Aceste versete au fost recitate la Conferința științifică despre Miracolul Coranului, care a avut loc la Cairo. Când profesorul japonez Yoshihide Kozai a auzit acest verset, s-a ridicat uimit și a spus: „Știința și oamenii de știință au descoperit abia recent acest fapt uimitor, după ce camere puternice de satelit au surprins imagini și filme în direct care arătau o stea formându-se dintr-o masă mare de fum gros și întunecat.”

Apoi a adăugat că cunoștințele noastre anterioare, înainte de aceste filme și imagini live, se bazau pe teorii false conform cărora cerul era încețoșat.

El a spus că, prin aceasta, am adăugat o nouă minune uimitoare la miracolele din Coran, confirmând că cel care a vorbit despre ea a fost Dumnezeu, care a creat universul cu miliarde de ani în urmă.

Uimirea oamenilor de știință de la Conferința Tineretului Islamic, care a avut loc la Riyadh în 1979, a atins apogeul când au auzit nobilul verset: „Cu adevărat, universul a fost la începuturile sale un nor imens, fumuros, gazos, care era aproape unul de celălalt și apoi s-a transformat treptat în milioane și milioane de stele care umplu cerul.”

Apoi, profesorul american (Palmer) a declarat că cele spuse nu pot fi atribuite în niciun fel unei persoane care a murit acum 1400 de ani, deoarece nu avea telescoape sau nave spațiale care să o ajute să descopere aceste fapte, așadar cel care i-a spus lui Mahomed trebuie să fi fost Dumnezeu. Profesorul (Palmer) și-a declarat convertirea la islam la sfârșitul conferinței.

Dar să ne oprim o clipă la cuvintele lui Dumnezeu Atotputernicul: {Oare cei care nu cred nu au luat în considerare că cerurile și pământul erau o entitate unită și că Noi le-am separat și am făcut din apă orice ființă vie? Atunci nu vor crede ei?} [Al-Anbiya: 30]. În limbaj, (ratq) este opusul lui (fatq). În dicționarul Al-Qamoos Al-Muhit: Fatqah înseamnă a despica. Aceste două cuvinte sunt folosite cu țesătură. Când o țesătură este ruptă și firele sale sunt separate, spunem (fatq al-thawb), iar opusul este a aduna și a uni această țesătură.

În interpretarea lui Ibn Kathir: „Nu au văzut ei că cerurile și pământul erau o entitate închisă?” Adică, totul era conectat unul la celălalt, lipit de celălalt, îngrămădit unul peste altul la început.

Ibn Kathir a înțeles astfel din verset că universul (cerurile și pământul) era compus din materie strâns împachetată, așezată una peste alta. Acesta a fost, desigur, cazul la începutul creației. Apoi Dumnezeu a separat cerurile și pământul și le-a separat.

Dacă ne gândim la conținutul cercetărilor anterioare, vedem că cercetătorii descriu cu exactitate ceea ce a discutat Ibn Kathir! Ei spun că universul, la începuturile sale, era o țesătură complexă, împletită, de materie, o parte din ea fiind așezată peste alta. Apoi, de-a lungul a miliarde de ani, firele acestei țesături au început să se separe.

Uimitor este că au fotografiat acest proces (adică procesul de rupere și separare a firelor țesăturii) folosind un supercomputer și au ajuns la o concluzie aproape sigură: firele țesăturii cosmice se separă constant unele de altele, la fel cum firele unei țesături se separă ca urmare a ruperii acesteia!

Știința modernă a dovedit că orice organism viu este alcătuit dintr-un procent ridicat de apă și, dacă pierde 25% din această apă, va muri inevitabil, deoarece toate reacțiile chimice din celulele oricărui organism viu pot avea loc doar într-un mediu apos. Așadar, de unde a obținut Mahomed, pacea și binecuvântările fie asupra lui, aceste informații medicale?

Știința modernă a dovedit că cerul este în continuă expansiune. Cine i-a spus lui Muhammad (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) despre acest fapt în acele epoci înapoiate? Avea el telescoape și sateliți? Sau este o revelație de la Dumnezeu, Creatorul acestui mare univers??? Nu este aceasta o dovadă concludentă că acest Coran este adevărul de la Dumnezeu???

