මොන්ගෝලියානුවන් කුටුස් වෙත ඔවුන්ගේ පණිවිඩකරුවන් යැවූ විට, ඒ කාලයේ ඔවුන් පෘථිවියේ ශ්‍රේෂ්ඨතම හමුදා බලකාය වූ විට, කුටුස් නායකයින් සහ උපදේශකයින් රැස් කර, පණිවිඩය සහ එහි අඩංගු දේ පෙන්වූයේ යටත් වීම සහ යටත් වීම සඳහා ඉල්ලීමකි. සමහර නායකයින් ටාටාර්වරුන්ට යටත් වී යුද්ධයේ භීෂණයෙන් වැළකී සිටීමට අදහස් කළ නමුත් කුටුස් මෙසේ පැවසීය: “මම ටාටාර්වරුන් හමුවෙමි. මුස්ලිම්වරුන්ගේ නායකයිනි, ඔබ දිගු කලක් තිස්සේ පොදු භාණ්ඩාගාරයෙන් කමින් සිටි අතර, ඔබ ආක්‍රමණිකයන්ට අකමැතියි. මම පිටතට යමි. ජිහාඩ් තෝරා ගන්නා ඕනෑම අයෙකු මා සමඟ යා යුතු අතර, එය තෝරා නොගන්නා ඕනෑම අයෙකු තම නිවසට ආපසු යා යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහු දෙස බලා සිටින අතර, සටන් කිරීමට පිටුපසින් සිටින අයගේ ගෙල මත මුස්ලිම් කාන්තාවන්ගේ පාපය තිබේ. ”
හුලගු විසින් තර්ජනාත්මක පණිවිඩය සමඟ එවන ලද පණිවිඩකරුවන් විසිහතර දෙනාගේ ගෙල කපා දැමූ කුටුස්, ඔවුන්ගේ හිස් කයිරෝවේ අල්-රයිදානියා හි එල්ලා තැබීය. මළ සිරුරු හුලගු වෙත රැගෙන යාම සඳහා විසිපස්වන එක ඔහු තබා ගත්තේය.
ඉන්පසු ඔහු නැඟිට කුමාරවරුන් අමතා හඬමින් මෙසේ කීවේය: “අහෝ මුස්ලිම් කුමාරවරුනි, අපි එහි නොමැති නම් ඉස්ලාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කවුද?”
කුමන වියදමක් දැරුවත්, ජිහාඩ් යුද්ධයට සහ ටාටාර්වරුන්ට මුහුණ දීමට කුමාරවරු එකඟතාව පළ කළහ.
කුතුස් දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයේ ජිහාඩ් සඳහා පණිවිඩකරුවන් ඊජිප්තුවට යැවීය, එහි වගකීම සහ එහි ගුණධර්ම. ඊජිප්තුවරුන් ඔහුට ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර කුතුස් මොංගෝලියානුවන්ට මුහුණ දීමට හමුදාව සමඟ ගියේය. අවසානයේ ඔහු ඔවුන්ව පරාජය කර ඉස්ලාමීය ලෝකයේ සෙසු ප්‍රදේශ කරා ඔවුන්ගේ ඉදිරි ගමන නැවැත්වීය.

මෙහි පහත සඳහන් දේ සටහන් කර ඇත:
1- සටන් කිරීමට අකමැති සහ මොන්ගෝලියානුවන්ට යටත් වීමට කැමති ඊජිප්තුවරුන් පිරිසක් සිටියහ. මෙම කණ්ඩායමේ ස්වභාවය අද අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුගේ ස්වභාවයට අදාළ වේ. එනම්, සියලුම ඊජිප්තුවරුන්ට එදින ස්ථිර විශ්වාසයක් නොතිබුණි, එබැවින් කිසිවෙකුට මට කිව නොහැක අපි අපේ මුතුන් මිත්තන් මෙන් නොවන බවත් ඔවුන් මෙන් නොවන බවත්.
2- ඊජිප්තුවරුන්ට මුහුණ දීම සහ සටන් කිරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොතිබෙන පරිදි, කුතුස් මොන්ගෝලියානු පණිවිඩකරුවන් මරා දැමීමෙන් මෙම කණ්ඩායමට මාර්ගය අවහිර කළේය.
3- ඒ කාලයේ ඊජිප්තුව කුමාරවරුන් ගණනාවක් අතර බෙදී ගොස් තිබූ අතර ඔවුන් අතර අර්ධ සිවිල් යුද්ධයක් පැවතුනි, නමුත් අවසානයේ ඔවුන් තම සතුරාට මුහුණ දීමට එක්සත් වූ අතර මෙය වාර්තාගත කාලයක් තුළ, එනම් වසරක් පමණ ඇතුළත සිදු කරන ලද අතර, ඔවුන් එකල සිටි ශ්‍රේෂ්ඨතම හමුදා බලකාය පරාජය කළහ.
4- තර්ජනයට මුහුණ දීමට වඩාත්ම සුදුසු ක්‍රමය වන්නේ එයට මුහුණ දීම මිස එයින් ඉවත් වීම හෝ එය කල් දැමීම නොවේ. එබැවින්, ඊජිප්තුවෙන් පිටත මොංගෝලියානුවන්ට මුහුණ දීමට කුඩ්ස් තීරණය කළ අතර ඔවුන් තමා වෙත ළඟා වන තෙක් බලා සිටියේ නැත.
5- ඒ කාලයේ කුතුස් සූරාකෑ චේතනාව දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ජිහාඩ් කිරීමේ චේතනාවයි. මෙම චේතනාව නොතිබුනේ නම්, මෙම විශාල හමුදාවන්ට මුහුණ දීමට ඔහුට නොහැකි වනු ඇත. බටහිරයන් අපගේ ඇදහිල්ලෙන් මුලිනුපුටා දැමීමට උත්සාහ කරන අතර මෙම සටන් පාඨය රැගෙන යන අය ත්‍රස්තවාදීන් නොවුනත් ත්‍රස්තවාදීන් ලෙස හංවඩු ගසයි.
6- කුතුස් සහ කුමාරවරු හමුදා මෙහෙයුමට මුදල් සැපයීම සඳහා තම මුදල් පරිත්‍යාග කළේ සෙසු ජනතාවට තම මුදල් පරිත්‍යාග කිරීමට ආදර්ශයක් වනු පිණිසය. මෙය අපගේ වර්තමාන යථාර්ථයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි, මන්ද ජනාධිපතිවරුන් සහ රජවරුන් තම ජනතාවගේ ධනය භුක්ති විඳින අතරම තම ජනතාවගෙන් කප්පාදු ඉල්ලා සිටින බැවිනි.

දැන් දන්නවද අපි ශ්‍රේෂ්ඨ වුණේ ඇයි කියලා?

අපගේ සමකාලීන යථාර්ථයට විසඳුම් අවශ්‍ය නම්, ඔබ අපගේ තේජාන්විත ඉතිහාසය කියවිය යුතුය.

මගේ "අමතක නොවන නායකයින්" පොතෙන් උපුටා ගැනීම්

දෙවියන්ගේ කැමැත්ත, මේ ලිපි මාලාවේම තවත් ලිපියකින් අප එනතුරු රැඳී සිටින්න.

ටැමර් බද්ර්