29. marca 2020
Pre ľudí, ktorí za mnou stále chodia a urážajú ma, aj keď som vydal celú knihu
Niekto prišiel a chcel sa so mnou hádať, tak som sa ho spýtal: „Prečítal si celú knihu alebo nie?“
Povedal mi: „Čítal som o rozdelení mesiaca a rozdiele medzi poslom a prorokom, ale to, čo si povedal, ma nepresvedčilo, a tak som knihu nedočítal.“
Dobre, nie som pripravený hádať sa s nikým, kto čítal časti knihy alebo úryvky z nej a chce sa so mnou hádať o niektorých častiach knihy, nie o celej knihe.
Hovorím vám, že knihy sa navzájom dopĺňajú a vo všetkých kapitolách knihy je veľa dôkazov, ktoré podporujú môj názor a sú podložené dôkazmi z Koránu a Sunny. Nie je logické, aby sa so mnou niekto hádal o jednom bode v knihe bez toho, aby prediskutoval zvyšok knihy.
V minulosti som s mnohými z vás prijímal diskusie na základe publikovania krátkych úryvkov z mojej knihy. Teraz je však situácia iná. Vydal som celú knihu, takže nie je logické, aby sa so mnou niekto hádal o jednej kapitole v mojej knihe alebo o jej malých častiach.
Vo všeobecnosti som vydal celú svoju knihu vrátane môjho názoru na ňu, podložený Koránom a Sunnou. Takže ktokoľvek mi chce poslať akékoľvek svoje komentáre k celej knihe, nech mi ich pošle.
Nikomu z vás nevnucujem svoj názor. Predstavil som svoj názor a predstavil som vám reakciu Al-Azhara na moju knihu.
Pre tvoju informáciu, Al-Azhar študoval celú moju knihu celé dva mesiace a poslal mi svoje poznámky k celej knihe pre každého, kto si ich chce prečítať. Neskrýval som ich pred tebou, ale zverejnil som ich aj so svojou reakciou na ne.
Toto boli jeho komentáre, zbavené akéhokoľvek koránskeho verša, ktorý by negoval to, čo bolo uvedené v mojej knihe.
(Prináša slová z Koránu a Sunny, ktoré sa točia okolo poznania neviditeľného, potom postupuje vo svojich slovách postupným a organizovaným spôsobom, v ktorom zdôrazňuje, že človek musí premýšľať o záležitostiach svojho náboženstva moderným, vedeckým spôsobom, až kým sa mu nepodarí predstaviť si menšie a väčšie znamenia Dňa zmŕtvychvstania presným, vedeckým a moderným spôsobom. Snaží sa interpretovať tieto znamenia komickým spôsobom, ktorý ho odvádza od správneho islamského chápania.)
Nezastavil sa len pri tom, ale v tejto knihe poprel vec, ktorá je z náboženstva nevyhnutne známa v kapitole viery, keď uvádza, že Mohamed, mier a požehnanie s ním, je Pečaťou prorokov, a nie Pečaťou poslov, str. 33 a nasledujúce. Verí, že tí, ktorí to popierajú, sú v rovnakom stave ako nevedomí, ktorí popreli proroctvo nášho Majstra Mohameda, mier a požehnanie s ním, a že bolestivý trest čaká tých, ktorí veria, že Mohamed, mier a požehnanie s ním, je Pečaťou poslov. Cituje verše zo súry Ad-Dukhan, od verša 1 do verša 15, a snaží sa si v tom pomôcť tým, že sa snaží interpretovať verše podľa toho, čo chce. Táto zlomyseľná myšlienka dominuje celej knihe a on ju naďalej explicitne zdôrazňuje od začiatku knihy až do konca knihy. Verí v to, že je vlastníkom nového povolania a že vň musí veriť každý, a popiera to vec, ktorá je z náboženstva nevyhnutne známa, a to, že Mohamed, mier a požehnanie s ním, je pečaťou prorokov a poslov.
Toto je názor Al-Azhara a máte celú moju knihu. Kto sa chce nechať presvedčiť názorom Al-Azhara, nech sa presvedčí, a kto sa chce nechať presvedčiť mojím názorom, nech sa presvedčí.
Nakoniec, môj názor nie je v rozpore s Koránom a Sunnou. Ktokoľvek sa chce so mnou hádať, nech prinesie verš alebo hadís, ktorý vyvracia to, čo som uviedol vo svojej knihe. Inak sa so mnou neunavujte, pretože som prezentoval svoj názor a podložil ho Koránom a Sunnou. Ktokoľvek chce prísť s názorom, ktorý je v rozpore s mojím názorom, nech príde s názorom ako je ten môj, podložený Koránom a Sunnou. Nie je potrebné hovoriť, že protirečím konsenzu učencov, pretože to uznávam.