Știința modernă a dovedit că soarele se mișcă cu o viteză de 43.200 de mile pe oră și, din moment ce distanța dintre noi și soare este de 92 de milioane de mile, îl vedem ca fiind staționar și nemișcat. Un profesor american a fost uimit când a auzit acest verset coranic și a spus: „Îmi este extrem de greu să-mi imaginez că știința coranică a ajuns la astfel de fapte științifice pe care noi le-am putut obține abia recent.”

Acum, când te urci într-un avion și acesta zboară și se înalță spre cer, ce simți? Nu simți o strângere în piept? Cine crezi că i-a spus lui Muhammad (pacea fie asupra lui) despre asta acum 1400 de ani? Deținea el propria navă spațială prin intermediul căreia a putut descoperi acest fenomen fizic? Sau a fost o revelație de la Dumnezeu Atotputernicul???

Și Dumnezeu a spus: „Și Noi am împodobit cel mai apropiat cer cu candele.” Al-Mulk: 5

Așa cum indică cele două versete nobile, universul este cufundat în întuneric, chiar dacă ne aflăm în plină zi pe suprafața Pământului. Oamenii de știință au observat Pământul și restul planetelor sistemului solar iluminate în plină zi, în timp ce cerurile din jurul lor sunt cufundate în întuneric. Cine știa pe vremea lui Mahomed (pacea fie asupra lui) că întunericul este condiția dominantă în univers? Și că aceste galaxii și stele nu sunt altceva decât lămpi mici și slabe, care abia pot risipi întunericul absolut al universului care le înconjoară, așa că apar ca decorațiuni și lămpi, nimic mai mult? Când aceste versete i-au fost recitate unui om de știință american, acesta a fost uimit, iar admirația și uimirea sa față de măreția și măreția acestui Coran au crescut și a spus despre el: „Acest Coran nu poate fi altceva decât cuvintele Creatorului acestui univers, Atotcunoscătorul secretelor și complexității sale.”

Știința modernă a dovedit existența unei atmosfere care înconjoară Pământul, care îl protejează de razele solare dăunătoare și de meteoriții distructivi. Când acești meteoriți ating atmosfera Pământului, se aprind din cauza frecării cu aceasta. Noaptea, ne apar ca niște mici mase luminoase care cad din cer cu o viteză mare, estimată la aproximativ 240 km pe secundă. Apoi se sting rapid și dispar. Aceștia numim meteori. Cine i-a spus lui Muhammad (pacea fie asupra lui) că cerul este ca un acoperiș care protejează Pământul de meteoriți și razele solare dăunătoare? Nu este aceasta o dovadă concludentă că acest Coran este de la Creatorul acestui mare univers???

Și Dumnezeu a zis: (Și El a aruncat în pământ munți tari, ca să nu se cutremure odată cu voi) Luqman: 10

Întrucât scoarța terestră și munții, podișurile și deșerturile de pe ea sunt situate deasupra adâncurilor lichide și moi în mișcare cunoscute sub numele de (stratul Sima), scoarța terestră și tot ce se află pe ea se vor balansa și se vor mișca constant, iar mișcarea acesteia va duce la fisuri și cutremure uriașe care vor distruge totul... Dar nimic din toate acestea nu s-a întâmplat... Deci, care este motivul?

Recent a devenit clar că două treimi din orice munte sunt încorporate adânc în pământ, în (stratul Sima), și doar o treime din acesta iese deasupra suprafeței pământului. Prin urmare, Dumnezeu Atotputernicul a asemănat munții cu niște cuie care țin un cort de pământ, ca în versetul anterior. Aceste versete au fost recitate la Conferința Tineretului Islamic care a avut loc la Riyadh în 1979. Profesorul american (Palmer) și geologul japonez (Seardo) au fost uimiți și au spus: „Nu este rezonabil în niciun fel ca aceasta să fie vorbirea unei ființe umane, mai ales că a fost spusă acum 1400 de ani, deoarece nu am ajuns la aceste fapte științifice decât după studii ample cu ajutorul tehnologiei secolului al XX-lea, care nu exista într-o epocă în care ignoranța și înapoierea predominau pe tot pământul.” Omul de știință (Frank Press), consilier al președintelui american (Carter), specializat în geologie și oceanografie, a participat și el la discuție și a spus, uimit: „Mahomed nu putea cunoaște aceste informații. Cel care i le-a predat trebuie să fie Creatorul acestui univers, Cel care îi cunoaște secretele, legile și planurile.”

