{"id":34026,"date":"2025-05-06T11:26:02","date_gmt":"2025-05-06T11:26:02","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34026"},"modified":"2025-07-30T18:10:30","modified_gmt":"2025-07-30T18:10:30","slug":"islam-question-and-answer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/ro\/islam-question-and-answer","title":{"rendered":"\u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri despre Islam"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri despre Islam<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Suntem aici pentru a deschide o fereastr\u0103 sincer\u0103, calm\u0103 \u0219i respectuoas\u0103 c\u0103tre Islam.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00cen aceast\u0103 sec\u021biune, ne face pl\u0103cere s\u0103 v\u0103 prezent\u0103m religia islamului a\u0219a cum este, din sursele sale originale, departe de concep\u021biile gre\u0219ite \u0219i stereotipurile comune. Islamul nu este o religie specific\u0103 arabilor sau unei anumite regiuni a lumii, ci mai degrab\u0103 un mesaj universal pentru to\u021bi oamenii, care cheam\u0103 la monoteism, dreptate, pace \u0219i mil\u0103.<\/h1>

Aici ve\u021bi g\u0103si articole clare \u0219i simple care v\u0103 explic\u0103:
\u2022 Ce este Islamul?
\u2022 Cine este profetul Mahomed, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace?
\u2022 Ce cred musulmanii?
\u2022 Care este pozi\u021bia Islamului fa\u021b\u0103 de femei, \u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i via\u021b\u0103?<\/h1>

V\u0103 rug\u0103m doar s\u0103 citi\u021bi cu o minte deschis\u0103 \u0219i o inim\u0103 sincer\u0103, \u00een c\u0103utarea adev\u0103rului.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri despre Islam<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Credin\u021ba \u00een Creator<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAr trebui o persoan\u0103 s\u0103 cread\u0103 \u00een Dumnezeu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

O persoan\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 credin\u021b\u0103, fie \u00een Dumnezeul adev\u0103rat, fie \u00eentr-un dumnezeu fals. \u00cel poate numi dumnezeu sau altceva. Acest dumnezeu poate fi un copac, o stea pe cer, o femeie, un \u0219ef, o teorie \u0219tiin\u021bific\u0103 sau chiar o dorin\u021b\u0103 personal\u0103. Dar trebuie s\u0103 cread\u0103 \u00een ceva ce urmeaz\u0103, sfin\u021be\u0219te, la care se \u00eentoarce \u00een via\u021ba sa \u0219i pentru care poate chiar muri. Aceasta este ceea ce numim \u00eenchinare. \u00cenchinarea la Dumnezeul adev\u0103rat elibereaz\u0103 o persoan\u0103 de \u201esclavia\u201d fa\u021b\u0103 de ceilal\u021bi \u0219i fa\u021b\u0103 de societate.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCine este adev\u0103ratul Dumnezeu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Adev\u0103ratul Dumnezeu este Creatorul, iar venerarea oricui altcuiva dec\u00e2t adev\u0103ratul Dumnezeu implic\u0103 afirmarea c\u0103 ace\u0219tia sunt zei, iar Dumnezeu trebuie s\u0103 fie Creatorul, iar dovada c\u0103 El este Creatorul este fie prin observarea a ceea ce a creat \u00een univers, fie prin revela\u021bie de la Dumnezeul care s-a dovedit a fi Creatorul. Dac\u0103 nu exist\u0103 nicio dovad\u0103 pentru aceast\u0103 afirma\u021bie, nici din crearea universului vizibil, nici din cuvintele Dumnezeului Creator, atunci ace\u0219ti zei sunt \u00een mod necesar fal\u0219i.<\/h1>\n

Observ\u0103m c\u0103 \u00een vremuri de greut\u0103\u021bi, omul se \u00eendreapt\u0103 c\u0103tre un singur adev\u0103r \u0219i sper\u0103 \u00eentr-un singur Dumnezeu, \u0219i nimic mai mult. \u0218tiin\u021ba a dovedit unitatea materiei \u0219i unicitatea ordinii \u00een univers prin identificarea manifest\u0103rilor \u0219i fenomenelor universului \u0219i prin examinarea asem\u0103n\u0103rilor \u0219i asem\u0103n\u0103rilor existente.<\/h1>\n

S\u0103 ne imagin\u0103m atunci, la nivelul unei singure familii, c\u00e2nd tat\u0103l \u0219i mama nu sunt de acord cu privire la luarea unei decizii fatale privind familia, iar victima dezacordului lor este pierderea copiilor \u0219i distrugerea viitorului lor. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 atunci c\u00e2nd doi sau mai mul\u021bi zei conduc universul?<\/h1>\n

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>\n

Dac\u0103 ar fi existat \u00een ceruri \u0219i pe p\u0103m\u00e2nt dumnezei \u00een afar\u0103 de Allah, am\u00e2ndoi ar fi fost pierdu\u021bi. At\u00e2t de \u00eenalt este Allah, Domnul Tronului, mai presus de ceea ce descriu ei. (Al-Anbiya: 22)<\/h1>\n

De asemenea, constat\u0103m c\u0103:<\/h1>\n

Existen\u021ba Creatorului trebuie s\u0103 fi precedat existen\u021ba timpului, spa\u021biului \u0219i energiei \u0219i, pe baza acestui fapt, natura nu poate fi cauza cre\u0103rii universului, deoarece natura \u00eens\u0103\u0219i este alc\u0103tuit\u0103 din timp, spa\u021biu \u0219i energie \u0219i, prin urmare, aceast\u0103 cauz\u0103 trebuie s\u0103 fi existat \u00eenainte de existen\u021ba naturii.<\/h1>\n

Creatorul trebuie s\u0103 fie omnipotent, adic\u0103 s\u0103 aib\u0103 putere asupra tuturor lucrurilor.<\/h1>\n

El trebuie s\u0103 aib\u0103 puterea de a emite ordinul de \u00eencepere a crea\u021biei.<\/h1>\n

El trebuie s\u0103 aib\u0103 omniscien\u021b\u0103, adic\u0103 s\u0103 aib\u0103 cunoa\u0219tere complet\u0103 a tuturor lucrurilor.<\/h1>\n

El trebuie s\u0103 fie unul \u0219i individual, nu trebuie s\u0103 aib\u0103 nevoie de o alt\u0103 cauz\u0103 pentru a exista cu El, nu trebuie s\u0103 aib\u0103 nevoie s\u0103 fie \u00eentrupat \u00een forma vreuneia dintre creaturile Sale \u0219i nu trebuie s\u0103 aib\u0103 nevoie s\u0103 aib\u0103 o so\u021bie sau un copil \u00een niciun caz, deoarece El trebuie s\u0103 fie o combina\u021bie a atributelor perfec\u021biunii.<\/h1>\n

El trebuie s\u0103 fie \u00een\u021belept \u0219i s\u0103 nu fac\u0103 nimic \u00een afar\u0103 de o \u00een\u021belepciune special\u0103.<\/h1>\n

El trebuie s\u0103 fie drept \u0219i face parte din dreptatea Lui s\u0103 r\u0103spl\u0103teasc\u0103 \u0219i s\u0103 pedepseasc\u0103 \u0219i s\u0103 se raporteze la omenire, c\u0103ci El nu ar fi zeu dac\u0103 i-ar crea \u0219i apoi i-ar abandona. De aceea, El le trimite mesageri pentru a le ar\u0103ta calea \u0219i a informa omenirea despre metoda Sa. Cei care urmeaz\u0103 aceast\u0103 cale merit\u0103 r\u0103splat\u0103, iar cei care se abat de la ea merit\u0103 pedeaps\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt atributele Creatorului \u0219i de ce este El numit Dumnezeu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Cre\u0219tinii, evreii \u0219i musulmanii din Orientul Mijlociu folosesc cuv\u00e2ntul \u201eAllah\u201d pentru a se referi la Dumnezeu. Acesta se refer\u0103 la singurul Dumnezeu adev\u0103rat, Dumnezeul lui Moise \u0219i al lui Isus. Creatorul s-a identificat \u00een Sf\u00e2ntul Coran cu numele \u201eAllah\u201d \u0219i alte nume \u0219i atribute. Cuv\u00e2ntul \u201eAllah\u201d este men\u021bionat de 89 de ori \u00een Vechiul Testament.<\/h1>

Unul dintre atributele lui Dumnezeu Atotputernicul men\u021bionate \u00een Coran este: Creatorul.<\/h1>

El este Allah, Creatorul, F\u0103uritorul, Plasturitorul. A Lui sunt cele mai bune nume. Tot ce este \u00een ceruri \u0219i pe p\u0103m\u00e2nt \u00cel pream\u0103re\u0219te. El este Puternicul, \u00cen\u021beleptul. [2] (Al-Hashr: 24)<\/h1>

Primul, \u00eenaintea c\u0103ruia nu exist\u0103 nimic, \u0219i Ultimul, dup\u0103 care nu exist\u0103 nimic: \u201eEl este Primul \u0219i Ultimul, Evidentul \u0219i Imanentul \u0219i El este Cunosc\u0103tor al tuturor lucrurilor\u201d [3] (Al-Hadid: 3).<\/h1>

Administratorul, Dispunetorul: El administreaz\u0103 materia din cer pe p\u0103m\u00e2nt\u2026[4] (As-Sajdah: 5).<\/h1>

Cel Atot\u0219tiutor, Cel Atotputernic: \u2026 \u00centr-adev\u0103r, El este Atot\u0219tiutor, Atotputernic [5] (Fatir: 44).<\/h1>

El nu ia forma niciuneia dintre crea\u021biile Sale: \u201eNu exist\u0103 nimic asemenea Lui, iar El este Cel care Aude, Cel care Vede.\u201d [6] (Ash-Shura: 11).<\/h1>

El nu are partener \u0219i nici fiu: Spune: \u201eEl este Dumnezeu, Unicul (1) Dumnezeu, Refugiul Ve\u0219nic (2) El nu z\u0103misle\u0219te \u0219i nici nu se na\u0219te (3) \u0218i nimeni nu se compar\u0103 cu El\u201d [7] (Al-Ikhlas 1-4).<\/h1>

\u00cen\u021belep\u021bii: ...\u0218i Dumnezeu este Atot\u0219tiutor, Atot\u00een\u021belept[8] (An-Nisa\u2019: 111).<\/h1>

Dreptate: ...\u0219i Domnul t\u0103u nu nedrept\u0103\u021be\u0219te pe nimeni [9] (Al-Kahf: 49).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCine l-a creat pe Creator?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Aceast\u0103 \u00eentrebare provine dintr-o concep\u021bie gre\u0219it\u0103 despre Creator \u0219i asem\u0103narea Lui cu crea\u021bia. Acest concept este respins ra\u021bional \u0219i logic. De exemplu:<\/h1>

Poate o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 s\u0103 r\u0103spund\u0103 la o \u00eentrebare simpl\u0103: Cum miroase culoarea ro\u0219ie? Desigur, nu exist\u0103 un r\u0103spuns la aceast\u0103 \u00eentrebare, deoarece ro\u0219ul nu este clasificat drept culoare care poate fi mirosit\u0103.<\/h1>

Produc\u0103torul unui produs sau articol, cum ar fi un televizor sau un frigider, stabile\u0219te reguli \u0219i reglement\u0103ri pentru utilizarea dispozitivului. Aceste instruc\u021biuni sunt scrise \u00eentr-o carte care explic\u0103 modul de utilizare a dispozitivului \u0219i sunt incluse \u00eempreun\u0103 cu dispozitivul. Consumatorii trebuie s\u0103 urmeze \u0219i s\u0103 respecte aceste instruc\u021biuni dac\u0103 doresc s\u0103 beneficieze de dispozitiv conform destina\u021biei sale, \u00een timp ce produc\u0103torul nu este supus acestor reglement\u0103ri.<\/h1>

Din exemplele anterioare \u00een\u021belegem c\u0103 fiecare cauz\u0103 are un cauzator, dar Dumnezeu pur \u0219i simplu nu a fost cauzat \u0219i nu este clasificat printre lucrurile care pot fi create. Dumnezeu este primul \u00eenainte de toate; El este cauzatorul principal. De\u0219i legea cauzalit\u0103\u021bii este una dintre legile cosmice ale lui Dumnezeu, Dumnezeu Atotputernicul este capabil s\u0103 fac\u0103 orice vrea \u0219i are putere absolut\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt dovezile existen\u021bei Creatorului?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Credin\u021ba \u00eentr-un Creator se bazeaz\u0103 pe faptul c\u0103 lucrurile nu apar f\u0103r\u0103 o cauz\u0103, ca s\u0103 nu mai vorbim de faptul c\u0103 vastul univers material locuit \u0219i creaturile sale posed\u0103 o con\u0219tiin\u021b\u0103 intangibil\u0103 \u0219i respect\u0103 legile matematicii imateriale. Pentru a explica existen\u021ba unui univers material finit, avem nevoie de o surs\u0103 independent\u0103, imaterial\u0103 \u0219i etern\u0103.<\/h1>

\u0218ansa nu poate fi originea universului, deoarece \u0219ansa nu este o cauz\u0103 primar\u0103. Mai degrab\u0103, este o consecin\u021b\u0103 secundar\u0103 care depinde de prezen\u021ba altor factori (existen\u021ba timpului, spa\u021biului, materiei \u0219i energiei) pentru ca ceva s\u0103 se \u00eent\u00e2mple din \u00eent\u00e2mplare. Cuv\u00e2ntul \u201e\u0219ans\u0103\u201d nu poate fi folosit pentru a explica nimic, deoarece nu este nimic.<\/h1>

De exemplu, dac\u0103 cineva intr\u0103 \u00een camera lui \u0219i \u00ee\u0219i g\u0103se\u0219te fereastra spart\u0103, \u00ee\u0219i va \u00eentreba familia cine a spart-o, iar ei vor r\u0103spunde: \u201eS-a spart din gre\u0219eal\u0103\u201d. Acest r\u0103spuns este incorect, deoarece nu \u00eentreab\u0103 cum s-a spart fereastra, ci cine a spart-o. Coinciden\u021ba descrie ac\u021biunea, nu subiectul. R\u0103spunsul corect este s\u0103 spui \u201eCutare a spart-o\u201d \u0219i apoi s\u0103 explici dac\u0103 persoana care a spart-o a f\u0103cut-o din gre\u0219eal\u0103 sau inten\u021bionat. Acest lucru se aplic\u0103 exact universului \u0219i tuturor lucrurilor create.<\/h1>

Dac\u0103 \u00eentreb\u0103m cine a creat universul \u0219i toate creaturile, iar unii r\u0103spund c\u0103 au ap\u0103rut din \u00eent\u00e2mplare, atunci r\u0103spunsul este gre\u0219it. Nu ne \u00eentreb\u0103m cum a ap\u0103rut universul, ci mai degrab\u0103 cine l-a creat. Prin urmare, \u00eent\u00e2mplarea nu este nici agentul, nici creatorul universului.<\/h1>

Iat\u0103 \u00eentrebarea: A creat Creatorul universului din \u00eent\u00e2mplare sau inten\u021bionat? Desigur, ac\u021biunea \u0219i rezultatele acesteia sunt cele care ne ofer\u0103 r\u0103spunsul.<\/h1>

A\u0219adar, dac\u0103 revenim la exemplul ferestrei, s\u0103 presupunem c\u0103 o persoan\u0103 intr\u0103 \u00een camera sa \u0219i g\u0103se\u0219te geamul spart. \u00ce\u0219i \u00eentreab\u0103 familia cine l-a spart, iar ei r\u0103spund: \u201eCutare l-a spart din \u00eent\u00e2mplare\u201d. Acest r\u0103spuns este acceptabil \u0219i rezonabil, deoarece spargerea geamului este un eveniment aleatoriu care se poate \u00eent\u00e2mpla din \u00eent\u00e2mplare. Cu toate acestea, dac\u0103 aceea\u0219i persoan\u0103 intr\u0103 \u00een camera sa a doua zi \u0219i g\u0103se\u0219te geamul reparat \u0219i revenit la starea ini\u021bial\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i \u00eentreab\u0103 familia: \u201eCine l-a reparat din \u00eent\u00e2mplare?\u201d, ei ar r\u0103spunde: \u201eCutare l-a reparat din \u00eent\u00e2mplare\u201d. Acest r\u0103spuns este inacceptabil \u0219i chiar imposibil din punct de vedere logic, deoarece actul de reparare a geamului nu este un act aleatoriu; mai degrab\u0103, este un act organizat \u0219i guvernat de legi. Mai \u00eent\u00e2i, geamul deteriorat trebuie \u00eendep\u0103rtat, rama ferestrei cur\u0103\u021bat\u0103, apoi sticl\u0103 nou\u0103 t\u0103iat\u0103 la dimensiunile exacte care se potrivesc ramei, apoi geamul este fixat de ram\u0103 cu cauciuc \u0219i apoi rama este fixat\u0103 la locul ei. Niciuna dintre aceste ac\u021biuni nu s-ar fi putut \u00eent\u00e2mpla din \u00eent\u00e2mplare, ci mai degrab\u0103 a fost f\u0103cut\u0103 inten\u021bionat. Regula ra\u021bional\u0103 afirm\u0103 c\u0103, dac\u0103 o ac\u021biune este aleatorie \u0219i nu este supus\u0103 unui sistem, s-ar fi putut \u00eent\u00e2mpla din \u00eent\u00e2mplare. Totu\u0219i, un act organizat, interconectat sau un act rezultat dintr-un sistem nu se poate \u00eent\u00e2mpla din \u00eent\u00e2mplare, ci mai degrab\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat din \u00eent\u00e2mplare.<\/h1>

Dac\u0103 privim universul \u0219i creaturile sale, vom constata c\u0103 acestea au fost create \u00eentr-un sistem precis \u0219i c\u0103 func\u021bioneaz\u0103 \u0219i sunt supuse unor legi precise \u0219i precise. Prin urmare, spunem: Este logic imposibil ca universul \u0219i creaturile sale s\u0103 fi fost create din \u00eent\u00e2mplare. Mai degrab\u0103, ele au fost create inten\u021bionat. Astfel, \u00eent\u00e2mplarea este complet eliminat\u0103 din problema cre\u0103rii universului. [10] Canalul Yaqeen pentru critica ateismului \u0219i ireligiei. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HHASgETgqxI<\/h1>

Printre dovezile existen\u021bei unui Creator se num\u0103r\u0103 \u0219i:<\/h1>

1- Dovezi ale crea\u021biei \u0219i existen\u021bei:<\/h1>

\u00censeamn\u0103 c\u0103 crearea universului din neant indic\u0103 existen\u021ba Dumnezeului Creator.<\/h1>

\u00centr-adev\u0103r, \u00een crearea cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului \u0219i \u00een alternarea nop\u021bii \u0219i a zilei sunt semne pentru cei pricepu\u021bi. [11] (Al Imran: 190)<\/h1>

2- Dovada obliga\u021biei:<\/h1>

Dac\u0103 spunem c\u0103 totul are o surs\u0103 \u0219i c\u0103 aceast\u0103 surs\u0103 are o surs\u0103 \u0219i dac\u0103 aceast\u0103 secven\u021b\u0103 continu\u0103 la nesf\u00e2r\u0219it, atunci este logic s\u0103 ajungem la un \u00eenceput sau la un sf\u00e2r\u0219it. Trebuie s\u0103 ajungem la o surs\u0103 care nu are surs\u0103 \u0219i aceasta este ceea ce numim \u201ecauza fundamental\u0103\u201d, care este diferit\u0103 de evenimentul primar. De exemplu, dac\u0103 presupunem c\u0103 Big Bang-ul este evenimentul primar, atunci Creatorul este cauza principal\u0103 care a provocat acest eveniment.<\/h1>

3- Ghid pentru st\u0103p\u00e2nire \u0219i ordine:<\/h1>

Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 precizia construc\u021biei \u0219i legilor universului indic\u0103 existen\u021ba Dumnezeului Creator.<\/h1>

El, care a creat \u0219apte ceruri \u00een straturi, nu vezi nicio inconsecven\u021b\u0103 \u00een crea\u021bia Celui Prea Milostiv. \u00centoarce-\u021bi, a\u0219adar, privirea; vezi vreun defect? [12] (Al-Mulk: 3)<\/h1>

\u00centr-adev\u0103r, Noi am creat toate lucrurile cu predestinare [13] (Al-Qamar: 49).<\/h1>

Ghid de \u00eengrijire:<\/h1>

Universul a fost construit pentru a fi perfect potrivit pentru crearea omului, iar aceast\u0103 dovad\u0103 se datoreaz\u0103 atributelor frumuse\u021bii \u0219i milei divine.<\/h1>

Dumnezeu este Cel ce a creat cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul \u0219i a pogor\u00e2t ap\u0103 din cer \u0219i a adus prin ele roade ca hran\u0103 pentru voi. El v-a supus cor\u0103biilor, ca s\u0103 navigheze pe mare dup\u0103 porunca Lui, \u0219i v-a supus r\u00e2urile. [14] (Ibrahim: 32)<\/h1>

5- Ghid pentru subjugare \u0219i gestionare:<\/h1>

Se caracterizeaz\u0103 prin atributele m\u0103re\u021biei \u0219i puterii divine.<\/h1>

El v-a creat vitele care p\u0103\u0219esc; \u00een ele ave\u021bi c\u0103ldur\u0103 \u0219i [numeroase] beneficii \u0219i de la ele m\u00e2nca\u021bi. (5) \u0218i pentru voi este podoab\u0103 \u00een ele c\u00e2nd le alunga\u021bi \u00eenapoi [\u00een \u021bar\u0103] \u0219i c\u00e2nd le trimite\u021bi la p\u0103\u0219une. (6) \u0218i ele v\u0103 duc poverile \u00eentr-o \u021bar\u0103 la care nu a\u021bi fi putut ajunge dec\u00e2t cu mare greu. \u00centr-adev\u0103r, Domnul vostru este Bun \u0219i Milostiv. (7) \u0218i [El are] cai, cat\u00e2ri \u0219i m\u0103gari ca s\u0103 c\u0103l\u0103ri\u021bi \u0219i ca podoab\u0103. \u0218i El creeaz\u0103 ceea ce voi nu \u0219ti\u021bi. Voi \u0219ti\u021bi [15] (An-Nahl: 5-8)<\/h1>

Ghid de 6 specializ\u0103ri:<\/h1>

\u00censeamn\u0103 c\u0103 ceea ce vedem \u00een univers ar fi putut fi \u00een multe forme, dar Dumnezeu Atotputernicul a ales cea mai bun\u0103 form\u0103.<\/h1>

A\u021bi v\u0103zut apa pe care o be\u021bi? Voi o trimite\u021bi din nori sau Noi o trimitem? Noi o vom face s\u0103rac\u0103. De ce nu mul\u021bumi\u021bi? [16] (Al-Waqi\u2019ah: 68-69-70)<\/h1>

N-ai v\u0103zut cum a \u00eentins Domnul t\u0103u umbra? Dac\u0103 ar fi vrut, ar fi putut-o face s\u0103 stea nemi\u0219cat\u0103. Apoi, Noi am f\u0103cut din soare c\u0103l\u0103uza ei. [17] (Al-Furqan: 45)<\/h1>

Coranul men\u021bioneaz\u0103 posibilit\u0103\u021bi de a explica cum a fost creat \u0219i exist\u0103 universul[18]: Realitatea divin\u0103: Dumnezeu, Islamul \u0219i mirajul ateismului..Hamza Andreas Tzortzi<\/h1>

Sau au fost ei crea\u021bi degeaba sau sunt ei creatorii? Sau au creat ei cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul? Mai degrab\u0103, ei nu sunt siguri. Sau de\u021bin ei comorile Domnului t\u0103u sau sunt ei controlorii? [19] (At-Tur: 35-37)<\/h1>

Sau au fost create din nimic?<\/h1>

Acest lucru contrazice multe dintre legile naturale pe care le vedem \u00een jurul nostru. Un exemplu simplu, cum ar fi acela c\u0103 piramidele Egiptului au fost create din nimic, este suficient pentru a infirma aceast\u0103 posibilitate.<\/h1>

Sau sunt ei creatorii?<\/h1>

Autocreare: Ar putea Universul s\u0103 se creeze pe sine? Termenul \u201ecreat\u201d se refer\u0103 la ceva ce nu a existat \u0219i a venit \u00een existen\u021b\u0103. Autocrearea este o imposibilitate logic\u0103 \u0219i practic\u0103. Acest lucru se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 autocrearea implic\u0103 faptul c\u0103 ceva a existat \u0219i nu a existat \u00een acela\u0219i timp, ceea ce este imposibil. A spune c\u0103 omul s-a creat pe sine implic\u0103 faptul c\u0103 a existat \u00eenainte de a veni \u00een existen\u021b\u0103!<\/h1>

Chiar \u0219i atunci c\u00e2nd unii sceptici sus\u021bin posibilitatea crea\u021biei spontane \u00een organismele unicelulare, trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 se presupun\u0103 c\u0103 prima celul\u0103 a existat pentru a sus\u021bine acest argument. Dac\u0103 presupunem acest lucru, atunci nu este vorba de crea\u021bie spontan\u0103, ci mai degrab\u0103 de o metod\u0103 de reproducere (reproducere asexuat\u0103), prin care urma\u0219ii provin dintr-un singur organism \u0219i mo\u0219tenesc materialul genetic doar al acelui p\u0103rinte.<\/h1>

Mul\u021bi oameni, c\u00e2nd sunt \u00eentreba\u021bi cine i-a creat, spun pur \u0219i simplu: \u201eP\u0103rin\u021bii mei sunt motivul pentru care sunt \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103\u201d. Acesta este \u00een mod clar un r\u0103spuns menit s\u0103 fie scurt \u0219i s\u0103 g\u0103seasc\u0103 o cale de ie\u0219ire din aceast\u0103 dilem\u0103. Prin natura lor, oamenilor nu le place s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 profund \u0219i s\u0103 se str\u0103duiasc\u0103 din greu. Ei \u0219tiu c\u0103 p\u0103rin\u021bii lor vor muri, iar ei vor r\u0103m\u00e2ne, urma\u021bi de urma\u0219ii lor care vor da acela\u0219i r\u0103spuns. Ei \u0219tiu c\u0103 nu au avut niciun rol \u00een crearea copiilor lor. A\u0219adar, adev\u0103rata \u00eentrebare este: Cine a creat rasa uman\u0103?<\/h1>

Sau au creat ei cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul?<\/h1>

Nimeni nu a pretins vreodat\u0103 c\u0103 a creat cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, cu excep\u021bia Aceluia care singur a poruncit \u0219i a creat. El este Cel care a revelat acest adev\u0103r atunci c\u00e2nd \u0218i-a trimis mesagerii omenirii. Adev\u0103rul este c\u0103 El este Creatorul, Originatorul \u0219i Proprietarul cerurilor \u0219i al p\u0103m\u00e2ntului \u0219i a tot ceea ce se afl\u0103 \u00eentre ele. El nu are partener sau fiu.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

Spune: \u201eChema\u021bi-i pe cei pe care \u00eei numi\u021bi al\u021bi dumnezei dec\u00e2t Dumnezeu. Ei nu au greutatea unui atom \u00een ceruri sau pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i nu au nicio parte \u00een niciuna dintre ele \u0219i El nu are printre ei niciun sus\u021bin\u0103tor.\u201d [20] (Saba\u2019: 22)<\/h1>

Un exemplu \u00een acest sens este atunci c\u00e2nd o geant\u0103 este g\u0103sit\u0103 \u00eentr-un loc public \u0219i nimeni nu se prezint\u0103 pentru a revendica proprietatea asupra ei, cu excep\u021bia unei singure persoane care a furnizat specifica\u021biile gen\u021bii \u0219i con\u021binutul acesteia pentru a dovedi c\u0103 era a sa. \u00cen acest caz, geanta devine un drept al s\u0103u, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd apare altcineva \u0219i sus\u021bine c\u0103 este a sa. Aceasta este conform legii umane.<\/h1>

Existen\u021ba unui Creator:<\/h1>

Toate acestea ne conduc la r\u0103spunsul inevitabil: existen\u021ba unui Creator. \u00cen mod ciudat, oamenii \u00eencearc\u0103 \u00eentotdeauna s\u0103 presupun\u0103 multe posibilit\u0103\u021bi departe de aceast\u0103 posibilitate, ca \u0219i cum aceast\u0103 posibilitate ar fi ceva imaginar \u0219i improbabil, a c\u0103rui existen\u021b\u0103 nu poate fi crezut\u0103 sau verificat\u0103. Dac\u0103 adopt\u0103m o pozi\u021bie onest\u0103 \u0219i dreapt\u0103 \u0219i o perspectiv\u0103 \u0219tiin\u021bific\u0103 p\u0103trunz\u0103toare, vom ajunge la adev\u0103rul c\u0103 Dumnezeul Creator este de nep\u0103truns. El este Cel care a creat \u00eentregul univers, a\u0219a c\u0103 esen\u021ba Sa trebuie s\u0103 fie dincolo de \u00een\u021belegerea uman\u0103. Este logic s\u0103 presupunem c\u0103 existen\u021ba acestei puteri nev\u0103zute nu este u\u0219or de verificat. Aceast\u0103 putere trebuie s\u0103 se exprime \u00een modul pe care \u00eel consider\u0103 potrivit pentru percep\u021bia uman\u0103. Omul trebuie s\u0103 ajung\u0103 la convingerea c\u0103 aceast\u0103 putere nev\u0103zut\u0103 este o realitate care exist\u0103 \u0219i c\u0103 nu exist\u0103 sc\u0103pare de la certitudinea acestei ultime \u0219i r\u0103mase posibilit\u0103\u021bi de a explica secretul acestei existen\u021be.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

A\u0219adar, fugi\u021bi la Dumnezeu. Eu sunt pentru voi un avertizor limpede din partea Lui. [21] (Adh-Dhariyat: 50)<\/h1>

Trebuie s\u0103 credem \u0219i s\u0103 ne supunem existen\u021bei acestui Dumnezeu Creator dac\u0103 vrem s\u0103 c\u0103ut\u0103m bun\u0103tatea ve\u0219nic\u0103, fericirea \u0219i nemurirea.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt dovezile concrete ale existen\u021bei Creatorului?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Vedem curcubee \u0219i miraje, dar acestea nu exist\u0103! \u0218i credem \u00een gravita\u021bie f\u0103r\u0103 s\u0103 o vedem, pur \u0219i simplu pentru c\u0103 \u0219tiin\u021ba fizic\u0103 a dovedit acest lucru.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

Nicio viziune nu-L poate cuprinde, dar El cuprinde orice viziune. El este Subtilul, Cunoscutul. [22] (Al-An\u2019am: 103)<\/h1>

De exemplu, \u0219i doar ca s\u0103 dau un exemplu, o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 nu poate descrie ceva imaterial, cum ar fi o \u201eidee\u201d, greutatea sa \u00een grame, lungimea sa \u00een centimetri, compozi\u021bia sa chimic\u0103, culoarea sa, presiunea sa, forma sa \u0219i imaginea sa.<\/h1>

Percep\u021bia este \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103 \u00een patru tipuri:<\/h1>

Percep\u021bie senzorial\u0103: cum ar fi a vedea ceva cu sim\u021bul v\u0103zului, de exemplu.<\/h1>

Percep\u021bia imaginativ\u0103: compararea unei imagini senzoriale cu memoria \u0219i experien\u021bele anterioare.<\/h1>

Percep\u021bie iluzorie: a sim\u021bi sentimentele celorlal\u021bi, cum ar fi sentimentul c\u0103 propriul copil este trist, de exemplu.<\/h1>

\u00cen aceste trei moduri, oamenii \u0219i animalele \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc.<\/h1>

Percep\u021bie mental\u0103: Este percep\u021bia care distinge doar oamenii.<\/h1>

Ateii \u00eencearc\u0103 s\u0103 aboleasc\u0103 acest tip de percep\u021bie pentru a echivala oamenii cu animalele. Percep\u021bia ra\u021bional\u0103 este cel mai puternic tip de percep\u021bie, deoarece mintea este cea care corecteaz\u0103 sim\u021burile. C\u00e2nd o persoan\u0103 vede un miraj, de exemplu, a\u0219a cum am men\u021bionat \u00een exemplul anterior, rolul min\u021bii vine s\u0103-l informeze pe proprietarul s\u0103u c\u0103 acesta este doar un miraj, nu ap\u0103, \u0219i c\u0103 aspectul s\u0103u se datoreaz\u0103 doar reflexiei luminii pe nisip \u0219i c\u0103 nu are nicio baz\u0103 \u00een existen\u021b\u0103. \u00cen acest caz, sim\u021burile l-au \u00een\u0219elat, iar mintea l-a ghidat. Ateii resping dovezile ra\u021bionale \u0219i cer dovezi materiale, \u00eenfrumuse\u021b\u00e2nd acest termen cu termenul \u201edovezi \u0219tiin\u021bifice\u201d. Nu sunt oare dovezile ra\u021bionale \u0219i logice la fel de \u0219tiin\u021bifice? Sunt, de fapt, dovezi \u0219tiin\u021bifice, dar nu materiale. V\u0103 pute\u021bi imagina cum ar reac\u021biona dac\u0103 cuiva care a tr\u0103it pe planeta P\u0103m\u00e2nt acum cinci sute de ani i s-ar prezenta ideea existen\u021bei unor microbi minusculi care nu pot fi v\u0103zu\u021bi cu ochiul liber. [23] https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=P3InWgcv18A Fadel Suleiman.<\/h1>

De\u0219i mintea poate \u00een\u021belege existen\u021ba Creatorului \u0219i a unora dintre atributele Sale, are limite \u0219i poate \u00een\u021belege \u00een\u021belepciunea unor lucruri \u0219i nu a altora. De exemplu, nimeni nu poate \u00een\u021belege \u00een\u021belepciunea din mintea unui fizician precum Einstein, de exemplu.<\/h1>

\u201e\u0218i lui Dumnezeu \u00eei apar\u021bine cel mai \u00eenalt exemplu. Simpla presupunere c\u0103 e\u0219ti capabil s\u0103-L \u00een\u021belegi pe Dumnezeu este \u00eens\u0103\u0219i defini\u021bia ignoran\u021bei Lui. O ma\u0219in\u0103 te poate duce la plaj\u0103, dar nu \u00ee\u021bi va permite s\u0103 intri \u00een ea. De exemplu, dac\u0103 te-a\u0219 \u00eentreba c\u00e2\u021bi litri de ap\u0103 de mare valoreaz\u0103 \u0219i ai r\u0103spunde cu orice num\u0103r, atunci e\u0219ti ignorant. Dac\u0103 ai r\u0103spunde cu \u201eNu \u0219tiu\u201d, atunci e\u0219ti informat. Singura modalitate de a-L cunoa\u0219te pe Dumnezeu este prin semnele Sale din univers \u0219i prin versetele Sale coranice.\u201d [24] Din spusele \u0219eicului Muhammad Rateb al-Nabulsi.<\/h1>

Sursele cunoa\u0219terii \u00een Islam sunt: Coranul, Sunna \u0219i consensul. Ra\u021biunea este subordonat\u0103 Coranului \u0219i Sunnei \u0219i fa\u021b\u0103 de ceea ce indic\u0103 ra\u021biunea s\u0103n\u0103toas\u0103 \u0219i care nu intr\u0103 \u00een conflict cu revela\u021bia. Dumnezeu a f\u0103cut ra\u021biunea ghidat\u0103 de versete cosmice \u0219i chestiuni senzoriale care m\u0103rturisesc adev\u0103rurile revela\u021biei \u0219i nu intr\u0103 \u00een conflict cu aceasta.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

Nu au v\u0103zut ei cum Dumnezeu \u00eencepe crea\u021bia \u0219i apoi o repet\u0103? \u00centr-adev\u0103r, aceasta este u\u0219or pentru Dumnezeu. (19) Spune: \u201eC\u0103l\u0103tori\u021bi prin \u021bar\u0103 \u0219i observa\u021bi cum a \u00eenceput El crea\u021bia. Apoi Dumnezeu va produce crea\u021bia final\u0103. \u00centr-adev\u0103r, Dumnezeu este competent peste toate lucrurile.\u201d [25] (Al-Ankabut: 19-20)<\/h1>

Apoi El i-a revelat robului S\u0103u ceea ce El a revelat [26] (An-Najm: 10).<\/h1>

Cel mai frumos lucru la \u0219tiin\u021b\u0103 este c\u0103 nu are limite. Cu c\u00e2t ne ad\u00e2ncim mai mult \u00een \u0219tiin\u021b\u0103, cu at\u00e2t descoperim mai multe \u0219tiin\u021be noi. Nu vom putea niciodat\u0103 s\u0103 le \u00een\u021belegem pe toate. Cea mai inteligent\u0103 persoan\u0103 este cea care \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 totul, iar cea mai proast\u0103 persoan\u0103 este cea care crede c\u0103 va \u00een\u021belege totul.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

Spune: \u201eDac\u0103 marea ar fi cerneal\u0103 pentru cuvintele Domnului meu, marea s-ar epuiza \u00eenainte ca cuvintele Domnului meu s\u0103 se epuizeze, chiar dac\u0103 am aduce Noi ceva asem\u0103n\u0103tor ca supliment.\u201d [27] (Al-Kahf: 109)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu apare Creatorul dup\u0103 chipul uneia dintre crea\u021biile Sale?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

De exemplu, \u0219i Dumnezeu este cel mai bun exemplu, \u0219i doar ca s\u0103 v\u0103 face\u021bi o idee, atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 folose\u0219te un dispozitiv electronic \u0219i \u00eel controleaz\u0103 din exterior, nu intr\u0103 \u00een niciun fel \u00een dispozitiv.<\/h1>

Chiar dac\u0103 spunem c\u0103 Dumnezeu poate face asta pentru c\u0103 este capabil de orice, trebuie s\u0103 accept\u0103m \u0219i faptul c\u0103 Creatorul, Unicul \u0219i Unicul Dumnezeu, slav\u0103 Lui, nu face ceea ce nu este potrivit slavei Sale. Dumnezeu este mult mai presus de toate acestea.<\/h1>

De exemplu, \u0219i Dumnezeu are cel mai \u00eenalt exemplu: orice preot sau persoan\u0103 cu o \u00eenalt\u0103 pozi\u021bie religioas\u0103 nu ar ie\u0219i gol pe strad\u0103, chiar dac\u0103 ar putea face acest lucru, dar nu ar ie\u0219i \u00een public \u00een acest fel, deoarece acest comportament nu este potrivit pozi\u021biei sale religioase.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce luarea de intermediari \u00een venerarea Creatorului duce la condamnarea ve\u0219nic\u0103 \u00een Iad?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\u00cen legea uman\u0103, dup\u0103 cum se \u0219tie, \u00eenc\u0103lcarea dreptului unui rege sau al unui conduc\u0103tor nu este egal\u0103 cu alte crime. A\u0219adar, ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu dreptul Regelui Regilor? Dreptul lui Dumnezeu Atotputernicul asupra slujitorilor S\u0103i este ca El singur s\u0103 fie venerat, a\u0219a cum a spus Profetul (pace \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103ri asupra lui): \u201eDreptul lui Dumnezeu asupra slujitorilor S\u0103i este ca ei s\u0103-L venereze \u0219i s\u0103 nu asocieze nimic cu El... \u0218ti\u021bi care este dreptul slujitorilor lui Dumnezeu dac\u0103 fac asta?\u201d Am spus: \u201eDumnezeu \u0219i Mesagerul S\u0103u \u0219tiu cel mai bine.\u201d El a spus: \u201eDreptul slujitorilor lui Dumnezeu asupra lui Dumnezeu este ca El s\u0103 nu-i pedepseasc\u0103.\u201d<\/h1>

Este suficient s\u0103 ne imagin\u0103m c\u0103 oferim cuiva un dar, iar acesta mul\u021bume\u0219te \u0219i laud\u0103 pe altcineva. Dumnezeu este cel mai bun exemplu. Aceasta este starea slujitorilor S\u0103i fa\u021b\u0103 de Creatorul lor. Dumnezeu le-a dat nenum\u0103rate binecuv\u00e2nt\u0103ri, iar ei, la r\u00e2ndul lor, le mul\u021bumesc altora. \u00cen toate circumstan\u021bele, Creatorul este independent de ei.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce se refer\u0103 Creatorul la Sine \u00eensu\u0219i la plural dac\u0103 este unul \u0219i singurul?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Folosirea cuv\u00e2ntului \u201enoi\u201d de c\u0103tre Domnul Lumilor pentru a Se descrie pe Sine \u00een multe versete ale Sf\u00e2ntului Coran exprim\u0103 faptul c\u0103 numai El posed\u0103 atributele frumuse\u021bii \u0219i m\u0103re\u021biei. De asemenea, exprim\u0103 puterea \u0219i m\u0103re\u021bia \u00een limba arab\u0103, iar \u00een englez\u0103 se nume\u0219te \u201enoi regal\u201d, unde pronumele plural este folosit pentru a se referi la o persoan\u0103 aflat\u0103 \u00eentr-o pozi\u021bie \u00eenalt\u0103 (cum ar fi un rege, un monarh sau un sultan). Cu toate acestea, Coranul a subliniat \u00eentotdeauna unicitatea lui Dumnezeu \u00een raport cu \u00eenchinarea.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce le-a dat Creatorul oamenilor voin\u021ba de a alege \u00eentre necredin\u021b\u0103 \u0219i credin\u021b\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u0218i spune: \u201eAdev\u0103rul este de la Domnul t\u0103u. Cine voie\u0219te s\u0103 cread\u0103; iar cine voie\u0219te s\u0103 nu cread\u0103.\u201d [28] (Al-Kahf: 29)<\/h1>

Creatorul ar fi putut s\u0103 ne oblige s\u0103 ascult\u0103m \u0219i s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m, dar constr\u00e2ngerea nu atinge scopul urm\u0103rit prin crearea omului.<\/h1>

\u00cen\u021belepciunea divin\u0103 a fost reprezentat\u0103 \u00een crearea lui Adam \u0219i \u00een distinc\u021bia sa prin cunoa\u0219tere.<\/h1>

\u0218i l-a \u00eenv\u0103\u021bat pe Adam numele - pe toate - apoi le-a ar\u0103tat \u00eengerilor \u0219i a zis: \u201eSpune\u021bi-mi numele acestora, dac\u0103 ve\u021bi fi adev\u0103ra\u021bi.\u201d [29] (Al-Baqarah: 31)<\/h1>

\u0218i i-a dat posibilitatea de a alege.<\/h1>

\u0218i Noi am spus: \u201eO, Adame, locuie\u0219te \u00een Rai, tu \u0219i so\u021bia ta, \u0219i m\u0103n\u00e2nc\u0103 din el c\u00e2t vrei, dar nu te apropia de acest copac, ca s\u0103 nu fii printre cei nedrep\u021bi.\u201d [30] (Al-Baqarah: 35)<\/h1>

\u0218i i s-a deschis u\u0219a poc\u0103in\u021bei \u0219i a \u00eentoarcerii la El, \u00eentruc\u00e2t alegerea duce inevitabil la gre\u0219eal\u0103, alunecare \u0219i neascultare.<\/h1>

Apoi Adam a primit cuvinte de la Domnul s\u0103u \u0219i El l-a iertat. El este Cel care prime\u0219te poc\u0103in\u021ba \u0219i Cel Milostiv. [31] (Al-Baqarah: 37)<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a vrut ca Adam s\u0103 fie calif pe P\u0103m\u00e2nt.<\/h1>

\u0218i c\u00e2nd Domnul t\u0103u le-a zis \u00eengerilor: \u201eVoi pune pe p\u0103m\u00e2nt o st\u0103p\u00e2nire\u201d, ei au zis: \u201eVei pune pe p\u0103m\u00e2nt pe cineva care s\u0103-l strice \u0219i s\u0103 verse s\u00e2nge, \u00een timp ce noi Te vom pream\u0103ri \u0219i Te vom sfin\u021bi?\u201d El a zis: \u201e\u0218tiu ceea ce voi nu \u0219ti\u021bi.\u201d [32] (Al-Baqarah: 30)<\/h1>

Voin\u021ba \u0219i capacitatea de a alege sunt \u00een sine o binecuv\u00e2ntare dac\u0103 sunt folosite \u0219i direc\u021bionate corect \u0219i \u00een mod corespunz\u0103tor, \u0219i un blestem dac\u0103 sunt exploatate \u00een scopuri \u0219i obiective corupte.<\/h1>

Voin\u021ba \u0219i alegerea trebuie s\u0103 fie pline de pericole, ispite, lupte \u0219i auto-lupte \u0219i reprezint\u0103, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, un grad \u0219i o onoare mai mari pentru om dec\u00e2t supunerea, care duce la o fals\u0103 fericire.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

Nu sunt egali credincio\u0219ii care stau (acas\u0103), \u00een afar\u0103 de cei cu picioarele pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i cei care se str\u0103duiesc \u0219i lupt\u0103 pentru calea lui Allah cu averea \u0219i cu via\u021ba lor. Allah i-a preferat \u00eentr-o oarecare m\u0103sur\u0103 pe cei care se str\u0103duiesc \u0219i lupt\u0103 cu averea \u0219i cu via\u021ba lor, fa\u021b\u0103 de cei care stau (acas\u0103). Tuturor le-a f\u0103g\u0103duit Allah binele. Allah i-a preferat \u00een schimb pe cei care se str\u0103duiesc \u0219i lupt\u0103, fa\u021b\u0103 de cei care stau (acas\u0103), cu o mare r\u0103splat\u0103. [33] (An-Nisa\u2019: 95)<\/h1>

Care este rostul recompensei \u0219i pedepsei dac\u0103 nu exist\u0103 nicio alegere pentru care s\u0103 merit\u0103m recompensa?<\/h1>

Toate acestea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een ciuda faptului c\u0103 spa\u021biul de alegere acordat omului este de fapt limitat \u00een aceast\u0103 lume, iar Dumnezeu Atotputernicul ne va trage la r\u0103spundere doar pentru libertatea de alegere pe care ne-a dat-o. Nu am avut de ales \u00een circumstan\u021bele \u0219i mediul \u00een care am crescut \u0219i nu ne-am ales p\u0103rin\u021bii \u0219i nici nu avem control asupra aspectului \u0219i culorii noastre.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce i-a creat Dumnezeu pe oameni c\u00e2nd nu are nevoie de ei?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

C\u00e2nd o persoan\u0103 se simte foarte bogat\u0103 \u0219i foarte generoas\u0103, \u00ee\u0219i va invita prietenii \u0219i cei dragi la m\u00e2ncare \u0219i b\u0103utur\u0103.<\/h1>

Aceste calit\u0103\u021bi ale noastre sunt doar o mic\u0103 parte din ceea ce are Dumnezeu. Dumnezeu, Creatorul, are calit\u0103\u021bi de m\u0103re\u021bie \u0219i frumuse\u021be. El este Cel Mai Haros, Cel Mai Milostiv, D\u0103t\u0103torul Generos. El ne-a creat pentru a-L adora, pentru a avea mil\u0103 de noi, pentru a ne face ferici\u021bi \u0219i pentru a ne d\u0103rui, dac\u0103 ne \u00eenchin\u0103m sincer Lui, \u00cel ascult\u0103m \u0219i ne conform\u0103m poruncilor Sale. Toate calit\u0103\u021bile umane frumoase deriv\u0103 din calit\u0103\u021bile Sale.<\/h1>

El ne-a creat \u0219i ne-a dat posibilitatea de a alege. Putem fie s\u0103 alegem calea ascult\u0103rii \u0219i a \u00eenchin\u0103rii, fie s\u0103 neg\u0103m existen\u021ba Lui \u0219i s\u0103 alegem calea r\u0103zvr\u0103tirii \u0219i a neascult\u0103rii.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u0218i nu i-am creat pe djinni \u0219i pe oameni dec\u00e2t ca s\u0103 M\u0103 adore. (56) Nu vreau de la ei nicio hran\u0103 \u0219i nici nu vreau s\u0103 M\u0103 hr\u0103neasc\u0103. (57) \u00centr-adev\u0103r, Dumnezeu este Cel care ofer\u0103 hran\u0103, Cel care d\u0103 putere, Cel Puternic. [34] (Adh-Dhariyat: 56-58).<\/h1>

Problema independen\u021bei lui Dumnezeu fa\u021b\u0103 de crea\u021bia Sa este una dintre problemele stabilite de text \u0219i de ra\u021biune.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

...\u00centr-adev\u0103r, Allah este independent de lumi [35] (Al-Ankabut: 6).<\/h1>

C\u00e2t despre ra\u021biune, este stabilit c\u0103 Creatorul perfec\u021biunii este caracterizat de atributele perfec\u021biunii absolute, iar unul dintre atributele perfec\u021biunii absolute este c\u0103 El nu are nevoie de nimic altceva dec\u00e2t de Sine \u00censu\u0219i, deoarece nevoia Sa de orice altceva dec\u00e2t de Sine \u00censu\u0219i este un atribut al deficien\u021bei de care El, slav\u0103 Lui, este departe.<\/h1>

El i-a distins pe djini \u0219i pe oameni de toate celelalte creaturi prin libertatea lor de alegere. Distinc\u021bia omului const\u0103 \u00een devotamentul s\u0103u direct fa\u021b\u0103 de Domnul Lumilor \u0219i \u00een servitutea sa sincer\u0103 fa\u021b\u0103 de El, din proprie voin\u021b\u0103 liber\u0103. Proced\u00e2nd astfel, el a \u00eemplinit \u00een\u021belepciunea Creatorului plas\u00e2nd omul \u00een fruntea \u00eentregii crea\u021bii.<\/h1>

Cunoa\u0219terea Domnului Lumilor se dob\u00e2nde\u0219te prin \u00een\u021belegerea numelor Sale frumoase \u0219i a atributelor Sale supreme, care sunt \u00eemp\u0103r\u021bite \u00een dou\u0103 grupe de baz\u0103:<\/h1>

Nume ale frumuse\u021bii: Acestea sunt fiecare atribut care se refer\u0103 la mila, iertarea \u0219i bun\u0103tatea, inclusiv Cel Mai Milostiv, Cel Mai Milostiv, Furnizorul, D\u0103t\u0103torul, Cel Drept, Cel Plin de Compasiune etc.<\/h1>

Nume de Maiestate: Acestea sunt toate atributele care se refer\u0103 la for\u021b\u0103, putere, m\u0103re\u021bie \u0219i m\u0103re\u021bie, inclusiv Al-Aziz, Al-Jabbar, Al-Qahar, Al-Qadib, Al-Khafidh etc.<\/h1>

Cunoa\u0219terea atributelor lui Dumnezeu Atotputernic ne cere s\u0103-L ador\u0103m \u00eentr-un mod potrivit maiest\u0103\u021bii Sale, glorific\u0103rii \u0219i transcenden\u021bei a tot ceea ce este nepotrivit Lui, c\u0103ut\u00e2nd mila Lui \u0219i evit\u00e2nd m\u00e2nia \u0219i pedeapsa Lui. A-L adora implic\u0103 ascultarea de poruncile Sale, evitarea interdic\u021biilor Sale \u0219i \u00eentreprinderea de reforme \u0219i dezvolt\u0103ri pe p\u0103m\u00e2nt. Pe baza acestui fapt, conceptul vie\u021bii lume\u0219ti devine un test \u0219i o \u00eencercare pentru umanitate, astfel \u00eenc\u00e2t aceasta s\u0103 poat\u0103 fi distins\u0103, iar Allah s\u0103 poat\u0103 ridica rangul celor drep\u021bi, merit\u00e2nd astfel succesiunea pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i mo\u0219tenirea Paradisului \u00een Via\u021ba de Apoi. \u00centre timp, cei corup\u021bi vor fi ru\u0219ina\u021bi \u00een aceast\u0103 lume \u0219i vor fi pedepsi\u021bi \u00een Focul Iadului.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

Noi am f\u0103cut din cele de pe p\u0103m\u00e2nt o podoab\u0103, ca s\u0103-i putem testa \u0219i s\u0103 vedem care dintre ei este cel mai bun. [36] (Al-Kahf: 7)<\/h1>

Chestiunea cre\u0103rii fiin\u021belor umane de c\u0103tre Dumnezeu este legat\u0103 de dou\u0103 aspecte:<\/h1>

Un aspect legat de umanitate: Acest lucru este explicat clar \u00een Coran \u0219i reprezint\u0103 realizarea vener\u0103rii lui Dumnezeu pentru a c\u00e2\u0219tiga Paradisul.<\/h1>

Un aspect care apar\u021bine Creatorului, slav\u0103 Lui: \u00een\u021belepciunea din spatele crea\u021biei. Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 \u00een\u021belepciunea este numai a Lui \u0219i nu este preocuparea vreunei crea\u021bii a Lui. Cunoa\u0219terea noastr\u0103 este limitat\u0103 \u0219i imperfect\u0103, \u00een timp ce cunoa\u0219terea Lui este perfect\u0103 \u0219i absolut\u0103. Crearea omului, moartea, \u00eenvierea \u0219i via\u021ba de apoi sunt toate p\u0103r\u021bi foarte mici ale crea\u021biei. Aceasta este preocuparea Lui, slav\u0103 Lui, \u0219i nu a vreunui alt \u00eenger, om sau de alt\u0103 natur\u0103.<\/h1>

\u00cengerii I-au pus Domnului lor aceast\u0103 \u00eentrebare c\u00e2nd L-a creat pe Adam, iar Dumnezeu le-a dat un r\u0103spuns final \u0219i clar, a\u0219a cum spune El, Cel Atotputernic:<\/h1>

\u0218i c\u00e2nd Domnul t\u0103u le-a zis \u00eengerilor: \u201eVoi pune pe p\u0103m\u00e2nt o st\u0103p\u00e2nire\u201d, ei au zis: \u201eVei pune pe p\u0103m\u00e2nt pe cineva care s\u0103-l strice \u0219i s\u0103 verse s\u00e2nge, \u00een timp ce noi Te vom pream\u0103ri \u0219i Te vom sfin\u021bi?\u201d El a zis: \u201e\u0218tiu ceea ce voi nu \u0219ti\u021bi.\u201d [37] (Al-Baqara: 30)<\/h1>

R\u0103spunsul lui Dumnezeu la \u00eentrebarea \u00eengerilor, c\u0103 El \u0219tie ceea ce ei nu \u0219tiu, clarific\u0103 mai multe aspecte: c\u0103 \u00een\u021belepciunea din spatele cre\u0103rii omului este numai a Lui, c\u0103 problema este \u00een \u00eentregime treaba lui Dumnezeu \u0219i c\u0103 creaturile nu au nicio leg\u0103tur\u0103 cu ea, c\u0103ci El este F\u0103c\u0103torul a ceea ce voie\u0219te El[38] \u0219i nu este \u00eentrebat despre ceea ce face, dar ele sunt \u00eentrebate[39] \u0219i c\u0103 motivul cre\u0103rii fiin\u021belor umane este cunoa\u0219terea din cunoa\u0219terea lui Dumnezeu, pe care \u00eengerii nu o cunosc, \u0219i at\u00e2ta timp c\u00e2t problema este legat\u0103 de cunoa\u0219terea absolut\u0103 a lui Dumnezeu, El cunoa\u0219te \u00een\u021belepciunea mai bine dec\u00e2t ei \u0219i nimeni dintre crea\u021biile Sale nu o cunoa\u0219te dec\u00e2t cu permisiunea Lui. (Al-Buruj: 16) (Al-Anbiya\u2019: 23).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu le-a dat Creatorul oamenilor posibilitatea de a alege dac\u0103 vor exista sau nu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dac\u0103 Dumnezeu a vrut s\u0103-i dea crea\u021biei Sale oportunitatea de a alege dac\u0103 s\u0103 existe sau nu \u00een aceast\u0103 lume, atunci existen\u021ba lor trebuia mai \u00eent\u00e2i realizat\u0103. Cum pot oamenii s\u0103 aib\u0103 o opinie c\u00e2nd exist\u0103 \u00een neant? Problema aici este una dintre existen\u021b\u0103 \u0219i neexisten\u021b\u0103. Ata\u0219amentul omului fa\u021b\u0103 de via\u021b\u0103 \u0219i teama sa fa\u021b\u0103 de ea reprezint\u0103 cea mai mare dovad\u0103 a mul\u021bumirii sale cu aceast\u0103 binecuv\u00e2ntare.<\/h1>

Binecuv\u00e2ntarea vie\u021bii este un test pentru umanitate pentru a distinge persoana bun\u0103 care este mul\u021bumit\u0103 de Domnul s\u0103u de persoana rea care este nemul\u021bumit\u0103 de El. \u00cen\u021belepciunea Domnului Lumilor \u00een creare a cerut ca ace\u0219ti oameni s\u0103 fie selecta\u021bi pentru pl\u0103cerea Lui, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 ajunge la L\u0103ca\u0219ul S\u0103u de onoare \u00een via\u021ba de apoi.<\/h1>

Aceast\u0103 \u00eentrebare indic\u0103 faptul c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00eendoiala pune st\u0103p\u00e2nire pe minte, aceasta \u00eentunec\u0103 g\u00e2ndirea logic\u0103 \u0219i este unul dintre semnele naturii miraculoase a Coranului.<\/h1>

Dup\u0103 cum a spus Dumnezeu:<\/h1>

\u00cei voi \u00eendep\u0103rta de semnele Mele pe cei arogan\u021bi pe p\u0103m\u00e2nt, f\u0103r\u0103 dreptate. Chiar dac\u0103 vor vedea orice semn, nu vor crede \u00een el. Chiar dac\u0103 vor vedea calea c\u0103l\u0103uzirii drepte, nu o vor lua ca pe un drum. Chiar dac\u0103 vor vedea calea r\u0103t\u0103cirii, o vor lua ca pe un drum. Aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pentru c\u0103 au t\u0103g\u0103duit semnele Noastre \u0219i le-au nep\u0103sat. [40] (Al-A\u2019raf: 146)<\/h1>

Nu este corect s\u0103 consider\u0103m cunoa\u0219terea \u00een\u021belepciunii lui Dumnezeu \u00een crea\u021bie ca fiind unul dintre drepturile noastre pe care le cerem \u0219i, prin urmare, a ne-o re\u021bine nu este o nedreptate fa\u021b\u0103 de noi.<\/h1>

C\u00e2nd Dumnezeu ne d\u0103ruie\u0219te oportunitatea de a tr\u0103i ve\u0219nic \u00een fericire nesf\u00e2r\u0219it\u0103 \u00eentr-un paradis unde exist\u0103 ceea ce urechea n-a auzit, ochiul n-a v\u0103zut \u0219i mintea omeneasc\u0103 n-a z\u0103mislit. Ce nedreptate este \u00een asta?<\/h1>

Ne d\u0103 liber arbitru s\u0103 decidem singuri dac\u0103 alegem asta sau alegem chinul.<\/h1>

Dumnezeu ne spune ce ne a\u0219teapt\u0103 \u0219i ne d\u0103 o hart\u0103 foarte clar\u0103 pentru a ajunge la aceast\u0103 fericire \u0219i a evita chinul.<\/h1>

Dumnezeu ne \u00eencurajeaz\u0103 \u00een diferite moduri \u0219i mijloace s\u0103 mergem pe calea spre Paradis \u0219i ne avertizeaz\u0103 \u00een mod repetat s\u0103 nu mergem pe calea spre Iad.<\/h1>

Dumnezeu ne spune pove\u0219tile oamenilor din Paradis \u0219i cum l-au cucerit, \u0219i pove\u0219tile oamenilor din Iad \u0219i cum au \u00eendurat chinurile lui, ca s\u0103 putem \u00eenv\u0103\u021bi.<\/h1>

Ne poveste\u0219te despre dialogurile dintre oamenii Paradisului \u0219i oamenii Iadului care vor avea loc \u00eentre ei, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem \u00een\u021belege bine lec\u021bia.<\/h1>

Dumnezeu ne d\u0103 zece fapte bune pentru o fapt\u0103 bun\u0103 \u0219i o fapt\u0103 rea pentru o fapt\u0103 rea \u0219i ne spune aceasta ca s\u0103 ne gr\u0103bim s\u0103 facem fapte bune.<\/h1>

Dumnezeu ne spune c\u0103, dac\u0103 o fapt\u0103 rea urmeaz\u0103 cu una bun\u0103, aceasta o va \u0219terge. C\u00e2\u0219tig\u0103m zece fapte bune \u0219i fapta rea este \u0219ters\u0103 din noi.<\/h1>

El ne spune c\u0103 poc\u0103in\u021ba \u0219terge ceea ce a fost \u00eenainte, a\u0219a c\u0103 cel care se poc\u0103ie\u0219te de p\u0103cat este ca unul care nu are p\u0103cat.<\/h1>

Dumnezeu \u00eel face pe cel care \u00eendrum\u0103 spre bine asemenea celui care \u00eel s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te.<\/h1>

Allah face foarte u\u0219oar\u0103 ob\u021binerea faptelor bune. Prin c\u0103utarea iert\u0103rii, glorificarea lui Allah \u0219i pomenirea Lui, putem ob\u021bine fapte bune m\u0103re\u021be \u0219i sc\u0103pa de p\u0103catele noastre f\u0103r\u0103 dificultate.<\/h1>

Fie ca Dumnezeu s\u0103 ne r\u0103spl\u0103teasc\u0103 zece fapte bune pentru fiecare liter\u0103 din Coran.<\/h1>

Dumnezeu ne r\u0103spl\u0103te\u0219te doar pentru c\u0103 inten\u021bion\u0103m s\u0103 facem binele, chiar dac\u0103 nu suntem capabili s\u0103-l facem. El nu ne trage la r\u0103spundere pentru c\u0103 inten\u021bion\u0103m s\u0103 facem r\u0103ul dac\u0103 nu-l facem.<\/h1>

Dumnezeu ne promite c\u0103, dac\u0103 lu\u0103m ini\u021biativa de a face binele, El ne va spori \u00eendrumarea, ne va acorda succes \u0219i ne va facilita calea bun\u0103t\u0103\u021bii.<\/h1>

Ce nedreptate este \u00een asta?<\/h1>

De fapt, Dumnezeu nu numai c\u0103 ne-a tratat cu dreptate, ci ne-a tratat \u0219i cu mil\u0103, generozitate \u0219i bun\u0103tate.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Religia pe care Creatorul a ales-o pentru slujitorii S\u0103i\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCe este religia?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Religia este un mod de via\u021b\u0103 care reglementeaz\u0103 rela\u021bia unei persoane cu Creatorul s\u0103u \u0219i cu cei din jurul s\u0103u \u0219i este calea c\u0103tre via\u021ba de apoi.<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce este nevoie de religie?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Nevoia de religie este mai acut\u0103 dec\u00e2t nevoia de m\u00e2ncare \u0219i b\u0103utur\u0103. Omul este religios din fire; dac\u0103 nu g\u0103se\u0219te religia adev\u0103rat\u0103, va inventa una nou\u0103, a\u0219a cum s-a \u00eent\u00e2mplat cu religiile p\u0103g\u00e2ne inventate de oameni. Omul are nevoie de siguran\u021b\u0103 \u00een aceast\u0103 lume, a\u0219a cum are nevoie de siguran\u021b\u0103 \u00een destina\u021bia sa final\u0103 \u0219i dup\u0103 moarte.<\/h1>

