Отрывок из главы о Пророке Махди из книги "Ожидаемые послания

(Махди будет послан Аллахом (Свт) в умму)

Часть ответа на постоянно возникающий у меня вопрос - почему Пророк не сказал нам, что будет послан новый посланник?
Сейчас я опубликую часть ответа на этот вопрос. Полный ответ содержит несколько пунктов, в том числе то, что Пророк (мир ему) проповедовал нам о Махди в нескольких хадисах, так же как Иисус, мир ему, проповедовал нам о Мухаммаде (мир ему), и Пророк (мир ему) описал Махди, чего не произошло, например, с Саладином и Кутузом, и рассказал о его деяниях и чудесах, которые произойдут во время его правления.
Но здесь я процитирую ту часть, где Пророк говорит нам, что Махди будет послан к нам Аллахом (Swt), так что это часть ответа, а те, кто хочет больше доказательств, должны прочитать книгу, потому что я не смогу перевести ее или обобщить здесь.

(Махди будет послан Аллахом (Свт) в умму)

Абдул Рахман ибн Ауф со слов своего отца сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "Аллах пошлет человека из моей семьи, который наполнит землю справедливостью, который наполнит землю справедливостью и переполнит деньгами".
Со слов Абу Саида аль-Худри сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "В моем народе появится Махди, которого Аллах пошлет в качестве облегчения для людей, и народ будет процветать, скот будет жить, земля распустит свои растения, а деньги будут раздаваться свободно".
Абу Саид аль-Худари сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я возвещаю вам о Махди, который будет послан в моей умме в то время, когда люди разделятся и произойдут землетрясения, и он наполнит землю справедливостью и праведностью, как она была наполнена несправедливостью и угнетением, и обитатели небес и земли будут довольны им". Один человек спросил его: "Что есть праведность?" Он ответил: "Праведность между людьми".
Слово "воскрешение" здесь имеет очень важные значения, главное из которых - отправление. В большинстве хадисов, переданных от Пророка (мир ему и благословение), слово "воскрешение" используется в смысле отправления. Например, Сахль бин Саад (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: "Я был послан вот так", - сказал он, указывая двумя пальцами и раздвигая их, а посланник Аллаха сказал: "Я был послан для совершенствования хороших манер" [передано Ахмадом]; и от Пророка (мир ему) доказано, что он сказал: "Лучшим из веков является век, в котором я был послан, затем те, которые следуют за ними, затем те, которые следуют за ними". Это доказано в двух "Сахихах" с разных сторон.
Этот же термин был использован Пророком (мир ему) в отношении возвращения Иисуса в конце времен в "Сахихе Муслима" после упоминания о смуте Даджжаля: "Пока он был в таком состоянии, Аллах послал Мессию, сына Марии, и он спустится на Белый минарет к востоку от Дамаска между двумя махрудами, а его ладони будут опираться на крылья двух ангелов..."
Поэтому этот термин понятен и часто использовался во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и в большинстве случаев он употреблялся в значении "посылать", то есть быть посланным Аллахом (сват) или быть посланным кем-то другим, так что посланный называется посланником. Если бы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) знал, что этот известный термин в значении "посылать" станет причиной раздора для мусульман в будущем. Если бы Пророк (мир ему и благословение Аллаха) знал, что этот известный термин в значении "послание" в будущем вызовет раздор среди мусульман, он не использовал бы его при упоминании Махди и Иисуса (мир ему), прикрепленных к имени Аллаха (Свт), и не оставил бы нас в замешательстве относительно значения воскресения, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) мог бы сказать "появится или придет человек из моей семьи", а не "Аллах пошлет человека из моей семьи"...Слово "воскрешение" часто используется в хадисах о Махди, о том, что Аллах пошлет Махди, говорится более чем в одном пророческом хадисе, и то же самое относится к Иисусу, мир ему, "...когда Аллах послал Мессию, сына Марии...".
Чтобы понять смысл хадиса пророка о воскрешении Богом Махди, нужно понять значение воскрешения в языке, по которому можно судить о том, что подразумевается под фразой "Бог воскресит Махди" или "Бог воскресит Иисуса". В книге "Декалог" понятие воскрешения звучит следующим образом:

Определение воскрешения в языке варьируется в зависимости от того, что к нему прилагается:

1- Отправление: сказано: "Я послал кого-то или послал его, т.е. я послал его". Аммар бин Ясир, да будет доволен им Аллах, сказал: "Пророк, мир ему, послал меня по нужде, и я оплодотворил себя и не смог найти воды, поэтому я повалился в траву, как валяется животное". ..... [Согласовано].
2- Воскрешение из сна: Сказано: "Он воскресил его из сна, если он разбудил его" (это значение не соответствует статусу и миссии Махди).
3- Возбуждение: Это происхождение испускания, от которого говорят о верблюде: Аль-Азхари в "Тахдиб аль-язык" говорит: "Аль-Ляйт сказал: "Я послал верблюда, чтобы он воскрес, если бы я отцепил его и отправил, если бы он был благословен, я бы его воскресил".
Он также сказал: Воскрешение на арабском языке имеет два лица: Одно из них: Отправление, как говорит Аллах: "Потом Мы послали после них Моисея и Аарона к Фараону и его народу с Нашими знамениями, но они возгордились и были преступными людьми" [Юнус], что означает, что Мы послали их.
Воскрешение - это также воскрешение мертвых Богом, отсюда и слова: "Мы воскресили вас после смерти, чтобы вы были благодарны". "Затем Мы воскресили вас после смерти, чтобы вы были благодарны" [Аль-Бакара: 56], то есть Мы оживили вас.
Абу Хиляль сказал: Воскрешение творения: Название для выведения их из могил на стоянку, откуда пошло высказывание: "Они сказали: "О горе нам, кто воскресил нас из могил".

Цитата взята из книги "Ожидаемые послания", глава о Махди Пророка Залмана, кто хочет больше доказательств, должен прочитать эту книгу.