Niekto prišiel a chcel sa so mnou hádať, tak som sa ho spýtal: „Prečítal si celú knihu alebo nie?“
Povedal mi: „Čítal som o rozdelení mesiaca a rozdiele medzi poslom a prorokom, ale to, čo si povedal, ma nepresvedčilo, a tak som knihu nedočítal.“
Dobre, nie som pripravený hádať sa s nikým, kto čítal časti knihy alebo úryvky z nej a chce sa so mnou hádať o niektorých častiach knihy, nie o celej knihe.
Hovorím vám, že knihy sa navzájom dopĺňajú a vo všetkých kapitolách knihy je veľa dôkazov, ktoré podporujú môj názor a sú podložené dôkazmi z Koránu a Sunny. Nie je logické, aby sa so mnou niekto hádal o jednom bode v knihe bez toho, aby prediskutoval zvyšok knihy.
V minulosti som s mnohými z vás prijímal diskusie na základe publikovania krátkych úryvkov z mojej knihy. Teraz je však situácia iná. Vydal som celú knihu, takže nie je logické, aby sa so mnou niekto hádal o jednej kapitole v mojej knihe alebo o jej malých častiach.
Vo všeobecnosti som vydal celú svoju knihu vrátane môjho názoru na ňu, podložený Koránom a Sunnou. Takže ktokoľvek mi chce poslať akékoľvek svoje komentáre k celej knihe, nech mi ich pošle.
Nikomu z vás nevnucujem svoj názor. Predstavil som svoj názor a predstavil som vám reakciu Al-Azhara na moju knihu.
Pre tvoju informáciu, Al-Azhar študoval celú moju knihu celé dva mesiace a poslal mi svoje poznámky k celej knihe pre každého, kto si ich chce prečítať. Neskrýval som ich pred tebou, ale zverejnil som ich aj so svojou reakciou na ne.
Toto boli jeho komentáre, zbavené akéhokoľvek koránskeho verša, ktorý by negoval to, čo bolo uvedené v mojej knihe.
(Prináša slová z Koránu a Sunny, ktoré sa točia okolo poznania neviditeľného, potom postupuje vo svojich slovách postupným a organizovaným spôsobom, v ktorom zdôrazňuje, že človek musí premýšľať o záležitostiach svojho náboženstva moderným, vedeckým spôsobom, až kým sa mu nepodarí predstaviť si menšie a väčšie znamenia Dňa zmŕtvychvstania presným, vedeckým a moderným spôsobom. Snaží sa interpretovať tieto znamenia komickým spôsobom, ktorý ho odvádza od správneho islamského chápania.)
Nezastavil sa len pri tom, ale v tejto knihe poprel vec, ktorá je z náboženstva nevyhnutne známa v kapitole viery, keď uvádza, že Mohamed, mier a požehnanie s ním, je Pečaťou prorokov, a nie Pečaťou poslov, str. 33 a nasledujúce. Verí, že tí, ktorí to popierajú, sú v rovnakom stave ako nevedomí, ktorí popreli proroctvo nášho Majstra Mohameda, mier a požehnanie s ním, a že bolestivý trest čaká tých, ktorí veria, že Mohamed, mier a požehnanie s ním, je Pečaťou poslov. Cituje verše zo súry Ad-Dukhan, od verša 1 do verša 15, a snaží sa si v tom pomôcť tým, že sa snaží interpretovať verše podľa toho, čo chce. Táto zlomyseľná myšlienka dominuje celej knihe a on ju naďalej explicitne zdôrazňuje od začiatku knihy až do konca knihy. Verí v to, že je vlastníkom nového povolania a že vň musí veriť každý, a popiera to vec, ktorá je z náboženstva nevyhnutne známa, a to, že Mohamed, mier a požehnanie s ním, je pečaťou prorokov a poslov.
Toto je názor Al-Azhara a máte celú moju knihu. Kto sa chce nechať presvedčiť názorom Al-Azhara, nech sa presvedčí, a kto sa chce nechať presvedčiť mojím názorom, nech sa presvedčí.
Nakoniec, môj názor nie je v rozpore s Koránom a Sunnou. Ktokoľvek sa chce so mnou hádať, nech prinesie verš alebo hadís, ktorý vyvracia to, čo som uviedol vo svojej knihe. Inak sa so mnou neunavujte, pretože som prezentoval svoj názor a podložil ho Koránom a Sunnou. Ktokoľvek chce prísť s názorom, ktorý je v rozpore s mojím názorom, nech príde s názorom ako je ten môj, podložený Koránom a Sunnou. Nie je potrebné hovoriť, že protirečím konsenzu učencov, pretože to uznávam.
SK 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM