29 dhjetor 2019

Duke iu përgjigjur pyetjes së bërë shpesh: Pse ndezët një konflikt fetar midis myslimanëve që nuk na duhej tani?

Ia bëra vetes këtë pyetje gjashtë muaj më parë para jush, dhe më duheshin shumë muaj për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, duke menduar për pasojat e përgjigjes së kësaj pyetjeje që isha i sigurt se do të ma bënit edhe ju.
Që ta kuptoni pikëpamjen time se pse vendosa ta botoj librin tim (Mesazhet e Pritura) dhe ta ndez këtë rebelim tani siç thoni ju, së pari duhet të bindeni se Mësuesi ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të, është vetëm Vula e Profetëve dhe se ligji islamik është ligji përfundimtar siç përmendet në Kuran dhe Sunet, dhe se Mësuesi ynë Muhamedi nuk është Vula e të Dërguarve siç kanë vendosur shumë dijetarë se Mësuesi ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të, është Vula e të Dërguarve dhe jo vetëm Vula e Profetëve.
Nëse nuk e keni këtë bindje në këtë mendim, nuk do ta kuptoni pikëpamjen time. Ja arsyet që më shtynë të botoj librin “Mesazhet e Pritura” dhe të parandaloj një kryengritje që do të ndodhë midis myslimanëve në të ardhmen:

1- Mohimi i të dërguarve është një praktikë e përsëritur me të gjithë të dërguarit në të kaluarën, dhe kombi ynë nuk do të jetë përjashtim nga ky rregull në të ardhmen. "Sa herë që një kombi i vinte një i dërguar, ata e mohonin atë." Kjo është gjendja e të dërguarve, por çfarë ndodh me gjendjen e dikujt që ju tregon për shfaqjen e afërt të një të dërguari të ri si unë? Nëse nuk do të isha përballur me sulmet dhe përjashtimin nga ju që kam përjetuar deri më tani, do të kisha dyshuar në veten time dhe në atë që thotë Kurani i Shenjtë, dhe do të kisha thënë me vete se diçka nuk shkon.
2- Besimi i kombeve të mëparshme se Profeti i tyre është Vula e të Dërguarve është një besim i vazhdueshëm dhe i përsëritur, dhe kombi islam nuk bën përjashtim nga ky rregull. Zoti i Plotfuqishëm tha: "Dhe se ata supozonin, siç supozove ti, se Zoti nuk do të ringjallte askënd."
3- Kam gjetur prova të mjaftueshme nga Kurani dhe Suneti për të vërtetuar gabimin e fetvave dhe opinioneve të shumë dijetarëve të cilët thonë se Zoti ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të, është Vula e të Dërguarve dhe jo vetëm Vula e Profetëve siç thuhet në Kuran dhe Sunet. E kam përmendur këtë provë në librin tim, Mesazhet e Pritura, për ata që duan ta verifikojnë atë.
4- Kam gjetur prova të mjaftueshme nga Kurani dhe Suneti për të vërtetuar se Zoti i Plotfuqishëm do të dërgojë dy ose tre të dërguar, të cilëve do t'u zbulojë shpalljen e Tij në të ardhmen, dhe e kam përmendur këtë provë në librin tim, Mesazhet e Pritura, për ata që duan ta verifikojnë atë.
5- Kam gjetur prova të mjaftueshme nga Kurani dhe Suneti për të vërtetuar se Sheriati Islamik është Sheriati përfundimtar. Nuk ka ndryshim në Kuran, në thirrjen për namaz, në namaz apo në ndonjë rregull tjetër të Kuranit. Megjithatë, ka të dërguar që Allahu i Plotfuqishëm do t'i dërgojë në të ardhmen me misione specifike, duke përfshirë paralajmërimin për shenjat kryesore të ndëshkimit, siç është vargu i tymit të pastër. Misioni i tyre do të jetë gjithashtu interpretimi i vargjeve të paqarta të Kuranit dhe atyre që janë të diskutueshme midis dijetarëve. Misioni i tyre është gjithashtu xhihadi dhe ta bëjnë Islamin të mbizotërojë mbi të gjitha fetë. Këto prova gjenden në librin tim për ata që duan ta lexojnë atë.
6- Konsensusi i dijetarëve myslimanë mbi interpretimin e ajetit {Muhamedi nuk është babai i asnjërit prej burrave tuaj, por ai është i Dërguari i Allahut dhe Vula e Profetëve} se Zoti ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të, është Vula e Profetëve dhe e të Dërguarve njësoj. Nuk ka Kuran tjetër që nuk është i hapur për debat dhe argument. Ka shumë shembuj gjatë shumë shekujve që tregojnë se konsensusi i dijetarëve mbi interpretimin e një ajeti të caktuar në Kuranin e Shenjtë nuk është kusht për qëndrueshmërinë e atij interpretimi. Një shembull i kësaj është interpretimi i shumicës së dijetarëve në të kaluarën i ajetit fisnik {Dhe në tokë, si u përhap} se Toka është një sipërfaqe dhe jo një sferë. Megjithatë, kohët e fundit ky interpretim ka ndryshuar dhe dijetarët janë pajtuar mbi sfericitetin e Tokës bazuar në ajete të tjera në Kuranin e Shenjtë.
7- Vargu fisnik: “Si mund ta pranojnë ata përkujtimin kur u ka ardhur një i Dërguar i qartë? (13) Pastaj ata u larguan prej tij dhe thanë: ‘Një mësues i çmendur!’ (14)” [Ed-Dukhan] sqaron se i Dërguari i ardhshëm, pavarësisht se është i qartë, do të akuzohet nga njerëzit se është i çmendur, dhe një nga arsyet kryesore për këtë akuzë është se ai do të thotë se është një i Dërguar nga Zoti i Plotfuqishëm. Natyrisht, nëse ky i Dërguar do të shfaqej në epokën tonë të tanishme ose në epokën e fëmijëve ose nipërve tanë, muslimanët do ta akuzonin atë për çmenduri si rezultat i besimit që është rrënjosur fort në mendjet e tyre për shekuj me radhë se Zoti ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të, është Vula e të Dërguarve dhe jo vetëm Vula e Profetëve, siç thuhet në Kuran dhe Sunet.
8- Imagjino, vëllai im musliman, sikur të mund të përmendesh në një varg në Kuranin e Shenjtë: “Pastaj ata u larguan prej tij dhe thanë: ‘Një mësues i çmendur.’ (14)” dhe ti do të ishe në të njëjtin nivel me njerëzit që i mohuan të dërguarit e mëparshëm sepse besonin se Zoti i Plotfuqishëm nuk u kishte dërguar atyre një të dërguar, që është pikërisht i njëjti besim që ke tani. Duhet ta ndryshosh këtë besim tani në mënyrë që të mos e gjesh veten të përmendur në atë varg në të ardhmen dhe fatkeqësia do të ishte më e madhe.
9- Kushdo që thotë se duhet të presim derisa të shfaqet Mehdiu dhe ka një provë të madhe nga Allahu i Plotfuqishëm se ai është i Dërguar, pastaj duhet ta ndjekim atë, është si populli i Faraonit. Musai, paqja qoftë mbi të, u erdhi atyre me mrekulli që tregonin mesazhin e tij, por shumica e njerëzve nuk e besuan. Kishte nga ata që e besuan dhe më vonë adhuruan viçin, pavarësisht faktit se ata dëshmuan mrekulli të mëdha. Pra, me besimin tuaj tani se nuk do të dërgohet asnjë i Dërguar tjetër, ju po ndiqni gjurmët e tyre pa e kuptuar se drejt çfarë po shkoni.