Știm cu toții că munții sunt ficși, dar dacă ne-am ridica deasupra Pământului, departe de gravitația și atmosfera sa, am vedea Pământul rotindu-se cu o viteză extraordinară (160 km/h). Atunci am vedea munții ca și cum s-ar mișca precum norii, ceea ce înseamnă că mișcarea lor nu este intrinsecă, ci este legată de mișcarea Pământului, la fel ca norii care nu se mișcă singuri, ci sunt împinși de vânturi. Aceasta este o dovadă a mișcării Pământului. Cine i-a spus lui Muhammad (pacea fie asupra lui) despre asta? Nu a fost Dumnezeu?

Studiile moderne au arătat că fiecare mare are propriile caracteristici care o disting de alte mări, cum ar fi intensitatea salinității, greutatea apei și chiar culoarea acesteia, care se schimbă de la un loc la altul din cauza diferențelor de temperatură, adâncime și alți factori. Ceea ce este și mai ciudat este descoperirea liniei albe subțiri care este trasată ca urmare a întâlnirii apelor a două mări, iar acest lucru este exact ceea ce a fost menționat în cele două versete anterioare. Când acest text coranic a fost discutat cu oceanograful american, profesorul Hill, și geologul german Schreider, aceștia au răspuns spunând că această știință este sută la sută divină și conține miracole clare și că este imposibil ca o persoană simplă, analfabetă, precum Muhammad, să fie familiarizată cu această știință într-o epocă în care predominau înapoierea și ignoranța.

Știința modernă a dovedit că particulele senzoriale responsabile de durere și căldură se găsesc doar în stratul de piele. Deși pielea ar arde împreună cu mușchii și alte părți ale acesteia, Coranul nu le menționează deoarece senzația de durere este specifică stratului de piele. Așadar, cine i-a spus lui Mahomed aceste informații medicale? Nu a fost Dumnezeu?

Omul antic nu se putea scufunda mai mult de 15 metri, deoarece nu putea sta fără să respire mai mult de două minute și pentru că venele îi explodau din cauza presiunii apei. După ce submarinele au devenit disponibile în secolul al XX-lea, oamenii de știință au descoperit că fundul mării este foarte întunecat. De asemenea, au descoperit că fiecare mare adâncă are două straturi de apă: primul este adânc și foarte întunecat și este acoperit de valuri puternice în mișcare, iar celălalt este un strat de suprafață, care este, de asemenea, întunecat și este acoperit de valurile pe care le vedem la suprafața mării.

Omul de știință american (Hill) a fost uimit de măreția acestui Coran, iar uimirea sa a sporit când i s-a discutat miracolul din a doua jumătate a versetului ((nori de întuneric, unul peste altul. Când își întinde mâna, abia o poate vedea)). El a spus că astfel de nori nu au mai fost văzuți niciodată în luminoasa Peninsulă Arabică și că această condiție meteorologică apare doar în America de Nord, Rusia și țările scandinave apropiate de pol și nu a fost descoperită în zilele lui Mahomed, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace. Acest Coran trebuie să fie cuvântul lui Dumnezeu.

Cel mai jos punct de pe suprafața Pământului. Romanii au fost învinși în Palestina, lângă Marea Moartă. Când acest verset a fost discutat cu faimosul geolog Palmer la conferința științifică internațională care a avut loc la Riyadh în 1979, acesta a negat imediat acest lucru și a anunțat publicul că există multe locuri pe suprafața Pământului care sunt mai joase. Oamenii de știință i-au cerut să-i confirme informațiile. După ce a analizat hărțile sale geografice, omul de știință Palmer a fost surprins de una dintre hărțile sale care arăta topografia Palestinei. Pe ea era desenată o săgeată groasă care indica zona Mării Moarte, iar în vârful ei era scris (cel mai jos punct de pe suprafața Pământului). Profesorul a fost uimit și și-a exprimat admirația și aprecierea, confirmând că acest Coran trebuie să fie cuvântul lui Dumnezeu.

Profetul Mahomed nu a fost doctor, nici nu a fost capabil să efectueze o autopsie la o femeie însărcinată și nici nu a primit lecții de anatomie și embriologie. De fapt, această știință nu era cunoscută înainte de secolul al XIX-lea. Semnificația versetului este complet clară, iar știința modernă a dovedit că există trei membrane care înconjoară fătul, și anume: Prima:

Membranele care înconjoară fătul sunt compuse din membrana care alcătuiește endometrul, membrana corionică și membrana amniotică. Aceste trei membrane formează primul strat de întuneric, deoarece aderă una la cealaltă.

