adami shprehu keqardhje t\u00eb thell\u00eb p\u00ebr veprimin e tij dhe i tregoi Zotit pendimin e tij, dhe Zoti i d\u00ebboi ata nga Parajsa dhe i zbriti n\u00eb Tok\u00eb me urdhrin e Tij.<\/h1>

    Si\u00e7 e p\u00ebrmend Zoti i Plotfuqish\u00ebm n\u00eb Kuranin e Shenjt\u00eb historin\u00eb e dy djemve t\u00eb Ademit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, p\u00ebrkat\u00ebsisht: Kainit dhe Abelit. Ishte zakon i Ademit q\u00eb femra e secil\u00ebs mit\u00ebr t\u00eb martohej me mashkullin e mitr\u00ebs tjet\u00ebr, k\u00ebshtu q\u00eb Kaini donte ta mbante motr\u00ebn e tij q\u00eb vinte me t\u00eb nga e nj\u00ebjta mit\u00ebr. P\u00ebr t\u00eb penguar v\u00ebllain e tij t\u00eb kishte t\u00eb drejt\u00ebn p\u00ebr at\u00eb q\u00eb Zoti i kishte shkruar, dhe kur Adami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, m\u00ebsoi p\u00ebr q\u00ebllimin e Kainit, ai u k\u00ebrkoi t\u00eb dyve t'i ofronin nj\u00eb flijim Zotit, k\u00ebshtu q\u00eb Zoti e pranoi at\u00eb q\u00eb kishte ofruar Abeli, gj\u00eb q\u00eb e zem\u00ebroi Kainin, k\u00ebshtu q\u00eb ai e k\u00ebrc\u00ebnoi se do ta vriste v\u00ebllan\u00eb e tij. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe lexo atyre lajmin e v\u00ebrtet\u00eb p\u00ebr dy bijt\u00eb e Ademit, kur t\u00eb dy ofruan kurban dhe nj\u00ebri prej tyre e pranoi, por tjetri jo. Ai tha: "Un\u00eb do t\u00eb t\u00eb vras." Ai tha: "Zoti pranon vet\u00ebm nga t\u00eb mir\u00ebt. N\u00ebse ti shtrin dor\u00ebn t\u00ebnde kund\u00ebr meje p\u00ebr t\u00eb m\u00eb vrar\u00eb, un\u00eb nuk do ta shtrij dor\u00ebn time." Ty, q\u00eb t\u00eb t\u00eb vras. V\u00ebrtet, un\u00eb i frik\u00ebsohem Allahut, Zotit t\u00eb bot\u00ebve. V\u00ebrtet, dua q\u00eb ti t\u00eb mbash m\u00ebkatin tim dhe m\u00ebkatin t\u00ebnd dhe t\u00eb jesh nd\u00ebr banor\u00ebt e Zjarrit. Dhe ky \u00ebsht\u00eb shp\u00ebrblimi i keqb\u00ebr\u00ebsve. K\u00ebshtu q\u00eb shpirti i tij e shtyu at\u00eb t\u00eb vriste v\u00ebllan\u00eb e tij, k\u00ebshtu q\u00eb ai e vrau at\u00eb dhe u b\u00eb nd\u00ebr t\u00eb humburit.)<\/h1>

    Idrisi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Idrisi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga profet\u00ebt e p\u00ebrmendur nga Zoti i Plotfuqish\u00ebm n\u00eb Librin e Tij Fisnik. Ai i parapriu Profetit t\u00eb Zotit, Nuhut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, dhe u tha: P\u00ebrkundrazi, ai ishte pas tij. Idrisi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte i pari q\u00eb shkroi me pen\u00eb dhe i pari q\u00eb qepi dhe veshi rroba. Ai gjithashtu kishte njohuri p\u00ebr astronomin\u00eb, yjet dhe aritmetik\u00ebn. Idrisi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, karakterizohej nga cil\u00ebsi dhe moral fisnike, si\u00e7 jan\u00eb durimi dhe drejt\u00ebsia. Prandaj, ai arriti nj\u00eb status t\u00eb lart\u00eb tek Zoti i Plotfuqish\u00ebm. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha p\u00ebr t\u00eb: (Dhe Ismaili, Idrisi dhe Dhu al-Kifli, t\u00eb gjith\u00eb ishin nd\u00ebr t\u00eb duruarit. Dhe Ne i pranuam ata n\u00eb m\u00ebshir\u00ebn Ton\u00eb. V\u00ebrtet, ata ishin nd\u00ebr t\u00eb drejt\u00ebt). Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi t\u00eb, p\u00ebrmendi n\u00eb historin\u00eb e Ngjitjes n\u00eb Qiell se e pa Idrisin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, n\u00eb qiellin e kat\u00ebrt. Gj\u00eb q\u00eb tregon statusin dhe pozicionin e tij t\u00eb lart\u00eb tek Zoti i tij.<\/h1>

    Noe, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Nuhu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte i d\u00ebrguari i par\u00eb i d\u00ebrguar njer\u00ebzimit dhe ishte nj\u00eb nga t\u00eb d\u00ebrguarit m\u00eb t\u00eb vendosur. Ai vazhdoi ta th\u00ebrriste popullin e tij n\u00eb Nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Zotit p\u00ebr nj\u00eb mij\u00eb vjet minus pes\u00ebdhjet\u00eb vjet. Ai i thirri ata t\u00eb braktisnin adhurimin e idhujve q\u00eb nuk mund t'u d\u00ebmtonin as t'u sillnin dobi dhe i udh\u00ebzoi ata n\u00eb adhurimin e vet\u00ebm Zotit. Nuhu u p\u00ebrpoq shum\u00eb n\u00eb thirrjen e tij dhe p\u00ebrdori t\u00eb gjitha metodat dhe m\u00ebnyrat p\u00ebr t'i kujtuar popullit t\u00eb tij. Ai i thirri ata dit\u00eb e nat\u00eb, fshehurazi dhe haptazi, por ajo thirrje nuk u solli aspak dobi, pasi ata e prit\u00ebn at\u00eb me arroganc\u00eb dhe mosmir\u00ebnjohje, dhe i mbyllnin vesh\u00ebt. Q\u00eb ata t\u00eb mos e d\u00ebgjonin thirrjen e tij, p\u00ebrve\u00e7 akuzave t\u00eb tyre p\u00ebr g\u00ebnjesht\u00ebr dhe \u00e7menduri, Zoti e frym\u00ebzoi Nuhun t\u00eb nd\u00ebrtonte anijen, k\u00ebshtu q\u00eb ai e nd\u00ebrtoi at\u00eb pavar\u00ebsisht talljeve t\u00eb politeist\u00ebve midis popullit t\u00eb tij, dhe ai priti urdhrin e Zotit p\u00ebr t\u00eb hipur n\u00eb anije me ata q\u00eb besonin n\u00eb thirrjen e tij, p\u00ebrve\u00e7 dy \u00e7ifteve t\u00eb secilit lloj krijese t\u00eb gjall\u00eb, dhe kjo ndodhi me urdhrin e Zotit kur qielli u hap me uj\u00eb t\u00eb bollsh\u00ebm q\u00eb derdhej, dhe toka shp\u00ebrtheu me burime dhe sy, k\u00ebshtu q\u00eb uji u takua n\u00eb nj\u00eb form\u00eb t\u00eb madhe, dhe nj\u00eb p\u00ebrmbytje e tmerrshme i mbyti njer\u00ebzit q\u00eb e politeizonin Zotin, dhe Nuhu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, dhe ata q\u00eb besuan me t\u00eb u shp\u00ebtuan.<\/h1>

    Hood, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Allahu i Plotfuqish\u00ebm d\u00ebrgoi Hudin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, te populli i Adit, i cili jetonte n\u00eb nj\u00eb zon\u00eb t\u00eb quajtur El-Ahkaf (shum\u00ebsi i Hakf, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb: mal me r\u00ebr\u00eb). Q\u00ebllimi i d\u00ebrgimit t\u00eb Hudit ishte t'i th\u00ebrriste njer\u00ebzit e Adit q\u00eb t\u00eb adhuronin Allahun, t\u00eb besonin n\u00eb Nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Tij dhe t\u00eb braktisnin politeizmin dhe adhurimin e idhujve. Ai gjithashtu u kujtoi atyre bekimet q\u00eb Allahu u kishte dh\u00ebn\u00eb atyre, si\u00e7 jan\u00eb bag\u00ebtia, f\u00ebmij\u00ebt dhe kopshtet e frytshme, dhe kalifatin q\u00eb Ai u kishte dh\u00ebn\u00eb atyre n\u00eb tok\u00eb pas popullit t\u00eb Nuhut. Ai u shpjegoi atyre shp\u00ebrblimin p\u00ebr besimin n\u00eb Allahun dhe pasojat e largimit prej Tij. Megjithat\u00eb, ata e prit\u00ebn thirrjen e tij me refuzim dhe arroganc\u00eb dhe nuk iu p\u00ebrgjigj\u00ebn pavar\u00ebsisht paralajm\u00ebrimit t\u00eb profetit t\u00eb tyre. K\u00ebshtu q\u00eb Allahu i nd\u00ebshkoi ata si nd\u00ebshkim p\u00ebr politeizmin e tyre. Duke d\u00ebrguar mbi ta nj\u00eb er\u00eb t\u00eb fort\u00eb q\u00eb i shkat\u00ebrroi. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Sa i p\u00ebrket fisit Ad, ata ishin arrogant\u00eb n\u00eb tok\u00eb pa t\u00eb drejt\u00eb dhe than\u00eb: "Kush \u00ebsht\u00eb m\u00eb i fort\u00eb se ne n\u00eb forc\u00eb?" A nuk e pan\u00eb ata se Zoti, i cili i krijoi ata, \u00ebsht\u00eb m\u00eb i fort\u00eb se ata n\u00eb forc\u00eb? Dhe ata i mohonin argumentet Tona. K\u00ebshtu q\u00eb Ne d\u00ebrguam mbi ta nj\u00eb er\u00eb t\u00eb furishme gjat\u00eb dit\u00ebve t\u00eb fatkeq\u00ebsis\u00eb, q\u00eb t'i b\u00ebnim t\u00eb shijonin d\u00ebnimin e posht\u00ebrimit n\u00eb jet\u00ebn e k\u00ebsaj bote. E d\u00ebnimi i Bot\u00ebs s\u00eb P\u00ebrtejme \u00ebsht\u00eb edhe m\u00eb i posht\u00ebr, dhe ata nuk do t\u00eb ndihmohen.) Ata do t\u00eb jen\u00eb fitimtar\u00eb.<\/h1>

    Saleh, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti e d\u00ebrgoi Profetin e Tij, Salihun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, te populli i Themudit, pasi adhurimi i idhujve dhe statujave ishte p\u00ebrhapur gjer\u00ebsisht midis tyre. Ai filloi t'i th\u00ebrriste ata t\u00eb adhuronin vet\u00ebm Zotin, t\u00eb hiqnin dor\u00eb nga shoq\u00ebrimi i partner\u00ebve me T\u00eb dhe t'u kujtonte shum\u00eb bekime q\u00eb Zoti u kishte dh\u00ebn\u00eb atyre. Tokat e tyre ishin pjellore dhe Zoti u kishte dh\u00ebn\u00eb atyre forc\u00eb dhe aft\u00ebsi n\u00eb nd\u00ebrtim. Pavar\u00ebsisht k\u00ebtyre bekimeve, ata nuk iu p\u00ebrgjigj\u00ebn thirrjes s\u00eb Profetit t\u00eb tyre dhe i k\u00ebrkuan atij t'u sillte nj\u00eb shenj\u00eb q\u00eb do t\u00eb v\u00ebrtetonte v\u00ebrtet\u00ebsin\u00eb e tij. K\u00ebshtu q\u00eb Zoti u d\u00ebrgoi atyre deven\u00eb nga shk\u00ebmbi si nj\u00eb mrekulli q\u00eb do t\u00eb mb\u00ebshteste thirrjen e Profetit t\u00eb Tij, Salihun. Salihu, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, u pajtua me popullin e tij se ata do t\u00eb kishin nj\u00eb dit\u00eb p\u00ebr t\u00eb pir\u00eb dhe deveja do t\u00eb kishte nj\u00eb dit\u00eb. Megjithat\u00eb, udh\u00ebheq\u00ebsit e popullit t\u00eb tij q\u00eb ishin arrogant\u00eb ran\u00eb dakord ta vrisnin deven\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm i nd\u00ebshkoi duke d\u00ebrguar britm\u00ebn mbi ta. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Kur erdhi urdhri Yn\u00eb, Ne e shp\u00ebtuam Salihun dhe ata q\u00eb besuan me t\u00eb, me m\u00ebshir\u00ebn Ton\u00eb dhe nga posht\u00ebrimi i asaj Dite. V\u00ebrtet, Zoti yt \u00ebsht\u00eb i Plotfuqish\u00ebm, i Plotfuqish\u00ebm. Dhe Ai i kapi ata q\u00eb b\u00ebn\u00eb padrejt\u00ebsi, do t'i kap\u00eb britma dhe do t\u00eb bien n\u00eb sht\u00ebpit\u00eb e tyre t\u00eb p\u00ebrulur sikur t\u00eb mos kishin pasur kurr\u00eb sukses n\u00eb to. Pa dyshim, Themudi nuk i besoi Zotit t\u00eb tyre. Prandaj, qoft\u00eb i shkat\u00ebrruar Themudi!)<\/h1>

    Lot, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Allahu e d\u00ebrgoi Lutin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, te populli i tij, duke i thirrur ata n\u00eb Nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Allahut dhe q\u00eb t'u p\u00ebrmbaheshin veprave t\u00eb mira dhe moralit t\u00eb mir\u00eb. Ata po praktikonin sodomi, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb se po epshin burra, jo gra. Ata gjithashtu po bllokonin shtigjet e njer\u00ebzve, duke sulmuar parat\u00eb dhe nderin e tyre, p\u00ebrve\u00e7 praktikimit t\u00eb akteve t\u00eb papranueshme dhe imorale n\u00eb vendet e tyre t\u00eb tubimit. Luti, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u shqet\u00ebsua nga ajo q\u00eb pa dhe d\u00ebshmoi p\u00ebr veprimet e popullit t\u00eb tij dhe devijimet e tyre nga natyra e sh\u00ebndosh\u00eb. Ai vazhdoi t'i th\u00ebrriste ata t\u00eb adhuronin vet\u00ebm Allahun dhe t\u00eb braktisnin veprimet dhe devijimet e tyre. Megjithat\u00eb, ata refuzuan t\u00eb besonin n\u00eb mesazhin e Profetit t\u00eb tyre dhe k\u00ebrc\u00ebnuan ta d\u00ebbonin nga fshati i tyre. Ai iu p\u00ebrgjigj k\u00ebrc\u00ebnimit t\u00eb tyre duke iu p\u00ebrmbajtur me vendosm\u00ebri thirrjes s\u00eb tij dhe i paralajm\u00ebroi ata p\u00ebr nd\u00ebshkimin dhe nd\u00ebshkimin e Allahut. Kur Allahu, i Plotfuqishmi, urdh\u00ebroi q\u00eb nd\u00ebshkimi i Tij t\u00eb zbatohej mbi njer\u00ebzit, Ai d\u00ebrgoi engj\u00ebj n\u00eb form\u00eb njeriu te Profeti i Tij, Luti, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. P\u00ebr t'i dh\u00ebn\u00eb atij lajmin e mir\u00eb p\u00ebr shkat\u00ebrrimin e popullit t\u00eb tij dhe t\u00eb atyre q\u00eb ndoq\u00ebn rrug\u00ebn e tyre, p\u00ebrve\u00e7 gruas s\u00eb tij, e cila u p\u00ebrfshi n\u00eb nd\u00ebshkim s\u00eb bashku me popullin e saj. Ata gjithashtu i dhan\u00eb lajmin e mir\u00eb p\u00ebr shp\u00ebtimin e tij nga nd\u00ebshkimi s\u00eb bashku me ata q\u00eb besuan me t\u00eb.<\/h1>