10- Ka një ndryshim të madh midis shfaqjes së një të dërguari të ri që përballet me njerëzit ndërsa ata besojnë se Zoti i Plotfuqishëm nuk do të dërgojë një të dërguar të ri, dhe midis shfaqjes së këtij të dërguari dhe përballjes me njerëzit pasi ata kanë dëgjuar nga një njeri si unë se Zoti i Plotfuqishëm do të dërgojë një të dërguar të ri.
11- Ata që më sulmojnë tani dhe më akuzojnë për mosbesim dhe çmenduri dhe se kam një shok që më pëshpërit atë që them dhe bëj, janë të njëjtët që do ta akuzojnë të Dërguarin e ardhshëm për akuza të ngjashme dhe shumë më tepër si rezultat i besimit të tyre se Zoti i Plotfuqishëm nuk do të dërgojë një të Dërguar tjetër.
12- Të gjithë ata që më sulmuan dhe më akuzuan për akuza të ndryshme do të ndahen në të ardhmen në tre grupe: Grupi i parë do të këmbëngulë në mendimin e tyre dhe do ta mohojë të Dërguarin që do të vijë, dhe ata do të përmenden në vargun fisnik: “Pastaj ata u larguan prej tij dhe thanë: ‘Një mësues i çmendur (14)’” Grupi i dytë do të mendojë gjatë para se të akuzojë të Dërguarin që do të vijë, sepse ata morën një tronditje nga unë së pari, dhe kështu ata nuk do ta akuzojnë të Dërguarin që do të vijë për atë për të cilën më akuzuan mua, dhe në atë kohë ata do të kërkojnë falje për akuzën dhe fyerjet e tyre ndaj meje. Grupi i tretë do ta ndryshojë besimin e tij para shfaqjes së të Dërguarit që do të vijë, dhe ata do ta ndjekin atë dhe do të më kërkojnë falje një ditë, sepse unë isha një nga arsyet e ndryshimit në besimin e tyre.
13- Sa për mua, megjithëse i paralajmëroj njerëzit për këtë fatkeqësi, nuk jam një garanci se do ta ndjek të Dërguarin që do të vijë, por kam ndërmarrë mjetet që do të më bëjnë të kualifikuar psikologjikisht për shfaqjen e këtij të Dërguari, ashtu siç bëri Sulejman el-Farsi, Zoti qoftë i kënaqur me të, kur vazhdoi të kërkonte të vërtetën derisa e arriti atë.
14- Unë nuk i referohem vetes ose ndonjë personi specifik si i Dërguari Mehdi. Nëse do t’ia hapja rrugën vetes, për shembull, nuk do të kisha vendosur kushte më të rrepta se ato që janë aktualisht në fuqi për karakteristikat e Mehdiut. Dihet gjerësisht se Mehdiu është një person i zakonshëm, por unë u kam shtuar atyre se ai është një i Dërguar të cilit i dërgohet shpallje dhe i cili ka një provë të madhe se Zoti do ta mbështesë atë me të cilën vërteton se ai është një i Dërguar. Këto kushte nuk vlejnë për askënd, përfshirë edhe mua.
15- Duke i paralajmëruar njerëzit për shfaqjen e dy ose tre të dërguarve në të ardhmen, unë jam si njeriu që erdhi nga pjesa më e largët e qytetit dhe tha: "O njerëz, ndiqni të dërguarit." Unë nuk kam qëllime të tjera. Kam humbur shumë në këtë botë për shkak të këtij libri dhe shumë miq më kanë braktisur. Isha i vetëdijshëm për këtë para se të botoja librin tim. Asnjë fitim i kësaj bote nuk mund të kompensojë atë që kam humbur për shkak të këtij libri.
16- Nuk ka asnjë të dërguar nga Zoti i Plotfuqishëm përveçse disa njerëz i besuan atij dhe e ndoqën atë, kështu që libri im nuk do ta rrisë këtë numër përveç nëse Zoti i Plotfuqishëm dëshiron, sepse rezultati dihet nga Kurani i Shenjtë: "Si mund ta pranojnë ata përkujtimin kur u ka ardhur një i dërguar i qartë? (13) Pastaj ata u larguan prej tij dhe thanë: 'Një mësues i çmendur.' (14)" Pra, unë nuk do të mbahem përgjegjës për nxitjen e atij rebelimi me fjalë tani, por barra më e madhe do të jetë mbi supet e atyre që ngulitin tek njerëzit një besim që nuk ekziston në Kuran dhe Sunet, se zoti ynë Muhamedi është Vula e të Dërguarve. Si rezultat, barra e atyre që e akuzojnë atë të dërguar do të vendoset në shkallën e mëkateve të tij në të ardhmen, edhe nëse ai varroset në varrin e tij. Prandaj shpresojmë që ju do ta rishikoni veten para se t'ua kaloni këtë besim fëmijëve tanë dhe para se të jetë tepër vonë.
17- Zoti ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të, është Vula e Profetëve, dhe Sheriati Islamik është Sheriati përfundimtar. Ne do të vazhdojmë ta dëgjojmë emrin e tij në çdo thirrje për namaz, në çdo lutje dhe në çdo dëshmi besimi, edhe pasi të dërgohet një i Dërguar i ri. Megjithatë, nuk duhet ta lejojmë që dashuria jonë për të të mposhtë vetëdijen tonë për të vërtetën e dërgimit të një të Dërguari të ri i cili thërret në atë që thirri Zoti ynë Muhamedi, paqja dhe bekimet qofshin mbi të. Ne duhet të shmangim rënien në kurthin në të cilin ranë kombet para nesh, duke besuar se Profeti i tyre ishte Vula e Profetëve, për shkak të intensitetit të dashurisë së tyre për Profetin e tyre. Kjo ishte një arsye kryesore për të mos ndjekur të Dërguarit dhe për devijimin e tyre.

