{"id":34331,"date":"2025-05-07T17:07:19","date_gmt":"2025-05-07T17:07:19","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34331"},"modified":"2025-07-30T18:08:03","modified_gmt":"2025-07-30T18:08:03","slug":"the-miracle-of-the-quran","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/sk\/the-miracle-of-the-quran","title":{"rendered":"Z\u00e1zrak Kor\u00e1nu"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Z\u00e1zrak Kor\u00e1nu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sme tu, aby sme otvorili \u00faprimn\u00e9, pokojn\u00e9 a \u00factiv\u00e9 okno do islamu.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Sv\u00e4t\u00fd Kor\u00e1n je ve\u010dn\u00fd z\u00e1zrak islamu. Boh ho zjavil prorokovi Mohamedovi, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, aby bol veden\u00edm pre svety a v\u00fdzvou pre \u013eudstvo vo svojej v\u00fdre\u010dnosti, jasnosti a pravd\u00e1ch.
Kor\u00e1n sa vyzna\u010duje viacer\u00fdmi z\u00e1zra\u010dn\u00fdmi aspektmi, vr\u00e1tane:
\u2022 R\u00e9torick\u00fd z\u00e1zrak: s jedine\u010dn\u00fdm \u0161t\u00fdlom, ktor\u00fd v\u00fdre\u010dn\u00ed Arabi nedok\u00e1zali vytvori\u0165.
\u2022 Vedeck\u00e9 z\u00e1zraky: Zah\u0155\u0148aj\u00fa presn\u00e9 odkazy na vedeck\u00e9 fakty, ktor\u00e9 boli objaven\u00e9 len ned\u00e1vno v oblastiach ako embryol\u00f3gia, astron\u00f3mia a oce\u00e1nografia.
\u2022 \u010c\u00edseln\u00fd z\u00e1zrak: v harm\u00f3nii a opakovan\u00ed slov a \u010d\u00edsel \u00fa\u017easn\u00fdmi sp\u00f4sobmi, ktor\u00e9 potvrdzuj\u00fa jeho dokonalos\u0165.
\u2022 Legislat\u00edvny z\u00e1zrak: prostredn\u00edctvom integrovan\u00e9ho syst\u00e9mu, ktor\u00fd vyva\u017euje ducha a telo, pravdu a milosrdenstvo.
\u2022 Psychologick\u00fd a soci\u00e1lny z\u00e1zrak: v jeho hlbokom vplyve na srdcia a spolo\u010dnosti od jeho zjavenia a\u017e dodnes.<\/h1>

Na tejto str\u00e1nke v\u00e1s vezmeme na cestu, aby ste objavili aspekty tohto z\u00e1zraku jednoduch\u00fdm a spo\u013eahliv\u00fdm sp\u00f4sobom, ur\u010den\u00fdm pre nemoslimov a v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed sa sna\u017eia pochopi\u0165 ve\u013ekos\u0165 tejto jedine\u010dnej knihy.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kor\u00e1n je z\u00e1zrak proroka Mohameda<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Defin\u00edcia z\u00e1zraku:\u00a0<\/h4>

Moslimsk\u00ed u\u010denci to definovali ako: \u201eMimoriadnu udalos\u0165, ktor\u00fa osoba, ktor\u00e1 ju vykonala, tvrd\u00ed, \u017ee je prorokom od Boha a vyz\u00fdva ho, aby vytvoril nie\u010do podobn\u00e9.\u201c<\/h1>

Mimoriadna udalos\u0165, ktor\u00fa uch\u00e1dza\u010d o proroctvo predklad\u00e1 ako d\u00f4kaz svojho tvrdenia o Stvorite\u013eovi, sa naz\u00fdva z\u00e1zrak. Z\u00e1zrak \u2013 v pr\u00e1vnickom \u017earg\u00f3ne \u2013 je teda d\u00f4kaz, ktor\u00fd predklad\u00e1 uch\u00e1dza\u010d o proroctvo na potvrdenie svojho tvrdenia. Tento d\u00f4kaz m\u00f4\u017ee by\u0165 fyzick\u00fd, ako napr\u00edklad z\u00e1zraky predch\u00e1dzaj\u00facich prorokov. \u013dudia, \u010di u\u017e individu\u00e1lne alebo kolekt\u00edvne, nie s\u00fa schopn\u00ed vytvori\u0165 ni\u010d podobn\u00e9. Boh umo\u017e\u0148uje Bohu, aby to vykonal rukou toho, koho si vyberie za proroka, ako d\u00f4kaz svojej pravdovravnosti a platnosti svojho posolstva.<\/h1>

Kor\u00e1n je z\u00e1zra\u010dn\u00e1 kniha Alaha, ktorou Alah vyzval prv\u00fdch aj posledn\u00fdch z \u013eudstva a d\u017einov, aby vytvorili nie\u010do podobn\u00e9, ale zjavne to neboli schopn\u00ed. Je to z\u00e1zrak proroka Mohameda, nech s\u00fa s n\u00edm modlitby Alahove a mier s n\u00edm, ktor\u00fd dokazuje jeho proroctvo a posolstvo. Ka\u017ed\u00fd prorok, ktor\u00e9ho Alah poslal svojmu \u013eudu, bol podporen\u00fd jedn\u00fdm alebo viacer\u00fdmi z\u00e1zrakmi. Alah dal S\u00e1lihovi, mier s n\u00edm, \u0165avu ako znamenie a z\u00e1zrak pre svoj \u013eud, ke\u010f ho po\u017eiadali o znamenie \u0165avy. Ke\u010f Alah poslal Moj\u017ei\u0161a, mier s n\u00edm, k fara\u00f3novi, dal mu z\u00e1zrak palice. Alah dal Je\u017ei\u0161ovi, mier s n\u00edm, znamenia, vr\u00e1tane uzdravenia slep\u00e9ho mu\u017ea a vzkriesenia m\u0155tvych s Alahov\u00fdm dovolen\u00edm.<\/h1>

\u010co sa t\u00fdka z\u00e1zraku Posla Bo\u017eieho, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a udel\u00ed mu pokoj, bol to tento z\u00e1zra\u010dn\u00fd Kor\u00e1n, ktor\u00fd bude pokra\u010dova\u0165 a\u017e do S\u00fadneho d\u0148a. V\u0161etky z\u00e1zraky prorokov pred na\u0161\u00edm majstrom Mohamedom skon\u010dili ich smr\u0165ou, ale z\u00e1zrak n\u00e1\u0161ho majstra Mohameda (Sv\u00e4t\u00fd Kor\u00e1n) je z\u00e1zrak, ktor\u00fd pretrv\u00e1va po jeho smrti a\u017e doteraz a sved\u010d\u00ed o jeho proroctve a posolstve.<\/h1>

Ke\u010f\u017ee Arabi boli majstrami v\u00fdre\u010dnosti, r\u00e9toriky a orat\u00f3ria, v\u0161emoh\u00faci Boh urobil z\u00e1zrak n\u00e1\u0161ho proroka, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, Sv\u00e4t\u00fd Kor\u00e1n. Av\u0161ak jeho z\u00e1zrak, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj \u2013 okrem toho, \u017ee bol v s\u00falade s v\u00fdre\u010dnos\u0165ou a r\u00e9torikou Arabov \u2013 sa od ostatn\u00fdch z\u00e1zrakov odli\u0161oval dvoma sp\u00f4sobmi:<\/h1>

Prv\u00fd: bol to du\u0161evn\u00fd z\u00e1zrak, nie zmyslov\u00fd.<\/h4>

Po druh\u00e9: Pri\u0161lo to pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed a bolo to ve\u010dn\u00e9, pokia\u013e bude \u010das a \u013eudia.<\/h4>

\u010co sa t\u00fdka aspektov z\u00e1zra\u010dnej povahy Kor\u00e1nu, iba Ten, kto zjavil Kor\u00e1n, sl\u00e1va Jemu, Najvy\u0161\u0161iemu, m\u00f4\u017ee tieto aspekty pochopi\u0165. Medzi tieto aspekty patria nasleduj\u00face:<\/h1>

1. Jazykov\u00fd a r\u00e9torick\u00fd z\u00e1zrak.<\/h5>
2. Legislat\u00edvny z\u00e1zrak.<\/h5>
3. Z\u00e1zrak informovania o nevidite\u013enom.<\/h5>
4. Vedeck\u00fd z\u00e1zrak.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jazykov\u00fd a r\u00e9torick\u00fd z\u00e1zrak<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Jazykov\u00fd z\u00e1zrak je jedn\u00fdm z aspektov z\u00e1zraku, \u010do je komplexn\u00fd z\u00e1zrak, ktor\u00fd zah\u0155\u0148a ka\u017ed\u00fd v\u00fdznam slova \u201ez\u00e1zrak\u201c. Je z\u00e1zra\u010dn\u00fd svojimi slovami a \u0161t\u00fdlom a je z\u00e1zra\u010dn\u00fd svojou v\u00fdre\u010dnos\u0165ou a usporiadan\u00edm. \u010citate\u013e v \u0148om nach\u00e1dza \u017eiv\u00fd obraz vesm\u00edru, \u017eivota a \u013eudstva. V\u0161ade, kde sa \u010dlovek pozrie na Kor\u00e1n, n\u00e1jde tajomstv\u00e1 jazykov\u00fdch z\u00e1zrakov:<\/h1>\n

Po prv\u00e9: V jeho kr\u00e1snom fonetickom syst\u00e9me, so zvukom jeho p\u00edsmen pri po\u010d\u00favan\u00ed ich samohl\u00e1sok a prest\u00e1vok, ich pred\u013a\u017een\u00edm a inton\u00e1ciou a ich prest\u00e1vkami a slabikami.<\/h1>\n

Po druh\u00e9: Vo svojich v\u00fdrazoch, ktor\u00e9 nap\u013a\u0148aj\u00fa pr\u00e1vo ka\u017ed\u00e9ho v\u00fdznamu na jeho mieste, nie je v \u0148om \u017eiadne slovo, ktor\u00e9 by ho prin\u00fatilo poveda\u0165: je nadbyto\u010dn\u00fd, ani nie je miesto, kde by sa to povedalo: potrebuje ne\u00fapln\u00e9 slovo.<\/h1>\n

Po tretie: V typoch diskusi\u00ed, v ktor\u00fdch sa \u013eudia v\u0161etk\u00fdch druhov stret\u00e1vaj\u00fa v porozumen\u00ed pod\u013ea toho, \u010do ich myse\u013e dok\u00e1\u017ee znies\u0165, ka\u017ed\u00fd \u010dlovek to vn\u00edma ako schopn\u00e9ho porozumenia pod\u013ea kapacity svojej mysle a v s\u00falade so svojou potrebou.<\/h1>\n

Po \u0161tvrt\u00e9: Presvied\u010danie mysle a em\u00f3ci\u00ed o tom, \u010do nap\u013a\u0148a potreby \u013eudskej du\u0161e, v myslen\u00ed a svedom\u00ed, v rovnov\u00e1he a vyrovnanosti, aby sila myslenia nepremohla silu svedomia a ani sila svedomia nepremohla silu myslenia.<\/h1>\n

Kor\u00e1n je jedin\u00e1 kniha, ktor\u00e1 vyjadruje svoju v\u00fdzvu slovami. Vyz\u00fdva polyteistov, ktor\u00ed neverili v posolstvo proroka Mohameda a tvrdili, \u017ee Kor\u00e1n je kniha, ktor\u00fa si vymyslel, aby vytvorili nie\u010do podobn\u00e9, ak by boli pravdovravn\u00ed.<\/h5>\n

V\u00fdzva bola v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne predstaven\u00e1 postupne. Kor\u00e1n najprv vyzval k vytvoreniu nie\u010doho podobn\u00e9ho, ako hovor\u00ed:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Povedz: \u201eAk by sa \u013eudia a d\u017einovia zhroma\u017edili, aby vytvorili nie\u010do podobn\u00e9 tomuto Kor\u00e1nu, nemohli by vytvori\u0165 ni\u010d podobn\u00e9 jemu, ani keby si boli navz\u00e1jom pomocn\u00edkmi.\u201c 88<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Izrael<\/a>:88]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

V\u00fdzva s cel\u00fdm Kor\u00e1nom sa pova\u017euje za jednu z prv\u00fdch \u00farovn\u00ed v\u00fdzvy. Kor\u00e1n potom postupne pre\u0161iel na ni\u017e\u0161ie a \u013eah\u0161ie \u00farovne. Vyzval ich desiatimi podobn\u00fdmi s\u00farami, ako povedal:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Alebo hovoria: \u201eVymyslel si to?\u201c Povedz: \u201ePrineste teda desa\u0165 vymyslen\u00fdch s\u00far, ako je t\u00e1to, a vz\u00fdvajte kohoko\u013evek okrem Alaha, ak ste pravdomluvn\u00ed.\u201c 13<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Kapuc\u0148a<\/a>:13]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Potom im ust\u00fapil, a\u017e k\u00fdm ich nevyzval, aby priniesli jednu podobn\u00fa s\u00faru, ako povedal:<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Alebo hovoria: \u201eOn si to vymyslel?\u201c Povedz: \u201ePrineste teda s\u00faru podobn\u00fa tejto a vz\u00fdvajte kohoko\u013evek okrem Alaha, ak ste pravdomluvn\u00ed.\u201c 38<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Younes<\/a>:38]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>A ak pochybujete o tom, \u010do sme zoslali Slu\u017eobn\u00edkovi N\u00e1\u0161mu, tak predlo\u017ete s\u00faru podobn\u00fa tejto a zavolajte si svedkov okrem Alaha, ak ste pravdomluvn\u00ed. 23<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [krava<\/a>:23]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Potom ich vyzval, aby priniesli podobn\u00fd had\u00eds:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Nech predlo\u017eia podobn\u00e9 vyhl\u00e1senie, ak maj\u00fa by\u0165 pravdovravn\u00ed. 34<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [F\u00e1za<\/a>:34]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Kor\u00e1n prijal vo svojom prejave postupn\u00fd pr\u00edstup. Po tom, \u010do ich vyzval, aby vytvorili nie\u010do podobn\u00e9, ich vyzval desiatimi s\u00farami a potom jednou s\u00farou. Vyzval ich, aby v\u00fdzvu splnili, ak s\u00fa jednotn\u00ed, a potom ich povzbudil a roz\u0161\u00edril svoju v\u00fdzvu s t\u00fdm, \u017ee to nie s\u00fa schopn\u00ed urobi\u0165, teraz ani v bud\u00facnosti, a\u017e do S\u00fadneho d\u0148a.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

legislat\u00edvny z\u00e1zrak<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 T\u00fdmto sa mysl\u00ed z\u00e1zrak Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu v jeho z\u00e1konoch a nariadeniach, ktor\u00e9 pri\u0161li komplexn\u00fdm a \u00fapln\u00fdm sp\u00f4sobom, bez ak\u00fdchko\u013evek nedostatkov, ch\u00fdb alebo rozporov, a ktor\u00e9 zah\u0155\u0148aj\u00fa v\u0161etky aspekty \u017eivota. Upravuje \u017eivoty jednotlivcov, skup\u00edn a n\u00e1rodov, ber\u00fac do \u00favahy mlad\u00fdch aj star\u00fdch, mu\u017eov aj \u017eeny, chudobn\u00fdch aj bohat\u00fdch, vl\u00e1dcov aj ovl\u00e1dan\u00fdch, vo v\u0161etk\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch, ekonomick\u00fdch, soci\u00e1lnych a politick\u00fdch oblastiach.<\/h1>\n