Adev\u0103rata religie este cea care le ofer\u0103 adep\u021bilor s\u0103i siguran\u021b\u0103 deplin\u0103 \u00een ambele lumi. De exemplu:<\/h1>

Dac\u0103 am merge pe un drum \u0219i nu i-am cunoa\u0219te sf\u00e2r\u0219itul, am avea dou\u0103 op\u021biuni: fie s\u0103 urm\u0103m indica\u021biile de pe indicatoare, fie s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ghicim, ceea ce ne-ar putea face s\u0103 ne r\u0103t\u0103cim \u0219i s\u0103 murim.<\/h1>

Dac\u0103 am cump\u0103ra un televizor \u0219i am \u00eencerca s\u0103-l folosim f\u0103r\u0103 a consulta instruc\u021biunile de utilizare, l-am deteriora. Un televizor de la acela\u0219i produc\u0103tor, de exemplu, ajunge aici cu acela\u0219i manual de instruc\u021biuni ca unul din alt\u0103 \u021bar\u0103, a\u0219a c\u0103 trebuie s\u0103-l folosim \u00een acela\u0219i mod.<\/h1>

Dac\u0103 o persoan\u0103 dore\u0219te s\u0103 comunice cu o alt\u0103 persoan\u0103, de exemplu, cealalt\u0103 persoan\u0103 trebuie s\u0103 o informeze despre mijloacele posibile, cum ar fi s\u0103-i spun\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103 cu ea prin telefon \u0219i nu prin e-mail, iar aceasta trebuie s\u0103 foloseasc\u0103 num\u0103rul de telefon pe care i-l furnizeaz\u0103 personal, neput\u00e2nd folosi niciun alt num\u0103r.<\/h1>

Exemplele de mai sus demonstreaz\u0103 c\u0103 oamenii nu se pot \u00eenchina lui Dumnezeu urm\u00e2ndu-\u0219i capriciile, deoarece \u00ee\u0219i vor face r\u0103u mai \u00eent\u00e2i lor \u00een\u0219i\u0219i \u00eenainte de a le face r\u0103u altora. G\u0103sim unele na\u021biuni care, pentru a comunica cu Domnul Lumilor, danseaz\u0103 \u0219i c\u00e2nt\u0103 \u00een locuri de cult, \u00een timp ce altele bat din palme pentru a trezi zeitatea conform credin\u021belor lor. Unii se \u00eenchin\u0103 lui Dumnezeu prin intermediari, imagin\u00e2ndu-\u0219i c\u0103 Dumnezeu vine sub forma unui om sau a unei pietre. Dumnezeu vrea s\u0103 ne protejeze de noi \u00een\u0219ine atunci c\u00e2nd ne \u00eenchin\u0103m la ceea ce nu ne folose\u0219te \u0219i nu ne face r\u0103u \u0219i chiar ne provoac\u0103 distrugerea \u00een via\u021ba de apoi. A venera orice altceva dec\u00e2t Dumnezeu \u00eempreun\u0103 cu El este considerat cel mai mare dintre p\u0103catele majore, iar pedeapsa sa este condamnarea ve\u0219nic\u0103 \u00een Iad. O parte din m\u0103re\u021bia lui Dumnezeu const\u0103 \u00een faptul c\u0103 El a creat un sistem pe care s\u0103-l urm\u0103m cu to\u021bii, pentru a ne reglementa rela\u021bia cu El \u0219i rela\u021bia cu cei din jurul nostru. Acest sistem se nume\u0219te religie.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt specifica\u021biile religiei adev\u0103rate?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Adev\u0103rata religie trebuie s\u0103 fie \u00een conformitate cu natura uman\u0103, care necesit\u0103 o rela\u021bie direct\u0103 cu Creatorul s\u0103u, f\u0103r\u0103 interven\u021bia intermediarilor, \u0219i care reprezint\u0103 virtu\u021bile \u0219i calit\u0103\u021bile bune ale omului.<\/h1>

Trebuie s\u0103 fie o singur\u0103 religie, u\u0219oar\u0103 \u0219i simpl\u0103, de \u00een\u021beles \u0219i necomplicat\u0103 \u0219i valabil\u0103 pentru toate timpurile \u0219i locurile.<\/h1>

Trebuie s\u0103 fie o religie fix\u0103 pentru toate genera\u021biile, pentru toate \u021b\u0103rile \u0219i pentru toate tipurile de oameni, cu o varietate de legi \u00een func\u021bie de nevoile umane din fiecare moment. Nu trebuie s\u0103 accepte adun\u0103ri sau sc\u0103deri dup\u0103 capricii, a\u0219a cum este cazul obiceiurilor \u0219i tradi\u021biilor care provin de la oameni.<\/h1>

Trebuie s\u0103 con\u021bin\u0103 credin\u021be clare \u0219i s\u0103 nu necesite un intermediar. Religia nu ar trebui acceptat\u0103 pe baza emo\u021biilor, ci mai degrab\u0103 pe baza unor dovezi corecte, dovedite.<\/h1>

Trebuie s\u0103 acopere toate problemele vie\u021bii, \u00een toate timpurile \u0219i \u00een toate locurile \u0219i trebuie s\u0103 fie potrivit\u0103 at\u00e2t pentru lumea aceasta, c\u00e2t \u0219i pentru cea de apoi, zidind sufletul \u0219i f\u0103r\u0103 a uita de trup.<\/h1>

El trebuie s\u0103 protejeze vie\u021bile oamenilor, s\u0103 le p\u0103streze onoarea, banii \u0219i s\u0103 le respecte drepturile \u0219i min\u021bile.<\/h1>

Prin urmare, oricine nu urmeaz\u0103 aceast\u0103 abordare, care este \u00een armonie cu firea sa, va experimenta o stare de tulburare \u0219i instabilitate \u0219i va sim\u021bi o str\u00e2ngere \u00een piept \u0219i \u00een suflet, pe l\u00e2ng\u0103 chinul vie\u021bii de apoi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt specifica\u021biile religiei adev\u0103rate?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Adev\u0103rata religie trebuie s\u0103 fie \u00een conformitate cu natura uman\u0103, care necesit\u0103 o rela\u021bie direct\u0103 cu Creatorul s\u0103u, f\u0103r\u0103 interven\u021bia intermediarilor, \u0219i care reprezint\u0103 virtu\u021bile \u0219i calit\u0103\u021bile bune ale omului.<\/h1>

Trebuie s\u0103 fie o singur\u0103 religie, u\u0219oar\u0103 \u0219i simpl\u0103, de \u00een\u021beles \u0219i necomplicat\u0103 \u0219i valabil\u0103 pentru toate timpurile \u0219i locurile.<\/h1>

Trebuie s\u0103 fie o religie fix\u0103 pentru toate genera\u021biile, pentru toate \u021b\u0103rile \u0219i pentru toate tipurile de oameni, cu o varietate de legi \u00een func\u021bie de nevoile umane din fiecare moment. Nu trebuie s\u0103 accepte adun\u0103ri sau sc\u0103deri dup\u0103 capricii, a\u0219a cum este cazul obiceiurilor \u0219i tradi\u021biilor care provin de la oameni.<\/h1>

Trebuie s\u0103 con\u021bin\u0103 credin\u021be clare \u0219i s\u0103 nu necesite un intermediar. Religia nu ar trebui acceptat\u0103 pe baza emo\u021biilor, ci mai degrab\u0103 pe baza unor dovezi corecte, dovedite.<\/h1>

Trebuie s\u0103 acopere toate problemele vie\u021bii, \u00een toate timpurile \u0219i \u00een toate locurile \u0219i trebuie s\u0103 fie potrivit\u0103 at\u00e2t pentru lumea aceasta, c\u00e2t \u0219i pentru cea de apoi, zidind sufletul \u0219i f\u0103r\u0103 a uita de trup.<\/h1>

El trebuie s\u0103 protejeze vie\u021bile oamenilor, s\u0103 le p\u0103streze onoarea, banii \u0219i s\u0103 le respecte drepturile \u0219i min\u021bile.<\/h1>

Prin urmare, oricine nu urmeaz\u0103 aceast\u0103 abordare, care este \u00een armonie cu firea sa, va experimenta o stare de tulburare \u0219i instabilitate \u0219i va sim\u021bi o str\u00e2ngere \u00een piept \u0219i \u00een suflet, pe l\u00e2ng\u0103 chinul vie\u021bii de apoi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce este important ca moralitatea s\u0103 fie sub umbrela religiei?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

C\u00e2nd omenirea va pieri, vor r\u0103m\u00e2ne doar cei vii, cei nemuritori. Oricine spune c\u0103 respectarea moralit\u0103\u021bii sub umbrela religiei este neimportant\u0103 este ca cineva care petrece doisprezece ani la \u0219coal\u0103 \u0219i apoi spune la sf\u00e2r\u0219it: \u201eNu vreau o diplom\u0103\u201d.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i Ne vom \u00eentoarce asupra faptelor pe care le-au s\u0103v\u00e2r\u0219it \u0219i \u00eei vom preface \u00een praf \u00eempr\u0103\u0219tiat.\u201d[41] (Al-Furqan: 23)<\/h1>

Dezvoltarea p\u0103m\u00e2ntului \u0219i existen\u021ba unor bune moravuri nu sunt scopul religiei, ci mai degrab\u0103 un mijloc! Scopul religiei este de a-l face pe om con\u0219tient de Domnul s\u0103u, apoi de sursa existen\u021bei acestui om, de calea \u0219i destinul s\u0103u. Un scop \u0219i un destin bun pot fi atinse doar prin cunoa\u0219terea Domnului Lumilor, prin adorarea Lui \u0219i prin atingerea pl\u0103cerii Sale. Calea c\u0103tre aceasta este prin dezvoltarea p\u0103m\u00e2ntului \u0219i existen\u021ba unor bune moravuri, cu condi\u021bia ca ac\u021biunile slujitorului s\u0103 urm\u0103reasc\u0103 pl\u0103cerea Lui.<\/h1>

S\u0103 presupunem c\u0103 cineva s-a abonat la o institu\u021bie de asigur\u0103ri sociale pentru a primi o pensie, iar compania a anun\u021bat c\u0103 nu va putea pl\u0103ti pensiile \u0219i se va \u00eenchide \u00een cur\u00e2nd, iar el \u0219tie acest lucru, ar continua s\u0103 se ocupe de asta?<\/h1>

C\u00e2nd o persoan\u0103 \u00ee\u0219i d\u0103 seama c\u0103 omenirea va pieri inevitabil, c\u0103, \u00een cele din urm\u0103, aceasta nu va putea s\u0103 o r\u0103spl\u0103teasc\u0103 \u0219i c\u0103 faptele sale pentru omenire vor fi \u00een zadar, se va sim\u021bi profund dezam\u0103git\u0103. Un credincios este cel care munce\u0219te din greu, \u00eei trateaz\u0103 bine pe oameni \u0219i ajut\u0103 omenirea, dar numai de dragul lui Dumnezeu. Prin urmare, va atinge fericirea \u00een aceast\u0103 lume \u0219i \u00een cea de apoi.<\/h1>

Nu are rost ca un angajat s\u0103 \u00ee\u0219i men\u021bin\u0103 \u0219i s\u0103 \u00ee\u0219i respecte rela\u021biile cu colegii \u00een timp ce \u00ee\u0219i neglijeaz\u0103 rela\u021bia cu angajatorul. Prin urmare, pentru ca noi s\u0103 putem realiza binele \u00een vie\u021bile noastre \u0219i pentru ca al\u021bii s\u0103 ne respecte, rela\u021bia noastr\u0103 cu Creatorul nostru trebuie s\u0103 fie cea mai bun\u0103 \u0219i mai puternic\u0103.<\/h1>

\u00cen plus, ne \u00eentreb\u0103m ce anume motiveaz\u0103 o persoan\u0103 s\u0103 sus\u021bin\u0103 etica \u0219i valorile, s\u0103 respecte legile sau s\u0103-i respecte pe ceilal\u021bi? Sau care este regulatorul care controleaz\u0103 o persoan\u0103 \u0219i o oblig\u0103 s\u0103 fac\u0103 binele \u0219i nu r\u0103ul? Dac\u0103 sus\u021bin c\u0103 este prin for\u021ba legii, le r\u0103spundem spun\u00e2nd c\u0103 legea nu este disponibil\u0103 \u00een orice moment \u0219i \u00een orice loc \u0219i c\u0103 nu este suficient\u0103 singur\u0103 pentru a rezolva toate disputele la nivel local \u0219i interna\u021bional. Majoritatea ac\u021biunilor umane au loc izolat de lege \u0219i de ochii publicului.<\/h1>

O dovad\u0103 suficient\u0103 a necesit\u0103\u021bii religiei este existen\u021ba acestui num\u0103r vast de religii, la care recurg majoritatea na\u021biunilor lumii pentru a-\u0219i organiza via\u021ba \u0219i a reglementa comportamentul poporului lor pe baza legilor religioase. Dup\u0103 cum \u0219tim, singurul control asupra unei persoane este credin\u021ba sa religioas\u0103 \u00een absen\u021ba legii, iar legea nu poate fi prezent\u0103 \u00een r\u00e2ndul oamenilor \u00een orice moment \u0219i \u00een orice loc.<\/h1>

Singurul factor de descurajare \u0219i re\u021binere pentru o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 este convingerea sa interioar\u0103 c\u0103 exist\u0103 cineva care o urm\u0103re\u0219te \u0219i o trage la r\u0103spundere. Aceast\u0103 credin\u021b\u0103 este ad\u00e2nc \u00eenr\u0103d\u0103cinat\u0103 \u0219i \u00eenr\u0103d\u0103cinat\u0103 \u00een con\u0219tiin\u021ba lor, devenind evident\u0103 atunci c\u00e2nd sunt pe cale s\u0103 comit\u0103 o fapt\u0103 gre\u0219it\u0103. \u00cenclina\u021biile lor spre bine \u0219i spre r\u0103u sunt \u00een conflict \u0219i \u00eencearc\u0103 s\u0103 ascund\u0103 orice act scandalos de ochii publicului sau orice act pe care natura s\u0103n\u0103toas\u0103 l-ar condamna. Toate acestea sunt dovezi ale adev\u0103ratei existen\u021be a conceptului de religie \u0219i credin\u021b\u0103 ad\u00e2nc \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een psihicul uman.<\/h1>

Religia a venit s\u0103 umple golul pe care legile create de om nu-l puteau umple sau de care nu puteau lega min\u021bile \u0219i inimile, indiferent de timp \u0219i loc.<\/h1>

Motiva\u021bia sau impulsul de a face bine variaz\u0103 de la o persoan\u0103 la alta. Fiecare persoan\u0103 are propriile motiva\u021bii \u0219i interese pentru a practica sau a adera la anumite etici sau valori. De exemplu:<\/h1>

Pedeaps\u0103: Poate fi un factor de descurajare pentru o persoan\u0103 s\u0103 \u00eenceteze r\u0103ul fa\u021b\u0103 de al\u021bii.<\/h1>

Recompensa: Poate fi motiva\u021bia unei persoane de a face bine.<\/h1>

Autosatisfac\u021bie: Poate fi capacitatea unei persoane de a-\u0219i controla dorin\u021bele \u0219i poftele. Oamenii au st\u0103ri de spirit \u0219i pasiuni, iar ceea ce le place ast\u0103zi s-ar putea s\u0103 nu mai fie la fel m\u00e2ine.<\/h1>

Descurajare religioas\u0103: care \u00eenseamn\u0103 cunoa\u0219terea lui Dumnezeu, teama de El \u0219i sim\u021birea prezen\u021bei Sale oriunde te duci. Este un motiv puternic \u0219i eficient [42]. Ateismul, un salt uria\u0219 al credin\u021bei, Dr. Raida Jarrar.<\/h1>

Religia are un impact profund asupra st\u00e2rnirii sentimentelor \u0219i emo\u021biilor oamenilor, at\u00e2t pozitiv, c\u00e2t \u0219i negativ. Acest lucru demonstreaz\u0103 c\u0103 instinctele naturale ale oamenilor se bazeaz\u0103 pe cunoa\u0219terea lui Dumnezeu, iar aceast\u0103 cunoa\u0219tere poate fi adesea exploatat\u0103, inten\u021bionat sau neinten\u021bionat, ca motiva\u021bie pentru a le st\u00e2rni. Acest lucru ne aduce la seriozitatea religiei \u00een con\u0219tiin\u021ba uman\u0103, \u00een ceea ce prive\u0219te Creatorul.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRevenirea la religie perturb\u0103 ra\u021biunea \u0219i logica?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Rolul ra\u021biunii este de a judeca \u0219i de a crede \u00een lucruri. Incapacitatea ra\u021biunii de a atinge scopul existen\u021bei umane, de exemplu, nu \u00eei neag\u0103 rolul, ci mai degrab\u0103 \u00eei ofer\u0103 religiei oportunitatea de a o informa despre ceea ce nu a reu\u0219it s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103. Religia o informeaz\u0103 despre Creatorul s\u0103u, sursa existen\u021bei sale \u0219i scopul existen\u021bei sale. Atunci ea \u00een\u021belege, judec\u0103 \u0219i crede \u00een aceste informa\u021bii. Astfel, recunoa\u0219terea existen\u021bei Creatorului nu paralizeaz\u0103 ra\u021biunea sau logica.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu ar trebui oamenii s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 religia cu \u0219tiin\u021ba experimental\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Mul\u021bi cred ast\u0103zi c\u0103 lumina este \u00een afara timpului \u0219i nu accept\u0103 faptul c\u0103 Creatorul nu este supus legilor timpului \u0219i spa\u021biului. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Dumnezeu Atotputernicul este \u00eenaintea tuturor lucrurilor \u0219i dup\u0103 toate lucrurile \u0219i c\u0103 nimic din crea\u021bia Sa nu-L cuprinde.<\/h1>

Mul\u021bi credeau c\u0103, atunci c\u00e2nd particulele sunt separate unele de altele, ele comunic\u0103 \u00een acela\u0219i timp \u00eentre ele. Ei respingeau ideea c\u0103 Creatorul, cu cuno\u0219tin\u021bele Sale, este cu slujitorii S\u0103i oriunde merg. Ei credeau c\u0103 El posed\u0103 o minte f\u0103r\u0103 s\u0103 o vad\u0103 \u0219i respingeau nici credin\u021ba \u00een Dumnezeu f\u0103r\u0103 s\u0103 o vad\u0103.<\/h1>

Mul\u021bi au refuzat s\u0103 cread\u0103 \u00een rai \u0219i iad, accept\u00e2nd existen\u021ba altor lumi pe care nu le v\u0103zuser\u0103 niciodat\u0103. \u0218tiin\u021ba materialist\u0103 le-a spus s\u0103 cread\u0103 \u0219i s\u0103 accepte lucruri inexistente, precum mirajele. Au crezut \u0219i au acceptat acest lucru, iar c\u00e2nd oamenii vor muri, fizica \u0219i chimia nu vor mai fi de niciun folos, deoarece le promiseser\u0103 nimicul.<\/h1>

Nu se poate infirma existen\u021ba autorului doar prin simpla cunoa\u0219tere a c\u0103r\u021bii; acestea nu sunt \u00eenlocuitori. \u0218tiin\u021ba a descoperit legile universului, dar nu le-a stabilit ea \u00eens\u0103\u0219i; Creatorul a f\u0103cut-o.<\/h1>

Unii credincio\u0219i au diplome avansate \u00een fizic\u0103 \u0219i chimie, \u00eens\u0103 recunosc c\u0103 aceste legi universale se bazeaz\u0103 pe un Creator Suprem. \u0218tiin\u021ba materialist\u0103 \u00een care cred materiali\u0219tii a descoperit legile create de Dumnezeu, dar \u0219tiin\u021ba nu a creat aceste legi. Oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 nu ar avea nimic de studiat f\u0103r\u0103 aceste legi create de Dumnezeu. Credin\u021ba, \u00eens\u0103, \u00eei ajut\u0103 pe credincio\u0219i \u00een aceast\u0103 lume \u0219i \u00een cea de apoi, prin cunoa\u0219terea \u0219i \u00eenv\u0103\u021barea legilor universale, care le sporesc credin\u021ba \u00een Creatorul lor.<\/h1>

C\u00e2nd o persoan\u0103 este lovit\u0103 de o grip\u0103 sever\u0103 sau de febr\u0103 mare, s-ar putea s\u0103 nu poat\u0103 ajunge la un pahar cu ap\u0103. A\u0219adar, cum poate renun\u021ba la rela\u021bia sa cu Creatorul s\u0103u?<\/h1>

\u0218tiin\u021ba este \u00een continu\u0103 schimbare, iar \u00eencrederea deplin\u0103 \u00een \u0219tiin\u021b\u0103 este \u00een sine o problem\u0103, deoarece noile descoperiri r\u0103stoarn\u0103 teoriile anterioare. O parte din ceea ce consider\u0103m a fi \u0219tiin\u021b\u0103 r\u0103m\u00e2ne teoretic\u0103. Chiar dac\u0103 presupunem c\u0103 toate descoperirile \u0219tiin\u021bifice sunt stabilite \u0219i exacte, avem totu\u0219i o problem\u0103: \u0219tiin\u021ba acord\u0103 \u00een prezent toat\u0103 gloria descoperitorului \u0219i \u00eel ignor\u0103 pe creator. De exemplu, s\u0103 presupunem c\u0103 cineva intr\u0103 \u00eentr-o camer\u0103 \u0219i descoper\u0103 o pictur\u0103 frumoas\u0103, rafinat\u0103, apoi iese s\u0103 le povesteasc\u0103 oamenilor despre aceast\u0103 descoperire. Toat\u0103 lumea se minuneaz\u0103 de omul care a descoperit pictura \u0219i uit\u0103 s\u0103 pun\u0103 \u00eentrebarea mai important\u0103: \u201eCine a pictat-o?\u201d Asta fac oamenii; devin at\u00e2t de impresiona\u021bi de descoperirile \u0219tiin\u021bifice despre legile naturii \u0219i ale spa\u021biului \u00eenc\u00e2t uit\u0103 creativitatea Celui care a creat aceste legi.<\/h1>

Cu ajutorul \u0219tiin\u021bei materialelor, o persoan\u0103 poate construi o rachet\u0103, dar cu ajutorul acestei \u0219tiin\u021be, nu poate judeca frumuse\u021bea unei picturi, de exemplu, nici estima valoarea lucrurilor, nici nu poate cunoa\u0219te binele \u0219i r\u0103ul. Cu ajutorul \u0219tiin\u021bei materialelor, \u0219tim c\u0103 un glon\u021b ucide, dar nu \u0219tim c\u0103 este gre\u0219it s\u0103 folose\u0219ti unul pentru a ucide pe al\u021bii.<\/h1>

Celebrul fizician Albert Einstein a spus: \u201e\u0218tiin\u021ba nu poate fi sursa moralit\u0103\u021bii. Nu exist\u0103 nicio \u00eendoial\u0103 c\u0103 exist\u0103 fundamente morale pentru \u0219tiin\u021b\u0103, dar nu putem vorbi despre fundamente \u0219tiin\u021bifice pentru moralitate. Toate \u00eencerc\u0103rile de a supune moralitatea legilor \u0219i ecua\u021biilor \u0219tiin\u021bei au e\u0219uat \u0219i vor e\u0219ua.\u201d<\/h1>

Celebrul filosof german Immanuel Kant a spus: \u201eDovada moral\u0103 a existen\u021bei lui Dumnezeu se bazeaz\u0103 pe ceea ce cere dreptatea, deoarece omul bun trebuie r\u0103spl\u0103tit, iar cel r\u0103u trebuie pedepsit. Acest lucru se va \u00eent\u00e2mpla doar \u00een prezen\u021ba unei surse superioare care s\u0103 trag\u0103 fiecare persoan\u0103 la r\u0103spundere pentru ceea ce a f\u0103cut. Dovada se bazeaz\u0103, de asemenea, pe ceea ce cere posibilitatea de a combina virtutea \u0219i fericirea, deoarece acestea nu pot fi combinate dec\u00e2t \u00een prezen\u021ba a ceva ce este deasupra naturii, \u0219i anume Cel Atotcunosc\u0103tor \u0219i Atotputernic. Aceast\u0103 surs\u0103 superioar\u0103 \u0219i fiin\u021ba supranatural\u0103 \u00eel reprezint\u0103 pe Dumnezeu.\u201d<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste religia opiul poporului?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Realitatea este c\u0103 religia este un angajament \u0219i o responsabilitate. Ea face con\u0219tiin\u021ba alert\u0103 \u0219i \u00eendeamn\u0103 credinciosul s\u0103 se trag\u0103 la r\u0103spundere pentru fiecare lucru mic sau mare. Credinciosul este responsabil pentru sine, familia sa, aproapele s\u0103u \u0219i chiar pentru trec\u0103tor. El ia m\u0103suri de precau\u021bie \u0219i \u00ee\u0219i pune \u00eencrederea \u00een Dumnezeu. Nu cred c\u0103 acestea sunt caracteristici ale dependen\u021bilor de opiu [43]. Opiul este o substan\u021b\u0103 narcotic\u0103 extras\u0103 din planta de mac \u0219i folosit\u0103 pentru fabricarea heroinei.<\/h1>

Adev\u0103ratul opiu al maselor este ateismul, nu credin\u021ba. Ateismul \u00ee\u0219i cheam\u0103 adep\u021bii la materialism, marginaliz\u00e2nd rela\u021bia lor cu Creatorul lor prin respingerea religiei \u0219i abandonarea responsabilit\u0103\u021bilor \u0219i \u00eendatoririlor. \u00cei \u00eendeamn\u0103 s\u0103 se bucure de clip\u0103 indiferent de consecin\u021be. Fac tot ce le place, feri\u021bi de pedeapsa lumeasc\u0103, crez\u00e2nd c\u0103 nu exist\u0103 supraveghere sau responsabilitate divin\u0103, nici \u00eenviere, nici r\u0103spundere. Nu este aceasta cu adev\u0103rat o descriere a dependen\u021bilor?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum putem distinge religia adev\u0103rat\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Adev\u0103rata religie poate fi distins\u0103 de alte religii prin trei puncte de baz\u0103[44]: Citat din cartea Mitul ateismului, de Dr. Amr Sharif, edi\u021bia din 2014.<\/h1>

Atribute ale Creatorului sau ale lui Dumnezeu \u00een aceast\u0103 religie.<\/h1>

Caracteristicile Mesagerului sau Profetului.<\/h1>

Con\u021binutul mesajului.<\/h1>

Mesajul divin sau religia trebuie s\u0103 con\u021bin\u0103 o descriere \u0219i o explica\u021bie a atributelor de frumuse\u021be \u0219i m\u0103re\u021bie ale Creatorului, precum \u0219i o defini\u021bie a Lui \u00censu\u0219i \u0219i a esen\u021bei Sale, precum \u0219i dovezi ale existen\u021bei Sale.<\/h1>

Spune: \u201eEl este Dumnezeu, Unicul. (1) Dumnezeu, Refugiul Ve\u0219nic. (2) El nu z\u0103misle\u0219te \u0219i nici nu se na\u0219te. (3) \u0218i nimeni nu se compar\u0103 cu El.\u201d [45] (Al-Ikhlas 1-4).<\/h1>

El este Allah, \u00een afar\u0103 de care nu exist\u0103 nicio divinitate, Cunosc\u0103torul celor nev\u0103zute \u0219i al celor v\u0103zute. El este Cel Mai Milostiv, Cel Mai Milostiv. El este Allah, \u00een afar\u0103 de care nu exist\u0103 nicio divinitate, Suveranul, Sf\u00e2ntul, Pacea, D\u0103t\u0103torul de Siguran\u021b\u0103, P\u0103zitorul, Cel \u00cen\u0103l\u021bat \u00een Putere, Cel Conving\u0103tor, Supremul. Slav\u0103 lui Allah, mai presus de ceea ce \u00cei asociaz\u0103 ei. El este Allah, Creatorul, F\u0103uritorul, Modelatorul. A Lui sunt cele mai bune nume. Cele mai bune. Tot ce este \u00een ceruri \u0219i pe p\u0103m\u00e2nt \u00cel pream\u0103re\u0219te. \u0218i El este Cel \u00cen\u0103l\u021bat \u00een Putere, \u00cen\u021beleptul. [46] (Al-Hashr 22-24)<\/h1>

C\u00e2t despre conceptul de Mesager \u0219i atributele sale, religia sau mesajul ceresc:<\/h1>

1- Explic\u0103 modul \u00een care Creatorul comunic\u0103 cu Mesagerul.<\/h1>

\u0218i v-am ales pe voi, a\u0219a c\u0103 asculta\u021bi ce este revelat. [47] (Taha: 13)<\/h1>

2- Este clar c\u0103 profe\u021bii \u0219i mesagerii sunt responsabili de transmiterea mesajului lui Dumnezeu.<\/h1>

O, Mesager, veste\u0219te ceea ce \u021bi-a fost revelat de la Domnul t\u0103u...[48] (Al-Ma\u2019idah: 67).<\/h1>

3- A devenit clar c\u0103 mesagerii nu au venit s\u0103 cheme oamenii s\u0103 li se \u00eenchine, ci s\u0103-L \u00eenchine numai pe Dumnezeu.<\/h1>

Nu este pentru o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 ca Dumnezeu s\u0103-i dea Cartea, \u00een\u021belepciunea \u0219i profe\u021bia, iar apoi s\u0103 le spun\u0103 oamenilor: \u201eFi\u021bi slujitorii mei \u00een locul lui Dumnezeu\u201d, ci mai degrab\u0103: \u201eFi\u021bi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi devota\u021bi ai Domnului, pentru c\u0103 a\u021bi fost \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi Cartea \u0219i pentru c\u0103 a\u021bi studiat-o.\u201d [49] (Al Imran: 79).<\/h1>

4- Confirm\u0103 faptul c\u0103 profe\u021bii \u0219i mesagerii sunt apogeul perfec\u021biunii umane limitate.<\/h1>

\u0218i \u00eentr-adev\u0103r, e\u0219ti de o mare moralitate. [50] (Al-Qalam: 4)<\/h1>

5- Confirm\u0103 faptul c\u0103 mesagerii reprezint\u0103 modele umane pentru omenire.<\/h1>

\u201eCu siguran\u021b\u0103, a existat pentru tine \u00een Mesagerul lui Dumnezeu un model excelent pentru oricine a c\u0103rui n\u0103dejde este \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een Ziua de Apoi \u0219i care \u00cel pomene\u0219te adesea pe Dumnezeu.\u201d [51] (Al-Ahzab: 21)<\/h1>

Nu este posibil s\u0103 accept\u0103m o religie ale c\u0103rei texte ne spun c\u0103 profe\u021bii ei au fost desfr\u00e2na\u021bi, uciga\u0219i, b\u0103t\u0103u\u0219i \u0219i tr\u0103d\u0103tori, nici o religie ale c\u0103rei texte sunt pline de tr\u0103dare \u00een cel mai r\u0103u sens al cuv\u00e2ntului.<\/h1>

\u00cen ceea ce prive\u0219te con\u021binutul mesajului, acesta trebuie s\u0103 fie caracterizat prin urm\u0103toarele:<\/h1>

1- Definirea Dumnezeului Creator.<\/h1>

Adev\u0103rata religie nu-L descrie pe Dumnezeu cu atribute care nu sunt potrivite m\u0103re\u021biei Sale sau care \u00eei diminueaz\u0103 valoarea, cum ar fi faptul c\u0103 apare sub forma unei pietre sau a unui animal, sau c\u0103 d\u0103 na\u0219tere sau se na\u0219te, sau c\u0103 are un egal printre crea\u021biile Sale.<\/h1>

...Nu exist\u0103 nimic asemenea Lui, iar El este Cel care Aude, Cel care Vede. [52] (Ash-Shura: 11).<\/h1>

Allah - nu este alt\u0103 divinitate \u00een afar\u0103 de El, Cel Ve\u0219nic Viu, Sus\u021bin\u0103torul oric\u0103rei existen\u021be. Nici somnul nu-L apuc\u0103, nici somnul. A Lui este tot ce este \u00een ceruri \u0219i tot ce este pe p\u0103m\u00e2nt. Cine poate mijloci la El dec\u00e2t cu permisiunea Lui? El \u0219tie ce este \u00eenaintea lor \u0219i ce este \u00een urma lor \u0219i ele nu cuprind nimic din cuno\u0219tin\u021ba Lui dec\u00e2t ceea ce voie\u0219te El. Curajul S\u0103u se \u00eentinde peste ceruri \u0219i peste p\u0103m\u00e2nt \u0219i p\u0103strarea lor nu-L obose\u0219te. El este Cel Prea\u00eenalt, Cel Pream\u0103rit. [53] (Al-Baqarah: 255)<\/h1>

2- Clarificarea scopului \u0219i scopului existen\u021bei.<\/h1>

\u0218i nu i-am creat pe djini \u0219i pe oameni dec\u00e2t pentru a M\u0103 adora. [54] (Adh-Dhariyat: 56)<\/h1>

Spune: \u201eEu sunt doar un om ca voi. Mi s-a revelat c\u0103 Dumnezeul vostru este un singur Dumnezeu. A\u0219adar, cine n\u0103d\u0103jduie\u0219te \u00een \u00eent\u00e2lnirea cu Domnul s\u0103u, s\u0103 fac\u0103 o fapt\u0103 dreapt\u0103 \u0219i s\u0103 nu se al\u0103ture cuiva la slujba Domnului s\u0103u.\u201d[55] (Al-Kahf: 110)<\/h1>

3- Conceptele religioase ar trebui s\u0103 se \u00eencadreze \u00een limitele capacit\u0103\u021bilor umane.<\/h1>

...Dumnezeu v\u0103 dore\u0219te u\u0219urin\u021b\u0103 \u0219i nu v\u0103 dore\u0219te greut\u0103\u021bi... [56]. (Al-Baqarah: 185)<\/h1>

Dumnezeu nu-i cere unui suflet dec\u00e2t ceea ce este \u00een puterea sa. \u00cei va fi \u00eencredin\u021bat ceea ce a dob\u00e2ndit \u0219i va suporta pedeapsa pentru ceea ce a s\u0103v\u00e2r\u0219it...[57] (Al-Baqarah: 286)<\/h1>

Dumnezeu vrea s\u0103 v\u0103 u\u0219ureze povara, iar omul a fost creat slab. [58] (An-Nisa\u2019: 28).<\/h1>

4- Furnizarea de dovezi ra\u021bionale pentru validitatea conceptelor \u0219i presupunerilor pe care le prezint\u0103.<\/h1>

Mesajul trebuie s\u0103 ne ofere dovezi ra\u021bionale clare \u0219i suficiente pentru a judeca validitatea a ceea ce con\u021bine.<\/h1>

Sf\u00e2ntul Coran nu s-a limitat la prezentarea de dovezi \u0219i dovezi ra\u021bionale, ci i-a provocat pe politei\u0219ti \u0219i atei\u0219ti s\u0103 ofere dovezi ale adev\u0103rului a ceea ce spun.<\/h1>

\u0218i ei spun: \u201eNimeni nu va intra \u00een Rai dec\u00e2t cel evreu sau cel cre\u0219tin.\u201d Acestea sunt dorin\u021bele lor. Spune: \u201eAduce\u021bi dovezile voastre, dac\u0103 sunte\u021bi adev\u0103ra\u021bi.\u201d [59] (Al-Baqarah: 111)<\/h1>

\u0218i oricine invoc\u0103 pe Dumnezeu o alt\u0103 divinitate pentru care nu are nicio dovad\u0103, atunci socoteala lui este numai la Domnul s\u0103u. \u00centr-adev\u0103r, necredincio\u0219ii nu vor izbuti. [60] (Al-Mu\u2019minun: 117)<\/h1>

Spune: \u201ePrivi\u021bi ce este \u00een ceruri \u0219i pe p\u0103m\u00e2nt!\u201d. Nici semnele, nici avertiz\u0103rile nu sunt de folos unui neam care nu crede. [61] (Yunus: 101)<\/h1>

5- Nu exist\u0103 nicio contradic\u021bie \u00eentre con\u021binutul religios prezentat de mesaj.<\/h1>

\u201eNu cerceteaz\u0103 ei Coranul cu aten\u021bie? Dac\u0103 ar fi fost de la altul dec\u00e2t de la Allah, ar fi g\u0103sit \u00een el multe discrepan\u021be.\u201d [62] (An-Nisa\u2019: 82)<\/h1>

\u201eEl este Cel ce \u021bi-a revelat \u021bie [o, Muhammad] Cartea; \u00een ea sunt versete care sunt \u00eentru totul clare - acestea sunt temelia C\u0103r\u021bii - \u0219i altele nespecificate. C\u00e2t despre cei ale c\u0103ror inimi sunt deviere, ei urmeaz\u0103 ceea ce este nespecificat din ea, c\u0103ut\u00e2nd discordia \u0219i c\u0103ut\u00e2nd o interpretare a ei. Dar nimeni nu cunoa\u0219te interpretarea ei \u00een afar\u0103 de Allah. Iar cei ferm \u00eenr\u0103d\u0103cina\u021bi \u00een cuno\u0219tin\u021b\u0103 spun: \u00abNoi credem \u00een ea. Totul este de la Domnul nostru.\u00bb \u0218i nim\u0103nui nu i se va aminti dec\u00e2t celor pricepu\u021bi.\u201d \u201eMin\u021bile\u201d [63]. (Al Imran: 7)<\/h1>

6- Textul religios nu contrazice legea naturii morale umane.<\/h1>

\u201e\u00cendrepta\u021bi-v\u0103, a\u0219adar, fa\u021ba spre religia \u00eenclinat\u0103 spre adev\u0103r. [R\u0103m\u00e2i] la natura lui Allah dup\u0103 care a creat omenirea. Nicio schimbare nu trebuie s\u0103 existe \u00een crea\u021bia lui Allah. Aceasta este religia cea dreapt\u0103, dar majoritatea oamenilor nu o \u0219tiu.\u201d [64] (Ar-Rum: 30)<\/h1>

\u201eDumnezeu vrea s\u0103 v\u0103 l\u0103mureasc\u0103 \u0219i s\u0103 v\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 pe c\u0103ile celor dinaintea voastr\u0103 \u0219i s\u0103 v\u0103 accepte poc\u0103in\u021ba. Dumnezeu este \u0218tiutor \u0219i \u00cen\u021belept.\u201d (26) Dumnezeu vrea s\u0103 v\u0103 accepte poc\u0103in\u021ba, dar cei care \u00ee\u0219i urmeaz\u0103 poftele vor s\u0103 v\u0103 abate\u021bi mult. [65] (An-Nisa\u2019: 26-27)<\/h1>

7- Nu contrazic oare conceptele religioase conceptele \u0219tiin\u021bei materialelor?<\/h1>

\u201eOare cei care nu cred n-au v\u0103zut c\u0103 cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul erau o entitate unit\u0103 \u0219i c\u0103 Noi le-am desp\u0103r\u021bit \u0219i am f\u0103cut din ap\u0103 tot ce are via\u021b\u0103? Atunci nu vor crede ei?\u201d [66] (Al-Anbiya\u2019: 30)<\/h1>

8- Nu ar trebui izolat\u0103 de realitatea vie\u021bii umane \u0219i ar trebui s\u0103 \u021bin\u0103 pasul cu progresul civiliza\u021biei.<\/h1>

\u201eSpune: \u00abCine a interzis podoabele lui Allah pe care le-a creat pentru robii S\u0103i \u0219i bun\u0103t\u0103\u021bile de care are nevoie?\u00bb Spune: \u00abAcestea sunt pentru cei care cred \u00een via\u021ba lumeasc\u0103 \u0219i numai pentru ei \u00een Ziua \u00cenvierii.\u00bb A\u0219a detaliem Noi versetele pentru un popor care \u0219tie.\u201d[67] (Al-A\u2019raf: 32)<\/h1>

9- Potrivit pentru toate timpurile \u0219i locurile.<\/h1>

\u201e...Ast\u0103zi am des\u0103v\u00e2r\u0219it pentru voi religia voastr\u0103, am \u00eemplinit harul Meu asupra voastr\u0103 \u0219i am aprobat pentru voi Islamul ca religie...\u201d [68]. (Al-Ma\u2019idah: 3).<\/h1>

10- Universalitatea mesajului.<\/h1>

\u201eSpune\u021bi: \u00abO, oameni! Eu sunt Mesagerul lui Dumnezeu pentru voi to\u021bi \u0219i C\u0103ruia \u00eei apar\u021bine st\u0103p\u00e2nirea cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului. Nu este alt dumnezeu afar\u0103 de El; El d\u0103 via\u021b\u0103 \u0219i aduce moartea. Crede\u021bi, a\u0219adar, \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een Mesagerul S\u0103u, \u00een Profetul ne\u0219tiutor, care crede \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een cuvintele Sale \u0219i urma\u021bi-L, ca s\u0103 fi\u021bi c\u0103l\u0103uzi\u021bi.\u00bb\u201d[69] (Al-A\u2019raf: 158)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este diferen\u021ba dintre religia lui Dumnezeu \u0219i obiceiurile oamenilor?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Exist\u0103 ceva numit bun sim\u021b, sau sim\u021b comun. Tot ceea ce este logic \u0219i \u00een conformitate cu bunul sim\u021b \u0219i ra\u021biunea s\u0103n\u0103toas\u0103 este de la Dumnezeu, iar tot ceea ce este complex este de la oameni.<\/h1>

De exemplu:<\/h1>

Dac\u0103 un musulman, cre\u0219tin, hindus sau orice alt erudit religios ne spune c\u0103 universul are un singur Creator, care nu are partener sau fiu, care nu vine pe p\u0103m\u00e2nt sub forma unui om, animal, piatr\u0103 sau idol \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m numai Lui \u0219i s\u0103 c\u0103ut\u0103m refugiu numai \u00een El \u00een vremuri de greut\u0103\u021bi, atunci aceasta este cu adev\u0103rat religia lui Dumnezeu. Dar dac\u0103 un musulman, cre\u0219tin, hindus sau alt erudit religios ne spune c\u0103 Dumnezeu este \u00eentrupat \u00een orice form\u0103 cunoscut\u0103 oamenilor \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 c\u0103ut\u0103m refugiu \u00een El prin intermediul oric\u0103rei persoane, profet, preot sau sf\u00e2nt, atunci aceasta este de la oameni.<\/h1>

Religia lui Dumnezeu este clar\u0103 \u0219i logic\u0103 \u0219i lipsit\u0103 de mistere. Dac\u0103 vreun erudit religios ar vrea s\u0103 conving\u0103 pe cineva c\u0103 Mahomed (pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui) este Dumnezeu \u0219i c\u0103 ar trebui s\u0103 i se \u00eenchine, ar trebui s\u0103 depun\u0103 eforturi uria\u0219e pentru a-l convinge, dar nu ar fi niciodat\u0103 convins. Ar putea \u00eentreba: \u201eCum poate Profetul Mahomed s\u0103 fie Dumnezeu c\u00e2nd a m\u00e2ncat \u0219i a b\u0103ut ca noi?\u201d. Eruditul religios ar putea ajunge s\u0103 spun\u0103: \u201eNu e\u0219ti convins pentru c\u0103 este o enigm\u0103 \u0219i un concept obscur. Vei \u00een\u021belege asta c\u00e2nd \u00cel vei \u00eent\u00e2lni pe Dumnezeu.\u201d La fel fac mul\u021bi oameni ast\u0103zi pentru a justifica venerarea lui Isus, Buddha \u0219i a altora. Acest exemplu demonstreaz\u0103 c\u0103 adev\u0103rata religie a lui Dumnezeu trebuie s\u0103 fie lipsit\u0103 de mistere, iar misterele vin doar de la oameni.<\/h1>

Religia lui Dumnezeu este, de asemenea, gratuit\u0103. Toat\u0103 lumea are libertatea de a se ruga \u0219i de a se \u00eenchina \u00een casele lui Dumnezeu, f\u0103r\u0103 a fi nevoit\u0103 s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 taxe de membru. Totu\u0219i, dac\u0103 sunt obliga\u021bi s\u0103 se \u00eenregistreze \u0219i s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 bani \u00een orice loc de cult, acesta este un comportament uman. Totu\u0219i, dac\u0103 un cleric le spune s\u0103 dea direct de poman\u0103 pentru a-i ajuta pe al\u021bii, aceasta face parte din religia lui Dumnezeu.<\/h1>

Oamenii sunt egali \u00een religia lui Dumnezeu, precum din\u021bii unui pieptene. Nu exist\u0103 nicio diferen\u021b\u0103 \u00eentre arabi \u0219i ne-arabi, albi \u0219i negri, cu excep\u021bia evlaviei. Dac\u0103 cineva crede c\u0103 o anumit\u0103 moschee, biseric\u0103 sau templu are un loc separat pentru albi \u0219i negri, aceasta este omene\u0219te.<\/h1>

Onorarea \u0219i \u00een\u0103l\u021barea femeilor, de exemplu, este o porunc\u0103 de la Dumnezeu, dar oprimarea femeilor este omeneasc\u0103. Dac\u0103 femeile musulmane sunt oprimate \u00eentr-o anumit\u0103 \u021bar\u0103, de exemplu, atunci hinduismul, budismul \u0219i cre\u0219tinismul sunt, de asemenea, oprimate \u00een aceea\u0219i \u021bar\u0103. Aceasta este cultura popoarelor individuale \u0219i nu are nicio leg\u0103tur\u0103 cu adev\u0103rata religie a lui Dumnezeu.<\/h1>

Adev\u0103rata religie a lui Dumnezeu este \u00eentotdeauna \u00een armonie \u0219i acord cu natura uman\u0103. De exemplu, orice fum\u0103tor de trabucuri sau consumator de alcool \u0219i-ar ruga \u00eentotdeauna copiii s\u0103 se ab\u021bin\u0103 de la consumul de alcool \u0219i de la fumat, din convingerea profund\u0103 c\u0103 acestea sunt periculoase pentru s\u0103n\u0103tate \u0219i societate. Atunci c\u00e2nd o religie interzice alcoolul, de exemplu, aceasta este \u00eentr-adev\u0103r o porunc\u0103 de la Dumnezeu. Totu\u0219i, dac\u0103 laptele ar fi interzis, de exemplu, ar fi ilogic, a\u0219a cum \u00eel \u00een\u021belegem noi. Toat\u0103 lumea \u0219tie c\u0103 laptele este bun pentru s\u0103n\u0103tate; prin urmare, religia nu l-a interzis. Din mila \u0219i bun\u0103tatea lui Dumnezeu fa\u021b\u0103 de crea\u021bia Sa, El ne-a permis s\u0103 m\u00e2nc\u0103m lucruri bune \u0219i ne-a interzis s\u0103 m\u00e2nc\u0103m lucruri rele.<\/h1>

Acoperirea capului pentru femei \u0219i modestia pentru b\u0103rba\u021bi \u0219i femei, de exemplu, este o porunc\u0103 de la Dumnezeu, dar detaliile culorilor \u0219i modelelor sunt omene\u0219ti. Femeia ate\u0103 chinez\u0103 de la \u021bar\u0103 \u0219i femeia cre\u0219tin\u0103 elve\u021bian\u0103 de la \u021bar\u0103 ader\u0103 la acoperirea capului pe baza faptului c\u0103 modestia este ceva \u00eenn\u0103scut.<\/h1>

Terorismul, de exemplu, este r\u0103sp\u00e2ndit \u00een multe forme \u00een \u00eentreaga lume, printre toate sectele religioase. Exist\u0103 secte cre\u0219tine \u00een Africa \u0219i \u00een \u00eentreaga lume care ucid \u0219i practic\u0103 cele mai odioase forme de opresiune \u0219i violen\u021b\u0103 \u00een numele religiei \u0219i \u00een numele lui Dumnezeu. Acestea reprezint\u0103 41% dintre cre\u0219tinii lumii. \u00centre timp, cei care practic\u0103 terorismul \u00een numele islamului constituie 1% dintre musulmanii lumii. Nu numai at\u00e2t, dar terorismul este r\u0103sp\u00e2ndit \u0219i \u00een r\u00e2ndul budismului, hindusului \u0219i al altor secte religioase.<\/h1>

\u00cen felul acesta putem face diferen\u021ba \u00eentre adev\u0103r \u0219i fals \u00eenainte de a citi orice carte religioas\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCe face ca Islamul s\u0103 fie religia adev\u0103rat\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\u00cenv\u0103\u021b\u0103turile Islamului sunt flexibile \u0219i cuprinz\u0103toare, cuprinz\u00e2nd toate aspectele vie\u021bii. Aceast\u0103 religie este \u00eenr\u0103d\u0103cinat\u0103 \u00een natura uman\u0103 pe baza c\u0103reia Dumnezeu a creat omenirea. Aceast\u0103 religie este \u00een concordan\u021b\u0103 cu principiile acestei naturi, care sunt:<\/h1>

Credin\u021ba \u00eentr-un singur Dumnezeu, Creatorul care nu are partener sau fiu, care nu se \u00eentrupeaz\u0103 sub forma unui om, animal, idol sau piatr\u0103 \u0219i care nu este o trinitate. Numai acest Creator trebuie venerat f\u0103r\u0103 intermediari. El este Creatorul universului \u0219i a tot ceea ce con\u021bine \u0219i nu exist\u0103 nimic asem\u0103n\u0103tor Lui. Oamenii trebuie s\u0103 se \u00eenchine Creatorului numai, comunic\u00e2nd direct cu El atunci c\u00e2nd se poc\u0103iesc de un p\u0103cat sau cer ajutor, nu printr-un preot, sf\u00e2nt sau orice alt intermediar. Domnul Lumilor este mai milostiv cu crea\u021bia Sa dec\u00e2t o mam\u0103 cu copiii ei, c\u0103ci El \u00eei iart\u0103 ori de c\u00e2te ori se \u00eentorc \u0219i se poc\u0103iesc la El. Numai Creatorul are dreptul s\u0103 fie venerat, iar oamenii au dreptul s\u0103 aib\u0103 o leg\u0103tur\u0103 direct\u0103 cu Domnul lor.<\/h1>

Religia islamic\u0103 este o credin\u021b\u0103 demonstrat\u0103 clar, clar\u0103 \u0219i simpl\u0103, departe de credin\u021ba oarb\u0103. Islamul nu se adreseaz\u0103 doar inimii \u0219i con\u0219tiin\u021bei \u0219i nu se bazeaz\u0103 pe ele ca baz\u0103 pentru credin\u021b\u0103. Mai degrab\u0103, \u00ee\u0219i urmeaz\u0103 principiile cu argumente conving\u0103toare \u0219i conving\u0103toare, dovezi clare \u0219i ra\u021bionamente solide care capteaz\u0103 mintea \u0219i conduc la inim\u0103. Acest lucru se realizeaz\u0103 prin:<\/h1>

Trimi\u021b\u00e2nd mesageri pentru a r\u0103spunde la \u00eentreb\u0103rile \u00eenn\u0103scute care graviteaz\u0103 \u00een mintea fiin\u021belor umane despre scopul existen\u021bei, sursa existen\u021bei \u0219i destinul de dup\u0103 moarte. El stabile\u0219te dovezi \u00een materie de divinitate din univers, din suflet \u0219i din istorie pentru existen\u021ba, unitatea \u0219i perfec\u021biunea lui Dumnezeu. \u00cen materie de \u00eenviere, El demonstreaz\u0103 posibilitatea cre\u0103rii omului, a cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului \u0219i a re\u00eenvierii p\u0103m\u00e2ntului dup\u0103 moartea sa. El demonstreaz\u0103 \u00een\u021belepciunea Sa prin dreptate, r\u0103spl\u0103tind pe cel care face bine \u0219i pedepsind pe cel care face r\u0103u.<\/h1>

Numele Islam reflect\u0103 rela\u021bia umanit\u0103\u021bii cu Dumnezeu. Nu reprezint\u0103 numele unei persoane sau al unui loc anume, spre deosebire de alte religii. De exemplu, iudaismul \u00ee\u0219i ia numele de la Iuda, fiul lui Iacov, pacea fie asupra lui; cre\u0219tinismul \u00ee\u0219i ia numele de la Hristos; iar hinduismul \u00ee\u0219i ia numele de la regiunea \u00een care a ap\u0103rut.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pilonii credin\u021bei\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt pilonii credin\u021bei f\u0103r\u0103 de care credin\u021ba unui musulman nu este valid\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Pilonii credin\u021bei sunt:<\/h1>

Credin\u021ba \u00een Dumnezeu: \u201eCredin\u021ba ferm\u0103 c\u0103 Dumnezeu este Domnul \u0219i Regele tuturor lucrurilor, c\u0103 El este singurul Creator, c\u0103 El este Cel care merit\u0103 \u00eenchinare, umilin\u021b\u0103 \u0219i supunere, c\u0103 El este caracterizat de atribute ale perfec\u021biunii \u0219i este liber de orice imperfec\u021biune, \u00een timp ce ader\u0103 la aceasta \u0219i ac\u021bioneaz\u0103 conform ei.\u201d[70] Gardul credin\u021bei: Credin\u021ba \u00een Dumnezeu, Abdul Aziz Al Rajhi (p. 9).<\/h1>

Credin\u021ba \u00een \u00eengeri: a crede \u00een existen\u021ba lor \u0219i c\u0103 sunt creaturi ale luminii care ascult\u0103 de Dumnezeu Atotputernicul \u0219i nu se supun Lui.<\/h1>

Credin\u021ba \u00een c\u0103r\u021bile cere\u0219ti: Aceasta include fiecare carte pe care Dumnezeu Atotputernicul a revelat-o fiec\u0103rui mesager, inclusiv Evanghelia care i-a fost revelat\u0103 lui Moise, Tora lui Isus, Psalmii lui David, sulurile lui Avraam \u0219i Moise[71] \u0219i Coranul care i-a fost revelat lui Mahomed, fie ca Dumnezeu s\u0103 le binecuv\u00e2nteze pe toate. Versiunile originale ale acestor c\u0103r\u021bi con\u021bin mesajul monoteismului, care este credin\u021ba \u00een Creator \u0219i venerarea Lui numai, dar au fost distorsionate \u0219i abrogate dup\u0103 revelarea Coranului \u0219i a Sharia Islamului.<\/h1>

Credin\u021ba \u00een profe\u021bi \u0219i mesageri.<\/h1>

Credin\u021ba \u00een Ziua de Apoi: Credin\u021ba \u00een Ziua \u00cenvierii \u00een care Dumnezeu va \u00eenvia oamenii pentru judecat\u0103 \u0219i r\u0103spl\u0103tire.<\/h1>

Credin\u021ba \u00een soart\u0103 \u0219i destin: a crede \u00een hot\u0103r\u00e2rea lui Dumnezeu pentru toate fiin\u021bele, conform pre\u0219tiin\u021bei \u0219i \u00een\u021belepciunii Sale.<\/h1>

Gradul de ihsan vine dup\u0103 credin\u021b\u0103 \u0219i este cel mai \u00eenalt statut \u00een religie. Semnifica\u021bia ihsan este clarificat\u0103 \u00een cuvintele Mesagerului, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace: \u201eIhsan \u00eenseamn\u0103 s\u0103-L venerezi pe Dumnezeu ca \u0219i cum L-ai vedea, iar dac\u0103 nu-L vezi, atunci El te vede.\u201d[72] Hadithul lui Gabriel, relatat de al-Bukhari (4777) \u0219i Muslim \u00eentr-un mod similar (9).<\/h1>

Ihsan este perfec\u021biunea tuturor ac\u021biunilor \u0219i faptelor care caut\u0103 mul\u021bumirea lui Allah Atotputernicul, f\u0103r\u0103 compensa\u021bii materiale sau a\u0219tept\u00e2nd laude sau mul\u021bumiri din partea oamenilor \u0219i depun\u00e2nd toate eforturile pentru a atinge acest lucru. \u00censeamn\u0103 efectuarea ac\u021biunilor \u00eentr-un mod care asigur\u0103 c\u0103 acestea sunt \u00een conformitate cu Sunna Profetului, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui, sincer de dragul lui Allah Atotputernicul, cu inten\u021bia de a ne apropia de Allah. F\u0103c\u0103torii de bine din societ\u0103\u021bi sunt modele de succes care \u00eei motiveaz\u0103 pe al\u021bii s\u0103-i imite \u00een \u00eendeplinirea faptelor religioase \u0219i lume\u0219ti drepte care caut\u0103 mul\u021bumirea lui Allah. Prin intermediul lor, Allah realizeaz\u0103 dezvoltarea \u0219i cre\u0219terea societ\u0103\u021bilor, prosperitatea vie\u021bii umane \u0219i dezvoltarea \u0219i progresul na\u021biunilor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste credin\u021ba \u00een mesagerii anteriori esen\u021bial\u0103 pentru credin\u021ba musulman\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Credin\u021ba \u00een to\u021bi mesagerii pe care Dumnezeu i-a trimis umanit\u0103\u021bii, f\u0103r\u0103 discriminare, este unul dintre pilonii credin\u021bei musulmane. Negarea oric\u0103rui mesager sau profet contrazice fundamentele religiei. To\u021bi profe\u021bii lui Dumnezeu au prezis venirea Pece\u021bii Profe\u021bilor, Mahomed, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui. Mul\u021bi dintre profe\u021bii \u0219i mesagerii trimi\u0219i de Dumnezeu la diferite na\u021biuni sunt men\u021biona\u021bi pe nume \u00een Sf\u00e2ntul Coran (cum ar fi Noe, Avraam, Ismael, Isaac, Iacov, Iosif, Moise, David, Solomon, Isus etc.), \u00een timp ce al\u021bii nu. Posibilitatea ca unele figuri religioase din hinduism \u0219i budism (cum ar fi Rama, Krishna \u0219i Gautama Buddha) s\u0103 fi fost profe\u021bi trimi\u0219i de Dumnezeu nu este pu\u021bin probabil\u0103, dar nu exist\u0103 dovezi \u00een acest sens \u00een Sf\u00e2ntul Coran, a\u0219a c\u0103 musulmanii nu cred \u00een el din acest motiv. Diferen\u021bele dintre credin\u021be au ap\u0103rut atunci c\u00e2nd oamenii \u0219i-au sfin\u021bit profe\u021bii \u0219i i-au venerat \u00een locul lui Dumnezeu.<\/h1>

\u201e\u0218i am trimis Noi mesageri \u00eenaintea voastr\u0103, printre care vi i-am povestit \u0219i printre ei au fost \u0219i cei pe care nu vi i-am povestit. \u0218i nu este permis unui mesager s\u0103 aduc\u0103 un semn dec\u00e2t cu permisiunea lui Allah. A\u0219adar, c\u00e2nd va veni porunca lui Allah, va fi judecat\u0103 cu adev\u0103r \u0219i acolo vor pierde cei care falsific\u0103.\u201d[73] (Ghafir: 78)<\/h1>

\u201eMesagerul a crezut \u00een ceea ce i-a fost revelat de la Domnul s\u0103u \u0219i credincio\u0219ii. To\u021bi au crezut \u00een Dumnezeu, \u00een \u00eengerii S\u0103i, \u00een c\u0103r\u021bile Sale \u0219i \u00een mesagerii S\u0103i. Noi nu facem nicio distinc\u021bie \u00eentre mesagerii S\u0103i \u0219i ei spun: \u00abAscult\u0103m \u0219i ne supunem. Iertarea Ta, Doamne al nostru, \u0219i la Tine este destina\u021bia final\u0103.\u00bb\u201d [74] (Al-Baqarah: 285)<\/h1>

\u201eSpune: \u00abNoi credem \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een ceea ce ne-a fost revelat nou\u0103 \u0219i \u00een ceea ce le-a fost revelat lui Avraam, Ismael, Isaac, Iacov \u0219i triburilor \u0219i \u00een ceea ce le-a fost dat lui Moise \u0219i lui Isus \u0219i \u00een ceea ce le-a fost dat profe\u021bilor de la Domnul lor. Noi nu facem nicio diferen\u021b\u0103 \u00eentre ei \u0219i suntem musulmani [\u00een supunere] Lui.\u00bb\u201d[75] (Al-Baqarah: 136)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este diferen\u021ba dintre un \u00eenger, un djinn \u0219i un diavol?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

C\u00e2t despre \u00eengeri: \u0219i ei sunt o crea\u021bie a lui Dumnezeu, dar o crea\u021bie m\u0103rea\u021b\u0103. Au fost crea\u021bi din lumin\u0103, crea\u021bi cu bun\u0103tate, ascult\u0103tori de poruncile Dumnezeului Atotputernic, glorific\u00e2ndu-L \u0219i \u00eenchin\u00e2ndu-L, f\u0103r\u0103 a obosi \u0219i f\u0103r\u0103 a lenevi niciodat\u0103.<\/h1>

\u201eEi \u00cel sl\u0103vesc zi \u0219i noapte, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00eenceteze niciodat\u0103.\u201d[76] (Al-Anbiya\u2019: 20).<\/h1>

\u201e...Ei nu \u00cel ascult\u0103 pe Dumnezeu \u00een ceea ce El le porunce\u0219te, ci fac ceea ce li se porunce\u0219te.\u201d [77] (At-Tahrim: 6).<\/h1>

Credin\u021ba \u00een ele este \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103 de musulmani, evrei \u0219i cre\u0219tini. Printre ace\u0219tia se num\u0103r\u0103 Gabriel, pe care Dumnezeu l-a ales s\u0103 fie intermediar \u00eentre El \u0219i mesagerii S\u0103i, pentru a le aduce revela\u021bii; Mihail, a c\u0103rui misiune era s\u0103 aduc\u0103 ploaie \u0219i plante; Israfil, a c\u0103rui misiune era s\u0103 sufle din tr\u00e2mbi\u021b\u0103 \u00een Ziua \u00cenvierii; \u0219i al\u021bii.<\/h1>

C\u00e2t despre djinni, ace\u0219tia sunt un t\u0103r\u00e2m al nev\u0103zutului. Ei tr\u0103iesc al\u0103turi de noi pe acest p\u0103m\u00e2nt. Li se cere s\u0103 se supun\u0103 lui Dumnezeu \u0219i li se interzice s\u0103 nu-L asculte, la fel ca oamenii. Cu toate acestea, nu \u00eei putem vedea. Ei au fost crea\u021bi din foc, \u00een timp ce oamenii au fost crea\u021bi din lut. Allah a men\u021bionat pove\u0219ti care demonstreaz\u0103 puterea \u0219i puterea djinnilor, inclusiv capacitatea lor de a-i influen\u021ba pe al\u021bii prin \u0219oapte sau sugestii, f\u0103r\u0103 interven\u021bie fizic\u0103. Cu toate acestea, ei nu cunosc nev\u0103zutul \u0219i nu sunt capabili s\u0103 r\u0103neasc\u0103 un credincios cu o credin\u021b\u0103 puternic\u0103.<\/h1>

\u201e...\u0219i diavolii \u00ee\u0219i inspir\u0103 alia\u021bii s\u0103 se certe cu voi...\u201d[78] (Al-An\u2019am: 121).<\/h1>

