මගේ නිබන්ධන පොත සාකච්ඡාවට සහ අනුමැතියට ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා අල්-අසාර් පර්යේෂණ සංකීර්ණයට යන ලෙස මිතුරන් කිහිප දෙනෙක් මට උපදෙස් දුන්හ.
මට මේ උපදෙස දුන් සෑම කෙනෙක්ම මගේ පොත කියවා නැති බවත් එහි අන්තර්ගතයේ බරපතලකම නොදන්නා බවත් මම විශ්වාස කරමි. සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ අපගේ මනසෙහි ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති සහ දශක ගණනාවක් තිස්සේ අපගේ පාසල් සහ විශ්ව විද්‍යාලවල උගන්වා ඇති බොහෝ විශ්වාසයන්ගේ වැරැද්ද මගේ පොත සාක්ෂි සහිතව සාකච්ඡා කරයි, ඒවා අතර:
1- අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන මුහම්මද් තුමාණන්, අල් කුර්ආනයේ සහ සුන්නාවේ සඳහන් කර ඇති පරිදි, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ මුද්‍රාව පමණක් වන අතර, පණිවිඩකරුවන්ගේ මුද්‍රාව නොවේ.
2- විද්වතුන් අතර බහුලව දන්නා පරිදි, අනාගතවක්තෘත්වයේ තත්ත්වය පණිවිඩකරු තනතුරට වඩා උසස් වන අතර අනෙක් අතට නොවේ.
3- විද්වතුන් අතර ප්‍රසිද්ධ හා ප්‍රසිද්ධ රීතියේ වැරැද්ද (සෑම පණිවිඩකරුවෙකුම අනාගතවක්තෘවරයෙකි).
4- අල්-මුක්තාර් බින් ෆල්ෆෙල්ගේ හදීසය සත්‍ය නොවේ: "පණිවිඩය සහ අනාවැකිය කපා දමා ඇත, එබැවින් මගෙන් පසු කිසිදු පණිවිඩකරුවෙකු නොමැත."
5- කුර්ආනයේ අපැහැදිලි වාක්‍යවල අර්ථ නිරූපණය අනාගත පණිවිඩකරුවෙකුගේ යුගයේදී සිදුවනු ඇත.
6- චන්ද්‍රයා බෙදීම අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන මුහම්මද් තුමාගේ යුගයේදී සිදු නොවීය, ඔහුට සාමය හා ආශිර්වාදය ලැබේවා. ඒ වෙනුවට, එය අනාගතයේ සිදුවීමට නියමිත වධහිංසාවක් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමක් වන අතර, එය බොහෝ විට පැමිණෙන පණිවිඩකරුවෙකුගේ සත්‍යවාදීභාවයේ ලකුණක් වනු ඇත.
7- සූරත් අල්-බයියිනාහි සඳහන් දූතයා බොහෝ විට ජේසුස් වහන්සේ විය හැකිය, ඔහුට සාමය ලැබේවා, මුහම්මද් නොව, ඔහුට සාමය ලැබේවා.
8- පැහැදිලි දුමාරයේ පදය නබිතුමාගේ යුගයේදී සිදු නොවීය, ඔහුට සාමය හා ආශිර්වාදය ලැබේවා, නමුත් එය අනාගතයේදී සිදුවනු ඇත, සහ සූරත් අද්-දුකාන් හි සඳහන් පැහැදිලි පණිවිඩකරු අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ වන මුහම්මද් නොවේ, ඔහුට සාමය හා ආශිර්වාදය ලැබේවා.
9- මහ්දි යනු සාධාරණ පාලකයෙකු පමණක් නොව පණිවිඩකරුවෙකු වනු ඇත.
10- අපගේ ස්වාමි වූ ජේසුස් වහන්ස, උන්වහන්සේට සාමය අත්වේවා, පාලකයෙකු පමණක් නොව පාලක අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස නැවත පැමිණෙනු ඇත.
මේවා මගේ පොතේ සඳහන් වැදගත් කරුණු කිහිපයක් වන අතර, ඒවා කුර්ආනයේ සහ සුන්නාවේ සාක්ෂි මගින් සනාථ වේ. අල්-අසාර් අල්-ෂරීෆ් මේ සියලු කරුණු වලට එකඟ වී පාසල්වල සහ විශ්ව විද්‍යාලවල උගන්වන සියලුම විෂයමාලා වෙනස් කරයි, මුස්ලිම් පල්ලිවල පවත්වන ආගමික දේශන වෙනස් කරයි, සහ අල්-අසාර් උපාධිධාරියෙකු නොවන මා වැනි සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකු විසින් ලියන ලද මගේ පොත (The Awaited Letters) සඳහා පමණක් වර්තමාන කුර්ආන් අර්ථකථන වෙනස් කරයි කියා ඔබ සිතනවාද?
මෙම විශ්වාසයන් වෙනස් කිරීම සඳහා, සියවස් ගණනාවක් පැරණි මෙම විශ්වාසයන් මුල් බැස ගැනීමට අනුරූපව, ප්‍රමුඛ පෙළේ විද්වතුන් විසින් දීර්ඝ කාලයක් පුරා පොත් සහ ෆත්වා රාශියක් නිකුත් කිරීම අවශ්‍ය බව මම විශ්වාස කරමි. කෙටි කාලයක් තුළ සහ ඉතා පහසුවෙන් අනුමත කරනු ලබන තනි පොතක් හරහා මෙය සාක්ෂාත් කරගත නොහැකියි. ඒක හරි නේද?