{"id":35307,"date":"2025-05-14T12:33:10","date_gmt":"2025-05-14T12:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=35307"},"modified":"2025-07-30T18:16:17","modified_gmt":"2025-07-30T18:16:17","slug":"prophet-jesus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/sk\/prophet-jesus","title":{"rendered":"Prorok Je\u017ei\u0161"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Prorok Je\u017ei\u0161\n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sme tu, aby sme otvorili \u00faprimn\u00e9, pokojn\u00e9 a \u00factiv\u00e9 okno do islamu.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Prorok Je\u017ei\u0161, mier s n\u00edm, zast\u00e1va v islame v\u00fdznamn\u00e9 postavenie. Je jedn\u00fdm z odhodlan\u00fdch poslov a je pova\u017eovan\u00fd za jedn\u00e9ho z najv\u00e4\u010d\u0161\u00edch prorokov poslan\u00fdch Bohom, aby viedol \u013eudstvo. Moslimovia veria, \u017ee Je\u017ei\u0161 sa narodil z Panny M\u00e1rie bez otca, \u010do bol bo\u017esk\u00fd z\u00e1zrak, a jeho narodenie bolo ve\u013ek\u00fdm Bo\u017e\u00edm znamen\u00edm.<\/h1>

Moslimovia veria, \u017ee Je\u017ei\u0161, pokoj s n\u00edm, je zas\u013e\u00faben\u00fd Mesi\u00e1\u0161, \u017ee povolal svoj \u013eud, aby uctieval iba Boha, a \u017ee ho Boh podporoval \u00fa\u017easn\u00fdmi z\u00e1zrakmi, ako je vzkriesenie m\u0155tvych a uzdravovanie chor\u00fdch s Bo\u017e\u00edm dovolen\u00edm. Veria tie\u017e, \u017ee nebol ani ukri\u017eovan\u00fd, ani zabit\u00fd, ale \u017ee ho Boh vzkriesil k sebe. Na konci \u010dasov sa vr\u00e1ti, aby nastolil spravodlivos\u0165, zlomil kr\u00ed\u017e a zabil Antikrista.<\/h1>

Islam uctieva Je\u017ei\u0161a, mier s n\u00edm, a potvrdzuje, \u017ee bol vzne\u0161en\u00fdm prorokom a slu\u017eobn\u00edkom Bo\u017e\u00edm, nie bohom alebo synom boha. Islam si tie\u017e ct\u00ed jeho matku, Pannu M\u00e1riu, ktor\u00e1 m\u00e1 v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne jedine\u010dn\u00e9 postavenie. Jej meno sa v Bo\u017eej knihe spom\u00edna viackr\u00e1t a v Kor\u00e1ne je po nej pomenovan\u00e1 s\u00fara.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pr\u00edbeh proroka Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

* Rodokme\u0148 proroka Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm<\/h3>

Prorok Je\u017ei\u0161, pokoj s n\u00edm, poch\u00e1dza z \u013eudu svojej matky, Panny M\u00e1rie, preto\u017ee sa narodil bo\u017esk\u00fdm z\u00e1zrakom bez otca. Je Bo\u017e\u00edm prorokom z rodu Izraelitov a Boh mu zoslal nebesk\u00fa knihu, Evanjelium. Je to Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie, dc\u00e9ry Imr\u00e1novej, z rodu proroka \u0160alam\u00fana, pokoj s n\u00edm, kr\u00e1\u013ea \u017didov v Jeruzaleme pred jeho zni\u010den\u00edm rukami kr\u00e1\u013ea Nabuchodonozora.<\/h1>

M\u00e1riin otec Imran bol hlavn\u00fdm rab\u00ednom (hlavn\u00fdm \u0161ejkom) det\u00ed Izraela. Bol spravodliv\u00fdm mu\u017eom a jeho man\u017eelka bola spravodliv\u00e1, dobr\u00e1, \u010dist\u00e1, vern\u00e1 a poslu\u0161n\u00e1 jemu a svojmu P\u00e1novi. V\u00fdsledkom tohto po\u017eehnan\u00e9ho man\u017eelstva bola Panna M\u00e1ria, pokoj s \u0148ou. Jej otec v\u0161ak zomrel na chorobu, ke\u010f bola e\u0161te plodom v matkinom lone, a tak sa o \u0148u staral prorok Zachari\u00e1\u0161, pokoj s n\u00edm. B\u00fdvala v palest\u00ednskej dedine Saffurija. Ke\u010f sa o \u0148u prorok staral, postavil pre \u0148u modlitebn\u00fd v\u00fdklenok v Sv\u00e4tom dome v Jeruzaleme na bohoslu\u017eby. Ve\u013emi sa sna\u017eila v bohoslu\u017eb\u00e1ch a v\u017edy, ke\u010f pre\u0161iel okolo nej v modlitebnom v\u00fdklenku, pokoj s n\u00edm, na\u0161iel u nej jedlo. \u017dasol a p\u00fdtal sa jej: \u201eOdkia\u013e si to vzala, \u00f3, M\u00e1ria?\u201c Odpovedala, \u017ee je to od Boha, ktor\u00fd d\u00e1va komu chce bez\u00fa\u010delne.<\/h1>

* Dobr\u00e1 spr\u00e1va a narodenie proroka Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm<\/h3>

Alah poslal Gabriela, mier s \u0148ou, k M\u00e1rii, aby jej ozn\u00e1mil radostn\u00fa zves\u0165, \u017ee si ju Alah vyvolil spomedzi v\u0161etk\u00fdch \u017eien sveta, aby jej dal syna bez otca, a ozn\u00e1mil jej radostn\u00fa zves\u0165, \u017ee bude u\u0161\u013eachtil\u00fdm prorokom. Povedala mu: \u201eAko m\u00f4\u017ee ma\u0165 syna, ke\u010f nie je vydat\u00e1 a nedopustila sa \u017eiadneho nemravn\u00e9ho \u010dinu?\u201c Povedal jej: \u201eAlah rob\u00ed, \u010do chce.\u201c Alah hovor\u00ed vo Svojej vzne\u0161enej knihe: {A ke\u010f anjeli povedali: \u201e\u00d3, M\u00e1ria, Alah si \u0165a vyvolil, o\u010distil a vybral \u0165a spomedzi \u017eien svetov. * \u00d3, M\u00e1ria, bu\u010f oddan\u00e1 svojmu P\u00e1novi a kla\u0148aj sa a kla\u0148aj sa s t\u00fdmi, ktor\u00ed sa kla\u0148aj\u00fa. * To je zo spr\u00e1v o nevidite\u013enom, ktor\u00e9 ti zjavujeme, [\u00d3, Muhammad], a nebol si s nimi, ke\u010f si bol [odpadl\u00edkom].\u201c} H\u00e1dali sa, kto z nich m\u00e1 by\u0165 zodpovedn\u00fd za M\u00e1riu, a ty si nebol s nimi, ke\u010f sa h\u00e1dali. Ke\u010f anjeli povedali: \u201e\u00d3, M\u00e1ria, Boh ti oznamuje slovo od Seba, ktor\u00e9ho meno bude Mesi\u00e1\u0161 Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie \u2013 v\u00fdznamn\u00fd v tomto svete i v \u017eivote po smrti a medzi t\u00fdmi, ktor\u00ed s\u00fa pribl\u00ed\u017een\u00ed [k Bohu]. A bude hovori\u0165 s \u013eu\u010fmi v kol\u00edske i v dospelosti a medzi bohoslu\u017eobn\u00edkmi.\u201c Povedala: \u201ePane m\u00f4j, ako m\u00f4\u017eem ma\u0165 syna, ke\u010f sa ma ni\u010d zl\u00e9 nestalo?\u201c Jeden \u010dlovek povedal: \u201eTakto Boh tvor\u00ed, \u010do chce. Ke\u010f rozhodne o nie\u010dom, povie o tom len: \u201eBu\u010f,\u201c a ono sa stane. A u\u010d\u00ed ho Knihe a m\u00fadrosti, T\u00f3re a Evanjeliu a bude poslom pre deti Izraela.\u201c<\/h1>