    Allahu d\u00ebrgoi d\u00ebnim mbi ata nga populli i Lutit q\u00eb nuk besuan, dhe hapi i par\u00eb ishte verbimi i syve t\u00eb tyre. Allahu i Plotfuqish\u00ebm tha: {Dhe me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb ata e kishin tunduar at\u00eb q\u00eb t\u00eb p\u00ebrmbahej nga mysafiri i tij, por Ne ua verbuam syt\u00eb. Pra, shijoni d\u00ebnimin Tim dhe paralajm\u00ebrimin Tim.} Pastaj i p\u00ebrfshiu shp\u00ebrthimi, dhe qyteti i tyre u p\u00ebrmbys mbi ta, dhe gur\u00eb balte, t\u00eb ndrysh\u00ebm nga gur\u00ebt e zakonsh\u00ebm, u d\u00ebrguan mbi ta. Allahu i Plotfuqish\u00ebm tha: {K\u00ebshtu q\u00eb shp\u00ebrthimi i p\u00ebrfshiu ata nd\u00ebrsa ata shk\u00eblqenin. *Dhe Ne e p\u00ebrmbys\u00ebm pjes\u00ebn e sip\u00ebrme t\u00eb saj dhe l\u00ebshuam mbi ta gur\u00eb balte t\u00eb fort\u00eb.} Sa i p\u00ebrket Lutit dhe atyre q\u00eb besuan me t\u00eb, ata vazhduan rrug\u00ebn e tyre drejt vendit ku Allahu i kishte urdh\u00ebruar ata pa specifikuar destinacionin e tyre. Allahu i Plotfuqish\u00ebm tha n\u00eb nj\u00eb p\u00ebrmbledhje t\u00eb historis\u00eb s\u00eb Profetit t\u00eb Tij Lutit: {P\u00ebrve\u00e7 familjes s\u00eb Lutit.} Me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, Ne do t'i shp\u00ebtojm\u00eb t\u00eb gjith\u00eb, p\u00ebrve\u00e7 gruas s\u00eb tij. Ne kemi vendosur q\u00eb ajo t\u00eb jet\u00eb midis atyre q\u00eb mbeten prapa. Por kur t\u00eb d\u00ebrguarit erdh\u00ebn te familja e Lutit, ai tha: "V\u00ebrtet, ju jeni nj\u00eb popull dyshimi." Ata than\u00eb: \u201cP\u00ebrkundrazi, Ne t\u00eb soll\u00ebm at\u00eb p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn ata dyshonin, dhe t\u00eb soll\u00ebm t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn, dhe me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, Ne jemi t\u00eb sinqert\u00eb!\u201d Pra, udh\u00ebto me familjen t\u00ebnde n\u00eb nj\u00eb pjes\u00eb t\u00eb nat\u00ebs dhe ndiq prapavij\u00ebn e tyre, dhe asnj\u00ebri prej jush t\u00eb mos shikoj\u00eb prapa, dhe shko aty ku je urdh\u00ebruar. Dhe Ne ia caktuam atij at\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb e r\u00ebnd\u00ebsishme: q\u00eb prapavija e tyre t\u00eb shkat\u00ebrrohet n\u00eb m\u00ebngjes.<\/h1>

    Shuaib, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Allahu e d\u00ebrgoi Shuajbin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, te populli i Medjenit, pasi adhurimi i idhujve ishte p\u00ebrhapur n\u00eb mesin e tyre, dhe ata i shoq\u00ebruan shok\u00eb Allahut. Ai qytet ishte i njohur p\u00ebr mashtrim n\u00eb mas\u00eb dhe pesh\u00eb. Banor\u00ebt e tij e rrisnin mas\u00ebn kur blinin di\u00e7ka dhe e ulnin kur shitnin. Shuajbi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, i thirri ata t\u00eb adhuronin vet\u00ebm Allahun dhe t\u00eb braktisnin rival\u00ebt q\u00eb i shoq\u00ebronin Atij. Ai i ndaloi ata t\u00eb mashtronin n\u00eb mas\u00eb dhe pesh\u00eb, duke i paralajm\u00ebruar ata p\u00ebr nd\u00ebshkimin dhe nd\u00ebshkimin e Allahut. Banor\u00ebt e qytetit u ndan\u00eb n\u00eb dy grupe. Disa prej tyre ishin shum\u00eb arrogant\u00eb p\u00ebr t\u00eb pranuar thirrjen e Zotit dhe komplotuan kund\u00ebr Profetit t\u00eb tyre, e akuzuan at\u00eb p\u00ebr magji dhe g\u00ebnjesht\u00ebr, dhe k\u00ebrc\u00ebnuan ta vrisnin, dhe disa prej tyre besuan n\u00eb thirrjen e Shuajbit. Pastaj Shuajbi u nis nga Medjeni, duke u drejtuar p\u00ebr n\u00eb El-Ajke. Banor\u00ebt e tij ishin politeist\u00eb q\u00eb mashtronin n\u00eb mas\u00eb dhe pesh\u00eb, si banor\u00ebt e Medjenit. Shuajbi i thirri ata q\u00eb t\u00eb adhuronin Zotin dhe t\u00eb braktisnin politeizmin e tyre, dhe i paralajm\u00ebroi ata p\u00ebr nd\u00ebshkimin dhe nd\u00ebshkimin e Zotit, por njer\u00ebzit nuk iu p\u00ebrgjigj\u00ebn, k\u00ebshtu q\u00eb Shuajbi i la ata dhe u kthye p\u00ebrs\u00ebri n\u00eb Medjen. Kur erdhi urdhri i Zotit, politeist\u00ebt e popullit t\u00eb Medjenit u munduan dhe nj\u00eb t\u00ebrmet dhe dridhje shkat\u00ebrruese i goditi ata, duke shkat\u00ebrruar qytetin e tyre, dhe edhe El-Ajka u mundua. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe n\u00eb Medjen d\u00ebrguam v\u00ebllain e tyre Shuajbin. Ai tha: "O populli im, adhuroni Allahun dhe shpresoni p\u00ebr Dit\u00ebn e Fundit dhe mos b\u00ebni abuzim n\u00eb tok\u00eb, duke p\u00ebrhapur korrupsion." Por ata e mohuan at\u00eb, dhe t\u00ebrmeti i p\u00ebrfshiu ata, dhe ata u shtrin\u00eb n\u00eb sht\u00ebpit\u00eb e tyre t\u00eb p\u00ebrulur. Si\u00e7 tha Allahu i Plotfuqish\u00ebm: Banor\u00ebt e shkurreve i mohuan t\u00eb d\u00ebrguarit, kur Shuajbi u tha atyre: "A nuk do t'i frik\u00ebsoheni Allahut? V\u00ebrtet, un\u00eb jam nj\u00eb i d\u00ebrguar i besuesh\u00ebm p\u00ebr ju. Pra, kini frik\u00eb Allahun dhe m\u00eb binduni mua."<\/h1>

    Abrahami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Abrahami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, jetonte n\u00eb mesin e nj\u00eb populli q\u00eb adhuronte idhuj n\u00eb vend t\u00eb Zotit. Babai i tij i b\u00ebnte ato dhe ua shiste njer\u00ebzve. Megjithat\u00eb, Abrahami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, nuk ndoqi at\u00eb q\u00eb b\u00ebnte populli i tij. Ai donte t'u tregonte atyre pavlefshm\u00ebrin\u00eb e politeizmit t\u00eb tyre, k\u00ebshtu q\u00eb u paraqiti prova p\u00ebr t'u v\u00ebrtetuar se idhujt e tyre nuk mund t'u d\u00ebmtonin as t'u sillnin dobi. N\u00eb dit\u00ebn e eksodit t\u00eb tyre, Abrahami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, shkat\u00ebrroi t\u00eb gjith\u00eb idhujt e tyre p\u00ebrve\u00e7 nj\u00eb idhulli t\u00eb madh t\u00eb tyre, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb njer\u00ebzit t\u00eb ktheheshin tek ai dhe t\u00eb dinin se nuk mund t'u d\u00ebmtonin as t'u sillnin dobi. Megjithat\u00eb, ata ndez\u00ebn nj\u00eb zjarr p\u00ebr t\u00eb djegur Abrahamin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, kur m\u00ebsuan se \u00e7far\u00eb u kishte b\u00ebr\u00eb ai idhujve t\u00eb tyre. Zoti e shp\u00ebtoi nga kjo. Ai gjithashtu vendosi prova kund\u00ebr tyre, duke zhvler\u00ebsuar at\u00eb q\u00eb pretendonin, se h\u00ebna, dielli dhe planet\u00ebt nuk ishin t\u00eb p\u00ebrshtatsh\u00ebm p\u00ebr adhurim, pasi ata u jepnin idhujve ato emra. Ai gradualisht u shpjegoi atyre se adhurimi duhet t\u00eb jet\u00eb vet\u00ebm p\u00ebr Krijuesin e h\u00ebn\u00ebs, diellit, planet\u00ebve, qiejve dhe tok\u00ebs.<\/h1>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha duke shpjeguar historin\u00eb e Profetit t\u00eb Tij, Ibrahimit: (Ne ia kishim dh\u00ebn\u00eb Ibrahimit mendje t\u00eb sh\u00ebndosh\u00eb m\u00eb par\u00eb dhe ishim t\u00eb vet\u00ebdijsh\u00ebm p\u00ebr t\u00eb. Kur ai i tha babait t\u00eb tij dhe popullit t\u00eb tij: "\u00c7far\u00eb jan\u00eb k\u00ebto statuja q\u00eb ju u p\u00ebrkushtoheni?" Ata than\u00eb: "Ne i gjet\u00ebm baballar\u00ebt tan\u00eb duke i adhuruar ato." Ai tha: "V\u00ebrtet, ju dhe baballar\u00ebt tuaj ishit n\u00eb nj\u00eb gabim t\u00eb qart\u00eb." Ata than\u00eb: "A na solle t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn, apo je nd\u00ebr ata q\u00eb luajn\u00eb?" Ai tha: "P\u00ebrkundrazi, Zoti juaj \u00ebsht\u00eb Zoti i qiejve dhe i tok\u00ebs q\u00eb i krijoi ato, dhe un\u00eb, p\u00ebr k\u00ebt\u00eb, jam nd\u00ebr d\u00ebshmitar\u00ebt." Dhe p\u00ebr Zotin, un\u00eb me siguri do t'i shkat\u00ebrroj idhujt tuaj.) Pasi ata u kthyen shpin\u00ebn, Ai i b\u00ebri ato cop\u00eb-cop\u00eb, p\u00ebrve\u00e7 m\u00eb t\u00eb madhit t\u00eb tyre, q\u00eb ndoshta t\u00eb ktheheshin tek ai. Ata than\u00eb: "Kush ua b\u00ebri k\u00ebt\u00eb zotave tan\u00eb? V\u00ebrtet, ai \u00ebsht\u00eb nga keqb\u00ebr\u00ebsit." Ata than\u00eb: "D\u00ebgjuam nj\u00eb djalosh duke i p\u00ebrmendur ata, emri i t\u00eb cilit \u00ebsht\u00eb Ibrahim." Ata than\u00eb: "At\u00ebher\u00eb silleni at\u00eb para syve t\u00eb njer\u00ebzve, ndoshta ata do t\u00eb d\u00ebshmojn\u00eb." Ata than\u00eb: \u201cA ua b\u00ebre k\u00ebt\u00eb zotave tan\u00eb, o Ibrahim?\u201d Ai tha: \u201cP\u00ebrkundrazi, e b\u00ebri m\u00eb i madhi i tyre, prandaj pyeti ata n\u00ebse duhet t\u00eb flasin.\u201d K\u00ebshtu q\u00eb u kthyen n\u00eb mendjet e tyre dhe than\u00eb: \u201cV\u00ebrtet, ju jeni ata q\u00eb na keni b\u00ebr\u00eb padrejt\u00ebsi.\u201d Zullumqar\u00ebt. Pastaj u p\u00ebrmbys\u00ebn p\u00ebrmbys. Ti me siguri e di se k\u00ebta nuk flasin. Ai tha: \u201cAt\u00ebher\u00eb, a adhuroni p\u00ebrve\u00e7 Allahut at\u00eb q\u00eb as nuk ju sjell dobi as nuk ju d\u00ebmton? Mjer\u00eb ju dhe ajo q\u00eb adhuroni p\u00ebrve\u00e7 Allahut! A nuk do t\u00eb mendoni?\u201d Ata than\u00eb: \u201cDigjeni at\u00eb dhe mb\u00ebshtetni zotat tuaj, n\u00ebse do ta b\u00ebni k\u00ebt\u00eb!\u201d Ne tham\u00eb: \u201cO zjarr, ji i qet\u00eb dhe i sigurt p\u00ebr Ibrahimin!\u201d Dhe ata menduan kund\u00ebr tij nj\u00eb plan, por Ne i b\u00ebm\u00eb ata humb\u00ebsit m\u00eb t\u00eb m\u00ebdhenj.<\/h1>

    Vet\u00ebm gruaja e tij Sara dhe nipi i tij Loti, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, besuan n\u00eb mesazhin e Abrahamit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Ai udh\u00ebtoi me ta n\u00eb Harran, pastaj n\u00eb Palestin\u00eb, pastaj n\u00eb Egjipt. Atje, ai u martua me egjiptianen Haxhere dhe pati Ismailin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, me t\u00eb. Pastaj, ai u bekua me Isakun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, nga gruaja e tij Sara, pasi Zoti i Plotfuqish\u00ebm i d\u00ebrgoi engj\u00ebj p\u00ebr t'i dh\u00ebn\u00eb lajmin e mir\u00eb p\u00ebr k\u00ebt\u00eb, me fuqin\u00eb e Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm pasi ata kishin arritur nj\u00eb mosh\u00eb t\u00eb caktuar.<\/h1>