Islamsk\u00e1 legislat\u00edva je zalo\u017een\u00e1 na v\u0161eobecne platn\u00fdch z\u00e1sad\u00e1ch. Je to flexibiln\u00e1 legislat\u00edva, ktor\u00e1 sp\u013a\u0148a potreby \u013eudskej spolo\u010dnosti v ka\u017edej \u00e9re. Je to vyv\u00e1\u017een\u00e1 a integrovan\u00e1 legislat\u00edva, ktor\u00e1 sp\u00e1ja potreby du\u0161e s po\u017eiadavkami tela.<\/h1>\n

Kor\u00e1n poskytuje z\u00e1klady pre r\u00f4zne pr\u00e1vne syst\u00e9my vr\u00e1tane soci\u00e1lneho, ekonomick\u00e9ho, politick\u00e9ho, \u00fastavn\u00e9ho, medzin\u00e1rodn\u00e9ho a trestn\u00e9ho pr\u00e1va, a to jednoduch\u00fdm a elegantn\u00fdm \u0161t\u00fdlom, ktor\u00fd pripravuje vedeck\u00fdch pracovn\u00edkov na nez\u00e1visl\u00e9 uva\u017eovanie a disciplinovan\u00fd rozvoj zalo\u017een\u00fd na kon\u0161tant\u00e1ch a istot\u00e1ch, a to sp\u00f4sobom, ktor\u00fd je kompatibiln\u00fd so s\u00fa\u010dasn\u00fdmi okolnos\u0165ami a potrebami ka\u017edej \u013eudskej skupiny.<\/h1>\n

Medzi pr\u00edklady legislat\u00edvnych z\u00e1zrakov patria:<\/h4>\n

Man\u017eelstvo je legalizovan\u00e9 na regul\u00e1ciu vz\u0165ahu medzi mu\u017eom a \u017eenou a na zabezpe\u010denie kontinuity potomstva a kontinuity \u017eivota. V\u0161emoh\u00faci Boh uz\u00e1konil s\u00fabor pr\u00e1v a povinnost\u00ed, ktor\u00e9 prin\u00e1le\u017eia man\u017eelovi aj man\u017eelke, aby upravili priebeh ich \u017eivota. V\u0161emoh\u00faci Boh hovor\u00ed: (A \u017eeny maj\u00fa podobn\u00e9 pr\u00e1va ako ich man\u017eelia, pod\u013ea toho, \u010do je spravodliv\u00e9. Ale mu\u017ei maj\u00fa nad nimi nadradenos\u0165.)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Z\u00e1zrak informovania o nevidite\u013enom<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Jedn\u00fdm zo z\u00e1zra\u010dn\u00fdch aspektov Kor\u00e1nu je jeho z\u00e1zra\u010dn\u00e9 zjavenie nevidite\u013en\u00e9ho. Tieto nevidite\u013en\u00e9 veci sa m\u00f4\u017eu vz\u0165ahova\u0165 na d\u00e1vnu minulos\u0165, ktorej nebol svedkom Posol All\u00e1ha (mier s n\u00edm a po\u017eehnanie). Vzne\u0161en\u00fd All\u00e1h sa k nemu prihovoril slovami: \u201eToto je jedna zo spr\u00e1v o nevidite\u013enom, ktor\u00e9 ti zjavujeme, [\u00f3 Muhammad], a nebol si s nimi, ke\u010f sa h\u00e1dali, kto z nich by mal by\u0165 zodpovedn\u00fd za M\u00e1riu. Ani si nebol s nimi, ke\u010f sa h\u00e1dali.\u201c (Al Imran: 44) Toto je koment\u00e1r k pr\u00edbehu Imr\u00e1novej man\u017eelky a \u00favod k diskusii o M\u00e1rii, mier s \u0148ou.<\/h1>\n

Niektor\u00e9 z nich sa vz\u0165ahuj\u00fa na s\u00fa\u010dasnos\u0165 v \u010dase zjavenia Kor\u00e1nu, t\u00fdkaj\u00face sa z\u00e1le\u017eitost\u00ed t\u00fdkaj\u00facich sa nevidite\u013en\u00e9ho pre t\u00fdch, ktor\u00ed \u017eili v \u00e9re posolstva.<\/h1>\n

Niektor\u00e9 z nich sa t\u00fdkaj\u00fa bud\u00facich nevidite\u013en\u00fdch udalost\u00ed, ktor\u00e9 sa nestali po\u010das jeho \u010dias, nech ho Boh \u017eehn\u00e1 a daruje mu pokoj, a toho, \u010do sa stane v De\u0148 zm\u0155tvychvstania.<\/h1>\n

A - Z nevidite\u013en\u00fdch udalost\u00ed, ktor\u00e9 sa stali v minulosti:<\/h4>\n

\u2666 V s\u00fare Al-Baqarah V\u0161emoh\u00faci Boh hovoril o nevidite\u013en\u00fdch udalostiach, ktor\u00e9 sa stali de\u0165om Izraela, a o tom, \u010do sa stalo Moj\u017ei\u0161ovi, mier s n\u00edm, s nimi; ako napr\u00edklad pr\u00edbeh o krave, pr\u00edbeh o adopcii te\u013ea\u0165a a pr\u00edbeh o stavbe Kaaby Abrah\u00e1mom a Izmaelom.<\/h1>\n

\u2666 S\u00fara Al-Baqarah obsahuje aj pr\u00edbeh o Talutovi a Goli\u00e1\u0161ovi, v\u00ed\u0165azstve det\u00ed Izraela nad ich nepriate\u013emi a vzniku D\u00e1vidovho kr\u00e1\u013eovstva, mier s n\u00edm.<\/h1>\n

\u2666 V s\u00fare Al Imran sa nach\u00e1dza pr\u00edbeh Imr\u00e1novej man\u017eelky, pr\u00edbeh M\u00e1rie a jej syna Je\u017ei\u0161a, syna M\u00e1rie, mier s nimi, a jeho proroctvo a posolstvo.<\/h1>\n

\u2666 V s\u00fare Al-A\u2019raf: pr\u00edbeh o \u00c1dovi a Sam\u00fadovi, pr\u00edbeh o stvoren\u00ed Adama, mier s n\u00edm, pr\u00edbeh o tom, \u010do sa stalo Adamovi z r\u00fak Satana, nech ho Boh prekl\u00edna, a o Adamovom vyhnan\u00ed z Raja kv\u00f4li jeho \u0161epkaniu a pr\u00edbeh o tom, ako V\u0161emoh\u00faci Boh zmocnil Moj\u017ei\u0161a, mier s n\u00edm, a deti Izraela.<\/h1>\n

\u2666 V s\u00fare J\u00fasuf je pr\u00edbeh Jozefa, mier s n\u00edm, kompletn\u00fd na jednom mieste.<\/h1>\n

\u2666 V s\u00fare Al-Qasas sa nach\u00e1dza pr\u00edbeh Moj\u017ei\u0161a od jeho narodenia a\u017e po jeho odchod z Egypta a n\u00e1vrat do\u0148, a tie\u017e konflikt, ku ktor\u00e9mu do\u0161lo medzi Moj\u017ei\u0161om a jeho povolan\u00edm a fara\u00f3nom, ktor\u00fd odmietol povolanie k islamu, ktor\u00e9 priniesol Moj\u017ei\u0161, mier s n\u00edm.<\/h1>\n

\u2666 A tie\u017e pr\u00edbeh o Kar\u00fanovi a o tom, ako ho V\u0161emoh\u00faci Boh zni\u010dil kv\u00f4li jeho tyranii a arogancii.<\/h1>\n

\u2666 V mnoh\u00fdch s\u00farach Kor\u00e1nu sa nach\u00e1dzaj\u00fa r\u00f4zne druhy pr\u00edbehov, ktor\u00e9 hovoria o nevidite\u013en\u00fdch veciach z minulosti, ktor\u00e9 Posol Bo\u017e\u00ed, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, nemohol pozna\u0165 inak ako prostredn\u00edctvom zjavenia. V koment\u00e1ri k pr\u00edbehu Moj\u017ei\u0161a v s\u00fare Al-Qasas V\u0161emoh\u00faci Boh hovor\u00ed: \u201eA nebol si na z\u00e1padnej strane, ke\u010f sme Moj\u017ei\u0161ovi rozhodli t\u00fato vec, ani si nebol medzi svedkami. Ale vzkriesili sme gener\u00e1cie a pred\u013a\u017eil sa im dlh\u00fd \u017eivot. A neb\u00fdval si medzi obyvate\u013emi Mady\u00e1nu a nerecitoval si im Na\u0161e ver\u0161e, ale My sme boli poslami. A nebol si na strane hory, ke\u010f sme volali, ale bolo to milos\u0165 od tvojho P\u00e1na, aby si varoval \u013eud\u00ed, ku ktor\u00fdm pred tebou nepri\u0161iel \u017eiadny varovate\u013e, azda by im bolo pripomenut\u00e9.\u201c (Al-Qasas: 44-46)<\/h1>\n

Z toho v\u0161etk\u00e9ho je zrejm\u00e9, \u017ee najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm d\u00f4kazom toho, \u017ee Kor\u00e1n poch\u00e1dza od V\u0161emoh\u00faceho Boha, je tento pr\u00edbeh, ktor\u00fd podrobne opisuje udalosti z d\u00e1vnej minulosti, ktor\u00fdch Posol Bo\u017e\u00ed, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, nevidel. Je to v\u0161ak poznanie Toho, pred ktor\u00fdm nie je ni\u010d skryt\u00e9 na zemi ani na nebi.<\/h1>\n

B- Z nevidite\u013en\u00fdch udalost\u00ed, ktor\u00e9 sa stali v s\u00fa\u010dasnom \u010dase zjavenia Kor\u00e1nu:<\/h4>\n

Jedn\u00fdm zo z\u00e1zrakov Kor\u00e1nu je jeho zjavenie nevidite\u013en\u00fdch udalost\u00ed, ktor\u00e9 sa stali za \u010dias Proroka, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a udel\u00ed mu mier, odha\u013eovanie \u00fakladov a sprisahan\u00ed pokrytcov, ako sa to stalo v me\u0161ite Harm. V\u0161emoh\u00faci All\u00e1h povedal: {A t\u00ed, ktor\u00ed si me\u0161itu vzali za miesto zla, nevery a rozdelenia medzi veriacimi a za z\u00e1lohu pre t\u00fdch, ktor\u00ed predt\u00fdm bojovali proti All\u00e1hovi a Jeho Poslovi, bud\u00fa prisaha\u0165: \u201eChceli sme len dobro.\u201c A All\u00e1h dosved\u010duje, \u017ee s\u00fa klam\u00e1ri. * Nikdy v nej nestojte. Me\u0161ita zalo\u017een\u00e1 na zbo\u017enosti od prv\u00e9ho d\u0148a je pre v\u00e1s hodnej\u0161ia, aby ste v nej st\u00e1li. V nej s\u00fa \u013eudia, ktor\u00ed sa radi o\u010dis\u0165uj\u00fa. A All\u00e1h vie o pravde.} Miluje t\u00fdch, ktor\u00ed sa o\u010dis\u0165uj\u00fa. Je lep\u0161\u00ed ten, kto zalo\u017eil svoju stavbu na zbo\u017enosti k All\u00e1hovi a Jeho priazni, alebo ten, kto zalo\u017eil svoju stavbu na pokraji rozpadaj\u00facej sa priepasti, a tak sa s n\u00edm zr\u00fatila do oh\u0148a pekla? A All\u00e1h nevedie spr\u00e1vnym smerom \u013eud\u00ed, ktor\u00ed sa previnili. Stavba, ktor\u00fa si postavili, neprestane by\u0165 v ich srdciach zdrojom pochybnost\u00ed, pokia\u013e sa im srdcia nezlomia. A Boh je v\u0161eved\u00faci a m\u00fadry. (At-Tawba: 107-110)<\/h1>\n

Skupina pokrytcov postavila t\u00fato me\u0161itu, aby sa sprisahala proti Prorokovi (mier a po\u017eehnanie Alaha s n\u00edm) a jeho spolo\u010dn\u00edkom. Pri\u0161li k Poslovi Alaha (mier a po\u017eehnanie Alaha s n\u00edm), aby sa v nej mohol modli\u0165 a pou\u017e\u00edva\u0165 ju ako me\u0161itu. Povedali: \u201e\u00d3, Posol Alaha, postavili sme me\u0161itu pre chor\u00fdch, v n\u00fadzi a v da\u017ediv\u00fa noc a chceli by sme, aby si pri\u0161iel a modlil sa v nej.\u201c Posol Alaha (mier a po\u017eehnanie Alaha s n\u00edm) povedal: \u201eSom na ceste a som zanepr\u00e1zdnen\u00fd, a ak pr\u00eddeme, ak bude Alah chcie\u0165, pr\u00eddeme k tebe a budeme sa za teba v nej modli\u0165.\u201c<\/h1>\n