Panna M\u00e1ria otehotnela a ke\u010f sa jej tehotenstvo uk\u00e1zalo a spr\u00e1va o jej tehotenstve sa dozvedela, nikto v dom\u00e1cnosti nezavl\u00e1dol tak\u00fd sm\u00fatok a starosti ako v dom\u00e1cnosti Zachari\u00e1\u0161ovej rodiny, ktor\u00e1 sa o \u0148u starala. Heretici ju obvi\u0148ovali, \u017ee otcom die\u0165a\u0165a bol jej bratranec Jozef, ktor\u00fd s \u0148ou chodieval na bohoslu\u017eby do me\u0161ity.<\/h1>

M\u00e1ria pre\u017e\u00edvala \u0165a\u017ek\u00e9 obdobie, a\u017e k\u00fdm nezmizla od \u013eud\u00ed a neodi\u0161la do kme\u0148a palmy v Betleheme. Potom ju prepadli p\u00f4rodn\u00e9 bolesti a porodila n\u00e1\u0161ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a. M\u00e1riu zarm\u00fatili falo\u0161n\u00e9 re\u010di \u013eud\u00ed o nej a priala si smr\u0165, ale Gabriel, pokoj s n\u00edm, pri\u0161iel k nej a uistil ju, aby sa neb\u00e1la a \u017ee V\u0161emoh\u00faci Boh jej dal rieku, z ktorej sa m\u00f4\u017ee napi\u0165, a \u017ee m\u00e1 zatrias\u0165 kme\u0148om palmy a spadn\u00fa na \u0148u \u010derstv\u00e9 datle a \u017ee sa m\u00e1 zdr\u017ea\u0165 rozpr\u00e1vania, ak niekoho uvid\u00ed, preto\u017ee to nebude ma\u0165 \u017eiadny v\u00fdznam. V\u0161emoh\u00faci Boh hovor\u00ed v s\u00fare Marjam: {Po\u010dala ho a utiahla sa s n\u00edm na od\u013eahl\u00e9 miesto. * Potom ju p\u00f4rodn\u00e9 bolesti zahnali do kme\u0148a palmy. Povedala: \u201eKie\u017eby som bola zomrela sk\u00f4r a bola v zabudnut\u00ed, v zabudnut\u00ed.\u201c * Potom na \u0148u mu\u017e zavolal spod nej, nerm\u00fa\u0165. Tvoj P\u00e1n ti dal pr\u00fad. A zatras k sebe kme\u0148om palmy a z neho na teba spadn\u00fa zrel\u00e9, \u010derstv\u00e9 datle. Jedz, pi a posil\u0148uj sa. Ak v\u0161ak uvid\u00ed\u0161 \u010dloveka, povedz: \u201eS\u013e\u00fabil som Milosrdn\u00e9mu, \u017ee sa budem posti\u0165, a preto dnes nebudem hovori\u0165 so \u017eiadnym \u010dlovekom.\u201c<\/h1>

* Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed v kol\u00edske<\/h3>

Ke\u010f sa Panna M\u00e1ria zotavila z p\u00f4rodn\u00fdch bolest\u00ed v Betleheme v Jeruzaleme, i\u0161la k svojmu \u013eudu a niesla Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm. Obvinili ju zo smilstva a zneva\u017eovali ju. Obvinili aj vzne\u0161en\u00e9ho proroka Zachari\u00e1\u0161a, pokoj s n\u00edm, ktor\u00fd bol na mieste jej otca a staral sa o \u0148u po otcovej smrti. Chceli ho zabi\u0165, ale on pred nimi utiekol a strom sa pred n\u00edm rozlomil, aby sa mohol v \u0148om schova\u0165. Satan chytil okraj jeho pl\u00e1\u0161\u0165a a zjavil sa im. Rozprestreli ho aj s n\u00edm v \u0148om a Bo\u017e\u00ed prorok nespravodlivo zomrel. Preto V\u0161emoh\u00faci Boh vo svojej vzne\u0161enej knihe spomenul, \u017ee deti Izraela zab\u00edjali prorokov. Ke\u010f \u013eudia i\u0161li k M\u00e1rii, aby sa jej op\u00fdtali na p\u00f4vod jej die\u0165a\u0165a, nepovedala ani slovo a vo svojej hrozbe uk\u00e1zala na n\u00e1\u0161ho Majstra Je\u017ei\u0161a, aby od neho dostali odpove\u010f. Povedali jej: \u201eAko chce\u0161, aby sme hovorili s die\u0165a\u0165om?\u201c V\u0161emoh\u00faci Boh teda sp\u00f4sobil, \u017ee prorok Je\u017ei\u0161 prehovoril, aby im povedal, \u017ee je pre nich Bo\u017e\u00edm poslom.<\/h1>

V\u0161emoh\u00faci All\u00e1h hovor\u00ed v s\u00fare Marjam: {Priniesla ho k svojmu \u013eudu a niesla ho. Povedali: \u201e\u00d3, M\u00e1ria, urobila si nie\u010do nev\u00eddan\u00e9. \u00d3, sestra \u00c1ronova, tvoj otec nebol mu\u017eom zl\u00fdm a tvoja matka nebola necudn\u00e1.\u201c Uk\u00e1zala na neho a povedali: \u201eAko m\u00f4\u017eeme hovori\u0165 s niek\u00fdm, kto je v kol\u00edske, s die\u0165a\u0165om?\u201c Povedal: \u201eVeru, ja som slu\u017eobn\u00edk All\u00e1ha. Dal mi P\u00edsmo a urobil ma prorokom. A po\u017eehnal ma, nech som kdeko\u013evek, a prik\u00e1zal mi modlitbu.\u201c A zak\u00e1t, k\u00fdm budem \u017ei\u0165, a bu\u010f \u00factiv\u00fd k svojej matke a neurobil ma \u00faboh\u00fdm tyranom. A pokoj so mnou v de\u0148, ke\u010f som sa narodil, i v de\u0148, ke\u010f zomriem, i v de\u0148, ke\u010f budem vzkriesen\u00fd. To je Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie, slovo pravdy, o ktorom pochybuj\u00fa. All\u00e1hovi neprin\u00e1le\u017e\u00ed vzia\u0165 si syna. Sl\u00e1va Mu! Ke\u010f rozhodne o nie\u010dom, iba povie: \u201eBu\u010f!\u201c a ono sa stane. Alah je vskutku m\u00f4j P\u00e1n aj v\u00e1\u0161 P\u00e1n, preto sa Mu kla\u0148ajte! Toto je priama cesta. Potom sa skupiny medzi sebou rozi\u0161li. Beda t\u00fdm, ktor\u00ed neuverili v de\u0148 ohromn\u00fd!<\/h1>