    Ismaili, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Abrahami u bekua me Ismailin, paqja qoft\u00eb mbi ta, nga gruaja e tij e dyt\u00eb, Haxherja Egjiptiane, gj\u00eb q\u00eb ngjalli xhelozi n\u00eb shpirtin e gruas s\u00eb tij t\u00eb par\u00eb, Sar\u00ebs, k\u00ebshtu q\u00eb ajo i k\u00ebrkoi atij q\u00eb ta mbante Haxheren dhe djalin e saj larg saj, dhe ai e b\u00ebri k\u00ebt\u00eb, derisa arrit\u00ebn n\u00eb tok\u00ebn e Hixhazit, e cila ishte nj\u00eb tok\u00eb e shkret\u00eb dhe e zbraz\u00ebt. Pastaj ai i la ata me urdh\u00ebr t\u00eb Zotit, duke u drejtuar p\u00ebr t\u00eb thirrur n\u00eb monoteizmin e Zotit, dhe ai i k\u00ebrkoi Zotit t\u00eb tij t\u00eb kujdesej p\u00ebr gruan e tij Haxheren dhe djalin e tij Ismailin. Haxherja u kujdes p\u00ebr djalin e saj Ismailin dhe e ushqeu me gji, dhe u kujdes p\u00ebr t\u00eb derisa ushqimi dhe pija e saj mbaruan. Ajo filloi t\u00eb vraponte midis dy maleve, p\u00ebrkat\u00ebsisht: Safa dhe Merva, duke menduar se kishte uj\u00eb n\u00eb nj\u00ebrin prej tyre, derisa nj\u00eb burim uji u shfaq me urdh\u00ebr t\u00eb Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm. Nga m\u00ebshira p\u00ebr Haxheren dhe djalin e saj, Zoti d\u00ebshiroi q\u00eb ky burim uji t\u00eb b\u00ebhej nj\u00eb pus nga i cili do t\u00eb kalonin karvan\u00ebt (Pusi i Zemzemit). K\u00ebshtu, ajo zon\u00eb u b\u00eb pjellore dhe e begat\u00eb, fal\u00eb Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm, dhe Ibrahimi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u kthye te gruaja dhe djali i tij pasi p\u00ebrfundoi misionin q\u00eb Zoti i tij ia kishte besuar.<\/h1>

    Abrahami, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, pa n\u00eb \u00ebnd\u00ebrr se po e therte t\u00eb birin, Ismailin, dhe ata iu bind\u00ebn urdhrit t\u00eb Zotit t\u00eb tyre, sepse vizionet e profet\u00ebve jan\u00eb t\u00eb v\u00ebrteta. Megjithat\u00eb, Zoti i Plotfuqish\u00ebm nuk kishte nd\u00ebrmend q\u00eb ky urdh\u00ebr t\u00eb zbatohej n\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb. P\u00ebrkundrazi, ishte nj\u00eb prov\u00eb, sprov\u00eb dhe nj\u00eb prov\u00eb p\u00ebr Abrahamin dhe Ismailin, paqja qoft\u00eb mbi ta. Ismaili u shpengua me nj\u00eb sakrific\u00eb t\u00eb madhe nga Zoti i Plotfuqish\u00ebm. Pastaj Zoti i urdh\u00ebroi ata t\u00eb nd\u00ebrtonin Qaben e Shenjt\u00eb dhe ata iu bind\u00ebn Atij dhe urdhrit t\u00eb Tij. Pastaj Zoti i urdh\u00ebroi Profetit t\u00eb Tij, Abrahamit, t'i th\u00ebrriste njer\u00ebzit t\u00eb kryenin Haxhin n\u00eb Sht\u00ebpin\u00eb e Tij t\u00eb Shenjt\u00eb.<\/h1>

    Isaku dhe Jakobi, paqja qoft\u00eb mbi ta<\/h3>

    Engj\u00ebjt i dhan\u00eb Abrahamit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, dhe gruas s\u00eb tij Sar\u00ebs lajmin e mir\u00eb p\u00ebr Isakun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Pastaj, Isakut i lindi Jakobi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, i cili njihet si Izrael n\u00eb Librin e Zotit, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb sh\u00ebrb\u00ebtor i Zotit. Ai u martua dhe pati dymb\u00ebdhjet\u00eb f\u00ebmij\u00eb, p\u00ebrfshir\u00eb Profetin e Zotit, Jusufin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Vlen t\u00eb p\u00ebrmendet se Kurani nuk p\u00ebrmend asgj\u00eb rreth predikimit t\u00eb Isakut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, apo jet\u00ebs s\u00eb tij.<\/h1>

    Jusufi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Historia e Jusufit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, p\u00ebrfshinte shum\u00eb ngjarje dhe incidente, t\u00eb cilat jan\u00eb p\u00ebrmbledhur m\u00eb posht\u00eb:<\/h1>

    Vizioni dhe komploti i v\u00ebllez\u00ebrve:<\/h5>

    Jusufi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte i pajisur me bukuri dhe pamje t\u00eb mrekullueshme, si dhe me nj\u00eb status t\u00eb lart\u00eb n\u00eb zemr\u00ebn e babait t\u00eb tij, Jakubit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Zoti i Plotfuqish\u00ebm e zgjodhi at\u00eb dhe ia zbuloi n\u00eb nj\u00eb \u00ebnd\u00ebrr; ai pa diellin, h\u00ebn\u00ebn dhe nj\u00ebmb\u00ebdhjet\u00eb yje duke i b\u00ebr\u00eb sexhde, dhe i tregoi babait t\u00eb tij p\u00ebr \u00ebndrr\u00ebn, i cili e urdh\u00ebroi t\u00eb heshtte dhe t\u00eb mos u tregonte v\u00ebllez\u00ebrve t\u00eb tij p\u00ebr t\u00eb, t\u00eb cil\u00ebt kishin n\u00eb zemrat e tyre d\u00ebshir\u00ebn p\u00ebr t'u hakmarr\u00eb ndaj tij p\u00ebr shkak t\u00eb preferenc\u00ebs s\u00eb babait t\u00eb tyre p\u00ebr t\u00eb mbi ta, k\u00ebshtu q\u00eb vendos\u00ebn ta hidhnin Jusufin n\u00eb pus, k\u00ebshtu q\u00eb i k\u00ebrkuan babait t\u00eb tyre t'i lejonte ta merrnin me vete, dhe n\u00eb fakt e hodh\u00ebn n\u00eb pus, dhe i than\u00eb babait t\u00eb tyre se nj\u00eb ujk e kishte ngr\u00ebn\u00eb, dhe i soll\u00ebn k\u00ebmish\u00ebn e tij me gjak, duke treguar se nj\u00eb ujk e kishte ngr\u00ebn\u00eb.<\/h1>

    Jozefi n\u00eb pallatin e Azizit:<\/h5>

    Jusufi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u shit n\u00eb tregun e Egjiptit p\u00ebr nj\u00eb \u00e7mim t\u00eb vog\u00ebl te Azizi i Egjiptit, pasi nj\u00ebri nga karvan\u00ebt e mori nga pusi kur ata donin t\u00eb pinin prej tij. Gruaja e Azizit ishte e dashuruar me Jusufin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, gj\u00eb q\u00eb e shtyu at\u00eb ta joshte dhe ta ftonte pran\u00eb vetes, por ai nuk i kushtoi v\u00ebmendje asaj q\u00eb b\u00ebri ajo dhe u kthye, duke besuar vet\u00ebm n\u00eb Zotin, besnik ndaj zot\u00ebris\u00eb s\u00eb tij, dhe iku prej saj. Pastaj, ai e takoi Azizin te dera, dhe gruaja e tij i tha se Jusufi ishte ai q\u00eb e joshte at\u00eb. Megjithat\u00eb, e v\u00ebrteta doli n\u00eb pah se ajo ishte ajo q\u00eb e joshte at\u00eb, bazuar n\u00eb faktin se k\u00ebmisha e Jusufit ishte e shqyer nga mbrapa. Grat\u00eb fol\u00ebn p\u00ebr gruan e Azizit, k\u00ebshtu q\u00eb ajo d\u00ebrgoi njer\u00ebz tek ata q\u00eb t\u00eb mblidheshin n\u00eb sht\u00ebpin\u00eb e saj, dhe u dha secilit prej tyre nga nj\u00eb thik\u00eb. Pastaj ajo urdh\u00ebroi Jusufin t\u00eb dilte tek ata, k\u00ebshtu q\u00eb ata i pren\u00eb duart e tyre. P\u00ebr shkak t\u00eb asaj q\u00eb pan\u00eb nga bukuria dhe bukuria e Jusufit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, arsyeja e propozimit t\u00eb saj ndaj tij u b\u00eb e qart\u00eb p\u00ebr ta.<\/h1>

    Jozefi n\u00eb burg:<\/h5>

    Jusufi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, mbeti n\u00eb burg, i duruar dhe plot shpres\u00eb. Dy sh\u00ebrb\u00ebtor\u00eb q\u00eb punonin p\u00ebr mbretin kishin hyr\u00eb n\u00eb burg me t\u00eb; nj\u00ebri prej tyre merrej me ushqimin e tij dhe tjetri me pijet e tij. Ai q\u00eb merrej me pijet e mbretit kishte par\u00eb n\u00eb \u00ebnd\u00ebrr se po shtrydhte ver\u00eb p\u00ebr mbretin, nd\u00ebrsa ai q\u00eb merrej me ushqimin kishte par\u00eb se ai mbante ushqim mbi kok\u00ebn e tij nga i cili hanin zogjt\u00eb. Ata i kishin treguar Jusufit \u00ebndrrat e tyre n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb ai t'i interpretonte ato p\u00ebr ta. Jusufi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, shfryt\u00ebzoi rastin p\u00ebr t'i thirrur njer\u00ebzit n\u00eb fen\u00eb e Zotit, t\u00eb besonin n\u00eb Nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Tij dhe t\u00eb mos i shoq\u00ebronin Atij partner\u00eb, dhe t\u00eb shpjegonte bekimin e Zotit mbi t\u00eb me aft\u00ebsin\u00eb e tij p\u00ebr t\u00eb interpretuar \u00ebndrrat dhe p\u00ebr t\u00eb ditur p\u00ebr ushqimin para se t\u00eb vinte. Pastaj ai e interpretoi \u00ebndrr\u00ebn e shtrydhjes s\u00eb ver\u00ebs si t\u00eb thot\u00eb se do t\u00eb lirohej nga burgu dhe do t'i jepte mbretit t\u00eb pinte. Sa i p\u00ebrket \u00ebndrr\u00ebs s\u00eb ngr\u00ebnies s\u00eb zogjve, Ai e interpretoi at\u00eb si kryq\u00ebzim dhe zogj q\u00eb han\u00eb kok\u00ebn. Jusufi i kishte k\u00ebrkuar kujtdo q\u00eb do t\u00eb lirohej nga burgu ta p\u00ebrmendte at\u00eb te mbreti, por ai e harroi k\u00ebt\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb q\u00ebndroi n\u00eb burg p\u00ebr nj\u00eb periudh\u00eb jo m\u00eb pak se tre vjet.<\/h1>

    Interpretimi i Jozefit p\u00ebr \u00ebndrr\u00ebn e mbretit:<\/h5>

    Mbreti pa n\u00eb \u00ebnd\u00ebrr se shtat\u00eb lop\u00eb t\u00eb dob\u00ebta po hanin shtat\u00eb lop\u00eb t\u00eb majme. Ai pa gjithashtu shtat\u00eb kallinj t\u00eb gjelb\u00ebr dhe shtat\u00eb t\u00eb that\u00eb. Mbreti u tregoi oborrtar\u00ebve t\u00eb tij se \u00e7far\u00eb kishte par\u00eb, por ata nuk mund\u00ebn ta interpretonin \u00ebndrr\u00ebn e tij. Pastaj kup\u00ebmbajt\u00ebsi i mbretit, i cili ishte arratisur nga burgu, kujtoi Jozefin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, dhe e informoi mbretin p\u00ebr njohurit\u00eb e tij n\u00eb interpretimin e \u00ebndrrave. Jozefit iu tregua \u00ebndrra e mbretit dhe iu k\u00ebrkua ta interpretonte, gj\u00eb q\u00eb ai e b\u00ebri. Pastaj mbreti k\u00ebrkoi ta takonte, por ai refuzoi derisa t\u00eb v\u00ebrtetohej d\u00eblir\u00ebsia dhe past\u00ebrtia e tij. K\u00ebshtu q\u00eb mbreti d\u00ebrgoi t\u00eb th\u00ebrrisnin grat\u00eb q\u00eb kishin rr\u00ebfyer me gruan e Azizit se \u00e7far\u00eb kishin b\u00ebr\u00eb. Pastaj Jozefi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, e interpretoi \u00ebndrr\u00ebn e mbretit si pjellori q\u00eb do t\u00eb binte n\u00eb Egjipt p\u00ebr shtat\u00eb vjet, pastaj nj\u00eb num\u00ebr t\u00eb ngjash\u00ebm vitesh that\u00ebsire, pastaj begati q\u00eb do t\u00eb mbizot\u00ebronte pas that\u00ebsir\u00ebs. Ai u shpjegoi atyre se duhet t\u00eb ruanin tepric\u00ebn p\u00ebr vitet e that\u00ebsir\u00ebs dhe uris\u00eb.<\/h1>

    Fuqizimi i Jozefit n\u00eb tok\u00eb dhe takimi i tij me v\u00ebllez\u00ebrit dhe baban\u00eb e tij:<\/h5>

    Mbreti i Egjiptit e em\u00ebroi Jozefin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, si minist\u00ebr mbi thesaret e vendit. Populli i Egjiptit ishte p\u00ebrgatitur p\u00ebr vitet e zis\u00eb s\u00eb buk\u00ebs, k\u00ebshtu q\u00eb populli i vendit do t\u00eb vinte n\u00eb Egjipt p\u00ebr t\u00eb siguruar ushqim t\u00eb mjaftuesh\u00ebm p\u00ebr ta. Midis atyre q\u00eb erdh\u00ebn n\u00eb Egjipt ishin v\u00ebllez\u00ebrit e Jozefit, t\u00eb cil\u00ebt ai i njihte, por ata nuk e njihnin at\u00eb. Ai u k\u00ebrkoi atyre nj\u00eb v\u00eblla n\u00eb k\u00ebmbim t\u00eb ushqimit dhe u dha ushqim pa pages\u00eb me kusht q\u00eb ta sillnin v\u00ebllan\u00eb e tyre. Ata u kthyen dhe i than\u00eb babait t\u00eb tyre se ministri nuk do t'u jepte m\u00eb ushqim n\u00ebse nuk i sillnin v\u00ebllan\u00eb e tyre, dhe ata mor\u00ebn nj\u00eb betim me vete se do ta kthenin v\u00ebllan\u00eb e tyre tek ai p\u00ebrs\u00ebri. Babai i tyre i udh\u00ebzoi ata t\u00eb hynin te mbreti p\u00ebrmes portave t\u00eb ndryshme, dhe ata shkuan p\u00ebrs\u00ebri te Jozefi me v\u00ebllan\u00eb e tyre. Pastaj Jozefi e futi kup\u00ebn e mbretit n\u00eb \u00e7antat e tyre. Q\u00eb ta mbante v\u00ebllan\u00eb e tij me vete, ata u akuzuan p\u00ebr vjedhje dhe ata nga ana tjet\u00ebr pretenduan pafaj\u00ebsin\u00eb e tyre, por kupa e mbretit ishte n\u00eb \u00e7ant\u00ebn e v\u00ebllait t\u00eb tyre, k\u00ebshtu q\u00eb Jozefi e mori at\u00eb, dhe v\u00ebllez\u00ebrit e tij i k\u00ebrkuan t\u00eb merrte nj\u00eb tjet\u00ebr, por ai refuzoi. V\u00ebllez\u00ebrit u kthyen te babai i tyre dhe e informuan p\u00ebr at\u00eb q\u00eb u kishte ndodhur. Ata u kthyen p\u00ebrs\u00ebri te Jusufi, duke shpresuar se ai do t'u b\u00ebnte bamir\u00ebsi duke e liruar v\u00ebllan\u00eb e tyre. Ai ua kujtoi atyre \u00e7far\u00eb i kishin b\u00ebr\u00eb kur ishte i vog\u00ebl, k\u00ebshtu q\u00eb ata e njoh\u00ebn. Ai u k\u00ebrkoi t\u00eb ktheheshin dhe t\u00eb sillnin prind\u00ebrit e tij dhe u dha nj\u00eb k\u00ebmish\u00eb t\u00eb tij\u00ebn p\u00ebr ta veshur te babai i tyre, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb t'i rikthehej shikimi. Pastaj prind\u00ebrit dhe v\u00ebllez\u00ebrit e tij erdh\u00ebn tek ai dhe iu p\u00ebrul\u00ebn, dhe k\u00ebshtu u realizua vizioni i Jusufit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, q\u00eb kishte par\u00eb kur ishte i ri.<\/h1>

