Într-o zi, Omar ibn al-Khattab, fie ca Dumnezeu să fie mulțumit de el, s-a adresat oamenilor și i-a sfătuit să nu exagereze în zestrea femeilor. Le-a explicat că, dacă exagerarea în zestre ar fi o onoare în această lume sau în cea de apoi, Mesagerul, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, ar fi făcut-o. Cu toate acestea, el, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, nu a dat niciuna dintre soțiile sale și nu a luat nimic pentru fiicele sale, cu excepția unei sume mici.
Una dintre femei s-a ridicat și a spus cu curaj: „O, Omar, Allah ne dă și ne lipsește. Nu spune oare Allah Atotputernicul: (Și dacă ai dat uneia dintre ele o sumă mare de bani, să nu luați nimic înapoi)? O sumă mare de bani este o sumă mare de bani.” Omar și-a dat seama de corectitudinea cuvintelor femeii și de frumusețea citării nobilului verset, așa că s-a răzgândit și a spus: „Femeia a avut dreptate, iar Omar a greșit.”

Întrebarea de aici
Există o femeie mai pricepută la religie decât Omar?
A susținut femeia că maestrul nostru Omar nu înțelegea absolut nimic despre religie, pentru că nu era de acord cu el doar în această privință?
A fost maestrul nostru Omar infailibil și știa totul despre religie, astfel încât nimănui nu i se permitea să-l contrazică în nicio chestiune religioasă despre care le spunea oamenilor?

Aceeași situație este valabilă și pentru încălcarea de către mine a consensului cercetătorilor.

Toți savanții, inclusiv Ibn Kathir, Al-Shaarawy și alții, se bucură de respectul și aprecierea mea. Cunoașterea mea nu valorează cât aripa unui țânțar în comparație cu cunoștințele lor.

De asemenea, toți acești învățați, inclusiv eu, suntem supuși cuvintelor lui Dumnezeu Atotputernicul: „Și din cunoaștere ți s-a dat doar puțină.”

În cele din urmă, sunt ca o femeie care nu a fost de acord cu părerea maestrului nostru Omar într-o chestiune, dar nu a fost de acord cu el în toate opiniile sale.

De asemenea, toți învățații, inclusiv Ibn Kathir și alții, au puține cunoștințe în comparație cu cunoștințele maestrului nostru Omar, deci nu sunt infailibili.

Doar pentru că nu am fost de acord cu consensul cercetătorilor asupra unei anumite probleme nu înseamnă că nu sunt de acord cu ei în privința tuturor opiniilor și eforturilor lor și nici nu înseamnă că știu mai multe decât ei.
Voi continua să fiu de acord cu consensul savanților în toate cunoștințele pe care le-au prezentat, atâta timp cât acestea nu contrazic Coranul și Sunna.
Te rog să încetezi comentariile repetate cum că pretind că sunt mai informat decât Ibn Kathir și cine ești tu să contrazici consensul savanților și alte acuzații repetate. Sperăm că nu vei încurca lucrurile și că vei pune capăt suspiciunii care mă urmărește de nouă ani până acum.