* M\u00e1ria sa pon\u00e1h\u013ea do Egypta a \u017eije tam, aby ochr\u00e1nila Je\u017ei\u0161a pred smr\u0165ou.<\/h3>

Biblia hovor\u00ed, \u017ee ke\u010f M\u00e1ria porodila proroka Je\u017ei\u0161a a jeho sl\u00e1va sa roz\u0161\u00edrila v\u010faka tomu, \u017ee hovoril v kol\u00edske, \u017eidovsk\u00fd kr\u00e1\u013e ho v tom \u010dase chcel zabi\u0165 zo strachu o svoje kr\u00e1\u013eovstvo kv\u00f4li Je\u017ei\u0161ovmu proroctvu, pokoj s n\u00edm. M\u00e1ria potom odcestovala do Egypta, aby tam h\u013eadala \u00fato\u010disko. Kristus tak unikol smrti a Egypt bol pocten\u00fd t\u00fdm, \u017ee jemu a jeho matke, Panne M\u00e1rii, pokoj s nimi, poskytol \u00fato\u010disko na svojej zemi 12 rokov, k\u00fdm Je\u017ei\u0161 nevyr\u00e1stol a neobjavili sa na \u0148om z\u00e1zraky. Sv\u00e4t\u00e1 rodina pre\u0161la mnoh\u00fdmi miestami v Egypte, vr\u00e1tane Matariyi a Ain Shams, kde r\u00e1stol strom, kde sa ukr\u00fdvali pred slne\u010dn\u00fdm \u017eiaren\u00edm. Dodnes je zn\u00e1my ako \u201eM\u00e1riin strom\u201c. Bol tam prame\u0148 vody, z ktor\u00e9ho pili, a Panna M\u00e1ria si v \u0148om prala oble\u010denie. Rodina potom dorazila do kl\u00e1\u0161tora Drunka v pohor\u00ed Asyut, kde sa nach\u00e1dza starobyl\u00e1 jasky\u0148a vytesan\u00e1 do hor\u00fa\u010davy, kde sa ubytovali a ktor\u00e1 predstavuje posledn\u00fa zast\u00e1vku rodiny na ceste do Egypta.<\/h1>

* Posolstvo proroka Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm, a jeho z\u00e1zraky<\/h3>

Je\u017ei\u0161, pokoj s n\u00edm, a jeho matka M\u00e1ria sa vr\u00e1tili z Egypta do Jeruzalema, ke\u010f mal 12 rokov. Potom Boh rozhodol, \u017ee mu bude zjaven\u00e9 evanjelium, \u010d\u00edm sa stal jedn\u00fdm z najodhodlanej\u0161\u00edch poslov, ktor\u00ed \u010delili \u0165a\u017ekostiam \u0161\u00edrenia volania k monoteizmu medzi \u013eudom det\u00ed Izraela. A aby v neho uverili, Boh mu dal ve\u013ek\u00e9 z\u00e1zraky. Na Bo\u017e\u00ed pr\u00edkaz kriesil m\u0155tvych, na Bo\u017e\u00ed pr\u00edkaz tvoril vt\u00e1ky z hliny a uzdravoval chor\u00fdch medzi nimi, slep\u00fdch a malomocn\u00fdch.<\/h1>

V\u0161emoh\u00faci All\u00e1h hovor\u00ed v s\u00fare Al-Imr\u00e1n: {A nau\u010d\u00ed ho Knihu a m\u00fadros\u0165, T\u00f3ru a Evanjelium a posla k de\u0165om Izraela, [hovoriac]: \u201ePri\u0161iel som k v\u00e1m so znamen\u00edm od v\u00e1\u0161ho P\u00e1na, \u017ee som pre v\u00e1s vytvoril z hliny nie\u010do, \u010do je podobn\u00e9 vt\u00e1kovi, potom som do toho d\u00fdchol a ono sa s dovolen\u00edm All\u00e1ha stane vt\u00e1kom. A uzdravujem slep\u00fdch a malomocn\u00fdch a o\u017eivujem m\u0155tvych s dovolen\u00edm All\u00e1ha a informujem v\u00e1s o tom, \u010do je na nebesiach a na zemi, na zemi, na nebi... Jete a to, \u010do si uklad\u00e1te vo svojich domoch. V tom je pre v\u00e1s znamenie, ak ste veriaci. A potvrdzujem to, \u010do pri\u0161lo predo mnou z T\u00f3ry, a aby som v\u00e1m dovolil nie\u010do z toho, \u010do v\u00e1m bolo zak\u00e1zan\u00e9. A pri\u0161iel som k v\u00e1m so znamen\u00edm od v\u00e1\u0161ho P\u00e1na, tak\u017ee sa bojte All\u00e1ha a posl\u00fachajte ma. All\u00e1h je naozaj m\u00f4j P\u00e1n a v\u00e1\u0161 P\u00e1n, tak sa Ho uctievajte. Toto je priama cesta.\u201c<\/h1>

* Ned\u00f4vera a tvrdohlavos\u0165 det\u00ed Izraela a ich spolupr\u00e1ca pri zabit\u00ed proroka Je\u017ei\u0161a<\/h3>

Je\u017ei\u0161 na\u010falej volal svoj \u013eud do Jeruzalema a jeho z\u00e1zraky sa st\u00e1vali zjavn\u00fdmi. Uzdravoval slep\u00fdch a malomocn\u00fdch a na Bo\u017e\u00ed pr\u00edkaz stvoril vt\u00e1ky, ale tieto z\u00e1zraky ich neodradili od ich neviery a polyteizmu. Bo\u017e\u00ed prorok mal spravodliv\u00fa skupinu podporovate\u013eov a pomocn\u00edkov. Ke\u010f prorok Je\u017ei\u0161 vyc\u00edtil ich neveru, vyh\u013eadal pomoc od \u201eu\u010den\u00edkov\u201c, aby podporili jeho volanie, a prik\u00e1zal im posti\u0165 sa tridsa\u0165 dn\u00ed. Ke\u010f uplynuli tridsa\u0165 dn\u00ed, po\u017eiadali proroka, aby po\u017eiadal Boha o zoslanie stola z neba pre nich. Je\u017ei\u0161 sa ob\u00e1val, \u017ee potom nebud\u00fa Bohu \u010fakova\u0165, a tak ho ubezpe\u010dili a Boh zoslal svoj st\u00f4l z neba, na ktorom boli ryby, chlieb a ovocie.<\/h1>

