මුල් පිටුව මම කවුද? ඉස්ලාම් යනු කුමක්ද? මුහම්මද් නබිතුමාගේ ජීවිතය මුහම්මද් නබිතුමාගේ කියමන් අල් කුර්ආනයේ ආශ්චර්යය ඉස්ලාම් ප්රශ්නෝත්තර ඔවුන් ඉස්ලාම් ආගමට හැරුනේ ඇයි? ඉස්ලාමයේ අනාගතවක්තෘවරුන් ජේසුස් වහන්සේ නබිතුමා ඉස්ලාමීය පුස්තකාලය අපේක්ෂිත පණිවිඩ ටැමර් බද්ර්ගේ ලිපි අපේක්ෂිත පණිවිඩ හෝරාවේ සංඥා ප්රකාශන ජිහාඩ් ඉස්ලාම් ජීවිතය පණිවිඩය ආත්මීය ඓතිහාසික චරිත විවේචන ටැමර් බද්ර්ගේ දර්ශන දර්ශන ගැන දැක්ම 1980-2010 දැක්ම 2011-2015 දැක්ම 2016-2020 දැක්ම 2021-දැන් මාධ්ය පොත් සාප්පුව සත්ය පොත් හයෙන් රියාද් අස්-සුන්නා පොත විපත්ති හමුවේ ඉවසීමේ ගුණය පිළිබඳ පොත එඬේරාගේ සහ රැළේ ලක්ෂණ පොත බලා සිටීමේ ලිපි පොත ඉස්ලාම් සහ යුද්ධය පිළිබඳ පොත අමතක නොවන නායකයින් පොත අමතක නොවන දින පොත අමතක නොවන රටවල් පොත සන්නිවේදනය කිරීමට ඇතුල් වන්න නව ලියාපදිංචිය ඔබගේ පැතිකඩ මුරපදය යළි පිහිටුවන්න සාමාජිකයින් වරන්න රහස්යතා ප්රතිපත්තිය මුල් පිටුව මම කවුද? ඉස්ලාම් යනු කුමක්ද? මුහම්මද් නබිතුමාගේ ජීවිතය මුහම්මද් නබිතුමාගේ කියමන් අල් කුර්ආනයේ ආශ්චර්යය ඉස්ලාම් ප්රශ්නෝත්තර ඔවුන් ඉස්ලාම් ආගමට හැරුනේ ඇයි? ඉස්ලාමයේ අනාගතවක්තෘවරුන් ජේසුස් වහන්සේ නබිතුමා ඉස්ලාමීය පුස්තකාලය අපේක්ෂිත පණිවිඩ ටැමර් බද්ර්ගේ ලිපි අපේක්ෂිත පණිවිඩ හෝරාවේ සංඥා ප්රකාශන ජිහාඩ් ඉස්ලාම් ජීවිතය පණිවිඩය ආත්මීය ඓතිහාසික චරිත විවේචන ටැමර් බද්ර්ගේ දර්ශන දර්ශන ගැන දැක්ම 1980-2010 දැක්ම 2011-2015 දැක්ම 2016-2020 දැක්ම 2021-දැන් මාධ්ය පොත් සාප්පුව සත්ය පොත් හයෙන් රියාද් අස්-සුන්නා පොත විපත්ති හමුවේ ඉවසීමේ ගුණය පිළිබඳ පොත එඬේරාගේ සහ රැළේ ලක්ෂණ පොත බලා සිටීමේ ලිපි පොත ඉස්ලාම් සහ යුද්ධය පිළිබඳ පොත අමතක නොවන නායකයින් පොත අමතක නොවන දින පොත අමතක නොවන රටවල් පොත සන්නිවේදනය කිරීමට ඇතුල් වන්න නව ලියාපදිංචිය ඔබගේ පැතිකඩ මුරපදය යළි පිහිටුවන්න සාමාජිකයින් වරන්න රහස්යතා ප්රතිපත්තිය සෙවීම පර්යේෂණ ඉතාලියේ ජයග්රහණ පරිපාලක 27/03/2025 12:05 ප.ව. No Comments 2019 පෙබරවාරි 27 ඉතාලියේ ජයග්රහණමුස්ලිම්වරු සීසර් නගරය දෙවරක් ආක්රමණය කළ අතර, අවාසනාවකට මෙන්, මෙම ආක්රමණ සහ ඒ හා සමාන අනෙකුත් ආක්රමණ පිළිබඳව ඉස්ලාමීය මූලාශ්රවල තොරතුරු ඉතා අල්පය. මන්ද මෙම ආක්රමණ බොහොමයක් කැලිෆේට් අධිකාරියෙන් ස්වාධීනව ස්වේච්ඡා මුජාහිදීන් විසින් සිදු කරන ලද බැවිනි. මෙම වීර ක්රියා සහ ජයග්රහණ බොහොමයක් පිළිබඳව මුස්ලිම් ඉතිහාසඥයින් නොදැන සිටියහ. මෙම ආක්රමණ පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු යුරෝපීය මූලාශ්රවලින් ලබාගෙන ඇත.