Sultán Murad II.

Je to sultán Murad II., asketický sultán, ktorý potlačil vnútorné povstanie a porazil križiacku koalíciu v bitke pri Varne. Je jediným sultánom, ktorý dvakrát abdikoval v prospech svojho syna, aby sa mohol venovať uctievaniu všemohúceho Boha.

Jeho výchova
Sultán Murad II. sa narodil v roku 806 AH / 1404 n. l. a vyrastal v osmanskej domácnosti, ktorá svojim synom vštepila lásku k poznaniu a džihádu v ceste Alaha. Sultán Murad II. bol vychovaný v zdravej islamskej výchove, ktorá ho oprávnila prevziať sultanát vo veku osemnástich rokov. Všetkým svojim poddaným bol známy svojou zbožnosťou, spravodlivosťou a súcitom. Miloval džihád v ceste Alaha a volal ľudí k islamu v celej Európe.

Prevzatie sultanátu a odstránenie vnútorných povstaní
Sultán Murad II. prevzal vládu nad štátom po smrti svojho otca Mehmeda Čelebiho v roku 824 AH / 1421 n. l. Sultánovi Muradovi sa podarilo potlačiť vnútorné povstania, ktoré rozpútal jeho strýko Mustafa a ktoré podporovali nepriatelia Osmanskej ríše. Za intrigami, sprisahaniami a problémami, ktorým bol sultán Murad vystavený, stál byzantský cisár Manuel II. Podporoval Muradovho strýka, až kým sa Mustafovi nepodarilo obliehať mesto Gallipoli, ktoré sa snažil vytrhnúť sultánovi z rúk a urobiť z neho svoju základňu. Sultán Murad však svojho strýka zatkol a postavil ho na šibenicu. Napriek tomu cisár Manuel II. pokračoval v sprisahaní proti sultánovi a prijal Muradovho brata, ktorého poveril velením nad silami, ktoré dobyli mesto Nicea v Anatólii. Murad proti nemu pochodoval a podarilo sa mu eliminovať jeho sily, prinútiť súpera ku kapitulácii a následne bol zabitý. Sultán Murad sa potom rozhodol dať cisárovi praktickú lekciu, a tak rýchlo obsadil Solún, zaútočil naň a v marci 1431 n. l. / 833 hidžry doň násilím vstúpil, čím sa stal neoddeliteľnou súčasťou Osmanskej ríše.
Sultán Murad II. zasadil ťažké údery povstaleckým hnutiam na Balkáne a chcel posilniť osmanskú vládu v týchto krajinách. Osmanská armáda sa vydala na sever, aby si podmanila Valašsko a uvalila naň ročný tribut. Nový srbský kráľ Štefan Lazar bol nútený podriadiť sa Osmanom a vstúpiť pod ich vládu, čím obnovil svoju lojalitu voči sultánovi. Osmanská armáda sa vydala na juh, kde upevnila základy osmanskej vlády v Grécku. Sultán čoskoro pokračoval vo svojom misionárskom džiháde a odstránil prekážky v Albánsku aj Uhorsku.