Boh v s\u00fare Al-Baqara hovor\u00ed: {Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie, povedal: \u201eBo\u017ee, Pane n\u00e1\u0161, zo\u0161li n\u00e1m z neba st\u00f4l, aby bol pre n\u00e1s sviatkom pre prv\u00fdch z n\u00e1s i posledn\u00fdch z n\u00e1s a znamen\u00edm od Teba. A u\u017eiv n\u00e1s, ve\u010f Ty si najlep\u0161\u00ed zo v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed u\u017eivuj\u00fa.\u201c (114) Boh povedal: \u201eVeru, zo\u0161lem v\u00e1m ho. Ale ktoko\u013evek z v\u00e1s potom odmietne veri\u0165, toho potrest\u00e1m trestom, ak\u00fdm som netrestal nikoho zo svetov.\u201c}<\/h1>

Izraeliti mali v \u00famysle zabi\u0165 proroka Je\u017ei\u0161a, a tak o \u0148om informovali niektor\u00fdch kr\u00e1\u013eov a t\u00ed sa rozhodli ho zabi\u0165 a ukri\u017eova\u0165. Ale v\u0161emoh\u00faci Boh ho zachr\u00e1nil z ich r\u00fak a jeho podobu prirovnal k jedn\u00e9mu z mu\u017eov Izraelitov, tak\u017ee si mysleli, \u017ee je to Je\u017ei\u0161, pokoj s n\u00edm. Zabili teda mu\u017ea a ukri\u017eovali ho, zatia\u013e \u010do v\u0161emoh\u00faci Boh pozdvihol svojho posla Je\u017ei\u0161a v bezpe\u010d\u00ed a zdrav\u00ed do neba.<\/h1>

V\u0161emoh\u00faci All\u00e1h hovor\u00ed: {Ke\u010f All\u00e1h povedal: \u201e\u00d3, Je\u017ei\u0161u, Ja \u0165a vezmem a pozdvihnem k Sebe a o\u010dist\u00edm \u0165a od t\u00fdch, ktor\u00ed neveria, a postav\u00edm t\u00fdch, ktor\u00ed \u0165a nasleduj\u00fa, nad t\u00fdmi, ktor\u00ed neveria, a\u017e do D\u0148a zm\u0155tvychvstania. Potom ku Mne pr\u00edde v\u00e1\u0161 n\u00e1vrat a Ja medzi vami rozs\u00fadim to, v \u010dom ste sa rozch\u00e1dzali. * T\u00fdch, ktor\u00ed neverili, potrest\u00e1m pr\u00edsnym trestom na tomto svete i v \u017eivote po smrti a nebud\u00fa ma\u0165 \u017eiadnych pomocn\u00edkov.} Pomocn\u00edkov. A t\u00fdm, ktor\u00ed uverili a konali dobr\u00e9 skutky, On odmen\u00ed ich pln\u00fa odmenu. A All\u00e1h nem\u00e1 r\u00e1d t\u00fdch, ktor\u00ed p\u00e1chaj\u00fa krivdy. Toto v\u00e1m predn\u00e1\u0161ame z ver\u0161ov a m\u00fadreho pripom\u00ednania. Pr\u00edklad Je\u017ei\u0161a pred All\u00e1hom je podobn\u00fd pr\u00edkladu Adama. Stvoril ho z prachu a potom mu povedal: \u201eBu\u010f!\u201c A on bol. Pravda je od tvojho P\u00e1na, tak\u017ee nepatri medzi pochybova\u010dov. Kto sa s tebou o \u0148om h\u00e1da po tom, \u010do k tebe pri\u0161lo poznanie, povedz: \u201ePo\u010fte, zavolajme na\u0161ich synov a va\u0161ich synov, na\u0161e \u017eeny a va\u0161e \u017eeny, n\u00e1s sam\u00fdch a v\u00e1s sam\u00fdch, potom nech\u2026\u201c vr\u00facne pros\u00edme a vz\u00fdvajme kliatbu Alaha na klam\u00e1rov.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Islam a Trojica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kres\u0165anstvo je vo svojom p\u00f4vode bo\u017esk\u00e9 posolstvo, ktor\u00e9ho z\u00e1kladom bola v\u00fdzva k jednote V\u0161emoh\u00faceho Boha a k uctievaniu jedine Jej a k viere v Jeho slu\u017eobn\u00edka a posla, Je\u017ei\u0161a, syna M\u00e1rie, ktor\u00e9ho si V\u0161emoh\u00faci Boh vybral a vybral, aby niesol toto posolstvo.<\/h1>

Ale toto n\u00e1bo\u017eenstvo bolo podroben\u00e9 skresleniu a zmen\u00e1m a zmenilo sa na n\u00e1bo\u017eenstvo, ktor\u00e9 ver\u00ed v \u201eTrojicu\u201c, teda v troch bohov: Otca, Syna a Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. T\u00fdchto troch naz\u00fdvaj\u00fa \u201etri hypost\u00e1zy\u201c.<\/h1>

Je to preto, lebo povedali: Otec je jedna osoba, Syn je jedna osoba a Duch Sv\u00e4t\u00fd je jedna osoba, ale nie s\u00fa to tri osoby, ale jedna osoba!!<\/h1>

Tie\u017e hovoria: Otec je Boh, Syn je Boh a Duch Sv\u00e4t\u00fd je Boh, ale nie s\u00fa to traja bohovia, ale jeden Boh!!<\/h1>

Kres\u0165ania vo svojich modlitb\u00e1ch hovoria: V mene Otca i Syna i Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, jedn\u00e9ho Boha...!!<\/h1>

Tu...mysle cel\u00e9ho \u013eudstva stoja neschopn\u00e9 pochopi\u0165 t\u00fato nemo\u017en\u00fa matematick\u00fa rovnicu.<\/h1>

Jedna osoba, jedna osoba a jedna osoba, nie tri osoby, Boh, Boh a Boh, nie traja bohovia, ale jedna osoba a jeden Boh!<\/h1>

Samotn\u00ed kres\u0165ania priznali, \u017ee rozum nedok\u00e1\u017ee pochopi\u0165 pravdu o tomto.<\/h1>

Trojica medzi kres\u0165anmi: Znamen\u00e1 vieru v existenciu troch hypost\u00e1z (sv\u00e4t\u00fdch os\u00f4b, jednotnej hypost\u00e1zy) v Bo\u017estve. Toto sa naz\u00fdva Sv\u00e4t\u00e1 Trojica a pova\u017euje sa za \u00fastredn\u00fa kres\u0165ansk\u00fa vieru, ktor\u00e1 tvrd\u00ed, \u017ee Boh je v podstate jeden, ale m\u00e1 tri hypost\u00e1zy (osoby) \u2013 Boh je nad to pov\u00fd\u0161en\u00fd \u2013 a t\u00fdmito hypost\u00e1zami s\u00fa Otec, Syn a Duch Sv\u00e4t\u00fd.<\/h1>