මෙම මහා වීර කාව්යයේ සාරාංශය නම්, ස්වේච්ඡා මුජාහිදීන්වරු එකිනෙකා සමඟ සාකච්ඡා කිරීමෙන් පසු රෝම නගරය ආක්රමණය කිරීමට තීරණය කළ බවයි. ඔවුන් මෙම අදහස සිසිලි රජයට සහ එහි ආණ්ඩුකාර අල්-ෆද්ල් ඉබ්න් ජ`ෆර් අල්-හමාදානි වෙත ඉදිරිපත් කළහ. ඔහු එම කාරණය එවකට අග්ලාබිඩ් කුමාරයා වූ අබු අල්-අබ්බාස් මුහම්මද් ඉබ්න් අල්-අග්ලාබ් වෙත යොමු කළේය. ඔහු එම අදහසට කැමති වූ අතර මුජාහිදීන්වරුන්ට උපකරණ, සැපයුම් සහ මිනිසුන් ප්රමාණයක් ලබා දුන්නේය. නාවික මෙහෙයුම 231 AH / ක්රි.ව. 846 දී ඉතාලියේ වෙරළ තීරය දෙසට ගමන් කළ අතර එය ටෙවෙරේ ගඟේ මුඛයට ළඟා වන තෙක් ආරම්භ වූ අතර, එහි රෝමය මෙම ගඟේ අවසානයේ පිහිටා ඇත. ඒ වන විට, රෝම නගරයේ බිත්තිවලට මුළු පැරණි නගරයම ඇතුළත් නොවීය. ඒ වෙනුවට, පේතෘස් සහ පාවුල්ගේ ප්රසිද්ධ පල්ලි සහ පන්සල්, සිද්ධස්ථාන සහ පුරාණ සොහොන් විශාල ප්රමාණයක් අඩංගු ආගමික දිස්ත්රික්කය බිත්ති වලින් පිටත විය. එය ස්වර්ගයෙන් ආරක්ෂා කරන ලද ශුද්ධ ප්රදේශයක් යැයි කිතුනුවන් සිතූ බැවින් එය අනාරක්ෂිතව තබා තිබුණි. මුජාහිදීන්වරු එම දිස්ත්රික්කයට පහර දී එහි තිබූ සියලු වස්තු අත්පත් කර ගත්හ, ඒවා විස්තර කළ නොහැකි තරම්ය. ඉන්පසු ඔවුන් සීසර්වරුන්ගේ නගරය වටලා, නගරය බිඳ වැටීමට ආසන්නව තිබුණි. සර්ජියස් පාප් වහන්සේ භීතියට පත් විය. එකල රෝමයේ පාප් වහන්සේට පුළුල් ප්රහාරයක් ගැන අනතුරු අඟවා තිබූ අතර, ඔහු යුරෝපයේ රජවරුන්ට සහ කුමාරවරුන්ට ආපදා ඇමතුම් යැවීය. එකල ෆ්රෑන්ක් අධිරාජ්යයා වූ II වන ලුවී මූලිකත්වය ගෙන රෝමය සහ එහි පල්ලි බේරා ගැනීම සඳහා තම සොල්දාදුවන්ගෙන් යුත් විශාල මෙහෙයුමක් යැවීය. මුස්ලිම් ව්යාපාරයේ නායකයින් අතර ඇති වූ මතභේද හේතුවෙන්, මුස්ලිම්වරු වැටලීම ඉවත් කර කොල්ලකෑම් සහ සිරකරුවන් සමඟ සිසිලියට ආපසු ගියහ.මුස්ලිම් මුජාහිදීන්වරුන්ගේ මෙම නිර්භීත උත්සාහය, පුරාණ ලෝකයේ අගනුවර සහ ගෝලීය ක්රිස්තියානි ධර්මයේ කේන්ද්රස්ථානය වූ රෝම නගරයේ ආරක්ෂක දුර්වලතාවය සහ බිඳෙනසුලු බව හෙළි කළේය. අවස්ථාව ලැබෙන තුරු නැවත උත්සාහ කිරීමට මුස්ලිම්වරු තීරණය කළහ. මෙය සිදු වූයේ හිජ්රි 256 / ක්රි.