Potom bol zjaven\u00fd Kor\u00e1n a Posol Bo\u017e\u00ed, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, poslal niekoho na ceste sp\u00e4\u0165 z Tabuku, aby ho zb\u00faral, tak\u017ee bol zb\u00faran\u00fd a sp\u00e1len\u00fd.<\/h1>\n

\u2666 Podobne s\u00fara At-Tawba obsahuje vyhl\u00e1senie o mnoh\u00fdch skryt\u00fdch veciach, ktor\u00e9 boli pr\u00edtomn\u00e9 v \u010dase zjavenia Kor\u00e1nu, o ktor\u00fdch n\u00e1s informoval Prorok, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, ale nevedel o nich, k\u00fdm nebol zjaven\u00fd Kor\u00e1n, aby ich vysvetlil. Medzi nimi s\u00fa postoje pokrytcov, ktor\u00e9 Kor\u00e1n op\u00edsal. V\u0161emoh\u00faci All\u00e1h hovor\u00ed: {A medzi nimi s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed uzavreli s All\u00e1hom zmluvu: \u201eAk n\u00e1m d\u00e1 zo Svojej \u0161tedrosti, ur\u010dite budeme d\u00e1va\u0165 almu\u017enu a budeme medzi bohoslu\u017eobn\u00edkmi.\u201c Ale ke\u010f im dal zo Svojej \u0161tedrosti, boli na \u0148u lakom\u00ed a odvr\u00e1tili sa, odporovali. A tak sp\u00f4sobil, \u017ee pokrytectvo ich prenasledovalo v ich srdciach a\u017e do D\u0148a, ke\u010f sa s N\u00edm stretn\u00fa, preto\u017ee nesplnili to, \u010do s\u013e\u00fabili All\u00e1hovi, a preto\u017ee klamali. \u010ci nevedia, \u017ee All\u00e1h pozn\u00e1 ich tajomstv\u00e1 a ich s\u00fakromn\u00e9 rozhovory a \u017ee All\u00e1h je Pozn\u00e1 aj to, \u010do je skryt\u00e9? (At-Tawba: 75-78)<\/h1>\n

Medzi vecami, o ktor\u00fdch n\u00e1s Kor\u00e1n informoval o pokrytcoch, je postoj Abdullaha ibn Ubajja ibn Salula, o ktorom Kor\u00e1n hovor\u00ed: \u201eS\u00fa to t\u00ed, ktor\u00ed hovoria: \u201aNeutra\u0165te na t\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa s Poslom All\u00e1ha, k\u00fdm sa neroz\u00eddu.\u2018 A All\u00e1hovi patria poklady nebies i zeme, ale pokrytci to nech\u00e1pu. Hovoria: \u201aAk sa vr\u00e1time do Mediny, t\u00ed \u00factyhodnej\u0161\u00ed odtia\u013e ur\u010dite vy\u017een\u00fa t\u00fdch pokornej\u0161\u00edch.\u2018 Ale All\u00e1hovi patr\u00ed \u010des\u0165 a Jeho Poslovi a veriacim, ale pokrytci to nech\u00e1pu.\u201c Pokrytci to nevedia. (Al-Munafiqun: 7-8)<\/h1>\n

Abdullah ibn Ubayy povedal toto slovo o Poslovi Bo\u017eom, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, a tak Zajd ibn Arqam informoval Posla Bo\u017eieho, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj. Ke\u010f sa Abdullaha ibn Ubayyho p\u00fdtali na vyslovenie tohto slova, poprel, \u017ee ho povedal. Potom V\u0161emoh\u00faci Boh zjavil v Kor\u00e1ne potvrdenie Zajda ibn Arqama a v Kor\u00e1ne je mnoho \u010fal\u0161\u00edch vec\u00ed.<\/h1>\n

C- Medzi bud\u00facimi nevidite\u013en\u00fdmi z\u00e1le\u017eitos\u0165ami, o ktor\u00fdch n\u00e1s Kor\u00e1n informoval:<\/h4>\n

\u010co sa t\u00fdka bud\u00facich nevidite\u013en\u00fdch vec\u00ed, o ktor\u00fdch n\u00e1s informoval, je ich ve\u013ea. Medzi nimi je aj kor\u00e1nske vyhl\u00e1senie o Rimanoch, \u017ee v priebehu nieko\u013ek\u00fdch rokov zv\u00ed\u0165azia nad Per\u017eanmi, ako povedal V\u0161emoh\u00faci Boh: \u201eRimania boli porazen\u00ed * v najni\u017e\u0161ej krajine. Ale po svojej por\u00e1\u017eke zv\u00ed\u0165azia * v priebehu nieko\u013ek\u00fdch rokov. Bohu patr\u00ed pr\u00edkaz pred i po. A v ten de\u0148 sa veriaci bud\u00fa radova\u0165 * z Bo\u017eieho v\u00ed\u0165azstva. On d\u00e1va v\u00ed\u0165azstvo, komu chce, a On je Vzne\u0161en\u00fd v moci, Milosrdn\u00fd. * Bo\u017e\u00ed s\u013eub. Boh nezlyh\u00e1 vo svojom s\u013eube, ale v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed nie.\u201c Oni vedia. (Ar-Rum: 2-6) A s\u013eub V\u0161emoh\u00faceho Boha sa skuto\u010dne naplnil. Nieko\u013eko rokov po por\u00e1\u017eke Rimanov za\u00fato\u010dil Herakleios, ve\u013ek\u00fd r\u00edmsky cis\u00e1r, na pevnosti Per\u017eanov. Per\u017eania utiekli a boli \u0165a\u017eko porazen\u00ed. Potom sa Herakleios vr\u00e1til do Kon\u0161tant\u00ednopolu, hlavn\u00e9ho mesta Rimanov, a dosiahol to v priebehu nieko\u013ek\u00fdch rokov, ktor\u00e9 spom\u00edna Kor\u00e1n.<\/h1>\n

To zah\u0155\u0148a aj to, \u010do n\u00e1m Kor\u00e1n ozn\u00e1mil o v\u00ed\u0165azstve islamsk\u00e9ho volania a \u0161\u00edren\u00ed n\u00e1bo\u017eenstva islamu. Na t\u00fato t\u00e9mu existuje mnoho ver\u0161ov a to, o \u010dom n\u00e1s Kor\u00e1n informoval, sa stalo, ako v slov\u00e1ch V\u0161emoh\u00faceho Boha: \u201eChc\u00fa uhasi\u0165 svetlo Bo\u017eie svojimi \u00fastami, ale Boh odmieta, iba aby zdokonalil Svoje svetlo, hoci sa to nep\u00e1\u010di neveriacim. On je ten, kto poslal Svojho Posla s veden\u00edm a n\u00e1bo\u017eenstvom pravdy, aby ho prejavil nad v\u0161etk\u00fdm n\u00e1bo\u017eenstvom, hoci sa to nep\u00e1\u010di t\u00fdm, ktor\u00ed k Bohu pridru\u017euj\u00fa in\u00fdch.\u201c (At-Tawba: 32-33)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vedeck\u00e9 z\u00e1zraky v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Jedn\u00fdm z aspektov z\u00e1zraku, o ktorom hovoria s\u00fa\u010dasn\u00ed u\u010denci, je vedeck\u00fd z\u00e1zrak Kor\u00e1nu. Tento vedeck\u00fd z\u00e1zrak nie je zjavn\u00fd v tom, \u017ee Kor\u00e1n obsahuje vedeck\u00e9 te\u00f3rie, ktor\u00e9 sa daj\u00fa meni\u0165 a upravova\u0165 a ktor\u00e9 s\u00fa ovoc\u00edm \u013eudsk\u00e9ho \u00fasilia v kontempl\u00e1cii a v\u00fdskume. Z\u00e1zrak Kor\u00e1nu sa sk\u00f4r prejavuje v povzbudzovan\u00ed \u013eudsk\u00e9ho myslenia a v\u00fdskumu, \u010do viedlo \u013eudsk\u00fa myse\u013e k dosiahnutiu t\u00fdchto te\u00f3ri\u00ed a z\u00e1konov.<\/h1>

Kor\u00e1n nab\u00e1da \u013eudsk\u00fa myse\u013e, aby uva\u017eovala a reflektovala vesm\u00edr. Neparalyzuje jej myslenie, ani jej nebr\u00e1ni v z\u00edskavan\u00ed \u010do najv\u00e4\u010d\u0161ieho mno\u017estva vedomost\u00ed. Medzi knihami predch\u00e1dzaj\u00facich n\u00e1bo\u017eenstiev neexistuje \u017eiadna kniha, ktor\u00e1 by to zaru\u010dovala tak dobre ako Kor\u00e1n.<\/h1>

Preto ak\u00e1ko\u013evek vedeck\u00e1 ot\u00e1zka alebo pravidlo, ktor\u00e9 sa preuk\u00e1\u017ee ako pevne stanoven\u00e9 a overen\u00e9 ako spo\u013eahliv\u00e9, bude v s\u00falade s vedeckou met\u00f3dou a zdrav\u00fdm myslen\u00edm, ktor\u00e9 nab\u00e1da Kor\u00e1n.<\/h1>

Veda v tejto \u00e9re v\u00fdrazne pokro\u010dila a jej probl\u00e9my sa stali po\u010detn\u00fdmi a \u017eiadny z jej dok\u00e1zan\u00fdch faktov neprotire\u010d\u00ed \u017eiadnemu ver\u0161u Kor\u00e1nu, \u010do sa pova\u017euje za z\u00e1zrak.<\/h1>

Vedeck\u00fd z\u00e1zrak Kor\u00e1nu je \u0161irok\u00e1 t\u00e9ma. Nehovor\u00edme o te\u00f3ri\u00e1ch a hypot\u00e9zach, ktor\u00e9 s\u00fa st\u00e1le predmetom v\u00fdskumu a \u00favah. Sk\u00f4r nach\u00e1dzame odkazy na niektor\u00e9 zo zaveden\u00fdch vedeck\u00fdch faktov, ktor\u00e9 boli dok\u00e1zan\u00e9 vedou gener\u00e1ciu za gener\u00e1ciou vo Vzne\u0161enom Kor\u00e1ne. Je to preto, \u017ee Kor\u00e1n je kniha usmernen\u00ed a pokynov a ke\u010f sa odvol\u00e1va na vedeck\u00fd fakt, rob\u00ed tak stru\u010dn\u00fdm a komplexn\u00fdm sp\u00f4sobom, ktor\u00fd u\u010denci rozpoznaj\u00fa po rozsiahlom v\u00fdskume a \u0161t\u00fadiu. V\u0161imn\u00fa si zahrnutie kor\u00e1nskeho odkazu napriek h\u013abke svojich vedomost\u00ed a dlhoro\u010dn\u00fdm sk\u00fasenostiam s jeho praktizovan\u00edm. Sv\u00e4t\u00fd Kor\u00e1n n\u00e1s informuje o kozmick\u00fdch a vedeck\u00fdch faktoch a javoch, ktor\u00e9 boli dok\u00e1zan\u00e9 experiment\u00e1lnymi vedami a v \u010dase Proroka (mier a po\u017eehnanie s n\u00edm) neboli \u013eudsk\u00fdmi prostriedkami pochopen\u00e9. Modern\u00e1 veda ich dok\u00e1zala, \u010do potvrdzuje pravdivos\u0165 Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu a to, \u017ee nie je \u013eudsk\u00fdm v\u00fdtvorom.<\/h1>

V Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne je ve\u013ea ver\u0161ov, ktor\u00e9 obsahuj\u00fa tento typ z\u00e1zraku, vr\u00e1tane slov V\u0161emoh\u00faceho Boha: (A On br\u00e1ni nebu pada\u0165 na zem, okrem Jeho dovolenia. Boh je k \u013eu\u010fom l\u00e1skav\u00fd a milosrdn\u00fd.) Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala z\u00e1kon univerz\u00e1lnej pr\u00ed\u0165a\u017elivosti medzi vesm\u00edrnymi plan\u00e9tami, ktor\u00fd vysvet\u013euje pohyb nebesk\u00fdch telies a plan\u00e9t, a \u017ee V\u0161emoh\u00faci Boh na konci \u010dasu tieto z\u00e1kony so Svoj\u00edm dovolen\u00edm pozastav\u00ed a rovnov\u00e1ha vesm\u00edru bude naru\u0161en\u00e1.<\/h1>

Medzi tieto z\u00e1zra\u010dn\u00e9 znamenia patria:<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nieko\u013eko pr\u00edkladov vedeck\u00fdch z\u00e1zrakov v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Boh povedal: (Potom sa obr\u00e1til k nebu, ktor\u00e9 bolo len dymom) Fussilat: 11<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Tieto ver\u0161e boli recitovan\u00e9 na vedeckej konferencii o z\u00e1zraku Kor\u00e1nu, ktor\u00e1 sa konala v K\u00e1hire. Ke\u010f japonsk\u00fd profesor Jo\u0161ihide Kozai po\u010dul tento ver\u0161, v \u00fa\u017ease vstal a povedal: \u201eVeda a vedci len ned\u00e1vno objavili tento \u00fa\u017easn\u00fd fakt po tom, \u010do v\u00fdkonn\u00e9 satelitn\u00e9 kamery zachytili \u017eiv\u00e9 sn\u00edmky a filmy, ktor\u00e9 ukazuj\u00fa, ako sa z ve\u013ekej masy hust\u00e9ho, tmav\u00e9ho dymu formuje hviezda.\u201c<\/h1>

Potom dodal, \u017ee na\u0161e predch\u00e1dzaj\u00face poznatky pred t\u00fdmito filmami a \u017eiv\u00fdmi obrazmi boli zalo\u017een\u00e9 na falo\u0161n\u00fdch te\u00f3ri\u00e1ch, \u017ee obloha bola hmlist\u00e1.<\/h1>