T\u00e1to koncepcia nie je prijate\u013en\u00e1 pre moslimov ani pre ve\u013ek\u00e9 \u010dasti kres\u0165anov. Je dobre zn\u00e1me, \u017ee pojem \u201eTrojica\u201c alebo \u201eTrojica\u201c sa v evanjeli\u00e1ch nespom\u00edna, ale nasledovn\u00edci katol\u00edckej cirkvi a protestanti sa k tomuto u\u010deniu hl\u00e1sia a veria, \u017ee je v s\u00falade s biblick\u00fdmi textami.<\/h1>

T\u00e1to debata sa obzvl\u00e1\u0161\u0165 vyostrila na V\u00fdchode a t\u00ed, ktor\u00ed t\u00fato my\u0161lienku odmietli, boli Cirkvou potrestan\u00ed za kac\u00edrstvo. Medzi t\u00fdmi, ktor\u00ed sa jej postavili, boli ebioniti, ktor\u00ed sa pevne dr\u017eali my\u0161lienky, \u017ee Kristus bol \u013eudsk\u00e1 bytos\u0165 ako v\u0161etci ostatn\u00ed \u013eudia; sabeli\u00e1ni, ktor\u00ed verili, \u017ee Otec, Syn a Duch Sv\u00e4t\u00fd s\u00fa r\u00f4zne obrazy, prostredn\u00edctvom ktor\u00fdch sa Boh zjavuje \u013eu\u010fom; eunuchovia, ktor\u00ed verili, \u017ee Syn nie je ve\u010dn\u00fd ako Otec, ale bol N\u00edm stvoren\u00fd pred svetom, a preto je pod Otcom a podriaden\u00fd Mu; a Maced\u00f3nci, ktor\u00ed popierali, \u017ee Duch Sv\u00e4t\u00fd je hypost\u00e1za.<\/h1>

\u010co sa t\u00fdka konceptu Trojice, ako ho kres\u0165ania vn\u00edmaj\u00fa dnes, ten sa postupne kry\u0161talizoval v d\u00f4sledku dlh\u00fdch deb\u00e1t, diskusi\u00ed a konfliktov a svoju kone\u010dn\u00fa podobu nadobudla a\u017e po Nicejskom koncile v roku 325 n. l. a Kon\u0161tant\u00ednopolskom koncile v roku 381 n. l.<\/h1>

Potvrdenie o Jedinosti V\u0161emoh\u00faceho Boha nach\u00e1dzame na mnoh\u00fdch miestach v ich sv\u00e4t\u00fdch knih\u00e1ch, napriek skres\u013eovaniu a pozmeneniu slov P\u00e1na svetov:<\/h1>

V Starom z\u00e1kone: V Deuteron\u00f3miu 6\/4: \u201ePo\u010duj, Izrael! Hospodin, n\u00e1\u0161 Boh, je jedin\u00fd Hospodin.\u201c<\/h1>

A v \u0148om 4\/35: \u201eVskutku, bolo v\u00e1m uk\u00e1zan\u00e9, aby ste vedeli, \u017ee Hospodin je Boh. Niet in\u00e9ho okrem Neho.\u201c Koniec cit\u00e1tu.<\/h1>

\u010co sa t\u00fdka Nov\u00e9ho z\u00e1kona, napriek postupn\u00fdm skresleniam obsahuje to, \u010do dokazuje monoteizmus a nazna\u010duje, \u017ee Je\u017ei\u0161 nie je ani Boh, ani syn Bo\u017e\u00ed.<\/h1>

V J\u00e1novi (17\/3): \u201eA ve\u010dn\u00fd \u017eivot je v tom, aby poznali teba, jedin\u00e9ho prav\u00e9ho Boha, a toho, ktor\u00e9ho si poslal, Je\u017ei\u0161a Krista.\u201c<\/h1>

A v Markovi (13\/32): \u201eAle o tom dni a hodine nevie nikto, ani anjeli v nebi, ani Syn, iba Otec.\u201c<\/h1>

Ako m\u00f4\u017ee by\u0165 Kristus Bohom, ak nepozn\u00e1 presn\u00fa hodinu?! A ako m\u00f4\u017eu kres\u0165ania tvrdi\u0165, \u017ee Syn a Otec s\u00fa si rovn\u00ed v moci?!<\/h1>

A v Mat\u00fa\u0161ovom evanjeliu (27\/46): \u201eA okolo deviatej hodiny zvolal Je\u017ei\u0161 mocn\u00fdm hlasom: \u201aEli, Eli, lama sabachtani?\u2018, to jest: \u201aBo\u017ee m\u00f4j, Bo\u017ee m\u00f4j, pre\u010do si ma opustil?\u2018\u201c<\/h1>

Keby bol bohom, ako by mohol vola\u0165 o pomoc k in\u00e9mu bohu, ako by mohol kri\u010da\u0165 a trpie\u0165? A ako by mohol poveda\u0165: \u201ePre\u010do si ma opustil?\u201c, ke\u010f zost\u00fapil, tvrdia, aby bol ukri\u017eovan\u00fd?!<\/h1>

A v J\u00e1novi (20\/17): \u201eJe\u017ei\u0161 jej povedal: \u201aNedot\u00fdkaj sa ma, lebo som e\u0161te nevyst\u00fapil k Otcovi. Ale cho\u010f k mojim bratom a povedz im, \u017ee ja som Bohom aj va\u0161\u00edm Bohom.\u2018\u201c<\/h1>

Toto je jasn\u00fd a explicitn\u00fd text, ktor\u00fd stavia Je\u017ei\u0161a, mier s n\u00edm, na rove\u0148 v\u0161etk\u00fdm ostatn\u00fdm \u013eu\u010fom. V\u0161etci s\u00fa synmi Bo\u017e\u00edmi \u2013 v metaforickom zmysle \u2013 a uctievaj\u00fa jedn\u00e9ho Boha, ktor\u00fdm je Alah. Toto vyhl\u00e1senie Kristus vyslovil kr\u00e1tko pred svoj\u00edm nanebovst\u00fapen\u00edm, \u010do dokazuje, \u017ee n\u00e1\u0161 majster Je\u017ei\u0161, mier s n\u00edm, vyhlasoval, \u017ee je slu\u017eobn\u00edkom Alaha a \u017ee Alah je jeho Bohom a\u017e do poslednej chv\u00edle svojho pobytu na zemi. V evanjeli\u00e1ch nie je jedin\u00fd text, v ktorom by Je\u017ei\u0161, mier s n\u00edm, hovoril, \u017ee je Boh, alebo \u017ee je synom Bo\u017e\u00edm pod\u013ea p\u00f4vodu a narodenia, a nikomu neprik\u00e1zal, aby sa mu kla\u0148al alebo mu padol na zem.<\/h1>

