විස්තර

"විපත්ති හමුවේ ඉවසීමේ ගුණය" පොතට ෂෙයික් මුහම්මද් හසන් විසින් හැඳින්වීම.

දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා, දෙවියන් වහන්සේගේ යාච්ඤා සහ සාමය දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයාණෝ කෙරෙහි වේවා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙත්වා.

සර්වබලධාරී අල්ලාහ්, ඉවසීම අසාර්ථක අශ්වයෙකු, පරාජය කළ නොහැකි හමුදාවක් සහ විනාශ කළ නොහැකි බලකොටුවක් බවට පත් කළේය. සර්වබලධාරී ඔහු, සර්වබලධාරී පැවසුවේ ඉවසිලිවන්තයා අල්ලාහ්ගේ සමාගමයේ සිටින බවත් ඔහු ඔවුන්ට ආදරය කරන බවත්ය. මොනතරම් ගෞරවයක්ද!!

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ පැවසීය: “ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ ඉවසිලිවන්තයා සමඟ සිටී.” (අල්-බකරා: 153)

සර්වබලධාරී දෙවියන් මෙසේ පැවසීය: “තවද දෙවියන් වහන්සේ ඉවසිලිවන්තයාට ප්‍රිය කරයි.” (අල් ඉම්රාන්: 146)

තවද ඔහු ආගමේ නායකත්වය ඉවසීම සහ නිශ්චිතභාවය මත රඳා පැවතීමට සැලැස්වීය, එබැවින් සර්වබලධාරී ඔහු මෙසේ පැවසීය: “තවද ඔවුන් ඉවසිලිවන්තව සිටිමින් අපගේ සංඥාවන් කෙරෙහි ස්ථිරව සිටි විට, අපගේ අණ පරිදි මඟ පෙන්වන නායකයින් අපි ඔවුන්ගෙන් ඇති කළෙමු.” [අස්-සජ්දා: 24]

තවද ඔහු අන් අයට රැස් නොකළ ශුභාරංචි ඉවසිලිවන්තයින්ට රැස් කර ඇත, එබැවින් ඔහු, උත්තරීතරයා මෙසේ පැවසීය: “තවද අපි ඔබව බියෙන්, කුසගින්නෙන්, ධනයෙන්, ජීවිතවලින් සහ පලතුරුවලින් යම් ප්‍රමාණයකින් පරීක්ෂා කරන්නෙමු, නමුත් ඉවසිලිවන්තයින්ට ශුභාරංචිය දෙන්නෙමු (155) ඔවුන්ට විපතක් සිදු වූ විට, “නියත වශයෙන්ම අපි දෙවියන් වහන්සේට අයත් වෙමු, තවද අපි ඔහු වෙතම ආපසු යන්නෙමු” යැයි පවසන අයයි. (156) ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ දෙවියන්ගෙන් ආශිර්වාදය සහ කරුණාව ඇත. තවද ඔවුන්ම යහ මඟ පෙන්වූවන්ය.” (157) [අල්-බකරා]

ඉන්පසු සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ, පාරාදීසයේ ඉවසිලිවන්තයින්ට ලැබෙන ගෞරවය දේවදූතයන් විසින් පැහැදිලි කරන ලදී, ඔවුන්ව පිළිගැනීමට සහ ඔවුන්ට ආචාර කිරීමට ඇතුළු වන දේවදූතයන්, සර්වබලධාරී ඔහු පැවසූ පරිදි: “තවද දේවදූතයන් සෑම දොරටුවකින්ම ඔවුන් වෙත ඇතුළු වී, 'ඔබ ඉවසිලිවන්තව විඳදරාගත් දේ වෙනුවෙන් ඔබට සාමය ලැබේවා!' අවසාන නිවස විශිෂ්ටයි!'” (අල්-රා’ද්).

ඔහු ඔවුන්ගේ කුසලතා සහ අසීමිත විපාක සාරාංශ කරමින් මෙසේ පැවසීය, “රෝගියාට පමණක් ඔවුන්ගේ විපාකය සම්පූර්ණයෙන්, කිසිදු ගණනය කිරීමකින් තොරව ලබා දෙනු ලැබේ.” (අස්-සුමාර්: 10)

ඔව්, ඉවසීම යනු එහි නමට අනුව ය, එහි රසය කටුක ය, නමුත් එහි ප්‍රතිවිපාක මී පැණි වලට වඩා පැණිරසයි.

ඉවසීම යනු කුමක්ද?

භාෂාවේ ඉවසීම: වැළැක්වීම සහ සිරගත කිරීමයි.

ඉස්ලාමීය නීතියට අනුව ඉවසීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කනස්සල්ලෙන් වැළකී සිටීම, දිව පැමිණිලි කිරීමෙන් වළක්වා ගැනීම සහ කෙනෙකුගේ අවයව පාප කිරීමෙන් වළක්වා ගැනීමයි.

* එය කොටස් තුනකට බෙදා ඇත:

අණට ඉවසීම. එනම්, කීකරුකමට ඉවසීම.

- සහ තහනම් දේ වළක්වා ගැනීමේ ඉවසීම. එනම්, පාපයෙන් වැළකී සිටීමේ ඉවසීම.

- දෛවය හමුවේ ඉවසීම. එනම්, සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ සේවකයාට නියම කර ඇති විපත් සහ පරීක්ෂාවන් හමුවේ ඉවසීමයි.