Povedal, \u017ee t\u00fdmto sme k z\u00e1zrakom Kor\u00e1nu pridali nov\u00fd \u00fa\u017easn\u00fd z\u00e1zrak, ktor\u00fd potvrdzuje, \u017ee ten, kto o \u0148om hovoril, bol Boh, ktor\u00fd stvoril vesm\u00edr pred miliardami rokov.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Boh povedal: \u201eA zoslali sme vetry ako hnojivo.\u201c Al-Hid\u017er: 22<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ope\u013eovanie rastl\u00edn je bu\u010f samoopelenie, alebo zmie\u0161an\u00e9 ope\u013eovanie. Samoopelenie je, ke\u010f kvet obsahuje sam\u010diu aj sami\u010diu \u010das\u0165, zatia\u013e \u010do zmie\u0161an\u00e9 ope\u013eovanie je, ke\u010f je sam\u010dia \u010das\u0165 oddelen\u00e1 od sami\u010dej \u010dasti, ako napr\u00edklad palma, a deje sa tak prenosom. Jedn\u00fdm zo sp\u00f4sobov, ako to dosiahnu\u0165, je vietor, a to je to, \u010do sa uv\u00e1dza vo v\u00fdroku V\u0161emoh\u00faceho: \u201eA My posielame vetry ako hnojiv\u00e1\u201c (Al-Hid\u017era: 22).<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201e\u010ci nerozm\u00fd\u0161\u013eali t\u00ed, ktor\u00ed neverili, o tom, \u017ee nebesia a zem boli jedno a My sme ich oddelili?\u201c (Al-Anbiya: 3)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"\u00da\u017eas vedcov na Konferencii islamskej ml\u00e1de\u017ee, ktor\u00e1 sa konala v Rij\u00e1de v roku 1979, dosiahol vrchol, ke\u010f po\u010duli vzne\u0161en\u00fd ver\u0161 a povedali: Vskutku, vesm\u00edr bol na po\u010diatku obrovsk\u00fdm, dymiv\u00fdm, plynn\u00fdm oblakom, ktor\u00fd bol bl\u00edzko seba a potom sa postupne premenil na mili\u00f3ny a mili\u00f3ny hviezd, ktor\u00e9 zap\u013a\u0148aj\u00fa oblohu.<\/h1>

Americk\u00fd profesor (Palmer) potom vyhl\u00e1sil, \u017ee to, \u010do bolo povedan\u00e9, nemo\u017eno v \u017eiadnom pr\u00edpade prip\u00edsa\u0165 osobe, ktor\u00e1 zomrela pred 1400 rokmi, preto\u017ee nemala \u010falekoh\u013eady ani vesm\u00edrne lode, ktor\u00e9 by jej pomohli tieto fakty objavi\u0165, tak\u017ee ten, kto to povedal Mohamedovi, musel by\u0165 Boh. Profesor (Palmer) na konci konferencie vyhl\u00e1sil, \u017ee konvertoval na islam.<\/h1>

Ale na chv\u00ed\u013eu sa zastavme pri slov\u00e1ch V\u0161emoh\u00faceho Boha: {\u010ci neveriaci neuvedomili si, \u017ee nebesia a zem boli jedno a my sme ich oddelili a v\u0161etko \u017eiv\u00e9 sme z vody stvorili? Neuveria potom?} [Al-Anbiya: 30]. V jazyku je (ratq) opakom (fatq). V slovn\u00edku Al-Qamoos Al-Muhit: Fatqah znamen\u00e1 rozdeli\u0165 ju. Tieto dve slov\u00e1 sa pou\u017e\u00edvaj\u00fa v s\u00favislosti s l\u00e1tkou. Ke\u010f je l\u00e1tka roztrhan\u00e1 a jej nite oddelen\u00e9, hovor\u00edme (fatq al-thawb) a opakom je zhroma\u017edi\u0165 a spoji\u0165 t\u00fato l\u00e1tku.<\/h1>

Pod\u013ea Ibn Kathira: \u201eNevideli, \u017ee nebesia a zem boli uzavretou entitou?\u201c To znamen\u00e1, \u017ee v\u0161etko bolo na za\u010diatku navz\u00e1jom prepojen\u00e9, priliehalo k sebe, nahromaden\u00e9 na sebe.<\/h1>

Ibn Kathir teda z ver\u0161a pochopil, \u017ee vesm\u00edr (nebo a zem) sa sklad\u00e1 z hmoty tesne pri sebe naukladanej, naukladanej na sebe. Tak to samozrejme bolo na za\u010diatku stvorenia. Potom Boh oddelil nebesia a zem a oddelil ich.<\/h1>

Ak sa zamysl\u00edme nad obsahom predch\u00e1dzaj\u00faceho v\u00fdskumu, vid\u00edme, \u017ee v\u00fdskumn\u00edci presne opisuj\u00fa to, o \u010dom diskutoval Ibn Kathir! Hovoria, \u017ee vesm\u00edr bol na svojom po\u010diatku zlo\u017eitou, prepletenou \u0161trukt\u00farou hmoty, pri\u010dom niektor\u00e9 \u010dasti boli naukladan\u00e9 na in\u00fdch. Potom, v priebehu mili\u00e1rd rokov, sa vl\u00e1kna tejto \u0161trukt\u00fary za\u010dali odde\u013eova\u0165.<\/h1>

\u00da\u017easn\u00e9 je, \u017ee tento proces (t. j. proces trhania a odde\u013eovania nit\u00ed l\u00e1tky) vyfotografovali pomocou superpo\u010d\u00edta\u010da a dospeli k takmer ist\u00e9mu z\u00e1veru, \u017ee nite kozmickej l\u00e1tky sa od seba neust\u00e1le odde\u013euj\u00fa, rovnako ako sa nite l\u00e1tky odde\u013euj\u00fa v d\u00f4sledku jej roztrhnutia!<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA v\u0161etko \u017eiv\u00e9 sme z vody stvorili. \u010ci potom neuveria?\u201c (Al-Anbiya: 30)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala, \u017ee ka\u017ed\u00fd \u017eiv\u00fd organizmus pozost\u00e1va z vysok\u00e9ho percenta vody a ak strat\u00ed 25 percent tejto vody, nevyhnutne zomrie, preto\u017ee v\u0161etky chemick\u00e9 reakcie v bunk\u00e1ch ak\u00e9hoko\u013evek \u017eiv\u00e9ho organizmu m\u00f4\u017eu prebieha\u0165 iba vo vodnom prostred\u00ed. Odkia\u013e teda Mohamed, mier a po\u017eehnanie s n\u00edm, z\u00edskal tieto lek\u00e1rske inform\u00e1cie?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA nebo sme postavili s mocou a My ho roz\u0161irujeme.\u201c Adh-D\u00e1r\u00edjat: 47<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala, \u017ee obloha sa neust\u00e1le rozp\u00edna. Kto povedal Mohamedovi (mier a po\u017eehnanie s n\u00edm) o tejto skuto\u010dnosti v t\u00fdch zaostal\u00fdch dob\u00e1ch? Mal \u010falekoh\u013eady a satelity? Alebo je to zjavenie od Boha, Stvorite\u013ea tohto ve\u013ek\u00e9ho vesm\u00edru??? Nie je to presved\u010div\u00fd d\u00f4kaz, \u017ee tento Kor\u00e1n je pravda od Boha???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA slnko be\u017e\u00ed svojou dr\u00e1hou do stanoven\u00e9ho pre neho term\u00ednu. To je rozhodnutie Vzne\u0161en\u00e9ho v Mocnosti, Ved\u00faceho.\u201c Ya-Sin: 38<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala, \u017ee Slnko sa pohybuje r\u00fdchlos\u0165ou 70 000 kilometrov za hodinu a ke\u010f\u017ee vzdialenos\u0165 medzi nami a Slnkom je 150 mili\u00f3nov kilometrov, vn\u00edmame ho ako nehybn\u00e9 a nepohybliv\u00e9. Americk\u00fd profesor bol ohromen\u00fd, ke\u010f po\u010dul tento kor\u00e1nsky ver\u0161, a povedal: \u201eJe pre m\u0148a nesmierne \u0165a\u017ek\u00e9 si predstavi\u0165, \u017ee kor\u00e1nska veda dospela k tak\u00fdm vedeck\u00fdm faktom, ak\u00e9 sme my dok\u00e1zali len ned\u00e1vno.\u201c<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA koho chce zvies\u0165 do bludu, tomu s\u0165ahuje hru\u010f, akoby sa bl\u00ed\u017eil k nebu.\u201c Al-An\u2019am: 125<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Ke\u010f teraz nast\u00fapite do lietadla a ono let\u00ed a st\u00fapa do neba, \u010do c\u00edtite? Nec\u00edtite tlak v hrudi? Kto si mysl\u00edte, \u017ee o tom povedal Mohamedovi (mier s n\u00edm) pred 1400 rokmi? Vlastnil vlastn\u00fa kozmick\u00fa lo\u010f, pomocou ktorej dok\u00e1zal objavi\u0165 tento fyzik\u00e1lny jav? Alebo to bolo zjavenie od V\u0161emoh\u00faceho Boha???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eZnamen\u00edm pre nich je noc. Odstr\u00e1nime z nej de\u0148 a hne\u010f s\u00fa v tme.\u201c Ya-Sin: 37<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"A Boh povedal: \u201eA najbli\u017e\u0161ie nebo sme ozdobili lampami.\u201c Al-Mulk: 5<\/h1>

Ako nazna\u010duj\u00fa dva vzne\u0161en\u00e9 ver\u0161e, vesm\u00edr je ponoren\u00fd do tmy, aj ke\u010f sme na povrchu Zeme za bieleho d\u0148a. Vedci pozorovali Zem a zvy\u0161ok plan\u00e9t slne\u010dnej s\u00fastavy osvetlen\u00e9 za bieleho d\u0148a, zatia\u013e \u010do nebesia okolo nich s\u00fa ponoren\u00e9 do tmy. Kto by v \u010dasoch Mohameda (mier s n\u00edm) vedel, \u017ee tma je dominantn\u00fdm stavom vo vesm\u00edre? A \u017ee tieto galaxie a hviezdy nie s\u00fa ni\u010d\u00edm in\u00fdm ako mal\u00fdmi, slab\u00fdmi lampami, ktor\u00e9 sotva dok\u00e1\u017eu rozpt\u00fdli\u0165 \u00fapln\u00fa tmu vesm\u00edru, ktor\u00fd ich obklopuje, tak\u017ee sa javia ako dekor\u00e1cie a lampy, ni\u010d viac? Ke\u010f boli tieto ver\u0161e recitovan\u00e9 americk\u00e9mu vedcovi, bol ohromen\u00fd a jeho obdiv a \u00fa\u017eas nad majest\u00e1tnos\u0165ou a ve\u013ekos\u0165ou tohto Kor\u00e1nu sa zv\u00fd\u0161il a povedal o \u0148om: \u201eTento Kor\u00e1n nem\u00f4\u017ee by\u0165 ni\u010d\u00edm in\u00fdm ako slovami Stvorite\u013ea tohto vesm\u00edru, V\u0161evediaceho o jeho tajomstv\u00e1ch a zlo\u017eitostiach.\u201c<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA urobili sme nebo ochrannou strechou.\u201c Al-Anbiya: 32<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala existenciu atmosf\u00e9ry obklopuj\u00facej Zem, ktor\u00e1 ju chr\u00e1ni pred \u0161kodliv\u00fdmi slne\u010dn\u00fdmi l\u00fa\u010dmi a ni\u010div\u00fdmi meteoritmi. Ke\u010f sa tieto meteority dotkn\u00fa zemskej atmosf\u00e9ry, v d\u00f4sledku trenia o \u0148u sa vznietia. V noci sa n\u00e1m javia ako mal\u00e9 sveteln\u00e9 hmoty padaj\u00face z neba ve\u013ekou r\u00fdchlos\u0165ou odhadovanou na pribli\u017ene 240 kilometrov za sekundu. Potom r\u00fdchlo zhasn\u00fa a zmizn\u00fa. Tomu hovor\u00edme meteory. Kto povedal Mohamedovi (mier s n\u00edm), \u017ee obloha je ako strecha, ktor\u00e1 chr\u00e1ni Zem pred meteoritmi a \u0161kodliv\u00fdmi slne\u010dn\u00fdmi l\u00fa\u010dmi? Nie je to presved\u010div\u00fd d\u00f4kaz, \u017ee tento Kor\u00e1n poch\u00e1dza od Stvorite\u013ea tohto ve\u013ek\u00e9ho vesm\u00edru???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: (A hory ako kol\u00edky) An-Naba: 7<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"A Boh povedal: (A uvrhol do zeme pevn\u00e9 hory, aby sa s vami netriasla.) Lukm\u00e1n: 10<\/h1>

Ke\u010f\u017ee zemsk\u00e1 k\u00f4ra a na nej hory, n\u00e1horn\u00e9 plo\u0161iny a p\u00fa\u0161te sa nach\u00e1dzaj\u00fa nad tekut\u00fdmi a m\u00e4kk\u00fdmi pohybliv\u00fdmi h\u013abkami zn\u00e1mymi ako (vrstva Sima), zemsk\u00e1 k\u00f4ra a v\u0161etko na nej sa bude neust\u00e1le k\u00fdva\u0165 a pohybova\u0165 a jej pohyb bude ma\u0165 za n\u00e1sledok trhliny a obrovsk\u00e9 zemetrasenia, ktor\u00e9 v\u0161etko zni\u010dia... Ale ni\u010d z toho sa nestalo... Ak\u00fd je teda d\u00f4vod?<\/h1>