Jeho výboje
Počas vlády Murada II. Osmani dobyli Albánsko v roku 834 AH / 1431 n. l. a sústredili svoj útok na južnú časť krajiny. Osmani zviedli trpký boj v severnom Albánsku, kde severní Albánci porazili dve osmanské armády v albánskych horách. Porazili aj dve po sebe idúce osmanské kampane vedené samotným sultánom Muradom. Osmani utrpeli počas ústupu ťažké straty. Kresťanské štáty podporovali Albáncov v boji proti Osmanom, najmä benátska vláda, ktorá si bola vedomá nebezpečenstva, ktoré predstavovalo osmanské dobytie tohto dôležitého regiónu s jeho plážami a námornými prístavmi, ktoré spájali Benátky so Stredozemným morom a vonkajším svetom. Osmani si boli tiež vedomí toho, že Osmani môžu zadržať benátske lode v uzavretom Jadranskom mori. Sultán Murad II. sa preto nezažil stabilnej osmanskej vlády v Albánsku.
Čo sa týka maďarského frontu, Murad II. uspel v roku 842 AH / 1438 n. l., keď porazil Maďarov, zajal 70 000 ich vojakov a obsadil niekoľko pozícií. Potom postupoval s cieľom dobyť Belehrad, hlavné mesto Srbska, ale vo svojom pokuse neuspel. Čoskoro sa vytvorila rozsiahla križiacka aliancia, požehnaná pápežom, ktorej cieľom bolo úplne vyhnať Osmanov z Európy. Aliancia zahŕňala pápežstvo, Uhorsko, Poľsko, Srbsko, Valašsko, Janov, Benátky, Byzantskú ríšu a Burgundské vojvodstvo. K aliancii sa pridali aj nemecké a české vojská. Velenie križiackych síl bolo zverené schopnému maďarskému veliteľovi Jánovi Hunyadimu. Hunyadi viedol križiacke pozemné sily a pochodoval na juh, prekročil Dunaj a v roku 846 AH / 1442 n. l. spôsobil Osmanom dve ťažké porážky. Osmani boli nútení hľadať mier. V júli 848 AH / 1444 n. l. bola v Štetíne uzavretá desaťročná mierová zmluva, v ktorej postúpil Srbsko a uznal Juraja Brankovića za jeho knieža. Sultán Murad tiež postúpil Valašsko (Rumunsko) Uhorsku a vykúpil svojho zaťa Mahmuda Čelebiho, ktorý bol hlavným veliteľom osmanských vojsk, za 60 000 dukátov. Táto zmluva bola napísaná v osmančine a maďarčine. Uhorský kráľ Ladislav prisahal na Bibliu a sultán Murad prisahal na Korán, že budú čestne a verne plniť podmienky zmluvy.

Abdikácia sultanátu
Keď Murad dokončil uzavretie prímeria so svojimi európskymi nepriateľmi, vrátil sa do Anatólie. Bol šokovaný smrťou svojho syna, princa Alaa, a jeho smútok sa ešte zosilnil. Zriekol sa sveta a kráľovstva a abdikoval sultanátu v prospech svojho syna Mehmeda II., ktorý mal vtedy štrnásť rokov. Kvôli jeho nízkemu veku ho otec obklopil niektorými múdrymi a premýšľavými mužmi zo svojho štátu. Potom odišiel do Magnézie v Malej Ázii, aby strávil zvyšok svojho života v izolácii a pokoji, venoval sa v tomto ústraní uctievaniu Boha a rozjímaniu o Jeho kráľovstve, keď sa uistil, že v regiónoch jeho štátu bola nastolená bezpečnosť a mier. Sultán si toto ústranie a uctievanie dlho neužíval, pretože kardinál Cesarini a niektorí jeho pomocníci vyzývali na porušenie zmlúv s Osmanmi a ich vyhnanie z Európy, najmä preto, že sultán Murad prenechal osmanský trón svojmu mladému synovi, ktorý s ním nemal žiadne skúsenosti ani nebezpečenstvo. Pápež Eugen IV. bol presvedčený touto satanskou myšlienkou a požiadal kresťanov, aby porušili zmluvu a zaútočili na moslimov. Kresťanom vysvetlil, že zmluva uzavretá s moslimami je neplatná, pretože bola uzavretá bez súhlasu pápeža, Kristovho zástupcu na zemi. Kardinál Cesarini bol veľmi aktívny, stále v pohybe, nikdy neunavený prácou a snažil sa odstrániť Osmanov. Preto navštevoval kresťanských kráľov a ich vodcov a nabádal ich k porušeniu zmluvy s moslimami. Presviedčal každého, kto proti nemu namietal, aby zmluvu porušil, a hovoril mu: „V mene pápeža ich zbavuje zodpovednosti za jej porušenie a žehná ich vojakom a zbraniam. Musia nasledovať jeho cestu, pretože je to cesta slávy a spásy. Ktokoľvek potom má svedomie, ktoré s ním bojuje a bojí sa hriechu, ponesie jeho bremeno a hriech.“

