ග්‍රැනඩාවේ වැටීම

ඇන්ඩලූසියාවේ ග්‍රැනඩා ඉස්ලාමීය රාජධානිය සියවස් දෙකක් පුරා පැවතීම ඉස්ලාමයේ ආශ්චර්යයකි.
ඓතිහාසික වෛරයෙන් හා වංචාවෙන් පිරුණු, කුරුස යුද්ධවල කැලඹිලි සහිත මුහුදට ඉහළින් පාවෙන මෙම ඉස්ලාමීය දූපත, ඉස්ලාමීය ඇදහිල්ල හා මූලධර්ම තුළ නොසැලෙන ස්වභාවයක් ඇති නිසා මිස, එහි ප්‍රසිද්ධ ස්ථීරභාවය පවත්වා ගැනීමට නොහැකි විය. ඉස්ලාමීය ඇදහිල්ල නොමැතිව, සියවස් දෙකකට පෙර සියලුම ඉස්ලාමීය නගර සහ බලකොටු කඩා වැටීමෙන් පසු මෙම දූපතට ඇන්ඩලූසියාවේ තමන්ගේම රැඳී සිටීමට නොහැකි වනු ඇත.
මෙම සියවස් දෙක පුරාම ග්‍රැනඩාව ජීවමානව තබා ගැනීමට සහ ඉස්ලාමීය චින්තනයෙන් හා සංස්කෘතික දියුණුවෙන් පිරී පැවතීමට හේතු වූයේ අභියෝගයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ නීතියයි. සෑම පැත්තකින්ම තමන් වට කර ගත් සතුරෙකුට මුහුණ දෙන බවත්, තමන්ව ගිල දැමීමට අවස්ථාව එනතුරු බලා සිටින බවත්, ඉස්ලාමීය ලෝකයෙන් ජයග්‍රහණය ආනයනය කිරීමේ බලාපොරොත්තුවක් නොමැති බවත්, තමන් මත රඳා පැවතිය යුතු බවත් ග්‍රැනඩානුවන්ට හැඟුණු මෙම හැඟීම, ජිහාඩ් ධජය ඔසවා ඔවුන්ගේ ඉස්ලාමයට අනුගත වීමට නිරන්තර සූදානම සඳහා ඔවුන්ගේ විශාලතම අභිප්‍රේරණය විය.
මේ අනුව, ග්‍රැනඩා 897 AH / ක්‍රි.ව. 1492 දක්වා ඉස්ලාමීය ඇන්ඩලූසියාවේ ආර්යාව, විද්‍යාවේ ආලෝකය සහ යුරෝපයේ ඉතිරිව ඇති ඉස්ලාමීය ශිෂ්ටාචාරයේ ගිනිදැල ලෙස රැඳී සිටීමට සමත් විය.
කෙසේ වෙතත්, වැටීම වටා ඇති වසර ඇන්ඩලූසියානු ජීවිතයේ වර්ධනයක් දක්නට ලැබුණි. ක්‍රිස්තියානි මට්ටමින්, ඉස්ලාමයට සතුරු විශාලතම ක්‍රිස්තියානි රාජධානි දෙක වන අරගොන් සහ කැස්ටිල් රාජධානි අතර මහා එකමුතුවක් ආරම්භ විය. කැස්ටිල්හි රැජින වන ඉසබෙලා සහ අරගොන්හි රජු වන ෆර්ඩිනන්ඩ් සමඟ විවාහ වීමෙන් අවසන් වූ එකමුතුවකට ඔවුන් දෙදෙනා ඒකාබද්ධ විය. ඔවුන්ගේ විවාහ රාත්‍රියේදී කතෝලික රාජකීය යුවළ දෙදෙනා හොල්මන් කළ සිහිනය වූයේ ග්‍රනාඩාවට ඇතුළු වී, අල්හම්බ්‍රාවේ ඔවුන්ගේ මධුසමය ගත කර, ග්‍රනාඩාවේ මුරටැඹ මත කුරුසය එසවීමයි. ඉස්ලාමීය මට්ටමින්, ග්‍රනාඩා රාජධානිය තුළ, විශේෂයෙන් පාලක පවුලේ සාමාජිකයන් අතර ප්‍රධාන ආරවුලක් ඇති විය. සීමිත ග්‍රනාඩා රාජධානිය කොටස් දෙකකට බෙදා ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම අනෙකාට තර්ජනය කරමින් සහ එහි මාර්ගයේ සිටගෙන සිටියේය. එක් කොටසක් අබු අබ්දුල්ලා මුහම්මද් අලි අබු අල්-හසන් අල්-නස්රි (ග්‍රනාඩාවේ අවසාන රජු) විසින් පාලනය කරන ලද විශාල අගනුවර වන ග්‍රනාඩා හි වූ අතර අනෙක් කොටස වාඩි අෂ් සහ එහි තදාසන්න ප්‍රදේශවල වූ අතර එය ඔහුගේ මාමා වන අබු අබ්දුල්ලා මුහම්මද්, අල්-සාගල් ලෙස හැඳින්වේ.