Al doilea: Peretele uterin, care este al doilea întuneric. Al treilea: Peretele abdominal, care este al treilea întuneric. Deci, de unde a obținut Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, aceste informații medicale?

Dumnezeu a spus: „O, oameni! Dacă aveți îndoieli cu privire la Înviere, atunci v-am creat din țărână, apoi dintr-o picătură de spermă, apoi dintr-un cheag de sânge și apoi dintr-o bucată de carne formată și neformată, ca să vă lămurim.” (Al-Hajj: 5)

Din nobilele versete anterioare este clar că crearea omului are loc în etape, după cum urmează:

1- Praf: Dovada în acest sens este că toate elementele minerale și organice care alcătuiesc corpul uman sunt prezente în praf și lut. A doua dovadă este că, după moartea sa, el va deveni praf care nu este diferit de praf în niciun fel.

2- Spermatozoidul: Spermatozoidul este cel care penetrează peretele ovulului, rezultând ovulul fertilizat (gameții spermatozoizi), care stimulează diviziunile celulare ce fac gameții spermatozoizi să crească și să se înmulțească până când devin un făt complet, așa cum spune Dumnezeu Atotputernic: „Într-adevăr, Noi l-am creat pe om dintr-un amestec de picături de spermă” (Al-Insan: 2).

3- Lipitoarea: După diviziunile celulare care au loc în ovulul fertilizat, se formează o masă de celule care seamănă prin forma sa microscopică cu o boabă (lipitoarea), care se distinge prin capacitatea sa uimitoare de a se atașa de peretele uterului pentru a obține hrana necesară din vasele de sânge prezente în acesta.

4- Embrionul: Celulele embrionului sunt create pentru a da naștere mugurilor membrelor și diferitelor organe și sisteme ale corpului. Prin urmare, acestea sunt compuse din celule formate, în timp ce membranele care înconjoară embrionul (membrana corionică și vilozitățile care se vor transforma ulterior în mucus) sunt celule neformate. Studiul microscopic arată că fătul în stadiul de embrion arată ca o bucată de carne mestecată sau gumă de mestecat, cu semnele dinților și molarilor mestecați.

Nu confirmă aceasta spusele Celui Atotputernic (despre o bucată de carne, formată și neformată)? A avut Mahomed, pacea și binecuvântările fie asupra lui, o ecocardiogramă prin care ar fi putut cunoaște acest fapt?!

5- Apariția oaselor: S-a dovedit științific că oasele încep să apară la sfârșitul stadiului de embrion, iar acest lucru este în conformitate cu ordinea menționată în verset (Așadar, Noi am creat embrionul în oase).

6- Acoperirea oaselor cu carne: Embriologia modernă a dovedit că mușchii (carnea) se formează la câteva săptămâni după oase, iar învelișul muscular este însoțit de învelișul cutanat al fătului. Acest lucru este în deplină concordanță cu spusele Atotputernicului: „Așa că am acoperit oasele cu carne”.

Când a șaptea săptămână de sarcină este pe cale să se încheie, etapele dezvoltării fetale au fost finalizate, iar forma sa a căpătat aproape aceeași formă ca a unui făt. Are nevoie de ceva timp pentru a crește și a-și finaliza creșterea, lungimea și greutatea și a-și căpăta forma obișnuită.

Acum: A fost posibil ca Muhammad, pacea și binecuvântările să fie asupra lui, să ofere aceste informații medicale în timp ce trăia într-o epocă a ignoranței și înapoierii???

Aceste versete mărețe au fost recitate la a șaptea Conferință despre Miracolele Medicale din Sfântul Coran, în 1982. De îndată ce embriologul thailandez (Tajas) a auzit aceste versete, a declarat imediat, fără ezitare, că nu există alt dumnezeu în afară de Allah și că Muhammad este Mesagerul lui Allah. Celebrul profesor (Keith Moore), profesor senior la universități americane și canadiene, a participat și el la conferință și a spus: „Este imposibil ca Profetul vostru să fi știut singur toate aceste detalii precise despre etapele creației și concepției fătului. Trebuie să fi fost în contact cu un mare savant care l-a informat despre aceste diverse științe, și anume Allah.” El și-a declarat convertirea la islam la conferința care a avut loc în 1983 și a consemnat miracolele din Coran în arabă în faimoasa sa carte universitară, care este predată studenților la medicină din colegiile din America și Canada.

Oamenii de știință spun: Norii cumulus încep cu câteva celule ca niște pufuri de bumbac împinse de vânt pentru a se contopi, formând un nor gigantic ca un munte, atingând o înălțime de 13.500 de metri. Vârful norului este extrem de rece în comparație cu baza sa. Din cauza acestei diferențe de temperatură, se creează vârtejuri, care duc la formarea de grindină în vârful norului în formă de munte. Aceste vârtejuri provoacă, de asemenea, descărcări electrice care eliberează scântei orbitoare ce fac ca piloții de pe cer să orbiască temporar. Exact asta descrie versetul. Ar fi putut Muhammad (pacea fie asupra lui) să ofere singur informații atât de precise?

Ceea ce se înțelege prin acest verset este că Oamenii Peșterii au stat în peștera lor timp de 300 de ani solari și 309 ani lunari. Matematicienii au confirmat că anul solar este mai lung decât anul lunar cu 11 zile. Dacă înmulțim cele 11 zile cu 300 de ani, rezultatul este 3300. Împărțind acest număr la numărul de zile din an (365), obținem 9 ani. A fost oare posibil ca maestrul nostru Muhammad, pacea și binecuvântările să fie asupra lui, să cunoască durata șederii Oamenii Peșterii conform calendarelor lunar și solar???

Știința modernă a dovedit că muștele posedă secreții care transformă ceea ce capturează în substanțe complet diferite de ceea ce au captat inițial. Prin urmare, nu putem cunoaște cu adevărat substanța pe care au captat-o și, prin urmare, nu putem niciodată extrage acea substanță din ele. Cine i-a spus lui Mahomed acest lucru? Nu a fost Dumnezeu Atotputernicul, care cunoaște subtilitățile fiecărei probleme, cel care i-a spus?

Statistici coranice și echilibru numeric: Este vorba despre echilibrul egal dintre cuvintele compatibile și cele incompatibile și despre consecvența intenționată dintre versete, iar cu această simetrie numerică și repetiție digitală prezentă în ea, este atrăgătoare și îndeamnă la contemplarea versetelor sale și este unul dintre tipurile de miracole legate de elocvența și retorica Sfântului Coran, deoarece conține o relație numerică regulată în porunci și interdicții și include numere și statistici a căror frumusețe și secrete pot fi dezvăluite doar de scafandru iscusit în marea științelor Cărții lui Allah și, prin urmare, Allah ne-a poruncit să contemplăm Cartea Sa, așa cum a spus El Cel Preaînalt: {Nu cugetează ei atunci asupra Coranului?} (Sura An-Nisa, versetul 82).

