Однажды Омар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обратился к людям и посоветовал им не давать слишком многого в приданом женщинам. Он объяснил им, что если бы чрезмерное калым было почётом в этом мире или в загробной жизни, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал бы это. Однако он, да благословит его Аллах и приветствует, не дал ни одной из своих жён и не взял ничего за своих дочерей, кроме небольшого количества.
Одна из женщин встала и смело сказала: «О, Умар, Аллах одаривает нас и лишает. Разве не говорит Всевышний Аллах: (И если ты дал кому-то из них большую сумму, то не бери обратно ничего)?» Большая сумма денег – это большая сумма денег. Умар, осознав правоту женщины и красоту того, что она привела благородный аят, изменил своё мнение и сказал: «Женщина была права, а Умар ошибался».

Вопрос здесь
Разве женщина более сведуща в религии, чем Омар?
Утверждала ли женщина, что наш господин Омар вообще ничего не смыслит в религии, потому что она не соглашалась с ним только в этом вопросе?
Был ли наш господин Омар непогрешим и знал все о религии, так что никому не позволялось противоречить ему ни в одном религиозном вопросе, о котором он рассказывал людям?

Та же ситуация применима и к нарушению мною консенсуса ученых.

Все учёные, включая Ибн Касира, аш-Шаарави и других, заслуживают моего уважения и признательности. Мои знания не стоят и комариного крыла по сравнению с их знаниями.

Также все эти ученые, включая меня, подчиняются словам Всевышнего: «И знания тебе дано лишь немного».

В конце концов, я подобна женщине, которая не согласилась с мнением нашего господина Омара по одному вопросу, но не согласилась с ним по всем его мнениям.

Кроме того, все ученые, включая Ибн Касира и других, обладают малыми знаниями по сравнению со знаниями нашего учителя Омара, поэтому они не непогрешимы.

Тот факт, что я не согласен с консенсусом ученых по одному вопросу, не означает, что я не согласен с ними по всем их мнениям и усилиям, и не означает, что я знаю больше, чем они.
Я продолжу соглашаться с консенсусом ученых во всех представленных ими знаниях, пока это не противоречит Корану и Сунне.
Пожалуйста, прекратите повторять мои заявления о том, что я утверждаю, будто обладаю большими знаниями, чем Ибн Касир, и кто вы такой, чтобы противоречить единому мнению учёных, и другие повторяющиеся обвинения. Надеемся, вы не будете вносить путаницу и прекратите подозрения, которые преследуют меня уже девять лет.