Ned\u00e1vno sa uk\u00e1zalo, \u017ee dve tretiny akejko\u013evek hory s\u00fa hlboko zapusten\u00e9 v zemi, vo vrstve (Sima), a iba jedna tretina vy\u010dnieva nad povrch zeme. Preto V\u0161emoh\u00faci Boh prirovnal hory ku kol\u00edkom, ktor\u00e9 dr\u017eia stan k zemi, ako v predch\u00e1dzaj\u00facom ver\u0161i. Tieto ver\u0161e boli recitovan\u00e9 na konferencii islamskej ml\u00e1de\u017ee, ktor\u00e1 sa konala v Rij\u00e1de v roku 1979. Americk\u00fd profesor (Palmer) a japonsk\u00fd geol\u00f3g (Seardo) boli ohromen\u00ed a povedali: \u201eNie je v\u00f4bec rozumn\u00e9, aby toto bola re\u010d \u013eudskej bytosti, najm\u00e4 preto, \u017ee to bolo povedan\u00e9 pred 1400 rokmi, preto\u017ee k t\u00fdmto vedeck\u00fdm faktom sme dospeli a\u017e po rozsiahlom \u0161t\u00fadiu s pomocou technol\u00f3gie dvadsiateho storo\u010dia, ktor\u00e1 neexistovala v dobe, ke\u010f na celej zemi prevl\u00e1dala nevedomos\u0165 a zaostalos\u0165.\u201c Diskusie sa z\u00fa\u010dastnil aj vedec (Frank Press), poradca americk\u00e9ho prezidenta (Cartera), ktor\u00fd sa \u0161pecializuje na geol\u00f3giu a oce\u00e1nografiu, a s \u00fa\u017easom povedal: \u201eMohamed nemohol pozna\u0165 t\u00fato inform\u00e1ciu. Ten, kto ho ju nau\u010dil, mus\u00ed by\u0165 Stvorite\u013eom tohto vesm\u00edru, Ten, kto pozn\u00e1 jeho tajomstv\u00e1, z\u00e1kony a z\u00e1mery.\u201c<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eUvid\u00ed\u0161 vrchy a bude\u0161 si myslie\u0165, \u017ee s\u00fa pevn\u00e9, ale ony prejd\u00fa, ako prejd\u00fa oblaky. [Toto je] dielo Boha, ktor\u00fd zdokonalil v\u0161etky veci.\u201c An-Naml: 88<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"V\u0161etci vieme, \u017ee hory s\u00fa nehybn\u00e9, ale ak by sme sa vzniesli nad Zem, \u010faleko od jej gravit\u00e1cie a atmosf\u00e9ry, videli by sme Zem rotuj\u00facu obrovskou r\u00fdchlos\u0165ou (160 kilometrov za hodinu). Potom by sme videli hory, akoby sa pohybovali ako oblaky, \u010do znamen\u00e1, \u017ee ich pohyb nie je vn\u00fatorn\u00fd, ale je spojen\u00fd s pohybom Zeme, rovnako ako oblaky, ktor\u00e9 sa nepohybuj\u00fa samy od seba, ale s\u00fa hnan\u00e9 vetrom. Toto je d\u00f4kaz pohybu Zeme. Kto o tom povedal Mohamedovi (mier s n\u00edm)? Nebolo to Boh??<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eOslobodil dve moria, ktor\u00e9 sa stret\u00e1vaj\u00fa. Je medzi nimi priehrada, aby neprekro\u010dili hranice.\u201c Ar-Rahman: 19-20<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Modern\u00e9 \u0161t\u00fadie uk\u00e1zali, \u017ee ka\u017ed\u00e9 more m\u00e1 svoje vlastn\u00e9 charakteristiky, ktor\u00e9 ho odli\u0161uj\u00fa od ostatn\u00fdch mor\u00ed, ako je intenzita slanosti, hmotnos\u0165 vody a dokonca aj jej farba, ktor\u00e1 sa men\u00ed z miesta na miesto v d\u00f4sledku rozdielov v teplote, h\u013abke a in\u00fdch faktoroch. E\u0161te zvl\u00e1\u0161tnej\u0161ie je objav tenkej bielej \u010diary, ktor\u00e1 vznik\u00e1 stretnut\u00edm v\u00f4d dvoch mor\u00ed, a to je presne to, \u010do bolo spomenut\u00e9 v predch\u00e1dzaj\u00facich dvoch ver\u0161och. Ke\u010f sa o tomto kor\u00e1nskom texte diskutovalo s americk\u00fdm oce\u00e1nografom profesorom Hillom a nemeck\u00fdm geol\u00f3gom Schreiderom, odpovedali, \u017ee t\u00e1to veda je stopercentne bo\u017esk\u00e1 a obsahuje jasn\u00e9 z\u00e1zraky a \u017ee je nemo\u017en\u00e9, aby sa jednoduch\u00fd, negramotn\u00fd \u010dlovek ako Mohamed s touto vedou obozn\u00e1mil v dobe, v ktorej prevl\u00e1dala zaostalos\u0165 a nevedomos\u0165.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eV\u017edy, ke\u010f sa im upe\u010die ko\u017ea, nahrad\u00edme ju inou ko\u017eou, aby ok\u00fasili trest.\u201c An-Nisa: 56<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala, \u017ee senzorick\u00e9 \u010dastice zodpovedn\u00e9 za boles\u0165 a teplo sa nach\u00e1dzaj\u00fa iba vo vrstve ko\u017ee. Hoci by ko\u017ea horela spolu so svalmi a \u010fal\u0161\u00edmi jej \u010das\u0165ami, Kor\u00e1n sa o nich nezmie\u0148uje, preto\u017ee pocit bolesti je jedine\u010dn\u00fd pre vrstvu ko\u017ee. Kto teda povedal Mohamedovi tieto lek\u00e1rske inform\u00e1cie? Nebolo to Boh?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAll\u00e1h povedal: (Alebo [je to] ako tma v hlbokom mori, ktor\u00fa pokr\u00fdvaj\u00fa vlny, nad ktor\u00fdmi s\u00fa vlny, nad oblakmi \u2013 tma nad sebou. Ke\u010f vystrie ruku, sotva ju uvid\u00ed. A komu All\u00e1h neudel\u00ed svetlo, pre toho niet svetla.) An-Nur: 40<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Starovek\u00fd \u010dlovek sa nemohol ponori\u0165 viac ako 15 metrov, preto\u017ee nemohol vydr\u017ea\u0165 bez d\u00fdchania dlh\u0161ie ako dve min\u00faty a preto\u017ee by mu pod tlakom vody praskli \u017eily. Ke\u010f sa v dvadsiatom storo\u010d\u00ed spr\u00edstupnili ponorky, vedci zistili, \u017ee morsk\u00e9 dno je ve\u013emi tmav\u00e9. Zistili tie\u017e, \u017ee ka\u017ed\u00e9 hlbok\u00e9 more m\u00e1 dve vrstvy vody: prv\u00e1 je hlbok\u00e1 a ve\u013emi tmav\u00e1 a je pokryt\u00e1 siln\u00fdmi vlnami a druh\u00e1 je povrchov\u00e1 vrstva, ktor\u00e1 je tie\u017e tmav\u00e1 a je pokryt\u00e1 vlnami, ktor\u00e9 vid\u00edme na hladine mora.<\/h1>

Americk\u00fd vedec (Hill) bol ohromen\u00fd ve\u013ekos\u0165ou tohto Kor\u00e1nu a jeho \u00fa\u017eas sa e\u0161te zv\u00fd\u0161il, ke\u010f sa s n\u00edm diskutovalo o z\u00e1zraku v druhej polovici ver\u0161a ((oblaky temnoty, jeden nad druh\u00fdm. Ke\u010f vystr\u010d\u00ed ruku, sotva ju vid\u00ed)). Povedal, \u017ee tak\u00e9to oblaky nikdy neboli viden\u00e9 na jasnom Arabskom polostrove a tento poveternostn\u00fd jav sa vyskytuje iba v Severnej Amerike, Rusku a \u0161kandin\u00e1vskych krajin\u00e1ch bl\u00edzko p\u00f3lu a nebol objaven\u00fd v \u010dasoch Mohameda, nech ho Boh \u017eehn\u00e1 a daruje mu pokoj. Tento Kor\u00e1n mus\u00ed by\u0165 Bo\u017e\u00edm slovom.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eRimania boli porazen\u00ed v najni\u017e\u0161ej krajine.\u201c Ar-Rum: 2-3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Najni\u017e\u0161\u00ed bod na zemskom povrchu. Rimania boli porazen\u00ed v Palest\u00edne pri M\u0155tvom mori. Ke\u010f sa o tomto ver\u0161i diskutovalo so sl\u00e1vnym geol\u00f3gom Palmerom na medzin\u00e1rodnej vedeckej konferencii, ktor\u00e1 sa konala v Rij\u00e1de v roku 1979, okam\u017eite to poprel a verejnosti ozn\u00e1mil, \u017ee na zemskom povrchu je ve\u013ea miest, ktor\u00e9 s\u00fa ni\u017e\u0161ie. Vedci ho po\u017eiadali o potvrdenie svojich inform\u00e1ci\u00ed. Po presk\u00faman\u00ed svojich geografick\u00fdch m\u00e1p bol vedec Palmer prekvapen\u00fd jednou z jeho m\u00e1p zobrazuj\u00facich topografiu Palest\u00edny. Na nej bola nakreslen\u00e1 hrub\u00e1 \u0161\u00edpka smeruj\u00faca do oblasti M\u0155tveho mora a na jej vrchole bolo nap\u00edsan\u00e9 (najni\u017e\u0161\u00ed bod na zemskom povrchu). Profesor bol ohromen\u00fd, vyjadril svoj obdiv a uznanie a potvrdil, \u017ee tento Kor\u00e1n mus\u00ed by\u0165 Bo\u017e\u00edm slovom.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eOn v\u00e1s stvoril v lon\u00e1ch va\u0161ich matiek, stvorenie za stvoren\u00edm, v troch temnot\u00e1ch.\u201c Az-Zumar: 6<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Prorok Mohamed nebol lek\u00e1rom, ani nebol schopn\u00fd vykona\u0165 pitvu tehotnej \u017eeny, ani nedost\u00e1val lekcie z anat\u00f3mie a embryol\u00f3gie. V skuto\u010dnosti t\u00e1to veda nebola zn\u00e1ma pred dev\u00e4tn\u00e1stym storo\u010d\u00edm. V\u00fdznam ver\u0161a je \u00faplne jasn\u00fd a modern\u00e1 veda dok\u00e1zala, \u017ee plod obklopuj\u00fa tri membr\u00e1ny, ktor\u00fdmi s\u00fa: Po prv\u00e9:<\/h1>

Plody obklopuj\u00face plod sa skladaj\u00fa z membr\u00e1ny, ktor\u00e1 tvor\u00ed endometrium, choriovej membr\u00e1ny a amniotickej membr\u00e1ny. Tieto tri membr\u00e1ny tvoria prv\u00fa vrstvu tmy, ke\u010f\u017ee k sebe priliehaj\u00fa.<\/h1>

Po druh\u00e9: Stena maternice, \u010do je druh\u00e1 tma. Po tretie: Stena brucha, \u010do je tretia tma. Tak\u017ee odkia\u013e Mohamed, mier a po\u017eehnanie s n\u00edm, z\u00edskal tieto lek\u00e1rske inform\u00e1cie?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAll\u00e1h povedal: \u201eA naozaj sme stvorili \u010dloveka z hliny. Potom sme ho umiestnili ako kvapku spermie do pevn\u00e9ho \u00fakrytu. Potom sme zo kvapky spermie urobili pri\u013enav\u00fa zrazeninu, potom sme zo zrazeniny urobili hrudku m\u00e4sa, potom sme z hrudky m\u00e4sa urobili kosti a potom sme kosti pokryli m\u00e4som. Potom sme z neho vyvinuli \u010fal\u0161ie stvorenie. Po\u017eehnan\u00fd je All\u00e1h, najlep\u0161\u00ed zo stvorite\u013eov.\u201c (Al-Mu\u2019minun: 11-13)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Boh povedal: \u201e\u013dudstvo, ak pochybujete o zm\u0155tvychvstan\u00ed \u2013 ve\u010f sme v\u00e1s stvorili z prachu, potom z kvapky spermie, potom z prilepenej zrazeniny a potom z hrudky m\u00e4sa \u2013 tvarovan\u00e9ho aj netvarovan\u00e9ho \u2013 aby sme v\u00e1m to objasnili.\u201c (Al-Had\u017ed\u017e: 5)<\/h1>

Z predch\u00e1dzaj\u00facich vzne\u0161en\u00fdch ver\u0161ov je zrejm\u00e9, \u017ee stvorenie \u010dloveka prebieha v nasleduj\u00facich f\u00e1zach:<\/h1>

1- Prach: D\u00f4kazom je, \u017ee v\u0161etky miner\u00e1lne a organick\u00e9 prvky, ktor\u00e9 tvoria \u013eudsk\u00e9 telo, s\u00fa pr\u00edtomn\u00e9 v prachu a hline. Druh\u00fdm d\u00f4kazom je, \u017ee po svojej smrti sa stane prachom, ktor\u00fd sa nijako nel\u00ed\u0161i od prachu.<\/h1>

2- Spermie: S\u00fa to spermie, ktor\u00e9 prenikaj\u00fa stenou vaj\u00ed\u010dka, v\u00fdsledkom \u010doho je oplodnen\u00e9 vaj\u00ed\u010dko (spermiov\u00e9 gam\u00e9ty), ktor\u00e9 stimuluje bunkov\u00e9 delenie, v\u010faka ktor\u00e9mu spermiov\u00e9 gam\u00e9ty rast\u00fa a mno\u017eia sa, a\u017e k\u00fdm sa nestan\u00fa \u00fapln\u00fdm plodom, ako hovor\u00ed V\u0161emoh\u00faci: \u201eVe\u010f sme stvorili \u010dloveka zo zmesi spermi\u00ed a kvapiek\u201c (Al-Insan: 2).<\/h1>

3- Pijavica: Po bunkovom delen\u00ed, ku ktor\u00e9mu doch\u00e1dza v oplodnenom vaj\u00ed\u010dku, sa vytvor\u00ed masa buniek, ktor\u00e1 svoj\u00edm mikroskopick\u00fdm tvarom pripom\u00edna bobu\u013eu (pijavica), ktor\u00e1 sa vyzna\u010duje \u00fa\u017easnou schopnos\u0165ou prichyti\u0165 sa na stenu maternice, aby z\u00edskala potrebn\u00fa v\u00fd\u017eivu z krvn\u00fdch ciev, ktor\u00e9 sa v nej nach\u00e1dzaj\u00fa.<\/h1>