\u010co sa t\u00fdka tvrdenia, \u017ee Je\u017ei\u0161ovo narodenie bez otca podporuje bo\u017eskos\u0165 Krista, nie je to pravda, preto\u017ee to nie je nie\u010do jedine\u010dn\u00e9 pre proroka Je\u017ei\u0161a. V\u0161emoh\u00faci Boh stvoril Adama bez otca a matky a stvoril Evu iba z otca a podobne stvoril Je\u017ei\u0161a iba z matky a stvoril v\u0161etky ostatn\u00e9 \u013eudsk\u00e9 bytosti z otca a matky, \u010d\u00edm zav\u0155\u0161il v\u0161etky typy \u013eudsk\u00e9ho stvorenia.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

N\u00e1vrat proroka Je\u017ei\u0161a na konci \u010dasu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

St\u00fapenci troch nebesk\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstiev: judaizmu, kres\u0165anstva a islamu, sa zhoduj\u00fa na pr\u00edchode \u201espasite\u013ea\u201c alebo \u201emesi\u00e1\u0161a\u201c alebo \u201eMachi\u00e1\u0161a\u201c, ako sa naz\u00fdva v judaizme, na konci \u010dasu, aby zachr\u00e1nil veriacich pred zlom. V detailoch sa v\u0161ak l\u00ed\u0161ia. Zatia\u013e \u010do kres\u0165ansk\u00fd a islamsk\u00fd poh\u013ead na Mesi\u00e1\u0161a s\u00fa si ve\u013emi podobn\u00e9, preto\u017ee obe strany o\u010dak\u00e1vaj\u00fa zost\u00fapenie tej istej osoby, \u201eJe\u017ei\u0161a, syna M\u00e1rie\u201c, judaizmus o\u010dak\u00e1va kr\u00e1\u013ea, ktor\u00fd obnov\u00ed zvrchovanos\u0165 Bo\u017eiemu vyvolen\u00e9mu \u013eudu.<\/h1>\n

Ni\u017e\u0161ie si prejdeme pr\u00edbeh o n\u00e1vrate Krista alebo o zjaven\u00ed Spasite\u013ea na konci \u010dasu, ako ho rozpr\u00e1vaj\u00fa jeho majitelia:<\/h1>\n

Judaizmus <\/h3>\n

\u017didovsk\u00e1 predstava o pr\u00edchode Mesi\u00e1\u0161a sa v\u00fdrazne l\u00ed\u0161i od moslimskej, preto\u017ee veria, \u017ee poch\u00e1dza z D\u00e1vidovho rodu. Profesor Muhammad Khalifa al-Tunisi o \u0148om hovor\u00ed: \u201e\u017didia \u010dakaj\u00fa na Mesi\u00e1\u0161a, ktor\u00fd ich zachr\u00e1ni pred podriadenos\u0165ou nevedom\u00fdm, za predpokladu, \u017ee nebude v podobe sv\u00e4tca, ako sa zjavil Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie, aby ich zachr\u00e1nil pred mor\u00e1lnymi hriechmi.\u201c Preto \u010dakaj\u00fa, \u017ee bude kr\u00e1\u013eom z D\u00e1vidovho rodu, ktor\u00fd obnov\u00ed kr\u00e1\u013eovstvo Izraelu a podriadi v\u0161etky kr\u00e1\u013eovstv\u00e1 \u017didom. To sa nestane, pokia\u013e sa autorita vo svete nezr\u00fati, s v\u00fdnimkou pr\u00edpadov, ke\u010f bude v ruk\u00e1ch \u017didov, preto\u017ee autorita nad n\u00e1rodmi je pod\u013ea ich n\u00e1zoru v\u00fdsadou \u017didov, ke\u010f\u017ee s\u00fa Bo\u017e\u00edm vyvolen\u00fdm \u013eudom. Dr. Mona Nazim o \u0148om v knihe \u201e\u017didovsk\u00fd mesi\u00e1\u0161 a koncept izraelskej suverenity\u201c hovor\u00ed, \u017ee medzi \u017didmi je zn\u00e1my ako \u201eMe\u0161ichot\u201c, \u010do znamen\u00e1 pr\u00edchod \u017eidovsk\u00e9ho mesi\u00e1\u0161a a siln\u00e9ho hrdinu, ktor\u00fd sa vyzna\u010duje bojov\u00fdmi schopnos\u0165ami a ktor\u00fd umo\u017en\u00ed de\u0165om Izraela povznies\u0165 sa zo stavu por\u00e1\u017eky k nadvl\u00e1de nad v\u0161etk\u00fdmi ostatn\u00fdmi n\u00e1rodmi. Pr\u00eddu k nim ako poslu\u0161n\u00ed veriaci, ktor\u00ed bud\u00fa pon\u00faka\u0165 dary svojmu P\u00e1novi \u201eJahvemu\u201c, a uctievanie tohto P\u00e1na \u013eu\u010fmi sa stane podriadenos\u0165ou de\u0165om Izraela.<\/h1>\n

Meno \u201eMa\u0161iach\u201c bolo dan\u00e9 kr\u00e1\u013eovi, ktor\u00fd bude vl\u00e1dnu\u0165 na konci \u010dasov a prinesie sp\u00e1su izraelsk\u00e9mu \u013eudu. V\u00fdraz \u201eMa\u0161iach ben D\u00e1vid\u201c bol tie\u017e popul\u00e1rny, \u010do nazna\u010duje, \u017ee poch\u00e1dza z D\u00e1vidovho rodu, ako sme u\u017e spomenuli. Pod\u013ea Talmudu postihn\u00fa izraelsk\u00fd \u013eud a svet katastrofy a ne\u0161\u0165astia pred pr\u00edchodom Mesi\u00e1\u0161a, Spasite\u013ea. Tieto katastrofy sa naz\u00fdvaj\u00fa \u201ebolesti pr\u00edchodu Mesi\u00e1\u0161a\u201c. Pod\u013ea knihy Izai\u00e1\u0161 m\u00e1 zvl\u00e1\u0161tne a nadprirodzen\u00e9 vlastnosti a zost\u00fapi na neho Duch P\u00e1nov a prinesie spravodlivos\u0165 a pokoj. \u201eA stane sa v ten de\u0148, \u017ee P\u00e1n op\u00e4\u0165 vztiahne svoju ruku, aby z\u00edskal sp\u00e4\u0165 zvy\u0161ok svojho \u013eudu, ktor\u00fd zostal... Vzt\u00fd\u010di z\u00e1stavu pre n\u00e1rody a zhroma\u017ed\u00ed vyhnan\u00fdch Izraela a zhroma\u017ed\u00ed rozpt\u00fdlen\u00fdch J\u00fadu zo \u0161tyroch k\u00fatov zeme.\u201c Izai\u00e1\u0161 11<\/h1>\n