    Jobi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Allahu i Plotfuqish\u00ebm p\u00ebrmend n\u00eb Librin e Tij Fisnik historin\u00eb e Profetit Ejub, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, i cili ishte nj\u00eb shembull i durimit p\u00ebrball\u00eb fatkeq\u00ebsive dhe shp\u00ebrblimit n\u00eb koh\u00eb t\u00eb v\u00ebshtira. Ajetet e Librit t\u00eb Allahut tregojn\u00eb se Ejubi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u ekspozua ndaj nj\u00eb s\u00ebmundjeje n\u00eb trupin e tij, pasurin\u00eb e tij dhe f\u00ebmij\u00ebt e tij, k\u00ebshtu q\u00eb ai ishte i duruesh\u00ebm me k\u00ebt\u00eb, duke k\u00ebrkuar shp\u00ebrblim nga Allahu, dhe iu drejtua Atij me lutje dhe p\u00ebrgj\u00ebrim, duke shpresuar se Ai do t'ia leht\u00ebsonte s\u00ebmundjen, k\u00ebshtu q\u00eb Zoti i tij iu p\u00ebrgjigj, ia leht\u00ebsoi shqet\u00ebsimin dhe e kompensoi me shum\u00eb para dhe f\u00ebmij\u00eb. Nga m\u00ebshira dhe hiri i Tij, i Plotfuqishmi tha: (Dhe [p\u00ebrmend] Ejubin, kur ai iu lut Zotit t\u00eb tij: "V\u00ebrtet, m\u00eb ka kapluar nj\u00eb shqet\u00ebsim dhe Ti je M\u00eb i M\u00ebshirshmi i m\u00ebshiruesve." K\u00ebshtu q\u00eb Ne iu p\u00ebrgjigj\u00ebm atij dhe ia larguam shqet\u00ebsimin q\u00eb ishte mbi t\u00eb dhe ia kthyem familjen e tij dhe t\u00eb ngjashme me to si m\u00ebshir\u00eb nga Ne dhe nj\u00eb kujtes\u00eb p\u00ebr ata q\u00eb Na adhurojn\u00eb.)<\/h1>

    Dhul-Kifl, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Dhul-Kifl, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, p\u00ebrmendet n\u00eb dy vende n\u00eb Kuranin e Shenjt\u00eb: n\u00eb Suren El-Enbija dhe Suren Sad. Allahu i Plotfuqish\u00ebm thot\u00eb n\u00eb Suren El-Enbija: (Dhe Ismaili, Idrisi dhe Dhul-Kifl, t\u00eb gjith\u00eb ishin nd\u00ebr t\u00eb duruarit), dhe n\u00eb Suren Sad: (Dhe p\u00ebrmend Ismailin, Eliseun dhe Dhul-Kiflin, t\u00eb gjith\u00eb ishin nd\u00ebr m\u00eb t\u00eb mir\u00ebt), dhe thuhet se ai nuk ishte profet, por u quajt k\u00ebshtu sepse mori p\u00ebrsip\u00ebr t\u00eb kryente pun\u00ebn q\u00eb askush tjet\u00ebr nuk mund ta b\u00ebnte. Gjithashtu thuhet se ai mori p\u00ebrsip\u00ebr t'u siguronte njer\u00ebzve t\u00eb tij at\u00eb q\u00eb do t'u mjaftonte n\u00eb \u00e7\u00ebshtjet e k\u00ebsaj bote dhe u premtoi atyre se do t\u00eb sundonte midis tyre me drejt\u00ebsi dhe barazi.<\/h1>

    Jona, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti e d\u00ebrgoi profetin e tij Junusin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, te nj\u00eb popull duke i thirrur ata n\u00eb nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm dhe q\u00eb t\u00eb braktisnin politeizmin me T\u00eb, dhe p\u00ebr t'i paralajm\u00ebruar ata p\u00ebr pasojat e q\u00ebndrimit n\u00eb fen\u00eb e tyre. Megjithat\u00eb, ata nuk iu p\u00ebrgjigj\u00ebn thirrjes s\u00eb tij dhe k\u00ebmb\u00ebngul\u00ebn n\u00eb fen\u00eb e tyre dhe ishin arrogant\u00eb ndaj thirrjes s\u00eb profetit t\u00eb tyre. Junusi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u largua nga fshati i popullit t\u00eb tij pa lejen e Zotit t\u00eb tij. Ai hipi n\u00eb nj\u00eb anije, e cila ishte plot me pasagjer\u00eb dhe bagazhe. Er\u00ebrat u b\u00ebn\u00eb t\u00eb forta gjat\u00eb lundrimit t\u00eb anijes dhe ata q\u00eb ishin n\u00eb bord kishin frik\u00eb se mos mbyten, dhe filluan t\u00eb hiqnin bagazhet q\u00eb kishin me vete, por situata nuk ndryshoi. Ata vendos\u00ebn t\u00eb hidhnin nj\u00ebrin prej tyre dhe hodh\u00ebn short midis tyre. Shorti ra mbi Junusin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb ai u hodh n\u00eb det. Zoti i n\u00ebnshtroi nj\u00eb balen\u00eb, e cila e g\u00eblltiti pa i shkaktuar asnj\u00eb d\u00ebm. Junusi u vendos n\u00eb barkun e balen\u00ebs, duke e lavd\u00ebruar Zotin e tij, duke k\u00ebrkuar faljen e Tij dhe duke u penduar tek Ai. Ai u hodh jasht\u00eb. Ai u soll n\u00eb tok\u00eb nga balena me urdh\u00ebr t\u00eb Zotit dhe ai ishte i s\u00ebmur\u00eb. K\u00ebshtu q\u00eb Zoti b\u00ebri q\u00eb nj\u00eb pem\u00eb kungulli t\u00eb mbinte p\u00ebr t\u00eb, pastaj e d\u00ebrgoi p\u00ebrs\u00ebri te populli i tij dhe Zoti i udh\u00ebzoi ata t\u00eb besonin n\u00eb thirrjen e tij.<\/h1>

    Moisiu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Bijt\u00eb e Izraelit iu n\u00ebnshtruan nj\u00eb sprove t\u00eb r\u00ebnd\u00eb n\u00eb Egjipt, ku Faraoni do t'ua vriste bijt\u00eb nj\u00eb vit, dhe do t'i linte vitin tjet\u00ebr, dhe do t'ua linte grat\u00eb. Zoti d\u00ebshiroi q\u00eb n\u00ebna e Moisiut t\u00eb lindte n\u00eb vitin n\u00eb t\u00eb cilin u vran\u00eb bijt\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb ajo kishte frik\u00eb p\u00ebr t\u00eb nga dhuna e tyre. M\u00eb posht\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00eb shpjegim i asaj q\u00eb i ndodhi Moisiut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb:<\/h1>

    Moisiu n\u00eb ark\u00eb:<\/h5>

    N\u00ebna e Moisiut e vendosi djalin e saj t\u00eb porsalindur n\u00eb nj\u00eb arkivol dhe e hodhi n\u00eb det, n\u00eb p\u00ebrgjigje t\u00eb urdhrit t\u00eb Zotit - Lavdi i qoft\u00eb Atij - dhe Zoti i premtoi se do t'ia kthente asaj. Ajo i urdh\u00ebroi motr\u00ebs s\u00eb tij t\u00eb ndiqte \u00e7\u00ebshtjen dhe lajmet e tij.<\/h1>

    Moisiu hyn n\u00eb pallatin e Faraonit:<\/h5>

    Allahu i Plotfuqish\u00ebm deshi q\u00eb val\u00ebt ta \u00e7onin Ark\u00ebn n\u00eb pallatin e Faraonit, k\u00ebshtu q\u00eb sh\u00ebrb\u00ebtor\u00ebt e mor\u00ebn at\u00eb dhe shkuan me Ark\u00ebn te Asija, gruaja e Faraonit. Ajo zbuloi se \u00e7far\u00eb ishte n\u00eb Ark\u00eb dhe gjeti Moisiun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Allahu i hodhi dashurin\u00eb e Tij n\u00eb zemr\u00ebn e saj dhe, megjith\u00ebse Faraoni kishte nd\u00ebrmend ta vriste, ai ndryshoi mendje me k\u00ebrkes\u00ebn e gruas s\u00eb tij, Asija. Allahu ia kishte ndaluar atij t\u00eb jepte gji; ai nuk pranonte t\u00eb ushqehej me gji nga askush n\u00eb pallat. K\u00ebshtu q\u00eb ata dol\u00ebn me t\u00eb n\u00eb treg duke k\u00ebrkuar nj\u00eb dado. Motra e tij i informoi ata p\u00ebr dik\u00eb t\u00eb p\u00ebrshtatsh\u00ebm p\u00ebr k\u00ebt\u00eb dhe ajo i \u00e7oi ata te n\u00ebna e tij. K\u00ebshtu, premtimi i Allahut t\u00eb Plotfuqish\u00ebm p\u00ebr t'ia kthyer Moisiun asaj u p\u00ebrmbush.<\/h1>

    Eksodi i Moisiut nga Egjipti:<\/h5>

    Moisiu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u largua nga Egjipti pasi kishte vrar\u00eb gabimisht nj\u00eb egjiptian, n\u00eb mb\u00ebshtetje t\u00eb nj\u00eb burri nga Bijt\u00eb e Izraelit, i cili ishte drejtuar p\u00ebr n\u00eb tok\u00ebn e Medjenit.<\/h1>

    Moisiu n\u00eb Medjen:<\/h5>

    Kur Musai, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, arriti n\u00eb Medjen, ai u strehua n\u00ebn nj\u00eb pem\u00eb dhe i k\u00ebrkoi Zotit t\u00eb tij udh\u00ebzim n\u00eb rrug\u00ebn e drejt\u00eb. Pastaj ai shkoi te pusi i Medjenit dhe gjeti dy vajza q\u00eb prisnin t\u00eb mbushnin uj\u00eb p\u00ebr delet e tyre. Ai u dha uj\u00eb atyre dhe pastaj u strehua dhe i k\u00ebrkoi Zotit t\u00eb tij furnizim. Dy vajzat u kthyen te babai i tyre dhe i treguan atij se \u00e7far\u00eb u kishte ndodhur. Ai i k\u00ebrkoi nj\u00ebr\u00ebs prej tyre t'ia sillte Musain q\u00eb ta fal\u00ebnderonte p\u00ebr mir\u00ebsin\u00eb e tij. Ajo e solli tek ai, me turp. Ai u pajtua me t\u00eb q\u00eb ajo do t\u00eb kujdesej p\u00ebr kopet\u00eb e tij p\u00ebr tet\u00eb vjet, dhe n\u00ebse ai e zgjaste periudh\u00ebn me dy vjet, kjo do t\u00eb ishte prej tij, me kusht q\u00eb ai ta martonte at\u00eb me nj\u00ebr\u00ebn nga dy vajzat e tij. Musai u pajtua me k\u00ebt\u00eb.<\/h1>

    Kthimi i Moisiut n\u00eb Egjipt:<\/h5>

    Moisiu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u kthye n\u00eb Egjipt pasi p\u00ebrmbushi bes\u00eblidhjen e tij me baban\u00eb e gruas s\u00eb tij. Nd\u00ebrsa ra nata, ai filloi t\u00eb k\u00ebrkonte nj\u00eb zjarr p\u00ebr t\u00eb ndezur, por nuk gjeti asgj\u00eb tjet\u00ebr p\u00ebrve\u00e7 nj\u00eb zjarri n\u00eb shpatin e nj\u00eb mali. K\u00ebshtu, ai shkoi atje vet\u00ebm, duke l\u00ebn\u00eb familjen e tij pas. Pastaj, Zoti i tij e thirri, i foli dhe kreu dy mrekulli n\u00ebp\u00ebrmjet tij. E para ishte shnd\u00ebrrimi i shkopit n\u00eb gjarp\u00ebr dhe e dyta ishte dora e tij q\u00eb dilte e bardh\u00eb nga xhepi i tij. N\u00ebse e kthente p\u00ebrs\u00ebri, ajo do t\u00eb kthehej n\u00eb gjendjen e saj origjinale. Ai e urdh\u00ebroi t\u00eb shkonte te Faraoni i Egjiptit dhe ta th\u00ebrriste t\u00eb adhuronte vet\u00ebm Zotin. Moisiu i k\u00ebrkoi Zotit t\u00eb tij ta ndihmonte me v\u00ebllain e tij, Aaronin, dhe Ai iu p\u00ebrgjigj k\u00ebrkes\u00ebs s\u00eb tij.<\/h1>

