Салман аль-Фариси - искатель истины
На протяжении всего периода, пока я писал свою книгу («Жданные письма»), и до сих пор история благородного сподвижника Салмана аль-Фарси не выходила у меня из головы. Его история стала для меня источником вдохновения и истинным примером терпения и усилий в поисках истины. Салман, да будет доволен им Аллах, жил среди зороастризма, христианства и иудаизма до прихода ислама и продолжал искать истинную религию, пока Аллах не направил его к ней. Он не подчинил свой ум и сердце унаследованным традициям и верованиям своей родины, которых он придерживался бы до самой смерти, не был бы среди сподвижников Пророка, мир ему и благословение. Он не был бы наставлен на религию ислама и умер бы в своем многобожии.
Несмотря на то, что Салман Персидский вырос в Персии среди огнепоклонников, он искал истинную религию и отправился на поиски Бога. Он был верующим в религию магов и не был убежден в этой религии, но обнаружил, что его родители были преданы ей, и принял ее вместе с ними. Когда его сомнения в своей религии и религии его семьи усилились, Салман покинул свою страну и переселился в Левант в поисках абсолютной религиозной истины, встретил монахов и священников в Леванте, и после долгого путешествия Салман прибыл в качестве раба в Медину, и когда он услышал о Пророке (мир ему), он встретил его и стал мусульманином после того, как убедился в его послании.
Салман рос в отпрысках аристократической семьи, жившей в раю в Персии, и отец так любил его и так боялся, что запер в своем доме, а Салман занимался магией, пока не стал обитателем огня, который горит и не дает потухнуть ни на час.
Однажды отец попросил его поехать в свое поместье, чтобы позаботиться о нем, так как у него было много дел, и попросил не опаздывать, чтобы не волноваться. По дороге в поместье Салман проходил мимо церкви, где молились люди, и, войдя туда, он восхитился ими и сказал: "Это, клянусь Богом, лучше, чем та религия, в которой мы живем". Он не покидал их до захода солнца, так что он не покидал их до захода солнца.
Салман вернулся к отцу, рассказал ему о случившемся, и тот, впечатлившись этой религией, посадил его в цепи.
Салман рассказывает: "Я послал к христианам и сказал: "Если к вам придет группа купцов из Леванта, расскажите мне о них". Они рассказали ему, и он бежал из дома своего отца в Левант.
Когда он умер, ему посоветовали пойти к епископу в Мосуле, который был в таком же состоянии праведности и ждал миссии Пророка, и он пошел к нему и пробыл у него некоторое время. Когда он умер, ему посоветовали пойти к одному из епископов Нусайбина, и это дело повторялось, пока он не дошел до епископа из Амаурии в Риме, который рассказал ему о времени Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует. Епископ сказал ему: "Сын мой, клянусь Аллахом, я не знаю, остался ли кто-нибудь в том же виде, что и мы, поэтому я велю тебе прийти к нему, но пришло время, когда из святилища будет послан пророк, чье переселение будет между двумя вольностями в пустынную землю с пальмами, и в нем будут знамения, которые не будут скрыты, и между его плечами будет печать пророчества, и он будет есть дар и не есть милостыню, поэтому, если ты сможешь добраться до той страны, сделай это.
Он отправился с ними на поиски пророка последнего времени, но по дороге его продали иудею и привезли в Мадину, где по пальмам он понял, что это город Пророка (мир ему), как ему описал его епископ.
Салман рассказывает историю прибытия Пророка в Мадину: "Аллах отправил Своего Пророка (мир ему) в Мекку, не упомянув мне ни о каких его делах, несмотря на мое рабство, пока Посланник Аллаха (мир ему) не пришел в Кибаа, а я работал у своего друга на пальме, когда я услышал новость о прибытии Пророка, я спустился и сказал: "Что это за новость?" Мой хозяин поднял руку, сильно ударил меня и сказал: "Что с тобой, возвращайся к своей работе?"
Салман хотел проверить качества Пророка (мир ему), о которых ему рассказал епископ, а именно: что он не ест благотворительность и принимает подарки, что кольцо пророчества находится между его плечами и другие признаки, поэтому он отправился к Пророку (мир ему) вечером, взял с собой еду и сказал ему, что эта еда - благотворительность, но Пророк приказал своим спутникам есть, а сам не стал есть, и Салман понял, что это один из признаков.
Затем он снова вернулся к Пророку (мир ему), собрал еду и сказал ему, что это подарок, и Пророк (мир ему) и его спутники поели, так что он понял, что это был второй знак.
Салман искал кольцо пророчества и сказал: "Потом я подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он следил за похоронами, и когда он был в сподвижниках, я повернулся, чтобы посмотреть на его спину, чтобы увидеть кольцо, которое мне описали. Когда он увидел, что я обернулся, он понял, что я спрашиваю о том, что мне было описано, поэтому он сбросил со спины свой халат, а я посмотрел на кольцо и узнал его, опустился на колени, чтобы поцеловать его, и заплакал". Пророк (мир ему) попросил сподвижников Пророка (мир ему) помочь ему, и действительно, Салман был освобожден и остался сподвижником Пророка (мир ему), настолько, что Пророк (мир ему) сказал: "Салман - один из нас из семьи этого дома".
Путь Салмана к истине был долгим и трудным. Он прошел путь от магии в Персии, христианства в Леванте, рабства на Аравийском полуострове, пока Всемогущий Бог не привел его к Пророку (мир ему) и исламу.
О Боже, соедини меня с ним и его соратниками, да будет доволен ими Бог, в высшем раю.