Križiaci porušujú zmluvu
Križiaci porušili svoje zmluvy, zmobilizovali armády na boj proti moslimom a obliehali bulharské mesto Varna, ktoré sa nachádza na pobreží Čierneho mora a ktoré moslimovia oslobodili. Porušovanie zmlúv je bežnou charakteristikou nepriateľov tohto náboženstva, a preto Všemohúci Alah zaviazal moslimov, aby proti nim bojovali. Hovorí: {Ale ak po uzavretí zmluvy porušia svoje prísahy a zaútočia na vaše náboženstvo, potom bojujte proti vodcom nevery. Pre nich nie sú žiadne prísahy. Možno prestanú.} [At-Tawba: 12]. Nerešpektujú zmluvy ani dohody, ako to vždy bolo ich charakterom. Neváhajú zaútočiť na akýkoľvek národ, na každú osobu, u ktorej vidia slabosť, zabíjať a masakrovať.

Návrat k džihádu
Keď kresťania začali postupovať smerom k Osmanskej ríši a moslimovia v Edirne sa dopočuli o križiackom hnutí a postupe, zmocnil sa ich strach a hrôza. Štátnici poslali správu sultánovi Muradovi a naliehali naňho, aby prišiel a čelil tejto hrozbe. Mudžahedský sultán sa vynoril zo svojho ústrania, aby viedol osmanské armády proti križiackej hrozbe. Muradovi sa podarilo vyjednať s janovskou flotilou prepravu štyridsaťtisíc vojakov osmanskej armády z Ázie do Európy pod dohľadom a uchom križiackej flotily za jeden dinár za vojaka.
Sultán Murad urýchlil svoj pochod a do Varny dorazil v ten istý deň ako križiaci. Nasledujúci deň vypukla prudká bitka medzi kresťanskými a moslimskými armádami. Sultán Murad napichol zmluvu, ktorú jeho nepriatelia porušili, na hrot kopije, aby ich aj celé nebo a zem uviedol najavo ich zradu a agresiu a aby zvýšil nadšenie svojich vojakov. Obe strany bojovali a odohrala sa medzi nimi strašná bitka, v ktorej víťazstvo takmer patrilo kresťanom vďaka ich náboženskej horlivosti a nadmernému nadšeniu. Táto ochrana a nadmerné nadšenie sa však stretli s džihádistickým duchom Osmanov. Kráľ Ladislav, porušiteľ zmluvy, sa stretol so sultánom Muradom, dodržiavateľom zmluvy, tvárou v tvár a bojovali. Strašná bitka medzi nimi sa odohrala 28. rádžabu 848 AH / 10. novembra 1444 n. l. Moslimský sultán dokázal zabiť kresťanského uhorského kráľa. Prekvapil ho silným úderom kopije, ktorý ho prinútil spasť z koňa. Niektorí mudžahedíni sa rozbehli, odsekli mu hlavu a nabodli ju na kopiju, oslavujúc a radujúc sa. Jeden z mudžahedínov kričal na nepriateľa: „Ó, neveriaci, toto je hlava vášho kráľa.“ Táto scéna mala silný vplyv na kresťanské davy a zmocnil sa ich strach a panika. Moslimovia proti nim podnikli silný útok, rozohnali ich a utrpeli strašnú porážku. Kresťania sa otočili chrbtom a navzájom sa odtláčali. Sultán Murad svojho nepriateľa neprenasledoval a uspokojil sa s... Toto je rozsah víťazstva a je to veľké víťazstvo.
Táto bitka vyradila Uhorsko zo zoznamu krajín schopných začať útočné vojenské operácie proti Osmanskej ríši na najmenej desať rokov.