    Thirrja e Moisiut drejtuar Faraonit:<\/h5>

    Moisiu dhe v\u00ebllai i tij, Haruni, paqja qoft\u00eb mbi ta, shkuan te Faraoni. P\u00ebr ta thirrur at\u00eb n\u00eb Nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Zotit, Faraoni e mohoi thirrjen e Musait dhe e sfidoi at\u00eb me magjistar\u00ebt e tij, dhe ata ran\u00eb dakord p\u00ebr nj\u00eb koh\u00eb q\u00eb t\u00eb dy grupet t\u00eb takoheshin, k\u00ebshtu q\u00eb Faraoni i mblodhi magjistar\u00ebt, dhe ata e sfiduan Musain, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb argumenti i Musait u v\u00ebrtetua, Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Pastaj pas tyre Ne d\u00ebrguam Musain dhe Harunin te Faraoni dhe te sht\u00ebpia e tij me shenjat tona, por ata ishin arrogant\u00eb dhe ishin nj\u00eb popull kriminel. *Por kur e v\u00ebrteta u erdhi atyre nga Ne, ata than\u00eb: "V\u00ebrtet, kjo \u00ebsht\u00eb magji e qart\u00eb." *Musai tha: "A thoni p\u00ebr t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn kur ajo ju ka ardhur, 'Kjo \u00ebsht\u00eb magji?' Dhe magjistar\u00ebt nuk do t\u00eb ken\u00eb sukses?" *Ata than\u00eb: "A keni ardhur tek ne p\u00ebr t\u00eb na larguar nga ajo q\u00eb i gjet\u00ebm duke b\u00ebr\u00eb et\u00ebrit tan\u00eb dhe p\u00ebr t\u00eb qen\u00eb nj\u00eb popull i lig." Ju do t\u00eb keni krenari n\u00eb tok\u00eb, dhe ne nuk do t'ju besojm\u00eb. Dhe Faraoni tha: "M\u00eb sillni \u00e7do magjistar t\u00eb ditur." Kur erdh\u00ebn magjistar\u00ebt, Musai u tha atyre: "Hidhni at\u00eb q\u00eb do t\u00eb hidhni." Dhe pasi ata hodh\u00ebn, Musai tha: "At\u00eb q\u00eb keni sjell\u00eb \u00ebsht\u00eb magji. V\u00ebrtet, Allahu do ta zhvler\u00ebsoj\u00eb at\u00eb. V\u00ebrtet, Allahu nuk e p\u00ebrmir\u00ebson vepr\u00ebn e prish\u00ebsve. Dhe Allahu do ta p\u00ebrforcoj\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn me fjal\u00ebt e Tij, edhe pse kriminel\u00ebt e urrejn\u00eb at\u00eb.\u201d<\/h1>

    Shp\u00ebtimi i Moisiut dhe i atyre q\u00eb besuan me t\u00eb:<\/h5>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm i urdh\u00ebroi Profetit t\u00eb Tij, Musait, q\u00eb t\u00eb udh\u00ebtonte nat\u00ebn me popullin e tij, Bijt\u00eb e Izraelit, duke ikur nga Faraoni. Faraoni mblodhi ushtar\u00ebt dhe ndjek\u00ebsit e tij p\u00ebr t\u00eb arritur Musain, por Faraoni u mbyt s\u00eb bashku me ata q\u00eb ishin me t\u00eb.<\/h1>

    Haruni, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Profeti i Zotit, Haruni, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte v\u00ebllai i plot\u00eb i Profetit t\u00eb Zotit, Musait, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Haruni mbante nj\u00eb pozit\u00eb t\u00eb lart\u00eb me v\u00ebllain e tij; ai ishte krahu i djatht\u00eb i tij, ndihm\u00ebsi i tij i besuesh\u00ebm dhe sh\u00ebrb\u00ebtori i tij i men\u00e7ur dhe i sinqert\u00eb. Ajetet e Zotit p\u00ebrmendin pozicionin e Harunit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, kur ai u b\u00eb pasardh\u00ebs i v\u00ebllait t\u00eb tij, Musait. Zoti b\u00ebri nj\u00eb takim me Profetin e Tij, Musain, n\u00eb malin Tur, k\u00ebshtu q\u00eb Ai e mbajti v\u00ebllan\u00eb e tij, Harunin, midis popullit t\u00eb tij. Ai e urdh\u00ebroi at\u00eb t\u00eb reformonte dhe t\u00eb ruante \u00e7\u00ebshtjet e Bijve t\u00eb Izraelit, unitetin dhe kohezionin e tyre. Megjithat\u00eb, Samaritani n\u00eb at\u00eb koh\u00eb b\u00ebri nj\u00eb vi\u00e7, duke i thirrur njer\u00ebzit e tij ta adhuronin at\u00eb dhe duke pretenduar se Musai, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte larguar nga populli i tij. Kur Haruni, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, pa gjendjen e tyre dhe adhurimin e tyre ndaj vi\u00e7it, ai q\u00ebndroi midis tyre si predikues, duke i paralajm\u00ebruar ata p\u00ebr veprat e tyre t\u00eb k\u00ebqija, duke i thirrur ata t\u00eb ktheheshin nga politeizmi dhe devijimi i tyre, duke u shpjeguar atyre se Zoti i Plotfuqish\u00ebm \u00ebsht\u00eb Zoti i tyre i vet\u00ebm q\u00eb meriton t\u00eb adhurohet dhe duke i thirrur ata t'i bindeshin Atij dhe t\u00eb ndalonin s\u00eb mosbinduri urdhrin e Tij. Njer\u00ebzit q\u00eb kishin humbur rrug\u00ebn refuzuan t\u00eb ndiqnin urdhrin e Harunit dhe k\u00ebmb\u00ebngul\u00ebn t\u00eb q\u00ebndronin n\u00eb gjendjen e tyre. Kur Moisiu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u kthye me pllakat e Teuratit, ai pa gjendjen e popullit t\u00eb tij dhe k\u00ebmb\u00ebnguljen e tyre n\u00eb adhurimin e vi\u00e7it. Ai u tmerrua nga ajo q\u00eb pa, k\u00ebshtu q\u00eb i hodhi pllakat nga dora dhe filloi ta qortonte Harunin q\u00eb nuk e kishte denoncuar popullin e tij. Haruni e mbrojti veten, duke u shpjeguar k\u00ebshillat e tij, dhembshurin\u00eb e tij p\u00ebr ta dhe se nuk donte t\u00eb shkaktonte p\u00ebr\u00e7arje midis tyre. Pra, jeta e Harunit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte nj\u00eb shembull i ndershm\u00ebris\u00eb n\u00eb t\u00eb folur, p\u00ebrpjekjes n\u00eb durim dhe p\u00ebrpjekjes n\u00eb k\u00ebshilla.<\/h1>

    Joshua bin Nun, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Joshua, djali i Nunit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga profet\u00ebt e Bijve t\u00eb Izraelit. Ai p\u00ebrmendet n\u00eb Kuranin e Shenjt\u00eb pa p\u00ebrmendur emrin e tij n\u00eb Suren El-Kahf. Ai ishte i riu i Moisiut q\u00eb e shoq\u00ebroi at\u00eb n\u00eb udh\u00ebtimin e tij p\u00ebr t\u00eb takuar El-Khidrin. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe kujto kur Moisiu i tha t\u00eb riut t\u00eb tij: "Un\u00eb nuk do t\u00eb ndalem derisa t\u00eb arrij n\u00eb kryq\u00ebzimin e dy deteve ose t\u00eb vazhdoj p\u00ebr nj\u00eb koh\u00eb t\u00eb gjat\u00eb."). Zoti e dalloi Profetin e Tij Joshua me disa virtyte, duke p\u00ebrfshir\u00eb: ndalimin e diellit p\u00ebr t\u00eb dhe pushtimin e Jerusalemit p\u00ebrmes duarve t\u00eb tij.<\/h1>

    Elia, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Elia, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga profet\u00ebt e d\u00ebrguar nga Zoti tek njer\u00ebzit. P\u00ebr t\u00eb adhuruar vet\u00ebm Zotin, populli i tij adhuronte idhuj, k\u00ebshtu q\u00eb Elia, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, i thirri ata n\u00eb nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Zotit dhe p\u00ebr t\u00eb adhuruar vet\u00ebm At\u00eb, dhe i paralajm\u00ebroi ata p\u00ebr nd\u00ebshkimin e Zotit q\u00eb do t'i binte jobesimtar\u00ebve, dhe u shpjegoi atyre arsyet e shp\u00ebtimit dhe suksesit n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb dhe n\u00eb bot\u00ebn tjet\u00ebr, k\u00ebshtu q\u00eb Zoti e shp\u00ebtoi at\u00eb nga e keqja e tyre, dhe i ruajti nj\u00eb kujtim t\u00eb mir\u00eb n\u00eb bot\u00eb p\u00ebr shkak t\u00eb sinqeritetit t\u00eb tij ndaj Zotit t\u00eb tij dhe mir\u00ebsis\u00eb s\u00eb tij, Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, Elia ishte midis t\u00eb d\u00ebrguarve. *Kur ai u tha popullit t\u00eb tij: "A nuk do t'i frik\u00ebsoheni Zotit? *A e luteni Baalin dhe braktisni m\u00eb t\u00eb mirin e krijuesve - Zotin, Zotin tuaj dhe Zotin e t\u00eb par\u00ebve tuaj t\u00eb lasht\u00eb? *Por ata e mohuan at\u00eb; k\u00ebshtu q\u00eb me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, ata jan\u00eb [jobesimtar\u00eb]." Ne do t\u00eb sillemi para drejt\u00ebsis\u00eb, p\u00ebrve\u00e7 sh\u00ebrb\u00ebtor\u00ebve t\u00eb zgjedhur t\u00eb Allahut. Dhe Ne i lam\u00eb atij midis brezave t\u00eb m\u00ebvonsh\u00ebm, "Paqja qoft\u00eb mbi Eliasin. Me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, Ne k\u00ebshtu i shp\u00ebrblejm\u00eb ata q\u00eb b\u00ebjn\u00eb mir\u00eb. Me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, ai ishte nga sh\u00ebrb\u00ebtor\u00ebt Tan\u00eb besimtar\u00eb."<\/h1>

    Eliseu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Eliseu, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga profet\u00ebt e Bijve t\u00eb Izraelit, nga pasardh\u00ebsit e Jusufit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Ai p\u00ebrmendet n\u00eb dy vende n\u00eb Librin e Zotit. E para \u00ebsht\u00eb th\u00ebnia e t\u00eb Plotfuqishmit n\u00eb Suren El-En'am: (Dhe Ismailin, Eliseun, Junusin dhe Lutin, dhe t\u00eb gjith\u00eb ata i parap\u00eblqyem mbi bot\u00ebt), dhe e dyta \u00ebsht\u00eb th\u00ebnia e Tij n\u00eb Suren Sad: (Dhe p\u00ebrmend Ismailin, Eliseun dhe Dhul-Kiflin, dhe t\u00eb gjith\u00eb ishin nd\u00ebr m\u00eb t\u00eb mir\u00ebt), dhe ai i p\u00ebrcolli popullit t\u00eb tij thirrjen e Zotit t\u00eb tij p\u00ebr Nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm, duke ndjekur urdhrin e Zotit t\u00eb tij.<\/h1>

    David, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Profeti i Zotit, Davidi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, arriti ta vriste Goliathin, i cili ishte armik i Zotit, dhe m\u00eb pas Zoti e fuqizoi Davidin n\u00eb tok\u00eb. Kur i dha mbret\u00ebrin\u00eb, i dha atij men\u00e7uri dhe i dha disa mrekulli, duke p\u00ebrfshir\u00eb madh\u00ebrimin e Zotit nga zogjt\u00eb dhe malet me t\u00eb. Davidi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte nj\u00eb profesionist n\u00eb form\u00ebsimin e hekurit n\u00eb form\u00ebn q\u00eb d\u00ebshironte dhe ai shk\u00eblqeu shum\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb. Ai b\u00ebnte mburoja. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe Ne i kishim dh\u00ebn\u00eb Davidit begati nga Ne: "O male, jehon\u00eb me t\u00eb, dhe [k\u00ebshtu b\u00ebjn\u00eb] zogjt\u00eb." Dhe Ne e b\u00ebm\u00eb hekurin t\u00eb but\u00eb p\u00ebr t\u00eb, duke th\u00ebn\u00eb: "B\u00ebni parzmore dhe matni lidhjet e tyre dhe b\u00ebni drejt\u00ebsi. V\u00ebrtet, Un\u00eb, p\u00ebr at\u00eb q\u00eb b\u00ebni ju, jam duke par\u00eb.") Zoti gjithashtu i shpalli Davidit Librin e Psalmeve. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe Ne i dham\u00eb Davidit Psalmet.) Dhe Ai i dha atij Sulejmanin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Ai tha: \u201cI lavd\u00ebruar qoft\u00eb Ai, M\u00eb i Larti!\u201d (Dhe Ne i dham\u00eb Davudit Sulejmanin. Sa rob i mir\u00eb q\u00eb ishte! V\u00ebrtet, ai ishte nga ata q\u00eb shpesh ktheheshin (tek Zoti).)<\/h1>

    Solomoni, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Sulejmani, biri i Davidit, paqja qoft\u00eb mbi ta, ishte nj\u00eb mbret profet. Zoti i dha atij nj\u00eb mbret\u00ebri q\u00eb askush pas tij nuk do ta kishte. Nd\u00ebr manifestimet e mbret\u00ebris\u00eb s\u00eb tij ishte se Zoti i dha atij aft\u00ebsin\u00eb p\u00ebr t\u00eb kuptuar gjuh\u00ebn e zogjve dhe kafsh\u00ebve, dhe p\u00ebr t\u00eb kontrolluar er\u00ebn q\u00eb t\u00eb frynte sipas urdhrit t\u00eb tij n\u00eb vendin q\u00eb d\u00ebshironte. Zoti gjithashtu kontrollonte xhind\u00ebt p\u00ebr t\u00eb. Profeti i Zotit, Sulejmani, e p\u00ebrqendroi pjes\u00ebn m\u00eb t\u00eb madhe t\u00eb v\u00ebmendjes s\u00eb tij n\u00eb thirrjen n\u00eb fen\u00eb e Zotit. Nj\u00eb dit\u00eb, ai humbi pup\u00ebz\u00ebn n\u00eb tubimin e tij, k\u00ebshtu q\u00eb e k\u00ebrc\u00ebnoi at\u00eb p\u00ebr munges\u00ebn e saj pa lejen e tij. Pastaj pup\u00ebza erdhi n\u00eb tubimin e Sulejmanit dhe i tha atij se po shkonte n\u00eb nj\u00eb mision. Ai mb\u00ebrriti n\u00eb nj\u00eb vend ku pa mrekulli. Ai pa nj\u00eb popull t\u00eb sunduar nga nj\u00eb grua me emrin Bilkis, dhe ata adhuronin diellin n\u00eb vend t\u00eb Zotit. Sulejmani u zem\u00ebrua kur d\u00ebgjoi lajmin p\u00ebr pup\u00ebz\u00ebn, k\u00ebshtu q\u00eb u d\u00ebrgoi atyre nj\u00eb mesazh duke i thirrur ata n\u00eb Islam dhe duke iu n\u00ebnshtruar urdhrit t\u00eb Zotit.<\/h1>