Mesi\u00e1\u0161, Spasite\u013e, je spomenut\u00fd aj v Talmude, kde sa p\u00ed\u0161e: \u201eZem bude prin\u00e1\u0161a\u0165 nekvasen\u00fd chlieb, vlnen\u00e9 odevy a p\u0161enicu, ktorej zrn\u00e1 bud\u00fa ve\u013ek\u00e9 ako kopyt\u00e1 ve\u013ek\u00fdch b\u00fdkov. V tom \u010dase sa moc vr\u00e1ti \u017didom a v\u0161etky n\u00e1rody bud\u00fa sl\u00fa\u017ei\u0165 a podria\u010fova\u0165 sa tomuto Mesi\u00e1\u0161ovi. V tom \u010dase bude ma\u0165 ka\u017ed\u00fd \u017did dvetis\u00edc osemsto otrokov, ktor\u00ed mu bud\u00fa sl\u00fa\u017ei\u0165\u2026\u201c<\/h1>\n

kres\u0165anstvo <\/h3>\n

\u201eKres\u0165anstvo prevzalo z judaizmu my\u0161lienku Kr\u00e1\u013ea Spasite\u013ea, syna D\u00e1vidovho, ktor\u00fd sa mal objavi\u0165 na konci \u010dasu, a prip\u00edsalo ju Je\u017ei\u0161ovi,\u201c hovor\u00ed Nabil Ansi Al-Ghandour, autor knihy \u201eMesi\u00e1\u0161 Spasite\u013e v \u017eidovsk\u00fdch a kres\u0165ansk\u00fdch zdrojoch\u201c. Slov\u00e1 evanjelia ohlasuj\u00fa n\u00e1vrat Krista s ve\u013ekou mocou a sl\u00e1vou, ako hovor\u00ed kniha Zjavenia: \u201eH\u013ea, prich\u00e1dza s oblakmi; ka\u017ed\u00e9 oko ho bude o\u010dak\u00e1va\u0165, aj t\u00ed, ktor\u00ed ho prebodli; a v\u0161etky kmene zeme bud\u00fa nad n\u00edm narieka\u0165.\u201c Na mnoh\u00fdch miestach sa v\u0161ak zhoduj\u00fa s islamsk\u00fdm n\u00e1zorom.<\/h1>\n

My\u0161lienka Kristovho n\u00e1vratu v Novom z\u00e1kone spo\u010d\u00edva v tom, \u017ee zost\u00fapi na zem a zhroma\u017ed\u00ed vern\u00fdch kres\u0165anov po za\u010diatku posledn\u00e9ho obdobia \u013eudsk\u00e9ho \u017eivota na zemi, ktor\u00e9 trv\u00e1 sedem rokov. Po\u010das tohto obdobia sa Antikrist objav\u00ed ako mocn\u00fd kr\u00e1\u013e, ktor\u00fd si v strede obdobia podman\u00ed mnoho n\u00e1rodov vr\u00e1tane samotn\u00e9ho izraelsk\u00e9ho \u013eudu. Potom bude Antikrist prenasledova\u0165 a prenasledova\u0165 samotn\u00fd izraelsk\u00fd \u013eud a bude sa ho sna\u017ei\u0165 zbavi\u0165 a zni\u010di\u0165. Vyhl\u00e1si sa za boha z chr\u00e1mu.<\/h1>\n

Na konci posledn\u00fdch siedmich rokov sa n\u00e1rody sprisahaj\u00fa proti Jeruzalemu, ale P\u00e1n im nedovol\u00ed, aby ich pl\u00e1n uspel. Je\u017ei\u0161 Kristus s\u00e1m zost\u00fapi so svojimi anjelsk\u00fdmi vojskami a zni\u010d\u00ed tieto n\u00e1rody. Dokonca aj t\u00ed, ktor\u00ed ho zabili, v neho uveria. Kniha Zachari\u00e1\u0161a hovor\u00ed: \u201eA bud\u00fa h\u013eadie\u0165 na t\u00fdch, ktor\u00ed ho prebodli, a bud\u00fa nad n\u00edm narieka\u0165, ako sa narieka nad jednoroden\u00fdm synom.\u201c T\u00e1to sk\u00fa\u0161ka sa kon\u010d\u00ed s\u00fadom v kres\u0165anskej viere: \u201eKe\u010f sa Syn \u010dloveka vr\u00e1ti vo svojej sl\u00e1ve so v\u0161etk\u00fdmi svojimi anjelmi s n\u00edm, zasadne na svoj sl\u00e1vny tr\u00f3n a zhroma\u017edia sa pred n\u00edm v\u0161etky n\u00e1rody a on ich oddel\u00ed jedn\u00fdch od druh\u00fdch, ako pastier odde\u013euje ovce od capov.\u201c Potom po\u0161le veriacich \u2013 t\u00fdch po svojej pravici \u2013 do \u201ekr\u00e1\u013eovstva\u201c, ktor\u00e9 je pre nich pripraven\u00e9 od po\u010diatku sveta, a ostatn\u00fdch \u2013 po svojej \u013eavici \u2013 po\u0161le do oh\u0148a so slovami: \u201eOd\u00ed\u010fte odo m\u0148a, prekliati, do ve\u010dn\u00e9ho oh\u0148a, pripraven\u00e9ho diablovi a jeho anjelom.\u201c (Mat\u00fa\u0161 25:25) Obe skupiny tam str\u00e1via svoj ve\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/h1>\n

Islam<\/h3>\n

Je\u017ei\u0161, mier s n\u00edm, nezomrel ani nebol ukri\u017eovan\u00fd, ako si mysleli, a ich nasledovn\u00edci si to myslia dodnes, ale Boh ho zachr\u00e1nil a pov\u00fd\u0161il k sebe. Jedn\u00fdm z hlavn\u00fdch znamen\u00ed Hodiny je, \u017ee zost\u00fapi na konci \u010dasu a bude vl\u00e1dnu\u0165 celej zemi Bo\u017eou vl\u00e1dou a spravodlivos\u0165 na nej zv\u00ed\u0165az\u00ed tak, ako nikdy predt\u00fdm. V\u0161etko bude zjednoten\u00e9 pod vl\u00e1dou jedn\u00e9ho vl\u00e1dcu, ktor\u00fdm je Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie, mier s n\u00edm. V tom \u010dase v neho uveria t\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa vedom\u00ed Knihy a mysleli si, \u017ee ho zabili. V\u0161emoh\u00faci Boh povedal: \u201eA niet nikoho z \u013eud\u00ed P\u00edsma, kto by v neho ur\u010dite neuveril pred jeho smr\u0165ou. A v De\u0148 zm\u0155tvychvstania bude proti nim svedkom.\u201c<\/h1>\n