Satan: este fiecare persoan\u0103 rebel\u0103 \u0219i \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nat\u0103, fie ea uman\u0103 sau djinn.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt dovezile \u00eenvierii dup\u0103 moarte?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Toate dovezile existen\u021bei \u0219i ale fenomenelor indic\u0103 recrearea \u0219i reconstruc\u021bia constant\u0103 a vie\u021bii. Exemplele sunt numeroase, cum ar fi rena\u0219terea p\u0103m\u00e2ntului dup\u0103 moartea sa prin ploaie \u0219i alte mijloace.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eEl scoate din mor\u021bi pe cei vii \u0219i scoate din vii pe cei mor\u021bi \u0219i d\u0103 via\u021b\u0103 p\u0103m\u00e2ntului dup\u0103 ce acesta a fost f\u0103r\u0103 via\u021b\u0103. \u0218i astfel ve\u021bi fi sco\u0219i afar\u0103.\u201d[79] (Ar-Rum: 19)<\/h1>

O alt\u0103 dovad\u0103 a \u00eenvierii este sistemul perfect al universului, \u00een care nu exist\u0103 niciun defect. Chiar \u0219i un electron infinit de mic nu se poate deplasa de pe o orbit\u0103 pe alta \u00een atom dec\u00e2t dac\u0103 elibereaz\u0103 sau ia o cantitate de energie egal\u0103 cu mi\u0219carea sa. A\u0219adar, cum v\u0103 pute\u021bi imagina, \u00een acest sistem, c\u0103 un criminal sau un asupritor ar putea sc\u0103pa f\u0103r\u0103 a fi tras la r\u0103spundere sau pedepsit de c\u0103tre Domnul Lumilor?<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eOare a\u021bi crezut c\u0103 v-am creat \u00een zadar \u0219i c\u0103 la Noi nu v\u0103 ve\u021bi \u00eentoarce? At\u00e2t de \u00een\u0103l\u021bat este Dumnezeu, Regele, Adev\u0103rul. Nu este alt dumnezeu afar\u0103 de El, Domnul Tronului Nobil.\u201d [80] (Al-Mu\u2019minun: 115-116)<\/h1>

\u201eSau cred cei care s\u0103v\u00e2r\u0219esc fapte rele c\u0103 \u00eei vom trata precum cei care cred \u0219i s\u0103v\u00e2r\u0219esc fapte bune - egali \u00een via\u021b\u0103 \u0219i \u00een moarte? Ei judec\u0103 r\u0103ul. Dumnezeu a creat cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul \u00een adev\u0103r, pentru ca fiecare suflet s\u0103 fie r\u0103spl\u0103tit pentru ceea ce a c\u00e2\u0219tigat \u0219i s\u0103 nu fie nedrept\u0103\u021bit.\u201d [81] (Al-Jathiya: 21-22)<\/h1>

Nu observ\u0103m oare c\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 pierdem multe dintre rudele \u0219i prietenii no\u0219tri \u0219i \u0219tim c\u0103 vom muri ca \u0219i ei \u00eentr-o zi, totu\u0219i sim\u021bim \u00een ad\u00e2ncul sufletului c\u0103 vom tr\u0103i ve\u0219nic? Dac\u0103 trupul uman ar fi material \u00een cadrul unei vie\u021bi materiale, guvernat de legi materiale, f\u0103r\u0103 un suflet care s\u0103 \u00eenvie \u0219i s\u0103 fie tras la r\u0103spundere, nu ar avea niciun sens acest sentiment \u00eenn\u0103scut de libertate. Sufletul transcende timpul \u0219i moartea.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum \u00eei \u00eenvie Dumnezeu pe mor\u021bi?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu \u00eei readuce pe mor\u021bi la via\u021b\u0103 a\u0219a cum i-a creat prima dat\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, oameni! Dac\u0103 ave\u021bi \u00eendoieli cu privire la \u00cenviere, atunci v-am creat din \u021b\u0103r\u00e2n\u0103, apoi dintr-o pic\u0103tur\u0103 de sperm\u0103, apoi dintr-un cheag de s\u00e2nge, apoi dintr-o bucat\u0103 de carne - format\u0103 \u0219i neformat\u0103 - ca s\u0103 v\u0103 l\u0103murim. \u0218i facem pe cine vrem s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een p\u00e2ntece pentru o perioad\u0103 determinat\u0103; apoi v\u0103 aducem pe lume ca un copil, apoi [aceasta este] [o alt\u0103] [cuv\u00e2ntare] ca s\u0103 v\u0103 pute\u021bi atinge puterea [plin\u0103]. \u0218i printre voi este cel care a fost luat [\u00een moarte] \u0219i printre voi este cel care a fost \u00eentors la cea mai decrepit\u0103 b\u0103tr\u00e2ne\u021be.\u201d Pentru ca el s\u0103 nu mai \u0219tie nimic dup\u0103 ce a dob\u00e2ndit cuno\u0219tin\u021b\u0103. \u0218i vede\u021bi p\u0103m\u00e2ntul sterp, dar c\u00e2nd trimitem peste el ploaie, acesta tremur\u0103, se umfl\u0103 \u0219i cre\u0219te [abundent] din fiecare pereche frumoas\u0103.\u201d[82] (Al-Hajj: 5)<\/h1>

\u201eNu a v\u0103zut omul c\u0103 l-am creat dintr-o pic\u0103tur\u0103 de sperm\u0103? Atunci el devine imediat un adversar evident. Ne prezint\u0103 o pild\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i uit\u0103 crea\u021bia. El spune: \u00abCine va da via\u021b\u0103 oaselor c\u00e2nd se vor dezintegra?\u00bb Spune: \u00abLe va da via\u021b\u0103 Cel ce le-a creat prima dat\u0103. El este Cunosc\u0103tor al \u00eentregii crea\u021bii.\u00bb\u201d [83] (Yasin: 77-79)<\/h1>

\u201eAtunci privi\u021bi efectele milei lui Dumnezeu - cum El \u00eenvie p\u0103m\u00e2ntul dup\u0103 lipsa lui de via\u021b\u0103. \u00centr-adev\u0103r, El este D\u0103t\u0103torul de via\u021b\u0103 mor\u021bilor \u0219i El este competent peste toate lucrurile.\u201d[84] (Ar-Rum: 50)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum \u00ee\u0219i trage Dumnezeu socoteal\u0103 \u00een acela\u0219i timp slujitorii?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu \u00ee\u0219i trage la r\u0103spundere slujitorii \u0219i, \u00een acela\u0219i timp, le poart\u0103 de grij\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCrea\u021bia voastr\u0103 \u0219i \u00eenvierea voastr\u0103 nu sunt dec\u00e2t un singur suflet. Allah Aude \u0219i Vede.\u201d [85] (Luqman: 28)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu cred musulmanii \u00een doctrina re\u00eencarn\u0103rii?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Totul din univers este sub controlul Creatorului. El singur posed\u0103 cuno\u0219tin\u021be cuprinz\u0103toare, \u0219tiin\u021b\u0103 absolut\u0103 \u0219i abilitatea \u0219i puterea de a subjuga totul voin\u021bei Sale. Soarele, planetele \u0219i galaxiile au func\u021bionat cu o precizie infinit\u0103 de la \u00eenceputul crea\u021biei, iar aceea\u0219i precizie \u0219i putere se aplic\u0103 \u0219i cre\u0103rii fiin\u021belor umane. Armonia dintre corpurile \u0219i sufletele umane demonstreaz\u0103 c\u0103 aceste suflete nu pot locui \u00een corpurile animalelor, nici nu pot r\u0103t\u0103ci printre plante \u0219i insecte (re\u00eencarnare) sau chiar \u00een interiorul altor oameni. Dumnezeu l-a distins pe om cu ra\u021biune \u0219i cunoa\u0219tere, l-a f\u0103cut loc\u021biitor pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i l-a favorizat, onorat \u0219i ridicat deasupra multor alte creaturi. O parte din \u00een\u021belepciunea \u0219i dreptatea Creatorului este existen\u021ba Zilei Judec\u0103\u021bii, \u00een care Dumnezeu va \u00eenvia toat\u0103 crea\u021bia \u0219i \u00eei va trage la r\u0103spundere singuri. Destina\u021bia lor final\u0103 va fi Raiul sau Iadul, iar toate faptele bune \u0219i rele vor fi c\u00e2nt\u0103rite \u00een acea Zi.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eA\u0219adar, oricine face un bine c\u00e2t un atom, \u00eel va vedea (7) \u0219i oricine face un r\u0103u c\u00e2t un atom, \u00eel va vedea\u201d [86]. (Al-Zalzalah: 7-8).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce \u00eei trage Dumnezeu la r\u0103spundere pe oameni pentru ac\u021biunile scrise \u00een cunoa\u0219terea ve\u0219nic\u0103 a lui Dumnezeu, care sunt predestinarea \u0219i soarta?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

De exemplu, c\u00e2nd o persoan\u0103 vrea s\u0103 cumpere ceva dintr-un magazin \u0219i decide s\u0103-\u0219i trimit\u0103 primul fiu s\u0103 cumpere acest articol, pentru c\u0103 \u0219tie dinainte c\u0103 acest b\u0103iat este \u00een\u021belept \u0219i va merge direct s\u0103 cumpere exact ceea ce \u00ee\u0219i dore\u0219te tat\u0103l, \u00een timp ce tat\u0103l \u0219tie c\u0103 cel\u0103lalt fiu va fi ocupat s\u0103 se joace cu colegii s\u0103i \u0219i va irosi banii, aceasta este de fapt o presupunere pe care tat\u0103l \u0219i-a bazat judecata.<\/h1>

Cunoa\u0219terea destinului nu contrazice liberul nostru arbitru, deoarece Dumnezeu ne cunoa\u0219te ac\u021biunile pe baza cunoa\u0219terii Sale complete a inten\u021biilor \u0219i alegerilor noastre. El are cel mai \u00eenalt ideal - cunoa\u0219te natura uman\u0103. El este Cel care ne-a creat \u0219i cunoa\u0219te dorin\u021ba de bine sau de r\u0103u din inimile noastre. El ne cunoa\u0219te inten\u021biile \u0219i este con\u0219tient de ac\u021biunile noastre. \u00cenregistrarea acestei cunoa\u0219teri la El nu contrazice liberul nostru arbitru. Trebuie men\u021bionat c\u0103 cunoa\u0219terea lui Dumnezeu este absolut\u0103, iar a\u0219tept\u0103rile umane pot fi sau nu corecte.<\/h1>

Este posibil ca o persoan\u0103 s\u0103 se comporte \u00eentr-un mod care nu-I place lui Dumnezeu, dar ac\u021biunile sale nu vor fi \u00eempotriva voin\u021bei Sale. Dumnezeu a dat crea\u021biei Sale voin\u021ba de a alege. Totu\u0219i, chiar dac\u0103 ac\u021biunile lor constituie neascultare fa\u021b\u0103 de El, ele sunt totu\u0219i \u00een voin\u021ba lui Dumnezeu \u0219i nu pot fi contrazise, deoarece Dumnezeu nu a dat nim\u0103nui ocazia s\u0103-I \u00eencalce voin\u021ba.<\/h1>

Nu ne putem for\u021ba sau constr\u00e2nge inimile s\u0103 accepte ceva ce nu dorim. Putem for\u021ba pe cineva s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 cu noi prin amenin\u021b\u0103ri \u0219i intimidare, dar nu putem for\u021ba acea persoan\u0103 s\u0103 ne iubeasc\u0103. Dumnezeu ne-a protejat inimile de orice form\u0103 de constr\u00e2ngere, motiv pentru care El ne judec\u0103 \u0219i ne r\u0103spl\u0103te\u0219te pe baza inten\u021biilor noastre \u0219i a con\u021binutului inimilor noastre.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Scopul vie\u021bii\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este scopul principal al acestei vie\u021bi lume\u0219ti?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Scopul principal al vie\u021bii nu este s\u0103 te bucuri de o fericire trec\u0103toare; mai degrab\u0103, este s\u0103 atingi o pace interioar\u0103 profund\u0103 prin cunoa\u0219terea \u0219i adorarea lui Dumnezeu.<\/h1>

Atingerea acestui scop divin va duce la fericirea ve\u0219nic\u0103 \u0219i la fericirea adev\u0103rat\u0103. Prin urmare, dac\u0103 acesta este scopul nostru principal, orice probleme sau greut\u0103\u021bi cu care ne-am putea confrunta \u00een urm\u0103rirea acestui scop vor fi nesemnificative.<\/h1>

Imagina\u021bi-v\u0103 o persoan\u0103 care nu a experimentat niciodat\u0103 suferin\u021ba sau durerea. Aceast\u0103 persoan\u0103, prin virtutea vie\u021bii sale luxoase, l-a uitat pe Dumnezeu \u0219i, prin urmare, a e\u0219uat \u00een a face ceea ce a fost creat\u0103. Compara\u021bi aceast\u0103 persoan\u0103 cu cineva ale c\u0103rui experien\u021be de greut\u0103\u021bi \u0219i durere l-au condus la Dumnezeu \u0219i \u0219i-au atins scopul \u00een via\u021b\u0103. Din perspectiva \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor islamice, o persoan\u0103 a c\u0103rei suferin\u021b\u0103 a condus-o la Dumnezeu este mai bun\u0103 dec\u00e2t una care nu a experimentat niciodat\u0103 durerea \u0219i ale c\u0103rei pl\u0103ceri au \u00eendep\u0103rtat-o de El.<\/h1>

Fiecare persoan\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 se str\u0103duie\u0219te s\u0103 ating\u0103 un scop sau un scop, iar scopul se bazeaz\u0103 adesea pe credin\u021ba pe care o are, iar lucrul pe care \u00eel g\u0103sim \u00een religie \u0219i nu \u00een \u0219tiin\u021b\u0103 este motivul sau justificarea pentru care persoana se str\u0103duie\u0219te.<\/h1>

Religia explic\u0103 \u0219i clarific\u0103 motivul pentru care omul a fost creat \u0219i via\u021ba a ap\u0103rut, \u00een timp ce \u0219tiin\u021ba este un mijloc \u0219i nu define\u0219te inten\u021bia sau scopul.<\/h1>

Cea mai mare fric\u0103 pe care oamenii o au atunci c\u00e2nd \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 religia este privarea de pl\u0103cerile vie\u021bii. Credin\u021ba predominant\u0103 \u00een r\u00e2ndul oamenilor este c\u0103 religia implic\u0103 \u00een mod necesar izolare \u0219i c\u0103 totul este interzis, cu excep\u021bia a ceea ce permite religia.<\/h1>

Aceasta este o gre\u0219eal\u0103 pe care mul\u021bi oameni au f\u0103cut-o, determin\u00e2ndu-i s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze de religie. Islamul a venit pentru a corecta aceast\u0103 gre\u0219eal\u0103, \u0219i anume c\u0103 ceea ce este permis este permis \u0219i pentru oameni, iar interdic\u021biile \u0219i limitele sunt limitate \u0219i indiscutabile.<\/h1>

Religia \u00eendeamn\u0103 individul s\u0103 se integreze cu to\u021bi membrii societ\u0103\u021bii \u0219i s\u0103 echilibreze nevoile sufletului \u0219i trupului cu drepturile celorlal\u021bi.<\/h1>

Una dintre cele mai mari provoc\u0103ri cu care se confrunt\u0103 societ\u0103\u021bile care nu sunt religioase este cum s\u0103 gestioneze r\u0103ul \u0219i comportamentul uman nes\u0103n\u0103tos. Singura modalitate de a-i descuraja pe cei cu suflete deviante este de a impune cele mai dure pedepse.<\/h1>

\u201eEl, care a creat moartea \u0219i via\u021ba ca s\u0103 v\u0103 \u00eencerce pe voi care dintre voi este cel mai bun \u00een fapte...\u201d[87] (Al-Mulk: 2).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este valoarea acestei vie\u021bi lume\u0219ti?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Examenul este conceput pentru a-i distinge pe studen\u021bi \u00een grade \u0219i ranguri pe m\u0103sur\u0103 ce ace\u0219tia se angajeaz\u0103 \u00een noua lor via\u021b\u0103 practic\u0103. \u00cen ciuda conciziei examenului, acesta determin\u0103 soarta studentului \u00een ceea ce prive\u0219te noua via\u021b\u0103 \u00een care este pe cale s\u0103 se angajeze. \u00cen mod similar, aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103, \u00een ciuda conciziei sale, este o cas\u0103 a \u00eencerc\u0103rii \u0219i examin\u0103rii pentru oameni, astfel \u00eenc\u00e2t ace\u0219tia s\u0103 poat\u0103 fi distin\u0219i \u00een grade \u0219i ranguri pe m\u0103sur\u0103 ce se angajeaz\u0103 \u00een via\u021ba de apoi. O persoan\u0103 p\u0103r\u0103se\u0219te aceast\u0103 lume prin faptele sale, nu cu lucruri materiale. O persoan\u0103 trebuie s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i s\u0103 realizeze c\u0103 trebuie s\u0103 lucreze \u00een aceast\u0103 lume de dragul vie\u021bii de apoi \u0219i pentru a c\u0103uta r\u0103splata \u00een via\u021ba de apoi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum poate o persoan\u0103 s\u0103 ating\u0103 fericirea?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Fericirea se ob\u021bine prin supunerea fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, ascultarea de El \u0219i mul\u021bumirea fa\u021b\u0103 de judecata \u0219i destinul S\u0103u.<\/h1>

Mul\u021bi sus\u021bin c\u0103 totul este \u00een esen\u021b\u0103 lipsit de sens \u0219i, prin urmare, suntem liberi s\u0103 g\u0103sim un sens pentru noi \u00een\u0219ine pentru a avea o via\u021b\u0103 \u00eemplinit\u0103. Negarea scopului existen\u021bei noastre este, de fapt, autoam\u0103gire. Este ca \u0219i cum ne-am spune: \u201eHai s\u0103 presupunem sau s\u0103 ne prefacem c\u0103 avem un scop \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103\u201d. Este ca \u0219i cum am fi ca ni\u0219te copii care se prefac a fi doctori \u0219i asistente medicale sau mame \u0219i ta\u021bi. Nu vom atinge fericirea dac\u0103 nu ne cunoa\u0219tem scopul \u00een via\u021b\u0103.<\/h1>

Dac\u0103 o persoan\u0103 ar fi plasat\u0103 \u00eempotriva voin\u021bei sale \u00eentr-un tren de lux \u0219i s-ar afla la clasa \u00eent\u00e2i, o experien\u021b\u0103 luxoas\u0103 \u0219i confortabil\u0103, supremul luxului, ar fi ea fericit\u0103 \u00een aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie f\u0103r\u0103 r\u0103spunsuri la \u00eentreb\u0103rile care graviteaz\u0103 \u00een jurul ei, cum ar fi: Cum am ajuns \u00een tren? Care este scopul c\u0103l\u0103toriei? Unde te duci? Dac\u0103 aceste \u00eentreb\u0103ri r\u0103m\u00e2n f\u0103r\u0103 r\u0103spuns, cum poate fi fericit\u0103? Chiar dac\u0103 \u00eencepe s\u0103 se bucure de tot luxul de care dispune, nu va atinge niciodat\u0103 o fericire adev\u0103rat\u0103 \u0219i semnificativ\u0103. Este masa delicioas\u0103 din aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie suficient\u0103 pentru a-l face s\u0103 uite aceste \u00eentreb\u0103ri? Acest tip de fericire ar fi temporar\u0103 \u0219i fals\u0103, ob\u021binut\u0103 doar prin ignorarea deliberat\u0103 a r\u0103spunsurilor la aceste \u00eentreb\u0103ri importante. Este ca o fals\u0103 stare de intoxica\u021bie rezultat\u0103 din be\u021bie, care \u00eel conduce pe proprietarul ei la distrugere. Prin urmare, adev\u0103rata fericire pentru o persoan\u0103 nu va fi atins\u0103 dec\u00e2t dac\u0103 g\u0103se\u0219te r\u0103spunsurile la aceste \u00eentreb\u0103ri existen\u021biale.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Toleran\u021ba fa\u021b\u0103 de religia adev\u0103rat\u0103\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste convertirea la islam accesibil\u0103 tuturor?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Da, Islamul este disponibil tuturor. Fiecare copil se na\u0219te cu fitrah (dispozi\u021bie natural\u0103) corect\u0103, vener\u00e2ndu-L pe Dumnezeu f\u0103r\u0103 un intermediar (musulman). Ei \u00cel venereaz\u0103 pe Dumnezeu direct, f\u0103r\u0103 interven\u021bia p\u0103rin\u021bilor, \u0219colilor sau a vreunei autorit\u0103\u021bi religioase, p\u00e2n\u0103 la pubertate, c\u00e2nd devin responsabili \u0219i r\u0103spunz\u0103tori pentru ac\u021biunile lor. \u00cen acel moment, fie \u00eel iau pe Hristos ca intermediar \u00eentre ei \u0219i Dumnezeu \u0219i devin cre\u0219tini, fie \u00eel iau pe Buddha ca intermediar \u0219i devin budi\u0219ti, sau pe Krishna ca intermediar \u0219i devin hindu\u0219i, fie \u00eel iau pe Muhammad ca intermediar \u0219i abandoneaz\u0103 complet Islamul, fie r\u0103m\u00e2n la religia fitrah, vener\u00e2ndu-L doar pe Dumnezeu. Urmarea mesajului lui Muhammad (pace \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103ri fie asupra lui), pe care l-a adus de la Domnul s\u0103u, este adev\u0103rata religie care este \u00een conformitate cu fitrah corect\u0103. Orice altceva dec\u00e2t aceasta este deviere, chiar dac\u0103 \u00eenseamn\u0103 s\u0103-l alegi pe Muhammad ca intermediar \u00eentre om \u0219i Dumnezeu.<\/h1>

\u201eFiecare copil se na\u0219te \u00eentr-o stare de fitrah (dispozi\u021bie natural\u0103), dar p\u0103rin\u021bii lui \u00eel fac evreu, cre\u0219tin sau zoroastrian.\u201d[88] (Sahih Muslim).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamului fa\u021b\u0103 de dialogul interconfesional?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Adev\u0103rata religie care a venit de la Creator este o singur\u0103 religie \u0219i nimic mai mult, \u0219i anume credin\u021ba \u00een unicul Creator \u0219i venerarea Lui. Orice altceva este o inven\u021bie uman\u0103. Este suficient s\u0103 vizit\u0103m India, de exemplu, \u0219i s\u0103 spunem printre mase: Dumnezeul Creator este unul, \u0219i toat\u0103 lumea va r\u0103spunde cu o singur\u0103 voce: Da, da, Creatorul este unul. \u0218i aceasta este \u00eentr-adev\u0103r ceea ce este scris \u00een c\u0103r\u021bile lor [89], dar ei difer\u0103 \u0219i se lupt\u0103 \u0219i chiar se pot m\u0103cel\u0103ri reciproc din cauza unui punct fundamental: imaginea \u0219i forma \u00een care Dumnezeu vine pe p\u0103m\u00e2nt. De exemplu, indianul cre\u0219tin spune: Dumnezeu este unul, dar El este \u00eentrupat \u00een trei persoane (Tat\u0103l, Fiul \u0219i Duhul Sf\u00e2nt), iar printre indienii hindu\u0219i exist\u0103 unii care spun: Dumnezeu vine sub forma unui animal, a unui om sau a unui idol. \u00cen hinduism: (Chandogya Upanishad 6:2-1) \u201eEl este un singur Dumnezeu \u0219i nu are un al doilea.\u201d (Vede, Sveta Svatara Upanishad: 4:19, 4:20, 6:9) \u201eDumnezeu nu are ta\u021bi \u0219i nici st\u0103p\u00e2n.\u201d \u201eEl nu poate fi v\u0103zut, nimeni nu-L vede cu ochiul liber.\u201d \u201eNu exist\u0103 nimic ca El.\u201d (Yajurveda 40:9) \u201eCei care venereaz\u0103 elementele naturale (aer, ap\u0103, foc etc.) intr\u0103 \u00een \u00eentuneric. Cei care venereaz\u0103 sambuti (obiecte create de om, cum ar fi idoli, pietre etc.) sunt \u00eeneca\u021bi \u00een \u00eentuneric.\u201d \u00cen cre\u0219tinism (Matei 4:10) \u201eAtunci Isus i-a zis: \u00abDu-te, Satano! C\u0103ci este scris: \u00abS\u0103 te \u00eenchini Domnului Dumnezeului t\u0103u \u0219i numai Lui s\u0103-I sluje\u0219ti.\u00bb\u201d (Exodul 20:3-5) \u201eS\u0103 nu ai al\u021bi dumnezei afar\u0103 de Mine. S\u0103 nu-\u021bi faci chip cioplit, nici vreo asem\u0103nare a vreunui lucru care este sus \u00een ceruri, sau jos pe p\u0103m\u00e2nt, sau \u00een apele mai sub p\u0103m\u00e2nt. S\u0103 nu te \u00eenchini \u00eenaintea lor \u0219i s\u0103 nu le sluje\u0219ti, c\u0103ci Eu, Domnul Dumnezeul t\u0103u, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea p\u0103rin\u021bilor pe copii p\u00e2n\u0103 la al treilea \u0219i al patrulea neam al celor ce M\u0103 ur\u0103sc.\u201d<\/h1>

Dac\u0103 oamenii ar reflecta profund, ar descoperi c\u0103 toate problemele \u0219i diferen\u021bele dintre sectele religioase \u0219i religiile \u00een sine se datoreaz\u0103 intermediarilor pe care oamenii \u00eei folosesc \u00eentre ei \u0219i Creatorul lor. De exemplu, sectele catolice, sectele protestante \u0219i altele, precum \u0219i sectele hinduse, au opinii diferite \u00een ceea ce prive\u0219te modul de comunicare cu Creatorul, nu \u00een ceea ce prive\u0219te conceptul existen\u021bei Creatorului. Dac\u0103 to\u021bi L-ar venera direct pe Dumnezeu, ar fi uni\u021bi.<\/h1>

De exemplu, \u00een timpul Profetului Avraam (pacea fie asupra lui), oricine se \u00eenchina doar Creatorului urma religia Islamului, care este religia adev\u0103rat\u0103. Cu toate acestea, oricine lua un preot sau un sf\u00e2nt ca \u00eenlocuitor pentru Dumnezeu urma falsitatea. Urma\u0219ii lui Avraam (pacea fie asupra lui) erau obliga\u021bi s\u0103 se \u00eenchine numai lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu \u00een afar\u0103 de Dumnezeu \u0219i c\u0103 Avraam este Mesagerul lui Dumnezeu. Dumnezeu l-a trimis pe Moise (pacea fie asupra lui) pentru a confirma mesajul lui Avraam. Urma\u0219ii lui Avraam (pacea fie asupra lui) erau obliga\u021bi s\u0103-l accepte pe noul profet \u0219i s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu \u00een afar\u0103 de Dumnezeu \u0219i c\u0103 Moise \u0219i Avraam sunt mesageri ai lui Dumnezeu. De exemplu, oricine se \u00eenchina vi\u021belului la acea vreme urma falsitatea.<\/h1>

C\u00e2nd Iisus Hristos, pacea fie asupra lui, a venit s\u0103 confirme mesajul lui Moise, pacea fie asupra lui, urma\u0219ii lui Moise au fost obliga\u021bi s\u0103 cread\u0103 \u00een Hristos \u0219i s\u0103-L urmeze, s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu dec\u00e2t Dumnezeu \u0219i c\u0103 Hristos, Moise \u0219i Avraam sunt mesageri ai lui Dumnezeu. Oricine crede \u00een Treime \u0219i se \u00eenchin\u0103 lui Hristos \u0219i mamei Sale, dreapta Maria, se \u00een\u0219eal\u0103.<\/h1>

C\u00e2nd Mahomed, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui, a venit s\u0103 confirme mesajul profe\u021bilor care l-au precedat, urma\u0219ii lui Isus \u0219i Moise au fost obliga\u021bi s\u0103-l accepte pe noul profet \u0219i s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu \u00een afar\u0103 de Dumnezeu \u0219i c\u0103 Mahomed, Isus, Moise \u0219i Avraam sunt mesageri ai lui Dumnezeu. Oricine se \u00eenchin\u0103 lui Mahomed, cere mijlocirea lui sau \u00eei cere ajutorul urmeaz\u0103 minciuna.<\/h1>

Islamul afirm\u0103 principiile religiilor divine care l-au precedat \u0219i s-au extins p\u00e2n\u0103 \u00een vremea sa, aduse de mesageri, potrivite timpului lor. Pe m\u0103sur\u0103 ce nevoile se schimb\u0103, apare o nou\u0103 faz\u0103 a religiei, una care este de acord \u00een originile sale \u0219i difer\u0103 \u00een sharia sa, adapt\u00e2ndu-se treptat nevoilor \u00een schimbare. Religia ulterioar\u0103 afirm\u0103 principiul fundamental al monoteismului religiei anterioare. Adopt\u00e2nd calea dialogului, credinciosul \u00een\u021belege adev\u0103rul unicei surse a mesajului Creatorului.<\/h1>

Dialogul interconfesional trebuie s\u0103 porneasc\u0103 de la acest concept fundamental pentru a sublinia conceptul unei singure religii adev\u0103rate \u0219i invaliditatea oric\u0103rui alt concept.<\/h1>

Dialogul are fundamente \u0219i principii existen\u021biale \u0219i religioase care impun oamenilor s\u0103 le respecte \u0219i s\u0103 se bazeze pe ele pentru a comunica cu ceilal\u021bi. Scopul acestui dialog este de a elimina fanatismul \u0219i prejudec\u0103\u021bile, care sunt simple proiec\u021bii ale unor afilieri oarbe, tribale, care se interpun \u00eentre oameni \u0219i monoteismul pur \u0219i adev\u0103rat \u0219i duc la conflict \u0219i distrugere, a\u0219a cum este \u0219i realitatea noastr\u0103 actual\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00cendeamn\u0103 Islamul la toleran\u021b\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul se bazeaz\u0103 pe predic\u0103, toleran\u021b\u0103 \u0219i argumentare corect\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCheam\u0103-i pe calea Domnului t\u0103u cu \u00een\u021belepciune \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 bun\u0103 \u0219i argumenteaz\u0103 cu ei \u00een cel mai bun mod. Domnul t\u0103u este cel mai bine \u0219tiutor despre cine s-a ab\u0103tut de la calea Lui \u0219i El este cel mai bine \u0219tiutor despre cei c\u0103l\u0103uzi\u021bi.\u201d[90] (An-Nahl: 125)<\/h1>

\u00centruc\u00e2t Sf\u00e2ntul Coran este ultima carte divin\u0103, iar Profetul Mahomed este Pecetea Profe\u021bilor, legea islamic\u0103 final\u0103 deschide u\u0219a pentru ca to\u021bi s\u0103 se angajeze \u00een dialog \u0219i s\u0103 discute fundamentele \u0219i principiile religiei. Principiul \u201eniciei constr\u00e2ngeri \u00een religie\u201d este garantat \u00een Islam \u0219i nimeni nu este obligat s\u0103 adopte credin\u021ba islamic\u0103 s\u0103n\u0103toas\u0103, cu condi\u021bia s\u0103 respecte sfin\u021benia celorlal\u021bi \u0219i s\u0103 \u00ee\u0219i \u00eendeplineasc\u0103 obliga\u021biile fa\u021b\u0103 de stat \u00een schimbul faptului de a r\u0103m\u00e2ne fidel credin\u021bei lor \u0219i de a le oferi securitate \u0219i protec\u021bie.<\/h1>

A\u0219a cum se men\u021bioneaz\u0103, de exemplu, \u00een Pactul lui Umar, un document scris de califul Umar ibn al-Khattab (Dumnezeu s\u0103 fie mul\u021bumit de el) locuitorilor din Aelia (Ierusalim) c\u00e2nd musulmanii au cucerit-o \u00een anul 638 d.Hr., garant\u00e2nd bisericile \u0219i propriet\u0103\u021bile acestora. Pactul lui Umar este considerat unul dintre cele mai importante documente din istoria Ierusalimului.<\/h1>

\u201e\u00cen numele lui Dumnezeu, de la Omar bin Al-Khattab c\u0103tre locuitorii ora\u0219ului Ilia. S\u00e2ngele, copiii, banii \u0219i bisericile lor sunt \u00een siguran\u021b\u0103. Nu vor fi demolate sau locuite.\u201d [91] Ibn Al-Batrik: Al-Tarikh Al-Majmu\u2019 ala Al-Tahqeeq wa Al-Tasdeed, Vol. 2, p. (147).<\/h1>

\u00cen timp ce califul Omar, fie ca Dumnezeu s\u0103 fie mul\u021bumit de el, dicta acest leg\u0103m\u00e2nt, a venit momentul rug\u0103ciunii, a\u0219a c\u0103 patriarhul Sofronie l-a invitat s\u0103 se roage acolo unde se afla, \u00een Biserica \u00cenvierii, dar califul a refuzat \u0219i i-a spus: M\u0103 tem c\u0103, dac\u0103 m\u0103 voi ruga \u00een ea, musulmanii te vor cople\u0219i \u0219i vor spune c\u0103 Comandantul Credincio\u0219ilor s-a rugat aici. [92] Istoria lui Al-Tabari \u0219i Mujir al-Din al-Alim\u012b al-Maqdisi.<\/h1>

Islamul respect\u0103 \u0219i \u00eendepline\u0219te leg\u0103mintele \u0219i \u00een\u021belegerile cu nemusulmanii, dar este strict cu tr\u0103d\u0103torii \u0219i cu cei care \u00eencalc\u0103 leg\u0103mintele \u0219i \u00een\u021belegerile \u0219i le interzice musulmanilor s\u0103 se \u00eemprieteneasc\u0103 cu ace\u0219ti oameni \u00een\u0219el\u0103tori.<\/h1>

\u201eO, voi cei care a\u021bi crezut! Nu lua\u021bi drept alia\u021bi pe cei care v\u0103 bat joc de religia voastr\u0103, printre cei c\u0103rora li s-a dat Scriptura \u00eenaintea voastr\u0103 \u0219i printre necredincio\u0219i. \u0218i teme\u021bi-v\u0103 de Allah, dac\u0103 sunte\u021bi credincio\u0219i.\u201d [93] (Al-Ma\u2019idah: 57)<\/h1>

Sf\u00e2ntul Coran este clar \u0219i explicit \u00een mai multe locuri despre lipsa de loialitate fa\u021b\u0103 de cei care lupt\u0103 \u00eempotriva musulmanilor \u0219i \u00eei expulzeaz\u0103 din casele lor.<\/h1>

\u201eAllah nu v\u0103 opre\u0219te de la cei care nu se lupt\u0103 cu voi din cauza religiei \u0219i nu v\u0103 izgonesc din casele voastre - s\u0103 fi\u021bi drep\u021bi fa\u021b\u0103 de ei \u0219i s\u0103 ac\u021biona\u021bi cu dreptate fa\u021b\u0103 de ei. \u00centr-adev\u0103r, Allah \u00eei iube\u0219te pe cei care ac\u021bioneaz\u0103 cu dreptate. Allah v\u0103 opre\u0219te doar de la cei care se lupt\u0103 cu voi din cauza religiei, v\u0103 izgonesc din casele voastre \u0219i ajut\u0103 la izgonirea voastr\u0103 - s\u0103 le face\u021bi alia\u021bi. \u0218i cei care \u00eei fac alia\u021bi - aceia sunt nedrep\u021bii.\u201d [94] (Al-Mumtahanah: 8-9)<\/h1>

Sf\u00e2ntul Coran \u00eei laud\u0103 pe monotei\u0219tii din na\u021biunea lui Hristos \u0219i a lui Moise, pacea fie asupra lor, la vremea lor.<\/h1>

\u201eNu sunt to\u021bi la fel. Printre oamenii C\u0103r\u021bii este o comunitate care st\u0103 \u00een picioare [\u00een rug\u0103ciune], recit\u00e2nd versetele lui Dumnezeu \u00een timpul nop\u021bii \u0219i se prosterneaz\u0103 [\u00een rug\u0103ciune]. Ei cred \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een Ziua de Apoi \u0219i poruncesc ceea ce este drept \u0219i opresc ceea ce este r\u0103u \u0219i se gr\u0103besc s\u0103 fac\u0103 fapte bune. \u0218i ace\u0219tia sunt printre cei drep\u021bi.\u201d [95] (Al Imran: 113-114)<\/h1>

\u201e\u0218i printre oamenii C\u0103r\u021bii sunt aceia care cred \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een ceea ce v-a fost revelat vou\u0103 \u0219i ceea ce li s-a revelat lor, smeri\u021bi \u00eenaintea lui Dumnezeu. Ei nu schimb\u0103 versetele lui Dumnezeu pe un pre\u021b mic. Ace\u0219tia \u00ee\u0219i vor primi r\u0103splata la Domnul lor. \u00centr-adev\u0103r, Dumnezeu este grabnic la socoteal\u0103.\u201d [96] (Al Imran: 199)<\/h1>

\u201eCei care au crezut, evrei, cre\u0219tini sau sabeeni, cei care au crezut \u00een Allah \u0219i \u00een Ziua de Apoi \u0219i au f\u0103cut fapte bune, \u00ee\u0219i vor primi r\u0103splata la Domnul lor \u0219i nu vor avea nicio team\u0103 \u0219i nu se vor \u00eentrista.\u201d [97] (Al-Baqarah: 62)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamului fa\u021b\u0103 de conceptul de iluminism?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Conceptul islamic de iluminare se bazeaz\u0103 pe o funda\u021bie solid\u0103 de credin\u021b\u0103 \u0219i cunoa\u0219tere, care combin\u0103 iluminarea min\u021bii cu iluminarea inimii, cu credin\u021ba \u00een Dumnezeu pe primul loc, iar cunoa\u0219terea fiind inseparabil\u0103 de credin\u021b\u0103.<\/h1>

Conceptul iluminismului european a fost transferat \u00een societ\u0103\u021bile islamice, la fel ca alte concepte occidentale. Iluminismul, \u00een sens islamic, nu se bazeaz\u0103 pe o ra\u021biune abstract\u0103 care nu este ghidat\u0103 de lumina credin\u021bei. \u00cen mod similar, credin\u021ba unei persoane nu este de niciun folos dac\u0103 aceasta nu folose\u0219te darul ra\u021biunii pe care Dumnezeu i l-a dat, \u00een g\u00e2ndire, contemplare, reflec\u021bie \u0219i gestionare a afacerilor \u00eentr-un mod care s\u0103 realizeze interesul public care aduce beneficii oamenilor \u0219i care dureaz\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.<\/h1>

\u00cen \u00eentunecatul Ev Mediu, musulmanii au re\u00eenviat lumina civiliza\u021biei \u0219i a urbanismului care se stinsese \u00een toate \u021b\u0103rile din Occident \u0219i Orient, chiar \u0219i la Constantinopol.<\/h1>

Mi\u0219carea iluminist\u0103 din Europa a fost o reac\u021bie natural\u0103 la tirania exercitat\u0103 de autorit\u0103\u021bile biserice\u0219ti \u00eempotriva ra\u021biunii \u0219i voin\u021bei umane, o situa\u021bie pe care civiliza\u021bia islamic\u0103 nu o cunoscuse.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eAllah este aliatul celor care cred. El \u00eei scoate din \u00eentuneric la lumin\u0103. Iar pe cei care nu cred, aliatul lor este Taghut. El \u00eei scoate din lumin\u0103 la \u00eentuneric. Ace\u0219tia sunt tovar\u0103\u0219ii Focului \u0219i vor r\u0103m\u00e2ne acolo pe vecie.\u201d [98] (Al-Baqarah: 257)<\/h1>

Contempl\u00e2nd aceste versete coranice, descoperim c\u0103 Voin\u021ba Divin\u0103 este cea responsabil\u0103 pentru scoaterea umanit\u0103\u021bii din \u00eentuneric. Aceasta este \u00eendrumarea divin\u0103 a umanit\u0103\u021bii, care poate fi realizat\u0103 doar cu permisiunea lui Dumnezeu. Fiin\u021ba uman\u0103 pe care Dumnezeu Atotputernicul o scoate din \u00eentunericul ignoran\u021bei, politeismului \u0219i supersti\u021biei la lumina credin\u021bei, cunoa\u0219terii \u0219i a adev\u0103ratei \u00een\u021belegeri este o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 a c\u0103rei minte, perspicacitate \u0219i con\u0219tiin\u021b\u0103 sunt iluminate.<\/h1>

A\u0219a cum Dumnezeu Atotputernicul a numit Sf\u00e2ntul Coran lumin\u0103.<\/h1>

\u201e...V-a venit de la Dumnezeu o lumin\u0103 \u0219i o Carte clar\u0103.\u201d[99] (Al-Ma\u2019idah: 15)<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a revelat Coranul Mesagerului S\u0103u Muhammad \u0219i a revelat Tora \u0219i Evanghelia (neadulate) Mesagerilor S\u0103i Moise \u0219i Hristos, pentru a scoate oamenii din \u00eentuneric la lumin\u0103. Astfel, Dumnezeu a creat c\u0103l\u0103uzire legat\u0103 de lumin\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eNoi am pogor\u00e2t Tora, \u00een care se afl\u0103 c\u0103l\u0103uzire \u0219i lumin\u0103\u2026\u201d [100]. (Al-Ma\u2019idah: 44)<\/h1>

\u201e...\u0218i i-am dat Evanghelia, \u00een care se afla c\u0103l\u0103uzire, lumin\u0103 \u0219i confirmare a ceea ce era \u00eenainte din Tora, precum \u0219i c\u0103l\u0103uzire \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 pentru cei drep\u021bi.\u201d[101] (Al-Ma\u2019idah: 46)<\/h1>

Nu exist\u0103 c\u0103l\u0103uzire f\u0103r\u0103 lumin\u0103 de la Dumnezeu \u0219i nicio lumin\u0103 nu lumineaz\u0103 inima unei persoane \u0219i nu-i lumineaz\u0103 via\u021ba dec\u00e2t cu permisiunea lui Dumnezeu.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eDumnezeu este Lumina cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului\u2026\u201d[102]. (An-Nur: 35)<\/h1>

Aici observ\u0103m c\u0103 lumina apare \u00een Coran la singular \u00een toate cazurile, \u00een timp ce \u00eentunericul apare la plural, iar aceasta este precizia suprem\u0103 \u00een descrierea acestor condi\u021bii [103].<\/h1>

Din articolul \u201eIluminarea \u00een Islam\u201d de Dr. Al-Tuwaijri.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pozi\u021bia Islamului asupra teoriilor originii existen\u021bei\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Care este pozi\u021bia islamului fa\u021b\u0103 de teoria selec\u021biei naturale? <\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Unii dintre adep\u021bii lui Darwin, care considerau selec\u021bia natural\u0103 un proces fizic ira\u021bional, o for\u021b\u0103 creativ\u0103 unic\u0103 ce rezolva toate problemele evolutive dificile f\u0103r\u0103 nicio baz\u0103 experimental\u0103 real\u0103, au descoperit ulterior complexitatea designului \u00een structura \u0219i func\u021bia celulelor bacteriene \u0219i au \u00eenceput s\u0103 foloseasc\u0103 expresii precum bacterii \u201einteligente\u201d, \u201einteligen\u021b\u0103 microbian\u0103\u201d, \u201ecap de luare a deciziilor\u201d \u0219i \u201ebacterii care rezolv\u0103 probleme\u201d. Astfel, bacteriile au devenit noul lor zeu.[104]<\/h1>

Creatorul, Slav\u0103 Lui, a ar\u0103tat clar \u00een Cartea Sa \u0219i prin limba Mesagerului S\u0103u c\u0103 aceste ac\u021biuni atribuite inteligen\u021bei bacteriene sunt prin ac\u021biunea, \u00een\u021belepciunea \u0219i voin\u021ba Domnului Lumilor \u0219i \u00een conformitate cu voin\u021ba Sa.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eDumnezeu este Creatorul tuturor lucrurilor \u0219i El este, peste toate lucrurile, Dispunetorul treburilor.\u201d [105] (Az-Zumar: 62).<\/h1>

\u201eEl, care a creat \u0219apte ceruri \u00een straturi, nu vezi nicio inconsecven\u021b\u0103 \u00een crea\u021bia Celui Prea Milostiv. \u00centoarce-\u021bi, a\u0219adar, privirea; vezi vreun defect?\u201d[106] (Al-Mulk: 3)<\/h1>

El a mai spus:<\/h1>

\u201eNoi am creat toate lucrurile cu predestinare.\u201d [107] (Al-Qamar: 49)<\/h1>

Designul, reglajul fin, limbajul codificat, inteligen\u021ba, inten\u021bia, sistemele complexe, legile interconectate \u0219i a\u0219a mai departe sunt termeni pe care ateii i-au atribuit hazardului \u0219i \u00eent\u00e2mpl\u0103rii, de\u0219i nu au recunoscut niciodat\u0103 acest lucru. Oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 se refer\u0103 la Creator \u0219i prin alte nume (Mama Natur\u0103, legile universului, selec\u021bia natural\u0103 (teoria lui Darwin) etc.), \u00eentr-o \u00eencercare zadarnic\u0103 de a sc\u0103pa de logica religiei \u0219i de a crede \u00een existen\u021ba unui Creator.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eAcestea sunt doar nume pe care le-a\u021bi dat, voi \u0219i p\u0103rin\u021bii vo\u0219tri, pentru care Allah nu a pogor\u00e2t nicio autoritate. Ei nu urmeaz\u0103 dec\u00e2t presupuneri \u0219i ceea ce doresc sufletele lor \u0219i le-a venit deja c\u0103l\u0103uzirea de la Domnul lor.\u201d[108] (An-Najm: 23)<\/h1>

Folosirea oric\u0103rui alt nume dec\u00e2t \u201eAllah\u201d \u00cel priveaz\u0103 de unele dintre atributele Sale absolute \u0219i ridic\u0103 alte \u00eentreb\u0103ri. De exemplu:<\/h1>

Pentru a evita men\u021bionarea lui Dumnezeu, crearea legilor universale \u0219i a sistemelor complexe interconectate este atribuit\u0103 naturii aleatorii, iar vederea \u0219i inteligen\u021ba uman\u0103 sunt atribuite unei origini oarbe \u0219i proste\u0219ti.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu accept\u0103 musulmanii ideea c\u0103 maimu\u021bele sunt originea oamenilor?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul respinge complet aceast\u0103 idee, iar Coranul explic\u0103 faptul c\u0103 Dumnezeu l-a distins pe Adam de toate celelalte creaturi cre\u00e2ndu-l independent pentru a onora umanitatea \u0219i pentru a \u00eemplini \u00een\u021belepciunea Domnului Lumilor de a-l face loc\u021biitor pe P\u0103m\u00e2nt.<\/h1>

Adep\u021bii lui Darwin consider\u0103 pe oricine crede \u00eentr-un Creator al universului ca fiind \u00eenapoiat, deoarece crede \u00een ceva ce nu a v\u0103zut. \u00cen timp ce credinciosul crede \u00een ceea ce \u00eei ridic\u0103 statutul \u0219i \u00eei ridic\u0103 pozi\u021bia, el crede \u00een ceea ce \u00eei degradeaz\u0103 \u0219i \u00eei diminueaz\u0103 statutul. \u00cen orice caz, de ce nu au evoluat restul maimu\u021belor pentru a deveni restul umanit\u0103\u021bii?<\/h1>

O teorie este un set de ipoteze. Aceste ipoteze se formeaz\u0103 prin observarea sau contemplarea unui anumit fenomen. Pentru a demonstra aceste ipoteze, sunt necesare experimente reu\u0219ite sau observare direct\u0103 pentru a demonstra validitatea ipotezei. Dac\u0103 una dintre ipotezele dintr-o teorie nu poate fi dovedit\u0103 nici prin experimentare, nici prin observare direct\u0103, \u00eentreaga teorie trebuie reconsiderat\u0103.<\/h1>

Dac\u0103 lu\u0103m un exemplu de evolu\u021bie care a avut loc acum mai bine de 60.000 de ani, teoria ar fi lipsit\u0103 de sens. Dac\u0103 nu am fi fost martori la ea sau nu am fi observat-o, nu exist\u0103 loc pentru a accepta acest argument. Dac\u0103 s-ar fi observat recent c\u0103 ciocurile p\u0103s\u0103rilor \u0219i-au schimbat forma la unele specii, dar acestea au r\u0103mas p\u0103s\u0103ri, atunci, pe baza acestei teorii, p\u0103s\u0103rile trebuie s\u0103 fi evoluat \u00eentr-o alt\u0103 specie. \u201eCapitolul 7: Oller \u0219i Omdahl.\u201d Moreland, JP Ipoteza crea\u021biei: \u0219tiin\u021bific\u0103<\/h1>

Adev\u0103rul este c\u0103 ideea c\u0103 omul descinde din maimu\u021be sau a evoluat din maimu\u021be nu a fost niciodat\u0103 una dintre ideile lui Darwin, ci el spune c\u0103 omul \u0219i maimu\u021ba se \u00eentorc la o singur\u0103 origine comun\u0103, necunoscut\u0103, pe care a numit-o (veriga lips\u0103), care a suferit o evolu\u021bie special\u0103 \u0219i s-a transformat \u00een om. (\u0218i musulmanii resping complet cuvintele lui Darwin), dar el nu a spus, a\u0219a cum cred unii, c\u0103 maimu\u021ba este str\u0103mo\u0219ul omului. Darwin \u00eensu\u0219i, autorul acestei teorii, s-a dovedit a avea multe \u00eendoieli \u0219i a scris numeroase scrisori colegilor s\u0103i exprim\u00e2ndu-\u0219i \u00eendoielile \u0219i regretul [109]. Autobiografia lui Darwin - Edi\u021bia din Londra: Collins 1958 - pp. 92, 93.<\/h1>

S-a dovedit c\u0103 Darwin credea \u00een existen\u021ba unui Dumnezeu[110], dar ideea c\u0103 omul este de origine animal\u0103 a venit de la adep\u021bii lui Darwin din viitor, c\u00e2nd au ad\u0103ugat-o la teoria sa, \u0219i ace\u0219tia erau ini\u021bial atei. Desigur, musulmanii \u0219tiu cu siguran\u021b\u0103 c\u0103 Dumnezeu l-a onorat pe Adam \u0219i l-a f\u0103cut calif pe P\u0103m\u00e2nt \u0219i nu este potrivit ca pozi\u021bia acestui calif s\u0103 fie de origine animal\u0103 sau ceva similar.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamului fa\u021b\u0103 de teoria evolu\u021biei?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\u0218tiin\u021ba ofer\u0103 dovezi conving\u0103toare pentru conceptul de evolu\u021bie dintr-o origine comun\u0103, men\u021bionat \u00een Sf\u00e2ntul Coran.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i Noi am f\u0103cut din ap\u0103 tot ce are via\u021b\u0103. Nu vor crede ei atunci?\u201d [111]. (Al-Anbiya: 30)<\/h1>

Allah Atotputernicul a creat fiin\u021be vii inteligente \u0219i adaptate \u00een mod natural la mediul \u00eenconjur\u0103tor. Ele pot evolua \u00een m\u0103rime, form\u0103 sau lungime. De exemplu, oile din \u021b\u0103rile reci au o form\u0103 \u0219i o piele specifice pentru a le proteja de frig. L\u00e2na lor cre\u0219te sau scade \u00een func\u021bie de temperatur\u0103, \u00een timp ce \u00een alte \u021b\u0103ri este diferit\u0103. Formele \u0219i tipurile variaz\u0103 \u00een func\u021bie de mediu. Chiar \u0219i oamenii difer\u0103 \u00een culori, caracteristici, limbi \u0219i forme. Nicio fiin\u021b\u0103 uman\u0103 nu este la fel, dar r\u0103m\u00e2ne uman\u0103 \u0219i nu se transform\u0103 \u00eentr-un alt tip de animal. Allah Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201ePrintre semnele Sale se num\u0103r\u0103 crearea cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului \u0219i varietatea limbilor \u0219i culorilor voastre. \u00centr-acolo se afl\u0103 semne pentru cei pricepu\u021bi.\u201d[112] (Ar-Rum: 22)<\/h1>

\u201e\u0218i Dumnezeu a creat fiecare f\u0103ptur\u0103 din ap\u0103. Unele se t\u00e2r\u0103sc pe burt\u0103, altele merg pe dou\u0103 picioare \u0219i altele pe patru. Dumnezeu creeaz\u0103 ce voie\u0219te El. \u00centr-adev\u0103r, Dumnezeu este atotcuprinz\u0103tor.\u201d [113] (An-Nur: 45)<\/h1>

Teoria evolu\u021biei, care urm\u0103re\u0219te s\u0103 nege existen\u021ba unui Creator, afirm\u0103 c\u0103 toate organismele vii, at\u00e2t animalele, c\u00e2t \u0219i plantele, au o origine comun\u0103. Ele au evoluat dintr-un singur organism unicelular. Formarea primei celule a rezultat din acumularea de aminoacizi \u00een ap\u0103, care la r\u00e2ndul lor au format prima structur\u0103 a ADN-ului, care poart\u0103 caracteristicile genetice ale organismului. Combinarea acestor aminoacizi a creat prima structur\u0103 a celulei vii. Diver\u0219i factori de mediu \u0219i externi au dus la proliferarea acestor celule, care au format primul spermatozoid, care apoi s-a dezvoltat \u00eentr-o lipitoare \u0219i, \u00een final, \u00eentr-o bucat\u0103 de carne.<\/h1>

Dup\u0103 cum putem vedea aici, aceste etape sunt foarte asem\u0103n\u0103toare cu etapele crea\u021biei umane \u00een p\u00e2ntecele mamei. Cu toate acestea, organismele vii se opresc din cre\u0219tere \u00een acest moment, iar organismul este modelat \u00een func\u021bie de caracteristicile sale genetice transmise de ADN. De exemplu, broa\u0219tele \u00ee\u0219i des\u0103v\u00e2r\u0219esc cre\u0219terea, dar r\u0103m\u00e2n broa\u0219te. \u00cen mod similar, fiecare organism viu \u00ee\u0219i des\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te cre\u0219terea \u00een func\u021bie de caracteristicile sale genetice.<\/h1>

Chiar dac\u0103 am include subiectul muta\u021biilor genetice \u0219i impactul acestora asupra tr\u0103s\u0103turilor ereditare \u00een apari\u021bia noilor organisme vii, acest lucru nu infirm\u0103 puterea \u0219i voin\u021ba Creatorului. Cu toate acestea, ateii sus\u021bin c\u0103 acest lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 la \u00eent\u00e2mplare. Totu\u0219i, noi credem c\u0103 teoria afirm\u0103 c\u0103 aceste etape ale evolu\u021biei pot ap\u0103rea \u0219i continua doar cu inten\u021bia \u0219i planificarea unui expert omniscient. Prin urmare, este posibil s\u0103 adopt\u0103m conceptul de evolu\u021bie dirijat\u0103, sau evolu\u021bie divin\u0103, care sus\u021bine evolu\u021bia biologic\u0103 \u0219i respinge aleatoriul \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103 existe un Creator \u00een\u021belept \u0219i capabil \u00een spatele evolu\u021biei. Cu alte cuvinte, putem accepta evolu\u021bia, dar putem respinge complet darwinismul. Eminentul paleontolog \u0219i biolog Stephen Joll spune: \u201eOri jum\u0103tate dintre colegii mei sunt profund stupizi, ori darwinismul este plin de concepte care se aliniaz\u0103 cu religia\u201d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum a corectat Coranul conceptul de evolu\u021bie?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Sf\u00e2ntul Coran a corectat conceptul de evolu\u021bie prin relatarea pove\u0219tii cre\u0103rii lui Adam:<\/h1>

Omul nu era nimic de men\u021bionat:<\/h1>

\u201eNu a existat oare peste om o perioad\u0103 de timp \u00een care el nu a fost un lucru demn de men\u021bionat?\u201d [114]. (Al-Insan: 1)<\/h1>

Crea\u021bia lui Adam a \u00eenceput din lut:<\/h1>

\u201e\u0218i l-am creat pe om dintr-un extract de lut.\u201d [115] (Al-Mu\u2019minun: 12)<\/h1>

\u201eEl, care a des\u0103v\u00e2r\u0219it tot ce a creat \u0219i a \u00eenceput crearea omului din lut.\u201d [116] (As-Sajdah: 7).<\/h1>

\u201e\u00centr-adev\u0103r, exemplul lui Isus \u00eenaintea lui Dumnezeu este asemenea celui al lui Adam. El l-a creat din \u021b\u0103r\u00e2n\u0103 \u0219i apoi i-a spus: \u00abFii!\u00bb \u0219i el a fost.\u201d[117] (Al Imran: 59).<\/h1>

\u00cen cinstea lui Adam, tat\u0103l omenirii:<\/h1>

\u201eEl a spus: \u00abO, Iblis, ce te-a \u00eempiedicat s\u0103 te \u00eenchini la ceea ce Am creat cu m\u00e2inile Mele? Ai fost arogant sau ai fost printre cei trufa\u0219i?\u00bb\u201d [118]. (Sad: 75)<\/h1>

Onoarea lui Adam, tat\u0103l omenirii, nu a constat doar \u00een faptul c\u0103 a fost creat independent din lut, ci \u0219i \u00een faptul c\u0103 a fost creat direct de m\u00e2inile Domnului Lumilor, a\u0219a cum este indicat \u00een nobilul verset, iar Dumnezeu Atotputernicul le-a cerut \u00eengerilor s\u0103 se prosterneze \u00eenaintea lui Adam \u00een semn de ascultare de Dumnezeu.<\/h1>

\u201e\u0218i c\u00e2nd le-am spus \u00eengerilor: \u00abProsterna\u021bi-v\u0103 \u00eenaintea lui Adam\u00bb, ei s-au prosternat, cu excep\u021bia lui Iblis. El a refuzat \u0219i a fost arogant \u0219i s-a al\u0103turat necredincio\u0219ilor.\u201d[119] (Al-Baqarah: 34)<\/h1>

Crearea urma\u0219ilor lui Adam:<\/h1>

\u201eApoi El \u0218i-a f\u0103cut urma\u0219ii dintr-un extract de ap\u0103 dispre\u021buit\u0103.\u201d[120] (As-Sajdah: 8).<\/h1>

\u201eApoi l-am transformat \u00eentr-o pic\u0103tur\u0103 de sperm\u0103 \u00eentr-un ad\u0103post solid. (13) Apoi am transformat pic\u0103tura de sperm\u0103 \u00eentr-un cheag adeziv, apoi am transformat cheagul \u00eentr-o bucat\u0103 de carne, apoi am transformat bucata de carne \u00een oase \u0219i apoi am acoperit oasele cu carne. Apoi l-am transformat \u00eentr-o alt\u0103 crea\u021bie. Binecuv\u00e2ntat fie Dumnezeu, Cel mai bun dintre creatori.\u201d[121] (Al-Mu\u2019minun 13-14)<\/h1>

\u201eEl este Cel care a creat omul din ap\u0103 \u0219i l-a f\u0103cut [rud\u0103 prin] linie genealogic\u0103 \u0219i prin c\u0103s\u0103torie. Domnul t\u0103u este atotputernic.\u201d [122] (Al-Furqan 54)<\/h1>

\u00cen cinstea urma\u0219ilor lui Adam:<\/h1>

\u201e\u0218i Noi i-am onorat pe fiii lui Adam \u0219i i-am purtat pe uscat \u0219i pe mare \u0219i le-am dat bun\u0103t\u0103\u021bi \u0219i i-am preferat mai mult dec\u00e2t multe dintre cele pe care le-am creat Noi, cu [neclar\u0103] preferin\u021b\u0103.\u201d[123] (Al-Isra\u2019: 70)<\/h1>

Aici observ\u0103m asem\u0103narea dintre etapele cre\u0103rii urma\u0219ilor lui Adam (ap\u0103 degradat\u0103, sperm\u0103, lipitoare, bucat\u0103 de carne...) \u0219i ceea ce este afirmat \u00een teoria evolu\u021biei cu privire la crearea organismelor vii \u0219i metodele lor de reproducere.<\/h1>

\u201eCreatorul cerurilor \u0219i al p\u0103m\u00e2ntului. El v-a f\u0103cut so\u021bi dintre voi \u0219i so\u021bi din animale. El v-a \u00eenmul\u021bit \u00een ei. Nimic nu este asemenea Lui, \u0219i El este Cel care aude \u0219i Cel care vede.\u201d[124] (Ash-Shura: 11)<\/h1>

\u0218i c\u0103 Dumnezeu a f\u0103cut urma\u0219ii lui Adam un \u00eenceput din ap\u0103 dispre\u021buit\u0103 pentru a demonstra unicitatea sursei crea\u021biei \u0219i unicitatea Creatorului. \u0218i c\u0103 El l-a distins pe Adam de toate celelalte creaturi cre\u00e2ndu-l independent pentru a onora omul \u0219i pentru a \u00eemplini \u00een\u021belepciunea Domnului Lumilor, f\u0103c\u00e2ndu-l loc\u021biitor pe P\u0103m\u00e2nt. \u0218i c\u0103 crearea lui Adam f\u0103r\u0103 tat\u0103 sau mam\u0103 este, de asemenea, pentru a demonstra omniprezen\u021ba puterii. \u0218i El a dat un alt exemplu \u00een crearea lui Isus, pacea fie asupra lui, f\u0103r\u0103 tat\u0103, pentru a fi un miracol al omniprezen\u021bei puterii \u0219i un semn pentru omenire.<\/h1>

\u201e\u00centr-adev\u0103r, exemplul lui Isus \u00eenaintea lui Dumnezeu este asemenea celui al lui Adam. El l-a creat din \u021b\u0103r\u00e2n\u0103 \u0219i apoi i-a spus: \u00abFii!\u00bb \u0219i el a fost.\u201d[125] (Al Imran: 59).<\/h1>

Ceea ce mul\u021bi oameni \u00eencearc\u0103 s\u0103 nege prin teoria evolu\u021biei sunt dovezi \u00eempotriva lor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce limiteaz\u0103 Islamul teoriile originii existen\u021bei la inevitabilitatea existen\u021bei unui singur adev\u0103r adev\u0103rat?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Existen\u021ba unor teorii \u0219i credin\u021be diverse \u00een r\u00e2ndul oamenilor nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 un singur adev\u0103r corect. De exemplu, indiferent de c\u00e2te concepte \u0219i percep\u021bii au oamenii despre mijloacele de transport folosite de cineva care de\u021bine o ma\u0219in\u0103 neagr\u0103, de exemplu, asta nu neag\u0103 faptul c\u0103 de\u021bine o ma\u0219in\u0103 neagr\u0103. Chiar dac\u0103 \u00eentreaga lume crede c\u0103 ma\u0219ina acestei persoane este ro\u0219ie, aceast\u0103 credin\u021b\u0103 nu o face ro\u0219ie. Exist\u0103 un singur adev\u0103r, \u0219i anume c\u0103 este o ma\u0219in\u0103 neagr\u0103.<\/h1>

Multiplicitatea conceptelor \u0219i percep\u021biilor despre realitatea unui lucru nu neag\u0103 existen\u021ba unei realit\u0103\u021bi unice, fixe pentru acel lucru.<\/h1>

\u0218i lui Dumnezeu \u00eei apar\u021bine cel mai \u00eenalt exemplu. Indiferent c\u00e2te percep\u021bii \u0219i concepte ar avea oamenii despre originea existen\u021bei, acest lucru nu neag\u0103 existen\u021ba unui singur adev\u0103r, care este Dumnezeul Creator Unic, care nu are nicio imagine cunoscut\u0103 oamenilor \u0219i care nu are niciun partener sau fiu. A\u0219adar, dac\u0103 \u00eentreaga lume ar adopta ideea c\u0103 Creatorul este \u00eentruchipat sub forma unui animal, de exemplu, sau a unui om, acest lucru nu L-ar face s\u0103 fie a\u0219a. Dumnezeu este mult deasupra acestui lucru, mult deasupra.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAccept\u0103 un musulman teoriile relativit\u0103\u021bii moralei, istoriei \u0219i altele?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Este ilogic ca o fiin\u021b\u0103 uman\u0103, guvernat\u0103 de capriciile sale, s\u0103 decid\u0103 dac\u0103 violul este malefic sau nu. Mai degrab\u0103, este clar c\u0103 violul \u00een sine este o \u00eenc\u0103lcare a drepturilor omului \u0219i o \u00eenc\u0103lcare a valorilor \u0219i libert\u0103\u021bii umane. Acest lucru dovede\u0219te c\u0103 violul este malefic, la fel ca \u0219i homosexualitatea, care este o \u00eenc\u0103lcare a legilor universale, \u0219i rela\u021biile extraconjugale. Doar ceea ce este adev\u0103rat este valid, chiar dac\u0103 \u00eentreaga lume este de acord c\u0103 este fals. Eroarea este la fel de clar\u0103 ca soarele, chiar dac\u0103 \u00eentreaga umanitate \u00eei recunoa\u0219te validitatea.<\/h1>

\u00cen mod similar, \u00een ceea ce prive\u0219te istoria, chiar dac\u0103 accept\u0103m c\u0103 fiecare epoc\u0103 ar trebui s\u0103 scrie istoria din propria perspectiv\u0103 - deoarece evaluarea fiec\u0103rei epoci asupra a ceea ce este important \u0219i semnificativ pentru ea difer\u0103 de cea a alteia - acest lucru nu relativizeaz\u0103 istoria. Acest lucru nu neag\u0103 faptul c\u0103 evenimentele au un singur adev\u0103r, fie c\u0103 ne place, fie c\u0103 nu. Istoria uman\u0103, care este supus\u0103 distorsiunii \u0219i inexactit\u0103\u021bii \u0219i bazat\u0103 pe capricii, nu este ca istoria evenimentelor scris\u0103 de Domnul Lumilor, care este suprema \u00een precizie, trecut, prezent \u0219i viitor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt dovezile existen\u021bei unui adev\u0103r absolut pentru originea existen\u021bei \u0219i a moralit\u0103\u021bii?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Afirma\u021bia c\u0103 nu exist\u0103 un adev\u0103r absolut, pe care mul\u021bi oameni o \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103, este \u00een sine o credin\u021b\u0103 despre ce este bine \u0219i ce este r\u0103u, iar ei \u00eencearc\u0103 s\u0103 o impun\u0103 altora. Adopt\u0103 un standard de comportament \u0219i \u00eei oblig\u0103 pe to\u021bi s\u0103-l respecte, \u00eenc\u0103lc\u00e2nd astfel chiar lucrul pe care pretind c\u0103 \u00eel sus\u021bin - o pozi\u021bie auto-contradictorie.<\/h1>

Dovezile existen\u021bei adev\u0103rului absolut sunt urm\u0103toarele:<\/h1>

Con\u0219tiin\u021b\u0103: (impuls interior) Un set de \u00eendrum\u0103ri morale care constr\u00e2ng comportamentul uman \u0219i ofer\u0103 dovezi c\u0103 lumea func\u021bioneaz\u0103 \u00eentr-un anumit fel \u0219i c\u0103 exist\u0103 bine \u0219i r\u0103u. Aceste principii morale sunt obliga\u021bii sociale care nu pot fi contestate sau nu pot face obiectul unui referendum public. Sunt fapte sociale indispensabile societ\u0103\u021bii prin con\u021binutul \u0219i semnifica\u021bia lor. De exemplu, lipsa de respect fa\u021b\u0103 de p\u0103rin\u021bi sau furtul este \u00eentotdeauna considerat un comportament reprobabil \u0219i nu poate fi justificat prin onestitate sau respect. Acest lucru se aplic\u0103 \u00een general tuturor culturilor \u0219i oric\u0103ror timpuri.<\/h1>

\u0218tiin\u021b\u0103: \u0218tiin\u021ba este percep\u021bia lucrurilor a\u0219a cum sunt ele \u00een realitate; este cunoa\u0219tere \u0219i certitudine. Prin urmare, \u0219tiin\u021ba se bazeaz\u0103 \u00een mod necesar pe convingerea c\u0103 exist\u0103 adev\u0103ruri obiective \u00een lume care pot fi descoperite \u0219i dovedite. Ce poate fi studiat dac\u0103 nu exist\u0103 fapte stabilite? Cum se poate \u0219ti dac\u0103 descoperirile \u0219tiin\u021bifice sunt adev\u0103rate? De fapt, principiile \u0219tiin\u021bei \u00een sine se bazeaz\u0103 pe existen\u021ba adev\u0103rurilor absolute.<\/h1>

Religie: Toate religiile lumii ofer\u0103 o viziune, un sens \u0219i o defini\u021bie a vie\u021bii, determinate de dorin\u021ba arz\u0103toare a omului de a g\u0103si r\u0103spunsuri la cele mai profunde \u00eentreb\u0103ri ale sale. Prin religie, omul \u00ee\u0219i caut\u0103 sursa \u0219i destinul, precum \u0219i pacea interioar\u0103 care poate fi atins\u0103 doar prin g\u0103sirea acestor r\u0103spunsuri. \u00cens\u0103\u0219i existen\u021ba religiei este o dovad\u0103 c\u0103 omul este mai mult dec\u00e2t un simplu animal evoluat, c\u0103 exist\u0103 un scop superior \u00een via\u021b\u0103 \u0219i c\u0103 exist\u0103 un Creator care ne-a creat cu un scop \u0219i a insuflat \u00een inima omului dorin\u021ba de a-L cunoa\u0219te. \u00centr-adev\u0103r, existen\u021ba unui Creator este criteriul adev\u0103rului absolut.<\/h1>

Logic\u0103: To\u021bi oamenii au cuno\u0219tin\u021be \u0219i min\u021bi limitate, ceea ce face logic imposibil\u0103 adoptarea unor afirma\u021bii absolut negative. O persoan\u0103 nu poate spune logic: \u201eNu exist\u0103 Dumnezeu\u201d, deoarece, pentru a face o astfel de afirma\u021bie, o persoan\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 cuno\u0219tin\u021be absolute despre \u00eentregul univers de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it. \u00centruc\u00e2t acest lucru este imposibil, cel mult ce o persoan\u0103 poate face logic este s\u0103 spun\u0103: \u201eCu cuno\u0219tin\u021bele limitate pe care le posed, nu cred \u00een existen\u021ba lui Dumnezeu\u201d.<\/h1>

Compatibilitate: Negarea adev\u0103rului absolut duce la:<\/h1>

Contradic\u021bie cu certitudinea noastr\u0103 despre validitatea a ceea ce exist\u0103 \u00een con\u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i \u00een experien\u021bele de via\u021b\u0103 \u0219i cu realitatea.<\/h1>

Nu exist\u0103 corect sau gre\u0219it \u00een nimic \u00een existen\u021b\u0103. Dac\u0103 lucrul corect pentru mine ar fi s\u0103 ignor regulile de circula\u021bie, de exemplu, a\u0219 pune \u00een pericol via\u021ba celor din jurul meu. Acest lucru creeaz\u0103 un conflict de standarde \u00eentre bine \u0219i r\u0103u \u00eentre oameni. Prin urmare, este imposibil s\u0103 fii sigur de ceva.<\/h1>

Omul are libertate absolut\u0103 de a comite orice crime dore\u0219te.<\/h1>

Imposibilitatea de a stabili legi sau de a realiza justi\u021bia.<\/h1>

Cu libertate absolut\u0103, omul devine o fiin\u021b\u0103 ur\u00e2t\u0103 \u0219i, a\u0219a cum s-a dovedit f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, este incapabil s\u0103 suporte o astfel de libertate. Un comportament gre\u0219it este gre\u0219it, chiar dac\u0103 lumea este de acord cu corectitudinea sa. Singurul adev\u0103r adev\u0103rat \u0219i corect este c\u0103 moralitatea nu este relativ\u0103 \u0219i nu se schimb\u0103 \u00een timp sau \u00een loc.<\/h1>

Ordine: Absen\u021ba adev\u0103rului absolut duce la haos.<\/h1>

De exemplu, dac\u0103 legea gravita\u021biei nu ar fi un fapt \u0219tiin\u021bific, nu am avea \u00eencredere c\u0103 vom sta \u00een picioare sau \u00een \u0219ezut \u00een acela\u0219i loc p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu ne-am mi\u0219ca din nou. Nu am avea \u00eencredere c\u0103 unu plus unu este egal cu doi de fiecare dat\u0103. Impactul asupra civiliza\u021biei ar fi grav. Legile \u0219tiin\u021bei \u0219i fizicii ar fi irelevante, iar oamenii nu ar putea face afaceri.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este singurul adev\u0103r absolut despre sursa existen\u021bei?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Existen\u021ba oamenilor pe planeta P\u0103m\u00e2nt, plutind \u00een spa\u021biu, este ca ni\u0219te pasageri din culturi diferite aduna\u021bi la bordul unui avion cu o destina\u021bie necunoscut\u0103 \u0219i un pilot necunoscut, \u0219i care se v\u0103d obliga\u021bi s\u0103 se serveasc\u0103 singuri \u0219i s\u0103 \u00eendure greut\u0103\u021bi la bordul avionului.<\/h1>

Ace\u0219tia au primit un mesaj de la pilot, \u00een care unul dintre membrii echipajului de zbor explica motivul prezen\u021bei lor, punctul de plecare \u0219i destina\u021bia, precum \u0219i caracteristicile sale personale \u0219i modul \u00een care \u00eel pot contacta direct.<\/h1>

Primul pasager a spus: Da, este evident c\u0103 avionul are un c\u0103pitan \u0219i acesta este milostiv pentru c\u0103 a trimis aceast\u0103 persoan\u0103 s\u0103 ne r\u0103spund\u0103 la \u00eentreb\u0103ri.<\/h1>

Al doilea a spus: Avionul nu are pilot \u0219i nu-l cred pe mesager: Am venit din nimic \u0219i suntem aici f\u0103r\u0103 un scop.<\/h1>

Al treilea a spus: Nimeni nu ne-a adus aici, am fost aduna\u021bi la \u00eent\u00e2mplare.<\/h1>

Al patrulea a spus: Avionul are un pilot, dar trimisul este fiul conduc\u0103torului, iar conduc\u0103torul a venit sub forma fiului s\u0103u ca s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 printre noi.<\/h1>

Al cincilea a spus: Avionul are un pilot, dar nu a trimis pe nimeni cu un mesaj. Pilotul vine sub forma a tot ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 printre noi. Nu exist\u0103 o destina\u021bie final\u0103 pentru c\u0103l\u0103toria noastr\u0103 \u0219i vom r\u0103m\u00e2ne \u00een avion.<\/h1>

Al \u0219aselea a spus: Nu exist\u0103 niciun lider \u0219i vreau s\u0103-mi iau un lider simbolic, imaginar.<\/h1>

Al \u0219aptelea a spus: C\u0103pitanul e aici, dar ne-a urcat \u00een avion \u0219i s-a ocupat. Nu se mai amestec\u0103 \u00een treburile noastre sau \u00een cele ale avionului.<\/h1>

Al optulea a spus: \u201eLiderul este aici \u0219i \u00eel respect pe trimisul s\u0103u, dar nu avem nevoie de regulile de la bord pentru a determina dac\u0103 o ac\u021biune este corect\u0103 sau gre\u0219it\u0103. Avem nevoie de \u00eendrum\u0103ri pentru a ne comporta unii cu al\u021bii, care s\u0103 se bazeze pe propriile noastre capricii \u0219i dorin\u021be, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 facem ceea ce ne face ferici\u021bi.\u201d<\/h1>

Al Nou\u0103lea a spus: Conduc\u0103torul este aici \u0219i el este doar conduc\u0103torul meu, iar voi to\u021bi sunte\u021bi aici pentru a m\u0103 sluji. Nu ve\u021bi ajunge niciodat\u0103 la destina\u021bie \u00een nicio circumstan\u021b\u0103.<\/h1>

Al zecelea a spus: Existen\u021ba liderului este relativ\u0103. El exist\u0103 pentru cei care cred \u00een existen\u021ba sa \u0219i nu exist\u0103 pentru cei care neag\u0103 existen\u021ba sa. Fiecare concep\u021bie a pasagerilor despre acest lider, scopul zborului \u0219i modul \u00een care pasagerii interac\u021bioneaz\u0103 unii cu al\u021bii este corect\u0103.<\/h1>

Din aceast\u0103 poveste fictiv\u0103, care ofer\u0103 o imagine de ansamblu asupra percep\u021biilor reale ale oamenilor de pe planeta P\u0103m\u00e2nt despre originea existen\u021bei \u0219i scopul vie\u021bii, \u00een\u021belegem urm\u0103toarele:<\/h1>

Este evident c\u0103 o aeronav\u0103 are un singur pilot care \u0219tie cum s\u0103 piloteze \u0219i o dirijeaz\u0103 dintr-o direc\u021bie \u00een alta pentru un scop specific, iar nimeni nu ar fi \u00een dezacord cu acest principiu evident.<\/h1>

O persoan\u0103 care neag\u0103 existen\u021ba pilotului sau are percep\u021bii multiple despre acesta este obligat\u0103 s\u0103 ofere o explica\u021bie \u0219i o clarificare \u0219i poate avea o percep\u021bie corect\u0103 sau gre\u0219it\u0103.<\/h1>

\u0218i Dumnezeu este cel mai \u00eenalt exemplu. Dac\u0103 aplic\u0103m acest exemplu simbolic realit\u0103\u021bii existen\u021bei Creatorului, constat\u0103m c\u0103 multitudinea teoriilor despre originea existen\u021bei nu neag\u0103 existen\u021ba unui singur adev\u0103r absolut, care este:<\/h1>

Unicul \u0219i Unicul Dumnezeu Creator, care nu are partener sau fiu, este independent de crea\u021bia Sa \u0219i nu ia forma niciunuia dintre ei. A\u0219adar, dac\u0103 \u00eentreaga lume ar adopta ideea c\u0103 Creatorul ia forma unui animal, de exemplu, sau a unui om, acest lucru nu L-ar face astfel, iar Dumnezeu este mult deasupra acestui aspect.<\/h1>

Dumnezeul Creator este drept \u0219i face parte din dreptatea Sa s\u0103 r\u0103spl\u0103teasc\u0103 \u0219i s\u0103 pedepseasc\u0103 \u0219i s\u0103 fie conectat la omenire. El nu ar fi Dumnezeu dac\u0103 i-ar crea \u0219i apoi i-ar abandona. De aceea, El trimite mesageri la ei pentru a le ar\u0103ta calea \u0219i a informa omenirea despre metoda Sa, care este s\u0103-L venereze \u0219i s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 numai la El, f\u0103r\u0103 preot, sf\u00e2nt sau vreun intermediar. Cei care urmeaz\u0103 aceast\u0103 cale merit\u0103 r\u0103splat\u0103, iar cei care se abat de la ea merit\u0103 pedeaps\u0103. Aceasta este \u00eentruchipat\u0103 \u00een via\u021ba de apoi, \u00een fericirea Paradisului \u0219i chinul Focului Iadului.<\/h1>

Aceasta este ceea ce se nume\u0219te \u201ereligia Islamului\u201d, care este adev\u0103rata religie pe care Creatorul a ales-o pentru slujitorii S\u0103i.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tA numi un nemusulman infidel este o insult\u0103 la adresa celeilalte p\u0103r\u021bi?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Nu l-ar considera un cre\u0219tin pe un musulman un necredincios, de exemplu, pentru c\u0103 nu crede \u00een doctrina Trinit\u0103\u021bii, f\u0103r\u0103 de care nu se poate intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor? Cuv\u00e2ntul \u201enecredincios\u201d \u00eenseamn\u0103 negarea adev\u0103rului, iar pentru un musulman, adev\u0103rul este monoteismul, \u00een timp ce pentru un cre\u0219tin, este Trinitatea.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cartea final\u0103\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCe este Coranul?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Coranul este ultima dintre c\u0103r\u021bile trimise de Domnul Lumilor. Musulmanii cred \u00een toate c\u0103r\u021bile trimise \u00eenainte de Coran (Sulurile lui Avraam, Psalmii, Tora, Evanghelia etc.). Musulmanii cred c\u0103 adev\u0103ratul mesaj al tuturor c\u0103r\u021bilor a fost monoteismul pur (credin\u021ba \u00een Dumnezeu \u0219i venerarea Lui numai). Cu toate acestea, spre deosebire de c\u0103r\u021bile divine anterioare, Coranul nu a fost monopolizat de un anumit grup sau sect\u0103, nici nu exist\u0103 versiuni diferite ale acestuia \u0219i nici nu a fost modificat deloc. Mai degrab\u0103, este o singur\u0103 versiune pentru to\u021bi musulmanii. Textul Coranului r\u0103m\u00e2ne \u00een limba sa original\u0103 (arab\u0103), f\u0103r\u0103 nicio modificare, distorsiune sau alterare. A fost p\u0103strat a\u0219a cum este p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi \u0219i va r\u0103m\u00e2ne a\u0219a, a\u0219a cum Domnul Lumilor a promis c\u0103 \u00eel va p\u0103stra. Este r\u0103sp\u00e2ndit printre to\u021bi musulmanii \u0219i memorat \u00een inimile multora dintre ei. Traducerile actuale ale Coranului \u00een diferite limbi care circul\u0103 printre oameni sunt doar o traducere a semnifica\u021biilor Coranului. Domnul Lumilor i-a provocat at\u00e2t pe arabi, c\u00e2t \u0219i pe non-arabi s\u0103 produc\u0103 ceva asem\u0103n\u0103tor acestui Coran. Pe vremea aceea, arabii erau mae\u0219tri ai elocven\u021bei, retoricii \u0219i poeziei. Cu toate acestea, erau convin\u0219i c\u0103 acest Coran nu putea proveni de la nimeni altcineva dec\u00e2t de la Dumnezeu. Aceast\u0103 provocare a r\u0103mas neclintit\u0103 timp de mai bine de paisprezece secole \u0219i nimeni nu a reu\u0219it s\u0103 o prezinte. Aceasta este una dintre cele mai mari dovezi c\u0103 provine de la Dumnezeu.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tA copiat profetul Mahomed Coranul din Tora?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dac\u0103 Coranul ar fi fost de la evrei, ei ar fi fost primii care \u0219i l-ar fi atribuit singuri. Au sus\u021binut evreii acest lucru \u00een momentul revela\u021biei?<\/h1>

Nu sunt oare legile \u0219i tranzac\u021biile diferite, cum ar fi rug\u0103ciunea, Hajj-ul \u0219i zakat-ul? Atunci s\u0103 lu\u0103m \u00een considerare m\u0103rturia non-musulmanilor conform c\u0103reia Coranul este unic printre toate celelalte c\u0103r\u021bi, c\u0103 nu este uman \u0219i c\u0103 con\u021bine miracole \u0219tiin\u021bifice. Atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 cu o credin\u021b\u0103 recunoa\u0219te validitatea unei credin\u021be care o contrazice pe a sa, aceasta este cea mai mare dovad\u0103 a validit\u0103\u021bii sale. Este un mesaj de la Domnul Lumilor \u0219i ar trebui s\u0103 fie unul. Ceea ce a adus profetul Mahomed nu este o dovad\u0103 a falsului s\u0103u, ci mai degrab\u0103 a veridicit\u0103\u021bii sale. Dumnezeu i-a provocat pe arabi, care se distingeau prin elocven\u021ba lor la acea vreme, \u0219i pe non-arabi, s\u0103 produc\u0103 m\u0103car un singur verset ca acesta, iar ace\u0219tia au e\u0219uat. Provocarea este \u00eenc\u0103 valabil\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tA \u00eemprumutat profetul Mahomed ceea ce este spus \u00een Coran de la civiliza\u021biile anterioare?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Civiliza\u021biile antice aveau multe \u0219tiin\u021be corecte, dar \u0219i multe mituri \u0219i legende. Cum ar putea un profet analfabet, crescut \u00eentr-un de\u0219ert arid, s\u0103 copieze doar \u0219tiin\u021bele corecte de la aceste civiliza\u021bii \u0219i s\u0103 renun\u021be la mituri?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce a fost revelat Coranul \u00een arab\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Exist\u0103 mii de limbi \u0219i dialecte r\u0103sp\u00e2ndite \u00een \u00eentreaga lume. Dac\u0103 Coranul ar fi fost revelat \u00eentr-una dintre aceste limbi, oamenii s-ar \u00eentreba de ce nu \u0219i \u00een alta. Dumnezeu \u00ee\u0219i trimite mesagerii \u00een limba poporului lor, iar Dumnezeu l-a ales pe Mesagerul S\u0103u, Muhammad, s\u0103 fie Pecetea Mesagerilor. Limba Coranului era \u00een limba poporului S\u0103u \u0219i El a p\u0103strat-o de distorsionare p\u00e2n\u0103 \u00een Ziua Judec\u0103\u021bii. \u00cen mod similar, El a ales aramaica pentru cartea lui Hristos.<\/h1><\/div><\/div>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/p><\/div>

\u201e\u0218i n-am trimis niciun mesager dec\u00e2t \u00een limba poporului s\u0103u, ca s\u0103 le spun\u0103 limpede\u2026\u201d[126]<\/span>.\u00a0(Ibrahim:4)<\/span>.<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCe \u00eenseamn\u0103 abrogare \u0219i abrogare?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Versetele abrogative \u0219i cele abrogate sunt dezvolt\u0103ri ale prevederilor legislative, cum ar fi suspendarea unei reguli anterioare, \u00eenlocuirea uneia ulterioare, restric\u021bionarea a ceea ce era general sau eliberarea a ceea ce era restric\u021bionat. Aceasta este o situa\u021bie binecunoscut\u0103 \u0219i comun\u0103 \u00een legile religioase anterioare \u0219i \u00eenc\u0103 din vremea lui Adam. \u00cen mod similar, practica c\u0103s\u0103toriei unui frate cu o sor\u0103 era un beneficiu \u00een vremea lui Adam, pacea fie asupra lui, dar apoi a devenit o surs\u0103 de corup\u021bie \u00een toate celelalte legi religioase. \u00cen mod similar, permisiunea de a lucra \u00een Sabat era un beneficiu \u00een legea lui Avraam, pacea fie asupra lui, \u0219i \u00een toate celelalte legi religioase anterioare lui, dar apoi a devenit o surs\u0103 de corup\u021bie \u00een legea lui Moise, pacea fie asupra lui. Allah, Prea\u00eenaltul, le-a poruncit copiilor lui Israel s\u0103 se sinucid\u0103 dup\u0103 ce s-au \u00eenchinat vi\u021belului, dar aceast\u0103 regul\u0103 le-a fost ulterior ridicat\u0103. Exist\u0103 multe alte exemple. \u00cenlocuirea unei reguli cu alta are loc \u00een aceea\u0219i lege religioas\u0103 sau \u00eentre o lege religioas\u0103 \u0219i alta, a\u0219a cum am men\u021bionat \u00een exemplele anterioare.<\/h1><\/div><\/div>

De exemplu, un medic care \u00eencepe s\u0103-\u0219i trateze pacientul cu un anumit medicament \u0219i apoi cre\u0219te sau scade treptat doza ca parte a tratamentului s\u0103u este considerat \u00een\u021belept. Lui Dumnezeu \u00eei apar\u021bine cel mai \u00eenalt exemplu, iar existen\u021ba versetelor abrogatoare \u0219i invalidante \u00een hot\u0103r\u00e2rile islamice face parte din \u00een\u021belepciunea Creatorului Atotputernic.<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este povestea colect\u0103rii Coranului \u00een timpul domniei lui Abu Bakr \u0219i a arderii acestuia \u00een timpul domniei lui Uthman?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Profetul a l\u0103sat Coranul autentificat \u0219i scris \u00een m\u00e2inile Companioanilor s\u0103i pentru ca ace\u0219tia s\u0103-l recite \u0219i s\u0103-l \u00eenve\u021be \u0219i pe al\u021bii. C\u00e2nd Abu Bakr (fie ca Allah s\u0103 fie mul\u021bumit de el) a preluat califatul, a ordonat ca aceste manuscrise s\u0103 fie adunate \u0219i puse \u00eentr-un singur loc, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 fi consultate. \u00cen timpul domniei lui Uthman, el a ordonat arderea copiilor \u0219i manuscriselor aflate \u00een m\u00e2inile Companioanilor din diferite provincii, care erau \u00een dialecte diferite. Le-a trimis copii noi identice cu copia original\u0103 l\u0103sat\u0103 de Profet \u0219i compilat\u0103 de Abu Bakr. Acest lucru a asigurat c\u0103 toate provinciile vor face referire la acela\u0219i original \u0219i la singura copie l\u0103sat\u0103 de Profet.<\/h1>

Coranul a r\u0103mas a\u0219a cum este, f\u0103r\u0103 nicio schimbare sau alterare. A fost \u00eentotdeauna al\u0103turi de musulmani de-a lungul veacurilor \u0219i l-au r\u0103sp\u00e2ndit printre ei \u0219i l-au recitat \u00een rug\u0103ciuni.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tContrazice ceea ce este afirmat \u00een Coran \u0219tiin\u021ba experimental\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul nu intr\u0103 \u00een conflict cu \u0219tiin\u021ba experimental\u0103. \u00centr-adev\u0103r, mul\u021bi oameni de \u0219tiin\u021b\u0103 occidentali care nu credeau \u00een Dumnezeu au ajuns la concluzia c\u0103 existen\u021ba unui Creator era inevitabil\u0103 prin descoperirile lor \u0219tiin\u021bifice, ceea ce i-a condus la acest adev\u0103r. Islamul prioritizeaz\u0103 logica ra\u021biunii \u0219i a g\u00e2ndirii \u0219i \u00eendeamn\u0103 la contemplare \u0219i reflec\u021bie asupra universului.<\/h1>

Islamul \u00eendeamn\u0103 toate fiin\u021bele umane s\u0103 contemple semnele lui Dumnezeu \u0219i minunile crea\u021biei Sale, s\u0103 c\u0103l\u0103toreasc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, s\u0103 observe universul, s\u0103 foloseasc\u0103 ra\u021biunea \u0219i s\u0103 exerseze g\u00e2ndirea \u0219i logica. Ne \u00eendeamn\u0103 chiar s\u0103 ne reconsider\u0103m \u00een mod repetat orizonturile \u0219i sinele nostru interior. Inevitabil, vom g\u0103si r\u0103spunsurile pe care le c\u0103ut\u0103m \u0219i, inevitabil, ne vom trezi crez\u00e2nd \u00een existen\u021ba unui Creator. Vom ajunge la convingerea \u0219i certitudinea deplin\u0103 c\u0103 acest univers a fost creat cu grij\u0103, cu scop \u0219i este supus unui scop. \u00cen cele din urm\u0103, vom ajunge la concluzia cerut\u0103 de Islam: nu exist\u0103 alt dumnezeu dec\u00e2t Dumnezeu.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCel care a creat \u0219apte ceruri \u00een straturi. Tu nu vezi \u00een crea\u021bia Celui Prea Milostiv nicio inconsecven\u021b\u0103. A\u0219adar, prive\u0219te din nou; vezi vreun defect? Apoi prive\u0219te din nou a doua oar\u0103. Privirea ta se va \u00eentoarce la tine smerit\u0103, \u00een timp ce este obosit\u0103.\u201d [127] (Al-Mulk: 3-4)<\/h1>

\u201eLe vom ar\u0103ta semnele Noastre \u00een zare \u0219i \u00een ei \u00een\u0219i\u0219i, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd le va fi limpede c\u0103 acesta este adev\u0103rul. Nu este oare de ajuns Domnului t\u0103u c\u0103 El este Martor peste toate lucrurile?\u201d [128]. (Fussilat: 53)<\/h1>

\u201e\u00centr-adev\u0103r, \u00een crearea cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului \u0219i \u00een alternarea zilei \u0219i \u00een cor\u0103biile care navigheaz\u0103 pe mare cu ceea ce este de folos oamenilor \u0219i \u00een apa pe care Dumnezeu o trimite din cer, d\u00e2nd via\u021b\u0103 p\u0103m\u00e2ntului dup\u0103 ce acesta era lipsit de via\u021b\u0103 \u0219i \u00eempr\u0103\u0219tiind \u00een el tot felul de creaturi mi\u0219c\u0103toare \u0219i \u00een direc\u021bionarea v\u00e2nturilor \u0219i a norilor care controleaz\u0103 \u00eentre cer \u0219i p\u0103m\u00e2nt, acestea sunt semne pentru un popor care ra\u021bioneaz\u0103.\u201d [129] (Al-Baqarah: 164)<\/h1>

\u201e\u0218i El v-a supus noaptea \u0219i ziua, soarele \u0219i luna, iar stelele au fost supuse prin porunca Lui. \u00centru aceasta sunt semne pentru un popor care are minte.\u201d [130] (An-Nahl: 12)<\/h1>

\u201e\u0218i am construit cerul cu putere \u0219i, \u00eentr-adev\u0103r, \u00eel extindem.\u201d[131] (Adh-Dhariyat: 47)<\/h1>

\u201eNu a\u021bi v\u0103zut c\u0103 Allah trimite ap\u0103 din cer \u0219i o face s\u0103 \u021b\u00e2\u0219neasc\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt ca ni\u0219te izvoare? Apoi, El produce astfel vegeta\u021bie de diferite culori; apoi se usuc\u0103 \u0219i o vede\u021bi \u00eeng\u0103lbenind; apoi El o transform\u0103 \u00een resturi uscate. \u00centr-adev\u0103r, \u00een aceasta este o amintire pentru cei pricepu\u021bi.\u201d [132] (Az-Zumar: 21). Ciclul apei, a\u0219a cum a fost descoperit de \u0219tiin\u021ba modern\u0103, a fost descris acum 500 de ani. \u00cenainte de aceasta, oamenii credeau c\u0103 apa provine din ocean \u0219i p\u0103trunde \u00een uscat, form\u00e2nd astfel izvoare \u0219i ape subterane. De asemenea, se credea c\u0103 umezeala din sol se condenseaz\u0103 pentru a forma ap\u0103. \u00cen timp ce Coranul explic\u0103 clar cum s-a format apa acum 1400 de ani.<\/h1>

\u201eOare cei care nu cred nu au v\u0103zut c\u0103 cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul erau o entitate unit\u0103 \u0219i c\u0103 Noi le-am separat \u0219i am f\u0103cut din ap\u0103 tot ce are via\u021b\u0103? Atunci nu vor crede ei?\u201d [133] (Al-Anbiya: 30). Doar \u0219tiin\u021ba modern\u0103 a putut descoperi c\u0103 via\u021ba \u00ee\u0219i are originea \u00een ap\u0103 \u0219i c\u0103 apa este componenta de baz\u0103 a primei celule. Aceast\u0103 informa\u021bie, precum \u0219i echilibrul din regnul vegetal, era necunoscut\u0103 nemusulmanilor. Coranul o folose\u0219te pentru a dovedi c\u0103 profetul Mahomed nu vorbe\u0219te din propriile dorin\u021be.<\/h1>

\u201e\u0218i l-am creat pe om dintr-un extract de lut. Apoi l-am a\u0219ezat ca pe o pic\u0103tur\u0103 de sperm\u0103 \u00eentr-un ad\u0103post solid. Apoi am transformat pic\u0103tura de sperm\u0103 \u00eentr-un cheag adeziv, apoi am transformat cheagul \u00eentr-o bucat\u0103 de carne, apoi am transformat bucata de carne \u00een oase, apoi am acoperit oasele cu carne \u0219i apoi l-am dezvoltat \u00eentr-o alt\u0103 crea\u021bie. A\u0219adar, binecuv\u00e2ntat fie Allah, Cel mai bun dintre creatori.\u201d [134] (Al-Mu\u2019minun: 12-14). Omul de \u0219tiin\u021b\u0103 canadian Keith Moore este unul dintre cei mai proeminen\u021bi anatomi\u0219ti \u0219i embriologi din lume. Are o carier\u0103 academic\u0103 distins\u0103 care se \u00eentinde pe numeroase universit\u0103\u021bi \u0219i a prezidat numeroase societ\u0103\u021bi \u0219tiin\u021bifice interna\u021bionale, cum ar fi Societatea Anatomi\u0219tilor \u0219i Embriologilor din Canada \u0219i Statele Unite \u0219i Consiliul Uniunii \u0218tiin\u021belor Vie\u021bii. De asemenea, a fost ales membru al Societ\u0103\u021bii Medicale Regale din Canada, al Academiei Interna\u021bionale de \u0218tiin\u021be Celulare, al Asocia\u021biei Americane a Anatomi\u0219tilor \u0219i al Uniunii Panamericane de Anatomie. \u00cen 1980, Keith Moore \u0219i-a anun\u021bat convertirea la islam dup\u0103 ce a citit Coranul Sf\u00e2nt \u0219i versetele care discut\u0103 despre dezvoltarea f\u0103tului, care au precedat \u00eentreaga \u0219tiin\u021b\u0103 modern\u0103. El poveste\u0219te despre convertirea sa, spun\u00e2nd: \u201eAm fost invitat s\u0103 particip la Conferin\u021ba Interna\u021bional\u0103 privind Miracolele \u0218tiin\u021bifice, care a avut loc la Moscova la sf\u00e2r\u0219itul anilor 1970. \u00cen timp ce unii savan\u021bi musulmani recenzau versete cosmice, \u00een special versetul: \u00abEl conduce lucrurile din ceruri spre p\u0103m\u00e2nt. Apoi se va \u00een\u0103l\u021ba la El \u00eentr-o Zi, a c\u0103rei lungime este de o mie de ani, din cei pe care \u00eei num\u0103ra\u021bi.\u00bb\u201d (Sura As-Sajdah, versetul 5). Savan\u021bii musulmani au continuat s\u0103 relateze alte versete care discut\u0103 despre dezvoltarea f\u0103tului \u0219i a fiin\u021bei umane. Datorit\u0103 interesului meu deosebit de a afla mai multe despre alte versete din Coran, am continuat s\u0103 ascult \u0219i s\u0103 observ. Aceste versete au fost un r\u0103spuns puternic pentru toat\u0103 lumea \u0219i au avut un impact special asupra mea. Am \u00eenceput s\u0103 simt c\u0103 asta era ceea ce \u00eemi doream \u0219i c\u0103utam asta de mul\u021bi ani prin laboratoare, cercet\u0103ri \u0219i utilizarea tehnologiei moderne. Totu\u0219i, ceea ce a adus Coranul a fost cuprinz\u0103tor \u0219i complet \u00eenainte de tehnologie \u0219i \u0219tiin\u021b\u0103.<\/h1>

\u201eO, omenire, dac\u0103 ave\u021bi \u00eendoieli cu privire la \u00cenviere - atunci v-am creat din \u021b\u0103r\u00e2n\u0103, apoi dintr-o pic\u0103tur\u0103 de sperm\u0103, apoi dintr-un cheag ag\u0103\u021bat, apoi dintr-o bucat\u0103 de carne - format\u0103 \u0219i neformat\u0103 - ca s\u0103 v\u0103 l\u0103murim. \u0218i facem pe cine vrem s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een p\u00e2ntece pentru o perioad\u0103 determinat\u0103; apoi v\u0103 aducem pe lume ca un copil \u0219i apoi [aceasta este] [o alt\u0103] [perioad\u0103] ca s\u0103 v\u0103 pute\u021bi atinge puterea [deplin\u0103]. \u0218i printre voi este cel care este luat [\u00een moarte] \u0219i printre voi este cel care este adus \u00eenapoi \u00eentr-o stare mai dispre\u021buit\u0103.\u201d \u201eO via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103, ca s\u0103 nu mai \u0219tie nimic dup\u0103 ce a dob\u00e2ndit cuno\u0219tin\u021be. \u0218i vede\u021bi p\u0103m\u00e2ntul sterp, dar c\u00e2nd trimitem peste el ploaie, acesta tremur\u0103, se umfl\u0103 \u0219i cre\u0219te [abundent] din fiecare pereche frumoas\u0103.\u201d [135] (Al-Hajj: 5). Acesta este ciclul precis al dezvolt\u0103rii embrionare, a\u0219a cum a fost descoperit de \u0219tiin\u021ba modern\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ultimul profet\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCine este profetul Mahomed \u0219i care sunt dovezile adev\u0103rului mesajului s\u0103u?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Profetul Mahomed, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, este: Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib ibn Hashim, din tribul arab Quraysh, care a tr\u0103it \u00een Mecca \u0219i este dintre descenden\u021bii lui Ismael, fiul lui Avraam, prietenul lui Dumnezeu.<\/h1>

A\u0219a cum este men\u021bionat \u00een Vechiul Testament, Dumnezeu a promis c\u0103 \u00eel va binecuv\u00e2nta pe Ismael \u0219i c\u0103 va ridica o mare na\u021biune din urma\u0219ii s\u0103i.<\/h1>

\u201eC\u00e2t despre Ismael, te-am auzit vorbind despre el. Iat\u0103, \u00eel voi binecuv\u00e2nta, \u00eel voi face roditor \u0219i \u00eel voi \u00eenmul\u021bi foarte mult; va na\u0219te doisprezece domni \u0219i \u00eel voi face un neam mare.\u201d[136] (Vechiul Testament, Geneza 17:20)<\/h1>

Aceasta este una dintre cele mai puternice dovezi c\u0103 Ismael a fost un fiu legitim al lui Avraam, pacea fie asupra lui (Vechiul Testament, Geneza 16:11).<\/h1>

\u201e\u00cengerul Domnului i-a zis: \u00abIat\u0103, e\u0219ti \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u0219i vei na\u0219te un fiu, c\u0103ruia \u00eei vei pune numele Ismael, c\u0103ci Domnul \u021bi-a auzit necazul\u00bb\u201d [137]. (Vechiul Testament, Geneza 16:3)<\/h1>

\u201eSara, so\u021bia lui Avraam, a luat-o pe Agar egipteanca, roaba sa, dup\u0103 ce Avraam locuise zece ani \u00een \u021bara Canaanului, \u0219i i-a dat-o de so\u021bie.\u201d[138]<\/h1>

Profetul Mahomed s-a n\u0103scut la Mecca. Tat\u0103l s\u0103u a murit \u00eenainte ca el s\u0103 se nasc\u0103. Mama sa a murit c\u00e2nd era copil mic, a\u0219a c\u0103 bunicul s\u0103u a avut grij\u0103 de el. Bunicul s\u0103u a murit apoi, a\u0219a c\u0103 unchiul s\u0103u, Abu Talib, a avut grij\u0103 de el.<\/h1>

Era cunoscut pentru onestitatea \u0219i credibilitatea sa. Nu participa la \u00eent\u00e2lniri cu oamenii ignoran\u021bi, nu se implica cu ei \u00een distrac\u021bii \u0219i jocuri, nu dansa \u0219i nu c\u00e2nta, nu bea alcool \u0219i nu aproba aceste lucruri. Apoi, Profetul a \u00eenceput s\u0103 mearg\u0103 pe un munte l\u00e2ng\u0103 Mecca (Pe\u0219tera Hira) pentru a se \u00eenchina. Apoi, revela\u021bia a venit la el \u00een acest loc, iar \u00eengerul a venit la el de la Dumnezeu Atotputernicul. \u00cengerul i-a spus: Cite\u0219te. A citit, iar Profetul nu \u0219tia nici s\u0103 citeasc\u0103, nici s\u0103 scrie, a\u0219a c\u0103 Profetul a spus: Nu sunt cititor - adic\u0103, nu \u0219tiu s\u0103 citesc - a\u0219a c\u0103 regele a repetat cererea \u0219i a spus: Nu sunt cititor, a\u0219a c\u0103 regele a repetat cererea a doua oar\u0103 \u0219i l-a \u021binut str\u00e2ns l\u00e2ng\u0103 el p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a epuizat, apoi a spus: Cite\u0219te, \u0219i el a spus: Nu sunt cititor - adic\u0103, nu \u0219tiu s\u0103 citesc - a treia oar\u0103 i-a spus: \u201eCite\u0219te \u00een numele Domnului t\u0103u care a creat (1) L-a creat pe om dintr-o cheag (2) Cite\u0219te, \u0219i Domnul t\u0103u este Cel Mai Generos (3) Care a \u00eenv\u0103\u021bat cu pana (4) L-a \u00eenv\u0103\u021bat pe om ceea ce nu \u0219tia\u201d [139]. (Al-Alaq: 1-5).<\/h1>

Dovezi ale adev\u0103rului profe\u021biei sale:<\/h1>

G\u0103sim acest lucru \u00een biografia sa, deoarece era cunoscut ca un om cinstit \u0219i de \u00eencredere. Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i nu ai recitat \u00eenaintea lui nicio scriere \u0219i nici nu ai scris-o cu m\u00e2na ta dreapt\u0103. Atunci falsificatorii ar fi avut \u00eendoieli.\u201d[140] (Al-Ankabut: 48)<\/h1>

Mesagerul a fost primul care a pus \u00een practic\u0103 ceea ce a predicat \u0219i care \u0219i-a sus\u021binut cuvintele cu fapte. El nu a c\u0103utat recompense lume\u0219ti pentru ceea ce a predicat. A tr\u0103it o via\u021b\u0103 s\u0103rac\u0103, generoas\u0103, plin\u0103 de compasiune \u0219i umil\u0103. A fost cel mai abnegat dintre to\u021bi \u0219i cel mai ascetic dintre cei care au c\u0103utat ceea ce aveau oamenii. Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eAce\u0219tia sunt cei pe care Dumnezeu i-a c\u0103l\u0103uzit; a\u0219adar, urma\u021bi-le c\u0103l\u0103uzirea. Spune: \u00abNu v\u0103 cer nicio recompens\u0103 pentru aceasta. Este doar o aducere aminte pentru lumi.\u00bb\u201d [141] (Al-An'am: 90)<\/h1>

El a oferit dovezi ale adev\u0103rului profe\u021biei sale prin versetele din Coranul Sf\u00e2nt pe care Dumnezeu i le-a dat, versete care erau \u00een limba lor \u0219i erau at\u00e2t de elocvente \u0219i articulate \u00eenc\u00e2t transcendeau graiul oamenilor. Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eNu cerceteaz\u0103 ei Coranul cu aten\u021bie? Dac\u0103 ar fi fost de la altul dec\u00e2t de la Allah, ar fi g\u0103sit \u00een el multe discrepan\u021be.\u201d [142] (An-Nisa\u2019: 82)<\/h1>

Sau spun ei: \u201eEl a n\u0103scocit-o?\u201d Spune: \u201eAduce\u021bi atunci zece sure n\u0103scocite asemenea acesteia \u0219i chema\u021bi pe oricine pute\u021bi \u00een afar\u0103 de Dumnezeu, dac\u0103 sunte\u021bi adev\u0103ra\u021bi.\u201d [143] (Hud: 13)<\/h1>

\u201eDar dac\u0103 nu v\u0103 r\u0103spund, atunci s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 ei \u00ee\u0219i urmeaz\u0103 doar poftele. \u0218i cine este mai r\u0103t\u0103cit dec\u00e2t cel care \u00ee\u0219i urmeaz\u0103 poftele f\u0103r\u0103 c\u0103l\u0103uzirea lui Allah? \u00centr-adev\u0103r, Allah nu \u00eei c\u0103l\u0103uze\u0219te pe oamenii nedrep\u021bi.\u201d [144] (Al-Qasas: 50)<\/h1>

C\u00e2nd un grup de oameni din Medina a r\u0103sp\u00e2ndit zvonul c\u0103 soarele s-a eclipsat din cauza mor\u021bii fiului Profetului, Ibrahim, Profetul (pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile s\u0103 fie asupra lui) li s-a adresat \u0219i a rostit o declara\u021bie care serve\u0219te drept mesaj pentru to\u021bi cei care \u00eenc\u0103 sus\u021bin nenum\u0103rate mituri despre eclipsele solare. El a spus acest lucru cu claritate \u0219i rigoare \u00een urm\u0103 cu mai bine de paisprezece secole:<\/h1>

\u201eSoarele \u0219i luna sunt dou\u0103 semne ale lui Dumnezeu. Ele nu se eclipseaz\u0103 pentru moartea sau via\u021ba nim\u0103nui. A\u0219adar, c\u00e2nd vede\u021bi asta, gr\u0103bi\u021bi-v\u0103 s\u0103 v\u0103 aminti\u021bi de Dumnezeu \u0219i s\u0103 v\u0103 ruga\u021bi.\u201d [145] (Sahih al-Bukhari).<\/h1>

Dac\u0103 ar fi fost un profet fals, ar fi profitat, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, de aceast\u0103 ocazie pentru a-i convinge pe oameni de profe\u021bia sa.<\/h1>

Una dintre dovezile profe\u021biei sale este men\u021bionarea descrierii \u0219i numelui s\u0103u \u00een Vechiul Testament.<\/h1>

\u201e\u0218i cartea va fi dat\u0103 celui ce nu poate citi \u0219i i se va zice: \u00abCite\u0219te aceasta!\u00bb \u0218i el va r\u0103spunde: \u00abNu pot citi.\u00bb\u201d[146] (Vechiul Testament, Isaia 29:12).<\/h1>

De\u0219i musulmanii nu cred c\u0103 Vechiul \u0219i Noul Testament existente sunt de la Dumnezeu din cauza distorsiunilor din acestea, ei cred c\u0103 ambele au o surs\u0103 corect\u0103, \u0219i anume Tora \u0219i Evanghelia (pe care Dumnezeu le-a revelat profe\u021bilor S\u0103i: Moise \u0219i Iisus Hristos). Prin urmare, ar putea exista ceva \u00een Vechiul \u0219i Noul Testament care este de la Dumnezeu. Musulmanii cred c\u0103 aceast\u0103 profe\u021bie, dac\u0103 este adev\u0103rat\u0103, vorbe\u0219te despre profetul Mahomed \u0219i este o r\u0103m\u0103\u0219i\u021b\u0103 a Torei corecte.<\/h1>

Mesajul pe care l-a chemat profetul Mahomed a fost credin\u021ba pur\u0103, care este (credin\u021ba \u00eentr-un singur Dumnezeu \u0219i venerarea Lui). Acesta este mesajul tuturor profe\u021bilor dinaintea lui \u0219i l-a adus \u00eentregii omeniri. Dup\u0103 cum se spune \u00een Coranul Sf\u00e2nt:<\/h1>

\u201eSpune\u021bi: \u00abO, oameni! Eu sunt Mesagerul lui Dumnezeu pentru voi to\u021bi \u0219i a C\u0103ruia \u00eei apar\u021bine st\u0103p\u00e2nirea cerurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului. Nu este alt dumnezeu afar\u0103 de El; El d\u0103 via\u021b\u0103 \u0219i aduce moartea. Crede\u021bi, a\u0219adar, \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een Mesagerul S\u0103u, \u00een Profetul ne\u0219tiutor, care crede \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een cuvintele Sale \u0219i urma\u021bi-L, ca s\u0103 fi\u021bi c\u0103l\u0103uzi\u021bi.\u00bb\u201d [147] (Al-A\u2019raf: 158)<\/h1>

Hristos nu a glorificat pe nimeni pe p\u0103m\u00e2nt a\u0219a cum l-a glorificat Mahomed, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui.<\/h1>

Mesagerul, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eSunt cel mai apropiat dintre oameni de Isus, fiul Mariei, \u00een primul \u0219i \u00een cel de-al doilea.\u201d Ei au spus: \u201eCum este aceasta, o, Mesager al lui Dumnezeu?\u201d El a spus: \u201eProfe\u021bii sunt fra\u021bi pe linie patern\u0103, iar mamele lor sunt diferite, dar religia lor este una, a\u0219a c\u0103 nu exist\u0103 niciun profet \u00eentre noi (\u00eentre Isus Hristos \u0219i mine).\u201d [148] (Sahih Muslim).<\/h1>

Numele lui Iisus Hristos este men\u021bionat \u00een Coran mai des dec\u00e2t numele profetului Mahomed (de 25 de ori fa\u021b\u0103 de 4 ori).<\/h1>

Maria, mama lui Isus, a fost preferat\u0103 tuturor femeilor din lume, conform celor afirmate \u00een Coran.<\/h1>

Maria este singura men\u021bionat\u0103 pe nume \u00een Coran.<\/h1>

Exist\u0103 o \u00eentreag\u0103 sur\u0103 \u00een Coran numit\u0103 dup\u0103 Doamna Maria.[149] www.fatensabri.com Cartea \u201eUn ochi asupra adev\u0103rului\u201d. Faten Sabry.<\/h1>

Aceasta este una dintre cele mai mari dovezi ale sincerit\u0103\u021bii sale, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i dea pace. Dac\u0103 ar fi fost un profet fals, ar fi men\u021bionat numele so\u021biilor sale, ale mamei sale sau ale fiicelor sale. Dac\u0103 ar fi fost un profet fals, nu L-ar fi glorificat pe Hristos \u0219i nici nu ar fi f\u0103cut din credin\u021ba \u00een El un pilon al credin\u021bei musulmane.<\/h1>

O simpl\u0103 compara\u021bie \u00eentre profetul Mahomed \u0219i orice preot din zilele noastre va dezv\u0103lui sinceritatea sa. El a respins orice privilegiu care i-a fost oferit, fie c\u0103 era vorba de bog\u0103\u021bie, prestigiu sau chiar o pozi\u021bie preo\u021beasc\u0103. Nu a ascultat spovedanii \u0219i nu a iertat p\u0103catele credincio\u0219ilor. \u00cen schimb, le-a poruncit adep\u021bilor s\u0103i s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 direct c\u0103tre Creator.<\/h1>

Una dintre cele mai mari dovezi ale adev\u0103rului profe\u021biei sale este r\u0103sp\u00e2ndirea chem\u0103rii sale, acceptarea acesteia de c\u0103tre oameni \u0219i succesul lui Dumnezeu pentru el. Dumnezeu nu a acordat niciodat\u0103 succes unui fals pretinz\u0103tor al profe\u021biei \u00een istoria omenirii.<\/h1>

Filosoful englez Thomas Carlyle (1795-1881) a spus: \u201eA devenit cea mai mare ru\u0219ine pentru orice individ civilizat al acestei epoci s\u0103 asculte ceea ce g\u00e2nde\u0219te, c\u0103 religia Islamului este o minciun\u0103 \u0219i c\u0103 Mahomed este un \u00een\u0219el\u0103tor \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103 lupt\u0103m \u00eempotriva r\u0103sp\u00e2ndirii unor astfel de ziceri ridicole \u0219i ru\u0219inoase, c\u0103ci mesajul pe care l-a transmis acel Mesager a r\u0103mas o lamp\u0103 str\u0103lucitoare, timp de dou\u0103sprezece secole, pentru aproximativ dou\u0103 sute de milioane de oameni ca noi, crea\u021bi de Dumnezeu care ne-a creat. A\u021bi v\u0103zut vreodat\u0103, o, grup de fra\u021bi, c\u0103 un mincinos poate crea o religie \u0219i o poate r\u0103sp\u00e2ndi? Pe Dumnezeu, este uimitor c\u0103 un mincinos nu poate construi o cas\u0103 din c\u0103r\u0103mizi. Dac\u0103 nu cunoa\u0219te propriet\u0103\u021bile varului, tencuielii, p\u0103m\u00e2ntului \u0219i altele asemenea, atunci ce este acea cas\u0103 pe care o construie\u0219te? Este doar o movil\u0103 de moloz \u0219i o dun\u0103 de materiale amestecate. Da, nu este demn\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 pe st\u00e2lpii ei timp de dou\u0103sprezece secole, locuit\u0103 de dou\u0103 sute de milioane de suflete, dar este demn\u0103 ca st\u00e2lpii ei s\u0103 se pr\u0103bu\u0219easc\u0103, a\u0219a c\u0103 se pr\u0103bu\u0219e\u0219te ca \u0219i cum \u201enu ar fi fost\u201d [150]. Cartea \u201eEroii\u201d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum a ajuns profetul Mahomed la Ierusalim, s-a \u00een\u0103l\u021bat la cer \u0219i s-a \u00eentors \u00een aceea\u0219i noapte?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Tehnologia uman\u0103 a transmis vocea \u0219i imaginile oamenilor \u00een toate p\u0103r\u021bile lumii \u00een acela\u0219i timp. Nu ar fi putut Creatorul umanit\u0103\u021bii, acum mai bine de 1.400 de ani, s\u0103-l ia pe Profetul S\u0103u, cu trup \u0219i suflet, la ceruri?[151] Profetul s-a \u00een\u0103l\u021bat pe spatele unei bestii numite Al-Buraq. Al-Buraq este o bestie alb\u0103, \u00eenalt\u0103, mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t un m\u0103gar \u0219i mai mic\u0103 dec\u00e2t un cat\u00e2r, cu copita la cap\u0103tul ochiului, o fr\u00e2u \u0219i o \u0219a. Profe\u021bii, pacea fie asupra lor, au c\u0103l\u0103rit-o. (Relatat de Al-Bukhari \u0219i Muslim)<\/h1>

C\u0103l\u0103toria lui Isra \u0219i Mi'raj a avut loc conform puterii \u0219i voin\u021bei absolute a lui Dumnezeu, care este dincolo de \u00een\u021belegerea noastr\u0103 \u0219i difer\u0103 de toate legile pe care le cunoa\u0219tem. Ele sunt semne \u0219i dovezi ale puterii Domnului Lumilor, deoarece El este Cel care a promulgat \u0219i a stabilit aceste legi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce s-a c\u0103s\u0103torit profetul Mahomed cu Aisha c\u00e2nd era t\u00e2n\u0103r\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

G\u0103sim \u00een Sahih Al-Bukhari (cea mai autentic\u0103 carte de hadith) ce vorbe\u0219te despre dragostea intens\u0103 a Doamnei Aisha pentru Mesager, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, \u0219i constat\u0103m c\u0103 ea nu s-a pl\u00e2ns niciodat\u0103 de aceast\u0103 c\u0103s\u0103torie.<\/h1>

Este ciudat c\u0103, la acea vreme, du\u0219manii Mesagerului l-au acuzat pe Profetul Mahomed de cele mai odioase acuza\u021bii, spun\u00e2nd c\u0103 era poet \u0219i nebun, \u0219i nimeni nu l-a \u00eenvinov\u0103\u021bit pentru aceast\u0103 poveste \u0219i nimeni nu a men\u021bionat-o vreodat\u0103, cu excep\u021bia unor oameni r\u0103u inten\u021biona\u021bi de acum. Aceast\u0103 poveste este fie unul dintre lucrurile normale cu care oamenii erau obi\u0219nui\u021bi la acea vreme, a\u0219a cum istoria ne spune pove\u0219ti despre regi care se c\u0103s\u0103toresc la o v\u00e2rst\u0103 fraged\u0103, cum ar fi v\u00e2rsta Fecioarei Maria \u00een credin\u021ba cre\u0219tin\u0103 c\u00e2nd era logodit\u0103 cu un b\u0103rbat de nou\u0103zeci de ani \u00eenainte de a r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103rcinat\u0103 cu Hristos, care era aproape de v\u00e2rsta Doamnei Aisha c\u00e2nd s-a c\u0103s\u0103torit cu Mesagerul. Sau precum povestea Reginei Isabella a Angliei din secolul al XI-lea, care s-a c\u0103s\u0103torit la v\u00e2rsta de opt ani \u0219i altele[152], sau povestea c\u0103s\u0103toriei Mesagerului nu s-a \u00eent\u00e2mplat a\u0219a cum \u00ee\u0219i imagineaz\u0103 ei.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu este masacrul evreilor din Banu Qurayza \u0219i pedepsirea banditismului inumane?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Evreii din Banu Qurayzah au \u00eenc\u0103lcat leg\u0103m\u00e2ntul \u0219i s-au aliat cu politei\u0219tii pentru a-i distruge pe musulmani, dar complotul lor s-a \u00eentors \u00eempotriva lor. Pedeapsa pentru tr\u0103dare \u0219i \u00eenc\u0103lcarea leg\u0103m\u00e2ntelor stipulate \u00een Sharia lor le-a fost aplicat\u0103 integral, dup\u0103 ce Mesagerul lui Dumnezeu le-a permis s\u0103 aleag\u0103 pe cineva care s\u0103 le judece cazul, care era unul dintre companionii Mesagerului. El a decis ca pedeapsa stipulat\u0103 \u00een Sharia lor s\u0103 li se aplice [153]. \u201eIstoria Islamului\u201d (2\/307-318).<\/h1>

Care este pedeapsa pentru tr\u0103d\u0103tori \u0219i cei care \u00eencalc\u0103 leg\u0103m\u00e2ntul conform legilor Na\u021biunilor Unite de ast\u0103zi? Imagineaz\u0103-\u021bi un grup hot\u0103r\u00e2t s\u0103 te omoare pe tine, \u00eentreaga ta familie \u0219i s\u0103-\u021bi fure averea? Ce le-ai fi f\u0103cut? Evreii din Banu Qurayzah au \u00eenc\u0103lcat leg\u0103m\u00e2ntul \u0219i s-au aliat cu politei\u0219tii pentru a-i elimina pe musulmani. Ce trebuiau s\u0103 fac\u0103 musulmanii \u00een acel moment pentru a se proteja? Ceea ce au f\u0103cut musulmanii ca r\u0103spuns a fost, conform celei mai simple logici, dreptul lor la autoap\u0103rare.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu exist\u0103 constr\u00e2ngere \u00een religie, a\u0219a c\u0103 de ce spune Dumnezeu s\u0103 lupt\u0103m \u00eempotriva celor care nu cred \u00een Dumnezeu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Primul verset: \u201eNu exist\u0103 constr\u00e2ngere \u00een religie. Calea cea dreapt\u0103 a devenit distinct\u0103 de cea gre\u0219it\u0103...\u201d [154], stabile\u0219te un mare principiu islamic, \u0219i anume interzicerea constr\u00e2ngerii \u00een religie. \u00cen timp ce al doilea verset: \u201eLupt\u0103 \u00eempotriva celor care nu cred \u00een Dumnezeu sau \u00een Ziua de Apoi...\u201d [155], are o tem\u0103 specific\u0103, legat\u0103 de cei care \u00eei \u00eendep\u0103rteaz\u0103 pe oameni de calea lui Dumnezeu \u0219i \u00eei \u00eempiedic\u0103 pe al\u021bii s\u0103 accepte chemarea Islamului. Prin urmare, nu exist\u0103 o contradic\u021bie real\u0103 \u00eentre cele dou\u0103 versete. (Al-Baqarah: 256). (At-Tawbah: 29).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce este ucis un apostat \u00een Islam?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Credin\u021ba este o rela\u021bie \u00eentre slujitor \u0219i Domnul s\u0103u. Ori de c\u00e2te ori o persoan\u0103 vrea s\u0103 o rup\u0103, treaba lui depinde de Dumnezeu. Dar ori de c\u00e2te ori vrea s\u0103 o declare deschis \u0219i s\u0103 o foloseasc\u0103 drept pretext pentru a lupta \u00eempotriva Islamului, a-i distorsiona imaginea \u0219i a-l tr\u0103da, atunci este o axiom\u0103 a legilor r\u0103zboiului creat de om c\u0103 trebuie ucis, iar acesta este un lucru cu care nimeni nu este de acord.<\/h1>

R\u0103d\u0103cina problemei din jurul pedepsei pentru apostazie este iluzia conform c\u0103reia cei care propag\u0103 aceast\u0103 \u00eendoial\u0103 cred c\u0103 toate religiile sunt la fel de valide. Ei consider\u0103 c\u0103 credin\u021ba \u00een Creator, venerarea Lui singur\u0103 \u0219i \u00een\u0103l\u021barea Lui deasupra tuturor neajunsurilor \u0219i defectelor este echivalent\u0103 cu necredin\u021ba \u00een existen\u021ba Sa sau cu credin\u021ba c\u0103 El ia forma unui om sau a unei pietre sau c\u0103 are un fiu - Dumnezeu este mult deasupra acestora. Aceast\u0103 iluzie provine din credin\u021ba \u00een relativitatea credin\u021bei, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 toate religiile ar putea fi adev\u0103rate. Acest lucru nu este acceptabil pentru oricine \u00een\u021belege elementele de baz\u0103 ale logicii. Este evident c\u0103 credin\u021ba contrazice ateismul \u0219i necredin\u021ba. Prin urmare, oricine are o credin\u021b\u0103 solid\u0103 consider\u0103 c\u0103 no\u021biunea de relativitate a adev\u0103rului este o prostie \u0219i o ignoran\u021b\u0103 logic\u0103. Prin urmare, nu este corect s\u0103 consider\u0103m dou\u0103 credin\u021be contradictorii ca fiind ambele adev\u0103rate.<\/h1>

Totu\u0219i, cei care se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de adev\u0103rata religie nu vor c\u0103dea niciodat\u0103 sub pedeapsa apostaziei dac\u0103 nu \u00ee\u0219i declar\u0103 deschis apostazia, iar ei \u0219tiu acest lucru foarte bine. Cu toate acestea, ei cer ca comunitatea musulman\u0103 s\u0103 le ofere oportunitatea de a-\u0219i r\u0103sp\u00e2ndi batjocura la adresa lui Dumnezeu \u0219i a Mesagerului S\u0103u f\u0103r\u0103 a da socoteal\u0103 \u0219i de a-i incita pe al\u021bii la necredin\u021b\u0103 \u0219i nesupunere. Acesta este, de exemplu, un lucru pe care niciun rege de pe p\u0103m\u00e2nt nu l-ar accepta \u00een regatul s\u0103u, cum ar fi dac\u0103 unul dintre oamenii s\u0103i ar nega existen\u021ba regelui sau l-ar batjocori pe el sau pe unul dintre cei din anturajul s\u0103u, sau dac\u0103 unul dintre oamenii s\u0103i i-ar atribui ceva ce nu este potrivit pozi\u021biei sale de rege, dar\u0103mite Regelui Regilor, Creatorului \u0219i Domnului tuturor lucrurilor.<\/h1>

Unii oameni cred, de asemenea, c\u0103, dac\u0103 un musulman comite blasfemie, pedeapsa se execut\u0103 imediat. Adev\u0103rul este c\u0103 exist\u0103 scuze care l-ar putea \u00eempiedica s\u0103 fie declarat blasfemator, cum ar fi ignoran\u021ba, interpretarea, constr\u00e2ngerea \u0219i eroarea. Din acest motiv, majoritatea savan\u021bilor au subliniat necesitatea de a chema un apostat la poc\u0103in\u021b\u0103, av\u00e2nd \u00een vedere posibilitatea confuziei sale \u00een cunoa\u0219terea adev\u0103rului. O excep\u021bie de la aceast\u0103 regul\u0103 este apostatul care lupt\u0103 [156]. Ibn Qudamah \u00een al-Mughni.<\/h1>

Musulmanii i-au tratat pe ipocri\u021bi ca musulmani \u0219i li s-au acordat toate drepturile musulmanilor, chiar dac\u0103 Profetul, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui, \u00eei cuno\u0219tea \u0219i \u00eei informase pe Companionul Hudhayfah despre numele lor. Cu toate acestea, ipocri\u021bii nu \u0219i-au declarat deschis necredin\u021ba.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIsus nu s-a luptat cu du\u0219manii s\u0103i, a\u0219a c\u0103 de ce a fost profetul Mahomed un lupt\u0103tor?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Profetul Moise a fost un lupt\u0103tor, iar David a fost un lupt\u0103tor. Moise \u0219i Mahomed, pacea fie asupra lor, au preluat am\u00e2ndoi fr\u00e2iele afacerilor politice \u0219i lume\u0219ti \u0219i fiecare a migrat dintr-o societate p\u0103g\u00e2n\u0103. Moise \u0219i-a condus poporul din Egipt, iar Mahomed a migrat la Yathrib. \u00cenainte de aceasta, adep\u021bii s\u0103i au migrat \u00een Abisinia, sc\u0103p\u00e2nd de influen\u021ba politic\u0103 \u0219i militar\u0103 din \u021b\u0103rile din care fugiser\u0103 cu religia lor. Diferen\u021ba \u00een chemarea lui Isus, pacea fie asupra lui, este c\u0103 aceasta era adresat\u0103 non-p\u0103g\u00e2nilor, \u0219i anume evreilor (spre deosebire de Moise \u0219i Mahomed, ale c\u0103ror medii erau p\u0103g\u00e2ne: Egiptul \u0219i \u021b\u0103rile arabe). Acest lucru a f\u0103cut circumstan\u021bele din ce \u00een ce mai dificile. Schimbarea cerut\u0103 de chem\u0103rile lui Moise \u0219i Mahomed, pacea fie asupra lor, a fost radical\u0103 \u0219i cuprinz\u0103toare \u0219i o schimbare calitativ\u0103 extraordinar\u0103 de la p\u0103g\u00e2nism la monoteism.<\/h1>

Num\u0103rul victimelor r\u0103zboaielor care au avut loc \u00een timpul profetului Mahomed nu a dep\u0103\u0219it o mie de oameni, iar ace\u0219tia au fost \u00een autoap\u0103rare, r\u0103spunz\u00e2nd la agresiune sau protej\u00e2nd religia. \u00centre timp, num\u0103rul victimelor care au c\u0103zut \u00een urma r\u0103zboaielor purtate \u00een numele religiei \u00een alte religii a fost de ordinul milioanelor.<\/h1>

Mila profetului Mahomed, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui, a fost evident\u0103 \u0219i \u00een ziua cuceririi Meccii \u0219i a \u00eemputernicirii lui Dumnezeu Atotputernic, c\u00e2nd a spus: \u201eAst\u0103zi este ziua milei\u201d. El a emis o gra\u021biere general\u0103 pentru qurai\u0219i\u021bi, care nu au precupe\u021bit niciun efort \u00een a face r\u0103u musulmanilor, r\u0103spunz\u00e2nd la abuzurile lor cu bun\u0103tate \u0219i la r\u0103ul lor cu un tratament bun.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eNu sunt egale faptele bune \u0219i cele rele. Respinge\u021bi r\u0103ul cu ceea ce este mai bun \u0219i iat\u0103, cel \u00eentre care \u0219i voi a fost du\u0219m\u0103nie (va deveni) ca \u0219i cum ar fi un prieten devotat.\u201d[157] (Fussilat: 34)<\/h1>

Printre atributele celor pio\u0219i, Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0219i pe cei care \u00ee\u0219i potolesc m\u00e2nia \u0219i iart\u0103 oamenii - iar Allah \u00eei iube\u0219te pe cei binef\u0103c\u0103tori.\u201d [158] (Al Imran: 134)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

R\u0103sp\u00e2ndirea adev\u0103ratei religii\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCe este jihadul?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Jihadul \u00eenseamn\u0103 lupta \u00eempotriva sinelui pentru a se ab\u021bine de la p\u0103cate, lupta unei mame de a \u00eendura durerea sarcinii, s\u00e2rguin\u021ba unui student \u00een studiile sale, lupta pentru ap\u0103rarea propriei averi, onoare \u0219i religie, chiar \u0219i perseveren\u021ba \u00een acte de cult, cum ar fi postul \u0219i rug\u0103ciunea la timp, sunt considerate un tip de jihad.<\/h1>

Consider\u0103m c\u0103 sensul jihadului nu este, a\u0219a cum \u00eel \u00een\u021beleg unii, uciderea unor non-musulmani inocen\u021bi \u0219i pa\u0219nici.<\/h1>

Islamul pre\u021buie\u0219te via\u021ba. Nu este permis s\u0103 lup\u021bi \u00eempotriva oamenilor pa\u0219nici \u0219i a civililor. Proprietatea, copiii \u0219i femeile trebuie protejate chiar \u0219i \u00een timpul r\u0103zboaielor. De asemenea, nu este permis\u0103 mutilarea sau mutilarea mor\u021bilor, deoarece acest lucru nu face parte din etica islamic\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eAllah nu v\u0103 opre\u0219te de la cei care nu se lupt\u0103 cu voi din cauza religiei \u0219i nu v\u0103 izgonesc din casele voastre - s\u0103 fi\u021bi drep\u021bi fa\u021b\u0103 de ei \u0219i s\u0103 ac\u021biona\u021bi cu dreptate fa\u021b\u0103 de ei. \u00centr-adev\u0103r, Allah \u00eei iube\u0219te pe cei care ac\u021bioneaz\u0103 cu dreptate. Allah v\u0103 opre\u0219te doar de la cei care se lupt\u0103 cu voi din cauza religiei, v\u0103 izgonesc din casele voastre \u0219i ajut\u0103 la izgonirea voastr\u0103 - s\u0103 le face\u021bi alia\u021bi. \u0218i cei care \u00eei fac alia\u021bi - aceia sunt nedrep\u021bii.\u201d [159] (Al-Mumtahanah: 8-9)<\/h1>

\u201eDe aceea, Noi am poruncit asupra copiilor lui Israel c\u0103 oricine ucide un suflet, \u00een afar\u0103 de cazul \u00een care este pentru un suflet sau pentru stric\u0103ciunea de pe p\u0103m\u00e2nt, este ca \u0219i cum ar fi ucis \u00eentreaga omenire. Iar oricine salveaz\u0103 o via\u021b\u0103, este ca \u0219i cum ar fi salvat \u00eentreaga omenire. \u0218i mesagerii No\u0219tri au venit la ei cu dovezi clare; apoi, \u00eentr-adev\u0103r, mul\u021bi dintre ei, dup\u0103 aceea, au fost c\u0103lc\u0103tori de lege pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d[160] (Al-Ma\u2019idah: 32)<\/h1>

Un non-musulman este unul dintre cele patru:<\/h1>

Musta'min: cel c\u0103ruia i s-a oferit siguran\u021b\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i dac\u0103 vreunul dintre politei\u0219ti caut\u0103 ocrotirea voastr\u0103, oferi\u021bi-i ocrotire, ca s\u0103 poat\u0103 auzi cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i apoi \u00eenso\u021bi\u021bi-l \u00eentr-un loc sigur. Aceasta se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 ei sunt un popor care nu \u0219tie.\u201d [161] (At-Tawbah: 6)<\/h1>

Un leg\u0103m\u00e2nt: cineva cu care musulmanii au f\u0103cut un leg\u0103m\u00e2nt de a \u00eenceta lupta.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eDar dac\u0103 \u00ee\u0219i \u00eencalc\u0103 jur\u0103mintele dup\u0103 ce au \u021binut leg\u0103m\u00e2ntul \u0219i atac\u0103 religia voastr\u0103, atunci lupta\u021bi-v\u0103 \u00eempotriva c\u0103peteniilor t\u0103g\u0103duin\u021bei. \u00centr-adev\u0103r, nu exist\u0103 jur\u0103minte pentru ei. Poate c\u0103 se vor ab\u021bine.\u201d[162] (At-Tawbah: 12)<\/h1>

Dhimmi: Dhimma \u00eenseamn\u0103 leg\u0103m\u00e2nt. Dhimmi sunt non-musulmani care au \u00eencheiat un contract cu musulmanii pentru a pl\u0103ti jizya (taxa) \u0219i a respecta anumite condi\u021bii \u00een schimbul fidelit\u0103\u021bii fa\u021b\u0103 de religia lor \u0219i al asigur\u0103rii securit\u0103\u021bii \u0219i protec\u021biei. Este o sum\u0103 mic\u0103 pl\u0103tit\u0103 \u00een func\u021bie de mijloacele lor \u0219i este luat\u0103 doar de la cei capabili, nu \u0219i de la al\u021bii. Ace\u0219tia sunt b\u0103rba\u021bi liberi, adul\u021bi, care lupt\u0103, excluz\u00e2nd femeile, copiii \u0219i bolnavii mintal. Sunt supu\u0219i, adic\u0103 sunt supu\u0219i legii divine. \u00centre timp, taxa pl\u0103tit\u0103 ast\u0103zi de milioane de oameni \u00eei include pe to\u021bi indivizii \u0219i \u00een sume mari, \u00een schimbul grijii statului pentru treburile lor, \u00een timp ce ace\u0219tia sunt supu\u0219i acestei legi create de om.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eLupt\u0103 \u00eempotriva celor care nu cred \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een Ziua de Apoi \u0219i nu socotesc ilegal ceea ce Dumnezeu \u0219i Mesagerul S\u0103u au interzis \u0219i nu adopta\u021bi religia adev\u0103rului dintre cei c\u0103rora li s-a dat Scriptura - p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu pl\u0103tesc jizyah-ul imediat \u00een timp ce sunt supu\u0219i.\u201d[163] (At-Tawbah: 29)<\/h1>

Muharib: El este cel care declar\u0103 r\u0103zboi musulmanilor. El nu are leg\u0103m\u00e2nt, nici protec\u021bie, nici siguran\u021b\u0103. Ei sunt cei despre care Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i lupta\u021bi-i p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu va mai fi persecu\u021bie \u0219i religia va fi numai pentru Dumnezeu. Dar dac\u0103 se vor opri, atunci, \u00eentr-adev\u0103r, Dumnezeu Vede ce fac ei.\u201d [164] (Al-Anfal: 39)<\/h1>

Clasa r\u0103zboinicilor este singura \u00eempotriva c\u0103reia trebuie s\u0103 lupt\u0103m. Dumnezeu nu a poruncit uciderea, ci lupta, \u0219i exist\u0103 o mare diferen\u021b\u0103 \u00eentre cele dou\u0103. Lupta aici \u00eenseamn\u0103 confruntarea \u00een r\u0103zboi \u00eentre un lupt\u0103tor \u0219i altul \u00een autoap\u0103rare, iar asta prev\u0103d toate legile pozitive.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i lupta\u021bi pe calea lui Allah \u00eempotriva celor care se lupt\u0103 cu voi, dar nu s\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi \u00eenc\u0103lc\u0103ri de lege. Lui Allah nu-i plac c\u0103lc\u0103torii de lege.\u201d [165] (Al-Baqarah: 190)<\/h1>

Auzim adesea de la monotei\u0219ti nemusulmani c\u0103 nu cred \u00een existen\u021ba vreunei religii pe p\u0103m\u00e2nt care s\u0103 proclame \u201enu exist\u0103 alt dumnezeu dec\u00e2t Dumnezeu\u201d. Ei credeau c\u0103 musulmanii \u00eel venereaz\u0103 pe Mahomed, cre\u0219tinii \u00eel venereaz\u0103 pe Hristos, iar budi\u0219tii \u00eel venereaz\u0103 pe Buddha \u0219i c\u0103 religiile pe care le-au g\u0103sit pe p\u0103m\u00e2nt nu corespundeau cu ceea ce era \u00een inimile lor.<\/h1>

Aici vedem semnifica\u021bia cuceririlor islamice, pe care mul\u021bi le a\u0219teptau \u0219i \u00eenc\u0103 le a\u0219teapt\u0103 cu ner\u0103bdare. Scopul lor era s\u0103 transmit\u0103 mesajul monoteismului exclusiv \u00een limitele principiului \u201enu exist\u0103 constr\u00e2ngere \u00een religie\u201d. Acest lucru a fost realizat prin respectarea sfin\u021beniei celorlal\u021bi \u0219i \u00eendeplinirea obliga\u021biilor lor fa\u021b\u0103 de stat, \u00een schimbul r\u0103m\u00e2nerii fidele credin\u021bei lor \u0219i oferirii de securitate \u0219i protec\u021bie. Acesta a fost cazul cuceririi Egiptului, Andaluziei \u0219i a multor alte teritorii.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPermite Islamul opera\u021biunile sinuciga\u0219e \u0219i le recompenseaz\u0103 cu houri \u00een rai?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Este ilogic ca D\u0103t\u0103torul de via\u021b\u0103 s\u0103 porunceasc\u0103 primitorului s\u0103 o ia \u0219i s\u0103 ia vie\u021bile oamenilor nevinova\u021bi f\u0103r\u0103 vinov\u0103\u021bie, c\u00e2nd spune: \u201e\u0218i nu v\u0103 ucide\u021bi singuri\u201d [166] \u0219i alte versete care interzic uciderea unui suflet, cu excep\u021bia unei justific\u0103ri, cum ar fi represaliile sau respingerea agresiunii, f\u0103r\u0103 a \u00eenc\u0103lca sfin\u021beniile sau a comite moartea \u0219i a te expune distrugerii pentru a servi interesele grupurilor care nu au nicio leg\u0103tur\u0103 cu religia sau obiectivele acesteia \u0219i care se abat mult de la toleran\u021ba \u0219i morala acestei mari religii. Fericirea Paradisului nu ar trebui construit\u0103 pe acea viziune \u00eengust\u0103 de a ob\u021bine doar houritele, c\u0103ci Paradisul con\u021bine ceea ce ochiul nu a v\u0103zut, urechea nu a auzit \u0219i inima omului nu a conceput. (An-Nisa: 29)<\/h1>

Tinerii de ast\u0103zi, care se lupt\u0103 cu condi\u021biile economice \u0219i cu incapacitatea lor de a-\u0219i asigura mijloacele financiare necesare pentru a se c\u0103s\u0103tori, sunt prad\u0103 u\u0219oar\u0103 pentru cei care promoveaz\u0103 aceste acte ru\u0219inoase, \u00een special pentru cei care sunt dependen\u021bi \u0219i sufer\u0103 de tulbur\u0103ri psihologice. Dac\u0103 cei care promoveaz\u0103 aceast\u0103 idee ar fi fost cu adev\u0103rat sinceri, ar fi fost mai bine s\u0103 \u00eenceap\u0103 cu ei \u00een\u0219i\u0219i \u00eenainte de a trimite tineri \u00een aceast\u0103 misiune.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tA fost Islamul r\u0103sp\u00e2ndit prin sabie?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Cuv\u00e2ntul \u201esabie\u201d nu este men\u021bionat \u00een Coranul Sf\u00e2nt nici m\u0103car o dat\u0103. \u021a\u0103rile \u00een care istoria islamic\u0103 nu a fost martora unor r\u0103zboaie sunt cele \u00een care locuiesc ast\u0103zi majoritatea musulmanilor lumii, cum ar fi Indonezia, India, China \u0219i altele. Dovada acestui fapt este prezen\u021ba cre\u0219tinilor, hindu\u0219ilor \u0219i a altor persoane p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi \u00een \u021b\u0103rile cucerite de musulmani, \u00een timp ce musulmanii r\u0103m\u00e2n pu\u021bini \u00een \u021b\u0103rile colonizate de non-musulmani. Aceste r\u0103zboaie au fost caracterizate prin genocid, for\u021b\u00e2nd oameni, apropia\u021bi \u0219i \u00eendep\u0103rta\u021bi, s\u0103 se converteasc\u0103 la credin\u021ba lor, cum ar fi cruciadele \u0219i alte r\u0103zboaie.<\/p>

Edouard Montet, directorul Universit\u0103\u021bii din Geneva, a spus \u00eentr-o prelegere: \u201eIslamul este o religie cu r\u0103sp\u00e2ndire rapid\u0103, care se r\u0103sp\u00e2nde\u0219te de la sine, f\u0103r\u0103 nicio \u00eencurajare din partea centrelor organizate. Acest lucru se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 fiecare musulman este un misionar prin natura sa. Musulmanul este foarte credincios, iar intensitatea credin\u021bei sale \u00eei cuprinde inima \u0219i mintea. Aceasta este o caracteristic\u0103 a Islamului pe care nicio alt\u0103 religie nu o are. Din acest motiv, \u00eel vede\u021bi pe musulman, \u00eenfl\u0103c\u0103rat \u00een credin\u021b\u0103, predic\u00e2ndu-\u0219i religia oriunde merge \u0219i oriunde se stabile\u0219te \u0219i transmi\u021b\u00e2nd contagiunea credin\u021bei intense tuturor p\u0103g\u00e2nilor cu care intr\u0103 \u00een contact. Pe l\u00e2ng\u0103 credin\u021b\u0103, Islamul este \u00een ton cu condi\u021biile sociale \u0219i economice \u0219i are o capacitate uimitoare de a se adapta la mediu \u0219i de a-l modela \u00een func\u021bie de ceea ce cere aceast\u0103 religie puternic\u0103.\u201d[167] Al-Hadiqa este o colec\u021bie de literatur\u0103 str\u0103lucitoare \u0219i \u00een\u021belepciune elocvent\u0103. Sulayman ibn Salih al-Kharashi.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Ideologia islamic\u0103\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tExist\u0103 sfin\u021bi \u0219i oameni drep\u021bi \u00een Islam? Musulmanii \u00eei venereaz\u0103 pe companionii profetului Mahomed?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Un musulman urmeaz\u0103 exemplul celor drep\u021bi \u0219i al companionilor Profetului, \u00eei iube\u0219te \u0219i \u00eencearc\u0103 s\u0103 fie drept ca ei. El \u00cel venereaz\u0103 numai pe Dumnezeu a\u0219a cum au f\u0103cut ei, dar nu \u00eei sfin\u021be\u0219te \u0219i nu \u00eei face intermediari \u00eentre el \u0219i Dumnezeu.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0219i s\u0103 nu-i lu\u0103m unii dintre noi ca st\u0103p\u00e2ni \u00een afar\u0103 de Dumnezeu...\u201d [168]. (Al Imran: 64)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste imamul \u00een islam ca preotul \u00een cre\u0219tinism?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Cuv\u00e2ntul Imam \u00eenseamn\u0103 cineva care \u00ee\u0219i conduce poporul \u00een rug\u0103ciune sau \u00een supravegherea treburilor lor \u0219i \u00een conducerea lor. Nu este un rang religios limitat la anumite persoane. Nu exist\u0103 o clas\u0103 sau preo\u021bie \u00een Islam. Religia este pentru toat\u0103 lumea. Oamenii sunt egali \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu, ca din\u021bii unui pieptene. Nu exist\u0103 nicio diferen\u021b\u0103 \u00eentre arabi \u0219i nearabi, cu excep\u021bia evlaviei \u0219i a faptelor bune. Persoana care merit\u0103 cel mai mult s\u0103 conduc\u0103 rug\u0103ciunea este cea care are cea mai mare memorizare \u0219i cunoa\u0219tere a regulilor necesare legate de rug\u0103ciune. Indiferent c\u00e2t de mult respect ar avea un Imam din partea musulmanilor, el nu va asculta niciodat\u0103 spovedanii \u0219i nu va ierta p\u0103catele, spre deosebire de un preot.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eEi i-au luat pe rabinii \u0219i pe c\u0103lug\u0103rii lor ca st\u0103p\u00e2ni \u00een afar\u0103 de Dumnezeu \u0219i [\u0219i] pe Mesia, fiul Mariei. \u0218i nu li s-a poruncit dec\u00e2t s\u0103 se \u00eenchine unui singur Dumnezeu. Nu este alt\u0103 divinitate \u00een afar\u0103 de El. El este mai presus de ceea ce \u00cei asociaz\u0103 ei.\u201d [170] (At-Tawbah: 31)<\/h1>

Islamul subliniaz\u0103 infailibilitatea profe\u021bilor fa\u021b\u0103 de eroare \u00een ceea ce transmit de la Dumnezeu. Niciun preot sau sf\u00e2nt nu este infailibil \u0219i nu prime\u0219te revela\u021bii. \u00cen Islam este strict interzis s\u0103 ceri ajutor sau s\u0103 ceri de la altcineva dec\u00e2t de la Dumnezeu, chiar \u0219i de la profe\u021bii \u00een\u0219i\u0219i, deoarece cine nu are ceva nu poate oferi. Cum poate o persoan\u0103 s\u0103 cear\u0103 ajutor de la altcineva dec\u00e2t de la sine c\u00e2nd nu se poate ajuta singur\u0103? A cere de la Dumnezeu Atotputernicul sau de la oricine altcineva este umilitor. Este rezonabil s\u0103 echivalezi un rege cu poporul s\u0103u de r\u00e2nd atunci c\u00e2nd cere? Ra\u021biunea \u0219i logica infirm\u0103 complet aceast\u0103 no\u021biune. A cere de la altcineva dec\u00e2t de la Dumnezeu este o \u00eenc\u0103lcare a credin\u021bei \u00een existen\u021ba unui Dumnezeu omnipotent. Politeismul contrazice Islamul \u0219i este cel mai mare dintre p\u0103cate.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus pe limba Mesagerului:<\/h1>

\u201eSpune: \u00abEu nu am niciun folos sau r\u0103u dec\u00e2t ceea ce voie\u0219te Allah. \u0218i dac\u0103 a\u0219 fi cunoscut nev\u0103zutul, a\u0219 fi dob\u00e2ndit mult bine \u0219i niciun r\u0103u nu m-ar fi atins. Eu sunt doar un avertizor \u0219i un aduc\u0103tor de ve\u0219ti bune pentru un popor care crede.\u00bb\u201d [171] (Al-A\u2019raf: 188)<\/h1>

El a mai spus:<\/h1>

\u201eSpune: \u00abEu sunt doar un om ca voi. Mi s-a revelat c\u0103 Dumnezeul vostru este un singur Dumnezeu. A\u0219adar, cine n\u0103d\u0103jduie\u0219te \u00een \u00eent\u00e2lnirea cu Domnul s\u0103u, s\u0103 fac\u0103 o fapt\u0103 dreapt\u0103 \u0219i s\u0103 nu se al\u0103ture cuiva la slujba Domnului s\u0103u.\u00bb\u201d [172]. (Al-Kahf: 110)<\/h1>

\u201e\u0218i moscheile sunt pentru Dumnezeu, a\u0219a c\u0103 nu invoca\u021bi pe nimeni al\u0103turi de Dumnezeu.\u201d [173] (Al-Djinn: 18)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce trimite Dumnezeu mesageri umani la oameni, exact ca ei, \u0219i nu \u00eengeri?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Ceea ce este potrivit pentru oameni este o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 ca ei, care le vorbe\u0219te \u00een limba lor \u0219i este un model pentru ei. Dac\u0103 un \u00eenger le-ar fi trimis ca mesager \u0219i ar face ceea ce li se pare dificil, ar argumenta c\u0103 este un \u00eenger care poate face ceea ce ei nu pot face.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eSpune: \u00abDac\u0103 ar fi \u00eengeri care s\u0103 umble \u00een siguran\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, le-am fi trimis din cer un \u00eenger ca mesager.\u00bb\u201d [174] (Al-Isra\u2019: 95)<\/h1>

\u201e\u0218i dac\u0103 l-am fi f\u0103cut \u00eenger, l-am fi f\u0103cut om \u0219i i-am fi acoperit cu ceea ce acoper\u0103 ei.\u201d [175] (Al-An\u2019am: 9)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt dovezile c\u0103 Creatorul comunic\u0103 cu crea\u021bia Sa prin revela\u021bie?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dovezi ale comunic\u0103rii lui Dumnezeu cu crea\u021bia Sa prin revela\u021bie:<\/h1>

1- \u00cen\u021belepciune: De exemplu, dac\u0103 o persoan\u0103 \u00ee\u0219i construie\u0219te o cas\u0103 \u0219i apoi o abandoneaz\u0103 f\u0103r\u0103 a-i aduce beneficii lui, altora sau chiar copiilor s\u0103i, \u00een mod natural am judeca-o ca fiind ne\u00een\u021beleapt\u0103 sau anormal\u0103. Prin urmare - \u0219i Dumnezeu este cel mai \u00eenalt exemplu - este evident c\u0103 exist\u0103 \u00een\u021belepciune \u00een crearea universului \u0219i \u00een a face tot ce este \u00een ceruri \u0219i pe p\u0103m\u00e2nt subordonat umanit\u0103\u021bii.<\/h1>

2- Instinct: \u00cen sufletul uman exist\u0103 o puternic\u0103 dorin\u021b\u0103 \u00eenn\u0103scut\u0103 de a-\u0219i cunoa\u0219te originea, sursa existen\u021bei \u0219i scopul existen\u021bei sale. Natura uman\u0103 \u00eel \u00eempinge \u00eentotdeauna pe om s\u0103 caute cauza existen\u021bei sale. Cu toate acestea, omul singur nu poate discerne atributele Creatorului s\u0103u, scopul existen\u021bei sale \u0219i destinul s\u0103u dec\u00e2t prin interven\u021bia acestor puteri nev\u0103zute, prin trimiterea de mesageri care s\u0103 ne dezv\u0103luie acest adev\u0103r.<\/h1>

Constat\u0103m c\u0103 multe popoare \u0219i-au g\u0103sit drumul prin mesajele cere\u0219ti, \u00een timp ce alte popoare sunt \u00eenc\u0103 \u00een r\u0103t\u0103cirea lor, c\u0103ut\u00e2nd adev\u0103rul, iar g\u00e2ndirea lor s-a oprit la simbolurile materiale p\u0103m\u00e2nte\u0219ti.<\/h1>

3- Etic\u0103: Setea noastr\u0103 de ap\u0103 este o dovad\u0103 a existen\u021bei apei \u00eenainte ca noi s\u0103 \u0219tim de existen\u021ba ei, iar dorin\u021ba noastr\u0103 de dreptate este o dovad\u0103 a existen\u021bei Celui Drept.<\/h1>

O persoan\u0103 care este martor\u0103 la neajunsurile acestei vie\u021bi \u0219i la nedreptatea pe care oamenii o comit unii \u00eempotriva altora nu este convins\u0103 c\u0103 via\u021ba se poate sf\u00e2r\u0219i cu salvarea opresorului \u0219i refuzul drepturilor celor asupri\u021bi. Mai degrab\u0103, o persoan\u0103 simte confort \u0219i reasigurare atunci c\u00e2nd i se prezint\u0103 ideea \u00eenvierii, a vie\u021bii de apoi \u0219i a pedepsei. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, o persoan\u0103 care va fi tras\u0103 la r\u0103spundere pentru ac\u021biunile sale nu poate fi l\u0103sat\u0103 f\u0103r\u0103 \u00eendrumare \u0219i direc\u021bie, f\u0103r\u0103 \u00eencurajare sau intimidare. Acesta este rolul religiei.<\/h1>

Existen\u021ba religiilor monoteiste actuale, ai c\u0103ror adep\u021bi cred \u00een divinitatea sursei lor, este considerat\u0103 o dovad\u0103 direct\u0103 a comunic\u0103rii Creatorului cu umanitatea. Chiar dac\u0103 ateii neag\u0103 c\u0103 Domnul Lumilor a trimis mesageri sau c\u0103r\u021bi divine, \u00eens\u0103\u0219i existen\u021ba \u0219i supravie\u021buirea lor sunt suficiente pentru a servi drept dovad\u0103 puternic\u0103 a unui adev\u0103r: dorin\u021ba nepotolit\u0103 a umanit\u0103\u021bii de a comunica cu Dumnezeu \u0219i de a-\u0219i satisface golul \u00eenn\u0103scut.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u00centre Islam \u0219i Cre\u0219tinism\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamului cu privire la p\u0103catul originar?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Lec\u021bia pe care Dumnezeu a \u00eenv\u0103\u021bat-o omenirea atunci c\u00e2nd a acceptat poc\u0103in\u021ba lui Adam, tat\u0103l omenirii, pentru c\u0103 a m\u00e2ncat din pomul interzis, este prima iertare din partea Domnului Lumilor pentru omenire. P\u0103catul mo\u0219tenit de la Adam nu are niciun sens, a\u0219a cum cred cre\u0219tinii. Niciun suflet nu va purta povara altuia. Fiecare persoan\u0103 \u00ee\u0219i va purta singur propriul p\u0103cat. Aceasta este din mila Domnului Lumilor fa\u021b\u0103 de noi, deoarece omul se na\u0219te pur \u0219i f\u0103r\u0103 p\u0103cat \u0219i este tras la r\u0103spundere pentru ac\u021biunile sale de la v\u00e2rsta pubert\u0103\u021bii.<\/h1>

Omul nu va fi tras la r\u0103spundere pentru un p\u0103cat pe care nu l-a comis \u0219i va ob\u021bine m\u00e2ntuirea doar prin credin\u021ba \u0219i faptele sale bune. Dumnezeu i-a dat omului via\u021b\u0103 \u0219i i-a dat voin\u021ba de a fi testat \u0219i \u00eencercat, iar el este responsabil doar pentru ac\u021biunile sale.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0218i niciun purt\u0103tor de poveri nu va purta povara altuia. Apoi, la Domnul t\u0103u este \u00eentoarcerea ta \u0219i El \u00ee\u021bi va vesti ce f\u0103ceai. \u00centr-adev\u0103r, El \u0219tie cele din interiorul inimilor tale.\u201d[176] (Az-Zumar: 7)<\/h1>

Vechiul Testament afirm\u0103 urm\u0103toarele:<\/h1>

\u201eP\u0103rin\u021bii s\u0103 nu fie pedepsi\u021bi cu moartea pentru copiii lor, nici copiii s\u0103 nu fie pedepsi\u021bi cu moartea pentru p\u0103rin\u021bi. Fiecare om s\u0103 fie pedepsit cu moartea pentru p\u0103catul s\u0103u.\u201d[177] (Deuteronom 24:16)<\/h1>

Iertarea nu este incompatibil\u0103 cu dreptatea, iar dreptatea nu \u00eempiedic\u0103 iertarea \u0219i mila.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamului cu privire la r\u0103stignirea lui Hristos?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeul Creator este viu, autosuficient, bogat \u0219i puternic. Nu a fost nevoie s\u0103 moar\u0103 pe cruce \u00een forma lui Hristos pentru omenire, a\u0219a cum cred cre\u0219tinii. El este Cel care d\u0103ruie\u0219te sau ia via\u021ba. Prin urmare, nu a murit \u0219i nici nu a \u00eenviat. El este Cel care L-a protejat \u0219i L-a salvat pe Mesagerul S\u0103u, Iisus Hristos, de a fi ucis \u0219i r\u0103stignit, a\u0219a cum L-a protejat pe Mesagerul S\u0103u, Avraam, de foc \u0219i pe Moise de Faraon \u0219i solda\u021bii s\u0103i \u0219i a\u0219a cum face \u00eentotdeauna cu slujitorii S\u0103i drep\u021bi, protej\u00e2ndu-i \u0219i p\u0103str\u00e2ndu-i.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i zicerea lor: \u00abL-am ucis pe Mesia, pe Isus, fiul Mariei, Mesagerul lui Dumnezeu\u00bb. Dar ei nu l-au ucis \u0219i nici nu l-au r\u0103stignit, ci li s-a dat s\u0103 par\u0103 a\u0219a. \u0218i \u00eentr-adev\u0103r, cei care nu sunt de acord cu aceasta se \u00eendoiesc de ea. Ei nu au nicio cuno\u0219tin\u021b\u0103 despre aceasta dec\u00e2t pe baza unor presupuneri. \u0218i ei nu l-au ucis, cu siguran\u021b\u0103. (157) Ci Dumnezeu l-a \u00een\u0103l\u021bat la Sine. \u0218i Dumnezeu este \u00cen\u0103l\u021bat \u00een Putere \u0219i \u00cen\u021belepciune.\u201d [178] (An-Nisa\u2019: 157-158)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu \u00ee\u0219i c\u0103s\u0103tore\u0219te un musulman fiica cu un evreu sau un cre\u0219tin?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Un so\u021b musulman respect\u0103 religia original\u0103 a so\u021biei sale cre\u0219tine sau evreice, cartea ei \u0219i mesagerul ei. De fapt, credin\u021ba lui nu este \u00eemplinit\u0103 f\u0103r\u0103 acestea \u0219i \u00eei d\u0103 libertatea de a-\u0219i practica ritualurile. Opusul nu este adev\u0103rat. C\u00e2nd un cre\u0219tin sau un evreu crede c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu \u00een afar\u0103 de Dumnezeu \u0219i c\u0103 Mahomed este Mesagerul lui Dumnezeu, ne c\u0103s\u0103torim fiicele cu el.<\/h1>

Islamul este o completare \u0219i o completare a credin\u021bei. Dac\u0103 un musulman vrea s\u0103 se converteasc\u0103 la cre\u0219tinism, de exemplu, trebuie s\u0103-\u0219i piard\u0103 credin\u021ba \u00een Mahomed \u0219i \u00een Coran \u0219i s\u0103-\u0219i piard\u0103 rela\u021bia direct\u0103 cu Domnul Lumilor prin credin\u021ba \u00een Treime \u0219i prin recurgerea la preo\u021bi, pastori \u0219i al\u021bii. Dac\u0103 vrea s\u0103 se converteasc\u0103 la iudaism, trebuie s\u0103-\u0219i piard\u0103 credin\u021ba \u00een Hristos \u0219i \u00een adev\u0103rata Evanghelie, chiar dac\u0103 nu este posibil ca nimeni s\u0103 se converteasc\u0103 la iudaism, deoarece este o religie na\u021bional\u0103, nu una universal\u0103, iar fanatismul na\u021bionalist se manifest\u0103 cel mai clar \u00een ea.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Distinc\u021bia civiliza\u021biei islamice\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum s-a distins civiliza\u021bia islamic\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Civiliza\u021bia islamic\u0103 s-a purtat bine cu Creatorul s\u0103u \u0219i a plasat rela\u021bia dintre Creator \u0219i crea\u021biile Sale la locul potrivit, \u00eentr-un moment \u00een care alte civiliza\u021bii umane s-au purtat prost cu Dumnezeu, necrez\u00e2nd \u00een El, asociind crea\u021biile Sale cu El \u00een credin\u021b\u0103 \u0219i \u00eenchinare \u0219i plas\u00e2ndu-L \u00een pozi\u021bii care nu sunt potrivite m\u0103re\u021biei \u0219i puterii Sale.<\/h1>

Adev\u0103ratul musulman nu confund\u0103 civiliza\u021bia cu urbanitatea, ci mai degrab\u0103 urmeaz\u0103 o abordare moderat\u0103 \u00een determinarea modului de a trata ideile \u0219i \u0219tiin\u021bele \u0219i de a distinge \u00eentre:<\/h1>

Elementul civiliza\u021bional: reprezentat de dovezi ideologice, ra\u021bionale, intelectuale \u0219i valori comportamentale \u0219i morale.<\/h1>

Elementul civil: reprezentat de realiz\u0103ri \u0219tiin\u021bifice, descoperiri materiale \u0219i inven\u021bii industriale.<\/h1>

El ia aceste \u0219tiin\u021be \u0219i inven\u021bii \u00een cadrul conceptelor sale de credin\u021b\u0103 \u0219i comportament.<\/h1>

Civiliza\u021bia greac\u0103 credea \u00een existen\u021ba lui Dumnezeu, dar nega unicitatea Sa, descriindu-L ca fiind nici benefic, nici d\u0103un\u0103tor.<\/h1>

Civiliza\u021bia roman\u0103 l-a negat ini\u021bial pe Creator \u0219i i-a asociat parteneri atunci c\u00e2nd a \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at cre\u0219tinismul, deoarece credin\u021bele sale \u00eencorporau aspecte ale p\u0103g\u00e2nismului, inclusiv cultul idolilor \u0219i manifest\u0103rile puterii.<\/h1>

Civiliza\u021bia persan\u0103 preislamic\u0103 nu credea \u00een Dumnezeu, se \u00eenchina soarelui \u00een locul Lui, se prosterna \u00een fa\u021ba focului \u0219i \u00eel sfin\u021bea.<\/h1>

Civiliza\u021bia hindus\u0103 a abandonat cultul Creatorului \u0219i s-a \u00eenchinat Dumnezeului creat, \u00eentruchipat \u00een Sf\u00e2nta Treime, alc\u0103tuit\u0103 din trei forme divine: Zeul Brahma ca Creator, Zeul Vishnu ca P\u0103str\u0103tor \u0219i Zeul Shiva ca Distrug\u0103tor.<\/h1>

Civiliza\u021bia budist\u0103 l-a negat pe Dumnezeul creator \u0219i l-a f\u0103cut pe Buddha creat zeul s\u0103u.<\/h1>

Civiliza\u021bia sabean\u0103 a fost un Popor al C\u0103r\u021bii care \u0219i-a t\u0103g\u0103duit Domnul \u0219i s-a \u00eenchinat planetelor \u0219i stelelor, cu excep\u021bia unor secte musulmane monoteiste men\u021bionate \u00een Sf\u00e2ntul Coran.<\/h1>

De\u0219i civiliza\u021bia faraonic\u0103 a atins un nivel ridicat de monoteism \u0219i transcenden\u021ba lui Dumnezeu \u00een timpul domniei lui Akhenaton, aceasta nu a abandonat imagistica antropomorfismului \u0219i asem\u0103narea lui Dumnezeu cu unele dintre crea\u021biile Sale, cum ar fi soarele \u0219i altele, care serveau drept simboluri ale zeit\u0103\u021bii. Necredin\u021ba \u00een Dumnezeu a atins apogeul c\u00e2nd, \u00een timpul lui Moise, faraonul a revendicat o divinitate diferit\u0103 de Dumnezeu, f\u0103c\u00e2ndu-se singur principalul legiuitor.<\/h1>

Civiliza\u021bia arab\u0103 care a abandonat cultul Creatorului \u0219i s-a \u00eenchinat idolilor.<\/h1>

Civiliza\u021bia cre\u0219tin\u0103 a negat unicitatea absolut\u0103 a lui Dumnezeu \u0219i i-a asociat pe Hristos Iisus \u0219i pe mama sa, Maria, \u0219i a adoptat doctrina Trinit\u0103\u021bii, care este credin\u021ba \u00eentr-un singur Dumnezeu \u00eentrupat \u00een trei persoane (Tat\u0103l, Fiul \u0219i Duhul Sf\u00e2nt).<\/h1>

Civiliza\u021bia evreiasc\u0103 \u0219i-a negat Creatorul, \u0219i-a ales propriul zeu \u0219i l-a f\u0103cut zeu na\u021bional, s-a \u00eenchinat vi\u021belului \u0219i L-a descris pe Dumnezeu \u00een c\u0103r\u021bile sale cu atribute umane care nu erau potrivite pentru El.<\/h1>

Civiliza\u021biile anterioare dec\u0103zuser\u0103, iar iudaismul \u0219i cre\u0219tinismul se transformaser\u0103 \u00een dou\u0103 civiliza\u021bii nereligioase: capitalismul \u0219i comunismul. Av\u00e2nd \u00een vedere modul \u00een care aceste dou\u0103 civiliza\u021bii au tratat-o pe Dumnezeu \u0219i via\u021ba, at\u00e2t ideologic, c\u00e2t \u0219i intelectual, ele erau \u00eenapoiate \u0219i subdezvoltate, caracterizate de barbarie \u0219i imoralitate, \u00een ciuda faptului c\u0103 atinseser\u0103 apogeul progresului civil, \u0219tiin\u021bific \u0219i industrial. Nu a\u0219a se m\u0103soar\u0103 progresul civiliza\u021biilor.<\/h1>

Standardul progresului civiliza\u021bional solid se bazeaz\u0103 pe dovezi ra\u021bionale, pe ideea corect\u0103 despre Dumnezeu, om, univers \u0219i via\u021b\u0103, iar civiliza\u021bia corect\u0103, avansat\u0103, este cea care duce la concepte corecte despre Dumnezeu \u0219i rela\u021bia Sa cu crea\u021biile Sale, la cunoa\u0219terea sursei existen\u021bei Sale \u0219i a destinului S\u0103u \u0219i plaseaz\u0103 aceast\u0103 rela\u021bie la locul ei corect. Astfel, ajungem la faptul c\u0103 civiliza\u021bia islamic\u0103 este singura avansat\u0103 dintre aceste civiliza\u021bii, deoarece pur \u0219i simplu a atins echilibrul necesar[179]. Cartea, Abuzul capitalismului \u0219i comunismului fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, de profesorul Dr. Ghazi Enaya.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu este oare o contradic\u021bie c\u0103 Islamul este at\u00e2t de logic, \u00een timp ce statul musulmanilor este at\u00e2t de aleatoriu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Religia \u00eendeamn\u0103 la o moral\u0103 bun\u0103 \u0219i la evitarea faptelor rele, prin urmare, comportamentul gre\u0219it al unor musulmani se datoreaz\u0103 obiceiurilor lor culturale sau necunoa\u0219terii religiei lor \u0219i abaterii de la religia adev\u0103rat\u0103.<\/h1>

Nu exist\u0103 nicio contradic\u021bie \u00een acest caz. Faptul c\u0103 un \u0219ofer de ma\u0219in\u0103 de lux provoac\u0103 un accident oribil din cauza necunoa\u0219terii principiilor de conducere corect\u0103 contrazice faptul c\u0103 ma\u0219ina este luxoas\u0103?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce religia nu este separat\u0103 de stat, iar referin\u021bele se bazeaz\u0103 pe opinia uman\u0103, ca \u00een Occident?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Experien\u021ba occidental\u0103 a ap\u0103rut ca reac\u021bie la domina\u021bia \u0219i alian\u021ba dintre biseric\u0103 \u0219i stat asupra capacit\u0103\u021bilor \u0219i min\u021bilor oamenilor \u00een Evul Mediu. Lumea islamic\u0103 nu s-a confruntat niciodat\u0103 cu aceast\u0103 problem\u0103, av\u00e2nd \u00een vedere caracterul practic \u0219i logica sistemului islamic.<\/h1>

De fapt, avem nevoie de o lege divin\u0103 fix\u0103, potrivit\u0103 umanit\u0103\u021bii \u00een toate circumstan\u021bele sale. Nu avem nevoie de referin\u021be bazate pe capricii, dorin\u021be \u0219i schimb\u0103ri de dispozi\u021bie umane, a\u0219a cum este cazul analizei cam\u0103tei, homosexualit\u0103\u021bii \u0219i altele asemenea. Nu avem nevoie de referin\u021be scrise de cei puternici pentru a fi o povar\u0103 pentru cei slabi, a\u0219a cum este \u00een sistemul capitalist. Nu avem nevoie de un comunism care contrazice dorin\u021ba natural\u0103 de proprietate.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRecunoa\u0219te islamul democra\u021bia?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Un musulman are ceva mai bun dec\u00e2t democra\u021bia, \u0219i anume sistemul Shura.<\/h1>

Democra\u021bia este atunci c\u00e2nd iei \u00een considerare opiniile tuturor membrilor familiei tale, de exemplu, \u00eentr-o decizie decisiv\u0103 privind familia, indiferent de experien\u021ba, v\u00e2rsta sau \u00een\u021belepciunea acelei persoane, de la un copil la gr\u0103dini\u021b\u0103 p\u00e2n\u0103 la un bunic \u00een\u021belept, \u0219i tratezi opiniile lor \u00een mod egal \u00een luarea deciziei.<\/h1>

Shura \u00eenseamn\u0103: ceri sfatul b\u0103tr\u00e2nilor, al celor cu pozi\u021bii \u00eenalte \u0219i al celor cu experien\u021b\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te ce este potrivit sau nu.<\/h1>

Diferen\u021ba este foarte clar\u0103, iar cea mai mare dovad\u0103 a deficien\u021bei adopt\u0103rii democra\u021biei este legitimitatea \u00een unele \u021b\u0103ri a unor comportamente care sunt \u00een sine contrare naturii, religiei, obiceiurilor \u0219i tradi\u021biilor, cum ar fi homosexualitatea, cam\u0103ta \u0219i alte practici abominabile, doar pentru a ob\u021bine o majoritate \u00een vot. \u0218i odat\u0103 cu multitudinea de voci care cer decaden\u021ba moral\u0103, democra\u021bia a contribuit la crearea unor societ\u0103\u021bi imorale.<\/h1>

Diferen\u021ba dintre Shura islamic\u0103 \u0219i democra\u021bia occidental\u0103 este specific\u0103 sursei suveranit\u0103\u021bii legislative. Democra\u021bia plaseaz\u0103 ini\u021bial suveranitatea legislativ\u0103 \u00een m\u00e2inile poporului \u0219i na\u021biunii. \u00cen ceea ce prive\u0219te Shura islamic\u0103, suveranitatea legislativ\u0103 provine ini\u021bial din hot\u0103r\u00e2rile Creatorului Atotputernic, care sunt \u00eentruchipate \u00een Sharia, care nu este o crea\u021bie uman\u0103. \u00cen legisla\u021bie, omul nu are nicio autoritate dec\u00e2t s\u0103 construiasc\u0103 pe aceast\u0103 Sharia divin\u0103 \u0219i are, de asemenea, autoritatea de a exercita un ra\u021bionament independent cu privire la aspecte pentru care nu a fost revelat\u0103 nicio lege divin\u0103, cu condi\u021bia ca autoritatea uman\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 guvernat\u0103 de cadrul a ceea ce este legal \u0219i ilegal \u00een cadrul Shariei.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLegea islamic\u0103 este o lege religioas\u0103 unic\u0103 \u0219i nu contrazice ra\u021biunea, a\u0219a c\u0103 de ce aceste limite?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Hudud-urile au fost stabilite ca factor de descurajare \u0219i pedeaps\u0103 pentru cei care inten\u021bioneaz\u0103 s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 corup\u021bia pe p\u0103m\u00e2nt. Dovezile arat\u0103 c\u0103 sunt suspendate \u00een cazuri de ucidere accidental\u0103 sau furt din cauza foametei \u0219i a lipsurilor extreme. Nu se aplic\u0103 minorilor, nebunilor sau bolnavilor mintal. Sunt destinate \u00een primul r\u00e2nd protej\u0103rii societ\u0103\u021bii, iar duritatea lor face parte din interesul pe care religia \u00eel ofer\u0103 societ\u0103\u021bii, un beneficiu de care ar trebui s\u0103 se bucure to\u021bi membrii societ\u0103\u021bii. Existen\u021ba lor este o mil\u0103 pentru umanitate, care le va asigura siguran\u021ba. Doar criminalii, bandi\u021bii \u0219i coruptorii s-ar opune acestor hudud, de team\u0103 pentru via\u021ba lor. Unele dintre aceste hudud sunt deja prezente \u00een legile create de om, cum ar fi pedeapsa cu moartea.<\/h1>

Cei care contest\u0103 aceste pedepse au luat \u00een considerare interesele criminalului \u0219i au uitat interesele societ\u0103\u021bii. Au avut mil\u0103 de f\u0103pta\u0219 \u0219i au neglijat victima. Au exagerat pedeapsa \u0219i au trecut cu vederea gravitatea crimei.<\/h1>

Dac\u0103 ar fi legat pedeapsa de crim\u0103, ar fi ie\u0219it convin\u0219i de juste\u021bea pedepselor islamice \u0219i de egalitatea lor cu crimele pe care le comit. De exemplu, dac\u0103 ne amintim de actul unui ho\u021b care umbl\u0103 deghizat \u00een miez de noapte, sp\u0103rg\u00e2nd \u00eencuietori, flutur\u00e2nd o arm\u0103 \u0219i teroriz\u00e2nd inocen\u021bii, \u00eenc\u0103lc\u00e2nd caracterul sacru al caselor \u0219i inten\u021bion\u00e2nd s\u0103-i ucid\u0103 pe oricine i se opune, crima de crim\u0103 apare adesea ca pretext pentru ca ho\u021bul s\u0103-\u0219i consume furtul sau s\u0103 scape de consecin\u021be, a\u0219a c\u0103 ucide f\u0103r\u0103 discriminare. C\u00e2nd ne amintim de actul acestui ho\u021b, de exemplu, ne-am da seama de \u00een\u021belepciunea profund\u0103 din spatele severit\u0103\u021bii pedepselor islamice.<\/h1>

Acela\u0219i lucru este valabil \u0219i pentru restul pedepselor. Trebuie s\u0103 ne amintim de crimele lor \u0219i de pericolele, daunele, nedreptatea \u0219i agresiunea pe care le implic\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 fim siguri c\u0103 Dumnezeu Atotputernicul a prescris pentru fiecare crim\u0103 ceea ce este potrivit pentru ea \u0219i a f\u0103cut ca pedeapsa s\u0103 fie propor\u021bional\u0103 cu fapta.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0218i Domnul t\u0103u nu nedrept\u0103\u021be\u0219te pe nimeni.\u201d [180] (Al-Kahf: 49)<\/h1>

\u00cenainte de a adopta pedepse descurajante, Islamul a oferit suficiente m\u0103suri educa\u021bionale \u0219i preventive pentru a-i \u00eendep\u0103rta pe infractori de la crimele pe care le-au comis, cu condi\u021bia ca ace\u0219tia s\u0103 aib\u0103 o inim\u0103 ra\u021bional\u0103 sau un suflet plin de compasiune. Mai mult, Islamul nu implementeaz\u0103 niciodat\u0103 aceste m\u0103suri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu este sigur c\u0103 individul care a comis crima a f\u0103cut-o f\u0103r\u0103 justificare sau f\u0103r\u0103 nicio aparen\u021b\u0103 de constr\u00e2ngere. Comiterea crimei dup\u0103 toate acestea este o dovad\u0103 a corup\u021biei \u0219i perversiunii sale \u0219i c\u0103 merit\u0103 pedepse dureroase \u0219i descurajante.<\/h1>

Islamul a lucrat pentru a distribui echitabil bog\u0103\u021bia \u0219i a acordat s\u0103racilor dreptul cunoscut la bog\u0103\u021bia boga\u021bilor. A impus obligativitatea ca so\u021bii\/so\u021biile \u0219i rudele s\u0103 \u00ee\u0219i \u00eentre\u021bin\u0103 familiile \u0219i ne-a poruncit s\u0103 ne onor\u0103m oaspe\u021bii \u0219i s\u0103 fim amabili cu vecinii. A f\u0103cut statul responsabil pentru asigurarea cet\u0103\u021benilor s\u0103i, asigur\u00e2ndu-le nevoile de baz\u0103, cum ar fi hrana, \u00eembr\u0103c\u0103mintea \u0219i locuin\u021ba, astfel \u00eenc\u00e2t ace\u0219tia s\u0103 poat\u0103 duce o via\u021b\u0103 decent\u0103 \u0219i demn\u0103. De asemenea, garanteaz\u0103 bun\u0103starea cet\u0103\u021benilor s\u0103i, deschiz\u00e2nd u\u0219ile c\u0103tre o munc\u0103 decent\u0103 pentru cei capabili, permi\u021b\u00e2nd fiec\u0103rei persoane capabile s\u0103 munceasc\u0103 la capacitate maxim\u0103 \u0219i oferind oportunit\u0103\u021bi egale pentru to\u021bi.<\/h1>

S\u0103 presupunem c\u0103 o persoan\u0103 se \u00eentoarce acas\u0103 \u0219i afl\u0103 c\u0103 membrii familiei sale au fost uci\u0219i de cineva \u00een scopul furtului sau al r\u0103zbun\u0103rii, de exemplu. Autorit\u0103\u021bile vin s\u0103-l aresteze \u0219i s\u0103-l condamne la o anumit\u0103 perioad\u0103 de \u00eenchisoare, fie ea lung\u0103 sau scurt\u0103, timp \u00een care m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u0219i beneficiaz\u0103 de serviciile disponibile \u00een \u00eenchisoare, la care persoana afectat\u0103 contribuie prin plata impozitelor.<\/h1>

Care ar fi reac\u021bia lui \u00een acel moment? Fie ar \u00eennebuni, fie ar deveni dependent de droguri pentru a uita de durere. Dac\u0103 aceea\u0219i situa\u021bie s-ar \u00eent\u00e2mpla \u00eentr-o \u021bar\u0103 care aplic\u0103 legea islamic\u0103, autorit\u0103\u021bile ar reac\u021biona diferit. L-ar aduce pe criminal \u00een fa\u021ba familiei victimei, care ar decide dac\u0103 s\u0103 ia m\u0103suri \u00eempotriva lui ca represalii, ceea ce este \u00eens\u0103\u0219i defini\u021bia justi\u021biei; s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 bani pentru s\u00e2nge, adic\u0103 banii necesari pentru a ucide o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 liber\u0103, \u00een schimbul s\u00e2ngelui s\u0103u; sau s\u0103 ierte, iar iertarea este \u0219i mai bun\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...Dar dac\u0103 ierta\u021bi, trece\u021bi cu vederea \u0219i ierta\u021bi, atunci Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d[181] (At-Taghabun: 14)<\/h1>

Fiecare student al legii islamice \u00een\u021belege c\u0103 pedepsele hudud sunt doar o metod\u0103 educa\u021bional\u0103 preventiv\u0103, mai degrab\u0103 dec\u00e2t un act de r\u0103zbunare sau provenind din dorin\u021ba de a le impune. De exemplu:<\/h1>

Trebuie s\u0103 fim complet precau\u021bi \u0219i delibera\u021bi, s\u0103 c\u0103ut\u0103m scuze \u0219i s\u0103 alung\u0103m \u00eendoielile \u00eenainte de a aplica pedeapsa prescris\u0103. Acest lucru se datoreaz\u0103 hadith-ului Mesagerului lui Dumnezeu: \u201eAlunga\u021bi pedepsele prescrise prin intermediul \u00eendoielilor.\u201d<\/h1>

Dac\u0103 cineva comite o gre\u0219eal\u0103 \u0219i Dumnezeu o ascunde \u0219i nu \u00eei dezv\u0103luie p\u0103catul oamenilor, atunci nu exist\u0103 nicio pedeaps\u0103 pentru el. Nu face parte din Islam s\u0103 urm\u0103re\u0219ti gre\u0219elile oamenilor \u0219i s\u0103-i spionezi.<\/h1>

Iertarea victimei fa\u021b\u0103 de f\u0103ptuitor opre\u0219te pedeapsa.<\/h1>

\u201e...Dar dac\u0103 cineva este iertat de fratele s\u0103u, i se va da o pedeaps\u0103 corespunz\u0103toare \u0219i o r\u0103splat\u0103 bun\u0103. Aceasta este o u\u0219urare de la Domnul t\u0103u \u0219i o mil\u0103...\u201d [182]. (Al-Baqarah: 178)<\/h1>

F\u0103ptuitorul trebuie s\u0103 fie liber s\u0103 fac\u0103 acest lucru \u0219i s\u0103 nu fie for\u021bat. Pedeapsa nu poate fi aplicat\u0103 cuiva care este for\u021bat. Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus:<\/h1>

\u201eNa\u021biunea mea a fost scutit\u0103 de gre\u0219eli, uitare \u0219i de ceea ce este obligat\u0103 s\u0103 fac\u0103.\u201d [183] (Hadith Sahih).<\/h1>

\u00cen\u021belepciunea din spatele pedepselor mai dure ale Sharia, descrise ca fiind brutale \u0219i barbare (conform afirma\u021biilor lor), cum ar fi uciderea criminalului, lapidarea adulterului, amputarea m\u00e2inii ho\u021bului \u0219i alte pedepse, este c\u0103 aceste crime sunt considerate mamele tuturor relelor \u0219i fiecare dintre ele include un atac asupra unuia sau mai multor dintre cele cinci interese majore (religia, via\u021ba, urma\u0219ii, averea \u0219i ra\u021biunea), despre care toate legile religioase \u0219i omene\u0219ti din fiecare epoc\u0103 au fost unanim de acord c\u0103 trebuie p\u0103strate \u0219i protejate, deoarece via\u021ba nu poate fi corect\u0103 f\u0103r\u0103 ele.<\/h1>

Din acest motiv, cel care comite oricare dintre aceste crime merit\u0103 s\u0103 fie aspru pedepsit, astfel \u00eenc\u00e2t acest lucru s\u0103 serveasc\u0103 drept factor de descurajare at\u00e2t pentru el, c\u00e2t \u0219i pentru ceilal\u021bi.<\/h1>

Abordarea islamic\u0103 trebuie abordat\u0103 \u00een \u00eentregime, iar pedepsele islamice nu pot fi aplicate separat de \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile islamice privind programa economic\u0103 \u0219i social\u0103. Abaterea oamenilor de la adev\u0103ratele \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi ale religiei este cea care \u00eei poate determina pe unii s\u0103 comit\u0103 infrac\u021biuni. Aceste infrac\u021biuni majore se r\u0103sp\u00e2ndesc \u00een multe \u021b\u0103ri care nu implementeaz\u0103 legea islamic\u0103, \u00een ciuda capacit\u0103\u021bilor, poten\u021bialului \u0219i progresului material \u0219i tehnologic de care dispun.<\/h1>

Sf\u00e2ntul Coran con\u021bine 6.348 de versete, iar versetele despre limitele pedepsei nu dep\u0103\u0219esc zece, acestea fiind plasate cu mare \u00een\u021belepciune de c\u0103tre un Atot\u00een\u021belept, Atotcunosc\u0103tor. Ar trebui o persoan\u0103 s\u0103 rateze ocazia de a se bucura de citire \u0219i de a aplica aceast\u0103 abordare, pe care mul\u021bi non-musulmani o consider\u0103 unic\u0103, pur \u0219i simplu pentru c\u0103 nu cunosc \u00een\u021belepciunea din spatele a zece versete?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Moderarea Islamului\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum a atins Islamul echilibrul social?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Unul dintre principiile generale ale Islamului este c\u0103 averea apar\u021bine lui Dumnezeu \u0219i c\u0103 oamenii sunt administratorii ei. Averea nu ar trebui \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103 \u00eentre boga\u021bi. Islamul interzice acumularea de avere f\u0103r\u0103 a cheltui un mic procent din ea pentru s\u0103raci \u0219i nevoia\u0219i prin zakat, care este un act de cult ce ajut\u0103 o persoan\u0103 s\u0103 dezvolte calit\u0103\u021bile generozit\u0103\u021bii \u0219i d\u0103ruirii, dep\u0103\u0219ind tendin\u021bele de zg\u00e2rcenie \u0219i zg\u00e2rcenie.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eTot ce a d\u0103ruit Allah Mesagerului S\u0103u de la oamenii din cet\u0103\u021bi este pentru Allah, pentru Mesager, pentru rudele apropiate, pentru orfani, pentru nevoia\u0219i \u0219i pentru c\u0103l\u0103tori, ca s\u0103 nu fie o \u00eemp\u0103r\u021bire ve\u0219nic\u0103 \u00eentre boga\u021bii dintre voi. Lua\u021bi tot ce v-a dat Mesagerul \u0219i ab\u021bine\u021bi-v\u0103 de la ceea ce v-a interzis. \u0218i teme\u021bi-v\u0103 de Allah, c\u0103ci Allah este aspru la pedeaps\u0103.\u201d [184] (Al-Hashr: 7)<\/h1>

\u201eCrede\u021bi \u00een Dumnezeu \u0219i \u00een Mesagerul S\u0103u \u0219i cheltui\u021bi din ceea ce El v-a pus \u00een grija voastr\u0103. \u0218i cei dintre voi care cred \u0219i cheltuiesc vor avea o mare r\u0103splat\u0103.\u201d[185] (Al-Hadid: 7)<\/h1>

\u201e...celor care adun\u0103 aur \u0219i argint \u0219i nu le cheltuiesc pe calea lui Allah - vesti\u021bi-le o pedeaps\u0103 dureroas\u0103.\u201d [186] (At-Tawbah: 34)<\/h1>

Islamul \u00eendeamn\u0103, de asemenea, pe to\u021bi cei care sunt capabili s\u0103 munceasc\u0103 pentru a-\u0219i atinge obiectivele.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eEl este Cel ce v-a supus p\u0103m\u00e2ntul. Umbla\u021bi a\u0219adar pe pantele lui \u0219i m\u00e2nca\u021bi din hrana Lui, c\u0103ci a Lui este \u00eenvierea.\u201d [187] (Al-Mulk: 15)<\/h1>

Islamul este o religie a ac\u021biunii \u00een realitate, iar Dumnezeu Atotputernicul ne porunce\u0219te s\u0103 avem \u00eencredere \u00een El, nu s\u0103 fim lene\u0219i. \u00cencrederea \u00een El necesit\u0103 determinare, depunere de energie, luarea m\u0103surilor necesare \u0219i apoi supunerea fa\u021b\u0103 de voin\u021ba \u0219i decretul lui Dumnezeu.<\/h1>

Profetul, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, i-a spus cuiva care voia s\u0103-\u0219i lase c\u0103mila r\u0103t\u0103cind, pun\u00e2ndu-\u0219i \u00eencrederea \u00een Dumnezeu:<\/h1>

\u201eLeag\u0103-l \u0219i \u00eencrede-te \u00een Dumnezeu\u201d [188]. (Sahih Al-Tirmidhi).<\/h1>

Astfel, musulmanul a atins echilibrul necesar.<\/h1>

Islamul a interzis extravagan\u021ba \u0219i a ridicat nivelul de trai al indivizilor, reglement\u00e2nd nivelul de trai. Cu toate acestea, conceptul islamic de bog\u0103\u021bie nu \u00eenseamn\u0103 doar satisfacerea nevoilor de baz\u0103, ci mai degrab\u0103 o persoan\u0103 ar trebui s\u0103 aib\u0103 ceea ce are nevoie pentru a m\u00e2nca, a \u00eembr\u0103ca, a tr\u0103i, a se c\u0103s\u0103tori, a efectua Hajj \u0219i a oferi poman\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i cei care, atunci c\u00e2nd cheltuiesc, nu sunt nici extravagan\u021bi, nici zg\u00e2rci\u021bi, ci \u021bin o cale de mijloc \u00eentre aceste extreme.\u201d [189] (Al-Furqan: 67)<\/h1>

\u00cen Islam, s\u0103racii sunt cei care nu au un nivel de trai care s\u0103 le permit\u0103 s\u0103 \u00ee\u0219i satisfac\u0103 nevoile de baz\u0103, conform nivelului de trai din \u021bara lor. Pe m\u0103sur\u0103 ce nivelul de trai se extinde, adev\u0103ratul sens al s\u0103r\u0103ciei se extinde. Dac\u0103 \u00eentr-o societate este obi\u0219nuit ca fiecare familie s\u0103 de\u021bin\u0103 o locuin\u021b\u0103 independent\u0103, de exemplu, atunci e\u0219ecul unei anumite familii de a de\u021bine o locuin\u021b\u0103 independent\u0103 este considerat o form\u0103 de s\u0103r\u0103cie. Prin urmare, echilibrul \u00eenseamn\u0103 \u00eembog\u0103\u021birea fiec\u0103rui individ (fie el musulman sau non-musulman) \u00een m\u0103sura \u00een care este adecvat capacit\u0103\u021bilor societ\u0103\u021bii la momentul respectiv.<\/h1>

Islamul garanteaz\u0103 c\u0103 nevoile tuturor membrilor societ\u0103\u021bii sunt satisf\u0103cute, iar acest lucru se realizeaz\u0103 prin solidaritate general\u0103. Un musulman este fratele unui alt musulman \u0219i este datoria sa s\u0103-l \u00eentre\u021bin\u0103. Prin urmare, musulmanii trebuie s\u0103 se asigure c\u0103 nimeni aflat \u00een nevoie nu apare printre ei.<\/h1>

Profetul, Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i dea pace, a spus:<\/h1>

\u201eUn musulman este frate pentru un alt musulman. Nu-l nedrept\u0103\u021be\u0219te \u0219i nici nu-l d\u0103 \u00een m\u00e2na altora. Oricine se \u00eengrije\u0219te de nevoile fratelui s\u0103u, Dumnezeu se va \u00eengriji de nevoile lui. Oricine \u00eel scute\u0219te pe un musulman de o necaz, Dumnezeu \u00eel va scuti de o necaz \u00een Ziua \u00cenvierii. Oricine \u00eel acoper\u0103 pe un musulman, Dumnezeu \u00eel va acoperi \u00een Ziua \u00cenvierii.\u201d[190] (Sahih al-Bukhari).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum a atins Islamul echilibrul economic?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

F\u0103c\u00e2nd o simpl\u0103 compara\u021bie \u00eentre sistemul economic din islam \u0219i capitalism \u0219i socialism, de exemplu, ne devine clar cum a atins islamul acest echilibru.<\/h1>

\u00cen ceea ce prive\u0219te libertatea de proprietate:<\/h1>

\u00cen capitalism: proprietatea privat\u0103 este principiul general,<\/h1>

\u00cen socialism: proprietatea public\u0103 este principiul general.<\/h1>

\u00cen Islam: permiterea diferitelor forme de proprietate:<\/h1>

Proprietate public\u0103: Este comun\u0103 tuturor musulmanilor, cum ar fi terenurile cultivate.<\/h1>

Proprietatea statului: resurse naturale precum p\u0103durile \u0219i mineralele.<\/h1>

Proprietate privat\u0103: dob\u00e2ndit\u0103 doar prin lucr\u0103ri de investi\u021bii care nu amenin\u021b\u0103 echilibrul general.<\/h1>

\u00cen ceea ce prive\u0219te libertatea economic\u0103:<\/h1>

\u00cen capitalism: libertatea economic\u0103 este l\u0103sat\u0103 f\u0103r\u0103 limite.<\/h1>

\u00cen socialism: confiscarea complet\u0103 a libert\u0103\u021bii economice.<\/h1>

\u00cen Islam: libertatea economic\u0103 este recunoscut\u0103 \u00eentr-un domeniu limitat, care este:<\/h1>

Autodeterminare izvor\u00e2t\u0103 din ad\u00e2ncul sufletului, bazat\u0103 pe educa\u021bia islamic\u0103 \u0219i r\u0103sp\u00e2ndirea conceptelor islamice \u00een societate.<\/h1>

Defini\u021bie obiectiv\u0103, care este reprezentat\u0103 de legisla\u021bia specific\u0103 ce interzice anumite acte precum: frauda, jocurile de noroc, cam\u0103ta etc.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! Nu lua\u021bi cam\u0103t\u0103 dubl\u0103 \u0219i \u00eenmul\u021bit\u0103, ci teme\u021bi-v\u0103 de Allah, ca s\u0103 ave\u021bi izb\u00e2nd\u0103.\u201d [191]. (Al Imran: 130)<\/h1>

\u201e\u0218i orice da\u021bi ca dob\u00e2nd\u0103, ca s\u0103 sporeasc\u0103 averea oamenilor, nu va spori la Allah. \u0218i orice da\u021bi ca dob\u00e2nd\u0103, dorind Fa\u021ba lui Allah, aceia vor primi o r\u0103splat\u0103 \u00eenmul\u021bit\u0103.\u201d[192] (Ar-Rum: 39)<\/h1>

\u201eV\u0103 \u00eentreab\u0103 despre vin \u0219i jocuri de noroc. Spune\u021bi: \u00ab\u00cen ele este un mare p\u0103cat \u0219i [totu\u0219i, oarecare] folos pentru oameni. Dar p\u0103catul lor este mai mare dec\u00e2t folosul lor.\u00bb \u0218i v\u0103 \u00eentreab\u0103: ce s\u0103 cheltuiasc\u0103. Spune\u021bi: \u00abSurplusul.\u00bb A\u0219a v\u0103 explic\u0103 Allah versetele Sale, ca s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi.\u201d [193] (Al-Baqarah: 219)<\/h1>

Capitalismul a trasat o cale liber\u0103 pentru umanitate \u0219i i-a \u00eendemnat pe oameni s\u0103-i urmeze \u00eendrumarea. Capitalismul sus\u021binea c\u0103 aceast\u0103 cale deschis\u0103 este cea care va conduce omenirea c\u0103tre fericirea pur\u0103. Cu toate acestea, omenirea se g\u0103se\u0219te \u00een cele din urm\u0103 prins\u0103 \u00eentr-o societate de clase, fie extrem de bogat\u0103 \u0219i bazat\u0103 pe nedreptate fa\u021b\u0103 de ceilal\u021bi, fie \u00eentr-o s\u0103r\u0103cie lucie pentru cei dedica\u021bi moral.<\/h1>

Comunismul a venit \u0219i a abolit toate clasele \u0219i a \u00eencercat s\u0103 stabileasc\u0103 principii mai solide, dar a creat societ\u0103\u021bi mai s\u0103race, mai dureroase \u0219i mai revolu\u021bionare dec\u00e2t altele.<\/h1>

C\u00e2t despre islam, acesta a atins modera\u021bia, iar na\u021biunea islamic\u0103 a fost na\u021biunea de mijloc, oferind umanit\u0103\u021bii un sistem m\u0103re\u021b, a\u0219a cum atest\u0103 du\u0219manii islamului. Cu toate acestea, exist\u0103 unii musulmani care nu au reu\u0219it s\u0103 adere la marile valori ale islamului.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste islamul o religie a extremismului?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Extremismul, fanatismul \u0219i intoleran\u021ba sunt tr\u0103s\u0103turi fundamental interzise de religia adev\u0103rat\u0103. Sf\u00e2ntul Coran, \u00een numeroase versete, \u00eendeamn\u0103 la bun\u0103tate \u0219i mil\u0103 \u00een rela\u021biile cu ceilal\u021bi \u0219i la principiile iert\u0103rii \u0219i toleran\u021bei.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201ePrin mila lui Allah, a\u021bi fost \u00eeng\u0103duitori cu ei. \u0218i dac\u0103 a\u021bi fi fost nepolitico\u0219i [\u00een vorbire] \u0219i aspri la inim\u0103, s-ar fi \u00eendep\u0103rtat de voi. A\u0219adar, ierta\u021bi-i, cere\u021bi iertare pentru ei \u0219i consulta\u021bi-i \u00een aceast\u0103 privin\u021b\u0103. \u0218i c\u00e2nd v\u0103 ve\u021bi hot\u0103r\u00ee, \u00eencrede\u021bi-v\u0103 \u00een Allah. Allah \u00eei iube\u0219te pe cei care se \u00eencred [\u00een El].\u201d [194] (Al Imran: 159)<\/h1>

\u201eCheam\u0103-i pe calea Domnului t\u0103u cu \u00een\u021belepciune \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 bun\u0103 \u0219i argumenteaz\u0103 cu ei \u00een modul cel mai bun. Domnul t\u0103u este cel mai bine \u0219tiutor despre cine s-a ab\u0103tut de la calea Lui \u0219i El este cel mai bine \u0219tiutor despre cei c\u0103l\u0103uzi\u021bi.\u201d[195] (An-Nahl: 125)<\/h1>

Principiul fundamental al religiei este ceea ce este permis, cu excep\u021bia c\u00e2torva lucruri interzise care sunt men\u021bionate clar \u00een Coranul Sf\u00e2nt \u0219i asupra c\u0103rora nimeni nu este de acord.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, fii ai lui Adam! Lua\u021bi-v\u0103 podoabele la fiecare moschee, m\u00e2nca\u021bi \u0219i be\u021bi, dar nu exagera\u021bi. Lui nu-I plac cei care exagereaz\u0103.\u201d (31) Spune: \u201eCine a interzis podoabele lui Allah pe care le-a creat pentru robii S\u0103i \u0219i bun\u0103t\u0103\u021bile?\u201d Spune: \u201eAcestea sunt pentru cei care cred \u00een via\u021ba lumeasc\u0103 \u0219i numai pentru ei \u00een Ziua \u00cenvierii.\u201d A\u0219a detaliem Noi versetele pentru un popor care \u0219tie. (32) Spune: \u201eAcestea sunt doar pentru cei care cred.\u201d \u201eDomnul meu a interzis imoralitatea - fie ea evident\u0103, fie secret\u0103 - \u0219i p\u0103catul \u0219i agresiunea nedreapt\u0103, \u0219i s\u0103 asocia\u021bi cu Dumnezeu ceea ce El nu a pogor\u00e2t autoritate \u0219i s\u0103 spune\u021bi despre Dumnezeu ceea ce nu \u0219ti\u021bi.\u201d [196] (Al-A\u2019raf: 31-33)<\/h1>

Religia a atribuit ceea ce cere extremism, severitate sau interdic\u021bie f\u0103r\u0103 dovezi legale unor acte satanice, de care religia este nevinovat\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, oameni! M\u00e2nca\u021bi din tot ce este permis \u0219i bun pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i nu c\u0103lca\u021bi pe urmele Satanei. El este pentru voi un du\u0219man v\u0103dit. (168) El v\u0103 porunce\u0219te doar la r\u0103u \u0219i la imoralitate \u0219i s\u0103 spune\u021bi despre Dumnezeu ceea ce nu \u0219ti\u021bi.\u201d [197] (Al-Baqarah: 168-169)<\/h1>

\u201e\u0218i \u00eei voi induce \u00een eroare \u0219i voi st\u00e2rni \u00een ei dorin\u021be nelegiuite \u0219i le voi porunci s\u0103 taie urechile animalelor \u0219i le voi porunci s\u0103 schimbe crea\u021bia lui Allah. \u0218i oricine \u00eel ia pe Satana ca aliat \u00een locul lui Allah a suferit o pierdere evident\u0103.\u201d[198] (An-Nisa\u2019: 119)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste islamul o religie a modera\u021biei \u0219i a u\u0219urin\u021bei?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Religia a venit ini\u021bial pentru a elibera oamenii de multe dintre restric\u021biile pe care \u0219i le impuneau singuri. De exemplu, \u00een epoca preislamic\u0103, practicile abominabile erau r\u0103sp\u00e2ndite, cum ar fi \u00eengroparea de vii a fetelor, permiterea anumitor alimente pentru b\u0103rba\u021bi, dar interzicerea femeilor, privarea femeilor de mo\u0219tenire, consumul de hoituri, comiterea de adulter, consumul de alcool, consumul averii orfanilor, cam\u0103ta \u0219i alte abomina\u021bii.<\/h1>

Unul dintre motivele pentru care oamenii se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de religie \u0219i recurg la a se baza exclusiv pe \u0219tiin\u021ba material\u0103 sunt contradic\u021biile din unele concepte religioase ale anumitor popoare. Prin urmare, una dintre cele mai importante caracteristici \u0219i motive principale care \u00eei \u00eencurajeaz\u0103 pe oameni s\u0103 \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eze religia adev\u0103rat\u0103 este modera\u021bia \u0219i echilibrul acesteia. Acest lucru este evident \u00een credin\u021ba islamic\u0103.<\/h1>

Problema altor religii, care a ap\u0103rut din distorsionarea singurei religii adev\u0103rate:<\/h1>

Pur spiritual\u0103, \u00ee\u0219i \u00eencurajeaz\u0103 adep\u021bii la monahism \u0219i izolare.<\/h1>

Pur materialist.<\/h1>

Acesta este motivul pentru care mul\u021bi oameni s-au \u00eendep\u0103rtat de religie \u00een general, printre multe popoare \u0219i adep\u021bi ai religiilor anterioare.<\/h1>

De asemenea, g\u0103sim la alte popoare multe legi, r\u00e2nduieli \u0219i practici gre\u0219ite, care au fost atribuite religiei, ca pretext pentru a-i for\u021ba pe oameni s\u0103 le urmeze, ceea ce i-a ab\u0103tut de la calea cea dreapt\u0103 \u0219i de la conceptul \u00eenn\u0103scut de religie. Prin urmare, mul\u021bi oameni au pierdut capacitatea de a distinge \u00eentre adev\u0103ratul concept de religie, care satisface nevoile \u00eenn\u0103scute ale omului, cu care nimeni nu este \u00een dezacord, \u0219i legile, tradi\u021biile, obiceiurile \u0219i practicile create de om, mo\u0219tenite de popoare. Acest lucru a dus ulterior la cererea de a \u00eenlocui religia cu \u0219tiin\u021ba modern\u0103.<\/h1>

Adev\u0103rata religie este cea care vine s\u0103-i ajute pe oameni \u0219i s\u0103 le alineze suferin\u021ba \u0219i s\u0103 stabileasc\u0103 reguli \u0219i legisla\u021bie care vizeaz\u0103 \u00een primul r\u00e2nd s\u0103 le u\u0219ureze lucrurile oamenilor.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0219i nu v\u0103 ucide\u021bi, c\u0103ci Allah este Milostiv cu voi.\u201d [199]. (An-Nisa: 29)<\/h1>

\u201e...\u0219i nu v\u0103 arunca\u021bi cu m\u00e2inile voastre \u00een pieire [prin ab\u021binere]. \u0218i face\u021bi bine; c\u0103ci Allah \u00eei iube\u0219te pe cei binef\u0103c\u0103tori.\u201d [200] (Al-Baqarah: 195)<\/h1>

\u201e...\u0219i El le \u00eeng\u0103duie\u0219te cele bune \u0219i le interzice cele rele \u0219i le ia de la sine povara \u0219i lan\u021burile care \u00eei acopereau...\u201d [201]. (Al-A\u2019raf: 157)<\/h1>

\u0218i zicerea lui, Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i dea pace:<\/h1>

\u201eU\u0219ura\u021bi lucrurile \u0219i nu le \u00eengreuna\u021bi \u0219i aduce\u021bi ve\u0219ti bune \u0219i nu respinge\u021bi.\u201d [202] (Sahih Al-Bukhari).<\/h1>

Amintesc aici povestea a trei b\u0103rba\u021bi care vorbeau \u00eentre ei. Unul dintre ei a spus: C\u00e2t despre mine, m\u0103 voi ruga toat\u0103 noaptea ve\u0219nic. Altul a spus: Voi posti tot timpul \u0219i nu-mi voi \u00eentrerupe niciodat\u0103 postul. Altul a spus: M\u0103 voi ab\u021bine de la femei \u0219i nu m\u0103 voi c\u0103s\u0103tori niciodat\u0103. Apoi, Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i dea pace, a venit la ei \u0219i a spus:<\/h1>

\u201eVoi sunte\u021bi cei care a\u021bi spus cutare lucru? Pe Dumnezeu, eu sunt cel care se teme cel mai mult de Dumnezeu \u0219i \u00cei sunt cel mai pios, dar postesc \u0219i rup postul, m\u0103 rog \u0219i dorm \u0219i m\u0103 c\u0103s\u0103toresc cu femei. A\u0219adar, oricine se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de Sunna mea nu este dintre ai mei.\u201d[203] (Sahih al-Bukhari).<\/h1>

Profetul, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, i-a declarat acest lucru lui Abdullah bin Amr c\u00e2nd a fost informat c\u0103 va sta treaz toat\u0103 noaptea, va posti tot timpul \u0219i va termina Coranul \u00een fiecare noapte. El a spus:<\/h1>

\u201eNu face asta. Scoal\u0103-te \u0219i culc\u0103-te, poste\u0219te \u0219i \u00eentrerupe postul, c\u0103ci trupul t\u0103u are un drept asupra ta, ochii t\u0103i au un drept asupra ta, oaspe\u021bii t\u0103i au un drept asupra ta \u0219i so\u021bia ta are un drept asupra ta.\u201d[204] (Sahih al-Bukhari).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Femeile \u00een Islam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce poart\u0103 femeile musulmane hijab?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, Profetule, spune-le so\u021biilor tale, fiicelor tale \u0219i femeilor credincio\u0219ilor s\u0103-\u0219i poarte peste ele o parte din ve\u0219mintele lor. Aceasta este mai potrivit pentru a fi cunoscute \u0219i a nu fi abuzate. Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [205] (Al-Ahzab: 59)<\/h1>

Femeile musulmane \u00een\u021beleg bine conceptul de \u201eintimitate\u201d. C\u00e2nd \u00ee\u0219i iubeau tat\u0103l, fratele, fiul \u0219i so\u021bul, \u00een\u021belegeau c\u0103 fiecare dintre iubirile lor are propria intimitate. Dragostea lor pentru so\u021b, tat\u0103 sau frate le cere s\u0103 acorde fiec\u0103ruia ceea ce i se cuvine. Dreptul tat\u0103lui lor de a le respecta \u0219i de a fi datori fa\u021b\u0103 de ele nu este acela\u0219i cu dreptul fiului lor la \u00eengrijire \u0219i cre\u0219tere etc. Ele \u00een\u021beleg bine c\u00e2nd, cum \u0219i cui \u00ee\u0219i etaleaz\u0103 podoabele. Nu se \u00eembrac\u0103 la fel c\u00e2nd \u00eent\u00e2lnesc str\u0103ini ca atunci c\u00e2nd \u00eent\u00e2lnesc rude \u0219i nu apar la fel pentru toat\u0103 lumea. Femeia musulman\u0103 este o femeie liber\u0103 care a refuzat s\u0103 fie prizonier\u0103 a capriciilor \u0219i modei altora. Ea poart\u0103 ceea ce consider\u0103 potrivit, ceea ce o face fericit\u0103 \u0219i ceea ce \u00eei place Creatorului ei. Uita\u021bi-v\u0103 cum femeile din Occident au devenit prizoniere ale modei \u0219i ale caselor de mod\u0103. Dac\u0103 spun, de exemplu, c\u0103 moda din acest an este s\u0103 poarte pantaloni scur\u021bi \u0219i str\u00e2m\u021bi, femeia se gr\u0103be\u0219te s\u0103-i poarte, indiferent dac\u0103 i se potrivesc sau chiar dac\u0103 se simte confortabil purt\u00e2ndu-i sau nu.<\/h1>

Nu este un secret faptul c\u0103 femeile din ziua de azi au devenit o marf\u0103. Nu exist\u0103 aproape nicio reclam\u0103 sau publica\u021bie care s\u0103 nu prezinte o imagine a unei femei goale, transmi\u021b\u00e2nd un mesaj indirect femeilor occidentale despre valoarea lor \u00een aceast\u0103 epoc\u0103. Prin ascunderea podoabelor lor, femeile musulmane transmit un mesaj lumii: sunt fiin\u021be umane valoroase, onorate de Dumnezeu, iar cei care interac\u021bioneaz\u0103 cu ele ar trebui s\u0103 le judece pe baza cuno\u0219tin\u021belor, culturii, convingerilor \u0219i ideilor lor, nu a farmecului lor fizic.<\/h1>

Femeile musulmane \u00een\u021beleg \u0219i ele natura uman\u0103 cu care Dumnezeu i-a creat pe oameni. Nu \u00ee\u0219i arat\u0103 podoabele str\u0103inilor pentru a proteja societatea \u0219i pe ele \u00eensele de r\u0103u. Nu cred c\u0103 cineva ar nega faptul c\u0103 fiecare fat\u0103 frumoas\u0103 care este m\u00e2ndr\u0103 s\u0103-\u0219i etaleze farmecul \u00een public, c\u00e2nd ajunge la b\u0103tr\u00e2ne\u021be, \u00ee\u0219i dore\u0219te ca toate femeile din lume s\u0103 poarte hijab.<\/h1>

S\u0103 analiz\u0103m statisticile privind ratele de deces \u0219i desfigurare rezultate \u00een urma chirurgiei estetice de ast\u0103zi. Ce a determinat femeile s\u0103 \u00eendure at\u00e2ta suferin\u021b\u0103? Pentru c\u0103 sunt for\u021bate s\u0103 concureze pentru frumuse\u021bea fizic\u0103, mai degrab\u0103 dec\u00e2t pentru frumuse\u021bea intelectual\u0103, priv\u00e2ndu-le astfel de adev\u0103rata lor valoare \u0219i chiar de via\u021ba lor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEste batistul femeilor un semn de \u00eenapoiere \u0219i regres?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Descoperirea capului este un pas \u00eenapoi \u00een timp. Exist\u0103 ceva mai \u00eendep\u0103rtat dec\u00e2t vremea lui Adam? De c\u00e2nd Dumnezeu i-a creat pe Adam \u0219i pe so\u021bia sa \u0219i i-a a\u0219ezat \u00een Paradis, El le-a garantat acoper\u0103m\u00e2nt \u0219i \u00eembr\u0103c\u0103minte.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u00centr-adev\u0103r, nu ve\u021bi suferi de foame acolo, nici nu ve\u021bi merge goi.\u201d[206] (Taha: 118)<\/h1>

Dumnezeu le-a revelat, de asemenea, urma\u0219ilor lui Adam haine pentru a le ascunde p\u0103r\u021bile intime \u0219i a le \u00eempodobi. De atunci, omenirea a evoluat \u00een ceea ce prive\u0219te \u00eembr\u0103c\u0103mintea, iar dezvoltarea na\u021biunilor se m\u0103soar\u0103 prin dezvoltarea \u00eembr\u0103c\u0103mintei \u0219i a ascunderii. Este bine cunoscut faptul c\u0103 popoarele izolate de civiliza\u021bie, cum ar fi unele popoare africane, poart\u0103 doar ceea ce le acoper\u0103 p\u0103r\u021bile intime.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, fii ai lui Adam, v-am d\u0103ruit ve\u0219minte ca s\u0103 v\u0103 ascunde\u021bi p\u0103r\u021bile intime \u0219i ca podoab\u0103. Dar ve\u0219m\u00e2ntul drept\u0103\u021bii este cel mai bun. Acesta este dintre semnele lui Allah, poate c\u0103 \u00ee\u0219i vor aminti.\u201d [207] (Al-A\u2019raf: 26)<\/h1>

Un occidental se poate uita la fotografii cu bunica sa \u00een drum spre \u0219coal\u0103 \u0219i poate vedea ce purta. C\u00e2nd au ap\u0103rut primele costume de baie, au izbucnit demonstra\u021bii \u00een Europa \u0219i Australia \u00eempotriva lor, deoarece erau contrare naturii \u0219i tradi\u021biei, nu din motive religioase. Companiile produc\u0103toare au difuzat reclame ample cu feti\u021be de doar cinci ani pentru a \u00eencuraja femeile s\u0103 le poarte. Prima fat\u0103 prezentat\u0103 \u00een costume era at\u00e2t de timid\u0103 \u00eenc\u00e2t nu a putut continua \u00een emisiune. La acea vreme, at\u00e2t b\u0103rba\u021bii, c\u00e2t \u0219i femeile \u00eenotau \u00een costume de baie alb-negru care le acopereau \u00eentregul corp.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu \u00ee\u0219i acoper\u0103 b\u0103rba\u021bii \u0219i femeile corpul \u00een acela\u0219i mod \u00een Islam?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Lumea a c\u0103zut de acord asupra diferen\u021bei evidente \u00een ceea ce prive\u0219te machiajul fizic dintre b\u0103rba\u021bi \u0219i femei, dup\u0103 cum o demonstreaz\u0103 faptul c\u0103 costumele de baie pentru b\u0103rba\u021bi difer\u0103 de cele pentru femei \u00een Occident. Femeile \u00ee\u0219i acoper\u0103 complet corpul pentru a alunga ispita. A auzit cineva vreodat\u0103 de o femeie care violeaz\u0103 un b\u0103rbat? Femeile din Occident organizeaz\u0103 demonstra\u021bii cer\u00e2ndu-\u0219i dreptul la o via\u021b\u0103 sigur\u0103, f\u0103r\u0103 h\u0103r\u021buire \u0219i violuri, \u00eens\u0103 \u00eenc\u0103 nu am auzit de demonstra\u021bii similare din partea b\u0103rba\u021bilor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tA realizat Islamul egalitatea \u00eentre femei \u0219i b\u0103rba\u021bi?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Femeile musulmane caut\u0103 dreptatea, nu egalitatea. A fi egale cu b\u0103rba\u021bii le-ar priva de multe dintre drepturile \u0219i privilegiile lor. S\u0103 presupunem c\u0103 o persoan\u0103 are doi fii, unul \u00een v\u00e2rst\u0103 de cinci ani \u0219i cel\u0103lalt de optsprezece ani. El vrea s\u0103 cumpere c\u00e2te o c\u0103ma\u0219\u0103 pentru fiecare dintre ei. Egalitatea ar fi atins\u0103 cump\u0103r\u00e2ndu-le ambelor c\u0103m\u0103\u0219i de aceea\u0219i m\u0103rime, ceea ce i-ar provoca suferin\u021b\u0103 unuia dintre ei. Dreptatea ar fi atins\u0103 cump\u0103r\u00e2ndu-le fiec\u0103ruia m\u0103rimea potrivit\u0103, ating\u00e2nd astfel fericirea pentru to\u021bi.<\/h1>

Femeile din ziua de azi \u00eencearc\u0103 s\u0103 demonstreze c\u0103 pot face tot ce pot face b\u0103rba\u021bii. Cu toate acestea, \u00een realitate, femeile \u00ee\u0219i pierd unicitatea \u0219i privilegiul \u00een aceast\u0103 situa\u021bie. Dumnezeu le-a creat s\u0103 fac\u0103 ceea ce b\u0103rba\u021bii nu pot face. S-a dovedit c\u0103 durerea na\u0219terii se num\u0103r\u0103 printre cele mai aprige dureri, iar religia a ajuns s\u0103 onoreze femeile \u00een schimbul acestei oboseli, acord\u00e2ndu-le dreptul de a nu purta responsabilitatea sprijinului financiar \u0219i a muncii sau chiar de a-\u0219i cere so\u021bilor s\u0103 \u00eempart\u0103 propriii bani cu ele, a\u0219a cum este cazul \u00een Occident. De\u0219i Dumnezeu nu le-a dat b\u0103rba\u021bilor puterea de a \u00eendura durerea na\u0219terii, le-a dat, de exemplu, capacitatea de a urca mun\u021bi.<\/h1>

Dac\u0103 o femeie iube\u0219te s\u0103 urce mun\u021bi, munce\u0219te din greu \u0219i pretinde c\u0103 poate face asta la fel ca un b\u0103rbat, atunci poate. Dar, \u00een cele din urm\u0103, ea este cea care va na\u0219te \u0219i copiii, \u00eei va \u00eengriji \u0219i \u00eei va al\u0103pta. \u00cen orice caz, un b\u0103rbat nu poate face asta, iar acesta este un efort dublu pentru ea, lucru pe care l-ar fi putut evita.<\/h1>

Ceea ce mul\u021bi oameni nu \u0219tiu este c\u0103, dac\u0103 o femeie musulman\u0103 \u0219i-ar cere drepturile prin intermediul Na\u021biunilor Unite \u0219i ar renun\u021ba la drepturile sale \u00een temeiul Islamului, ar fi o pierdere pentru ea, deoarece se bucur\u0103 de mai multe drepturi \u00een temeiul Islamului. Islamul realizeaz\u0103 complementaritatea pentru care b\u0103rba\u021bii \u0219i femeile au fost crea\u021bi, oferind fericire tuturor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce permite Islamul poligamia?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Conform statisticilor globale, b\u0103rba\u021bii \u0219i femeile se nasc aproximativ \u00een aceea\u0219i rat\u0103. Este \u0219tiin\u021bific cunoscut faptul c\u0103 fetele au \u0219anse mai mari de supravie\u021buire dec\u00e2t b\u0103rba\u021bii. \u00cen r\u0103zboaie, rata deceselor \u00een r\u00e2ndul b\u0103rba\u021bilor este mai mare dec\u00e2t cea a femeilor. De asemenea, este \u0219tiin\u021bific cunoscut faptul c\u0103 speran\u021ba medie de via\u021b\u0103 a femeilor este mai mare dec\u00e2t cea a b\u0103rba\u021bilor. Acest lucru duce la un procent mai mare de v\u0103duve la nivel mondial dec\u00e2t de v\u0103duve de b\u0103rba\u021bi. Prin urmare, concluzion\u0103m c\u0103 popula\u021bia feminin\u0103 a lumii este mai mare dec\u00e2t cea masculin\u0103. Prin urmare, s-ar putea s\u0103 nu fie practic s\u0103 se limiteze fiecare b\u0103rbat la o singur\u0103 so\u021bie.<\/h1>

\u00cen societ\u0103\u021bile \u00een care poligamia este interzis\u0103 prin lege, este ceva obi\u0219nuit ca un b\u0103rbat s\u0103 aib\u0103 amante \u0219i rela\u021bii extraconjugale multiple. Aceasta este o recunoa\u0219tere implicit\u0103, dar ilegal\u0103, a poligamiei. Aceasta era situa\u021bia predominant\u0103 \u00eenainte de Islam, iar Islamul a venit s\u0103 o corecteze, p\u0103str\u00e2nd drepturile \u0219i demnitatea femeilor, transform\u00e2ndu-le din amante \u00een so\u021bii cu demnitate \u0219i drepturi pentru ele \u00eensele \u0219i copiii lor.<\/h1>

\u00cen mod surprinz\u0103tor, aceste societ\u0103\u021bi nu au nicio problem\u0103 \u00een a accepta rela\u021biile extraconjugale, chiar \u0219i c\u0103s\u0103toria \u00eentre persoane de acela\u0219i sex, precum \u0219i rela\u021biile f\u0103r\u0103 o responsabilitate clar\u0103 sau chiar copiii f\u0103r\u0103 tat\u0103 etc. Cu toate acestea, ele nu tolereaz\u0103 c\u0103s\u0103toria legal\u0103 \u00eentre un b\u0103rbat \u0219i mai multe femei. Islamul, \u00eens\u0103, este \u00een\u021belept \u00een aceast\u0103 privin\u021b\u0103 \u0219i explicit \u00een a permite unui b\u0103rbat s\u0103 aib\u0103 mai multe so\u021bii pentru a p\u0103stra demnitatea \u0219i drepturile femeilor, at\u00e2ta timp c\u00e2t are mai pu\u021bin de patru so\u021bii, cu condi\u021bia s\u0103 fie \u00eendeplinite condi\u021biile de dreptate \u0219i capacitate. Pentru a rezolva problema femeilor care nu \u00ee\u0219i pot g\u0103si un singur so\u021b \u0219i nu au de ales dec\u00e2t s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 cu un b\u0103rbat c\u0103s\u0103torit sau s\u0103 fie obligate s\u0103 accepte o amant\u0103,<\/h1>

De\u0219i Islamul permite poligamia, aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 un musulman este obligat s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 cu mai multe femei, a\u0219a cum \u00een\u021beleg unii oameni.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i dac\u0103 v\u0103 teme\u021bi c\u0103 nu ve\u021bi fi drep\u021bi fa\u021b\u0103 de orfane, atunci lua\u021bi \u00een c\u0103s\u0103torie dou\u0103, trei sau patru dintre femeile care v\u0103 plac; iar dac\u0103 v\u0103 teme\u021bi c\u0103 nu ve\u021bi fi drep\u021bi, atunci lua\u021bi \u00een c\u0103s\u0103torie doar una\u2026\u201d [208]. (An-Nisa: 3)<\/h1>

Coranul este singura carte religioas\u0103 din lume care afirm\u0103 c\u0103 un b\u0103rbat ar trebui s\u0103 aib\u0103 o singur\u0103 so\u021bie dac\u0103 nu i se face dreptate.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i niciodat\u0103 nu ve\u021bi putea fi egali \u00eentre so\u021bii, chiar dac\u0103 v-a\u021bi str\u0103dui s\u0103 face\u021bi acest lucru. A\u0219adar, nu v\u0103 \u00eenclina\u021bi complet [spre una] \u0219i nu l\u0103sa\u021bi pe una \u00een suspans. Dar dac\u0103 v\u0103 \u00eendrepta\u021bi \u0219i v\u0103 teme\u021bi de Allah, atunci, \u00eentr-adev\u0103r, Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [209] (An-Nisa\u2019: 129)<\/h1>

\u00cen orice caz, o femeie are dreptul s\u0103 fie singura so\u021bie a so\u021bului ei, prin precizarea acestei condi\u021bii \u00een contractul de c\u0103s\u0103torie. Aceasta este o condi\u021bie fundamental\u0103 care trebuie respectat\u0103 \u0219i nu poate fi \u00eenc\u0103lcat\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu se poate c\u0103s\u0103tori o femeie cu patru b\u0103rba\u021bi \u00een acela\u0219i timp, la fel ca un b\u0103rbat?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Un punct foarte important, adesea trecut cu vederea \u00een societatea modern\u0103, este reprezentat de drepturile pe care Islamul le-a acordat femeilor, pe care nu le-a acordat b\u0103rba\u021bilor. B\u0103rba\u021bii sunt limita\u021bi la c\u0103s\u0103toria doar cu femei nec\u0103s\u0103torite. Femeile, pe de alt\u0103 parte, se pot c\u0103s\u0103tori cu b\u0103rba\u021bi celibatari sau necelibatari. Acest lucru asigur\u0103 c\u0103 copiii sunt \u00eenrudi\u021bi patern cu tat\u0103l lor biologic \u0219i protejeaz\u0103 drepturile \u0219i mo\u0219tenirea copiilor de la tat\u0103l lor. Cu toate acestea, Islamul permite femeilor s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 cu b\u0103rba\u021bi c\u0103s\u0103tori\u021bi, cu condi\u021bia s\u0103 aib\u0103 mai pu\u021bin de patru so\u021bii, cu condi\u021bia ca acestea s\u0103 fie corecte \u0219i capabile. Prin urmare, femeile au o gam\u0103 mai larg\u0103 de op\u021biuni din care s\u0103 aleag\u0103. Ele au oportunitatea de a \u00eenv\u0103\u021ba cum s\u0103 le trateze pe celelalte so\u021bii \u0219i de a intra \u00een c\u0103s\u0103torie \u00een\u021beleg\u00e2nd morala so\u021bului.<\/h1>

Chiar dac\u0103 am accepta posibilitatea conserv\u0103rii drepturilor copiilor prin testarea ADN odat\u0103 cu avansul \u0219tiin\u021bei, care ar fi vina copiilor dac\u0103 s-ar na\u0219te pe lume \u0219i \u0219i-ar g\u0103si mama identific\u00e2ndu-\u0219i tat\u0103l prin intermediul acestui test? Care ar fi starea lor psihologic\u0103? Mai mult, cum poate o femeie s\u0103 \u00ee\u0219i asume rolul de so\u021bie a patru b\u0103rba\u021bi cu un temperament at\u00e2t de volatil? Ca s\u0103 nu mai vorbim de afec\u021biunile cauzate de rela\u021biile ei cu mai mul\u021bi b\u0103rba\u021bi \u00een acela\u0219i timp.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce sunt b\u0103rba\u021bii responsabili cu femeile \u00een Islam?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Tutela unui b\u0103rbat asupra unei femei nu este altceva dec\u00e2t o onoare pentru femeie \u0219i o datorie pentru b\u0103rbat: s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de treburile ei \u0219i s\u0103 se ocupe de nevoile ei. Femeia musulman\u0103 joac\u0103 rolul de regin\u0103 la care aspir\u0103 orice femeie de pe p\u0103m\u00e2nt. Femeia inteligent\u0103 este cea care alege ce ar trebui s\u0103 fie: fie o regin\u0103 onorat\u0103, fie o truditoare pe marginea drumului.<\/h1>

Chiar dac\u0103 accept\u0103m c\u0103 unii b\u0103rba\u021bi musulmani exploateaz\u0103 aceast\u0103 tutel\u0103 \u00eentr-un mod incorect, acest lucru nu diminueaz\u0103 valoarea sistemului de tutel\u0103, ci mai degrab\u0103 pe cea a celor care \u00eel utilizeaz\u0103 \u00een mod abuziv.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce mo\u0219tene\u0219te o femeie jum\u0103tate din ceea ce mo\u0219tene\u0219te un b\u0103rbat \u00een Islam?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\u00cenainte de Islam, femeilor le era refuzat\u0103 mo\u0219tenirea. C\u00e2nd a venit Islamul, le-a inclus \u00een mo\u0219tenire \u0219i chiar au primit o parte mai mare sau egal\u0103 cu b\u0103rba\u021bii. \u00cen unele cazuri, femeile pot mo\u0219teni, \u00een timp ce b\u0103rba\u021bii nu. \u00cen alte cazuri, b\u0103rba\u021bii primesc o parte mai mare dec\u00e2t femeile, \u00een func\u021bie de gradul de rudenie \u0219i descenden\u021b\u0103. Aceasta este situa\u021bia discutat\u0103 \u00een Sf\u00e2ntul Coran:<\/h1>

\u201eDumnezeu v\u0103 instruie\u0219te cu privire la copiii vo\u0219tri: pentru un b\u0103rbat, ce este egal cu partea a dou\u0103 femei\u2026\u201d [210]. (An-Nisa: 11)<\/h1>

O femeie musulman\u0103 a spus odat\u0103 c\u0103 se chinuise s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 acest aspect p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd socrul ei a murit. So\u021bul ei a mo\u0219tenit dublul sumei pe care o mo\u0219tenise sora lui. El a cump\u0103rat lucrurile de baz\u0103 care \u00eei lipseau, cum ar fi o cas\u0103 pentru familia sa \u0219i o ma\u0219in\u0103. Sora lui a cump\u0103rat bijuterii cu banii primi\u021bi \u0219i a economisit restul \u00een banc\u0103, deoarece so\u021bul ei este cel care trebuie s\u0103 ofere locuin\u021b\u0103 \u0219i alte lucruri de baz\u0103. \u00cen acel moment, ea a \u00een\u021beles \u00een\u021belepciunea din spatele acestei decizii \u0219i i-a mul\u021bumit lui Dumnezeu.<\/h1>

Chiar dac\u0103 \u00een multe societ\u0103\u021bi femeile muncesc din greu pentru a-\u0219i \u00eentre\u021bine familiile, legea succesiunii nu este invalidat\u0103. De exemplu, o defec\u021biune a oric\u0103rui telefon mobil cauzat\u0103 de nerespectarea instruc\u021biunilor de utilizare de c\u0103tre proprietarul telefonului nu constituie o dovad\u0103 a func\u021bion\u0103rii defectuoase a instruc\u021biunilor de utilizare.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce permite Islamul b\u0103rba\u021bilor s\u0103 bat\u0103 femeile?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Muhammad, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui, nu a lovit niciodat\u0103 o femeie \u00een via\u021ba sa. C\u00e2t despre versetul coranic care vorbe\u0219te despre lovire, acesta se refer\u0103 la o b\u0103taie u\u0219oar\u0103 \u00een caz de neascultare. Acest tip de b\u0103taie a fost odat\u0103 descris \u00een dreptul pozitiv din Statele Unite ca o b\u0103taie permis\u0103, care nu las\u0103 urme fizice \u0219i este folosit\u0103 pentru a preveni un pericol mai mare, cum ar fi scuturarea um\u0103rului unui fiu atunci c\u00e2nd \u00eel treze\u0219ti dintr-un somn ad\u00e2nc, pentru a nu pierde un examen.<\/h1>

Imagina\u021bi-v\u0103 un b\u0103rbat care \u00ee\u0219i g\u0103se\u0219te fiica st\u00e2nd pe marginea unei ferestre, pe cale s\u0103 se arunce. M\u00e2inile lui se vor mi\u0219ca involuntar spre ea, o vor apuca \u0219i o vor \u00eempinge \u00eenapoi pentru a nu se r\u0103ni. Iat\u0103 ce se \u00een\u021belege aici prin a lovi o femeie: c\u0103 so\u021bul \u00eencearc\u0103 s\u0103 o \u00eempiedice s\u0103-i distrug\u0103 casa \u0219i s\u0103 le ruineze viitorul copiilor ei.<\/h1>

Aceasta vine dup\u0103 mai multe etape, a\u0219a cum este men\u021bionat \u00een verset:<\/h1>

\u201eC\u00e2t despre femeile de care v\u0103 teme\u021bi de neascultare, mustra\u021bi-le, p\u0103r\u0103si\u021bi-le \u00een pat \u0219i lovi\u021bi-le. Dar dac\u0103 v\u0103 ascult\u0103, nu c\u0103uta\u021bi cale \u00eempotriva lor. Allah este Prea\u00eenalt \u0219i M\u0103re\u021b.\u201d [211] (An-Nisa\u2019: 34)<\/h1>

Av\u00e2nd \u00een vedere sl\u0103biciunea general\u0103 a femeilor, Islamul le-a acordat dreptul de a recurge la justi\u021bie dac\u0103 so\u021bii lor le maltrateaz\u0103.<\/h1>

Baza rela\u021biei conjugale \u00een Islam este s\u0103 fie construit\u0103 pe iubire, lini\u0219te \u0219i mil\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i printre semnele Sale este c\u0103 v-a creat so\u021bi dintre voi, ca s\u0103 g\u0103si\u021bi lini\u0219te \u00een ei \u0219i a pus iubire \u0219i mil\u0103 \u00een inimile voastre. \u00centr-acestea sunt semne pentru un popor care se g\u00e2nde\u0219te.\u201d [212] (Ar-Rum: 21)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum a onorat islamul femeile?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul a onorat femeile atunci c\u00e2nd le-a scutit de povara p\u0103catului lui Adam, a\u0219a cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een alte credin\u021be. Mai degrab\u0103, islamul a dorit s\u0103 le ridice statutul.<\/h1>

\u00cen Islam, Dumnezeu l-a iertat pe Adam \u0219i ne-a \u00eenv\u0103\u021bat cum s\u0103 ne \u00eentoarcem la El ori de c\u00e2te ori facem gre\u0219eli de-a lungul vie\u021bii. Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eAtunci Adam a primit cuvinte de la Domnul s\u0103u \u0219i El l-a iertat. El este Cel care prime\u0219te poc\u0103in\u021ba \u0219i Cel Milostiv.\u201d [213] (Al-Baqarah: 37)<\/h1>

Maria, mama lui Isus, pacea fie asupra lui, este singura femeie men\u021bionat\u0103 pe nume \u00een Sf\u00e2ntul Coran.<\/h1>

Femeile au jucat un rol major \u00een multe dintre pove\u0219tile men\u021bionate \u00een Coran, cum ar fi Bilqis, Regina din Saba, \u0219i povestea ei cu profetul Solomon, care s-a \u00eencheiat cu credin\u021ba \u0219i supunerea ei fa\u021b\u0103 de Domnul Lumilor. Dup\u0103 cum se spune \u00een Sf\u00e2ntul Coran: \u201e\u00centr-adev\u0103r, am g\u0103sit o femeie care domnea peste ei \u0219i c\u0103reia i s-au dat toate lucrurile \u0219i avea un tron mare\u201d [214]. (An-Naml: 23).<\/h1>

Istoria islamic\u0103 arat\u0103 c\u0103 profetul Mahomed a consultat femeile \u0219i a \u021binut cont de opiniile lor \u00een multe situa\u021bii. De asemenea, le-a permis femeilor s\u0103 frecventeze moscheile la fel ca b\u0103rba\u021bii, cu condi\u021bia s\u0103 respecte modestia, de\u0219i era de preferat ca ele s\u0103 se roage acas\u0103. Femeile au participat la r\u0103zboaie al\u0103turi de b\u0103rba\u021bi \u0219i au ajutat la \u00eengrijirea medical\u0103. De asemenea, au participat la tranzac\u021bii comerciale \u0219i au concurat \u00een domeniile educa\u021biei \u0219i cunoa\u0219terii.<\/h1>

Islamul a \u00eembun\u0103t\u0103\u021bit considerabil statutul femeilor \u00een compara\u021bie cu culturile arabe antice. A interzis \u00eengroparea fetelor de vii \u0219i le-a acordat statut independent. De asemenea, a reglementat aspectele contractuale legate de c\u0103s\u0103torie, p\u0103str\u00e2nd dreptul femeilor la zestre, garant\u00e2nd drepturile lor de mo\u0219tenire \u0219i dreptul lor de a de\u021bine proprietate privat\u0103 \u0219i de a-\u0219i gestiona propriii bani.<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eCei mai des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi dintre credincio\u0219i sunt cei cu un caracter mai bun, iar cei mai buni dintre voi sunt cei care sunt cei mai buni cu femeile lor.\u201d [215] (Relatat de Al-Tirmidhi).<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u00centr-adev\u0103r, b\u0103rba\u021bii musulmani \u0219i femeile musulmane, b\u0103rba\u021bii credincio\u0219i \u0219i femeile credincioase, b\u0103rba\u021bii ascult\u0103tori \u0219i femeile ascult\u0103toare, b\u0103rba\u021bii sinceri \u0219i femeile sincere, b\u0103rba\u021bii r\u0103bd\u0103tori \u0219i femeile r\u0103bd\u0103toare, b\u0103rba\u021bii smeri\u021bi \u0219i femeile smeri\u021be, b\u0103rba\u021bii caritabili \u0219i femeile caritabile, b\u0103rba\u021bii care postesc \u0219i femeile care postesc, b\u0103rba\u021bii care \u00ee\u0219i p\u0103zesc p\u0103r\u021bile intime \u0219i femeile care fac acest lucru, precum \u0219i b\u0103rba\u021bii care \u00cel pomenesc pe Allah adesea \u0219i femeile care \u00ee\u0219i pomenesc - Allah le-a preg\u0103tit iertare \u0219i o mare r\u0103splat\u0103.\u201d \u201eMare\u201d [216]. (Al-Ahzab: 35)<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! Nu v\u0103 este \u00eeng\u0103duit s\u0103 mo\u0219teni\u021bi femei prin constr\u00e2ngere. \u0218i nu le \u00eempiedica\u021bi s\u0103 ia o parte din ceea ce le-a\u021bi dat, dec\u00e2t dac\u0103 vor s\u0103v\u00e2r\u0219i o fapt\u0103 imoral\u0103 v\u0103dit\u0103. Tr\u0103i\u021bi cu ele cu bun\u0103tate. C\u0103ci dac\u0103 le antipatiza\u021bi, poate c\u0103 antipatiza\u021bi un lucru, iar Allah \u00eei va face mult bine.\u201d [217] (An-Nisa: 19)<\/h1>

\u201eO, oameni, teme\u021bi-v\u0103 de Domnul vostru, care v-a creat dintr-un singur suflet \u0219i din el a creat perechea voastr\u0103 \u0219i a r\u0103sp\u00e2ndit din am\u00e2ndoi mul\u021bi b\u0103rba\u021bi \u0219i femei. \u0218i teme\u021bi-v\u0103 de Allah, prin care v\u0103 ruga\u021bi unii altora \u0219i p\u00e2ntecele. Allah este \u00eentotdeauna peste voi, un Observator.\u201d[218] (An-Nisa\u2019: 1)<\/h1>

\u201eOricine s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te dreptatea, fie b\u0103rbat, fie femeie, fiind credincios, \u00eel vom ajuta Noi s\u0103 duc\u0103 o via\u021b\u0103 bun\u0103 \u0219i \u00eei vom r\u0103spl\u0103ti dup\u0103 cele mai bune fapte ale lor.\u201d[219] (An-Nahl: 97)<\/h1>

\u201e...Ele sunt haine pentru tine \u0219i tu e\u0219ti haine pentru ele...\u201d [220]. (Al-Baqarah: 187)<\/h1>

\u201ePrintre semnele Sale este c\u0103 v-a creat so\u021bi dintre voi, ca s\u0103 g\u0103si\u021bi lini\u0219te \u00een ei \u0219i a pus iubire \u0219i mil\u0103 \u00een inimile voastre. \u00centr-acestea sunt semne pentru un popor care se g\u00e2nde\u0219te.\u201d [221] (Ar-Rum: 21)<\/h1>

\u201e\u0218i v\u0103 \u00eentreab\u0103 ei despre femei. Spune\u021bi: \u00abAllah v\u0103 d\u0103 porunca Sa cu privire la ele \u0219i ceea ce vi s-a recitat \u00een Carte despre orfanele c\u0103rora nu le da\u021bi ceea ce le-a fost prescris \u0219i pe care dori\u021bi s\u0103 le lua\u021bi de so\u021bie \u0219i [cu privire la] copiii asupri\u021bi \u0219i s\u0103 sus\u021bine\u021bi fetele orfane cu dreptate. \u0218i orice bine face\u021bi, Allah este Cunosc\u0103tor al acestuia.\u00bb\u201d (127) \u0218i dac\u0103 o femeie se teme de so\u021bul ei: \u201eDac\u0103 sunt neascult\u0103tori sau se \u00eentorc, nu vor avea nicio vin\u0103 dac\u0103 se \u00eempac\u0103 \u00eentre ele, c\u0103ci pacea este cea mai bun\u0103. \u0218i sufletele sunt \u00eenclinate spre zg\u00e2rcenie. Dar dac\u0103 face\u021bi bine \u0219i v\u0103 teme\u021bi de Allah, atunci Allah este Cunosc\u0103tor al ceea ce face\u021bi.\u201d [222] (An-Nisa\u2019: 127-128)<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul le-a poruncit b\u0103rba\u021bilor s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de femei \u0219i s\u0103 le protejeze averea, f\u0103r\u0103 a le cere femeilor s\u0103 aib\u0103 vreo obliga\u021bie financiar\u0103 fa\u021b\u0103 de familie. Islamul a p\u0103strat, de asemenea, personalit\u0103\u021bile \u0219i identit\u0103\u021bile femeilor, permi\u021b\u00e2ndu-le s\u0103 \u00ee\u0219i p\u0103streze numele de familie chiar \u0219i dup\u0103 c\u0103s\u0103torie.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce a aplicat profetul Mahomed pedeapsa pentru adulter, \u00een timp ce Isus a iertat-o pe adulter\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Exist\u0103 un acord deplin \u00eentre iudaism, cre\u0219tinism \u0219i islam cu privire la severitatea pedepsei pentru infrac\u021biunea de adulter [223] (Vechiul Testament, Cartea Leviticului 20:10-18).<\/h1>

\u00cen cre\u0219tinism, Hristos a subliniat semnifica\u021bia adulterului, nelimit\u00e2ndu-l la actul tangibil, fizic, ci transfer\u00e2ndu-l conceptului moral. [224] Cre\u0219tinismul le-a interzis adulterilor s\u0103 mo\u0219teneasc\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu, iar ace\u0219tia nu au alt\u0103 op\u021biune dup\u0103 aceea dec\u00e2t chinul ve\u0219nic \u00een Iad. [225] Pedeapsa pentru adulteri \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 este cea poruncit\u0103 de Legea lui Moise, \u0219i anume moartea prin lapidare. [226] (Noul Testament, Evanghelia dup\u0103 Matei 5:27-30). (Noul Testament, 1 Corinteni 6:9-10). (Noul Testament, Evanghelia dup\u0103 Ioan 8:3-11).<\/h1>

Biblia de ast\u0103zi recunosc c\u0103 povestea iert\u0103rii adulterei de c\u0103tre Hristos nu se g\u0103se\u0219te de fapt \u00een cele mai vechi versiuni ale Evangheliei dup\u0103 Ioan, ci a fost ad\u0103ugat\u0103 ulterior, a\u0219a cum confirm\u0103 traducerile moderne. [227] Mai important dec\u00e2t toate acestea, Hristos declarase la \u00eenceputul misiunii sale c\u0103 nu venise s\u0103 desfiin\u021beze Legea lui Moise \u0219i pe profe\u021bii dinaintea lui \u0219i c\u0103 distrugerea cerului \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului ar fi mai u\u0219oar\u0103 pentru el dec\u00e2t ca un singur punct din Legea lui Moise s\u0103 fie omis, a\u0219a cum se spune \u00een Evanghelia dup\u0103 Luca. [228] Prin urmare, Hristos nu ar fi putut suspenda Legea lui Moise l\u0103s\u00e2nd-o nepedepsit\u0103 pe femeia adulter\u0103. https:\/\/www.alukah.net\/sharia\/0\/82804\/ (Noul Testament, Evanghelia dup\u0103 Luca 16:17).<\/h1>

Pedeapsa prescris\u0103 se execut\u0103 pe baza m\u0103rturiei a patru martori, \u00eempreun\u0103 cu o descriere a incidentului de adulter care confirm\u0103 producerea acestuia, nu doar a prezen\u021bei unui b\u0103rbat \u0219i a unei femei \u00een acela\u0219i loc. Dac\u0103 oricare dintre martori \u00ee\u0219i retrage m\u0103rturia, pedeapsa prescris\u0103 este suspendat\u0103. Aceasta explic\u0103 raritatea pedepselor prescrise pentru adulter \u00een legea islamic\u0103 de-a lungul istoriei, deoarece acesta poate fi dovedit doar \u00een acest mod, ceea ce este dificil, dac\u0103 nu chiar imposibil, f\u0103r\u0103 o m\u0103rturisire din partea f\u0103ptuitorului.<\/h1>

Dac\u0103 pedeapsa pentru adulter se execut\u0103 pe baza m\u0103rturisirii unuia dintre cei doi vinova\u021bi \u2013 \u0219i nu pe baza m\u0103rturiei a patru martori \u2013 atunci nu exist\u0103 nicio pedeaps\u0103 pentru cealalt\u0103 parte care nu \u0219i-a m\u0103rturisit crima.<\/h1>

Dumnezeu a deschis u\u0219a poc\u0103in\u021bei.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201ePoc\u0103in\u021ba este doar pentru cei care fac r\u0103ul \u00een ignoran\u021b\u0103 \u0219i apoi se poc\u0103iesc la scurt timp dup\u0103 aceea. Aceia sunt cei c\u0103rora Allah le va ierta, iar Allah este \u0218tiutor \u0219i \u00cen\u021belept.\u201d [229] (An-Nisa\u2019: 17)<\/h1>

\u201e\u0218i oricine face r\u0103u sau \u00ee\u0219i nedrept\u0103\u021be\u0219te sie\u0219i, dar apoi cere iertare de la Allah, \u00cel va g\u0103si pe Allah Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [230] (An-Nisa\u2019: 110)<\/h1>

\u201eDumnezeu vrea s\u0103-\u021bi u\u0219ureze povara, iar omul a fost creat slab.\u201d [231] (An-Nisa\u2019: 28).<\/h1>

Islamul recunoa\u0219te nevoile umane \u00eenn\u0103scute. Cu toate acestea, acesta lucreaz\u0103 pentru a satisface acest impuls \u00eenn\u0103scut printr-un mijloc legitim: c\u0103s\u0103toria. \u00cencurajeaz\u0103 c\u0103s\u0103toria timpurie \u0219i ofer\u0103 asisten\u021b\u0103 financiar\u0103 pentru c\u0103s\u0103torie dac\u0103 circumstan\u021bele o \u00eempiedic\u0103. Islamul se str\u0103duie\u0219te, de asemenea, s\u0103 cure\u021be societatea de toate mijloacele de r\u0103sp\u00e2ndire a imoralit\u0103\u021bii, stabile\u0219te obiective \u00eenalte care epuizeaz\u0103 energia \u0219i o \u00eendreapt\u0103 spre bine \u0219i umple timpul liber cu devo\u021biune fa\u021b\u0103 de Dumnezeu. Toate acestea elimin\u0103 orice justificare pentru comiterea crimei de adulter. Cu toate acestea, Islamul nu ini\u021biaz\u0103 pedeapsa p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd actul imoral nu este dovedit prin m\u0103rturia a patru martori. Prezen\u021ba a patru martori este rar\u0103, cu excep\u021bia cazurilor \u00een care f\u0103ptuitorul \u00ee\u0219i declar\u0103 deschis fapta, caz \u00een care merit\u0103 aceast\u0103 pedeaps\u0103 sever\u0103. Comiterea adulterului, fie c\u0103 este comis\u0103 \u00een secret, fie \u00een public, este un p\u0103cat major.<\/h1>

O femeie, care m\u0103rturisise de bun\u0103voie \u0219i f\u0103r\u0103 constr\u00e2ngere, a venit la Profet (pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile s\u0103 fie asupra lui) \u0219i i-a cerut s\u0103 aduc\u0103 la \u00eendeplinire pedeapsa prescris\u0103 \u00eempotriva ei. Era \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u00een urma adulterului. Profetul lui Dumnezeu l-a chemat pe tutorele ei \u0219i i-a spus: \u201eFii bun cu ea\u201d. Aceasta demonstreaz\u0103 perfec\u021biunea legii islamice \u0219i mila perfect\u0103 a Creatorului fa\u021b\u0103 de crea\u021bia Sa.<\/h1>

Profetul i-a spus: \u00centoarce-te p\u00e2n\u0103 na\u0219ti. C\u00e2nd ea s-a \u00eentors, el i-a spus: \u00centoarce-te p\u00e2n\u0103 \u00ee\u021bi \u00een\u021b\u0103rci fiul. Pe baza insisten\u021belor ei de a se \u00eentoarce la Profet dup\u0103 \u00een\u021b\u0103rcarea copilului, acesta a executat pedeapsa prescris\u0103 asupra ei, spun\u00e2nd: Ea s-a poc\u0103it cu o c\u0103in\u021b\u0103 at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t, dac\u0103 ar fi \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103 \u00eentre \u0219aptezeci dintre oamenii din Medina, le-ar fi de ajuns.<\/h1>

Mila Mesagerului, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, s-a manifestat \u00een aceast\u0103 nobil\u0103 pozi\u021bie.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Dreptatea Creatorului<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia Islamului cu privire la principiile drept\u0103\u021bii \u0219i echit\u0103\u021bii?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul \u00eendeamn\u0103 la stabilirea drept\u0103\u021bii \u00eentre oameni \u0219i a echit\u0103\u021bii \u00een m\u0103surare \u0219i c\u00e2nt\u0103rire.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e[Noi l-am trimis] pe fratele lor, \u0218u`ayb, la Madyan. El a zis: \u00abO, poporul meu, \u00eenchina\u021bi-v\u0103 lui Dumnezeu; nu ave\u021bi alt\u0103 divinitate \u00een afar\u0103 de El. V-a venit o dovad\u0103 clar\u0103 de la Domnul vostru. A\u0219adar, da\u021bi m\u0103sur\u0103 \u0219i greutate deplin\u0103 \u0219i nu lipsi\u021bi oamenii de ceea ce li se cuvine \u0219i nu aduce\u021bi corup\u021bie pe p\u0103m\u00e2nt dup\u0103 reformarea lui. Aceasta este mai bine pentru voi, dac\u0103 sunte\u021bi credincio\u0219i.\u00bb\u201d [232] (Al-A\u2019raf: 85)<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! R\u0103m\u00e2ne\u021bi neclinti\u021bi pentru Allah, martori ai drept\u0103\u021bii! \u0218i nu l\u0103sa\u021bi ura fa\u021b\u0103 de un popor s\u0103 v\u0103 \u00eempiedice s\u0103 fi\u021bi drep\u021bi. Fi\u021bi drep\u021bi, c\u0103ci aceasta este mai aproape de dreptate. \u0218i teme\u021bi-v\u0103 de Allah, c\u0103ci Allah este bine cunoscut \u00een ceea ce face\u021bi.\u201d[233] (Al-Ma\u2019idah: 8)<\/h1>

\u201eAllah v\u0103 porunce\u0219te s\u0103 da\u021bi \u00eencredin\u021bare cui li se cuvine \u0219i, c\u00e2nd judeca\u021bi \u00eentre oameni, s\u0103 judeca\u021bi cu dreptate. Allah v\u0103 \u00eenva\u021b\u0103 bine. Allah este Auzitor \u0219i Vedetor.\u201d [234] (An-Nisa\u2019: 58)<\/h1>

\u201eDumnezeu porunce\u0219te dreptatea, binefacerea \u0219i d\u0103rnicia fa\u021b\u0103 de rude. El interzice imoralitatea, fapta rea \u0219i asuprirea. El v\u0103 \u00eenva\u021b\u0103 ca poate s\u0103 v\u0103 aminti\u021bi.\u201d [235] (An-Nahl: 90)<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! Nu intra\u021bi \u00een alte case dec\u00e2t \u00een casele voastre, p\u00e2n\u0103 nu i-a\u021bi cerut voie \u0219i i-a\u021bi salutat pe locuitorii lor. Este mai bine pentru voi s\u0103 v\u0103 aduce\u021bi aminte.\u201d [236] (An-Nur: 27)<\/h1>

\u201eDac\u0103 nu g\u0103si\u021bi pe nimeni \u00een el, nu intra\u021bi p\u00e2n\u0103 nu vi se va da voie. Iar dac\u0103 vi se va spune: \u00ab\u00centoarce\u021bi-v\u0103!\u00bb, atunci \u00eentoarce\u021bi-v\u0103. Acolo este mai curat pentru voi. Dumnezeu \u0219tie ce face\u021bi.\u201d [237] (An-Nur: 28)<\/h1>

\u201eO, voi cei care a\u021bi crezut! Dac\u0103 vine la voi un neascult\u0103tor cu informa\u021bii, cerceta\u021bi, ca nu cumva s\u0103 v\u0103t\u0103ma\u021bi un popor din ignoran\u021b\u0103 \u0219i s\u0103 regreta\u021bi ceea ce a\u021bi f\u0103cut.\u201d [238] (Al-Hujurat: 6)<\/h1>

\u201e\u0218i dac\u0103 dou\u0103 tabere dintre credincio\u0219i se ceart\u0103, atunci face\u021bi pace \u00eentre ele. Dar dac\u0103 una dintre ele \u00eel asupre\u0219te pe cel\u0103lalt, atunci lupta\u021bi \u00eempotriva celui care v\u0103 asupre\u0219te p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acesta se \u00eentoarce la porunca lui Allah. Dar dac\u0103 se \u00eentoarce, atunci face\u021bi pace \u00eentre ele cu dreptate \u0219i ac\u021biona\u021bi cu dreptate. \u00centr-adev\u0103r, Allah \u00eei iube\u0219te pe cei care ac\u021bioneaz\u0103 cu dreptate.\u201d [239] (Al-Hujurat: 9)<\/h1>

\u201eCei care cred sunt fra\u021bi; a\u0219adar, \u00eemp\u0103ca\u021bi-v\u0103 fra\u021bii. \u0218i teme\u021bi-v\u0103 de Allah, ca s\u0103 primi\u021bi mil\u0103.\u201d [240] (Al-Hujurat: 10)<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! S\u0103 nu batjocoreasc\u0103 un popor [pe altul]; poate c\u0103 vor fi mai buni dec\u00e2t ei; nici femeile s\u0103 nu batjocoreasc\u0103 alte femei; poate c\u0103 vor fi mai bune dec\u00e2t ele. Nu v\u0103 oc\u0103ra\u021bi unii pe al\u021bii \u0219i nu v\u0103 porecli\u021bi unii altora cu porecle [jignitoare]. Nenorocit este numele neascult\u0103rii dup\u0103 credin\u021b\u0103. \u0218i cine nu se poc\u0103ie\u0219te, aceia sunt nelegiui\u021bii.\u201d [241] (Al-Hujurat: 11)<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi, evita\u021bi multe presupuneri [negative], c\u0103ci orice presupunere este p\u0103cat. Nu v\u0103 spiona\u021bi \u0219i nu v\u0103 b\u00e2rfi\u021bi unii pe al\u021bii. Dac\u0103 vre\u021bi voi s\u0103 m\u00e2nca\u021bi carnea fratelui s\u0103u mort, a\u021bi ur\u00ee-o. \u0218i teme\u021bi-v\u0103 de Allah; Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [242] (Al-Hujurat: 12)<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eNiciunul dintre voi nu crede cu adev\u0103rat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu iube\u0219te pentru fratele s\u0103u ceea ce iube\u0219te pentru sine \u00eensu\u0219i.\u201d[243] Relatat de al-Bukhari \u0219i Muslim.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Drepturi \u00een Islam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamului fa\u021b\u0103 de sclavie?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\u00cenainte de Islam, sclavia era un sistem stabilit printre popoare \u0219i era nelimitat\u0103. Lupta Islamului \u00eempotriva sclaviei a avut ca scop schimbarea perspectivei \u0219i mentalit\u0103\u021bii \u00eentregii societ\u0103\u021bi, astfel \u00eenc\u00e2t, dup\u0103 eliberarea lor, sclavii s\u0103 devin\u0103 membri activi \u0219i cu drepturi depline ai societ\u0103\u021bii, f\u0103r\u0103 a fi nevoie s\u0103 recurg\u0103 la demonstra\u021bii, greve, nesupunere civil\u0103 sau chiar revolte etnice. Scopul Islamului era de a elimina acest sistem abominabil c\u00e2t mai repede posibil \u0219i prin mijloace pa\u0219nice.<\/h1>

Islamul nu permite conduc\u0103torului s\u0103-\u0219i trateze supu\u0219ii ca pe ni\u0219te sclavi. Mai degrab\u0103, Islamul acord\u0103 at\u00e2t conduc\u0103torului, c\u00e2t \u0219i celor condu\u0219i drepturi \u0219i \u00eendatoriri \u00een limitele libert\u0103\u021bii \u0219i drept\u0103\u021bii garantate tuturor. Sclavii sunt elibera\u021bi treptat prin isp\u0103\u0219ire, deschiz\u00e2nd u\u0219a c\u0103tre caritate \u0219i gr\u0103bindu-se s\u0103 fac\u0103 bine prin eliberarea sclavilor pentru a se apropia de Domnul Lumilor.<\/h1>

O femeie care n\u0103\u0219tea o sclav\u0103 pentru st\u0103p\u00e2nul ei nu trebuia v\u00e2ndut\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i dob\u00e2ndea automat libertatea la moartea st\u0103p\u00e2nului ei. Contrar tuturor tradi\u021biilor anterioare, Islamul permitea fiului unei sclave s\u0103 fie afiliat tat\u0103lui s\u0103u \u0219i, prin urmare, s\u0103 fie liber. De asemenea, permitea unui sclav s\u0103 se cumpere de la st\u0103p\u00e2nul s\u0103u pl\u0103tind o sum\u0103 de bani sau lucr\u00e2nd pentru o perioad\u0103 specificat\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0218i cei care cer un contract dintre cei pe care \u00eei posed\u0103 m\u00e2inile tale drepte, atunci \u00eencheie\u021bi un contract cu ei dac\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 este bine \u00een ei...\u201d [244]. (An-Nur: 33)<\/h1>

\u00cen b\u0103t\u0103liile pe care le-a purtat \u00een ap\u0103rarea religiei, a vie\u021bii \u0219i a bog\u0103\u021biei, profetul Mahomed (pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile s\u0103 fie asupra lui) le-a poruncit tovar\u0103\u0219ilor s\u0103i s\u0103-i trateze pe prizonieri cu bl\u00e2nde\u021be. Prizonierii \u00ee\u0219i puteau asigura libertatea pl\u0103tind o sum\u0103 de bani sau \u00eenv\u0103\u021b\u00e2ndu-\u0219i copiii s\u0103 citeasc\u0103 \u0219i s\u0103 scrie. \u00cen plus, sistemul familial islamic nu privea un copil de mama sa sau un frate de fratele s\u0103u.<\/h1>

Islamul le porunce\u0219te musulmanilor s\u0103 arate mil\u0103 fa\u021b\u0103 de lupt\u0103torii care se predau.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i dac\u0103 vreunul dintre politei\u0219ti caut\u0103 ocrotirea voastr\u0103, atunci oferi\u021bi-i ocrotire, ca s\u0103 poat\u0103 auzi cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i apoi \u00eenso\u021bi\u021bi-l \u00eentr-un loc sigur. Aceasta se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 ei sunt un popor care nu \u0219tie.\u201d[245] (At-Tawbah: 6)<\/h1>

Islamul a stipulat, de asemenea, posibilitatea de a ajuta sclavii s\u0103 se elibereze prin plata din fonduri musulmane sau din trezoreria statului. Profetul, pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui, \u0219i tovar\u0103\u0219ii s\u0103i au oferit r\u0103scump\u0103r\u0103ri pentru a elibera sclavii din trezoreria public\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia Islamului cu privire la drepturile p\u0103rin\u021bilor \u0219i rudelor?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i Domnul t\u0103u a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 nu te \u00eenchini dec\u00e2t Lui \u0219i s\u0103 te por\u021bi bine cu p\u0103rin\u021bii. Fie c\u0103 unul dintre ei, fie c\u0103 am\u00e2ndoi ajung la b\u0103tr\u00e2ne\u021be al\u0103turi de tine, nu le spune un cuv\u00e2nt de dispre\u021b \u0219i nu-i respinge, ci spune-le un cuv\u00e2nt de bun\u0103voin\u021b\u0103. \u0218i coboar\u0103-le aripa smereniei din mil\u0103 \u0219i spune: \u00abDoamne al meu, ai mil\u0103 de ei, a\u0219a cum m-au crescut \u0219i pe mine [c\u00e2nd eram] mic!\u00bb\u201d [246] (Al-Isra\u2019: 23-24)<\/h1>

\u201e\u0218i Noi i-am poruncit omului, p\u0103rin\u021bilor s\u0103i, s\u0103 se poarte bine. Mama lui l-a purtat cu greut\u0103\u021bi \u0219i l-a n\u0103scut cu greut\u0103\u021bi, iar gesta\u021bia \u0219i \u00een\u021b\u0103rcarea lui sunt de treizeci de luni, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, c\u00e2nd \u00ee\u0219i atinge puterile depline \u0219i \u00eempline\u0219te patruzeci de ani, spune: \u00abDoamne, f\u0103-m\u0103 s\u0103 fiu recunosc\u0103tor pentru harul T\u0103u pe care mi l-ai d\u0103ruit mie \u0219i p\u0103rin\u021bilor mei \u0219i s\u0103 fac dreptatea pe care Tu o aprobi. \u0218i f\u0103-m\u0103 drept urma\u0219ul meu. \u00centr-adev\u0103r, m-am c\u0103it la Tine!\u00bb\u201d \u201e\u0218i \u00eentr-adev\u0103r, sunt dintre musulmani\u201d [247]. (Al-Ahqaf: 15)<\/h1>

\u201e\u0218i da\u021bi dreptul rudei, celui nevoia\u0219 \u0219i drume\u021bului \u0219i nu cheltui\u021bi \u00een mod risipit.\u201d[248] (Al-Isra\u2019: 26)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia islamic\u0103 cu privire la drepturile aproapelui?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201ePe Dumnezeu, el nu crede, pe Dumnezeu, el nu crede, pe Dumnezeu, el nu crede.\u201d S-a spus: \u201eCine, o, Mesager al lui Dumnezeu?\u201d El a spus: \u201eCel al c\u0103rui aproapele nu este ferit de r\u0103ul s\u0103u.\u201d [249] (A fost de acord).<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eUn vecin are mai mult drept la dreptul de preemp\u021biune al vecinului s\u0103u (dreptul vecinului de a lua \u00een posesie proprietatea prin for\u021b\u0103 de la cump\u0103r\u0103torul acesteia) \u0219i \u00eel a\u0219teapt\u0103 chiar dac\u0103 este absent, dac\u0103 calea lor este aceea\u0219i\u201d [250]. (Musnad-ul Imamului Ahmad).<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eO, Abu Dharr, dac\u0103 g\u0103te\u0219ti o sup\u0103, adaug\u0103 mai mult\u0103 ap\u0103 \u0219i ai grij\u0103 de vecinii t\u0103i\u201d [251]. (Relatat de Muslim).<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eCine are p\u0103m\u00e2nt \u0219i vrea s\u0103-l v\u00e2nd\u0103, s\u0103-l ofere vecinului s\u0103u.\u201d[252] (Un hadith sahih din Sunan Ibn Majah).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este pozi\u021bia Islamului cu privire la drepturile animalelor?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eNu exist\u0103 vie\u021buitoare pe p\u0103m\u00e2nt sau pas\u0103re care s\u0103 zboare cu aripile sale, dec\u00e2t dac\u0103 sunt comunit\u0103\u021bi asemenea voastre. Noi nu am neglijat nimic \u00een Carte. Apoi vor fi aduna\u021bi la Domnul lor.\u201d [253] (Al-An\u2019am: 38)<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eO femeie a fost pedepsit\u0103 din cauza unei pisici pe care a \u00eenchis-o p\u00e2n\u0103 a murit, a\u0219a c\u0103 a intrat \u00een Iad din cauza ei. Nici nu a hr\u0103nit-o, nici nu i-a dat ap\u0103 c\u00e2nd a \u00eenchis-o \u0219i nici nu a l\u0103sat-o s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din d\u0103un\u0103torii p\u0103m\u00e2ntului.\u201d [254] (A\u0219a cum s-a convenit).<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eUn om a v\u0103zut un c\u00e2ine m\u00e2nc\u00e2nd p\u0103m\u00e2nt din cauza setei, a\u0219a c\u0103 omul i-a luat pantoful \u0219i a \u00eenceput s\u0103 adune ap\u0103 pentru el p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acesta i-a potolit setea. Dumnezeu i-a mul\u021bumit \u0219i l-a primit \u00een Paradis\u201d [255]. (Relatat de Al-Bukhari \u0219i Muslim).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tVorbe\u0219te Coranul despre probleme de mediu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i nu aduce\u021bi stric\u0103ciune pe p\u0103m\u00e2nt dup\u0103 reformarea lui \u0219i invoca\u021bi-L cu fric\u0103 \u0219i speran\u021b\u0103. Mila lui Allah este aproape de cei care fac bine.\u201d [256] (Al-A\u2019raf: 56)<\/h1>

\u201eCorup\u021bia a ap\u0103rut pe uscat \u0219i pe mare din cauza a ceea ce au c\u00e2\u0219tigat m\u00e2inile oamenilor, ca El s\u0103 le dea s\u0103 guste din ceea ce au f\u0103cut, ca poate s\u0103 se \u00eentoarc\u0103.\u201d [257] (Ar-Rum: 41)<\/h1>

\u201e\u0218i c\u00e2nd se \u00eendep\u0103rteaz\u0103, se str\u0103duie\u0219te s\u0103 aduc\u0103 stric\u0103ciune \u00een tot p\u0103m\u00e2ntul \u0219i s\u0103 distrug\u0103 recoltele \u0219i animalele. Dumnezeu nu iube\u0219te stric\u0103ciunea.\u201d [258] (Al-Baqarah: 205)<\/h1>

\u201e\u0218i pe p\u0103m\u00e2nt sunt \u00eentinderi vecine \u0219i gr\u0103dini de vi\u021b\u0103 de vie, culturi agricole \u0219i palmieri, unii \u00een perechi, al\u021bii ne\u00een perechi, uda\u021bi cu aceea\u0219i ap\u0103. \u0218i Noi le d\u0103m unora dintre ei prioritate fa\u021b\u0103 de al\u021bii \u00een ceea ce prive\u0219te hrana. \u00centr-acestea sunt semne pentru un neam care chibzuie\u0219te.\u201d [259] (Al-Ra\u2019d: 4)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum protejeaz\u0103 Islamul drepturile sociale?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul ne \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 \u00eendatoririle sociale ar trebui s\u0103 se bazeze pe afec\u021biune, bun\u0103tate \u0219i respect fa\u021b\u0103 de ceilal\u021bi.<\/h1>

Islamul a stabilit fundamentele, standardele \u0219i controalele \u0219i a definit drepturile \u0219i \u00eendatoririle \u00een toate rela\u021biile care leag\u0103 societatea.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i adora\u021bi-L pe Allah \u0219i nu asocia\u021bi nimic cu El \u0219i face\u021bi bine p\u0103rin\u021bilor, rudelor, orfanilor, celor nevoia\u0219i, vecinului rud\u0103 \u0219i vecinului str\u0103in, tovar\u0103\u0219ului vostru, c\u0103l\u0103torului \u0219i celor pe care \u00eei posed\u0103 m\u00e2inile voastre. Allah nu-i iube\u0219te pe cei arogan\u021bi \u0219i l\u0103ud\u0103ro\u0219i.\u201d [260] (An-Nisa\u2019: 36)<\/h1>

\u201e...\u0219i tr\u0103i\u021bi cu ei cu bun\u0103tate. C\u0103ci dac\u0103 \u00eei antipatiza\u021bi, poate c\u0103 antipatiza\u021bi un lucru, iar Allah \u00eei va face mult bine.\u201d [261] (An-Nisa\u2019: 19)<\/h1>

\u201eO, voi cei care a\u021bi crezut! C\u00e2nd vi se spune: \u00abFace\u021bi loc \u00een adun\u0103ri!\u00bb, face\u021bi loc! Allah v\u0103 va face loc! \u0218i c\u00e2nd vi se spune: \u00abRidica\u021bi-v\u0103!\u00bb, ridica\u021bi-v\u0103! Allah \u00eei va ridica treptat pe cei care au crezut dintre voi \u0219i pe cei c\u0103rora li s-a dat \u0219tirea. Allah este Cunosc\u0103tor al ceea ce face\u021bi.\u201d [262] (Al-Mujadila: 11)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce interzice Islamul adop\u021bia?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Islamul \u00eencurajeaz\u0103 sponsorizarea orfanilor \u0219i \u00eendeamn\u0103 sponsorul s\u0103 trateze orfanul ca \u0219i cum \u0219i-ar trata propriii copii. Cu toate acestea, \u00ee\u0219i rezerv\u0103 dreptul orfanului de a-\u0219i cunoa\u0219te adev\u0103rata familie, de a-\u0219i p\u0103stra dreptul la mo\u0219tenirea tat\u0103lui s\u0103u \u0219i de a evita confuzia descenden\u021bei.<\/h1>

Povestea fetei occidentale care a descoperit \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, treizeci de ani mai t\u00e2rziu, c\u0103 a fost adoptat\u0103 \u0219i s-a sinucis este cea mai clar\u0103 dovad\u0103 a coruperii legilor adop\u021biei. Dac\u0103 i-ar fi spus de la o v\u00e2rst\u0103 fraged\u0103, i-ar fi ar\u0103tat mil\u0103 \u0219i i-ar fi dat ocazia s\u0103-\u0219i caute p\u0103rin\u021bii.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eC\u00e2t despre orfan, nu-l asupri\u021bi.\u201d[263] (Ad-Duha: 9)<\/h1>

\u201e\u00cen lumea aceasta \u0219i \u00een cea de apoi. \u0218i v\u0103 \u00eentreab\u0103 despre orfani. Spune\u021bi: \u00abCea mai bun\u0103 este s\u0103 le fie \u00eembun\u0103t\u0103\u021bit\u0103 m\u00e2na. Dar dac\u0103 v\u0103 amesteca\u021bi cu ei, ei sunt fra\u021bii vo\u0219tri. \u0218i Allah \u00eel deosebe\u0219te pe corup\u0103tor de cel reformator. \u0218i dac\u0103 Allah ar fi vrut, v-ar fi ajutat. Allah este Puternic \u0219i \u00cen\u021belept.\u201d [264] (Al-Baqarah: 220)<\/h1>

\u201e\u0218i c\u00e2nd la \u00eemp\u0103r\u021bire sunt prezen\u021bi rude, orfani \u0219i nevoia\u0219i, hr\u0103ne\u0219te-i cu bani \u0219i vorbe\u0219te-le cuvinte de bun\u0103tate cuvenit\u0103.\u201d[265] (An-Nisa\u2019: 8)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Niciun r\u0103u sau reciprocitate a r\u0103ului \u00een Islam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce este permis consumul de carne ro\u0219ie \u0219i alb\u0103 \u00een Islam?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Carnea este o surs\u0103 principal\u0103 de proteine, iar oamenii au at\u00e2t din\u021bi pla\u021bi, c\u00e2t \u0219i ascu\u021bi\u021bi, ideali pentru mestecatul \u0219i m\u0103cinarea c\u0103rnii. Dumnezeu a creat din\u021bi pentru oameni potrivi\u021bi pentru a m\u00e2nca at\u00e2t plante, c\u00e2t \u0219i animale \u0219i a creat un sistem digestiv potrivit pentru digerarea alimentelor at\u00e2t vegetale, c\u00e2t \u0219i animale, ceea ce dovede\u0219te c\u0103 este permis s\u0103 le consumi.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...V\u0103 sunt \u00eeng\u0103duite animalele...\u201d [266]. (Al-Ma\u2019idah: 1)<\/h1>

Sf\u00e2ntul Coran are c\u00e2teva reguli privind alimentele:<\/h1>

\u201eSpune: \u00abNu g\u0103sesc \u00een ceea ce mi-a fost revelat nimic interzis celui care ar m\u00e2nca din el, dec\u00e2t dac\u0103 este un animal mort, s\u00e2nge v\u0103rsat sau carne de porc - c\u0103ci este necurat - sau o ur\u00e2ciune \u00eenchinat\u0103 altuia dec\u00e2t lui Dumnezeu. Dar oricine este silit [de necesitate], nici nu-l dore\u0219te, nici nu-i \u00eenc\u0103lc\u0103 limitele - atunci, \u00eentr-adev\u0103r, Domnul vostru este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u00bb\u201d [267] (Al-An'am: 145)<\/h1>

\u201eV\u0103 sunt interzise animalele moarte, s\u00e2ngele, carnea de porc, ceea ce a fost dedicat altuia dec\u00e2t lui Dumnezeu, [animalele] strangulate, [animalele] b\u0103tute p\u00e2n\u0103 la moarte, [animalele] c\u0103zute din cap, [animalele] \u00een\u021bepate de animale s\u0103lbatice, [animalele] m\u00e2ncate de animale s\u0103lbatice, dac\u0103 nu le t\u0103ia\u021bi [animalele] \u00eentr-un mod cuvenit, [animalele] t\u0103iate pe altare de piatr\u0103 \u0219i [animalele] aruncate la sor\u021bi [pentru \u00eemp\u0103r\u021bire]. Aceasta este o neascultare grav\u0103.\u201d [268] (Al-Ma\u2019idah: 3)<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eM\u0103n\u00e2nca\u021bi \u0219i be\u021bi, dar nu exagera\u021bi. Lui nu-I plac cei ce exagereaz\u0103.\u201d [269] (Al-A\u2019raf: 31)<\/h1>

Ibn al-Qayyim, fie ca Dumnezeu s\u0103 aib\u0103 mil\u0103 de el, a spus[270]: \u201eEl i-a \u00eendrumat pe slujitorii S\u0103i s\u0103 includ\u0103 \u00een dieta lor ceea ce sus\u021bine corpul din m\u00e2ncare \u0219i b\u0103utur\u0103 \u0219i ca aceasta s\u0103 fie \u00eentr-o cantitate care s\u0103 beneficieze organismul \u00een cantitate \u0219i calitate. Ori de c\u00e2te ori dep\u0103\u0219e\u0219te aceast\u0103 valoare, este extravagan\u021b\u0103 \u0219i at\u00e2t previne s\u0103n\u0103tatea, c\u00e2t \u0219i aduce boli. Adic\u0103 a nu m\u00e2nca \u0219i a nu bea, sau a fi extravagant \u00een asta. Men\u021binerea s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii const\u0103 \u00een aceste dou\u0103 cuvinte.\u201d \u201eZad al-Ma\u2019ad\u201d (4\/213).<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus, descriindu-l pe Profetul Mahomed, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace: \u201e...\u0219i El le \u00eeng\u0103duie lucrurile bune \u0219i le interzice lucrurile rele...\u201d [271]. \u0218i Dumnezeu Atotputernicul a spus: \u201eEi te \u00eentreab\u0103, [o, Mahomed], ce le este \u00eeng\u0103duit. Spune: \u00ab\u00ce\u021bi sunt \u00eeng\u0103duite lucrurile bune...\u00bb\u201d [272]. (Al-A\u2019raf: 157). (Al-Ma\u2019idah: 4).<\/h1>

Tot ce e bun e permis, iar tot ce e r\u0103u e interzis.<\/h1>

Profetul, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a explicat cum ar trebui s\u0103 fie un credincios \u00een ceea ce prive\u0219te m\u00e2ncarea \u0219i b\u0103utura sa, spun\u00e2nd: \u201eNiciun om nu umple un vas mai r\u0103u dec\u00e2t stomacul s\u0103u. Este suficient pentru fiul lui Adam s\u0103 m\u0103n\u00e2nce c\u00e2teva \u00eembuc\u0103turi pentru a-\u0219i sus\u021bine spatele. Dac\u0103 trebuie, atunci o treime ar trebui s\u0103 fie pentru hrana sa, o treime pentru b\u0103utur\u0103 \u0219i o treime pentru respira\u021bie.\u201d [273] (Relatat de al-Tirmidhi).<\/h1>

Profetul, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eNu ar trebui s\u0103 existe nici r\u0103u, nici r\u0103u reciproc.\u201d[274] (Relatat de Ibn Majah).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu este oare inuman modul \u00een care sunt sacrificate animalele \u00een Islam?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Metoda islamic\u0103 de sacrificare, care implic\u0103 t\u0103ierea g\u00e2tului \u0219i esofagului animalului cu un cu\u021bit ascu\u021bit, este mai miloas\u0103 dec\u00e2t ame\u021birea \u0219i strangularea animalului, ceea ce \u00eei provoac\u0103 suferin\u021b\u0103. Odat\u0103 ce fluxul sanguin c\u0103tre creier este \u00eentrerupt, animalul nu mai simte durere. Tremurul animalului \u00een timpul sacrific\u0103rii nu se datoreaz\u0103 durerii, ci mai degrab\u0103 fluxului sanguin rapid, care faciliteaz\u0103 ie\u0219irea \u00eentregului s\u00e2nge, spre deosebire de alte metode care re\u021bin s\u00e2ngele \u00een corpul animalului, ceea ce d\u0103uneaz\u0103 s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii celor care m\u0103n\u00e2nc\u0103 carnea.<\/h1>

Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eDumnezeu a prescris excelen\u021ba \u00een toate lucrurile. A\u0219adar, dac\u0103 ucizi, ucizi bine, iar dac\u0103 tai, tai bine. Fiecare dintre voi s\u0103-\u0219i ascute lama \u0219i animalul s\u0103u t\u0103iat s\u0103 fie lini\u0219tit.\u201d [275] (Relatat de Muslim).<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu au animalele sacrificate pentru hran\u0103 suflet, ca oamenii?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Exist\u0103 o mare diferen\u021b\u0103 \u00eentre sufletul animal \u0219i sufletul uman. Sufletul animal este for\u021ba motrice a corpului. Dac\u0103 \u00eel p\u0103r\u0103se\u0219te \u00een moarte, devine un cadavru f\u0103r\u0103 via\u021b\u0103. Este un fel de via\u021b\u0103. Plantele \u0219i copacii au \u0219i ei un fel de via\u021b\u0103, care nu se nume\u0219te suflet, ci mai degrab\u0103 o via\u021b\u0103 care curge prin p\u0103r\u021bile sale odat\u0103 cu apa. Dac\u0103 \u00eel p\u0103r\u0103se\u0219te, se ofile\u0219te \u0219i cade.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0218i Noi am f\u0103cut din ap\u0103 tot ce are via\u021b\u0103. Nu vor crede ei atunci?\u201d[276]. (Al-Anbiya: 30)<\/h1>

Dar nu este ca sufletul uman, care a fost atribuit lui Dumnezeu \u00een scopul onoarei \u0219i respectului, iar natura sa este cunoscut\u0103 numai de Dumnezeu \u0219i nu este specific\u0103 nim\u0103nui \u00een afar\u0103 de om. Sufletul uman este o materie divin\u0103, iar omul nu este obligat s\u0103-i \u00een\u021beleag\u0103 esen\u021ba. Este o amalgamare a puterii motrice a corpului, pe l\u00e2ng\u0103 puterile g\u00e2ndirii (mintea), percep\u021biei, cunoa\u0219terii \u0219i credin\u021bei. Aceasta este ceea ce \u00eel distinge de sufletul animal.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu m\u0103n\u00e2nc\u0103 musulmanii carne de porc?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Din mila \u0219i bun\u0103tatea lui Dumnezeu fa\u021b\u0103 de crea\u021bia Sa, El ne-a permis s\u0103 m\u00e2nc\u0103m lucruri bune \u0219i ne-a interzis s\u0103 m\u00e2nc\u0103m lucruri rele.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCei care \u00cel urmeaz\u0103 pe Mesager, pe Profetul ne\u0219tiutor, pe care \u00eel g\u0103sesc scris \u00een Tora \u0219i \u00een Evanghelie. El le porunce\u0219te ceea ce este drept \u0219i le interzice ceea ce este r\u0103u, le \u00eeng\u0103duie lucrurile bune \u0219i le interzice lucrurile rele \u0219i \u00eei elibereaz\u0103 de povara \u0219i de lan\u021burile care erau asupra lor. A\u0219adar, cei care cred \u00een El, \u00cel onoreaz\u0103, \u00cel sus\u021bin \u0219i urmeaz\u0103 lumina pe care El le-a revelat-o, aceia vor fi c\u0103l\u0103uzi\u021bi pe calea cea dreapt\u0103.\u201d \u201eA fost pogor\u00e2t\u0103 \u00eempreun\u0103 cu El. Ace\u0219tia sunt cei care au succes.\u201d [277]. (Al Imran: 157)<\/h1>

Unii dintre cei care s-au convertit la islam spun c\u0103 motivul convertirii lor la islam a fost consumul de porci.<\/h1>

\u00centruc\u00e2t \u0219tiau dinainte c\u0103 acest animal era foarte impur \u0219i provoca multe boli organismului, urau s\u0103-l m\u0103n\u00e2nce. Ei credeau c\u0103 musulmanii nu m\u00e2ncau carne de porc doar pentru c\u0103 era interzis \u00een cartea lor, datorit\u0103 sfin\u021birii acesteia \u0219i faptului c\u0103 o venerau. Mai t\u00e2rziu \u0219i-au dat seama c\u0103 musulmanilor le era interzis consumul de carne de porc, deoarece era un animal murdar, iar carnea sa era d\u0103un\u0103toare s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii. Atunci au realizat m\u0103re\u021bia acestei religii.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul spune:<\/h1>

\u201eV-a interzis doar animalele moarte, s\u00e2ngele, carnea de porc \u0219i ceea ce a fost \u00eenchinat altuia dec\u00e2t lui Dumnezeu. Dar oricine este silit [de necesitate], nici nu dore\u0219te, nici nu \u00eenc\u0103lc\u0103 [limitele], nu p\u0103c\u0103tuie\u0219te. Dumnezeu este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [278] (Al-Baqarah: 173)<\/h1>

Interdic\u021bia de a consuma carne de porc apare \u0219i \u00een Vechiul Testament.<\/h1>

\u201eIar porcul, pentru c\u0103 are copita despicat\u0103 \u0219i are copita desp\u0103r\u021bit\u0103, dar nu rumeg\u0103, este necurat pentru voi. Carnea lor s\u0103 nu le m\u00e2nca\u021bi \u0219i de trupurile lor moarte s\u0103 nu v\u0103 atinge\u021bi; el este necurat pentru voi.\u201d [279] (Leviticul 11:7-8).<\/h1>

\u201eIar porcul, pentru c\u0103 are copita despicat\u0103, dar nu rumeg\u0103, este necurat pentru voi. Carnea lui s\u0103 nu o m\u00e2nca\u021bi \u0219i de trupurile lui s\u0103 nu v\u0103 atinge\u021bi.\u201d[280] (Deuteronom 8:14).<\/h1>

Se \u0219tie c\u0103 Legea lui Moise este \u0219i Legea lui Hristos, conform celor afirmate \u00een Noul Testament pe limba lui Hristos.<\/h1>

\u201eS\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 am venit s\u0103 stric Legea sau Prorocii. N-am venit s\u0103 stric, ci s\u0103 \u00eemplinesc. C\u0103ci adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, p\u00e2n\u0103 nu va trece cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, nu va trece nici cea mai mic\u0103 iot\u0103, nici cea mai mic\u0103 sfer\u0103 de strop din Lege, p\u00e2n\u0103 se vor \u00eemplini toate. De aceea, oricine va strica una dintre aceste porunci, cele mai mici, \u0219i va \u00eenv\u0103\u021ba pe oameni a\u0219a, va fi chemat cel mai mic \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor. Dar oricine va lucra \u0219i va \u00eenv\u0103\u021ba pe al\u021bii, acela va fi chemat mare \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor\u201d [281]. (Matei 5:17-19)<\/h1>

Prin urmare, consumul de carne de porc este interzis \u00een cre\u0219tinism, la fel cum era interzis \u0219i \u00een iudaism.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce a interzis Islamul cam\u0103ta?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Conceptul de bani \u00een Islam este destinat comer\u021bului, schimbului de bunuri \u0219i servicii, precum \u0219i construc\u021biilor \u0219i dezvolt\u0103rii. Atunci c\u00e2nd \u00eemprumut\u0103m bani \u00een scopul de a c\u00e2\u0219tiga bani, i-am \u00eendep\u0103rtat de scopul lor principal, acela de mijloc de schimb \u0219i dezvoltare, \u0219i i-am transformat \u00eentr-un scop \u00een sine.<\/h1>

Dob\u00e2nda sau cam\u0103ta impus\u0103 la \u00eemprumuturi reprezint\u0103 un stimulent pentru creditori, deoarece ace\u0219tia nu pot suporta pierderi. \u00cen consecin\u021b\u0103, profiturile cumulate pe care creditorii le ob\u021bin de-a lungul anilor vor l\u0103rgi decalajul dintre boga\u021bi \u0219i s\u0103raci. \u00cen ultimele decenii, guvernele \u0219i institu\u021biile s-au implicat pe scar\u0103 larg\u0103 \u00een acest domeniu \u0219i am v\u0103zut numeroase exemple de pr\u0103bu\u0219ire a sistemului economic al unor \u021b\u0103ri. Cam\u0103ta are capacitatea de a r\u0103sp\u00e2ndi corup\u021bia \u00een societate \u00eentr-un mod \u00een care alte infrac\u021biuni nu o pot face.[282]<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus: Baz\u00e2ndu-se pe principii cre\u0219tine, Toma de Aquino a condamnat cam\u0103ta, sau \u00eemprumutul cu dob\u00e2nd\u0103. Biserica, datorit\u0103 rolului s\u0103u religios \u0219i secular semnificativ, a reu\u0219it s\u0103 generalizeze interzicerea cam\u0103tei printre supu\u0219ii s\u0103i dup\u0103 ce s-a angajat s\u0103 o interzic\u0103 \u00een r\u00e2ndul clericilor \u00eencep\u00e2nd cu secolul al II-lea. Potrivit lui Toma de Aquino, justificarea interzicerii dob\u00e2nzii este c\u0103 dob\u00e2nda nu poate fi pre\u021bul timpului \u00eemprumutatului, adic\u0103 pre\u021bul timpului \u00eemprumutatului, deoarece ace\u0219tia considerau aceast\u0103 procedur\u0103 o tranzac\u021bie comercial\u0103. \u00cen antichitate, filosoful Aristotel credea c\u0103 banii sunt un mijloc de schimb \u0219i nu un mijloc de colectare a dob\u00e2nzii. Platon, pe de alt\u0103 parte, considera dob\u00e2nda ca o exploatare, \u00een timp ce boga\u021bii o practicau \u00eempotriva membrilor s\u0103raci ai societ\u0103\u021bii. Tranzac\u021biile de cam\u0103t\u0103 erau r\u0103sp\u00e2ndite pe vremea grecilor. Un creditor avea dreptul s\u0103 v\u00e2nd\u0103 un debitor \u00een sclavie dac\u0103 debitorul nu \u00ee\u0219i putea rambursa datoria. La romani, situa\u021bia nu era diferit\u0103. Este demn de remarcat faptul c\u0103 aceast\u0103 interdic\u021bie nu a fost supus\u0103 influen\u021belor religioase, deoarece a avut loc cu mai mult de trei secole \u00eenainte de apari\u021bia cre\u0219tinismului. Re\u021bine\u021bi c\u0103 Biblia le-a interzis adep\u021bilor s\u0103i s\u0103 practice cam\u0103ta, iar Tora a f\u0103cut acela\u0219i lucru \u0219i \u00eenainte.<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! Nu consuma\u021bi cam\u0103t\u0103 dubl\u0103 \u0219i \u00eenmul\u021bit\u0103, ci teme\u021bi-v\u0103 de Allah, ca s\u0103 ave\u021bi succes.\u201d[283] (Al Imran: 130)<\/h1>

\u201e\u0218i orice da\u021bi ca dob\u00e2nd\u0103, ca s\u0103 sporeasc\u0103 averea oamenilor, nu va spori la Allah. \u0218i orice da\u021bi ca dob\u00e2nd\u0103, dorind Fa\u021ba lui Allah, aceia vor primi o r\u0103splat\u0103 \u00eenmul\u021bit\u0103.\u201d [284] (Ar-Rum: 39)<\/h1>

Vechiul Testament a interzis, de asemenea, cam\u0103ta, a\u0219a cum g\u0103sim \u00een Cartea Leviticului, de exemplu, dar f\u0103r\u0103 a se limita la:<\/h1>

\u201eIar dac\u0103 fratele t\u0103u s\u0103r\u0103ce\u0219te \u0219i m\u00e2na lui este \u00eempov\u0103rat\u0103 de tine, atunci s\u0103-l \u00eentre\u021bii, fie c\u0103 este str\u0103in, fie c\u0103 este locuitor \u00een \u021bar\u0103, \u0219i el va locui cu tine. S\u0103 nu iei de la el nici cam\u0103t\u0103, nici c\u00e2\u0219tig, ci s\u0103 te temi de Dumnezeul t\u0103u \u0219i fratele t\u0103u va locui cu tine. S\u0103 nu-i dai banii t\u0103i pe c\u00e2\u0219tig \u0219i s\u0103 nu-i dai hrana ta pe c\u00e2\u0219tig.\u201d[285]<\/h1>

A\u0219a cum am men\u021bionat anterior, este bine cunoscut faptul c\u0103 Legea lui Moise este \u0219i Legea lui Hristos, a\u0219a cum este afirmat\u0103 \u00een Noul Testament de c\u0103tre Hristos (Leviticul 25:35-37).<\/h1>

\u201eS\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 am venit s\u0103 stric Legea sau Prorocii. N-am venit s\u0103 stric, ci s\u0103 \u00eemplinesc. C\u0103ci adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, p\u00e2n\u0103 nu va trece cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, nu va trece nici cea mai mic\u0103 iot\u0103, nici cea mai mic\u0103 sfer\u0103 de litere din Lege, p\u00e2n\u0103 se vor \u00eemplini toate. De aceea, oricine va strica una dintre aceste porunci, cele mai mici, \u0219i va \u00eenv\u0103\u021ba pe oameni a\u0219a, va fi chemat cel mai mic \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor. Dar oricine va lucra \u0219i va \u00eenv\u0103\u021ba pe al\u021bii, va fi chemat mare \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor\u201d [286]. (Matei 5:17-19)<\/h1>

Prin urmare, cam\u0103ta este interzis\u0103 \u00een cre\u0219tinism, a\u0219a cum era interzis\u0103 \u0219i \u00een iudaism.<\/h1>

Dup\u0103 cum se spune \u00een Sf\u00e2ntul Coran:<\/h1>

\u201eDin cauza nelegiuirii evreilor, le-am interzis [toate] lucrurile bune care le erau \u00eeng\u0103duite \u0219i pentru c\u0103 i-au \u00eendep\u0103rtat pe mul\u021bi [oameni] de la calea lui Allah (160) \u0219i pentru c\u0103 au luat cam\u0103t\u0103, de\u0219i le-a fost interzis, \u0219i pentru c\u0103 au consumat pe nedrept averea oamenilor. \u0218i le-am preg\u0103tit necredincio\u0219ilor dintre ei o pedeaps\u0103 dureroas\u0103.\u201d [287] (An-Nisa\u2019: 160-161)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce interzice Islamul consumul de alcool?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Allah Atotputernicul a distins omul de toate celelalte creaturi prin virtutea intelectului s\u0103u. El ne-a interzis tot ceea ce ne d\u0103uneaz\u0103 nou\u0103, min\u021bilor \u0219i corpurilor noastre. Prin urmare, El ne-a interzis tot ceea ce intoxic\u0103, deoarece \u00eence\u021bo\u0219eaz\u0103 \u0219i d\u0103uneaz\u0103 min\u021bilor, duc\u00e2nd la diverse tipuri de corup\u021bie. Un be\u021biv poate ucide pe altul, comite adulter, fura \u0219i alte mari corup\u021bii care rezult\u0103 din consumul de alcool.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul spune:<\/h1>

\u201eO, voi, cei care a\u021bi crezut c\u0103 b\u0103uturile ame\u021bitoare, jocurile de noroc, [jertfele pe] altare [altor dec\u00e2t Dumnezeu] \u0219i s\u0103ge\u021bile de ghicire nu sunt dec\u00e2t o \u00eentinare provenit\u0103 din lucrarea Satanei. Dep\u0103rta\u021bi-v\u0103 de ele, ca s\u0103 ave\u021bi succes.\u201d [288] (Al-Ma\u2019idah: 90)<\/h1>

Alcoolul este orice substan\u021b\u0103 care provoac\u0103 intoxica\u021bie, indiferent de numele sau forma sa. Mesagerul lui Dumnezeu a spus: \u201eFiecare substan\u021b\u0103 intoxicant\u0103 este alcool \u0219i orice substan\u021b\u0103 intoxicant\u0103 este interzis\u0103\u201d [289]. (Relatat de Muslim).<\/h1>

A fost interzis din cauza d\u0103un\u0103torilor mari aduse individului \u0219i societ\u0103\u021bii.<\/h1>

Alcoolul era interzis \u0219i \u00een cre\u0219tinism \u0219i iudaism, dar majoritatea oamenilor de ast\u0103zi nu aplic\u0103 acest lucru.<\/h1>

\u201eVinul este batjocoritor, b\u0103utura tare este \u00een\u0219el\u0103toare \u0219i cine se clatin\u0103 din cauza lor nu este \u00een\u021belept\u201d[290]. (Proverbe, Capitolul 20, Versetul 1)<\/h1>

\u201e\u0218i nu v\u0103 \u00eemb\u0103ta\u021bi cu vin, pentru c\u0103 aceasta duce la desfr\u00e2nare\u201d[291]. (Cartea Efeseni, Capitolul 5, Versetul 18).<\/h1>

Renumita revist\u0103 medical\u0103 The Lancet a publicat \u00een 2010 un studiu despre cele mai distructive droguri pentru indivizi \u0219i societate. Studiul s-a concentrat pe 20 de droguri, inclusiv alcool, heroin\u0103 \u0219i tutun, \u0219i le-a evaluat pe baza a 16 criterii, dintre care nou\u0103 se refer\u0103 la daune aduse individului, iar \u0219apte la daune aduse altora. Evaluarea a fost acordat\u0103 din 100.<\/h1>

Rezultatul este c\u0103, dac\u0103 lu\u0103m \u00een considerare at\u00e2t daunele individuale, c\u00e2t \u0219i daunele aduse celorlal\u021bi, alcoolul este cel mai d\u0103un\u0103tor drog dintre toate \u0219i ocup\u0103 primul loc.<\/h1>

Un alt studiu a vorbit despre rata sigur\u0103 de consum de alcool, spun\u00e2nd:<\/h1>

\u201eZero este nivelul sigur de consum de alcool pentru a evita pierderea vie\u021bii din cauza bolilor \u0219i leziunilor legate de alcool\u201d, au anun\u021bat cercet\u0103torii \u00eentr-un raport publicat pe site-ul renumitei reviste \u0219tiin\u021bifice The Lancet. Studiul a inclus cea mai ampl\u0103 analiz\u0103 de date de p\u00e2n\u0103 acum pe aceast\u0103 tem\u0103. A inclus 28 de milioane de persoane din \u00eentreaga lume, reprezent\u00e2nd 195 de \u021b\u0103ri, din 1990 p\u00e2n\u0103 \u00een 2016, pentru a estima prevalen\u021ba \u0219i cantitatea consumului de alcool (folosind 694 de surse de date) \u0219i rela\u021bia dintre consum \u0219i daunele \u0219i riscurile pentru s\u0103n\u0103tate asociate cu alcoolul (derivate din 592 de studii \u00eenainte \u0219i dup\u0103). Rezultatele au ar\u0103tat c\u0103 alcoolul provoac\u0103 2,8 milioane de decese la nivel mondial anual.<\/h1>

\u00cen acest context, cercet\u0103torii au recomandat ini\u021bierea unor m\u0103suri de impunere a unor taxe asupra alcoolului pentru a limita prezen\u021ba acestuia pe pia\u021b\u0103 \u0219i publicitatea acestuia, ca preludiu la viitoarea interdic\u021bie a acestuia. Dumnezeu Atotputernicul are dreptate c\u00e2nd spune:<\/h1>

\u201eNu este Dumnezeu cel mai bun judec\u0103tor?\u201d [292]. (At-Tin: 8)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pilonii Islamului<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare sunt pilonii Islamului pe care i-a adus profetul Mahomed?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

M\u0103rturie \u0219i recunoa\u0219tere a unicit\u0103\u021bii Creatorului \u0219i adorarea Lui exclusiv\u0103, precum \u0219i recunoa\u0219terea faptului c\u0103 Muhammad este slujitorul \u0219i Mesagerul S\u0103u.<\/h1>

Comunicare constant\u0103 cu Domnul Lumilor prin rug\u0103ciune.<\/h1>

\u00cent\u0103rirea voin\u021bei \u0219i a autocontrolului unei persoane \u0219i dezvoltarea sentimentelor de mil\u0103 \u0219i armonie cu ceilal\u021bi prin post.<\/h1>

Cheltuirea unui mic procent din economiile cuiva pentru cei s\u0103raci \u0219i nevoia\u0219i prin zakat, care este un act de cult care ajut\u0103 o persoan\u0103 s\u0103 dep\u0103\u0219easc\u0103 dorin\u021bele de zg\u00e2rcenie \u0219i zg\u00e2rcenie.<\/h1>

Devo\u021biune fa\u021b\u0103 de Dumnezeu la un moment \u0219i loc specific prin \u00eendeplinirea ritualurilor \u0219i a sentimentelor \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ite de to\u021bi credincio\u0219ii prin pelerinajul Hajj la Mecca. Este un simbol al unit\u0103\u021bii \u00een angajamentul nostru fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, indiferent de afilierile umane, culturi, limbi, ranguri \u0219i culori.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce se roag\u0103 musulmanii?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Un musulman se roag\u0103 \u00een ascultare de Domnul s\u0103u, care i-a poruncit s\u0103 se roage \u0219i a f\u0103cut din aceasta unul dintre pilonii Islamului.<\/h1>

Un musulman se treze\u0219te pentru rug\u0103ciune la ora 5 diminea\u021ba \u00een fiecare zi, iar prietenii s\u0103i nemusulmani se trezesc pentru a face mi\u0219care exact la aceea\u0219i or\u0103. Pentru el, rug\u0103ciunea sa este o hran\u0103 fizic\u0103 \u0219i spiritual\u0103, \u00een timp ce exerci\u021biile fizice sunt doar o hran\u0103 fizic\u0103 pentru ei. Este diferit\u0103 de implorare, care este o cerere c\u0103tre Dumnezeu pentru o nevoie, f\u0103r\u0103 mi\u0219carea fizic\u0103 de \u00eenchinare \u0219i prosternare, pe care un musulman o face oric\u00e2nd.<\/h1>

S\u0103 vedem c\u00e2t de mult avem grij\u0103 de corpurile noastre \u00een timp ce sufletele noastre mor de foame, iar rezultatul este nenum\u0103rate sinucideri ale celor mai \u00eenst\u0103ri\u021bi oameni din lume.<\/h1>

Venera\u021bia duce la anularea sentimentului din centrul sentimentului din creier, care este legat de sentimentul de sine \u0219i de sentimentul celor din jurul nostru, astfel \u00eenc\u00e2t persoana simte un grad mare de transcenden\u021b\u0103, iar acesta este un sentiment pe care persoana nu \u00eel va \u00een\u021belege dec\u00e2t dac\u0103 \u00eel experimenteaz\u0103.<\/h1>

Actele de cult activeaz\u0103 centrii emo\u021bionali ai creierului, transform\u00e2nd credin\u021ba din informa\u021bii teoretice \u0219i ritualuri \u00een experien\u021be emo\u021bionale subiective. Este un tat\u0103 mul\u021bumit de o primire verbal\u0103 la \u00eentoarcerea fiului s\u0103u dintr-o c\u0103l\u0103torie? Nu se odihne\u0219te p\u00e2n\u0103 nu-l \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u0219i nu-l s\u0103rut\u0103. Mintea are o dorin\u021b\u0103 \u00eenn\u0103scut\u0103 de a \u00eentruchipa credin\u021be \u0219i idei \u00eentr-o form\u0103 tangibil\u0103, iar actele de cult \u00eendeplinesc aceast\u0103 dorin\u021b\u0103. Servitutea \u0219i ascultarea sunt \u00eentruchipate \u00een rug\u0103ciune, post \u0219i a\u0219a mai departe.<\/h1>

Dr. Andrew Newberg[293] spune: \u201e\u00cenchinarea joac\u0103 un rol major \u00een \u00eembun\u0103t\u0103\u021birea s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii fizice, mentale \u0219i psihologice \u0219i \u00een atingerea lini\u0219tii \u0219i a eleva\u021biei spirituale. De asemenea, \u00eentoarcerea c\u0103tre Creator duce la mai mult\u0103 lini\u0219te \u0219i eleva\u021bie.\u201d Director al Centrului pentru Studii Spirituale de la Universitatea din Pennsylvania, Statele Unite.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce se roag\u0103 musulmanii de cinci ori pe zi?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Un musulman urmeaz\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile profetului Mahomed (pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile fie asupra lui) \u0219i se roag\u0103 exact a\u0219a cum s-a rugat profetul.<\/h1>

Mesagerul, fie ca Dumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103-i d\u0103ruiasc\u0103 pace, a spus: \u201eRuga\u021bi-v\u0103 a\u0219a cum m-a\u021bi v\u0103zut rug\u00e2ndu-m\u0103\u201d [294]. (Relatat de Al-Bukhari).<\/h1>

Prin rug\u0103ciune, un musulman se adreseaz\u0103 Domnului s\u0103u de cinci ori pe zi, m\u00e2nat de dorin\u021ba sa intens\u0103 de a comunica cu El pe tot parcursul zilei. Este mijlocul pe care Dumnezeu ni l-a oferit pentru a comunica cu El \u0219i ne-a poruncit s\u0103-l respect\u0103m pentru binele nostru.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eRecita\u021bi ceea ce v-a fost revelat din Carte \u0219i \u00eendeplini\u021bi Rug\u0103ciunea. Rug\u0103ciunea opre\u0219te imoralitatea \u0219i f\u0103r\u0103delegile, iar pomenirea lui Allah este mai mare. \u0218i Allah \u0219tie ce face\u021bi.\u201d [295] (Al-Ankabut: 45)<\/h1>

Ca oameni, aproape c\u0103 nu ne oprim niciodat\u0103 din a vorbi la telefon cu so\u021bii\/so\u021biile \u0219i copiii no\u0219tri \u00een fiecare zi, pentru c\u0103 \u00eei iubim at\u00e2t de mult \u0219i suntem ata\u0219a\u021bi de ei.<\/h1>

Importan\u021ba rug\u0103ciunii apare \u0219i prin faptul c\u0103 aceasta descurajeaz\u0103 sufletul de la s\u0103v\u00e2r\u0219irea unui act r\u0103u \u0219i \u00eel motiveaz\u0103 s\u0103 fac\u0103 bine ori de c\u00e2te ori \u00ee\u0219i aminte\u0219te de Creatorul s\u0103u, se teme de pedeapsa Lui \u0219i sper\u0103 la iertarea \u0219i r\u0103splata Lui.<\/h1>

Ac\u021biunile \u0219i faptele omului trebuie s\u0103 fie exclusiv pentru Domnul Lumilor. \u00centruc\u00e2t este dificil pentru om s\u0103-\u0219i aminteasc\u0103 sau s\u0103-\u0219i re\u00eennoiasc\u0103 constant inten\u021bia, trebuie s\u0103 existe momente pentru rug\u0103ciune, pentru a comunica cu Domnul Lumilor \u0219i pentru a-\u0219i re\u00eennoi sinceritatea fa\u021b\u0103 de El prin \u00eenchinare \u0219i munc\u0103. Acestea sunt de cel pu\u021bin cinci ori pe zi \u0219i pe noapte, care reflect\u0103 principalele momente \u0219i fenomene ale alternan\u021bei nop\u021bii \u0219i zilei \u00een timpul zilei (zori, amiaz\u0103, dup\u0103-amiaz\u0103, apus \u0219i sear\u0103).<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eFi\u021bi r\u0103bd\u0103tori cu ceea ce spun ei \u0219i pream\u0103ri\u021bi-L [pe Allah] cu laude Domnului vostru \u00eenainte de r\u0103s\u0103ritul soarelui \u0219i \u00eenainte de apusul lui, \u00een timpul nop\u021bii \u0219i la sf\u00e2r\u0219itul zilei, ca s\u0103 fi\u021bi s\u0103tui.\u201d [296] (Ta-Ha: 130)<\/h1>

\u00cenainte de r\u0103s\u0103ritul soarelui \u0219i \u00eenainte de apusul soarelui: rug\u0103ciunile de Fajr \u0219i Asr.<\/h1>

\u0218i printre momentele nop\u021bii: rug\u0103ciunea Isha.<\/h1>

Sf\u00e2r\u0219itul zilei: rug\u0103ciunile de Dhuhr \u0219i Maghrib.<\/h1>

Sunt cinci rug\u0103ciuni menite s\u0103 acopere toate schimb\u0103rile naturale care au loc \u00een timpul zilei \u0219i s\u0103 ne aminteasc\u0103 de Creatorul \u0219i F\u0103uritorul nostru.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce se roag\u0103 musulmanii spre Mecca?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu a f\u0103cut din Kaaba [297] Casa Sacr\u0103, prima cas\u0103 de cult \u0219i un simbol al unit\u0103\u021bii credincio\u0219ilor, c\u0103tre care se \u00eendreapt\u0103 to\u021bi musulmanii atunci c\u00e2nd se roag\u0103, form\u00e2nd cercuri din \u00eentreaga lume, cu Mecca ca centru. Coranul ne prezint\u0103 numeroase scene de interac\u021biune a \u00eenchin\u0103torilor cu natura din jurul lor, cum ar fi glorificarea \u0219i intonarea mun\u021bilor \u0219i p\u0103s\u0103rilor cu Profetul David: \u201e\u0218i Noi i-am dat lui David daruri de la Noi. O, mun\u021bi, r\u0103suna\u021bi cu el \u0219i p\u0103s\u0103rile! \u0218i Noi i-am f\u0103cut fierul moale.\u201d [298] Islamul afirm\u0103 \u00een mai multe cazuri c\u0103 \u00eentregul univers, cu toate creaturile sale, \u00cel glorific\u0103 \u0219i \u00cel laud\u0103 pe Domnul Lumilor. Dumnezeu Atotputernicul spune: (Saba\u2019: 10).<\/h1>

\u201e\u00centr-adev\u0103r, prima Cas\u0103 [de cult] \u00eenfiin\u021bat\u0103 pentru omenire a fost cea de la Mecca - binecuv\u00e2ntat\u0103 \u0219i o c\u0103l\u0103uzire pentru lumi.\u201d[299] (Al Imran: 96). Kaaba este o structur\u0103 p\u0103trat\u0103, aproape cubic\u0103, situat\u0103 \u00een centrul Moscheii Sacre din Mecca. Aceast\u0103 cl\u0103dire are o u\u0219\u0103, dar nu \u0219i ferestre. Nu con\u021bine nimic \u0219i nu este un morm\u00e2nt pentru nimeni. Mai degrab\u0103, este o camer\u0103 pentru rug\u0103ciune. Un musulman care se roag\u0103 \u00een interiorul Kaaba se poate ruga cu fa\u021ba spre orice direc\u021bie. Kaaba a fost reconstruit\u0103 de mai multe ori de-a lungul istoriei. Profetul Avraam a fost primul care a ridicat din nou funda\u021biile Kaaba, \u00eempreun\u0103 cu fiul s\u0103u, Ismael. \u00cen col\u021bul Kaaba se afl\u0103 Piatra Neagr\u0103, despre care se crede c\u0103 provine din vremea lui Adam, pacea fie asupra lui. Cu toate acestea, nu este o piatr\u0103 supranatural\u0103 \u0219i nu are puteri supranaturale, ci reprezint\u0103 un simbol pentru musulmani.<\/h1>

Natura sferic\u0103 a P\u0103m\u00e2ntului provoac\u0103 alternan\u021ba zilei \u0219i a nop\u021bii. Musulmanii, din toate col\u021burile globului, se unesc \u00een circumambula\u021bia ritual\u0103 a Kaaba \u0219i \u00een cele cinci rug\u0103ciuni zilnice, cu fa\u021ba spre Mecca. Ei fac parte din sistemul cosmic, comunic\u00e2nd constant \u00een glorificare \u0219i laud\u0103 Domnului Lumilor. Aceasta este porunca Creatorului c\u0103tre Profetul S\u0103u Avraam de a ridica funda\u021biile Kaaba \u0219i de a o circumambula, \u0219i El ne porunce\u0219te s\u0103 facem din Kaaba direc\u021bia rug\u0103ciunii.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce a fost schimbat\u0103 direc\u021bia rug\u0103ciunii de la Moscheea Al-Aqsa la Marea Moschee din Mecca?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Kaaba a fost men\u021bionat\u0103 de multe ori de-a lungul istoriei. Oamenii o viziteaz\u0103 anual, chiar \u0219i din cele mai \u00eendep\u0103rtate p\u0103r\u021bi ale Peninsulei Arabice, iar sfin\u021benia sa este respectat\u0103 \u00een \u00eentreaga Peninsul\u0103 Arabic\u0103. Este men\u021bionat\u0103 \u00een profe\u021biile Vechiului Testament: \u201eCei care trec prin valea Bakkah o vor transforma \u00eentr-un izvor\u201d [300].<\/h1>

Arabii obi\u0219nuiau s\u0103 venereze Casa Sacr\u0103 \u00een epoca lor preislamic\u0103. C\u00e2nd profetul Mahomed a fost trimis, Dumnezeu a f\u0103cut ini\u021bial din Ierusalim qibla sa. Apoi Dumnezeu i-a poruncit s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 de la ea la Casa Sacr\u0103 pentru a-i extrage dintre adep\u021bii loiali ai profetului Mahomed pe cei care se vor \u00eentoarce \u00eempotriva lui. Scopul schimb\u0103rii qiblei era de a extrage inimi pentru Dumnezeu \u0219i de a le elibera de ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de orice altceva \u00een afar\u0103 de El, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd musulmanii s-au predat \u0219i s-au \u00eendreptat spre qibla spre care i-a \u00eendrumat Mesagerul. Evreii au considerat \u00eentoarcerea Mesagerului c\u0103tre Ierusalim \u00een rug\u0103ciune ca un argument \u00eempotriva lor. (Vechiul Testament, Psalmii: 84).<\/h1>

Schimbarea Qiblei a marcat, de asemenea, un punct de cotitur\u0103 \u0219i a semnalat transferul conducerii religioase c\u0103tre arabi, dup\u0103 ce aceasta fusese luat\u0103 de la Copiii lui Israel, din cauza \u00eenc\u0103lc\u0103rii leg\u0103m\u00e2ntului cu Domnul Lumilor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu sunt considerate ritualuri p\u0103g\u00e2ne ritualurile Hajj, cum ar fi venerarea Kaaba \u0219i alte lucruri?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Exist\u0103 o mare diferen\u021b\u0103 \u00eentre religiile p\u0103g\u00e2ne \u0219i venerarea anumitor locuri \u0219i sentimente, fie ele religioase, na\u021bionale sau etnice.<\/h1>

De exemplu, lapidarea Jamaratului este, conform unor zic\u0103tori, o modalitate de a demonstra opozi\u021bia noastr\u0103 fa\u021b\u0103 de Satan \u0219i refuzul nostru de a-l urma \u0219i o emulare a ac\u021biunilor maestrului nostru Avraam, pacea fie asupra lui, c\u00e2nd Satan i-a ap\u0103rut pentru a-l \u00eempiedica s\u0103 \u00eendeplineasc\u0103 porunca Domnului s\u0103u \u0219i s\u0103-\u0219i m\u0103cel\u0103reasc\u0103 fiul, a\u0219a c\u0103 acesta a aruncat cu pietre \u00een el. [301] \u00cen mod similar, mersul \u00eentre Safa \u0219i Marwa este o emulare a ac\u021biunilor Doamnei Hajar c\u00e2nd a c\u0103utat ap\u0103 pentru fiul ei, Ismael. \u00cen orice caz, \u0219i indiferent de opiniile \u00een aceast\u0103 privin\u021b\u0103, toate ritualurile Hajj sunt menite s\u0103 stabileasc\u0103 amintirea lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 demonstreze ascultare \u0219i supunere fa\u021b\u0103 de Domnul Lumilor. Ele nu sunt destinate s\u0103 venereze pietre, locuri sau oameni. \u00cen timp ce Islamul cere venerarea unui singur Dumnezeu, care este Domnul cerurilor \u0219i al p\u0103m\u00e2ntului \u0219i a tot ceea ce se afl\u0103 \u00eentre ele, \u0219i Creatorul \u0219i Regele tuturor lucrurilor. Imam al-Hakim \u00een al-Mustadrak \u0219i Imam Ibn Khuzaymah \u00een Sahih-ul s\u0103u, pe autoritatea lui Ibn Abbas, fie ca Dumnezeu s\u0103 fie mul\u021bumit de el.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce s\u0103rut\u0103 un musulman Piatra Neagr\u0103 dac\u0103 nu o venereaz\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Am critica pe cineva pentru c\u0103 a s\u0103rutat un plic care con\u021bine o scrisoare de la tat\u0103l s\u0103u, de exemplu? Toate ritualurile Hajj sunt pentru a-L pomeni pe Dumnezeu \u0219i pentru a demonstra ascultare \u0219i supunere fa\u021b\u0103 de Domnul Lumilor. Nu sunt destinate vener\u0103rii pietrelor, locurilor sau oamenilor. Islamul, \u00eens\u0103, cheam\u0103 la venerarea unui singur Dumnezeu, Domnul cerurilor \u0219i al p\u0103m\u00e2ntului \u0219i al tot ceea ce se afl\u0103 \u00eentre ele, Creatorul \u0219i Regele tuturor lucrurilor.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eMi-am \u00eendreptat fa\u021ba c\u0103tre Cel care a creat cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, \u00eenclin\u00e2ndu-m\u0103 spre Adev\u0103r \u0219i nu sunt dintre cei care asociaz\u0103 pe al\u021bii cu Dumnezeu.\u201d [302] (Al-An\u2019am: 80)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNu sunt ritualurile Hajj \u00eenfrico\u0219\u0103toare pentru c\u0103 unii musulmani ar putea muri din cauza aglomer\u0103rii extreme?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Decesele cauzate de supraaglomerare \u00een timpul Hajj-ului au avut loc doar \u00een c\u00e2\u021biva ani. De obicei, decesele cauzate de supraaglomerare sunt foarte rare, dar milioane de oameni mor \u00een fiecare an din cauza consumului de alcool, iar victimele adun\u0103rilor de pe stadioanele de fotbal \u0219i de la carnaval \u00een America de Sud sunt \u0219i mai numeroase. \u00cen orice caz, moartea este un drept, \u00eent\u00e2lnirea cu Dumnezeu este un drept, iar moartea \u00een ascultare este mai bun\u0103 dec\u00e2t moartea \u00een neascultare.<\/h1>

Malcolm X spune:<\/h1>

\u201ePentru prima dat\u0103 \u00een dou\u0103zeci \u0219i nou\u0103 de ani pe acest p\u0103m\u00e2nt, am stat \u00een fa\u021ba Creatorului a toate lucrurile \u0219i am sim\u021bit c\u0103 sunt o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 complet\u0103. Nu am fost niciodat\u0103 martor \u00een via\u021ba mea la ceva mai sincer dec\u00e2t aceast\u0103 fraternitate \u00eentre oameni de toate culorile \u0219i rasele. America trebuie s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 Islamul, deoarece este singura religie care are solu\u021bia la problema rasismului.\u201d [303] Predicator islamic afro-american \u0219i ap\u0103r\u0103tor al drepturilor omului, el a corectat cursul mi\u0219c\u0103rii islamice din America dup\u0103 ce aceasta se ab\u0103tuse puternic de la credin\u021ba islamic\u0103 \u0219i a cerut credin\u021ba corect\u0103.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mila Creatorului<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Dumnezeu \u00ee\u0219i iube\u0219te slujitorii \u00een Islam, a\u0219a c\u0103 de ce nu le permite s\u0103 urmeze calea individualismului [304]?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Individualismul consider\u0103 ap\u0103rarea intereselor individuale ca fiind o problem\u0103 fundamental\u0103 ce trebuie realizat\u0103 mai presus de considera\u021biile statului \u0219i ale grupurilor, \u00een timp ce se opun oric\u0103rei interferen\u021be externe \u00een interesul individului din partea societ\u0103\u021bii sau a institu\u021biilor precum guvernul.
Coranul con\u021bine multe versete care indic\u0103 mila \u0219i dragostea lui Allah pentru slujitorii S\u0103i, dar dragostea lui Allah pentru slujitorul S\u0103u nu este ca dragostea pe care slujitorii o au unii pentru al\u021bii. Dragostea, dup\u0103 standardele umane, este o nevoie de care cel care iube\u0219te nu dispune \u0219i pe care o g\u0103se\u0219te \u00een cel iubit. Cu toate acestea, Allah, Cel Atotputernic, este independent de noi, a\u0219a c\u0103 dragostea Lui pentru noi este o dragoste a favorului \u0219i a milei, o dragoste a celui puternic pentru cel slab, o dragoste a celui bogat pentru cel s\u0103rac, o dragoste a celui capabil pentru cel neajutorat, o dragoste a celui mare pentru cel mic \u0219i o dragoste a \u00een\u021belepciunii.<\/h1>

Le permitem copiilor no\u0219tri s\u0103 fac\u0103 ce vor sub pretextul iubirii noastre pentru ei? Le permitem copiilor no\u0219tri mici s\u0103 se arunce pe fereastr\u0103 sau s\u0103 se joace cu un fir electric expus sub pretextul iubirii noastre pentru ei?<\/h1>

Nu este posibil ca deciziile unui individ s\u0103 se bazeze pe propriul c\u00e2\u0219tig \u0219i pl\u0103cere personal\u0103, ca el s\u0103 fie \u00een centrul aten\u021biei, ca realizarea intereselor sale personale s\u0103 fie mai presus de considera\u021biile \u021b\u0103rii \u0219i de influen\u021bele societ\u0103\u021bii \u0219i religiei \u0219i s\u0103 i se permit\u0103 s\u0103-\u0219i schimbe genul, s\u0103 fac\u0103 orice dore\u0219te \u0219i s\u0103 se \u00eembrace \u0219i s\u0103 se comporte pe drum dup\u0103 bunul plac, sub pretextul c\u0103 drumul este pentru to\u021bi.<\/h1>

Dac\u0103 o persoan\u0103 ar locui cu un grup de oameni \u00eentr-o cas\u0103 comun\u0103, ar accepta ca unul dintre colegii s\u0103i de apartament s\u0103 fac\u0103 ceva ru\u0219inos, cum ar fi s\u0103-\u0219i fac\u0103 nevoile \u00een sufragerie, sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 locuin\u021ba apar\u021bine tuturor? Ar accepta s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een aceast\u0103 cas\u0103 f\u0103r\u0103 reguli sau regulamente? Cu libertate absolut\u0103, o persoan\u0103 devine o creatur\u0103 ur\u00e2t\u0103 \u0219i, a\u0219a cum s-a dovedit f\u0103r\u0103 urm\u0103 de \u00eendoial\u0103, este incapabil\u0103 s\u0103 suporte o astfel de libertate.<\/h1>

Individualismul nu poate fi o alternativ\u0103 la o identitate colectiv\u0103, indiferent c\u00e2t de puternic sau influent ar fi un individ. Membrii societ\u0103\u021bii sunt clase, fiecare potrivit\u0103 celeilalte \u0219i indispensabil\u0103 celeilalte. Printre ace\u0219tia se num\u0103r\u0103 solda\u021bii, medicii, asistentele medicale \u0219i judec\u0103torii. Cum poate vreunul dintre ei s\u0103-\u0219i acorde prioritate propriului c\u00e2\u0219tig \u0219i interes personal fa\u021b\u0103 de al\u021bii pentru a-\u0219i atinge propria fericire \u0219i a deveni principalul punct de interes?<\/h1>

Prin dezl\u0103n\u021buirea instinctelor sale, o persoan\u0103 devine sclava lor, iar Dumnezeu vrea ca ea s\u0103 fie st\u0103p\u00e2nul lor. Dumnezeu vrea ca ea s\u0103 fie o persoan\u0103 ra\u021bional\u0103, \u00een\u021beleapt\u0103, care \u00ee\u0219i controleaz\u0103 instinctele. Ceea ce se cere de la ea nu este s\u0103 dezactiveze instinctele, ci mai degrab\u0103 s\u0103 le dirijeze pentru a \u00een\u0103l\u021ba spiritul \u0219i a sublima sufletul.<\/h1>

C\u00e2nd un tat\u0103 \u00ee\u0219i oblig\u0103 copiii s\u0103 dedice o parte din timp studiului, pentru a ob\u021bine rezultate academice \u00een viitor, \u00een timp ce singura lor dorin\u021b\u0103 este s\u0103 se joace, este considerat el un tat\u0103 dur \u00een acel moment?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCreatorul este milostiv fa\u021b\u0103 de slujitorii S\u0103i, a\u0219a c\u0103 de ce nu accept\u0103 El \u00eenclina\u021biile unei persoane homosexuale?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i Lot, c\u00e2nd le-a zis poporului s\u0103u: \u00abOare voi s\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi o fapt\u0103 imoral\u0103 cum n-a mai f\u0103cut nimeni \u00eenaintea voastr\u0103? (80) V\u0103 apropia\u021bi de b\u0103rba\u021bi cu poft\u0103, nu de femei. Voi sunte\u021bi un popor nelegiuit.\u00bb (81) \u0218i singurul r\u0103spuns al poporului s\u0103u a fost: \u00abAlunga\u021bi-i din cetatea voastr\u0103. Ei sunt oameni care se p\u0103streaz\u0103 cura\u021bi.\u00bb\u201d [305] (Al-A\u2019raf: 80-82)<\/h1>

Acest verset confirm\u0103 faptul c\u0103 homosexualitatea nu este ereditar\u0103 \u0219i nu face parte din codul genetic uman, deoarece oamenii lui Lot au fost primii care au inventat acest tip de imoralitate. Acest lucru este \u00een concordan\u021b\u0103 cu cel mai amplu studiu \u0219tiin\u021bific, care confirm\u0103 c\u0103 homosexualitatea nu are nicio leg\u0103tur\u0103 cu genetica.[306] https:\/\/kaheel7.net\/?p=15851 Enciclopedia Al-Kaheel a Miracolelor Coranului \u0219i Sunnei.<\/h1>

Accept\u0103m \u0219i respect\u0103m tendin\u021ba unui ho\u021b de a fura? \u0218i aceasta este o tendin\u021b\u0103, dar \u00een ambele cazuri este o tendin\u021b\u0103 nefireasc\u0103. Este o abatere de la natura uman\u0103 \u0219i un atac la adresa naturii \u0219i trebuie corectat\u0103.<\/h1>

Dumnezeu l-a creat pe om \u0219i l-a c\u0103l\u0103uzit pe calea cea dreapt\u0103, iar acesta are libertatea de a alege \u00eentre calea binelui \u0219i calea r\u0103ului.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i l-am c\u0103l\u0103uzit Noi pe cele dou\u0103 c\u0103i\u201d [307]. (Al-Balad: 10)<\/h1>

Prin urmare, constat\u0103m c\u0103 societ\u0103\u021bile care interzic homosexualitatea rareori prezint\u0103 aceast\u0103 anomalie, iar \u00een mediile care permit \u0219i \u00eencurajeaz\u0103 acest comportament, procentul de homosexuali cre\u0219te, ceea ce indic\u0103 faptul c\u0103 ceea ce determin\u0103 probabilitatea homosexualit\u0103\u021bii la o persoan\u0103 este mediul \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile care o \u00eenconjoar\u0103.<\/h1>

Identitatea unei persoane se schimb\u0103 \u00een fiecare moment, \u00een func\u021bie de modul \u00een care vizioneaz\u0103 canale prin satelit, de modul \u00een care utilizeaz\u0103 tehnologia sau de fanatismul s\u0103u pentru o anumit\u0103 echip\u0103 de fotbal. Globalizarea i-a transformat \u00een indivizi complec\u0219i. Tr\u0103d\u0103torii au devenit obstina\u021bi, comportamentele deviante normale \u0219i acum au autoritatea legal\u0103 de a participa la discu\u021bii publice. \u00centr-adev\u0103r, trebuie s\u0103-i sprijinim \u0219i s\u0103 ne \u00eemp\u0103c\u0103m cu ei. Cei care de\u021bin tehnologia au avantajul. Dac\u0103 deviantul este cel care de\u021bine puterea, acesta \u00ee\u0219i va impune convingerile celeilalte p\u0103r\u021bi, ceea ce duce la coruperea rela\u021biei unei persoane cu sine \u00eensu\u0219i, cu societatea sa \u0219i cu Creatorul s\u0103u. Odat\u0103 cu individualismul direct legat de homosexualitate, natura uman\u0103 c\u0103reia \u00eei apar\u021bine rasa uman\u0103 a disp\u0103rut, iar conceptul de familie unic\u0103 a dec\u0103zut. Occidentul a \u00eenceput s\u0103 dezvolte solu\u021bii pentru a elimina individualismul, deoarece persisten\u021ba acestui concept ar irosi c\u00e2\u0219tigurile ob\u021binute de umanitatea modern\u0103, la fel cum a pierdut conceptul de familie. Prin urmare, Occidentul continu\u0103 s\u0103 sufere ast\u0103zi de problema sc\u0103derii num\u0103rului de indivizi din societate, ceea ce a deschis u\u0219a c\u0103tre atragerea imigran\u021bilor. Credin\u021ba \u00een Dumnezeu, respectul pentru legile universului pe care El l-a creat pentru noi \u0219i respectarea poruncilor \u0219i interdic\u021biilor Sale sunt calea c\u0103tre fericire \u00een aceast\u0103 lume \u0219i \u00een cea de apoi.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCum Se descrie Dumnezeu ca Iert\u0103tor \u0219i Milostiv uneori \u0219i Sever \u00een Pedeaps\u0103 alteori?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv fa\u021b\u0103 de cei care comit p\u0103cate f\u0103r\u0103 deliberare \u0219i din cauza sl\u0103biciunii \u0219i umanit\u0103\u021bii umane, apoi se poc\u0103iesc \u0219i nu inten\u021bioneaz\u0103 s\u0103-L provoace pe Creator. Cu toate acestea, Cel Atotputernic \u00eei va distruge pe cei care \u00cel contest\u0103, neag\u0103 existen\u021ba Lui sau \u00cel \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 ca pe un idol sau un animal. Acela\u0219i lucru este valabil \u0219i pentru cei care persist\u0103 \u00een p\u0103catul lor \u0219i nu se poc\u0103iesc, iar Allah nu dore\u0219te s\u0103 le accepte poc\u0103in\u021ba. Dac\u0103 o persoan\u0103 insult\u0103 un animal, nimeni nu o va \u00eenvinov\u0103\u021bi, dar dac\u0103 \u00ee\u0219i insult\u0103 p\u0103rin\u021bii, va fi aspru \u00eenvinov\u0103\u021bit\u0103. Deci, ce putem spune despre dreptul Creatorului? Nu ar trebui s\u0103 ne uit\u0103m la micimea p\u0103catului, ci ar trebui s\u0103 ne uit\u0103m la cel pe care l-am \u00eenc\u0103lcat.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tVine r\u0103ul de la Dumnezeu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

R\u0103ul nu vine de la Dumnezeu, relele nu sunt chestiuni existen\u021biale, existen\u021ba este bine pur.<\/h1>

Dac\u0103, de exemplu, o persoan\u0103 bate o alt\u0103 persoan\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd aceasta \u00ee\u0219i pierde capacitatea de a se mi\u0219ca, a dob\u00e2ndit caracteristica nedrept\u0103\u021bii, iar nedreptatea este rea.<\/h1>

Dar a avea putere \u00een cineva care ia un b\u0103\u021b \u0219i love\u0219te o alt\u0103 persoan\u0103 cu el nu este r\u0103u.<\/h1>

A avea voin\u021ba pe care i-a dat-o Dumnezeu nu este r\u0103u.<\/h1>

\u0218i abilitatea lui de a-\u0219i mi\u0219ca m\u00e2na nu este malefic\u0103?<\/h1>

Nu este oare prezen\u021ba caracteristicii de lovire \u00een cros\u0103 malefic\u0103?<\/h1>

Toate aceste aspecte existen\u021biale sunt \u00een sine bune \u0219i nu dob\u00e2ndesc calitatea r\u0103ului dec\u00e2t dac\u0103 duc la r\u0103u prin utilizarea lor gre\u0219it\u0103, care este boala paraliziei, ca \u00een exemplul anterior. Pe baza acestui exemplu, existen\u021ba unui scorpion sau a unui \u0219arpe nu este rea \u00een sine, dec\u00e2t dac\u0103 un om este expus la ele \u0219i \u00eel \u00een\u021beap\u0103. Dumnezeu Atotputernicul nu este atribuit r\u0103ului \u00een ac\u021biunile Sale, care sunt pur bune, ci mai degrab\u0103 \u00een evenimentele pe care Dumnezeu le-a permis s\u0103 se \u00eent\u00e2mple prin judecata \u0219i destinul S\u0103u pentru o anumit\u0103 \u00een\u021belepciune \u0219i care au ca rezultat multe beneficii, \u00een ciuda capacit\u0103\u021bii Sale de a preveni apari\u021bia lor, care a rezultat din utilizarea incorect\u0103 a acestui bine de c\u0103tre oameni.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este \u00een\u021belepciunea Creatorului din spatele existen\u021bei dezastrelor naturale?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Creatorul a stabilit legile naturii \u0219i tradi\u021biile care o guverneaz\u0103. Acestea se protejeaz\u0103 atunci c\u00e2nd apare corup\u021bia sau dezechilibrul mediului \u0219i men\u021bin acest echilibru cu scopul de a reforma p\u0103m\u00e2ntul \u0219i de a continua via\u021ba \u00eentr-un mod mai bun. Ceea ce aduce beneficii oamenilor \u0219i vie\u021bii este ceea ce r\u0103m\u00e2ne \u0219i r\u0103m\u00e2ne pe p\u0103m\u00e2nt. C\u00e2nd pe p\u0103m\u00e2nt se produc dezastre care d\u0103uneaz\u0103 oamenilor, cum ar fi bolile, vulcanii, cutremurele \u0219i inunda\u021biile, numele \u0219i atributele lui Dumnezeu se manifest\u0103, cum ar fi Cel Puternic, Vindec\u0103torul \u0219i P\u0103str\u0103torul, de exemplu, \u00een vindecarea bolnavilor \u0219i p\u0103strarea supravie\u021buitorului. Sau numele S\u0103u, Cel Drept, se manifest\u0103 \u00een pedepsirea celor nedrep\u021bi \u0219i neascult\u0103tori. Numele S\u0103u, Cel \u00cen\u021belept, se manifest\u0103 \u00een \u00eencerc\u0103rile \u0219i testele Sale asupra celor neascult\u0103tori, care sunt r\u0103spl\u0103ti\u021bi cu bun\u0103tate dac\u0103 sunt r\u0103bd\u0103tori \u0219i cu chin dac\u0103 sunt ner\u0103bd\u0103tori. Astfel, omul ajunge s\u0103 cunoasc\u0103 m\u0103re\u021bia Domnului s\u0103u prin aceste \u00eencerc\u0103ri, a\u0219a cum ajunge s\u0103 cunoasc\u0103 frumuse\u021bea Lui prin darurile Sale. Dac\u0103 omul cunoa\u0219te doar atributele frumuse\u021bii divine, este ca \u0219i cum nu L-ar cunoa\u0219te pe Dumnezeu Atotputernicul.<\/h1>

Existen\u021ba calamit\u0103\u021bilor, a r\u0103ului \u0219i a durerii a fost motivul din spatele ateismului multor filozofi materiali\u0219ti contemporani, inclusiv al filosofului Anthony Flew, care recunoscuse existen\u021ba lui Dumnezeu \u00eenainte de moartea sa \u0219i scrisese o carte intitulat\u0103 \u201eExist\u0103 un Dumnezeu\u201d, de\u0219i a fost un lider al ateismului \u00een a doua jum\u0103tate a secolului al XX-lea. C\u00e2nd a recunoscut existen\u021ba lui Dumnezeu:<\/h1>

\u201ePrezen\u021ba r\u0103ului \u0219i a durerii \u00een via\u021ba uman\u0103 nu neag\u0103 existen\u021ba lui Dumnezeu, dar ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 reconsider\u0103m atributele divine.\u201d Anthony Flew consider\u0103 c\u0103 aceste dezastre au multe aspecte pozitive. Ele stimuleaz\u0103 capacit\u0103\u021bile materiale umane, duc\u00e2nd la inova\u021bii care ofer\u0103 siguran\u021b\u0103. De asemenea, stimuleaz\u0103 cele mai bune tr\u0103s\u0103turi psihologice ale omului, motiv\u00e2ndu-l s\u0103-i ajute pe oameni. Prezen\u021ba r\u0103ului \u0219i a durerii a contribuit la construirea civiliza\u021biilor umane de-a lungul istoriei. El a spus: \u201eIndiferent c\u00e2te teze sunt oferite pentru a explica aceast\u0103 dilem\u0103, explica\u021bia religioas\u0103 va r\u0103m\u00e2ne cea mai acceptabil\u0103 \u0219i cea mai consistent\u0103 cu natura vie\u021bii.\u201d[308] Citat din cartea Mitul ateismului, de Dr. Amr Sharif, edi\u021bia din 2014.<\/h1>

De fapt, uneori ne trezim duc\u00e2ndu-ne cu dragoste pe copiii no\u0219tri mici \u00een sala de opera\u021bie pentru a li se deschide burta, pe deplin \u00eencrez\u0103tori \u00een \u00een\u021belepciunea doctorului, \u00een dragostea pentru cei mici \u0219i grija pentru supravie\u021buirea lor.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPrezen\u021ba r\u0103ului \u00een via\u021b\u0103 indic\u0103 absen\u021ba lui Dumnezeu?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Oricine \u00eentreab\u0103 despre motivul existen\u021bei r\u0103ului \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 lumeasc\u0103, ca pretext pentru a nega existen\u021ba lui Dumnezeu, ne dezv\u0103luie miopia sa \u0219i fragilitatea g\u00e2ndirii sale despre \u00een\u021belepciunea din spatele acesteia, precum \u0219i lipsa sa de con\u0219tientizare a mecanismelor interne ale lucrurilor. Ateul a recunoscut implicit \u00een \u00eentrebarea sa c\u0103 r\u0103ul este o excep\u021bie.<\/h1>

A\u0219adar, \u00eenainte de a \u00eentreba despre \u00een\u021belepciunea din spatele apari\u021biei r\u0103ului, ar fi mai bine s\u0103 punem \u00eentrebarea mai realist\u0103: \u201eCum a ap\u0103rut binele \u00een primul r\u00e2nd?\u201d<\/h1>

F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, cea mai important\u0103 \u00eentrebare de la care trebuie s\u0103 \u00eencepem este: Cine a creat binele? Trebuie s\u0103 fim de acord asupra punctului de plecare sau asupra principiului original sau predominant. Apoi, putem g\u0103si justific\u0103ri pentru excep\u021bii.<\/h1>

Oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 stabilesc ini\u021bial legi fixe \u0219i specifice pentru fizic\u0103, chimie \u0219i biologie, apoi studiaz\u0103 excep\u021biile \u0219i anomaliile acestor legi. \u00cen mod similar, ateii pot dep\u0103\u0219i ipoteza apari\u021biei r\u0103ului doar recunosc\u00e2nd mai \u00eent\u00e2i existen\u021ba unei lumi pline de nenum\u0103rate fenomene frumoase, ordonate \u0219i bune.<\/h1>

Compar\u00e2nd perioadele de s\u0103n\u0103tate \u0219i perioadele de boal\u0103 pe durata medie a vie\u021bii, sau compar\u00e2nd decenii de prosperitate \u0219i abunden\u021b\u0103 cu perioade corespunz\u0103toare de devastare \u0219i distrugere, sau secole de lini\u0219te natural\u0103 \u0219i pace cu erup\u021bii vulcanice \u0219i cutremure corespunz\u0103toare, de unde provine, \u00een primul r\u00e2nd, bun\u0103tatea predominant\u0103? O lume bazat\u0103 pe haos \u0219i \u00eent\u00e2mplare nu poate produce o lume bun\u0103.<\/h1>

\u00cen mod ironic, experimentele \u0219tiin\u021bifice confirm\u0103 acest lucru. A doua lege a termodinamicii afirm\u0103 c\u0103 entropia total\u0103 (gradul de dezordine sau aleatorietate) a unui sistem izolat, f\u0103r\u0103 nicio influen\u021b\u0103 extern\u0103, va cre\u0219te \u00eentotdeauna \u0219i c\u0103 acest proces este ireversibil.<\/h1>

Cu alte cuvinte, lucrurile ordonate se vor pr\u0103bu\u0219i \u0219i se vor dezintegra \u00eentotdeauna, cu excep\u021bia cazului \u00een care ceva din exterior le aduce laolalt\u0103. Ca atare, for\u021bele termodinamice oarbe nu ar fi putut niciodat\u0103 produce nimic bun de la sine sau s\u0103 fie at\u00e2t de bune \u00een general pe c\u00e2t sunt, f\u0103r\u0103 un Creator care s\u0103 organizeze aceste fenomene aleatorii care apar \u00een lucruri minunate precum frumuse\u021bea, \u00een\u021belepciunea, bucuria \u0219i iubirea - \u0219i toate acestea numai dup\u0103 ce s-a dovedit c\u0103 binele este regula \u0219i r\u0103ul este excep\u021bia \u0219i c\u0103 exist\u0103 un Creator, Proprietar \u0219i Controlor atotputernic.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce pedepse\u0219te Dumnezeu cu foc?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Cineva care \u0219i-a renegat mama \u0219i tat\u0103l, i-a insultat, i-a dat afar\u0103 din cas\u0103 \u0219i i-a pus pe strad\u0103, de exemplu, cum ne-am sim\u021bi fa\u021b\u0103 de aceast\u0103 persoan\u0103?<\/h1>

Dac\u0103 cineva ar spune c\u0103 va primi pe cineva \u00een casa lui, \u00eel va onora, \u00eel va hr\u0103ni \u0219i \u00eei va mul\u021bumi pentru aceast\u0103 fapt\u0103, ar aprecia oamenii acest lucru? Ar accepta acest lucru de la el? Iar Allah este cel mai \u00eenalt exemplu. Care ne a\u0219tept\u0103m s\u0103 fie soarta cuiva care \u00cel respinge pe Creatorul s\u0103u \u0219i nu crede \u00een El? Oricine este pedepsit cu Focul Iadului este ca \u0219i cum ar fi fost pus la locul s\u0103u cuvenit. Aceast\u0103 persoan\u0103 a dispre\u021buit pacea \u0219i bun\u0103tatea de pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i, prin urmare, nu merit\u0103 fericirea Paradisului.<\/h1>

Ce a\u0219tept\u0103m de la cineva care tortureaz\u0103 copii cu arme chimice, de exemplu, s\u0103 intre \u00een rai f\u0103r\u0103 a fi tras la r\u0103spundere?<\/h1>

P\u0103catul lor nu este un p\u0103cat limitat \u00een timp, ci mai degrab\u0103 este o caracteristic\u0103 permanent\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u0218i dac\u0103 s-ar \u00eentoarce, s-ar \u00eentoarce la ceea ce le-a fost interzis, c\u0103ci ei sunt ni\u0219te mincino\u0219i.\u201d [309] (Al-An'am: 28)<\/h1>

De asemenea, ei \u00cel \u00eenfrunt\u0103 pe Dumnezeu cu jur\u0103minte str\u00e2mbe \u0219i vor fi \u00eenaintea Lui \u00een Ziua \u00cenvierii.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u00cen Ziua \u00een care Dumnezeu \u00eei va \u00eenvia pe to\u021bi, ei \u00cei vor jura Lui a\u0219a cum v\u0103 jur\u0103 vou\u0103 \u0219i vor crede c\u0103 sunt pe urmele unor lucruri. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, ei sunt mincino\u0219ii.\u201d [310] (Al-Mujadila: 18)<\/h1>

R\u0103ul poate veni \u0219i de la oameni cu invidie \u0219i gelozie \u00een inimile lor, cauz\u00e2nd probleme \u0219i conflicte \u00eentre oameni. Era corect ca pedeapsa lor s\u0103 fie Iadul, ceea ce este \u00een conformitate cu natura lor.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eIar cei care t\u0103g\u0103duiesc semnele Noastre \u0219i sunt arogan\u021bi fa\u021b\u0103 de ele, aceia sunt tovar\u0103\u0219ii Focului \u0219i vor r\u0103m\u00e2ne acolo pe vecie.\u201d [311] (Al-A\u2019raf: 36)<\/h1>

Descrierea unui Dumnezeu drept cere ca El s\u0103 fie r\u0103zbun\u0103tor pe l\u00e2ng\u0103 mila Sa. \u00cen cre\u0219tinism, Dumnezeu este doar \u201edragoste\u201d, \u00een iudaism doar \u201em\u00e2nie\u201d, iar \u00een islam, El este un Dumnezeu drept \u0219i milostiv \u0219i are toate numele frumoase, care sunt atribute ale frumuse\u021bii \u0219i m\u0103re\u021biei.<\/h1>

\u00cen via\u021ba practic\u0103, folosim focul pentru a izola impurit\u0103\u021bile din materia pur\u0103, cum ar fi aurul \u0219i argintul. Prin urmare, Dumnezeu Atotputernicul - \u0219i Dumnezeu este cel mai \u00eenalt exemplu - folose\u0219te focul pentru a-\u0218i purifica slujitorii din via\u021ba de apoi de p\u0103cate \u0219i f\u0103r\u0103delegi \u0219i, \u00een cele din urm\u0103, scoate din foc pe oricine are \u00een inim\u0103 credin\u021b\u0103 \u00een mila Lui, c\u00e2t un atom de greutate.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDumnezeu este milostiv \u0219i izvorul a tot binele, a\u0219a c\u0103 de ce nu ne prime\u0219te pe to\u021bi \u00een rai f\u0103r\u0103 s\u0103 ne dea socoteal\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

De fapt, Dumnezeu dore\u0219te credin\u021b\u0103 pentru to\u021bi slujitorii S\u0103i.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eEl nu aprob\u0103 t\u0103cerea robilor S\u0103i. \u0218i dac\u0103 sunte\u021bi recunosc\u0103tori, El aprob\u0103 pentru voi. Niciun purt\u0103tor de poveri nu va purta povara altuia. Apoi, la Domnul vostru este \u00eentoarcerea voastr\u0103 \u0219i El v\u0103 va vesti ce f\u0103cea\u021bi. El este Cunosc\u0103tor al celor din inimile voastre.\u201d [312] (Az-Zumar: 7)<\/h1>

Totu\u0219i, dac\u0103 Dumnezeu i-ar trimite pe to\u021bi \u00een rai f\u0103r\u0103 a fi responsabili, ar exista o \u00eenc\u0103lcare grav\u0103 a drept\u0103\u021bii; Dumnezeu i-ar trata pe profetul S\u0103u, Moise, \u0219i pe Faraon \u00een acela\u0219i mod, iar fiecare asupritor \u0219i victimele sale ar intra \u00een rai ca \u0219i cum nimic nu s-ar fi \u00eent\u00e2mplat. Este nevoie de un mecanism care s\u0103 asigure c\u0103 cei care intr\u0103 \u00een rai o fac pe baza meritelor.<\/h1>

Frumuse\u021bea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor islamice const\u0103 \u00een faptul c\u0103 Dumnezeu, care ne cunoa\u0219te mai bine dec\u00e2t ne cunoa\u0219tem noi \u00een\u0219ine, ne-a spus c\u0103 avem ceea ce este necesar pentru a lua m\u0103suri lume\u0219ti pentru a ob\u021bine pl\u0103cerea Lui \u0219i a intra \u00een Paradis.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eDumnezeu nu \u00eendepline\u0219te niciun suflet dec\u00e2t cu ceea ce este \u00een puterea sa\u2026\u201d[313]. (Al-Baqarah: 286)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce \u00ee\u0219i pedepse\u0219te Creatorul slujitorii cu chinuri nesf\u00e2r\u0219ite pentru c\u00e2teva p\u0103cate din scurta Sa via\u021b\u0103?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Multe infrac\u021biuni se soldeaz\u0103 cu condamn\u0103ri pe via\u021b\u0103 pentru autorii lor. Exist\u0103 cineva care ar putea sus\u021bine c\u0103 o condamnare pe via\u021b\u0103 este nedreapt\u0103 pentru c\u0103 infractorul \u0219i-a comis crima \u00een doar c\u00e2teva minute? Este o condamnare de zece ani nedreapt\u0103 pentru c\u0103 infractorul a delapidat doar banii echivalenti unui an? Pedepsele nu sunt legate de durata de timp \u00een care au fost comise infrac\u021biunile, ci mai degrab\u0103 de amploarea \u0219i natura oribil\u0103 a acestora.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce avertizeaz\u0103 Dumnezeu \u00een mod repetat despre Iad? Nu contrazice aceasta atributul milei divine?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

O mam\u0103 \u00ee\u0219i epuizeaz\u0103 copiii amintindu-le constant s\u0103 fie aten\u021bi atunci c\u00e2nd c\u0103l\u0103toresc sau merg la serviciu. Este considerat\u0103 o mam\u0103 crud\u0103? Aceasta este o schimbare de echilibru \u0219i transform\u0103 mila \u00een cruzime. Dumnezeu le aminte\u0219te slujitorilor S\u0103i \u0219i \u00eei avertizeaz\u0103 despre mila Sa fa\u021b\u0103 de ei, \u00eei c\u0103l\u0103uze\u0219te pe calea m\u00e2ntuirii \u0219i promite s\u0103 le \u00eenlocuiasc\u0103 faptele rele cu unele bune atunci c\u00e2nd se poc\u0103iesc \u00eenaintea Lui.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCu excep\u021bia celor care se poc\u0103iesc, cred \u0219i s\u0103v\u00e2r\u0219esc fapte bune. Pentru ei, Allah le va \u00eenlocui faptele rele cu bine. \u0218i Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [314] (Al-Furqan: 70)<\/h1>

De ce nu observ\u0103m marea r\u0103splat\u0103 \u0219i fericirea din gr\u0103dinile ve\u0219nice pentru pu\u021bin\u0103 ascultare?<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i pe oricine crede \u00een Dumnezeu \u0219i s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te dreptatea, El \u00eei va \u00eendep\u0103rta f\u0103r\u0103delegile \u0219i \u00eel va duce \u00een Gr\u0103dini pe sub care curg r\u00e2uri, unde acestea vor r\u0103m\u00e2ne ve\u0219nic. Aceasta este marea realizare.\u201d [315] (At-Taghabun: 9)<\/h1>

O mam\u0103 \u00ee\u0219i epuizeaz\u0103 copiii amintindu-le constant s\u0103 fie aten\u021bi atunci c\u00e2nd c\u0103l\u0103toresc sau merg la serviciu. Este considerat\u0103 o mam\u0103 crud\u0103? Aceasta este o schimbare de echilibru \u0219i transform\u0103 mila \u00een cruzime. Dumnezeu le aminte\u0219te slujitorilor S\u0103i \u0219i \u00eei avertizeaz\u0103 despre mila Sa fa\u021b\u0103 de ei, \u00eei c\u0103l\u0103uze\u0219te pe calea m\u00e2ntuirii \u0219i promite s\u0103 le \u00eenlocuiasc\u0103 faptele rele cu unele bune atunci c\u00e2nd se poc\u0103iesc \u00eenaintea Lui.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCu excep\u021bia celor care se poc\u0103iesc, cred \u0219i s\u0103v\u00e2r\u0219esc fapte bune. Pentru ei, Allah le va \u00eenlocui faptele rele cu bine. \u0218i Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u201d [314] (Al-Furqan: 70)<\/h1>

De ce nu observ\u0103m marea r\u0103splat\u0103 \u0219i fericirea din gr\u0103dinile ve\u0219nice pentru pu\u021bin\u0103 ascultare?<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i pe oricine crede \u00een Dumnezeu \u0219i s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te dreptatea, El \u00eei va \u00eendep\u0103rta f\u0103r\u0103delegile \u0219i \u00eel va duce \u00een Gr\u0103dini pe sub care curg r\u00e2uri, unde acestea vor r\u0103m\u00e2ne ve\u0219nic. Aceasta este marea realizare.\u201d [315] (At-Taghabun: 9)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce repet\u0103 Coranul c\u0103 Dumnezeu \u00eei iube\u0219te pe credincio\u0219i \u0219i nu-i iube\u0219te pe necredincio\u0219i? Nu sunt ei to\u021bi slujitorii S\u0103i?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul i-a c\u0103l\u0103uzit pe to\u021bi slujitorii S\u0103i pe calea m\u00e2ntuirii \u0219i nu le accept\u0103 necredin\u021ba, dar nu-I place comportamentul gre\u0219it \u00een sine pe care omul \u00eel urmeaz\u0103 prin necredin\u021b\u0103 \u0219i corup\u021bie pe p\u0103m\u00e2nt.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eDac\u0103 nu crede\u021bi, atunci Allah nu are nevoie de voi \u0219i El nu aprob\u0103 necredin\u021ba robilor S\u0103i. Dar dac\u0103 sunte\u021bi recunosc\u0103tori, El aprob\u0103 necredin\u021ba pentru voi. Niciun popor nu va purta povara altuia. Atunci la Domnul vostru este \u00eentoarcerea voastr\u0103 \u0219i El v\u0103 va vesti ce f\u0103cea\u021bi. El \u0219tie cele din ad\u00e2ncul sufletelor.\u201d[316] (Az-Zumar: 7)<\/h1>

Ce ar trebui s\u0103 spunem despre un tat\u0103 care le repet\u0103 fiilor s\u0103i: \u201eSunt m\u00e2ndru de voi to\u021bi. Dac\u0103 fura\u021bi, comite\u021bi adulter, ucide\u021bi \u0219i r\u0103sp\u00e2ndi\u021bi corup\u021bia pe p\u0103m\u00e2nt, atunci pentru mine sunte\u021bi ca un \u00eenchin\u0103tor drept.\u201d Simplu spus, cea mai exact\u0103 descriere a acestui tat\u0103 este c\u0103 este ca Satana, \u00eendemn\u00e2ndu-\u0219i fiii s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 corup\u021bia pe p\u0103m\u00e2nt.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Dreptul Creatorului asupra slujitorilor s\u0103i<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce nu accept\u0103 Creatorul neascultarea din partea slujitorilor S\u0103i?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dac\u0103 o persoan\u0103 vrea s\u0103 nu asculte de Dumnezeu, nu ar trebui s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din proviziile Sale, ci ar trebui s\u0103-\u0219i p\u0103r\u0103seasc\u0103 \u021bara \u0219i s\u0103 caute un loc sigur unde Dumnezeu s\u0103 nu-l vad\u0103. Iar dac\u0103 \u00cengerul Mor\u021bii vine la el s\u0103-i ia sufletul, ar trebui s\u0103-i spun\u0103: \u201eAm\u00e2n\u0103-m\u0103 p\u00e2n\u0103 m\u0103 poc\u0103iesc sincer \u0219i fac fapte drepte pentru Dumnezeu\u201d. Iar dac\u0103 \u00cengerii Pedepsei vin la el \u00een Ziua \u00cenvierii ca s\u0103-l duc\u0103 \u00een Iad, nu ar trebui s\u0103 mearg\u0103 cu ei, ci s\u0103 li se opun\u0103 \u0219i s\u0103 se ab\u021bin\u0103 de la a merge cu ei \u0219i s\u0103 se duc\u0103 el \u00eensu\u0219i \u00een Paradis. Este el capabil s\u0103 fac\u0103 asta? [317] Povestea lui Ibrahim ibn Adham.<\/h1>

C\u00e2nd o persoan\u0103 \u021bine un animal de companie \u00een cas\u0103, cel mai mult pe care \u00eel a\u0219teapt\u0103 de la el este ascultarea. Asta pentru c\u0103 doar l-a cump\u0103rat, nu l-a creat. A\u0219adar, ce putem spune despre Creatorul \u0219i F\u0103c\u0103torul nostru? Nu merit\u0103 El ascultarea, \u00eenchinarea \u0219i supunerea noastr\u0103? Ne pred\u0103m, \u00een ciuda propriei noastre dorin\u021be, \u00een aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie lumeasc\u0103 \u00een multe privin\u021be. Inima noastr\u0103 bate, sistemul nostru digestiv func\u021bioneaz\u0103, sim\u021burile noastre percep la capacitate maxim\u0103. Tot ce trebuie s\u0103 facem este s\u0103 ne supunem lui Dumnezeu \u00een restul problemelor pe care El ni le-a dat s\u0103 le alegem, pentru a putea ajunge \u00een siguran\u021b\u0103 pe un \u021b\u0103rm sigur.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDe ce \u00ee\u0219i pedepse\u0219te Dumnezeu slujitorii dac\u0103 ace\u0219tia nu cred \u00een El?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Trebuie s\u0103 facem diferen\u021ba \u00eentre credin\u021b\u0103 \u0219i supunerea fa\u021b\u0103 de Domnul Lumilor.<\/h1>

Dreptul cerut Domnului Lumilor, pe care nimeni nu-l poate abandona, este s\u0103 se supun\u0103 Unicit\u0103\u021bii Sale \u0219i s\u0103-L venereze numai pe El, f\u0103r\u0103 niciun partener, \u0219i c\u0103 El este singurul Creator, c\u0103ruia \u00eei apar\u021bin \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia \u0219i porunca, fie c\u0103 ne place, fie c\u0103 nu. Acesta este fundamentul credin\u021bei (iar credin\u021ba este \u00een cuv\u00e2nt \u0219i fapt\u0103) \u0219i nu avem alt\u0103 op\u021biune, iar \u00een lumina acestuia o persoan\u0103 este tras\u0103 la r\u0103spundere \u0219i pedepsit\u0103.<\/h1>

Opusul pred\u0103rii este crima.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eOare \u00eei vom trata pe musulmani ca pe ni\u0219te criminali?\u201d [318]. (Al-Qalam: 35)<\/h1>

C\u00e2t despre nedreptate, aceasta \u00eenseamn\u0103 a-i face un partener sau un egal Domnului Lumilor.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...A\u0219adar, nu-I atribui\u021bi lui Dumnezeu egali, chiar dac\u0103 \u0219ti\u021bi.\u201d [319] (Al-Baqarah: 22)<\/h1>

\u201eCei care cred \u0219i nu-\u0219i amestec\u0103 credin\u021ba cu nedreptatea, aceia vor avea lini\u0219te \u0219i vor fi c\u0103l\u0103uzi\u021bi.\u201d [320] (Al-An\u2019am: 82)<\/h1>

Credin\u021ba este o problem\u0103 metafizic\u0103 ce necesit\u0103 credin\u021b\u0103 \u00een Dumnezeu, \u00een \u00eengerii S\u0103i, \u00een c\u0103r\u021bile Sale, \u00een mesagerii S\u0103i \u0219i \u00een Ziua de Apoi, precum \u0219i acceptarea \u0219i mul\u021bumirea fa\u021b\u0103 de decretul \u0219i destinul lui Dumnezeu.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eArabii din de\u0219ert spun: \u00abNoi credem!\u00bb. Spune\u021bi: \u00abVoi nu crede\u021bi; ci spune\u021bi: \u00abNe supunem!\u00bb, c\u0103ci credin\u021ba nu v-a intrat \u00eenc\u0103 \u00een inimile. \u0218i dac\u0103 \u00cel asculta\u021bi pe Allah \u0219i pe Mesagerul S\u0103u, El nu v\u0103 va lipsi de nimic din faptele voastre. \u00centr-adev\u0103r, Allah este Iert\u0103tor \u0219i Milostiv.\u00bb\u201d [321] (Al-Hujurat: 14).<\/h1>

Versetul de mai sus ne spune c\u0103 credin\u021ba are un rang \u0219i un grad mai \u00eenalt \u0219i mai sublim, \u0219i anume mul\u021bumire, acceptare \u0219i satisfac\u021bie. Credin\u021ba are grade \u0219i niveluri care cresc \u0219i scad. Capacitatea unei persoane \u0219i capacitatea inimii sale de a \u00een\u021belege nev\u0103zutul variaz\u0103 de la o persoan\u0103 la alta. Oamenii difer\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te amploarea percep\u021biei lor asupra atributelor frumuse\u021bii \u0219i m\u0103re\u021biei \u0219i \u00een cunoa\u0219terea Domnului lor.<\/h1>

Omul nu va fi pedepsit pentru lipsa sa de \u00een\u021belegere a nev\u0103zutului sau pentru \u00eengustitudinea sa. Mai degrab\u0103, Allah \u00eel va trage la r\u0103spundere pe om pentru nivelul minim acceptabil de salvare de la condamnarea ve\u0219nic\u0103 din Iad. Omul trebuie s\u0103 se supun\u0103 Unicit\u0103\u021bii lui Allah, c\u0103 El singur este Creatorul, Comandantul \u0219i \u00cenchin\u0103torul. Prin aceast\u0103 supunere, Allah va ierta toate p\u0103catele \u00een afar\u0103 de El, oricui dore\u0219te El. Omul nu are alt\u0103 alegere: fie credin\u021b\u0103 \u0219i succes, fie necredin\u021b\u0103 \u0219i pierdere. El este fie ceva, fie nimic.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eDumnezeu nu iart\u0103 asocierea cu El, ci iart\u0103 pe cine vrea El ce este mai pu\u021bin dec\u00e2t ceea ce este. \u0218i oricine asociaz\u0103 pe al\u021bii cu Dumnezeu a n\u0103scocit cu siguran\u021b\u0103 un p\u0103cat imens.\u201d[322]<\/h1>

Credin\u021ba este o chestiune legat\u0103 de ceea ce este nev\u0103zut \u0219i \u00eenceteaz\u0103 atunci c\u00e2nd ceea ce este nev\u0103zut este revelat sau c\u00e2nd apar semnele Ceasului. (An-Nisa: 48)<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...\u00cen Ziua \u00een care vor veni semnele Domnului t\u0103u, niciun suflet nu va beneficia de credin\u021ba sa dac\u0103 nu a crezut mai \u00eenainte sau nu a dob\u00e2ndit vreun bine prin credin\u021ba sa...\u201d [323]. (Al-An\u2019am: 158)<\/h1>

Dac\u0103 o persoan\u0103 dore\u0219te s\u0103 beneficieze de credin\u021ba sa prin fapte bune \u0219i s\u0103-\u0219i sporeasc\u0103 faptele bune, trebuie s\u0103 fac\u0103 acest lucru \u00eenainte de Ziua \u00cenvierii \u0219i de revelarea celor nev\u0103zute.<\/h1>

C\u00e2t despre persoana care nu are fapte bune, nu trebuie s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 aceast\u0103 lume dec\u00e2t dac\u0103 se supune lui Dumnezeu \u0219i se dedic\u0103 problemei monoteismului \u0219i ador\u0103rii Lui numai, dac\u0103 sper\u0103 s\u0103 fie salvat de condamnarea ve\u0219nic\u0103 \u00een Iad. Nemurirea temporar\u0103 poate ajunge la unii dintre p\u0103c\u0103to\u0219i, iar aceasta este supus\u0103 voin\u021bei lui Dumnezeu. Dac\u0103 El vrea, \u00eel va ierta, iar dac\u0103 vrea, \u00eel va trimite \u00een Iad.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eO, voi cei care crede\u021bi! Teme\u021bi-v\u0103 de Allah a\u0219a cum este de temut \u0219i nu muri\u021bi dec\u00e2t ca musulmani.\u201d [324] (Al Imran: 102)<\/h1>

Credin\u021ba \u00een religia islamic\u0103 \u00eenseamn\u0103 at\u00e2t vorbe, c\u00e2t \u0219i fapte. Nu este doar credin\u021b\u0103, a\u0219a cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile cre\u0219tinismului de ast\u0103zi, \u0219i nici nu sunt doar fapte, a\u0219a cum este cazul \u00een ateism. Faptele unei persoane \u00een etapa credin\u021bei sale \u00een nev\u0103zut \u0219i r\u0103bd\u0103rii sale nu sunt acelea\u0219i cu cele ale unei persoane care a fost martor\u0103, a v\u0103zut \u0219i i s-a revelat nev\u0103zutul \u00een via\u021ba de apoi. A\u0219a cum cineva care lucreaz\u0103 pentru Dumnezeu \u00eentr-o etap\u0103 de greut\u0103\u021bi, sl\u0103biciune \u0219i lips\u0103 de cunoa\u0219tere a soartei Islamului nu este acela\u0219i lucru cu cineva care lucreaz\u0103 pentru Dumnezeu \u00een timp ce Islamul este aparent, puternic \u0219i puternic.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...Nu sunt egali printre voi cei care au cheltuit bani \u00eenainte de cucerire \u0219i au luptat. Ace\u0219tia sunt mai mari dec\u00e2t cei care au cheltuit bani dup\u0103 aceea \u0219i au luptat. \u0218i tuturor Dumnezeu le-a f\u0103g\u0103duit cele mai bune. \u0218i Dumnezeu este Obi\u0219nuit cu ceea ce face\u021bi.\u201d [325] (Al-Hadid: 10)<\/h1>

St\u0103p\u00e2nul Lumilor nu pedepse\u0219te f\u0103r\u0103 motiv. O persoan\u0103 este fie tras\u0103 la r\u0103spundere \u0219i pedepsit\u0103 pentru \u00eenc\u0103lcarea drepturilor altora, fie a drepturilor St\u0103p\u00e2nului Lumilor.<\/h1>

Adev\u0103rul pe care nimeni nu \u00eel poate abandona pentru a sc\u0103pa de condamnarea ve\u0219nic\u0103 din Iad este s\u0103 se supun\u0103 Unicit\u0103\u021bii lui Dumnezeu, Domnul Lumilor, \u0219i s\u0103-L venereze numai pe El, f\u0103r\u0103 partener, spun\u00e2nd: \u201eM\u0103rturisesc c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu dec\u00e2t Dumnezeu, singur, f\u0103r\u0103 partener, \u0219i m\u0103rturisesc c\u0103 Muhammad este slujitorul \u0219i Mesagerul S\u0103u \u0219i m\u0103rturisesc c\u0103 Mesagerii lui Dumnezeu sunt adev\u0103ra\u021bi \u0219i m\u0103rturisesc c\u0103 Paradisul este adev\u0103rat \u0219i Iadul este adev\u0103rat.\u201d \u0218i s\u0103-\u0219i \u00eendeplineasc\u0103 obliga\u021biile.<\/h1>

S\u0103 nu obstruc\u021bioneze calea lui Dumnezeu sau s\u0103 asiste sau s\u0103 sprijine nicio ac\u021biune menit\u0103 s\u0103 \u00eempiedice chemarea sau r\u0103sp\u00e2ndirea religiei lui Dumnezeu.<\/h1>

Nu pentru a digera sau a irosi drepturile oamenilor sau a-i oprima.<\/h1>

Prevenirea r\u0103ului de la omenire \u0219i creaturi, chiar dac\u0103 acest lucru necesit\u0103 distan\u021barea sau izolarea de oameni.<\/h1>

O persoan\u0103 poate s\u0103 nu aib\u0103 multe fapte bune, dar nu a f\u0103cut r\u0103u nim\u0103nui \u0219i nu a \u00eentreprins nicio ac\u021biune care i-ar putea face r\u0103u lui sau altora \u0219i a m\u0103rturisit Unicitatea lui Dumnezeu. Se sper\u0103 c\u0103 va fi salvat\u0103 de chinurile Iadului.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCe ar face Dumnezeu cu pedeapsa voastr\u0103 dac\u0103 sunte\u021bi recunosc\u0103tori \u0219i crede\u021bi? Dumnezeu este \u00eentotdeauna Apreciator \u0219i Cunosc\u0103tor.\u201d [326] (An-Nisa\u2019: 147)<\/h1>

Oamenii sunt clasifica\u021bi \u00een ranguri \u0219i niveluri, \u00eencep\u00e2nd cu faptele lor \u00een aceast\u0103 lume, \u00een lumea m\u0103rturiei, p\u00e2n\u0103 la Ziua \u00cenvierii, revela\u021bia lumii nev\u0103zute \u0219i \u00eenceputul socotelilor \u00een Via\u021ba de Apoi. Unele popoare vor fi testate de Dumnezeu \u00een Via\u021ba de Apoi, a\u0219a cum se men\u021bioneaz\u0103 \u00een nobilul hadith.<\/h1>

Domnul Lumilor \u00eei pedepse\u0219te pe oameni \u00een func\u021bie de faptele \u0219i ac\u021biunile lor rele. Fie \u00eei gr\u0103be\u0219te \u00een aceast\u0103 lume, fie \u00eei am\u00e2n\u0103 pentru Via\u021ba de Apoi. Aceasta depinde de gravitatea faptei, de existen\u021ba c\u0103in\u021bei pentru aceasta \u0219i de amploarea impactului \u0219i a daunelor aduse culturilor, urma\u0219ilor \u0219i tuturor celorlalte creaturi. Dumnezeu nu iube\u0219te corup\u021bia.<\/h1>

Na\u021biunile anterioare, cum ar fi oamenii lui Noe, Hud, Salih, Lot, Faraon \u0219i al\u021bii, care i-au t\u0103g\u0103duit pe mesageri, au fost pedepsite de Allah \u00een aceast\u0103 lume din cauza ac\u021biunilor lor reprobabile \u0219i a tiraniei lor. Nu s-au distan\u021bat \u0219i nu \u0219i-au oprit r\u0103ul, ci au persistat. Oamenii lui Hud au fost tirani pe p\u0103m\u00e2nt, oamenii lui Salih au ucis c\u0103mila, oamenii lui Lot au persistat \u00een imoralitate, oamenii lui Shuaib au persistat \u00een corup\u021bie \u0219i risipirea drepturilor oamenilor \u00een ceea ce prive\u0219te greut\u0103\u021bile \u0219i m\u0103surile, oamenii lui Faraon i-au urmat pe oamenii lui Moise \u00een opresiune \u0219i du\u0219m\u0103nie, iar \u00eenaintea lor, oamenii lui Noe au persistat \u00een asocierea unor parteneri cu \u00eenchinarea la Domnul Lumilor.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201eCine face dreptatea face pentru sufletul s\u0103u, iar cine face r\u0103ul face \u00eempotriva lui. \u0218i Domnul t\u0103u nu este nedrept fa\u021b\u0103 de robii S\u0103i.\u201d [327] (Fussilat: 46).<\/h1>

\u201eA\u0219adar, l-am prins pe fiecare pentru p\u0103catul s\u0103u. Printre ei au fost cei asupra c\u0103rora am trimis o furtun\u0103 de pietre, printre ei au fost cei pe care i-am apucat de \u021bip\u0103t, printre ei au fost cei pe care i-am \u00eenghi\u021bit p\u0103m\u00e2ntul \u0219i printre ei au fost cei pe care i-am \u00eenecat. \u0218i nu Dumnezeu i-a nedrept\u0103\u021bit, ci ei se nedrept\u0103\u021beau singuri.\u201d [328] (Al-Ankabut: 40)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Stabile\u0219te-\u021bi destinul \u0219i ajunge \u00een siguran\u021b\u0103\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPoate o persoan\u0103 s\u0103 schimbe religia p\u0103rin\u021bilor \u0219i bunicilor s\u0103i?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Este dreptul omului s\u0103 caute cunoa\u0219tere \u0219i s\u0103 exploreze orizonturile acestui univers. Dumnezeu Atotputernicul a a\u0219ezat aceste min\u021bi \u00een noi pentru ca noi s\u0103 le putem folosi, nu s\u0103 le dezactiv\u0103m. Fiecare persoan\u0103 care urmeaz\u0103 religia str\u0103mo\u0219ilor s\u0103i f\u0103r\u0103 s\u0103-\u0219i foloseasc\u0103 mintea \u0219i f\u0103r\u0103 s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 \u0219i s\u0103 analizeze aceast\u0103 religie, este, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, nedreapt\u0103 fa\u021b\u0103 de sine \u00eensu\u0219i, dispre\u021buindu-se pe sine \u0219i dispre\u021buind aceast\u0103 mare binecuv\u00e2ntare pe care Dumnezeu Atotputernicul a a\u0219ezat-o \u00een el, care este mintea.<\/h1>

C\u00e2\u021bi musulmani au crescut \u00eentr-o familie monoteist\u0103 \u0219i apoi au deviat de la calea cea dreapt\u0103 asociind parteneri cu Dumnezeu? \u0218i exist\u0103 \u0219i cei care au crescut \u00eentr-o familie politeist\u0103 sau cre\u0219tin\u0103 care au crezut \u00een Trinitate \u0219i au respins aceast\u0103 credin\u021b\u0103 \u0219i au spus: Nu exist\u0103 alt dumnezeu dec\u00e2t Dumnezeu.<\/h1>

Urm\u0103toarea poveste simbolic\u0103 ilustreaz\u0103 acest lucru. O so\u021bie a g\u0103tit un pe\u0219te pentru so\u021bul ei, dar i-a t\u0103iat capul \u0219i coada \u00eenainte de a-l g\u0103ti. C\u00e2nd so\u021bul ei a \u00eentrebat-o: \u201eDe ce ai t\u0103iat capul \u0219i coada?\u201d, ea a r\u0103spuns: \u201eA\u0219a \u00eel g\u0103te\u0219te mama.\u201d So\u021bul a \u00eentrebat-o pe mam\u0103: \u201eDe ce tai coada \u0219i capul c\u00e2nd g\u0103te\u0219ti pe\u0219te?\u201d Mama a r\u0103spuns: \u201eA\u0219a \u00eel g\u0103te\u0219te mama.\u201d So\u021bul a \u00eentrebat-o apoi pe bunica: \u201eDe ce ai t\u0103iat capul \u0219i coada?\u201d Ea a r\u0103spuns: \u201eOala de acas\u0103 era mic\u0103 \u0219i a trebuit s\u0103 tai capul \u0219i coada ca s\u0103 \u00eencap\u0103 pe\u0219tele \u00een oal\u0103.\u201d<\/h1>

Realitatea este c\u0103 multe dintre evenimentele care au avut loc \u00een epocile care ne-au precedat au fost ostatice timpului \u0219i epocii lor \u0219i au avut cauze legate de ele. Poate c\u0103 povestea anterioar\u0103 reflect\u0103 acest lucru. Realitatea este c\u0103 este o catastrof\u0103 uman\u0103 s\u0103 tr\u0103im \u00eentr-un timp care nu este timpul nostru \u0219i s\u0103 imit\u0103m ac\u021biunile altora f\u0103r\u0103 s\u0103 g\u00e2ndim sau s\u0103 ne punem \u00eentreb\u0103ri, \u00een ciuda diferen\u021belor de circumstan\u021be \u0219i a schimb\u0103rii vremurilor.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e...Allah nu va schimba starea unui popor p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acesta nu schimb\u0103 ceea ce este \u00een sine...\u201d [329]. (Al-Ra\u2019d: 11)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCare este soarta celor care nu au primit mesajul Islamului?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Dumnezeu Atotputernicul nu le va face nicio nedreptate, ci \u00eei va pune la \u00eencercare \u00een Ziua \u00cenvierii.<\/h1>

Cei care nu au avut ocazia s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 pe deplin Islamul nu au nicio scuz\u0103. Dup\u0103 cum am men\u021bionat, nu ar trebui s\u0103 neglijeze cercetarea \u0219i reflec\u021bia. De\u0219i stabilirea \u0219i validarea dovezilor este dificil\u0103, fiecare persoan\u0103 este diferit\u0103. Ignoran\u021ba sau e\u0219ecul de a prezenta dovezi este o scuz\u0103, iar problema depinde de Dumnezeu \u00een Via\u021ba de Apoi. Cu toate acestea, hot\u0103r\u00e2rile lume\u0219ti se bazeaz\u0103 pe aparen\u021bele exterioare.<\/h1>

\u0218i faptul c\u0103 Dumnezeu Atotputernicul i-a condamnat la pedeaps\u0103 nu este nedrept, dup\u0103 toate aceste argumente pe care El le-a stabilit \u00eempotriva lor, din ra\u021biune, instinct, mesaje \u0219i semne din univers \u0219i din interiorul lor. Cel pu\u021bin ce trebuiau s\u0103 fac\u0103 \u00een schimb pentru toate acestea era s\u0103-L cunoasc\u0103 pe Dumnezeu Atotputernicul \u0219i s\u0103 cread\u0103 \u00een Unicitatea Sa, ader\u00e2nd \u00een acela\u0219i timp cel pu\u021bin la pilonii Islamului. Dac\u0103 ar fi f\u0103cut asta, ar fi fost salva\u021bi de la condamnarea ve\u0219nic\u0103 \u00een Iad \u0219i ar fi atins fericirea \u00een aceast\u0103 lume \u0219i \u00een cea de apoi. Crezi c\u0103 este dificil?<\/h1>

Dreptul lui Allah asupra slujitorilor S\u0103i pe care i-a creat este ca ace\u0219tia s\u0103-L venereze numai pe El, iar dreptul slujitorilor asupra lui Allah este ca El s\u0103 nu-i pedepseasc\u0103 pe cei care nu-I asociaz\u0103 nimic. Chestia este simpl\u0103: acestea sunt cuvinte pe care o persoan\u0103 le spune, \u00een care crede \u0219i dup\u0103 care ac\u021bioneaz\u0103 \u0219i sunt suficiente pentru a o salva de Foc. Nu este aceasta dreptatea? Aceasta este judecata lui Allah, Cel Atotputernic, Cel Drept, Cel Bun, Cel Atotcunosc\u0103tor, \u0219i aceasta este religia lui Allah, Cel Binecuv\u00e2ntat \u0219i Prea\u00een\u0103l\u021bat.<\/h1>

Adev\u0103rata problem\u0103 nu este c\u0103 o persoan\u0103 gre\u0219e\u0219te sau comite un p\u0103cat, deoarece este \u00een natura uman\u0103 s\u0103 gre\u0219easc\u0103. Fiecare fiu al lui Adam gre\u0219e\u0219te, iar cei mai buni dintre cei care gre\u0219esc sunt cei care se poc\u0103iesc, a\u0219a cum ne-a spus Profetul (pacea \u0219i binecuv\u00e2nt\u0103rile lui Allah fie asupra lui). Mai degrab\u0103, problema const\u0103 \u00een persisten\u021ba \u00een comiterea p\u0103catelor \u0219i insisten\u021ba asupra lor. De asemenea, este un defect atunci c\u00e2nd o persoan\u0103 este sf\u0103tuit\u0103, dar nu ascult\u0103 sfatul sau nu ac\u021bioneaz\u0103 conform lui, sau c\u00e2nd este reamintit\u0103, dar reamintirea nu-i este de folos, sau c\u00e2nd i se predic\u0103, dar nu ia aminte, nu se g\u00e2nde\u0219te, nu se poc\u0103ie\u0219te sau nu cere iertare, ci mai degrab\u0103 persist\u0103 \u0219i se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 cu arogan\u021b\u0103.<\/h1>

Dumnezeu Atotputernicul a spus:<\/h1>

\u201e\u0218i c\u00e2nd i se recit\u0103 versetele Noastre, se \u00eentoarce cu arogan\u021b\u0103, ca \u0219i cum nu le-ar fi auzit, ca \u0219i cum ar avea surzenie \u00een urechi. A\u0219adar, veste\u0219te-i o pedeaps\u0103 dureroas\u0103.\u201d [330] (Luqman: 7)<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCe este siguran\u021ba?<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Sf\u00e2r\u0219itul c\u0103l\u0103toriei vie\u021bii \u0219i atingerea siguran\u021bei sunt rezumate \u00een aceste versete.
Dumnezeu Atotputernicul a spus:
\u201e\u0218i p\u0103m\u00e2ntul va str\u0103luci cu lumina Domnului s\u0103u \u0219i se va scrie o carte, vor fi adu\u0219i profe\u021bii \u0219i martorii \u0219i se va judeca \u00eentre ei cu adev\u0103r \u0219i nu vor fi nedrept\u0103\u021bi\u021bi. \u0218i fiecare suflet va fi r\u0103spl\u0103tit pentru ceea ce a f\u0103cut, iar El este cel mai bine \u0219tiutor al ceea ce fac ei. \u0218i cei care nu au crezut vor fi m\u00e2na\u021bi \u00een Iad \u00een grupuri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, c\u00e2nd vor ajunge acolo, por\u021bile lui se vor deschide \u0219i p\u0103zitorii lui le vor spune: \u00abNu au venit la voi mesageri?\u00bb\u201d Printre voi sunt cei care v\u0103 recit\u0103 versetele Domnului vostru \u0219i v\u0103 avertizeaz\u0103 despre \u00eent\u00e2lnirea acestei Zile a voastr\u0103. Ei vor spune: \u00abDa, dar cuv\u00e2ntul pedepsei a venit asupra necredincio\u0219ilor.\u00bb Se va spune: \u00abIntra\u021bi pe por\u021bile Iadului \u0219i r\u0103m\u00e2ne\u021bi acolo, c\u0103ci nenorocit\u0103 este locuin\u021ba celor arogan\u021bi.\u00bb\u201d \u0218i cei care s-au temut de Domnul lor vor fi m\u00e2na\u021bi \u00een Rai \u00een grupuri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, atunci c\u00e2nd vor ajunge la el \u0219i por\u021bile lui se vor deschide, por\u021bile lui \u0219i p\u0103zitorii lui le vor zice: \u201ePace vou\u0103! A\u021bi f\u0103cut bine, intra\u021bi \u00een el \u0219i ve\u021bi r\u0103m\u00e2ne ve\u0219nic!\u201d \u0218i ei vor zice: \u201eSlav\u0103 lui Dumnezeu, care \u0218i-a \u00eemplinit f\u0103g\u0103duin\u021ba fa\u021b\u0103 de noi \u0219i ne-a dat mo\u0219tenitori p\u0103m\u00e2ntului. Putem s\u0103 ne a\u0219ez\u0103m \u00een Rai oriunde vrem. Ce r\u0103splat\u0103 minunat\u0103 pentru lucr\u0103tori!\u201d [331] (Az-Zumar: 69-74)<\/h1>

M\u0103rturisesc c\u0103 nu exist\u0103 alt dumnezeu dec\u00e2t Dumnezeu singur, f\u0103r\u0103 partener<\/h1>

M\u0103rturisesc c\u0103 Muhammad este slujitorul \u0219i Mesagerul S\u0103u<\/h1>

Depun m\u0103rturie c\u0103 mesagerii lui Dumnezeu sunt adev\u0103ra\u021bi<\/h1>

Depun m\u0103rturie c\u0103 Paradisul este adev\u0103rat \u0219i Iadul este adev\u0103rat.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
Surs\u0103: Cartea (\u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri despre Islam) de Faten Sabry<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri video<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Vor merge cre\u0219tinii \u00een rai sau \u00een iad? Un r\u0103spuns minunat de la Zakir Naik.\n<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Prietena ei atee sus\u021bine c\u0103 Coranul a fost copiat din c\u0103r\u021bi istorice antice \u0219i o \u00eentreab\u0103: Cine l-a creat pe Dumnezeu? - Zakir Naik\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Este versiunea actual\u0103 a Bibliei aceea\u0219i cu versiunea original\u0103? Dr. Zakir Naik\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

O \u00eentrebare de la un ateu: De ce ne-a creat Dumnezeu c\u00e2nd \u0219tie c\u0103 majoritatea vor merge \u00een iad? - Zakir Naik\n<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Dovada c\u0103 Islamul este religia adev\u0103rat\u0103 - Zakir Naik\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Unde este Dumnezeu? - Zakir Naik\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

De ce ne testeaz\u0103 Dumnezeu c\u00e2nd El \u0219tie rezultatul testului? - Zakir Naik\n<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cum poate fi Mahomed Pecetea Profe\u021bilor \u0219i Isus se va \u00eentoarce la sf\u00e2r\u0219itul timpurilor? - Zakir Naik\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Un cre\u0219tin \u00eentreab\u0103 despre r\u0103stignirea lui Hristos conform nara\u021biunii islamice pentru a scurta distan\u021bele\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nu ezita\u021bi s\u0103 ne contacta\u021bi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Trimite\u021bi-ne dac\u0103 ave\u021bi alte \u00eentreb\u0103ri \u0219i v\u0103 vom r\u0103spunde c\u00e2t mai cur\u00e2nd posibil, cu voia lui Dumnezeu.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n

<\/p>

    <\/ul><\/div>\n
    \n
    \n<\/fieldset>\n
    \n\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t