කතෝලික රජවරුන් දෙදෙනා ක්‍රි.ව. 1489 දී වාඩි ඈෂ් වෙත ප්‍රහාරයක් එල්ල කළ අතර, ඔවුන් ග්‍රැනඩා නගරයට ආසන්නයේ පිහිටා ඇති පරිදි වාඩි ඈෂ්, අල්මේරියා, බස්ටා සහ අනෙකුත් ප්‍රදේශ අල්ලා ගැනීමට සමත් වූහ.
ඔවුන් සුල්තාන් අබු අබ්දුල්ලා අල්-නස්රි වෙත පණිවිඩයක් යවමින්, සමෘද්ධිමත් අල්හම්බ්‍රා නගරය යටත් කර, එහි ආරක්ෂාව යටතේ ග්‍රැනඩාවේ ජීවත්ව සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. ඉතිහාසය විසින් මෙහෙයවනු ලබන රජවරුන්ගේ සිරිත පරිදි, මෙම රජු දුර්වල වූ අතර එම දිනය සැලකිල්ලට ගත්තේ නැත. මෙම ඉල්ලීම ඇන්ඩලූසියාවේ අවසාන ඉස්ලාමීය රාජධානි සඳහා යටත් වීම බව ඔහු දැන සිටියේය, එබැවින් ඔහු එම ඉල්ලීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. මුස්ලිම්වරුන් සහ කිතුනුවන් අතර යුද්ධය ආරම්භ වී වසර දෙකක් පැවතුනි. එය මෙහෙයවනු ලැබුවේ සහ සටන්කරුවන්ගේ ආත්මයන් තුළ ජ්වලිතය දැල්වූයේ හිරු බැස යෑමට පෙර හිරු එළිය මෙන් පෙනෙන අයගෙන් පැමිණි ඉස්ලාමීය නයිට්වරයෙකු විසිනි: මූසා ඉබ්න් අබි අල්-ගසාන් විසිනි.
මෙම නයිට්වරයාට සහ ඔහු වැනි අයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ග්‍රැනඩා කතෝලික රජවරුන්ට එරෙහිව වසර දෙකක් නැගී සිටි අතර මාස හතක් ඔවුන්ගේ වටලෑම විඳදරා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ගැටුමේ අවසානය ගැන කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි. මිනිසුන් විසින් ආරක්ෂා නොකළ අබු අබ්දුල්ලා සහ රාජධානියේ පවුල් බෙදීම සහ අභ්‍යන්තර ආරවුල්, ක්‍රිස්තියානි පෙරමුණේ සම්පූර්ණ එකමුතුවට වෙනස්ව, දිගු ඉතිහාසයක අස්වැන්නට අමතරව, ග්‍රැනඩා ජීවත් වූ සහ වැටුණු ස්පාඤ්ඤ ඉස්ලාමීය රාජධානිවලින් උරුම වූ දෙයින් උරුම වූ පාඩු, පූර්ව-ඉස්ලාමීය ජාතිකවාදය සහ ගැටුම්.