ව. 870 දී, එවකට අග්ලබිඩ් කුමාරයා වූ මුහම්මද් ඉබ්න් අහමඩ් ඉබ්න් අල්-අග්ලබ්ගේ දැඩි සහයෝගය ඇතිවය. මෙම කුමාරයා මෝල්ටා දූපත යටත් කර ගැනීමට වසරකට පෙර, හිජ්රි 255 / ක්රි.ව. 869 දී සමත් විය. රෝමය යටත් කර ගැනීමේ ගෞරවය ලබා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ අභිලාෂයන් ඉහළ ගියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුජාහිදීන් බලඇණි අග්ලබිඩ්වරුන්ගේ බලඇණි සමඟ හමු වූ අතර, ඔවුන් ටෙවෙරේ ගඟේ මුඛයට ළඟා වන තෙක් පෙර ව්යාපාරයේ ගමන් කළ මාර්ගයේම ගමන් කළහ. එවකට රෝමයේ පාප්තුමා වූ IV වන ලියෝ, පෙර ආක්රමණයෙන් පාඩමක් ඉගෙන ගත් පසු, රෝමයට එරෙහි මුස්ලිම් නාවික ව්යාපාරය පලවා හැරීමට ජෙනෝවා සහ නේපල්ස් බලඇණිවලින් ඉක්මන් වී ඉල්ලා සිටියේය. ඔස්ටියා වරායේ ජලය අසල දෙපාර්ශ්වය අතර දැවැන්ත නාවික සටනක් ඇති වූ අතර, එහිදී මුස්ලිම්වරු ක්රිස්තියානි බලඇණි පාහේ විනාශ කළහ. ප්රචණ්ඩ මුහුදු කුණාටුවක් ඔස්ටියා වෙත පහර නොදුන්නේ නම්, සටන නතර වීමට ඉඩ තිබුණි.මෙම බලගතු කුණාටුව මුස්ලිම්වරුන්ව වළක්වා නොගත් අතර, කුණාටුවේ ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ට සිදු වූ දැඩි පාඩු නොතකා, ඔවුන් ආක්රමණය දිගටම කරගෙන යාමට අවධාරනය කළ අතර නගරය බිඳ වැටීමට ආසන්න වන තෙක් උපරිම බලයෙන් වට කළහ. මෙය ක්රිස්තියානි ධර්මයට සිදු වූ ව්යසනයන් පිළිබඳ ශෝකයෙන් මියගිය IV වන ලියෝගෙන් පසු බලයට පත් වූ VIII ජෝන් පාප් වහන්සේ මුස්ලිම්වරුන්ගේ කොන්දේසිවලට යටත් වී ඔවුන්ට වාර්ෂිකව රිදී මිත්කල් විසිපන්දහසක කප්පමක් ගෙවීමට පෙළඹුණි. මෙය සාමාන්යයෙන් ක්රිස්තියානි ජාතීන්ට සහ විශේෂයෙන් යුරෝපයට දැඩි බලපෑමක් ඇති කළේය, මන්ද පාප් වහන්සේ මුස්ලිම්වරුන්ට උපහාර දැක්විය හැක්කේ කෙසේද? නමුත් මෙය ස්ථාපිත ඓතිහාසික සත්යයයි, එය සැකයෙන් තොරය. එය සතුරන් දැක ඇති අතර එය ඔවුන්ට ලැජ්ජාවට හා දුකට පත් කළත් ඔවුන්ගේ පොත්වල ලියා ඇත. එය අතීතයේ ආඩම්බරය, ගෞරවය සහ වීරත්වයේ දර්ශනවලින් එකක් වන අතර, එය දැන් මුස්ලිම්වරුන් ඉගෙන ගත යුතු සහ ප්රතිලාභ ලබා ගත යුතුය.අපි ශ්රේෂ්ඨ වූයේ ඇයි?ටැමර් බද්ර් විසින් රචිත "අමතක නොවන රටවල්" පොත ප්රතිචාරයක් ලබාදෙන්න ප්රතිචාරය අවලංගු කරන්නඔබ ප්රතිචාර දැක්වීම සඳහා පිවිසිය යුතුය. Prevالسابقඊජිප්තුවට එරෙහි හත්වන කුරුස යුද්ධය التاليග්රැනඩාවේ වැටීමඊළඟ සෙවීම පර්යේෂණ