4- Embryo: Bunky embrya sa vytv\u00e1raj\u00fa, aby dali vznikn\u00fa\u0165 p\u00fa\u010dikom kon\u010dat\u00edn a r\u00f4znym org\u00e1nom a syst\u00e9mom tela. S\u00fa teda zlo\u017een\u00e9 z vytvoren\u00fdch buniek, zatia\u013e \u010do membr\u00e1ny obklopuj\u00face embryo (choriov\u00e1 membr\u00e1na a klky, ktor\u00e9 sa nesk\u00f4r premenia na hlien) s\u00fa nevytvoren\u00e9 bunky. Mikroskopick\u00e9 vy\u0161etrenie ukazuje, \u017ee plod v embryon\u00e1lnom \u0161t\u00e1diu vyzer\u00e1 ako kus \u017euvan\u00e9ho m\u00e4sa alebo \u017euva\u010dky so stopami po \u017euvan\u00fdch zuboch a stoli\u010dk\u00e1ch.<\/h1>

Nepotvrdzuje to V\u0161emoh\u00face slov\u00e1 (z hrudky m\u00e4sa, sformovanej aj nesformovanej)? Mal Mohamed, mier a po\u017eehnanie s n\u00edm, echokardiogram, prostredn\u00edctvom ktor\u00e9ho mohol t\u00fato skuto\u010dnos\u0165 zisti\u0165?!<\/h1>

5- Vzh\u013ead kost\u00ed: Je vedecky dok\u00e1zan\u00e9, \u017ee kosti sa za\u010d\u00ednaj\u00fa objavova\u0165 na konci embryon\u00e1lneho \u0161t\u00e1dia, a to v s\u00falade s porad\u00edm uveden\u00fdm vo ver\u0161i (Tak sme embryo stvorili do kost\u00ed).<\/h1>

6- Pokrytie kost\u00ed m\u00e4som: Modern\u00e1 embryol\u00f3gia dok\u00e1zala, \u017ee svaly (m\u00e4so) sa tvoria nieko\u013eko t\u00fd\u017ed\u0148ov po kostiach a svalov\u00fd obal je sprev\u00e1dzan\u00fd ko\u017en\u00fdm obalom plodu. To je \u00faplne v s\u00falade so slovami V\u0161emoh\u00faceho: \u201eA tak sme pokryli kosti m\u00e4som.\u201c<\/h1>

Ke\u010f sa bl\u00ed\u017ei koniec siedmeho t\u00fd\u017ed\u0148a tehotenstva, f\u00e1zy v\u00fdvoja plodu s\u00fa ukon\u010den\u00e9 a jeho tvar sa takmer podob\u00e1 plodu. Potrebuje ur\u010dit\u00fd \u010das na to, aby vyr\u00e1stol a dokon\u010dil svoj rast, d\u013a\u017eku a hmotnos\u0165 a nadobudol svoj obvykl\u00fd tvar.<\/h1>

Teraz: Bolo pre Mohameda, mier a po\u017eehnanie s n\u00edm, mo\u017en\u00e9 poskytn\u00fa\u0165 tieto lek\u00e1rske inform\u00e1cie, ke\u010f \u017eil v dobe nevedomosti a zaostalosti???<\/h1>

Tieto ve\u013ek\u00e9 ver\u0161e boli recitovan\u00e9 na siedmej konferencii o lek\u00e1rskych z\u00e1zrakoch Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu v roku 1982. Hne\u010f ako thajsk\u00fd embryol\u00f3g (Tajas) po\u010dul tieto ver\u0161e, okam\u017eite bez v\u00e1hania vyhl\u00e1sil, \u017ee niet in\u00e9ho boha okrem Alaha a Mohamed je Alahov\u00fdm poslom. Konferencie sa z\u00fa\u010dastnil aj sl\u00e1vny profesor (Keith Moore), ved\u00faci profesor na americk\u00fdch a kanadsk\u00fdch univerzit\u00e1ch, ktor\u00fd povedal: \u201eJe nemo\u017en\u00e9, aby v\u00e1\u0161 Prorok poznal v\u0161etky tieto presn\u00e9 detaily o \u0161t\u00e1di\u00e1ch stvorenia a po\u010datia plodu s\u00e1m. Musel by\u0165 v kontakte s ve\u013ek\u00fdm u\u010dencom, ktor\u00fd ho o t\u00fdchto r\u00f4znych ved\u00e1ch informoval, a to s Alahom.\u201c Na konferencii konanej v roku 1983 vyhl\u00e1sil svoju konverziu na islam a z\u00e1zraky Kor\u00e1nu v arab\u010dine zap\u00edsal do svojej sl\u00e1vnej univerzitnej knihy, ktor\u00e1 sa vyu\u010duje \u0161tudentom medic\u00edny na vysok\u00fdch \u0161kol\u00e1ch v Amerike a Kanade.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAll\u00e1h povedal: \u201eNevidel si, \u017ee All\u00e1h poh\u00e1\u0148a oblaky? Potom ich sp\u00e1ja a potom ich vytv\u00e1ra v masu a ty vid\u00ed\u0161, ako z nich vych\u00e1dza d\u00e1\u017e\u010f. A zosiela z neba z h\u00f4r, v ktor\u00fdch je krupobitie, a zasahuje n\u00edm, koho chce, a odvracia ho od koho chce. Z\u00e1blesk jeho blesku takmer zakr\u00fdva zrak.\u201c (An-N\u00far: 43)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

Vedci tvrdia: Kupovit\u00e9 oblaky za\u010d\u00ednaj\u00fa nieko\u013ek\u00fdmi bunkami podobn\u00fdmi chum\u00e1\u010dom bavlny, ktor\u00e9 vietor un\u00e1\u0161a, aby sa spojili a vytvorili obrovsk\u00fd oblak podobn\u00fd hore, dosahuj\u00faci v\u00fd\u0161ku 14 500 metrov. Vrchol oblaku je v porovnan\u00ed s jeho z\u00e1klad\u0148ou extr\u00e9mne studen\u00fd. Kv\u00f4li tomuto teplotn\u00e9mu rozdielu vznikaj\u00fa v\u00edry, ktor\u00e9 ved\u00fa k tvorbe kr\u00fap na vrchole oblaku v tvare hory. Tieto v\u00edry tie\u017e sp\u00f4sobuj\u00fa elektrick\u00e9 v\u00fdboje, ktor\u00e9 uvo\u013e\u0148uj\u00fa oslniv\u00e9 iskry, ktor\u00e9 sp\u00f4sobuj\u00fa, \u017ee piloti na oblohe do\u010dasne oslepn\u00fa. Presne to opisuje ver\u0161. Mohol Mohamed (mier s n\u00edm) poskytn\u00fa\u0165 tak\u00e9to presn\u00e9 inform\u00e1cie s\u00e1m?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA zostali vo svojej jaskyni tristo rokov a rozmno\u017eili sa o dev\u00e4\u0165.\u201c Al-Kahf: 25<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Ver\u0161 vyjadruje my\u0161lienku, \u017ee \u013dudia z jaskyne zostali vo svojej jaskyni 300 slne\u010dn\u00fdch a 309 lun\u00e1rnych rokov. Matematici potvrdili, \u017ee slne\u010dn\u00fd rok je o 11 dn\u00ed dlh\u0161\u00ed ako lun\u00e1rny rok. Ak vyn\u00e1sob\u00edme 11 dn\u00ed \u010d\u00edslom 300 rokov, v\u00fdsledok je 3300. Vydelen\u00edm tohto \u010d\u00edsla po\u010dtom dn\u00ed v roku (365) dostaneme 9 rokov. Bolo mo\u017en\u00e9, aby n\u00e1\u0161 majster Mohamed, mier a po\u017eehnanie s n\u00edm, poznal d\u013a\u017eku pobytu \u013dudia z jaskyne pod\u013ea lun\u00e1rneho a slne\u010dn\u00e9ho kalend\u00e1ra???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBoh povedal: \u201eA ak im mucha nie\u010do ukradne, nebud\u00fa to m\u00f4c\u0165 z\u00edska\u0165 sp\u00e4\u0165. Slab\u00fd je prenasledovate\u013e aj prenasledovan\u00fd.\u201c Al-Had\u017ed\u017e: 73<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Modern\u00e1 veda dok\u00e1zala, \u017ee muchy maj\u00fa sekr\u00e9ty, ktor\u00e9 premie\u0148aj\u00fa to, \u010do chytia, na l\u00e1tky \u00faplne odli\u0161n\u00e9 od t\u00fdch, ktor\u00e9 p\u00f4vodne chytili. Preto nem\u00f4\u017eeme skuto\u010dne pozna\u0165 l\u00e1tku, ktor\u00fa chytili, a preto ju z nich nikdy nem\u00f4\u017eeme extrahova\u0165. Kto to povedal Mohamedovi? Nepovedal mu to sn\u00e1\u010f V\u0161emoh\u00faci Boh, ktor\u00fd pozn\u00e1 jemnosti ka\u017edej z\u00e1le\u017eitosti?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u010c\u00edseln\u00fd z\u00e1zrak v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Kor\u00e1nska \u0161tatistika a numerick\u00e1 rovnov\u00e1ha: Ide o rovnak\u00fa rovnov\u00e1hu medzi kompatibiln\u00fdmi a nekompatibiln\u00fdmi slovami a zam\u00fd\u0161\u013ean\u00fa konzistenciu medzi ver\u0161mi. V\u010faka tejto numerickej symetrii a digit\u00e1lnemu opakovaniu je p\u00fatav\u00e1 a vyz\u00fdva na zamyslenie sa nad jej ver\u0161mi. Je to jeden z typov z\u00e1zrakov s\u00favisiacich s v\u00fdre\u010dnos\u0165ou a r\u00e9torikou Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu, preto\u017ee obsahuje pravideln\u00fd numerick\u00fd vz\u0165ah v pr\u00edkazoch a z\u00e1kazoch a zah\u0155\u0148a \u010d\u00edsla a \u0161tatistiky, ktor\u00fdch kr\u00e1su a tajomstv\u00e1 m\u00f4\u017ee odhali\u0165 iba sk\u00fasen\u00fd pot\u00e1pa\u010d v mori vied Knihy Alaha, a preto n\u00e1m Alah prik\u00e1zal, aby sme uva\u017eovali o Jeho Knihe, ako povedal Najvy\u0161\u0161\u00ed: {\u010ci potom nerozm\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa nad Kor\u00e1nom?} (S\u00fara An-Nisa, ver\u0161: 82).<\/h1>