    Bilkisi u konsultua me fisnik\u00ebt e popullit t\u00eb saj dhe vendosi t'i d\u00ebrgonte nj\u00eb delegacion me dhurata Salomonit. Salomoni ishte i zem\u00ebruar p\u00ebr dhuratat, sepse q\u00ebllimi ishte t\u00eb th\u00ebrriste p\u00ebr nj\u00ebshm\u00ebrin\u00eb e Zotit, jo t\u00eb merrte dhurata. K\u00ebshtu q\u00eb ai i k\u00ebrkoi delegacionit t\u00eb kthehej dhe t'i jepte nj\u00eb mesazh Bilkisit, duke e k\u00ebrc\u00ebnuar me ushtri t\u00eb m\u00ebdha q\u00eb do ta d\u00ebbonin at\u00eb dhe popullin e saj nga qyteti i tyre n\u00eb posht\u00ebrim. K\u00ebshtu q\u00eb Bilkisi vendosi t\u00eb shkonte vet\u00ebm te Salomoni, por para mb\u00ebrritjes s\u00eb saj, Salomoni donte t'i sillte fronin. P\u00ebr t'i treguar asaj fuqin\u00eb e Zotit q\u00eb Ai i kishte dh\u00ebn\u00eb, nj\u00eb xhind besimtar e solli at\u00eb, pastaj Bilkisi erdhi dhe hyri te Salomoni, dhe ajo nuk e njohu fronin e saj n\u00eb fillim, pastaj Salomoni e informoi se ishte froni i saj, k\u00ebshtu q\u00eb ajo iu n\u00ebnshtrua me Salomonin Zotit, Zotit t\u00eb Bot\u00ebve. Vlen t\u00eb p\u00ebrmendet se Sulejmani, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, vdiq nd\u00ebrsa ishte duke adhuruar dhe ishte mb\u00ebshtetur n\u00eb shkopin e tij, k\u00ebshtu q\u00eb ai q\u00ebndroi n\u00eb at\u00eb gjendje p\u00ebr nj\u00eb periudh\u00eb kohore derisa Zoti d\u00ebrgoi nj\u00eb insekt p\u00ebr t\u00eb ngr\u00ebn\u00eb shkopin e tij derisa ai ra n\u00eb tok\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb xhind\u00ebt e kuptuan se n\u00ebse do ta dinin t\u00eb fsheht\u00ebn, nuk do t\u00eb kishin vazhduar t\u00eb punonin p\u00ebr t\u00eb gjith\u00eb periudh\u00ebn n\u00eb t\u00eb cil\u00ebn Sulejmani ishte i vdekur pa e v\u00ebn\u00eb re. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe Sulejmanit (i n\u00ebnshtruam) er\u00ebn, hapi i saj i m\u00ebngjesit ishte nj\u00eb muaj dhe hapi i saj i mbr\u00ebmjes ishte nj\u00eb muaj. Dhe Ne b\u00ebm\u00eb q\u00eb nj\u00eb burim bakri i shkrir\u00eb t\u00eb rrjedh\u00eb p\u00ebr t\u00eb. Dhe midis xhind\u00ebve kishte nga ata q\u00eb punuan para tij me lejen e Zotit t\u00eb tyre. Dhe kushdo prej tyre devijoi nga urdhri Yn\u00eb, Ne do ta b\u00ebjm\u00eb at\u00eb t\u00eb shijoj\u00eb d\u00ebnimin e Zjarrit. Ata punuan p\u00ebr t\u00eb \u00e7far\u00ebdo q\u00eb ai d\u00ebshironte nga faltore, statuja dhe legena si sterna, dhe kazan\u00eb t\u00eb fiksuar. Punoni, o familje e Davudit, me mir\u00ebnjohje. Por pak nga rob\u00ebrit e Mi jan\u00eb mir\u00ebnjoh\u00ebs.) Mir\u00ebnjoh\u00ebsit. Dhe kur Ne ia caktuam vdekjen, askush nuk ua tregoi vdekjen e tij p\u00ebrve\u00e7 nj\u00eb krijese dheu q\u00eb ia p\u00ebrtypi shkopin. E kur ai ra, xhind\u00ebt e kuptuan se sikur ta dinin t\u00eb fsheht\u00ebn, nuk do t\u00eb q\u00ebndronin n\u00eb d\u00ebnimin posht\u00ebrues.<\/h1>

    Zakaria dhe Gjoni, paqja qoft\u00eb mbi ta<\/h3>

    Zekerija, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, konsiderohet nj\u00eb nga profet\u00ebt e Bijve t\u00eb Izraelit. Ai mbeti pa bir derisa iu drejtua Zotit t\u00eb tij, duke iu lutur Atij q\u00eb t'i jepte nj\u00eb djal\u00eb q\u00eb do t\u00eb trash\u00ebgonte drejt\u00ebsin\u00eb prej tij. Q\u00eb gjendja e Bijve t\u00eb Izraelit t\u00eb vazhdonte t\u00eb ishte e mir\u00eb, Zoti iu p\u00ebrgjigj lutjes s\u00eb tij dhe i dhuroi Jahjan\u00eb, t\u00eb cilit Zoti i dha men\u00e7uri dhe dituri kur ishte i ri. Ai gjithashtu e b\u00ebri at\u00eb t\u00eb m\u00ebshirsh\u00ebm ndaj familjes s\u00eb tij, t\u00eb p\u00ebrkushtuar ndaj tyre dhe nj\u00eb profet t\u00eb drejt\u00eb t\u00eb etur p\u00ebr t'iu lutur Zotit t\u00eb tij. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha: (At\u00ebher\u00eb Zekerija iu lut Zotit t\u00eb tij duke th\u00ebn\u00eb: \u201cZoti im, m\u00eb dhuro nga ana Jote pasardh\u00ebs t\u00eb mir\u00eb. V\u00ebrtet, Ti je D\u00ebgjuesi i lutjeve.\u201d *Dhe engj\u00ebjt e thirr\u00ebn at\u00eb, nd\u00ebrsa ai po q\u00ebndronte duke u lutur n\u00eb faltore: \u201cV\u00ebrtet, Zoti t\u00eb jep lajmin e mir\u00eb p\u00ebr Jahjanin, duke v\u00ebrtetuar nj\u00eb fjal\u00eb nga Zoti dhe [i cili do t\u00eb jet\u00eb] nj\u00eb udh\u00ebheq\u00ebs, i d\u00eblir\u00eb dhe nj\u00eb profet nga mesi i njer\u00ebzve.\u201d (I drejti) Ai tha: \u201cZoti im, si do t\u00eb kem un\u00eb djal\u00eb kur pleq\u00ebria m\u00eb ka arritur dhe gruaja ime \u00ebsht\u00eb shterp\u00eb?\u201d Ai tha: \u201cK\u00ebshtu b\u00ebn Allahu \u00e7far\u00eb t\u00eb d\u00ebshiroj\u00eb.\u201d Ai tha: \u201cZoti im, m\u00eb cakto nj\u00eb shenj\u00eb.\u201d Ai tha: \u201cShenja jote \u00ebsht\u00eb se nuk do t\u2019u flas\u00ebsh njer\u00ebzve p\u00ebr tre dit\u00eb p\u00ebrve\u00e7se me gjeste. Dhe p\u00ebrmende shpesh Zotin t\u00ebnd dhe madh\u00ebroje At\u00eb n\u00eb mbr\u00ebmje dhe n\u00eb m\u00ebngjes.\u201d<\/h1>

    Jezusi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm krijoi Jezusin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, nga nj\u00eb n\u00ebn\u00eb pa baba, si shenj\u00eb dhe prov\u00eb t\u00eb madh\u00ebshtis\u00eb dhe fuqis\u00eb s\u00eb Tij, lavdia qoft\u00eb mbi t\u00eb. Kjo ndodhi kur Ai d\u00ebrgoi nj\u00eb engj\u00ebll te Maria, i cili i fryu asaj nga shpirti i Zotit. Ajo mbeti shtatz\u00ebn\u00eb me f\u00ebmij\u00ebn e saj dhe pastaj e solli at\u00eb te populli i saj. Ata e mohuan k\u00ebt\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb ajo tregoi me gisht djalin e saj t\u00eb mitur, dhe Mjeshtri yn\u00eb Jezusi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, u foli atyre nd\u00ebrsa ai ishte ende foshnj\u00eb, duke u shpjeguar atyre se ai ishte sh\u00ebrb\u00ebtori i Zotit t\u00eb cilin Ai e kishte zgjedhur p\u00ebr profet\u00ebsi. Kur Jezusi, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, arriti kulmin e tij, ai filloi t\u00eb kryente detyrat e misionit t\u00eb tij. Ai i thirri njer\u00ebzit e tij, Bijt\u00eb e Izraelit, t\u00eb korrigjonin sjelljen e tyre dhe t\u00eb ktheheshin n\u00eb respektimin e ligjit t\u00eb Zotit t\u00eb tyre. Zoti tregoi mrekulli p\u00ebrmes tij q\u00eb tregonin v\u00ebrtet\u00ebsin\u00eb e tij, duke p\u00ebrfshir\u00eb: krijimin e zogjve nga balta, kthimin e t\u00eb vdekurve n\u00eb jet\u00eb, sh\u00ebrimin e t\u00eb verbrit dhe t\u00eb lebrosurve, dhe informimin e njer\u00ebzve p\u00ebr at\u00eb q\u00eb kishin ruajtur n\u00eb sht\u00ebpit\u00eb e tyre. Dymb\u00ebdhjet\u00eb dishepujt besuan n\u00eb t\u00eb. Allahu i Plotfuqish\u00ebm tha: (Kur engj\u00ebjt than\u00eb: \u201cO Merjem, me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb Allahu t\u00eb jep lajmin e mir\u00eb me nj\u00eb fjal\u00eb prej Tij, emri i t\u00eb cilit do t\u00eb jet\u00eb Mesih, Isa, bir i Merjemes, i dalluar n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb dhe n\u00eb bot\u00ebn tjet\u00ebr dhe nd\u00ebr t\u00eb af\u00ebrmit [e Allahut]. Dhe ai do t'u flas\u00eb njer\u00ebzve n\u00eb djep dhe n\u00eb mosh\u00eb madhore dhe nd\u00ebr t\u00eb mir\u00ebt.\u201d Ajo tha: \u201cZoti im, si do t\u00eb kem un\u00eb djal\u00eb kur askush nuk m\u00eb ka prekur?\u201d Ai tha: \u201cK\u00ebshtu krijon Allahu \u00e7far\u00eb t\u00eb d\u00ebshiroj\u00eb kur Ai vendos p\u00ebr nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje.\u201d) Ai vet\u00ebm thot\u00eb: \u201cB\u00ebhu!\u201d dhe ajo b\u00ebhet. Dhe Ai i m\u00ebson atij Librin dhe urt\u00ebsin\u00eb, Teuratin dhe Ungjillin, dhe nj\u00eb t\u00eb d\u00ebrguar p\u00ebr Bijt\u00eb e Izraelit, [duke th\u00ebn\u00eb]: \u201cV\u00ebrtet, un\u00eb kam ardhur tek ju me nj\u00eb shenj\u00eb nga Zoti juaj, q\u00eb un\u00eb krijoj p\u00ebr ju nga balta at\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb n\u00eb form\u00ebn e nj\u00eb zogu, pastaj i fryj asaj, dhe ai b\u00ebhet zog me lejen e Allahut. Dhe un\u00eb sh\u00ebroj t\u00eb verb\u00ebrit dhe t\u00eb lebrosurit, dhe un\u00eb i ngjall t\u00eb vdekurit me lejen e Allahut.\u201d Allahun, dhe un\u00eb ju njoftoj p\u00ebr at\u00eb q\u00eb hani dhe at\u00eb q\u00eb ruani n\u00eb sht\u00ebpit\u00eb tuaja. V\u00ebrtet, n\u00eb k\u00ebt\u00eb ka nj\u00eb shenj\u00eb p\u00ebr ju, n\u00ebse jeni besimtar\u00eb, dhe v\u00ebrtetues i Teuratit q\u00eb erdhi para meje, dhe q\u00eb t'ju lejoj disa nga ato q\u00eb u ishin ndaluar. Un\u00eb kam ardhur tek ju me nj\u00eb shenj\u00eb nga Zoti juaj, prandaj kini frik\u00eb Allahun dhe m\u00eb binduni mua. V\u00ebrtet, Allahu \u00ebsht\u00eb Zoti im dhe Zoti juaj, prandaj adhurojeni At\u00eb. Kjo \u00ebsht\u00eb rruga e drejt\u00eb. Isai e vuri re mosbesimin e tyre dhe tha: "Kush do t\u00eb jen\u00eb ndihm\u00ebsit e mi te Allahu?" Dishepujt than\u00eb: "Ne jemi ndihm\u00ebsit e Allahut. Ne kemi besuar n\u00eb Allahun dhe d\u00ebshmoni se jemi mysliman\u00eb."<\/h1>

    Muhamedi, Zoti e bekoft\u00eb dhe i dh\u00ebnt\u00eb paqe<\/h3>

    Allahu e d\u00ebrgoi Muhamedin, Vul\u00ebn e Profet\u00ebve, pasi mbushi mosh\u00ebn dyzet vje\u00e7. Ai, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, e filloi thirrjen e tij fshehurazi dhe vazhdoi p\u00ebr tre vjet para se Allahu ta urdh\u00ebronte ta shpallte publikisht. Ai, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, duroi d\u00ebme dhe v\u00ebshtir\u00ebsi n\u00eb rrug\u00ebn e thirrjes s\u00eb tij, gj\u00eb q\u00eb i shtyu Sahab\u00ebt t\u00eb migronin n\u00eb Abisini, duke ikur p\u00ebr fen\u00eb e tyre. Situata u b\u00eb e v\u00ebshtir\u00eb p\u00ebr Profetin, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, ve\u00e7an\u00ebrisht pas vdekjes s\u00eb njer\u00ebzve m\u00eb t\u00eb af\u00ebrt me t\u00eb. Ai u largua nga Meka p\u00ebr n\u00eb Taif, duke k\u00ebrkuar mb\u00ebshtetje prej tyre, por nuk gjeti asgj\u00eb tjet\u00ebr p\u00ebrve\u00e7 d\u00ebmit dhe talljes. Ai u kthye, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, p\u00ebr ta p\u00ebrfunduar thirrjen e tij. Ai e kishte zakon t'ua prezantonte Islamin fiseve gjat\u00eb sezonit t\u00eb Haxhit. Nj\u00eb dit\u00eb, ai takoi nj\u00eb grup ensar\u00ebsh q\u00eb besuan n\u00eb thirrjen e tij dhe u kthyen n\u00eb Medin\u00eb p\u00ebr t\u00eb thirrur familjet e tyre. Pastaj, rrethanat u p\u00ebrgatit\u00ebn m\u00eb von\u00eb. Betimi i par\u00eb dhe i dyt\u00eb i besnik\u00ebris\u00eb n\u00eb Akabe u lidh\u00ebn midis t\u00eb D\u00ebrguarit, paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi t\u00eb, dhe ensar\u00ebve. K\u00ebshtu, \u00e7\u00ebshtja e migrimit n\u00eb Medin\u00eb u hap. Profeti u nis me Ebu Bekrin drejt Medin\u00ebs dhe gjat\u00eb rrug\u00ebs kaloi pran\u00eb Shpell\u00ebs s\u00eb Thaurit. Ai q\u00ebndroi atje p\u00ebr tre dit\u00eb para se t\u00eb arrinte n\u00eb Medin\u00eb. Ai nd\u00ebrtoi xhamin\u00eb menj\u00ebher\u00eb pas mb\u00ebrritjes atje dhe themeloi shtetin islamik atje. Ai vazhdoi t\u00eb th\u00ebrriste n\u00eb mesazhin e Islamit derisa vdiq, Zoti e bekoft\u00eb dhe i dh\u00ebnt\u00eb paqe, n\u00eb mosh\u00ebn gjasht\u00ebdhjet\u00eb e tre vje\u00e7.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Mrekullit\u00eb e Profet\u00ebve<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