Când profesorul Abdul Razzaq Noufal își pregătea cartea (Islamul este religie și lume), publicată în 1959, a descoperit că cuvântul „lume” era repetat în Coranul Sfânt la fel de des pe cât era repetat exact cuvântul „viața de apoi”. Și când își pregătea cartea (Lumea djinnilor și a îngerilor), publicată în 1968, a descoperit că diavolii erau repetați în Coran exact la fel de des pe cât erau repetați și îngerii.
Profesorul spune: (Nu știam că armonia și echilibrul cuprind tot ceea ce este menționat în Sfântul Coran. De fiecare dată când cercetam un subiect, găseam ceva uimitor și ce lucru uimitor... simetrie numerică... repetiție numerică... sau proporție și echilibru în toate subiectele care au făcut obiectul cercetării... subiecte identice, similare, contradictorii sau interconectate...).
În prima parte a acestei cărți, autorul a consemnat numărul de apariții ale unor cuvinte în Coranul Sfânt:
- Lumea de 115 ori, viața de apoi de 115 ori.
- Satan de 88 de ori, îngeri de 88 de ori, cu derivate.
Moartea de 145 de ori, cuvântul viață și derivatele sale în raport cu viața normală a unei ființe umane de 145 de ori.
Vedere și perspicacitate de 148 de ori, inimă și suflet de 148 de ori.
De 50 de ori mai mult beneficiu, de 50 de ori mai multă corupție.
De 40 de ori cald, de 40 de ori rece.
Cuvântul „Baath”, care înseamnă învierea morților, precum și derivatele și sinonimele sale, este menționat de 45 de ori, iar „Sirat” este menționat de 45 de ori.
- Faptele bune și derivatele lor de 167 de ori, faptele rele și derivatele lor de 167 de ori.
Iad de 26 de ori, pedeapsă de 26 de ori.
- Curvie de 24 de ori, mânie de 24 de ori.
- Idoli de 5 ori, vin de 5 ori, porci de 5 ori.
Se observă că cuvântul „vin” a fost menționat din nou în descrierea vinului din Paradis, în care nu există nicio strigoi, în zicala Celui Atotputernic: „Și râuri de vin, o încântare pentru cei ce beau”. Prin urmare, nu este inclus în numărul de ocazii în care a fost menționat vinul acestei lumi.
- Prostituție de 5 ori, invidie de 5 ori.
- Rujeolă de 5 ori, tortură de 5 ori.
De 5 ori groază, de 5 ori dezamăgire.
- Blestem de 41 de ori, urăsc de 41 de ori.
- Mizeria de 10 ori, mizeria de 10 ori.
- De 13 ori suferință, de 13 ori liniște.
- Puritate de 31 de ori, sinceritate de 31 de ori.
- Credința și derivatele ei de 811 ori, cunoașterea și derivatele ei și cunoașterea și derivatele ei de 811 ori.
Cuvintele „oameni”, „uman”, „oameni”, „oameni” și „umanități” sunt menționate de 368 de ori. Cuvântul „mesager” și derivatele sale sunt menționate de 368 de ori.
Cuvântul „oameni” și derivatele și sinonimele sale sunt menționate de 368 de ori. Cuvintele „rizq”, „bani” și „copii” și derivatele lor sunt menționate de 368 de ori, ceea ce reprezintă suma bucuriei umane.
Triburile de 5 ori, ucenicii de 5 ori, călugării și preoții de 5 ori.
Al-Furqan de 7 ori, Banu Adam de 7 ori.
- Împărăția de 4 ori, Duhul Sfânt de 4 ori.
- Muhammad de 4 ori, Siraj de 4 ori.
- Închinare de 13 ori, Hajj de 13 ori și liniște de 13 ori.
Cuvântul „Coran” și derivatele sale sunt menționate de 70 de ori, cuvântul „revelație” și derivatele sale sunt menționate de 70 de ori cu privire la revelația lui Dumnezeu către slujitorii și mesagerii Săi, iar cuvântul „Islam” și derivatele sale sunt menționate de 70 de ori.
Se observă că numărul de dăți când este menționată revelația aici nu include versetele revelației către furnici sau pe pământ sau revelația mesagerilor către oameni sau revelația diavolilor.
Cuvântul „ziua aceea” este folosit de 70 de ori, referindu-se la Ziua Învierii.
- Mesajul lui Dumnezeu și mesajele Sale de 10 ori, Sura și Surele de 10 ori.
Cuvântul „necredință” este menționat de 25 de ori, iar cuvântul „credință” este menționat de 25 de ori.
Credința și derivatele sale sunt menționate de 811 ori, necredința, rătăcirea și derivatele lor sunt menționate de 697 de ori, iar diferența dintre cele două numere este 114, care este același număr cu cele 114 sure din Sfântul Coran.
- Ar-Rahman de 57 de ori, Ar-Raheem de 114 ori, adică de două ori mai multe ori este menționat Ar-Rahman, și ambele se numără printre frumoasele nume ale lui Dumnezeu.