Ke\u010f profesor Abdul Razzaq Noufal pripravoval svoju knihu (Islam je n\u00e1bo\u017eenstvo a svet), ktor\u00e1 vy\u0161la v roku 1959, zistil, \u017ee slovo \u201esvet\u201c sa v Kor\u00e1ne opakuje rovnako \u010dasto, ako sa presne opakuje slovo \u201eposmrtn\u00fd \u017eivot\u201c. A ke\u010f pripravoval svoju knihu (Svet d\u017einov a anjelov), ktor\u00e1 vy\u0161la v roku 1968, zistil, \u017ee diabli sa v Kor\u00e1ne opakuj\u00fa presne rovnako \u010dasto ako anjeli.
Profesor hovor\u00ed: (Nevedel som, \u017ee harm\u00f3nia a rovnov\u00e1ha zah\u0155\u0148aj\u00fa v\u0161etko, \u010do je spomenut\u00e9 v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne. V\u017edy, ke\u010f som sk\u00famal nejak\u00fa t\u00e9mu, na\u0161iel som nie\u010do \u00fa\u017easn\u00e9 a ak\u00e1 \u00fa\u017easn\u00e1 vec... numerick\u00e1 symetria... numerick\u00e9 opakovanie... alebo proporcia a rovnov\u00e1ha vo v\u0161etk\u00fdch t\u00e9mach, ktor\u00e9 boli predmetom v\u00fdskumu... identick\u00e9, podobn\u00e9, protichodn\u00e9 alebo vz\u00e1jomne prepojen\u00e9 t\u00e9my...).
V prvej \u010dasti tejto knihy autor zaznamenal po\u010det v\u00fdskytov niektor\u00fdch slov v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne:
- Svet 115-kr\u00e1t, posmrtn\u00fd \u017eivot 115-kr\u00e1t.
- Satan 88-kr\u00e1t, anjeli 88-kr\u00e1t, s odvoden\u00fdmi vecami.
Smr\u0165 145-kr\u00e1t, slovo \u017eivot a jeho odvodeniny vo vz\u0165ahu k norm\u00e1lnemu \u017eivotu \u013eudskej bytosti 145-kr\u00e1t.
Zrak a vh\u013ead 148-kr\u00e1t, srdce a du\u0161a 148-kr\u00e1t.
50-n\u00e1sobn\u00fd \u00fa\u017eitok, 50-n\u00e1sobn\u00e1 korupcia.
40-kr\u00e1t hor\u00face, 40-kr\u00e1t studen\u00e9.
Slovo \u201eBaath\u201c, ktor\u00e9 znamen\u00e1 vzkriesenie m\u0155tvych, a jeho odvodeniny a synonym\u00e1 sa spom\u00edna 45-kr\u00e1t a slovo \u201eSirat\u201c sa spom\u00edna 45-kr\u00e1t.
- Dobr\u00e9 skutky a ich odvodeniny 167-kr\u00e1t, zl\u00e9 skutky a ich odvodeniny 167-kr\u00e1t.
Peklo 26-kr\u00e1t, trest 26-kr\u00e1t.
- Smilstvo 24-kr\u00e1t, hnev 24-kr\u00e1t.
- 5-kr\u00e1t modly, 5-kr\u00e1t v\u00edno, 5-kr\u00e1t o\u0161\u00edpan\u00e9.
Je potrebn\u00e9 poznamena\u0165, \u017ee slovo \u201ev\u00edno\u201c bolo op\u00e4\u0165 spomenut\u00e9 pri opise rajsk\u00e9ho v\u00edna, v ktorom niet gh\u00fala, vo v\u00fdroku V\u0161emoh\u00faceho: \u201eA rieky v\u00edna, pote\u0161enie pre t\u00fdch, ktor\u00ed pij\u00fa.\u201c Preto nie je zahrnut\u00e9 v po\u010dte zmienok o v\u00edne tohto sveta.
- Prostit\u00facia 5-kr\u00e1t, z\u00e1vis\u0165 5-kr\u00e1t.
- 5-kr\u00e1t os\u00fdpky, 5-kr\u00e1t mu\u010denie.
5-kr\u00e1t hr\u00f4za, 5-kr\u00e1t sklamanie.
- 41-kr\u00e1t prekl\u00edna\u0165, 41-kr\u00e1t nen\u00e1vidie\u0165.
- \u0160pina 10-kr\u00e1t, \u0161pina 10-kr\u00e1t.
- 13-kr\u00e1t \u00fazkos\u0165, 13-kr\u00e1t pokoj.
- \u010cistota 31-kr\u00e1t, \u00faprimnos\u0165 31-kr\u00e1t.
- Viera a jej deriv\u00e1ty 811-kr\u00e1t, poznanie a jeho deriv\u00e1ty a poznanie a jeho deriv\u00e1ty 811-kr\u00e1t.
Slovo \u201e\u013eudia\u201c, \u201e\u010dlovek\u201c, \u201e\u013eudia\u201c, \u201e\u013eudia\u201c a \u201e\u013eudia\u201c sa spom\u00edna 368-kr\u00e1t. Slovo \u201eposol\u201c a jeho odvodeniny sa spom\u00ednaj\u00fa 368-kr\u00e1t.
Slovo \u201e\u013eudia\u201c a jeho odvodeniny a synonym\u00e1 s\u00fa spomenut\u00e9 368-kr\u00e1t. Slov\u00e1 \u201erizq\u201c, \u201epeniaze\u201c a \u201edeti\u201c a ich odvodeniny s\u00fa spomenut\u00e9 368-kr\u00e1t, \u010do je s\u00fa\u010det \u013eudsk\u00e9ho pote\u0161enia.
Kmene 5-kr\u00e1t, u\u010den\u00edci 5-kr\u00e1t, mn\u00edsi a k\u0148azi 5-kr\u00e1t.
Al-Furqan 7-kr\u00e1t, Bani Adam 7-kr\u00e1t.
- Kr\u00e1\u013eovstvo 4-kr\u00e1t, Duch Sv\u00e4t\u00fd 4-kr\u00e1t.
- Mohamed 4-kr\u00e1t, Siraj 4-kr\u00e1t.
- 13-kr\u00e1t sa pokloni\u0165, 13-kr\u00e1t sa vyda\u0165 na cestu sv\u00e4t\u00e9ho Jakuba a 13-kr\u00e1t sa zachova\u0165 pokoj.
Slovo \u201eKor\u00e1n\u201c a jeho odvodeniny s\u00fa spomenut\u00e9 70-kr\u00e1t, slovo \u201ezjavenie\u201c a jeho odvodeniny s\u00fa spomenut\u00e9 70-kr\u00e1t v s\u00favislosti s Bo\u017e\u00edm zjaven\u00edm Jeho slu\u017eobn\u00edkom a poslom, slovo \u201eislam\u201c a jeho odvodeniny s\u00fa spomenut\u00e9 70-kr\u00e1t.
Je potrebn\u00e9 poznamena\u0165, \u017ee po\u010det zmienok o zjaven\u00ed nezah\u0155\u0148a ver\u0161e zjavenia mravcom alebo na zemi, ani zjavenie poslov \u013eu\u010fom, ani zjavenie diablov.
Slovo \u201eten de\u0148\u201c sa pou\u017e\u00edva 70-kr\u00e1t a vz\u0165ahuje sa na De\u0148 zm\u0155tvychvstania.
- Bo\u017eie posolstvo a Jeho posolstv\u00e1 10-kr\u00e1t, s\u00fara a s\u00fary 10-kr\u00e1t.
Slovo \u201enevera\u201c je spomenut\u00e9 25-kr\u00e1t a slovo \u201eviera\u201c je spomenut\u00e9 25-kr\u00e1t.
Viera a jej odvodeniny s\u00fa spomenut\u00e9 811-kr\u00e1t, nevera, bl\u00fadenie a ich odvodeniny s\u00fa spomenut\u00e9 697-kr\u00e1t a rozdiel medzi t\u00fdmito dvoma \u010d\u00edslami je 114, \u010do je rovnak\u00fd po\u010det ako 114 s\u00far v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne.
- Ar-Rahman 57-kr\u00e1t, Ar-Raheem 114-kr\u00e1t, t. j. dvakr\u00e1t to\u013ekokr\u00e1t, ko\u013ekokr\u00e1t je spomenut\u00e9 meno Ar-Rahman, a obe patria medzi kr\u00e1sne men\u00e1 Boha.
Je potrebn\u00e9 poznamena\u0165, \u017ee zmienka o Najmilosrdnej\u0161om ako opise Posla, nech ho Boh po\u017eehn\u00e1 a d\u00e1 mu pokoj, nie je zahrnut\u00e1 v tomto po\u010dte, ako V\u0161emoh\u00faci Boh hovor\u00ed: \u201eU\u017e k v\u00e1m pri\u0161iel Posol spomedzi v\u00e1s sam\u00fdch. \u0164a\u017eko mu je to, \u010do utrp\u00edte; star\u00e1 sa o v\u00e1s a k veriacim je l\u00e1skav\u00fd a milosrdn\u00fd.\u201c
Zl\u00fd 3-kr\u00e1t, spravodliv\u00fd 6-kr\u00e1t.
Kor\u00e1n spom\u00edna, \u017ee po\u010det nebies je 7, a toto \u010d\u00edslo sa opakuje sedemkr\u00e1t. Sedemkr\u00e1t sa spom\u00edna stvorenie nebies a zeme za \u0161es\u0165 dn\u00ed a sedemkr\u00e1t sa spom\u00edna predlo\u017eenie stvorenia ich P\u00e1novi.
Spolo\u010dn\u00edkmi Oh\u0148a je 19 anjelov a po\u010det p\u00edsmen v Basmale je 19.
Slov\u00e1 modlitby sa opakuj\u00fa 99-kr\u00e1t, \u010do je po\u010det kr\u00e1snych Bo\u017e\u00edch mien.
Po publikovan\u00ed prvej \u010dasti tejto knihy v\u00fdskumn\u00edk neprestal sledova\u0165 numerick\u00e9 zhody v Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne. Naopak, pokra\u010doval vo v\u00fdskume a zaznamen\u00e1van\u00ed pozorovan\u00ed a publikoval druh\u00fa \u010das\u0165, ktor\u00e1 obsahovala nasleduj\u00face v\u00fdsledky:
Satan je v Kor\u00e1ne spomenut\u00fd 11-kr\u00e1t a pr\u00edkaz h\u013eada\u0165 \u00fato\u010disko sa opakuje 11-kr\u00e1t.
- M\u00e1gia a jej deriv\u00e1ty 60-kr\u00e1t, fitna a jej deriv\u00e1ty 60-kr\u00e1t.
- Ne\u0161\u0165astie a jeho deriv\u00e1ty 75-kr\u00e1t, v\u010fa\u010dnos\u0165 a jej deriv\u00e1ty 75-kr\u00e1t.
V\u00fddavky a ich deriv\u00e1ty 73-kr\u00e1t, spokojnos\u0165 a ich deriv\u00e1ty 73-kr\u00e1t.
Lakomos\u0165 a jej deriv\u00e1ty 12-kr\u00e1t, \u013e\u00fatos\u0165 a jej deriv\u00e1ty 12-kr\u00e1t, chamtivos\u0165 a jej deriv\u00e1ty 12-kr\u00e1t, nev\u010fa\u010dnos\u0165 a jej deriv\u00e1ty 12-kr\u00e1t.
- Extravagancia 23-kr\u00e1t, r\u00fdchlos\u0165 23-kr\u00e1t.
- Desa\u0165kr\u00e1t n\u00e1tlak, desa\u0165kr\u00e1t donucovanie, desa\u0165kr\u00e1t tyrania.
- \u00da\u017eas 27-kr\u00e1t, arogancia 27-kr\u00e1t.
-Zrada 16-kr\u00e1t, zlomyse\u013enos\u0165 16-kr\u00e1t.
- Al-K\u00e1fir\u00fan 154-kr\u00e1t, Ohe\u0148 a horenie 154-kr\u00e1t.
- Straten\u00ed 17-kr\u00e1t, m\u0155tvi 17-kr\u00e1t.
Moslimovia 41-kr\u00e1t, d\u017eih\u00e1d 41-kr\u00e1t.
- N\u00e1bo\u017eenstvo 92-kr\u00e1t, poklona 92-kr\u00e1t.
Recitujte s\u00faru Al-Salihat 62-kr\u00e1t.
Modlitba a miesto modlitby 68-kr\u00e1t, sp\u00e1sa 68-kr\u00e1t, anjeli 68-kr\u00e1t, Kor\u00e1n 68-kr\u00e1t.
Zakat 32-kr\u00e1t, po\u017eehnanie 32-kr\u00e1t.
P\u00f4st 14-kr\u00e1t, trpezlivos\u0165 14-kr\u00e1t a stupne 14-kr\u00e1t.
Deriv\u00e1ty rozumu 49-kr\u00e1t, svetlo a jeho deriv\u00e1ty 49-kr\u00e1t.
- Jazyk 25-kr\u00e1t, k\u00e1ze\u0148 25-kr\u00e1t.
50-kr\u00e1t pokoj s vami, 50-kr\u00e1t dobr\u00e9 skutky.
Vojna 6-kr\u00e1t, v\u00e4zni 6-kr\u00e1t, hoci sa to nesp\u00e1ja v jednom ver\u0161i ani v jednej s\u00fare.
Slovo \u201epovedali\u201c je vysloven\u00e9 332-kr\u00e1t a zah\u0155\u0148a v\u0161etko, \u010do povedali anjeli, d\u017eini a \u013eudia v tomto svete aj v posmrtnom \u017eivote. Slovo \u201epoveda\u0165\u201c je vysloven\u00e9 332-kr\u00e1t a je to Bo\u017e\u00ed pr\u00edkaz cel\u00e9mu stvoreniu, aby hovorilo.
- Proroctvo sa zopakovalo 80-kr\u00e1t, Sunna 16-kr\u00e1t, \u010do znamen\u00e1, \u017ee proroctvo sa zopakovalo p\u00e4\u0165kr\u00e1t viac ako Sunna.
- Sunna 16-kr\u00e1t, nahlas 16-kr\u00e1t.
- Hlasov\u00e1 recit\u00e1cia sa opakuje 16-kr\u00e1t a tich\u00e1 recit\u00e1cia sa opakuje 32-kr\u00e1t, \u010do znamen\u00e1, \u017ee hlasov\u00e1 recit\u00e1cia sa opakuje v polovici tichej recit\u00e1cie.
Autor na konci tejto \u010dasti hovor\u00ed:
(T\u00e1to \u010d\u00edseln\u00e1 rovnos\u0165 v t\u00e9mach zahrnut\u00fdch v tejto druhej \u010dasti, okrem rovnosti v t\u00e9mach predt\u00fdm vysvetlen\u00fdch v prvej \u010dasti, s\u00fa len pr\u00edklady a d\u00f4kazy... v\u00fdrazy a ozna\u010denia. T\u00e9my s podobn\u00fdmi \u010d\u00edslami alebo proporcion\u00e1lnymi \u010d\u00edslami s\u00fa st\u00e1le nad r\u00e1mec spo\u010d\u00edtania a nad r\u00e1mec schopnosti pochopi\u0165.)
V\u00fdskumn\u00edk teda pokra\u010doval vo svojom v\u00fdskume a\u017e do publikovania tretej \u010dasti tejto knihy, v ktorej zaznamenal nasleduj\u00face inform\u00e1cie:
Milosrdenstvo 79-kr\u00e1t, Vedenie 79-kr\u00e1t.
L\u00e1ska 83-kr\u00e1t, poslu\u0161nos\u0165 83-kr\u00e1t.
- 20-kr\u00e1t spravodlivos\u0165, 20-kr\u00e1t odmena.
- Kunut 13-kr\u00e1t, poklona 13-kr\u00e1t.
T\u00fa\u017eba 8-kr\u00e1t, strach 8-kr\u00e1t.
- Povedz to nahlas 16-kr\u00e1t, verejne 16-kr\u00e1t.
-Poku\u0161enie 22-kr\u00e1t, chyba a hriech 22-kr\u00e1t.
- Neslu\u0161nos\u0165 24-kr\u00e1t, priestupok 24-kr\u00e1t, hriech 48-kr\u00e1t.
- 75-kr\u00e1t povedz m\u00e1lo, 75-kr\u00e1t po\u010fakuj.
Nezab\u00fadajte na vz\u0165ah medzi mal\u00fdm po\u010dtom \u013eud\u00ed a v\u010fa\u010dnos\u0165ou, ako hovor\u00ed V\u0161emoh\u00faci Boh: \u201eA len m\u00e1lo mojich slu\u017eobn\u00edkov je v\u010fa\u010dn\u00fdch.\u201c
\u2013 14-kr\u00e1t oral, 14-kr\u00e1t sadil, 14-kr\u00e1t prin\u00e1\u0161al ovocie, 14-kr\u00e1t d\u00e1val.
Rastliny 26-kr\u00e1t, stromy 26-kr\u00e1t.
- Semeno 12-kr\u00e1t, hlina 12-kr\u00e1t, ne\u0161\u0165astie 12-kr\u00e1t.
- Al-Albab 16-kr\u00e1t, Al-Af\u2019idah 16-kr\u00e1t.
- Intenzita 102-kr\u00e1t, trpezlivos\u0165 102-kr\u00e1t.
- Odmena je 117-kr\u00e1t, odpustenie je 234-kr\u00e1t, \u010do je dvojn\u00e1sobok toho, \u010do bolo uveden\u00e9 v odmene.
Tu si v\u0161\u00edmame pekn\u00fd n\u00e1znak \u0161\u00edrky Bo\u017eieho odpustenia, V\u0161emoh\u00faceho, ke\u010f\u017ee n\u00e1m odmenu spomenul mnohokr\u00e1t vo svojej Sv\u00e4tej knihe, ale On, V\u0161emoh\u00faci, spomenul poznanie viackr\u00e1t, presne dvojn\u00e1sobok toho, ko\u013ekokr\u00e1t spomenul odmenu.
Osud 28-kr\u00e1t, nikdy 28-kr\u00e1t, istota 28-kr\u00e1t.
- \u013dudia, anjeli a svety 382-kr\u00e1t, ver\u0161 a ver\u0161e 382-kr\u00e1t.
Zav\u00e1dzanie a jeho deriv\u00e1ty s\u00fa spomenut\u00e9 191-kr\u00e1t, ver\u0161e 380-kr\u00e1t, t. j. dvakr\u00e1t to\u013ekokr\u00e1t ako samotn\u00e9 zav\u00e1dzanie.
- Ihsan, dobr\u00e9 skutky a ich odvodeniny 382, ver\u0161e 382-kr\u00e1t.
Kor\u00e1n 68-kr\u00e1t, jasn\u00e9 d\u00f4kazy, vysvetlenia, napomenutia a uzdravenie 68-kr\u00e1t.
- Mohamed 4-kr\u00e1t, \u0161ar\u00eda 4-kr\u00e1t.
Slovo \u201emesiac\u201c sa spom\u00edna 12-kr\u00e1t, \u010do je po\u010det mesiacov v roku.
Slovo \u201ede\u0148\u201c a \u201ede\u0148\u201c sa spom\u00edna v jednotnom \u010d\u00edsle 365-kr\u00e1t, \u010do je po\u010det dn\u00ed v roku.
- Povedzte \u201edni\u201c a \u201edva dni\u201c v mno\u017enom a du\u00e1lnom \u010d\u00edsle 30-kr\u00e1t, \u010do je po\u010det dn\u00ed v mesiaci.
- Odmena je 108-kr\u00e1t, akcia je 108-kr\u00e1t.
- Zodpovednos\u0165 29-kr\u00e1t, spravodlivos\u0165 a rovnos\u0165 29-kr\u00e1t.
Teraz, po tomto stru\u010dnom predstaven\u00ed troch \u010dast\u00ed knihy, sa vr\u00e1tim k vzne\u0161en\u00e9mu kor\u00e1nskemu ver\u0161u, ktor\u00fdm v\u00fdskumn\u00edk za\u010dal ka\u017ed\u00fa \u010das\u0165 tejto knihy, a to s\u00fa slov\u00e1 V\u0161emoh\u00faceho:
\u201eTento Kor\u00e1n nemohol by\u0165 zostaven\u00fd nik\u00fdm in\u00fdm ako Alahom, ale je potvrden\u00edm toho, \u010do bolo pred n\u00edm, a podrobn\u00fdm vysvetlen\u00edm P\u00edsma \u2013 o ktorom niet poch\u00fdb \u2013 od P\u00e1na svetov. Alebo hovoria: \u201eOn ho zostavil?\u201c Povedz: \u201eTak zostavte s\u00faru podobn\u00fa tejto a vz\u00fdvajte kohoko\u013evek okrem Alaha, ak ste pravdomluvn\u00ed.\u201c\u201c
Mus\u00edme sa zastavi\u0165 a zamyslie\u0165 nad touto harm\u00f3niou a rovnov\u00e1hou... Je to n\u00e1hoda? Je to spont\u00e1nna udalos\u0165? Alebo n\u00e1hodn\u00fd jav?
Zdrav\u00fd rozum a vedeck\u00e1 logika odmietaj\u00fa tak\u00e9to zd\u00f4vodnenia, ktor\u00e9 v dne\u0161nej vede u\u017e nemaj\u00fa najmen\u0161iu v\u00e1hu. Ak by sa vec obmedzila na harm\u00f3niu v po\u010dte dvoch alebo nieko\u013ek\u00fdch slov, \u010dlovek by si myslel, \u017ee nejde o ni\u010d viac ako o nezam\u00fd\u0161\u013ean\u00fa zhodu... Ke\u010f\u017ee v\u0161ak harm\u00f3nia a konzistentnos\u0165 dosahuj\u00fa tak\u00fato \u0161irok\u00fa \u00farove\u0148 a \u010falekosiahly rozsah, potom niet poch\u00fdb o tom, \u017ee ide o nie\u010do, \u010do je \u017eiaduce a o rovnov\u00e1hu, ktor\u00e1 je z\u00e1merom.
\u201eAlah je ten, kto zoslal Knihu s pravdou a s V\u00e1hou.\u201c \u201eNiet ni\u010doho, \u010do by nebolo u N\u00e1s, kto by ju uchov\u00e1val. A My ju zosielame len pod\u013ea zn\u00e1mej miery.\u201c
Numerick\u00fd z\u00e1zrak Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu sa nekon\u010d\u00ed na tejto \u00farovni po\u010d\u00edtania slov, ale ide e\u0161te \u010falej na hlb\u0161iu a presnej\u0161iu \u00farove\u0148, ktorou s\u00fa p\u00edsmen\u00e1, a to urobil profesor Rashad Khalifa.
Prv\u00fd ver\u0161 v Kor\u00e1ne znie: (V mene Boha, Najmilostivej\u0161ieho, Najmilosrdnej\u0161ieho). M\u00e1 19 p\u00edsmen. Slovo \u201eMeno\u201c sa v Kor\u00e1ne objavuje 19-kr\u00e1t a slovo \u201eAll\u00e1h\u201c sa objavuje 2698-kr\u00e1t, t. j. (19 x 142), t. j. n\u00e1sobky \u010d\u00edsla 19. Slovo \u201eNajmilostivej\u0161\u00ed\u201c sa objavuje 57-kr\u00e1t, t. j. (19 x 3), t. j. n\u00e1sobky \u010d\u00edsla 19. Slovo \u201eNajmilostivej\u0161\u00ed\u201c sa objavuje 114-kr\u00e1t, t. j. (19 x 6), \u010do s\u00fa n\u00e1sobky \u010d\u00edsla 19.
S\u00fara Al-Baqarah za\u010d\u00edna tromi p\u00edsmenami: A, L, M. Tieto p\u00edsmen\u00e1 sa v s\u00fare opakuj\u00fa \u010dastej\u0161ie ako ostatn\u00e9 p\u00edsmen\u00e1, pri\u010dom najvy\u0161\u0161iu frekvenciu m\u00e1 Alif, za n\u00edm nasleduje Lam a potom Mim.
Podobne v s\u00fare Al Imran (A. L. M.), s\u00fare Al A\u2019raf (A. L. M. S.), s\u00fare Ar Ra\u2019d (A. L. M. R.), s\u00fare Kaf a v\u0161etk\u00fdch ostatn\u00fdch s\u00farach, ktor\u00e9 za\u010d\u00ednaj\u00fa nespojen\u00fdmi p\u00edsmenami, okrem s\u00fary Ya Seen, kde sa Ya a Seen v tejto s\u00fare vyskytuj\u00fa v ni\u017e\u0161ej miere ako vo v\u0161etk\u00fdch mekk\u00e1nskych a med\u00ednskych s\u00farach Kor\u00e1nu. Preto sa Ya nach\u00e1dza pred Seenom, v opa\u010dnom porad\u00ed p\u00edsmen v abecede.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nieko\u013eko pr\u00edkladov vedeck\u00fdch z\u00e1zrakov vo videu o Sv\u00e4tom Kor\u00e1ne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eA nebo sme postavili s mocou a My ho roz\u0161irujeme.\u201c Adh-D\u00e1r\u00edjat: 47<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eA slnko be\u017e\u00ed svojou dr\u00e1hou do stanoven\u00e9ho pre neho term\u00ednu. To je rozhodnutie Vzne\u0161en\u00e9ho v Mocnosti, Ved\u00faceho.\u201c Ya-Sin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eA koho chce zvies\u0165 do bludu, tomu s\u0165ahuje hru\u010f, akoby sa bl\u00ed\u017eil k nebu.\u201c Al-An\u2019am: 125<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eZnamen\u00edm pre nich je noc. Odstr\u00e1nime z nej de\u0148 a hne\u010f s\u00fa v tme.\u201c Ya-Sin: 37<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eA slnko be\u017e\u00ed svojou dr\u00e1hou do stanoven\u00e9ho pre neho term\u00ednu. To je rozhodnutie Vzne\u0161en\u00e9ho v Mocnosti, Ved\u00faceho.\u201c Ya-Sin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eA urobili sme nebo ochrannou strechou.\u201c Al-Anbiya: 32<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: (A hory ako kol\u00edky) An-Naba: 7<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eUvid\u00ed\u0161 vrchy a bude\u0161 si myslie\u0165, \u017ee s\u00fa pevn\u00e9, ale ony prejd\u00fa, ako prejd\u00fa oblaky. [Toto je] dielo Boha, ktor\u00fd zdokonalil v\u0161etky veci.\u201c An-Naml: 88<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eOslobodil dve moria, ktor\u00e9 sa stret\u00e1vaj\u00fa. Je medzi nimi priehrada, aby neprekro\u010dili hranice.\u201c Ar-Rahman: 19-20<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eV\u017edy, ke\u010f sa im upe\u010die ko\u017ea, nahrad\u00edme ju inou ko\u017eou, aby ok\u00fasili trest.\u201c An-Nisa: 56<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