Opis Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm<\/h4>\n

Jedn\u00fdm z hlavn\u00fdch znamen\u00ed Hodiny je zost\u00fapenie Je\u017ei\u0161a, mier s n\u00edm. Prorok Mohamed povedal: \u201ePri Tom, v ktor\u00e9ho ruke je moja du\u0161a, syn M\u00e1rie \u010doskoro zost\u00fapi medzi v\u00e1s ako spravodliv\u00fd sudca.\u201c Bude strednej postavy, s dlh\u00fdmi, m\u00e4kk\u00fdmi, nie ku\u010derav\u00fdmi vlasmi, bielymi s tendenciou k \u010dervenkast\u00e9mu a so \u0161irok\u00fdm hrudn\u00edkom. Prorok Mohamed ho op\u00edsal slovami: \u201eVidel som Je\u017ei\u0161a ako mu\u017ea strednej postavy, so strednou postavou, \u010dervenkast\u00fdm a bielym, s plochou hlavou.\u201c<\/h1>\n

Miesto, kde zost\u00fapil Je\u017ei\u0161, pokoj s n\u00edm<\/h4>\n

Zost\u00fapi k Bielemu minaretu v\u00fdchodne od Damasku a polo\u017e\u00ed ruky na kr\u00eddla dvoch anjelov. Stane sa to na \u00fasvite, ke\u010f sa moslimovia postavia do radu na modlitbu, a bude sa s nimi modli\u0165 pod veden\u00edm spravodliv\u00e9ho mu\u017ea (Mahd\u00edho).<\/h1>\n

Poslanie Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm, na zemi<\/h4>\n

Ke\u010f Je\u017ei\u0161, mier s n\u00edm, zost\u00fapi z neba, bude nasledovn\u00edkom islamsk\u00e9ho pr\u00e1va. Bude vl\u00e1dnu\u0165 pod\u013ea Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu a Sunny proroka Mohameda a zru\u0161\u00ed v\u0161etky ostatn\u00e9 viery a ich prejavy. Zlom\u00ed kr\u00ed\u017e, zabije svine a uval\u00ed d\u017eizju. Bude tie\u017e podporova\u0165 moslimov v zbavovan\u00ed sa skazen\u00e9ho \u013eudu G\u00f3ga a Mag\u00f3ga na zemi, ke\u010f sa proti nim bude modli\u0165 a oni zomr\u00fa.<\/h1>\n

Jednou z najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edch \u00faloh, ktor\u00e9 prorok Je\u017ei\u0161, mier s n\u00edm, vykon\u00e1, je odstr\u00e1ni\u0165 Antikrista a jeho poku\u0161enie. Prorok Mohamed povedal: \u201ePotom Je\u017ei\u0161, syn M\u00e1rie, mier s n\u00edm, zost\u00fapi a povedie ich. Ke\u010f ho nepriate\u013e Boha uvid\u00ed, roztop\u00ed sa, ako sa so\u013e top\u00ed vo vode. Ak by ho nechal na pokoji, roztopil by sa a zahynul. Ale Boh ho zabije svojou rukou a uk\u00e1\u017ee im jeho krv vo svojej vojne.\u201c<\/h1>\n

Medzi vecami, ktor\u00e9 sa stan\u00fa po zost\u00fapen\u00ed proroka Je\u017ei\u0161a, mier s n\u00edm, je to, \u017ee medzi \u013eu\u010fmi zmizne nepriate\u013estvo, nen\u00e1vis\u0165 a z\u00e1vis\u0165, preto\u017ee v\u0161etci sa zjednotia v islame, roz\u0161\u00edri sa po\u017eehnanie, zv\u00fd\u0161i sa dobr\u00e9 veci, zem vzrastie a \u013eudia u\u017e nebud\u00fa t\u00fa\u017ei\u0165 z\u00edskava\u0165 peniaze kv\u00f4li ich hojnosti.<\/h1>\n

Trvanie Je\u017ei\u0161ovho \u017eivota a jeho smr\u0165<\/h4>\n

Niektor\u00e9 rozpr\u00e1vania uv\u00e1dzaj\u00fa, \u017ee zostane na zemi \u0161tyridsa\u0165 rokov, zatia\u013e \u010do in\u00e9 sedem. T\u00e1to nezrovnalos\u0165 je sp\u00f4soben\u00e1 t\u00fdm, \u017ee jeho d\u013a\u017eku \u017eivota vypo\u010d\u00edtali predt\u00fdm, ako bol v tridsiatich troch rokoch vzat\u00fd do neba. Potom zost\u00fapil na zem a zostal tam sedem rokov, k\u00fdm nezomrel. Kor\u00e1n neobsahuje \u017eiadny text, ktor\u00fd by nazna\u010doval miesto Je\u017ei\u0161ovej smrti, ale niektor\u00ed u\u010denci uv\u00e1dzaj\u00fa, \u017ee zomrie v Medine a hovor\u00ed sa, \u017ee bude pochovan\u00fd s Poslom Alaha (mier a po\u017eehnanie s n\u00edm) a jeho dvoma spolo\u010dn\u00edkmi (nech je s nimi Alah spokojn\u00fd).<\/h1>\n

M\u00fadros\u0165 zostupu Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm<\/h4>\n

M\u00fadros\u0165, ktor\u00e1 sa skr\u00fdva za zostupom Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm, a nie ktor\u00e9hoko\u013evek in\u00e9ho proroka na konci \u010dasov, je zrejm\u00e1 z nasleduj\u00faceho:<\/h1>\n
    \n
  • \n

    Reakcia na tvrdenie \u017didov, \u017ee zabili Je\u017ei\u0161a, pokoj s n\u00edm. V\u0161emoh\u00faci Boh odhalil ich lo\u017e.<\/h1>\n<\/li>\n
  • \n

    Popiera kres\u0165anov; ich klamstvo sa odha\u013euje v ich falo\u0161n\u00fdch tvrdeniach, ke\u010f l\u00e1me kr\u00ed\u017e, zab\u00edja svine a ru\u0161\u00ed d\u017eizju.<\/h1>\n<\/li>\n
  • \n

    Jeho zostup na konci \u010dasov sa pova\u017euje za obnovenie toho, \u010do sa stratilo v n\u00e1bo\u017eenstve islamu, n\u00e1bo\u017eenstve Mohameda, nech ho Boh \u017eehn\u00e1 a daruje mu pokoj.<\/h1>\n<\/li>\n
  • \n

    Je\u017ei\u0161, pokoj s n\u00edm, zost\u00fapil z neba, ke\u010f sa pribl\u00ed\u017eil jeho \u010das, aby mohol by\u0165 pochovan\u00fd v zemi, preto\u017ee \u017eiadny tvor z prachu nem\u00f4\u017ee zomrie\u0165 nikde inde.<\/h1>\n<\/li>\n<\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Nev\u00e1hajte n\u00e1s kontaktova\u0165<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t

    Ak m\u00e1te \u010fal\u0161ie ot\u00e1zky, po\u0161lite n\u00e1m ich a my v\u00e1m, ak Boh d\u00e1, odpovieme \u010do najsk\u00f4r.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t
    \n
    \n

    <\/p>

      <\/ul><\/div>\n
      \n
      \n<\/fieldset>\n
      \n\t
      \n\t\t
      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

      \n\t\t\t

      <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t