Se observă că menționarea Celui Mai Milostiv ca o descriere a Mesagerului, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, nu este inclusă în numărătoarea de aici, așa cum spune Dumnezeu Atotputernicul: „Cu siguranță a venit la voi un Mesager dintre voi. Dureros este pentru El ceea ce suferiți; El este grijuliu cu voi și cu credincioșii este bun și milostiv.”
Cel rău de 3 ori, cel drept de 6 ori.
Coranul a menționat că numărul cerurilor este 7 și a repetat acest lucru de șapte ori. A menționat crearea cerurilor și a pământului în șase zile de 7 ori și a menționat prezentarea creației Domnului lor de 7 ori.
Companionii Focului sunt 19 îngeri, iar numărul de litere din Basmala este de 19.
Cuvintele rugăciunii sunt repetate de 99 de ori, numărul frumoaselor nume ale lui Dumnezeu.
După ce cercetătorul a publicat prima parte a acestei cărți, el nu a încetat să urmărească acordurile numerice din Coranul Sfânt. Dimpotrivă, a continuat cercetarea și înregistrarea observațiilor, publicând a doua parte, care includea următoarele rezultate:
Satana este menționat în Sfântul Coran de 11 ori, iar porunca de a căuta refugiu este repetată de 11 ori.
- Magia și derivatele sale de 60 de ori, fitna și derivatele sale de 60 de ori.
- Nenorocirea și derivatele ei de 75 de ori, recunoștința și derivatele ei de 75 de ori.
Cheltuielile și derivatele lor de 73 de ori, satisfacția și derivatele lor de 73 de ori.
Zgârcenia și derivatele ei de 12 ori, regretul și derivatele ei de 12 ori, lăcomia și derivatele ei de 12 ori, ingratitudinea și derivatele ei de 12 ori.
- Extravaganță de 23 de ori, viteză de 23 de ori.
- Constrângere de 10 ori, coerciție de 10 ori, tiranie de 10 ori.
- De 27 de ori se minunează, de 27 de ori se aroganță.
- Trădare de 16 ori, răutate de 16 ori.
- Al-Kafirun de 154 de ori, Foc și Ardere de 154 de ori.
- Cel pierdut de 17 ori, cel mort de 17 ori.
Musulmani de 41 de ori, Jihad de 41 de ori.
- Religie de 92 de ori, prosternare de 92 de ori.
Recitați Sura Al-Salihat de 62 de ori.
Rugăciunea și locul rugăciunii de 68 de ori, mântuirea de 68 de ori, îngerii de 68 de ori, Coranul de 68 de ori.
Zakat de 32 de ori, binecuvântări de 32 de ori.
Post de 14 ori, răbdare de 14 ori și grade de 14 ori.
Derivatele rațiunii de 49 de ori, lumina și derivatele sale de 49 de ori.
- Limba de 25 de ori, predica de 25 de ori.
Pace vouă de 50 de ori, fapte bune de 50 de ori.
Război de 6 ori, prizonieri de 6 ori, deși nu se reunesc într-un singur verset sau chiar într-o singură sură.
Cuvântul „au spus ei” este rostit de 332 de ori și include tot ceea ce a fost spus prin creația îngerilor, djinnilor și oamenilor în această lume și în cea de apoi. Cuvântul „spune” este rostit de 332 de ori și este porunca lui Dumnezeu către întreaga creație de a vorbi.
Profeția a fost repetată de 80 de ori, Sunna de 16 ori, ceea ce înseamnă că profeția a fost repetată de cinci ori mai des decât Sunna.
- Sunnah de 16 ori, rostită cu voce tare de 16 ori.
- Recitarea vocală se repetă de 16 ori, iar recitarea silențioasă se repetă de 32 de ori, ceea ce înseamnă că recitarea vocală se repetă jumătate din recitarea silențioasă.
Autorul spune la sfârșitul acestei părți:
(Această egalitate numerică în subiectele incluse în această a doua parte, pe lângă egalitatea din subiectele explicate anterior în prima parte, sunt doar exemple și dovezi... expresii și indicații. Subiectele cu numere similare sau numere proporționale sunt încă dincolo de orice numărare și dincolo de capacitatea de înțelegere.)
Astfel, cercetătorul și-a continuat cercetările până la publicarea celei de-a treia părți a acestei cărți, în care a consemnat următoarele informații:
Milă de 79 de ori, Îndrumare de 79 de ori.
Iubire de 83 de ori, ascultare de 83 de ori.
- De 20 de ori neprihănire, de 20 de ori răsplată.
- Qunut de 13 ori, înclinându-se de 13 ori.
Dorință de 8 ori, frică de 8 ori.
- Spune-o cu voce tare de 16 ori, în public de 16 ori.
-Ispită de 22 de ori, greșeală și păcat de 22 de ori.
- Indecență de 24 de ori, fărădelege de 24 de ori, păcat de 48 de ori.
Spune puțin de 75 de ori, mulțumește de 75 de ori.
Nu uitați relația dintre puțini și recunoștință, așa cum spune Dumnezeu Atotputernicul: „Și puțini dintre slujitorii Mei sunt recunoscători”.