Për të gjitha arsyet e mësipërme, u përgjigja po, duhet ta nxis këtë rebelim tani dhe të marr akuza të ndryshme nga ju, në mënyrë që të mos humbisni rrugën ose fëmijët tanë të humbasin rrugën dhe ta akuzojnë të Dërguarin që po vjen për çmenduri, kështu që mëkati do të jetë shumë më i madh, dhe ju nuk do të përballeni me mua në Ditën e Gjykimit dhe të më pyetni pse nuk na i treguat, në mënyrë që të gjitha mëkatet tuaja të jenë në shkallën e mëkateve të mia.

Allahu i Plotfuqishëm më ka sprovuar me njohuri për të cilat duhet t'ju informoj. Nuk më lejohet ta fsheh këtë nga ju dhe t'ju bëj të vazhdoni në gjumë duke besuar se Allahu i Plotfuqishëm nuk ka dërguar një të dërguar të ri. Alija Izetbegoviç kishte të drejtë kur tha: "Një komb në gjumë nuk zgjohet përveçse nën zhurmën e goditjeve." Prandaj, unë duhet t'ju godas dhe t'ju shokoj me të vërtetën në mënyrë që të zgjoheni nga gjumi para se të jetë tepër vonë. I dërguari që do të vijë do të shfaqet në fund të fatkeqësisë Ad-Dahima. Nëse jemi me të vërtetë në atë fatkeqësi, atëherë po presim atë të dërguar dhe Shenjën e Tymit, për shkak të së cilës miliona do të vdesin. Nëse fatkeqësia Ad-Dahima është në epokën e fëmijëve tanë, atëherë ne duhet të ndryshojmë besimet tona në mënyrë që fëmijët tanë të mos humbasin rrugën e drejtë. Shpresoj që secili prej jush do ta marrë parasysh birin e tij dhe nuk do t'ia kalojë atij këtë besim që bie ndesh me Kuranin dhe Sunetin.

Tani do t'ju bëj pyetjen që ju bëra para se ta botoja librin dhe që shumica prej jush u përgjigjën me një mendje:

Nëse do të kishit prova nga Kurani dhe Suneti se ekziston një besim fetar shumë i rëndësishëm që është rrënjosur thellë në mendjet e myslimanëve për shekuj me radhë, se një ditë në të ardhmen do të shkaktojë konflikte të mëdha dhe është i lidhur me konfliktin që lidhet me shenjat kryesore të Fundit të Kohës, dhe nëse e dini se shumë myslimanë do të devijojnë për shkak të trashëgimisë së këtij besimi, a do t'ua shpallnit njerëzve tani, edhe pse nuk ka ndikim tani, apo do ta linit për një kohë të ardhshme, pasi është e mundur që koha për këtë konflikt të mos ketë ardhur ende?
Përgjigjuni kësaj pyetjeje tani dhe imagjinoni djalin tuaj që do të bjerë në këtë fatkeqësi në të ardhmen. Është e mundur që ju ose djali juaj të jeni në pozicionin e atij vargu fisnik: “Pastaj ata u larguan prej tij dhe thanë: ‘Një mësues i çmendur.’ (14)” A do të bëni atë që bëra unë tani dhe do ta ngrini këtë fatkeqësi me librin tim (Mesazhet e Pritura) apo do ta lini derisa të ndodhë në të ardhmen, por çmimi i saj do të jetë i lartë, pasi ka miliona njerëz që do të humbasin rrugën dhe do të vdesin pas asaj fatkeqësie të madhe?