    \u00a0<\/h1>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm i mb\u00ebshteti profet\u00ebt e Tij me mrekulli verbuese p\u00ebr shum\u00eb arsye, duke i dalluar ata nga qeniet e tjera njer\u00ebzore. K\u00ebto mrekulli jan\u00eb unike p\u00ebr profet\u00ebt dhe t\u00eb d\u00ebrguarit dhe jan\u00eb pjes\u00eb e ligjeve t\u00eb Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm p\u00ebr profet\u00ebt e Tij. K\u00ebto mrekulli sh\u00ebrbejn\u00eb gjithashtu si d\u00ebshmi t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebsis\u00eb s\u00eb mesazhit t\u00eb tyre dhe si prov\u00eb kund\u00ebr atyre q\u00eb e kund\u00ebrshtojn\u00eb at\u00eb. N\u00eb m\u00ebnyr\u00eb tipike, nj\u00eb mrekulli \u00ebsht\u00eb e t\u00eb nj\u00ebjtit lloj me njer\u00ebzit tek t\u00eb cil\u00ebt Zoti i Plotfuqish\u00ebm d\u00ebrgoi t\u00eb d\u00ebrguarit e Tij q\u00eb shk\u00eblqenin.<\/h1>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm i mb\u00ebshteti profet\u00ebt e Tij me shum\u00eb mrekulli, t\u00eb cilat u p\u00ebrmend\u00ebn n\u00eb historit\u00eb e profet\u00ebve dhe n\u00eb disa tekste t\u00eb Kuranit dhe Sunetit, dhe ato jan\u00eb si m\u00eb posht\u00eb:<\/h1>

    Mrekullia e Noeut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Allahu i Plotfuqish\u00ebm e mb\u00ebshteti Profetin e Tij Nuh, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, me mrekullin\u00eb e anijes. Ai po e nd\u00ebrtonte at\u00eb mbi r\u00ebr\u00eb, dhe populli i tij e tallte dhe e akuzonte p\u00ebr \u00e7menduri, sepse po e nd\u00ebrtonte anijen mbi tok\u00eb t\u00eb that\u00eb. Pastaj erdhi urdhri nga Allahu i Plotfuqish\u00ebm q\u00eb t\u00eb binte shi nga qielli dhe t\u00eb shp\u00ebrthente burim uji nga toka. Allahu i Plotfuqish\u00ebm tha: (Dhe uj\u00ebrat u takuan me nj\u00eb urdh\u00ebr t\u00eb caktuar tashm\u00eb), k\u00ebshtu q\u00eb toka dhe \u00e7do gj\u00eb n\u00eb t\u00eb u p\u00ebrmbyt\u00ebn, p\u00ebrve\u00e7 atyre q\u00eb u nis\u00ebn p\u00ebr mrekullin\u00eb e fshehur, e cila ishte anija.<\/h1>

    Mrekullia e Abrahamit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm e mb\u00ebshteti Profetin e Tij, Ibrahimin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, me shum\u00eb mrekulli, t\u00eb cilat jan\u00eb:<\/h1>

    - Duke e kthyer zjarrin n\u00eb t\u00eb cilin populli i tij e kishte hedhur at\u00eb n\u00eb freski dhe paqe, si\u00e7 thot\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Ata than\u00eb: \u201cDigjeni at\u00eb dhe mb\u00ebshtetni zotat tuaj, n\u00ebse do ta b\u00ebni k\u00ebt\u00eb.\u201d Ne tham\u00eb: \u201cO zjarr, ji freski dhe siguri p\u00ebr Ibrahimin.\u201d Ata menduan nj\u00eb plan kund\u00ebr tij, por Ne i b\u00ebm\u00eb ata humb\u00ebsit m\u00eb t\u00eb m\u00ebdhenj.) Kjo ndodhi pasi ai i kishte shkat\u00ebrruar idhujt e tyre dhe i kishte bindur se nuk mund t\u00eb d\u00ebmtonin as t\u00eb p\u00ebrfitonin, k\u00ebshtu q\u00eb e hodh\u00ebn n\u00eb zjarr n\u00eb mb\u00ebshtetje t\u00eb idhujve t\u00eb tyre.<\/h1>

    - Shp\u00ebrblimi i tij p\u00ebr djalin e tij Ismail, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, me nj\u00eb dash t\u00eb madh. Kjo ndodhi pasi ai pa nj\u00eb vizion n\u00eb \u00ebnd\u00ebrr se po therte djalin e tij, i cili erdhi tek ai kur ishte tet\u00ebdhjet\u00eb e gjasht\u00eb vje\u00e7, dhe ai ishte b\u00ebr\u00eb nj\u00eb burr\u00eb i ri. K\u00ebshtu q\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm e sprovoi at\u00eb duke e therur at\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb ai iu p\u00ebrgjigj urdhrit t\u00eb tij dhe donte ta therte at\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm i zbuloi atij se ai do t\u00eb kishte sukses n\u00eb prov\u00eb, dhe Zoti i Plotfuqish\u00ebm e shp\u00ebtoi at\u00eb me nj\u00eb sakrific\u00eb t\u00eb madhe, si\u00e7 thot\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe Ne e thirr\u00ebm at\u00eb, "O Ibrahim, ti e p\u00ebrmbushe vizionin. V\u00ebrtet, Ne k\u00ebshtu i shp\u00ebrblejm\u00eb ata q\u00eb b\u00ebjn\u00eb mir\u00eb. V\u00ebrtet, kjo ishte sprova e qart\u00eb. Dhe Ne e shp\u00ebtuam at\u00eb me nj\u00eb sakrific\u00eb t\u00eb madhe).<\/h1>

    Mrekullia e Salehut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Populli i Salihut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ishte i famsh\u00ebm p\u00ebr gdhendjen n\u00eb shk\u00ebmbinj. Ata gdhendnin sht\u00ebpi me dekorime dhe gravura nga shk\u00ebmbinjt\u00eb. K\u00ebshtu q\u00eb ata i k\u00ebrkuan profetit t\u00eb tyre t'u sillte nj\u00eb deve t\u00eb gjall\u00eb nga shk\u00ebmbi q\u00eb do t\u00eb hante dhe pinte. N\u00eb m\u00ebnyr\u00eb q\u00eb ata t\u00eb besonin n\u00eb t\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb ai iu lut Zotit t\u00eb tij q\u00eb t'i sillte nj\u00eb deve me t\u00eb nj\u00ebjtat cil\u00ebsi q\u00eb kishin p\u00ebrmendur, k\u00ebshtu q\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm iu p\u00ebrgjigj atij dhe nxori p\u00ebr ta nga shk\u00ebmbi nj\u00eb deve me shpirt dhe jet\u00eb. Zoti i Plotfuqish\u00ebm tha p\u00ebr k\u00ebt\u00eb mrekulli: (Dhe te Themudi d\u00ebrguam v\u00ebllan\u00eb e tyre, Salihun. Ai tha: "O populli im, adhuroni Zotin; ju nuk keni zot tjet\u00ebr p\u00ebrve\u00e7 Tij. Ju ka ardhur nj\u00eb prov\u00eb e qart\u00eb nga Zoti juaj. Kjo \u00ebsht\u00eb deveja e Zotit si shenj\u00eb p\u00ebr ju, prandaj l\u00ebreni t\u00eb kullos\u00eb n\u00eb tok\u00ebn e Zotit dhe mos e prekni me ndonj\u00eb t\u00eb keqe, se mos ju kap ndonj\u00eb nd\u00ebshkim i dhimbsh\u00ebm. (i dhimbsh\u00ebm), k\u00ebshtu q\u00eb mrekullia e tij ishte e t\u00eb nj\u00ebjtit lloj me at\u00eb p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn populli i tij ishte i famsh\u00ebm, q\u00eb \u00ebsht\u00eb skulptura.)<\/h1>

    Mrekullit\u00eb e Moisiut, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm e mb\u00ebshteti Profetin e Tij Musa, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, me n\u00ebnt\u00eb mrekulli t\u00eb qarta, si\u00e7 thot\u00eb Ai i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe Ne i pat\u00ebm dh\u00ebn\u00eb Musait n\u00ebnt\u00eb shenja t\u00eb qarta), dhe ato ishin t\u00eb t\u00eb nj\u00ebjtit lloj magjie p\u00ebr t\u00eb cilin populli i tij ishte i famsh\u00ebm, si\u00e7 \u00ebsht\u00eb shkopi q\u00eb u shnd\u00ebrrua n\u00eb nj\u00eb gjarp\u00ebr t\u00eb madh pasi e hodhi n\u00eb tok\u00eb, si\u00e7 thot\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe \u00e7far\u00eb \u00ebsht\u00eb ajo n\u00eb dor\u00ebn t\u00ebnde t\u00eb djatht\u00eb, o Musa? Ai tha: "\u00cbsht\u00eb shkopi im; un\u00eb mb\u00ebshtetem n\u00eb t\u00eb, dhe me t\u00eb rr\u00ebzoj deg\u00eb p\u00ebr delet e mia, dhe kam p\u00ebrdorime t\u00eb tjera p\u00ebr t\u00eb." Ai tha: "Hidhe posht\u00eb, o Musa." K\u00ebshtu ai e hodhi posht\u00eb, dhe ja, ai ishte nj\u00eb gjarp\u00ebr. (Ai tha: "Merre dhe mos ki frik\u00eb. Ne do ta kthejm\u00eb n\u00eb gjendjen e m\u00ebparshme.") Pasi gjarpri g\u00eblltiti gjarp\u00ebrinjt\u00eb e magjistar\u00ebve, t\u00eb gjith\u00eb besuan, sepse e kuptuan natyr\u00ebn e tij t\u00eb mrekullueshme dhe se nuk ishte b\u00ebr\u00eb nga njer\u00ebzit. Nd\u00ebr mrekullit\u00eb e tij ishte edhe dora e tij e bardh\u00eb, e cila do t\u00eb shk\u00eblqente si h\u00ebna pasi ai e fuste n\u00eb xhep dhe pastaj e nxirrte, si\u00e7 tha Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe fute dor\u00ebn t\u00ebnde n\u00eb prehrin t\u00ebnd; ajo do t\u00eb dal\u00eb e bardh\u00eb pa s\u00ebmundje - nj\u00eb tjet\u00ebr (shenj\u00eb.) Sa i p\u00ebrket shtat\u00eb ajeteve t\u00eb tjera, ato u p\u00ebrmend\u00ebn me fjal\u00ebt e Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm: (Dhe Ne i godit\u00ebm njer\u00ebzit e Faraonit me vite urie dhe humbje frutash, ndoshta do t\u00eb kujtoheshin. Por kur u vinte e mira, ata thoshin: \u201cKjo \u00ebsht\u00eb e jona.\u201d Por n\u00ebse i godiste e keqja, ata i p\u00ebrshkruanin ogur t\u00eb keq Musait dhe atyre q\u00eb ishin me t\u00eb. Pa dyshim, oguret e tyre t\u00eb k\u00ebqija jan\u00eb te Zoti, por shumica e tyre nuk e din\u00eb. Dhe than\u00eb: \u201c\u00c7far\u00ebdo shenje q\u00eb na sjell p\u00ebr t\u00eb na magjepsur me t\u00eb - dometh\u00ebn\u00eb nj\u00eb mashtrim.\u201d) Pra, ne nuk do t\u00eb t\u00eb besojm\u00eb. K\u00ebshtu q\u00eb Ne d\u00ebrguam mbi ta p\u00ebrmbytjen, karkalecat, morrat, bretkosat dhe gjakun si shenja t\u00eb dallueshme, por ata ishin arrogant\u00eb dhe ishin nj\u00eb popull kriminel. Ai e p\u00ebrmendi k\u00ebt\u00eb si m\u00eb posht\u00eb:<\/h1>

    - Vitet: nd\u00ebrprerja e shiut p\u00ebr popullin e Egjiptit, mungesa e ujit, that\u00ebsira dhe shterp\u00ebsia e tok\u00ebs s\u00eb tyre. Mungesa e frutave, si rezultat i pengimit t\u00eb Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm p\u00ebr rritjen e frutave, dhe ajo q\u00eb rritet hahet nga zogjt\u00eb.<\/h1>

    P\u00ebrmbytja: \u00e7far\u00eb shkaktoi shkat\u00ebrrimin e fermave dhe qyteteve t\u00eb tyre.<\/h1>

    Karkalecat: t\u00eb cil\u00ebt dikur hanin gjith\u00e7ka.<\/h1>

    Morrat: nj\u00eb insekt q\u00eb i d\u00ebmton ato n\u00eb trupat e tyre.<\/h1>

    Bretkosat: Zoti i Plotfuqish\u00ebm i d\u00ebrgoi n\u00eb num\u00ebr t\u00eb madh, gj\u00eb q\u00eb ua b\u00ebri jet\u00ebn t\u00eb mjerueshme.<\/h1>

    Gjak: i cili \u00ebsht\u00eb n\u00eb t\u00eb gjitha ushqimet dhe pijet e tyre.<\/h1>

    Mrekullia e Davidit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm ia n\u00ebnshtroi malet dhe zogjt\u00eb Profetit t\u00eb Tij, Davidit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, dhe ata e lavd\u00ebronin At\u00eb me t\u00eb, si\u00e7 thot\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe Ne i n\u00ebnshtruam malet dhe zogjt\u00eb bashk\u00eb me Davidin, p\u00ebr ta lavd\u00ebruar At\u00eb. Dhe Ne ishim Vepruesit.)<\/h1>

    Mrekullit\u00eb e Solomonit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Allahu i Plotfuqish\u00ebm e mb\u00ebshteti Profetin e Tij Sulejman, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, me shum\u00eb mrekulli, pasi ai i k\u00ebrkoi Allahut t\u00eb Plotfuqish\u00ebm t'i jepte nj\u00eb mbret\u00ebri q\u00eb nuk do t'i jepej asnj\u00eb qenieje njer\u00ebzore pas tij, si\u00e7 thot\u00eb Allahu i Plotfuqish\u00ebm: (Ai tha: "Zoti im, m\u00eb fal dhe m\u00eb dhuro nj\u00eb mbret\u00ebri q\u00eb nuk do t'i p\u00ebrkas\u00eb askujt pas meje. V\u00ebrtet, Ti je Dhuruesi."), k\u00ebshtu q\u00eb Allahu i Plotfuqish\u00ebm iu p\u00ebrgjigj dhe i dha nj\u00eb mbret\u00ebri dhe nj\u00eb qytet\u00ebrim t\u00eb bazuar n\u00eb mrekulli. K\u00ebto mrekulli nuk iu shfaq\u00ebn dhe nuk do t'i shfaqen asnj\u00eb kombi para ose pas tyre, dhe ato vazhduan me Sulejmanin, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, nd\u00ebrsa ai ishte gjall\u00eb. K\u00ebto mrekulli erdh\u00ebn si m\u00eb posht\u00eb:<\/h1>