– A arat de 14 ori, a planta de 14 ori, a rodi de 14 ori, a da rod de 14 ori.
Plante de 26 de ori, copaci de 26 de ori.
- De 12 ori spermă, de 12 ori lut, de 12 ori nefericire.
- Al-Albab de 16 ori, Al-Af'idah de 16 ori.
- Intensitate de 102 ori, răbdare de 102 ori.
- Răsplata este de 117 ori, iertarea este de 234 de ori, ceea ce este dublu față de ceea ce a fost menționat în recompensă.
Aici observăm o frumoasă indicație a amplorii iertării lui Dumnezeu, Cel Atotputernic, deoarece El ne-a menționat răsplata de multe ori în Cartea Sa Sfântă, dar El, Cel Atotputernic, a menționat cunoașterea de mai multe ori, exact de două ori mai mult decât a menționat răsplata.
Destin de 28 de ori, niciodată de 28 de ori, certitudine de 28 de ori.
- Oamenii, îngerii și lumile de 382 de ori, versetul și versetele de 382 de ori.
Greșeala și derivatele sale sunt menționate de 191 de ori, versuri 380 de ori, adică de două ori mai multe ori decât greșeala.
- Ihsan, fapte bune și derivatele lor 382, versete de 382 ori.
Coranul de 68 de ori, dovezi clare, explicații, îndemnuri și vindecare de 68 de ori.
- Mahomed de 4 ori, Sharia de 4 ori.
Cuvântul „lună” este menționat de 12 ori, reprezentând numărul de luni din an.
Cuvintele „zi” și „zi” sunt menționate la singular de 365 de ori, numărul de zile din an.
- Spuneți „days” și „two days” la plural și dual de 30 de ori, numărul de zile din lună.
- Recompensa este de 108 ori, acțiunea este de 108 ori.
- Responsabilitate de 29 de ori, dreptate și echitate de 29 de ori.
Acum, după această scurtă prezentare a celor trei părți ale cărții, revin la nobilul verset coranic cu care cercetătorul a început fiecare parte a acestei cărți, și anume cuvântul Celui Atotputernic:
„Acest Coran nu putea fi scris de altul decât de Allah, ci este o confirmare a ceea ce a fost înainte de el și o explicație detaliată a Scripturii - despre care nu există nicio îndoială - de la Domnul lumilor. Sau spun ei: «El a scris-o?» Spune: «Atunci scrieți o sură ca aceasta și chemați pe oricine puteți în afară de Allah, dacă sunteți sinceri.»”
Trebuie să ne oprim pentru a reflecta asupra acestei armonii și echilibru... Este o coincidență? Este un incident spontan? Sau un eveniment aleatoriu?
Rațiunea solidă și logica științifică resping astfel de justificări, care nu mai au nici cea mai mică greutate în știința de astăzi. Dacă problema s-ar limita la o armonie de două sau câteva cuvinte, s-ar crede că nu este nimic mai mult decât un acord neintenționat... Totuși, din moment ce armonia și consecvența ating acest nivel larg și această amploare, atunci nu există nicio îndoială că acesta este ceva dorit și se urmărește echilibrul.
„Allah este Cel ce a pogorât Cartea întru Adevăr și Compensație.” „Nu există nimic altceva decât la Noi, care o deținem. Și Noi nu o pogorăm decât după o măsură cunoscută.”
Miracolul numeric al Sfântului Coran nu se oprește la acest nivel al numărării cuvintelor, ci merge dincolo de acesta, către un nivel mai profund și mai precis, care este cel al literelor, iar asta a făcut și profesorul Rashad Khalifa.
Primul verset din Coran este: (În numele lui Dumnezeu, Cel Prea Milostiv, Cel Prea Milostiv). Are 19 litere. Cuvântul „Nume” apare în Coran de 19 ori, iar cuvântul „Allah” apare de 2698 de ori, adică (19 x 142), adică multipli ai numărului 19. Cuvântul „Cel Prea Milostiv” apare de 57 de ori, adică (19 x 3), adică multipli ai numărului 19. Cuvântul „Cel Prea Milostiv” apare de 114 ori, adică (19 x 6), care sunt multipli ai numărului 19.
Sura Al-Baqarah începe cu cele trei litere: A, L, M. Aceste litere se repetă în sură într-o rată mai mare decât restul literelor, cea mai mare frecvență fiind Alif, urmat de Lam, apoi Mim.
La fel se întâmplă în sura Al Imran (A. L. M.), sura Al A’raf (A. L. M. S.), sura Ar Ra’d (A. L. M. R.), sura Qaf și în toate celelalte sure care încep cu literele deconectate, cu excepția surei Ya Seen, unde Ya și Seen apar în această sură într-o proporție mai mică decât în toate surele meccane și medinene ale Coranului. Prin urmare, Ya a venit înaintea Seen, în ordinea inversă a literelor din alfabet.