All\u00e1h povedal: (Alebo [je to] ako tma v hlbokom mori, ktor\u00fa pokr\u00fdvaj\u00fa vlny, nad ktor\u00fdmi s\u00fa vlny, nad oblakmi \u2013 tma nad sebou. Ke\u010f vystrie ruku, sotva ju uvid\u00ed. A komu All\u00e1h neudel\u00ed svetlo, pre toho niet svetla.) An-Nur: 40<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eRimania boli porazen\u00ed v najni\u017e\u0161ej krajine.\u201c Ar-Rum: 2-3<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eOn v\u00e1s stvoril v lon\u00e1ch va\u0161ich matiek, stvorenie za stvoren\u00edm, v troch temnot\u00e1ch.\u201c Az-Zumar: 6<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

All\u00e1h povedal: \u201eA naozaj sme stvorili \u010dloveka z hliny. Potom sme ho umiestnili ako kvapku spermie do pevn\u00e9ho \u00fakrytu. Potom sme zo kvapky spermie urobili pri\u013enav\u00fa zrazeninu, potom sme zo zrazeniny urobili hrudku m\u00e4sa, potom sme z hrudky m\u00e4sa urobili kosti a potom sme kosti pokryli m\u00e4som. Potom sme z neho vyvinuli \u010fal\u0161ie stvorenie. Po\u017eehnan\u00fd je All\u00e1h, najlep\u0161\u00ed zo stvorite\u013eov.\u201c (Al-Mu\u2019minun: 11-13)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

All\u00e1h povedal: \u201eNevidel si, \u017ee All\u00e1h poh\u00e1\u0148a oblaky? Potom ich sp\u00e1ja a potom ich vytv\u00e1ra v masu a ty vid\u00ed\u0161, ako z nich vych\u00e1dza d\u00e1\u017e\u010f. A zosiela z neba z h\u00f4r, v ktor\u00fdch je krupobitie, a zasahuje n\u00edm, koho chce, a odvracia ho od koho chce. Z\u00e1blesk jeho blesku takmer zakr\u00fdva zrak.\u201c (An-N\u00far: 43)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eA ak im mucha nie\u010do ukradne, nebud\u00fa to m\u00f4c\u0165 z\u00edska\u0165 sp\u00e4\u0165. Slab\u00fd je prenasledovate\u013e aj prenasledovan\u00fd.\u201c Al-Had\u017ed\u017e: 73<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eBoh sa nehanb\u00ed uvies\u0165 pr\u00edklad \u2013 kom\u00e1ra alebo nie\u010do, \u010do je v\u00e4\u010d\u0161ie ako on.\u201c [Al-Baqarah: 26] <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Boh povedal: \u201eJedzte zo v\u0161etk\u00fdch plodov a nasledujte cesty P\u00e1na v\u00e1\u0161ho, ktor\u00e9 v\u00e1m boli u\u013eah\u010den\u00e9. Z ich vn\u00fatra vytek\u00e1 n\u00e1poj r\u00f4znych farieb, ktor\u00fd je pre \u013eud\u00ed lie\u010div\u00fdm. V tom je znamenie pre \u013eud\u00ed, ktor\u00ed rozm\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa.\u201c [An-Nahl: 69]<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vypo\u010dujte si niektor\u00e9 s\u00fary zo Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mrav\u010die kr\u00fa\u017eky a \u00favody pr\u00edbehov <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Preklad Kor\u00e1nu, kapitola 19, M\u00e1ria # Mekka\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

S\u00fara Marjam, Recit\u00e1cie im\u00e1mov me\u0161ity al-Haram: Preklad do franc\u00faz\u0161tiny\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0160panielsky preklad: 12. Sura YUSUF: Traducci\u00f3n espa\u00f1ola (castellano)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Recit\u00e1cia zo Sv\u00e4t\u00e9ho Kor\u00e1nu a preklad jeho v\u00fdznamov do \u010d\u00edn\u0161tiny\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Klip od Surah Az-Zumar prelo\u017een\u00fd do ru\u0161tiny - Surah \u00abAZ-ZUMAR\u00bb (\u00abTOLPY\u00bb)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0646\u062f\u064a\u0629 | \u0645\u062d\u0645\u062f \u0635\u062f\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0634\u0627\u0648\u064a | \u062a\u0644\u0627\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645\ud83c\udf39SURAH AR RAHMAN ALMINSHAWI\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Preklad Kor\u00e1nu do portugal\u010diny\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Recit\u00e1cia Kor\u00e1nu s nemeck\u00fdm prekladom<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nev\u00e1hajte n\u00e1s kontaktova\u0165<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ak m\u00e1te \u010fal\u0161ie ot\u00e1zky, po\u0161lite n\u00e1m ich a my v\u00e1m, ak Boh d\u00e1, odpovieme \u010do najsk\u00f4r.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n

<\/p>

    <\/ul><\/div>\n
    \n
    \n<\/fieldset>\n
    \n\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t