24 мая 2018 г.
Страдания нашего господина Моисея, мир ему, вместе со своим народом были более суровыми, чем его страдания вместе с фараоном.
На самом деле, страдания нашего господина Моисея не ограничились фараоном с его тиранией и угнетением, но, напротив, усугубились его народом, сынами Израиля, которые отличались унижением, низостью, склонностью к спорам и подлостью. Они не хотели отказываться от этого, даже от своего пророка, посланного спасти их от жизни в унижениях и угнетении.
Все события, чудеса и знамения, происходившие между Моисеем и фараоном, и его народом, были одновременно знамениями и для сынов Израилевых, ибо они своими глазами видели, как Бог поддерживал их и как Он, слава Ему, ответил на призыв их Пророка, чтобы они изменили свою жалкую природу и изменили свои дурные привычки, приобретенные за долгие годы. Но они не собирались помогать своему Пророку в его миссии, и никто их не слушал.
1. Они упрекали Моисея, своего защитника, и говорили ему: мы страдали и страдали от убийства наших сыновей и порабощения наших женщин руками фараона и его народа, до того, как ты пришел к нам, и после того, как ты пришел к нам.
2. После того, как они увидели великое чудо расступившегося моря и их спасение от фараона и его воинов, Аллах ниспослал им манну и перепелов в качестве пищи, чтобы они не умерли от голода в пустыне. Они не удовлетворились этим и сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не можем питаться только одной пищей. Воззови же к своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что растёт на земле, зелень: огурцы, чеснок, чечевицу и лук». И сказал им наш господин Муса (Моисей): «Неужели вы меняете лучшее на худшее?!»
3- Когда народ Моисея увидел, что другой народ поклоняется идолам, они сказали: «О Моисей! Сделай нам бога, подобного их богам». Но наш господин Моисей сказал им: «Вы — невежественный народ».
4. Когда Моисей, мир ему, отправился навстречу Господу и оставил своего брата Аарона, мир ему, с его народом, сыны Израиля поклонились тельцу, которого самаритянин сделал для них из своих драгоценностей. Вернувшись, Моисей с удивлением обнаружил, что его народ поклоняется тельцу вместо Бога, Господа миров.
5. Но на этом дело не закончилось, и они сказали своему пророку: «Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха воочию!!!» И за то, что они сказали, их поразила молния.
6- Когда Муса (Моисей) приказал им зарезать корову, их дерзость и бесстыдство достигли точки, когда они плохо ответили своему пророку Мусе (мир ему), как они должны были ответить на его слова: (Аллах повелевает вам) словами (Мы слышим и повинуемся), но вместо этого они обвинили его в издевательстве и высмеивании их (Ты считаешь нас издевательством?) и также сказали ему (Призови своего Господа ради нас), как будто он был только Господом Мусы (Моисея), а не их Господом. Наш господин Муса (Моисей) не уточнил описания коровы, как будто они зарезали любую корову, этого было бы достаточно для них, но они были строги к себе, поэтому Аллах был строг к ним, и они не могли найти корову с этими описаниями, кроме как с большим трудом и по самой высокой цене.
7. Затем им было велено идти в Иерусалим (Святую Землю), чтобы сразиться с исполиномами, изгнать их и очистить её от их нечистоты. И сказали они Моисею, мир ему: «Идите вы и ваш Господь и сражайтесь. Мы же останемся здесь». И Аллах Всемогущий повелел им скитаться сорок лет по пустыням и горам, прежде чем исполнится обещание Бога войти в Святую Землю.
К сожалению, мы всегда знаем и помним историю нашего господина Моисея с фараоном, но забываем и не знаем историю нашего господина Моисея с его народом, хотя его страдания со своим народом были более суровыми, чем его страдания с фараоном.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был прав, когда сказал: «Да помилует Аллах Моисея, ему причинили больше вреда, но он проявил терпение».
Кинжал, который вонзают вам в спину те, кого вы защищаете, всегда болезненнее, чем кинжал, который наносят вам спереди те, кто угнетает и преследует вас.