ලස්සන ඉවසීම යනු එහි හිමිකරු උත්තරීතර, අති ශ්‍රේෂ්ඨ අල්ලාහ්ගේ සතුට සොයන දෙයයි. මිනිසුන් තමා නොඉවසිලිමත් යැයි කියනු ඇතැයි යන බිය නිසා හෝ මිනිසුන් තමා ඉවසිලිවන්ත යැයි කියනු ඇතැයි යන බිය නිසා හෝ නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔහු අල්ලාහ්ගේ හොඳ සහ නරක යන දෙකම විශ්වාස කරමින්, වේදනාවට හා පැමිණිලි වලට වඩා ඉහළින් සිටින ඉවසිලිවන්තයෙකි.

විමර්ශනයට අනුව, පැමිණිලි වර්ග දෙකක් තිබේ:

දෙවියන්ට පැමිණිල්ලක්, ඒ වගේම දෙවියන්ගෙන් පැමිණිල්ලක්!!

දෙවියන් වහන්සේට පැමිණිලි කිරීම සම්බන්ධයෙන්, එය ඉවසීමට පටහැනි නොවේ, දෙවියන් වහන්සේ යාකොබ්ගේ කතාවක පැවසූ පරිදි, ඔහුට සාමය ලැබේවා! “ඉවසීම වඩාත් සුදුසුය, ඔබ විස්තර කරන දෙයට එරෙහිව උදව් ඉල්ලා සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේය.” (යූසුෆ්: 18)

කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම පැමිණිල්ල දෙවියන් වහන්සේට යොමු කරමින් මෙසේ පැවසීය: “මම මගේ දුක සහ දුක ගැන දෙවියන් වහන්සේට පමණක් පැමිණිලි කරමි” (යූසුෆ්: 86).

සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ යෝබ්ට ප්‍රශංසා කළ නමුත් ඔහු දෙවියන් වහන්සේට තම පැමිණිල්ල ඉදිරිපත් කරමින් මෙසේ පැවසීය: “තවද යෝබ්, ඔහු තම ස්වාමියාට මොරගැසූ විට, ‘ඇත්තෙන්ම, විපත්තිය මා අල්ලාගෙන ඇත, ඔබ දයාවන්තයින්ගෙන් ඉතාමත් කරුණාවන්තයාය.’” (අල්-අන්බියා: 83)

ප්‍රඥාවන්ත ඇදහිලිවන්තයා දැනගත යුත්තේ මේ ලෝකය පරීක්ෂාවන් සහ පරීක්ෂාවන් පිරුණු ස්ථානයක් බවත්, එහි ප්‍රීතිය සිහින සහ ක්ෂණික සෙවනැල්ලක් බවත්ය. එය ඔබව ටිකක් සිනාසෙන්නේ නම්, එය ඔබව බොහෝ සෙයින් අඬන්නේය. එය ඔබව දිනකට සතුටු කරන්නේ නම්, එය ඔබව ජීවිත කාලය පුරාම දුකට පත් කරන්නේය. එය ඔබට සුළු සතුටක් ලබා දෙන්නේ නම්, එය දිගු කාලයක් ඔබට අහිමි කරයි. සෑම ප්‍රීතියකටම දුකක් ඇත!!

ප්‍රඥාවන්ත පුද්ගලයා යනු තම තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ ඇසින් සහ ඇදහිල්ලේ ආලෝකයෙන් බලන අතර තමාට සිදු වූ දෙය තමාට මග හැරිය නොහැකි බවත්, තමාට මග හැරුණු දෙය තමාට සිදු නොවිය හැකි බවත් නිසැකවම දන්නා අයෙකි. එබැවින් ඔහු ඉවසිලිවන්තයාගේ විපාකය තේරුම් ගැනීමට සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගේ පොත සහ ඔහුගේ දූතයා වන දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට සාමය ලබා දෙත්වා.

ඉන්පසු පීඩාවට පත් වූවන්ගේ, විශේෂයෙන් රසූල්වරුන්ගේ සහ නබිවරුන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමේ සිසිලසෙන් ඔහු විපත්ති සහ පරීක්ෂාවන්ගේ ගින්න නිවා දමත්වා.

එවිට, ඔහු පොළොවේ මිනිසුන් අතරේ සොයා බැලුවහොත්, ඔහු ඔවුන් අතරේ ආදරණීය කෙනෙකුගේ වියෝවෙන් හෝ අප්‍රසන්න දෙයක් සිදුවීමෙන් පීඩාවට පත් වූ කෙනෙකු හැර වෙන කිසිවෙකු නොදකිනු ඇත!!

බොහෝ පරීක්ෂාවන් සහ පීඩාවන් ඇති සහ දැඩි පරීක්ෂාවන් සහ පීඩාවන් ඇති කාලයක අපට නිරන්තරයෙන් මතක් කිරීමක් කොපමණ අවශ්‍යද?

විපත්ති හමුවේ ඉවසීමෙන් කටයුතු කිරීම, විපත්ති පිටුපස ඇති ප්‍රඥාව තේරුම් ගැනීම, විපත්ති වර්ග පිළිබඳව ඉගෙනීම, පණිවිඩකරුවන්ගේ සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම සහ මෙම උතුම් මාතෘකාවට අදාළ අනෙකුත් වැදගත් කරුණු වලට ස්තූතියි.

මේ පිළිබඳව අපගේ ආදරණීය සහෝදර ටැමර් බද්ර්ගෙන් ලැබුණු හොඳ පණිවිඩයක් මගේ අතේ තිබෙනවා. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට යහපතෙන් විපාක දී අපව සහ ඔහුව ඉවසිලිවන්තයන් අතරට පත් කරත්වා. මෙම ආගමේ ජයග්‍රහණයෙන් ඔහු අපගේ ඇස් සතුටු කරත්වා. අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ නායකයාට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට සහ සහචරයින්ට දෙවියන් වහන්සේගේ යාච්ඤා සහ සාමය ලැබේවා.

ලියන ලද්දේ