    - Era iu n\u00ebnshtrua atij: si\u00e7 tha Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe Sulejmanit ia n\u00ebnshtruam er\u00ebn nj\u00eb force t\u00eb fort\u00eb, q\u00eb frynte me urdh\u00ebr t\u00eb tij drejt tok\u00ebs q\u00eb Ne e kishim bekuar. Dhe Ne jemi t\u00eb Dijsh\u00ebm p\u00ebr \u00e7do gj\u00eb), dhe Zoti i Plotfuqish\u00ebm e p\u00ebrshkroi k\u00ebt\u00eb er\u00eb si t\u00eb but\u00eb; q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb se sjell dobi dhe nuk d\u00ebmton. Kjo er\u00eb mbulonte brenda nj\u00eb dite at\u00eb q\u00eb njer\u00ebzit mbulonin n\u00eb dy muaj, dhe l\u00ebvizte me urdh\u00ebr t\u00eb tij, dhe shkonte kudo q\u00eb ai d\u00ebshironte, dhe shkonte n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb mbret\u00ebrin\u00eb e tij, dhe sillte shiun, dhe drejtonte anijet, me vullnetin e Sulejmanit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb. Ai gjithashtu e p\u00ebrdori at\u00eb p\u00ebr t\u00eb mbrojtur fen\u00eb dhe t\u00eb gjith\u00eb ata q\u00eb e luftonin at\u00eb. Ai e hipte mbi t\u00eb dhe kalonte pran\u00eb saj mbi mbret\u00ebrin\u00eb e tij, dhe ajo gjithashtu i p\u00ebrcillte atij lajme p\u00ebr njer\u00ebzit.<\/h1>

    - Duke i n\u00ebnshtruar xhind\u00ebt atij: sepse Zoti i Plotfuqish\u00ebm thot\u00eb: (Dhe nga xhind\u00ebt kishte edhe nga ata q\u00eb punuan para tij me lejen e Zotit t\u00eb tyre. Dhe kushdo prej tyre q\u00eb devijoi nga urdhri Yn\u00eb - Ne do ta b\u00ebjm\u00eb t\u00eb shijoj\u00eb d\u00ebnimin e Zjarrit), k\u00ebshtu q\u00eb ai i kontrolloi ata dhe i p\u00ebrdori p\u00ebr t\u00eb p\u00ebrfituar mbret\u00ebrin\u00eb e tij dhe nd\u00ebrtoi faltore q\u00eb t'i p\u00ebrdorte n\u00eb adhurim dhe bindje, dhe ai i urdh\u00ebroi ata t\u00eb zhyteshin n\u00eb dete dhe t\u00eb nxirrnin prej tyre perla dhe korale, dhe kushdo q\u00eb nuk i bindej urdhrit t\u00eb tij, ai e burgoste dhe e lidhte me zinxhir.<\/h1>

    - Shkrirja e bakrit p\u00ebr t\u00eb: Kjo ishte p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb arm\u00eb. K\u00ebshtu q\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm e mb\u00ebshteti at\u00eb me nj\u00eb burim nga i cili rridhte bak\u00ebr i verdh\u00eb si uj\u00eb, si\u00e7 tha Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe Ne b\u00ebm\u00eb q\u00eb t\u00eb rrjedh\u00eb nj\u00eb burim bakri i shkrir\u00eb p\u00ebr t\u00eb), dhe ai do t'i urdh\u00ebronte xhind\u00ebt ta form\u00ebsonin at\u00eb n\u00eb form\u00ebn q\u00eb d\u00ebshironte.<\/h1>

    - T\u00eb folurit me gj\u00ebra q\u00eb nuk flasin: si\u00e7 jan\u00eb zogjt\u00eb, dhe t\u00eb kuptuarit e t\u00eb folurit t\u00eb tyre, si\u00e7 thot\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Dhe ai tha: "O njer\u00ebz, neve na \u00ebsht\u00eb m\u00ebsuar gjuha e zogjve.") Ai gjithashtu dinte gjuh\u00ebn e insekteve, bim\u00ebve dhe t\u00eb tjerave, dhe ata ishin midis ushtar\u00ebve t\u00eb tij, dhe i sillnin lajme p\u00ebr at\u00eb q\u00eb ndodhej n\u00eb zona larg tij.<\/h1>

    Mrekullit\u00eb e Jezusit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm i dha Profetit t\u00eb Tij, Jezusit, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, nj\u00eb num\u00ebr mrekullish, disa prej t\u00eb cilave u p\u00ebrmend\u00ebn n\u00eb th\u00ebnien e Tij t\u00eb Plotfuqishme: (Kur Zoti tha: \u201cO Jezusi, bir i Merjemes, kujto mir\u00ebsin\u00eb Time ndaj teje dhe ndaj n\u00ebn\u00ebs sate, kur t\u00eb mb\u00ebshteta me Shpirtin e Shenjt\u00eb, k\u00ebshtu q\u00eb u fole njer\u00ebzve n\u00eb djep dhe n\u00eb pjekuri, kur t\u00eb m\u00ebsova Librin, urt\u00ebsin\u00eb, Teuratin dhe Ungjillin, dhe kur krijove nga balta, me lejen Time, figur\u00ebn e nj\u00eb zogu, dhe i fryve asaj me nj\u00eb psher\u00ebtim\u00eb. Dhe kur t\u00eb b\u00ebhesh zog me lejen Time, dhe t\u2019i sh\u00ebrosh t\u00eb verb\u00ebrit dhe lebrosin me lejen Time, dhe kur t\u2019i nxjerr\u00ebsh t\u00eb vdekurit me lejen Time, dhe kur i mbajta larg bijt\u00eb e Izraelit nga ti, kur u solle atyre prova t\u00eb qarta, por ata q\u00eb nuk besuan midis tyre than\u00eb: \u201cKjo nuk \u00ebsht\u00eb gj\u00eb tjet\u00ebr ve\u00e7se magji e qart\u00eb.\u201d Dhe \u00ebsht\u00eb si m\u00eb posht\u00eb:<\/h1>

    - Lindja e tij pa baba, dhe Zoti i Plotfuqish\u00ebm e b\u00ebri t\u00eb qart\u00eb se kjo ishte nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje e leht\u00eb dhe e thjesht\u00eb p\u00ebr T\u00eb, si\u00e7 tha Ai i Plotfuqish\u00ebm: (Ai tha: \u201cK\u00ebshtu thot\u00eb Zoti yt: Kjo \u00ebsht\u00eb e leht\u00eb p\u00ebr Mua, dhe Ne do ta b\u00ebjm\u00eb at\u00eb nj\u00eb shenj\u00eb p\u00ebr njer\u00ebzit dhe nj\u00eb m\u00ebshir\u00eb nga Ne, dhe kjo \u00ebsht\u00eb nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje [tashm\u00eb] e p\u00ebrcaktuar.\u201d), pra ai \u00ebsht\u00eb nj\u00eb shpirt nga Zoti i Plotfuqish\u00ebm, dhe fjala e Tij q\u00eb Ai ia dha n\u00ebn\u00ebs s\u00eb tij Merjemes, si\u00e7 tha Ai i Plotfuqish\u00ebm: (Kur engj\u00ebjt than\u00eb: \u201cO Merjeme, me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb Zoti t\u00eb jep lajmin e mir\u00eb p\u00ebr nj\u00eb fjal\u00eb prej Tij, emri i t\u00eb cilit do t\u00eb jet\u00eb Mesih, Isa, djali i Merjemes, i dalluar n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb.\u201d) Dhe Jeta e P\u00ebrtejme dhe midis atyre q\u00eb jan\u00eb afruar.<\/h1>

    - Ai i foli atij n\u00eb rinin\u00eb e tij si\u00e7 do t\u00eb fliste nj\u00eb i rritur, si\u00e7 i foli ai n\u00eb f\u00ebmij\u00ebri se ai ishte nj\u00eb sh\u00ebrb\u00ebtor i Zotit i cili i dha Librin dhe e b\u00ebri at\u00eb profet.<\/h1>

    Fryjeni at\u00eb n\u00eb argjil\u00eb n\u00eb form\u00ebn e nj\u00eb zogu dhe ai b\u00ebhet nj\u00eb zog i v\u00ebrtet\u00eb.<\/h1>

    - Ai sh\u00ebroi t\u00eb verb\u00ebrit dhe lebrozin, i ringjalli t\u00eb vdekurit dhe i informoi shok\u00ebt e tij se \u00e7far\u00eb ushqimi dhe pije kishin dhe \u00e7far\u00eb kishin ruajtur.<\/h1>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm i zbriti nj\u00eb tryez\u00eb nga qielli, me k\u00ebrkes\u00ebn e popullit t\u00eb tij. Ai ia zbriti Ungjillin dhe e b\u00ebri at\u00eb nj\u00eb bekim kudo q\u00eb gjendej.<\/h1>

    Mrekullit\u00eb e Zotit ton\u00eb Muhamedit, Zoti e bekoft\u00eb dhe i dh\u00ebnt\u00eb paqe<\/h3>

    Zoti i Plotfuqish\u00ebm e mb\u00ebshteti Profetin e Tij Muhamed, paqja dhe bekimet qofshin mbi t\u00eb, me shum\u00eb mrekulli, disa prej t\u00eb cilave ishin t\u00eb ngjashme me mrekullit\u00eb e profet\u00ebve t\u00eb m\u00ebparsh\u00ebm, dhe disa prej t\u00eb cilave ishin unike p\u00ebr t\u00eb. Nd\u00ebr k\u00ebto mrekulli jan\u00eb k\u00ebto q\u00eb vijojn\u00eb:<\/h1>

    - Duke i dh\u00ebn\u00eb atij mrekulli shpirt\u00ebrore, m\u00eb e madhja prej t\u00eb cilave \u00ebsht\u00eb Kurani i Shenjt\u00eb, me t\u00eb cilin ai i sfidoi arab\u00ebt, njer\u00ebzit e elokuenc\u00ebs dhe retorik\u00ebs, t\u00eb prodhonin di\u00e7ka t\u00eb ngjashme, ose dhjet\u00eb sure t\u00eb ngjashme, apo edhe nj\u00eb sure t\u00eb vetme, por ata nuk prodhuan asgj\u00eb t\u00eb ngjashme. \u00cbsht\u00eb e vetmja mrekulli nga t\u00eb gjitha mrekullit\u00eb e profet\u00ebve q\u00eb mbetet deri n\u00eb Dit\u00ebn e Gjykimit.<\/h1>

    - Mb\u00ebshtetja e tij me mrekulli shqisore, t\u00eb cilat jan\u00eb t\u00eb shumta, si\u00e7 jan\u00eb Udh\u00ebtimi i Nat\u00ebs dhe Ngjitja n\u00eb Qiell, si d\u00ebshmi e v\u00ebrtet\u00ebsis\u00eb s\u00eb tij, si\u00e7 thot\u00eb Zoti i Plotfuqish\u00ebm: (Lavdi Atij q\u00eb e \u00e7oi robin e Tij nat\u00ebn nga Mesxhidi Haram n\u00eb Mesxhidi Aksa, rrethin\u00ebn e s\u00eb cil\u00ebs e kemi bekuar), dhe midis mrekullive shqisore \u00ebsht\u00eb edhe dalja e ujit dhe burimi i tij nga gishtat e tij n\u00eb Traktatin e Hudejbijes, si dhe bekimi dhe shtimi i ushqimit, dhe p\u00ebrgjigjja e Zotit t\u00eb Plotfuqish\u00ebm ndaj lutjes s\u00eb tij, pasi ai nuk do ta ngrinte dor\u00ebn p\u00ebrve\u00e7se n\u00ebse Zoti i Plotfuqish\u00ebm i p\u00ebrgjigjej, p\u00ebrve\u00e7 palmave dhe pem\u00ebve q\u00eb vinin tek ai; P\u00ebr ta mbrojtur at\u00eb nga dielli dhe nxeht\u00ebsia e tij, ose kur ai kryen nevojat.<\/h1>

    - Njohuria e tij p\u00ebr disa nga t\u00eb padukshmet p\u00ebr t\u00eb cilat Zoti i Plotfuqish\u00ebm e ka informuar. Kjo e padukshme mund t\u00eb ket\u00eb ndodhur gjat\u00eb koh\u00ebs s\u00eb tij, menj\u00ebher\u00eb pas tij, ose n\u00eb nj\u00eb koh\u00eb t\u00eb larg\u00ebt n\u00eb fund t\u00eb koh\u00ebs. P\u00ebr shembull, njohuria e tij p\u00ebr disfat\u00ebn e mbretit persian, ngritja e romak\u00ebve mbi ta dhe premtimi i tij p\u00ebr t\u00eb pushtuar Persin\u00eb dhe Meda'inin. Kjo ndodhi gjat\u00eb koh\u00ebs s\u00eb Umer ibn el-Hattabit, Zoti qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb. Po k\u00ebshtu, p\u00ebrhapja e injoranc\u00ebs, mungesa e njohuris\u00eb, vitet mashtruese, njohuria e tij p\u00ebr shenjat kryesore t\u00eb Or\u00ebs dhe \u00e7\u00ebshtje t\u00eb tjera t\u00eb padukshme. Kjo mrekulli \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga gj\u00ebrat p\u00ebr t\u00eb cilat Zoti i Plotfuqish\u00ebm e ka ve\u00e7uar at\u00eb.<\/h1>

    Mrekullia e kraharorit t\u00eb tij q\u00eb u \u00e7a kur ishte i ri, nd\u00ebrsa Xhibrili, paqja qoft\u00eb mbi t\u00eb, ia \u00e7au kraharorin dhe i hoqi pjes\u00ebn e shejtanit prej tij, pastaj e lau me uj\u00eb Zemzemi dhe e ktheu n\u00eb vendin e vet. Enesi, Zoti qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, thoshte se mund ta shihte shenj\u00ebn e qepjeve n\u00eb gjoksin e tij.<\/h1>

    Guri iu dor\u00ebzua atij, si\u00e7 tha ai: (Un\u00eb di nj\u00eb gur n\u00eb Mek\u00eb q\u00eb m\u00eb p\u00ebrsh\u00ebndeste para se t\u00eb d\u00ebrgohesha. E di tani), p\u00ebrve\u00e7 mallit t\u00eb trungut p\u00ebr t\u00eb, pasi shok\u00ebt fisnik\u00eb i b\u00ebn\u00eb nj\u00eb minber t\u00eb ri. Trungu mbi t\u00eb cilin ai ishte mb\u00ebshtetur qau, k\u00ebshtu q\u00eb Profeti e fshiu at\u00eb.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Mos ngurroni t\u00eb na kontaktoni<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Na d\u00ebrgoni n\u00ebse keni ndonj\u00eb pyetje tjet\u00ebr dhe ne do t'ju p\u00ebrgjigjemi sa m\u00eb shpejt t\u00eb jet\u00eb e mundur, me ndihm\u00ebn e Zotit.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t
    \n
    \n

    <\/p>

      <\/ul><\/div>\n
      \n
      \n<\/fieldset>\n
      \n\t
      \n\t\t
      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t