Návrat k izolácii a oddanosti
Sultán Murad sa neopustil svojho askétizmu na tomto svete a v kráľovstve, preto sa vzdal trónu svojmu synovi Mohamedovi a vrátil sa do svojho ústrania v Magnézii, ako víťazný lev vracajúci sa do svojho brlohu.
História nám spomína skupinu kráľov a vládcov, ktorí abdikovali zo svojich trónov a odrezali sa od ľudu a nádhery kráľovstva do ústrania, a že niektorí z týchto kráľov sa na trón vrátili, ale nespomenuli sme žiadneho z nich, kto by abdikoval dvakrát, okrem sultána Murada. Sotva sa dostal do svojej izolácie v Malej Ázii, keď sa janičiari v Edirne vzbúrili, búrili, zúrili, búrili a skazili. Sultán Mehmed II. bol mladý muž posledných rokov a niektorí muži štátu sa obávali, že sa záležitosť vyhrotí, nebezpečenstvo sa zvýši, zlo sa zhorší a následky budú zlé, a tak poslali sultána Murada so žiadosťou, aby sa veci ujal sám. Sultán Murad prišiel, chopil sa opraty moci a janičiari sa mu podriadili. Poslal svojho syna Mohameda do Magnézie ako jej guvernéra v Anatólii. Sultán Murad II. zostal na osmanskom tróne až do posledného dňa svojho života, ktorý strávil v dobývaní a dobýjaní.

Murad II. a jeho láska k básnikom, učencom a charite
Muhammad Harb hovorí: „Hoci Murad II. bol mužom s malým počtom básní a máme len málo z jeho poézie, mal veľký vplyv na literatúru a poéziu, čo nemožno poprieť, pretože požehnanie udeľoval básnikom, ktorých pozýval do svojej rady dva dni v týždni, aby povedali, čo mali povedať, a aby sa zaoberali podrobnosťami rozhovorov a klebiet medzi nimi a sultánom, ktorý schvaľoval alebo neschvaľoval, vyberal alebo odmietal. Často uspokojoval potreby núdznych medzi nimi udeľovaním požehnaní alebo tým, že im našiel povolanie, ktoré by im zabezpečilo živobytie, kým by sa nezbavili životných starostí a neoddali sa písaniu poézie. Jeho doba priniesla mnoho básnikov.“
Murad II. premenil kráľovský palác na akúsi vedeckú akadémiu a dokonca ho v jeho bojoch sprevádzali básnici. Jedna z jeho básní znela: „Poďte, spomeňme si na Boha, lebo na tomto svete nie sme veční.“
Bol to vzdelaný, múdry, spravodlivý a statočný sultán. Každý rok posielal zo svojich vlastných peňazí tritisíc päťsto dinárov obyvateľom Dvoch svätých mešít a Jeruzalema. Záležalo mu na vedomostiach, učencoch, šejkoch a spravodlivých. Vydláždil cesty kráľovstvám, zabezpečil cesty, ustanovil zákony a náboženstvo a ponižoval neveriacich a ateistov. Youssef Asaaf o ňom povedal: „Bol zbožný a spravodlivý, silný hrdina, milovník dobra, naklonený súcitu a dobročinnosti.“
Sultán Murad postavil mešity, školy, paláce a mosty vrátane mešity v Edirne s tromi balkónmi. Vedľa tejto mešity postavil školu a hospic, kde dostávali stravu chudobní a núdzni.

Jeho smrť a závet
Sultán zomrel v paláci Edirne 16. muharramu 855 po hidžre (18. februára 1451 n. l.) vo veku 47 rokov. V súlade so svojou vôľou, nech sa nad ním Boh zmiluje, bol pochovaný vedľa mešity Muradiye v Burse. Žiadal, aby sa nad jeho hrobom nič nestavalo, aby sa po jeho stranách vybudovali priestory pre študentov, ktorí si chcú zapamätať Korán, a aby bol pochovaný v piatok. Jeho vôľa bola splnená.

Keď sme boli skvelí
Z knihy Nezabudnuteľní vodcovia od Tamera Badra