Тамер Бадр
На самом деле, страдания нашего господина Моисея не ограничились фараоном с его тиранией и угнетением, но, напротив, усугубились его народом, сынами Израиля, которые отличались унижением, низостью, склонностью к спорам и подлостью. Они не хотели отказываться от этого, даже от своего пророка, посланного спасти их от жизни в унижениях и угнетении.
Все события, чудеса и знамения, происходившие между Моисеем и фараоном, и его народом, были одновременно знамениями и для сынов Израилевых, ибо они своими глазами видели, как Бог поддерживал их и как Он, слава Ему, ответил на призыв их Пророка, чтобы они изменили свою жалкую природу и изменили свои дурные привычки, приобретенные за долгие годы. Но они не собирались помогать своему Пророку в его миссии, и никто их не слушал.
1. Они упрекали Моисея, своего защитника, и говорили ему: мы страдали и страдали от убийства наших сыновей и порабощения наших женщин руками фараона и его народа, до того, как ты пришел к нам, и после того, как ты пришел к нам.
2. После того, как они увидели великое чудо расступившегося моря и их спасение от фараона и его воинов, Аллах ниспослал им манну и перепелов в качестве пищи, чтобы они не умерли от голода в пустыне. Они не удовлетворились этим и сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не можем питаться только одной пищей. Воззови же к своему Господу, чтобы Он взрастил для нас из того, что растёт на земле, зелень: огурцы, чеснок, чечевицу и лук». И сказал им наш господин Муса (Моисей): «Неужели вы меняете лучшее на худшее?!»
3- Когда народ Моисея увидел, что другой народ поклоняется идолам, они сказали: «О Моисей! Сделай нам бога, подобного их богам». Но наш господин Моисей сказал им: «Вы — невежественный народ».
4. Когда Моисей, мир ему, отправился навстречу Господу и оставил своего брата Аарона, мир ему, с его народом, сыны Израиля поклонились тельцу, которого самаритянин сделал для них из своих драгоценностей. Вернувшись, Моисей с удивлением обнаружил, что его народ поклоняется тельцу вместо Бога, Господа миров.
5. Но на этом дело не закончилось, и они сказали своему пророку: «Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха воочию!!!» И за то, что они сказали, их поразила молния.
6- Когда Муса (Моисей) приказал им зарезать корову, их дерзость и бесстыдство достигли точки, когда они плохо ответили своему пророку Мусе (мир ему), как они должны были ответить на его слова: (Аллах повелевает вам) словами (Мы слышим и повинуемся), но вместо этого они обвинили его в издевательстве и высмеивании их (Ты считаешь нас издевательством?) и также сказали ему (Призови своего Господа ради нас), как будто он был только Господом Мусы (Моисея), а не их Господом. Наш господин Муса (Моисей) не уточнил описания коровы, как будто они зарезали любую корову, этого было бы достаточно для них, но они были строги к себе, поэтому Аллах был строг к ним, и они не могли найти корову с этими описаниями, кроме как с большим трудом и по самой высокой цене.
7. Затем им было велено идти в Иерусалим (Святую Землю), чтобы сразиться с исполиномами, изгнать их и очистить её от их нечистоты. И сказали они Моисею, мир ему: «Идите вы и ваш Господь и сражайтесь. Мы же останемся здесь». И Аллах Всемогущий повелел им скитаться сорок лет по пустыням и горам, прежде чем исполнится обещание Бога войти в Святую Землю.
К сожалению, мы всегда знаем и помним историю нашего господина Моисея с фараоном, но забываем и не знаем историю нашего господина Моисея с его народом, хотя его страдания со своим народом были более суровыми, чем его страдания с фараоном.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был прав, когда сказал: «Да помилует Аллах Моисея, ему причинили больше вреда, но он проявил терпение».
Кинжал, который вонзают вам в спину те, кого вы защищаете, всегда болезненнее, чем кинжал, который наносят вам спереди те, кто угнетает и преследует вас.
Тамер Бадр
Один ответ
Будьте здоровы