ක්‍රි.ව. 1492 ජනවාරි 2 දිනට අනුරූපව, 897 AH හි සුල්තාන් අබු අබ්දුල්ලා අල්-නස්රි විසින් ග්‍රනාඩාව යටත් කර ගැනීමෙන් පසු ස්පාඤ්ඤ රජවරුන් වන ෆර්ඩිනන්ඩ් සහ ඉසබෙලාට එය අල්ලා ගැනීමට හැකි වන තෙක් ඇන්ඩලූසියාවේ අවසාන ඉස්ලාමීය ඉටිපන්දම නිවා දැමීමට මෙම සියලු සාධක ක්‍රියා කළේය. යටත් වීමේ ගිවිසුම මගින් මුස්ලිම්වරුන්ට සිවිල් නිදහස, ඔවුන්ගේ දේපළ රඳවා තබා ගැනීම සහ පුරවැසියන් ලෙස ජීවත් වීමේ හැකියාව නියම කර ඇති බැවින්, ලක්ෂ සංඛ්‍යාත මුස්ලිම්වරු ඇන්ඩලූසියාවේ රැඳී සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් ඉක්මනින්ම මුස්ලිම්වරුන්ට පීඩා කිරීමට සහ විමර්ශනය ලෙස හැඳින්වෙන ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීමට බල කිරීමට පටන් ගත්හ. මුස්ලිම්වරු කැරලි ගසා ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන්ට විරුද්ධ වීමට උත්සාහ කළ නමුත් අවසානයේ ඔවුන්ට ඇන්ඩලූසියාවෙන් පිටව යාමට සිදු විය. ග්‍රනාඩාවේ වැටීමෙන් වසර එකසිය විස්සකට පසු, ක්‍රි.ව. 1018 AH / 1609 දී ස්පාඤ්ඤයේ III වන පිලිප්ගේ නමින් රාජකීය නියෝගයක් නිකුත් කිරීමෙන් පසු, ස්පාඤ්ඤයේ සහ පෘතුගාලයේ තවදුරටත් මුස්ලිම්වරුන් සිටියේ නැත, එහිදී ඔහු ස්පාඤ්ඤයේ මුස්ලිම්වරුන්ට පැය 72 ක් ඇතුළත රාජකීය ඉඩම්වලින් ඉවත් වන ලෙස අනතුරු ඇඟවීය. ඒ කාලයේ මෙය කළ නොහැකි දෙයක් වූ අතර, තීරණයේ අරමුණ වූයේ ඉතිරිව සිටි අවසාන මුස්ලිම්වරුන් ද සමූලඝාතනය කිරීමයි.
මෙම ලේ වැකි ඛේදවාචකය මාස දහයක් පුරා පැවති අතර, එම කාලය තුළ මුස්ලිම්වරුන් 400,000 ක් පමණ මිය ගියහ. ඉතිරි අය මොරොක්කෝවට සහ ඇල්ජීරියාවට පලා ගිය අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් බියෙන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරුණි.
ග්‍රැනඩාවේ අවසාන රජු වූ අබු අබ්දුල්ලා, සියවස් අටක් ඉස්ලාමයේ සෙවණැල්ල යටතේ ජීවත් වීමෙන් පසු ඇන්ඩලූසියාවට සමු දෙමින් ඉස්ලාමීය ග්‍රැනඩාවෙන් පිටත්ව තම නෞකාවට නැඟුණු විට, මෙම ප්‍රචණ්ඩකාරී නාට්‍යමය තත්වය තුළ, අබු අබ්දුල්ලා තම අහිමි වූ රාජධානිය ගැන හඬා වැලපුණු අතර, ඔහුගේ මවගෙන් ලැබුණේ ඉතිහාසය විසින් සංරක්ෂණය කර ඇති වචන ය: "පිරිමින් මෙන් ඔබ ආරක්ෂා නොකළ රාජ්‍යයක් සඳහා කාන්තාවන් මෙන් අඬන්න."
සත්‍යය නම්, ඔහුගේ එම වචනවලින් ඔහුගේ මව ඔහුට පහර දුන් අතර, පිරිමින් මෙන් ආරක්ෂා නොකළ රජෙකු වෙනුවෙන් කාන්තාවන් මෙන් හඬා වැටුණු ඉස්ලාමයේ බොහෝ පාලකයින්ට පහර දුන් බවයි!

අපි ශ්‍රේෂ්ඨ වූයේ ඇයි?
ටැමර් බද්ර් විසින් රචිත "අමතක නොවන රටවල්" පොත