Падение Севильи

История всегда повторяется с нами, и, к сожалению, мы – нация, которая не изучает историю, чтобы извлечь из неё пользу, и в конечном итоге повторяет те же ошибки, что и наши предшественники. Те, кто не помнит прошлого, обречены на его повторение, и, к сожалению, мы повторяем ошибки прошлого и вступаем в союз с нашими врагами, чтобы уничтожить друг друга.

Это история падения Севильи, которая является повторяющимся примером падения остальных андалузских городов, и, к сожалению, это повторяющийся пример нашей нынешней реальности.

Падение Кордовы, крупнейшего оплота ислама в Андалусии, в 633 г. хиджры / 1236 г. н. э. стало началом конца полного краха Андалусии. После падения Альмохадов жители Севильи осознали необходимость внешней защиты, поскольку не смогли положиться на собственные силы. Они принесли присягу принцу Абу Закарии аль-Хафси, принцу Хафсидов в Тунисе, возвысившемуся после падения Альмохадов. Однако посланные принцем Хафсидов в Севилью люди плохо обращались с народом и проявляли коррупцию, поэтому жители Севильи были вынуждены изгнать их и стали полагаться на собственные силы. Они расторгли унизительный договор, заключенный между ними и христианским королем Кастилии Фердинандом III, и убили Ибн аль-Джадда, автора проекта вышеупомянутого договора и сторонника политики унижения христиан.
Это было предвестником начала конца Севильи, но они лишились внешней исламской поддержки и, нарушив договор, объявили войну Кастилии, вступить в которую им не хватало обстоятельств.
В 644 году хиджры / 1246 году н. э. началось христианское восстание против Севильи. В этом году крестоносцы захватили гарнизон Севильи при поддержке короля Гранады Ибн аль-Ахмара в соответствии с его договором с Фердинандом, по которому Фердинанд уступил Аргону и продал Аль-Хаджар, крепость Джабира и земли Франтиры. Он признал свою покорность королю Кастилии и обязался выплачивать ему ежегодную дань в размере 150 000 мараведи (испанской валюты) и помогать ему в войнах против мусульманских врагов!
В следующем году, 645 г. хиджры / 1247 г. н. э., христианские армии вновь двинулись на Севилью и благодаря вмешательству Ибн аль-Ахмара захватили десятки исламских городов. Севилья была осаждена и окружена со всех сторон христианскими батальонами, а также батальоном мусульманина Ибн аль-Ахмара. Все они участвовали в изгнании жителей и подавлении призыва к исламу. Возможно, самым сильным ударом, который получили осаждённые мусульмане, стало появление исламского боевого знамени!
Почтенные жители Севильи держались стойко около года, отражая осаду христиан, поддерживаемую Ибн аль-Ахмаром. Им удалось не раз устроить засаду на христиан и не раз нанести им поражение.
Находясь в осаде, они пытались обратиться за помощью к Марокко, но безуспешно. Тем временем помощь продолжала поступать к христианам, пока им не удалось помешать снабжению мусульман, осаждённых в Севилье. Запасы продовольствия закончились, и призрак голода начал надвигаться на измученный город!
И на то была воля Божья, и мусульмане Севильи покинули свой город, согласно условиям договора, в 647 году хиджры / 1248 году н. э. Они ушли, бежав в другие исламские испанские города, которые вскоре пали!

Из книги «Незабываемые страны» майора Тамера Бадра