Я не публикую ни одного видения, которое я видел и понял. Эти видения очень многочисленны, и я их не публиковал. Я публикую лишь очень немногие сложные видения, толкование которых мне неизвестно.
Я видел Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, более семи раз, и нашего учителя Иисуса во многих видениях, которых я не помню, и нашего учителя Моисея, Иосифа, Иова и Иоанна, каждого из них я видел по одному разу.

У меня нет ни интереса, ни цели рассказывать о том, что я видел, и я очень хорошо знаю наказание для того, кто видит сон.

По свидетельству Абдуллы ибн Аббаса — да будет доволен ими обоими Аллах — он сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
*(Тому, кто увидит сон, которого он не видел, будет приказано связать вместе два ячменных зерна, но он этого не сделает. Тому, кто подслушивает разговоры людей, которые ненавидят его или бегут от него, в День Воскресения в уши вльют расплавленный свинец. Кто сделает изображение, того подвергнут мучениям и ему будет приказано дуть в него, но он не сможет сделать этого…)*.

Рассказчик: Аль-Бухари
Источник: Сахих Аль-Бухари
Страница или номер: 7042 Краткое изложение решения ученого-хадисоведа: [Сахих]

*Толкование хадиса:*
Каков же и род деяния, таково и воздаяние, и каковы дела человека, таков и награда. Если дело доброе, то доброе, а если злое, то злое.
В этом хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъясняет нам это, говоря:
*«Тому, кому приснится сон, которого он не видел»,* то есть: тому, кто утверждает, что видел сон, которого не видел, или солгал о своем видении, *«будет приказано связать вместе два ячменных зерна, но он этого не сделает».*
То есть: его пытали до тех пор, пока он не смог завязать узел между двумя ячменными зёрнами, но он не смог. Как будто он ошибся и солгал о том, чего не видел.
Ему приказывают сделать то, что делать нельзя, и поэтому его наказывают.
Он сказал: «Тот, кто слушает разговор людей, которые ненавидят его или бегут от него», — так, чтобы он не слышал, что они говорят.
«В День Воскресения в его уши будет влит миллион».
А «аль-Анак» – это расплавленный свинец. Подобно тому, как его ухо наслаждалось тем, что было ему запрещено,
Её пытали, вливая в неё свинец. Он сказал: «И кто создаёт изображение», то есть: кто создаёт изображение живых существ.
Его мучили, словно он подражал Божьему творению, и приказывали дуть в него.
То есть: дух, *а не воздуходув*, поэтому его мучения будут продолжаться, поскольку он спорит с Создателем, слава Ему, в Его силе.

*В хадисе:*
Утверждение, что награда и наказание имеют тот же характер, что и поступок.
Он включает в себя: запрет на подслушивание и прослушивание разговоров тех, кому это не нравится, и является частью сохранения в исламе хороших отношений между людьми.
Сюда входит: призыв к честности и отказу от лжи.
Объяснение серьезности лжи во сне и наказания за нее.