Sultanul Murad al II-lea

El este sultanul Murad al II-lea, sultanul ascetic care a înăbușit rebeliunea internă și a învins coaliția cruciaților în bătălia de la Varna. Este singurul sultan care a abdicat de două ori în fața fiului său pentru a se dedica închinării la Dumnezeul Atotputernic.

Educația sa
Sultanul Murad al II-lea s-a născut în anul 806 AH / 1404 d.Hr. și a crescut într-o familie otomană, care le-a insuflat fiilor săi dragostea pentru cunoaștere și jihad pentru cauza lui Allah. Sultanul Murad al II-lea a fost crescut cu o educație islamică solidă, care l-a calificat să preia sultanatul la vârsta de optsprezece ani. Era cunoscut de toți supușii săi pentru evlavia, dreptatea și compasiunea sa. A fost un iubitor al jihadului pentru cauza lui Allah și al chemării oamenilor la islam în întreaga Europă.

Preluarea Sultanatului și eliminarea rebeliunilor interne
Sultanul Murad al II-lea a preluat conducerea statului după moartea tatălui său, Mehmed Çelebi, în anul 824 AH / 1421 d.Hr. Sultanul Murad a reușit să înăbușe rebeliunile interne lansate de unchiul său, Mustafa, care erau susținute de dușmanii Imperiului Otoman. Împăratul bizantin Manuel al II-lea s-a aflat în spatele intrigilor, conspirațiilor și problemelor la care a fost expus sultanul Murad. El l-a sprijinit pe unchiul sultanului Murad până când Mustafa a reușit să asedieze orașul Gallipoli, căutând să-l smulgă din mâinile sultanului și să-l transforme în propria sa bază. Cu toate acestea, sultanul Murad l-a arestat pe unchiul său și l-a dat spânzurătorii. Cu toate acestea, împăratul Manuel al II-lea a continuat să comploteze împotriva sultanului și l-a îmbrățișat pe fratele lui Murad al II-lea, punându-l la comanda unei forțe care a capturat orașul Niceea din Anatolia. Murad a mărșăluit împotriva lui și a reușit să-i elimine forțele, forțându-și adversarul să se predea și apoi fiind ucis. Sultanul Murad a decis atunci să-i dea împăratului o lecție practică, așa că a ocupat rapid Salonic, a atacat-o și a intrat în ea cu forța în martie 1431 d.Hr. / 833 AH, iar orașul a devenit parte integrantă a Imperiului Otoman.
Sultanul Murad al II-lea dădea lovituri grele mișcărilor rebele din Balcani și era dornic să consolideze dominația otomană în acele ținuturi. Armata otomană s-a îndreptat spre nord pentru a subjuga regiunea Țara Românească și i-a impus un tribut anual. Noul rege sârb, Ștefan Lazăr, a fost forțat să se supună otomanilor și să intre sub stăpânirea lor, reînnoindu-și loialitatea față de sultan. O armată otomană s-a îndreptat spre sud, unde a consolidat bazele dominației otomane în Grecia. Sultanul și-a continuat curând jihadul misionar și a eliminat obstacolele atât în Albania, cât și în Ungaria.

Cuceririle sale
În timpul domniei lui Murad al II-lea, otomanii au cucerit Albania în 834 AH / 1431 d.Hr., concentrându-și atacul asupra părții de sud a țării. Otomanii au dus o luptă aprigă în nordul Albaniei, unde albanezii din nord au învins două armate otomane în munții albanezi. De asemenea, au învins două campanii otomane succesive conduse de însuși sultanul Murad. Otomanii au suferit pierderi grele în timpul retragerii. Statele creștine i-au sprijinit pe albanezi împotriva otomanilor, în special guvernul venețian, care era conștient de pericolul reprezentat de cucerirea otomană a acestei regiuni importante, cu plajele și porturile sale maritime care legau Veneția de bazinul mediteranean și de lumea exterioară. Otomanii erau, de asemenea, conștienți de faptul că otomanii puteau ține în frâu navele venețiene în Marea Adriatică închisă. Astfel, sultanul Murad al II-lea nu a fost martorul unei stăpâniri otomane stabile în Albania.
În ceea ce privește frontul maghiar, Murad al II-lea a avut succes în 842 AH / 1438 d.Hr., învingându-i pe maghiari, capturând 70.000 dintre soldații lor și ocupând mai multe poziții. Apoi a avansat pentru a cuceri Belgradul, capitala Serbiei, dar a eșuat în încercarea sa. Curând s-a format o mare alianță cruciată, binecuvântată de Papă, al cărei scop era să-i expulzeze complet pe otomani din Europa. Alianța includea Papalitatea, Ungaria, Polonia, Serbia, Țara Românească, Genova, Veneția, Imperiul Bizantin și Ducatul Burgundiei. Trupe germane și cehe s-au alăturat, de asemenea, alianței. Comanda forțelor cruciate a fost încredințată capabilului comandant maghiar, Ioan de Hunedoara. Hunedoara a condus forțele terestre cruciate și a mărșăluit spre sud, traversând Dunărea și provocând două înfrângeri grele otomanilor în 846 AH / 1442 d.Hr. Otomanii au fost forțați să caute pacea. Un tratat de pace pe zece ani a fost încheiat la Szczecin în iulie 848 AH / 1444 d.Hr., prin care acesta a cedat Serbia și l-a recunoscut pe George Branković drept principe al acesteia. Sultanul Murad a cedat, de asemenea, Țara Românească (România) Ungariei și l-a răscumpărat pe ginerele său, Mahmud Çelebi, comandantul suprem al armatelor otomane, pentru 60.000 de ducați. Acest tratat a fost scris în limbile otomană și maghiară. Ladislau, regele Ungariei, a jurat pe Biblie, iar sultanul Murad a jurat pe Coran că va îndeplini cu onoare și fidelitate termenii tratatului.

Abdicarea Sultanatului
Când Murad a terminat de încheiat armistițiul cu dușmanii săi europeni, s-a întors în Anatolia. A fost șocat de moartea fiului său, prințul Alaa, iar durerea sa s-a intensificat. A renunțat la lume și la regat și a abdicat de la sultanat fiului său, Mehmed al II-lea, care avea atunci paisprezece ani. Din cauza vârstei sale fragede, tatăl său l-a înconjurat cu câțiva dintre oamenii statului său, care erau înțelepți și chibzuiți. Apoi a plecat în Magnesia, în Asia Mică, pentru a-și petrece restul vieții în izolare și liniște, dedicându-se în această izolare închinării la Dumnezeu și contemplând regatul Său, după ce a fost asigurat că securitatea și pacea fuseseră stabilite în regiunile statului său. Sultanul nu s-a bucurat mult timp de această izolare și închinare, deoarece cardinalul Cesarini și unii dintre consilierii săi au cerut încălcarea tratatelor cu otomanii și expulzarea lor din Europa, mai ales că sultanul Murad lăsase tronul otoman tânărului său fiu, care nu avea nicio experiență sau pericol din cauza acesteia. Papa Eugen al IV-lea a fost convins de această idee satanică și le-a cerut creștinilor să încalce tratatul și să-i atace pe musulmani. El le-a explicat creștinilor că tratatul încheiat cu musulmanii era invalid, deoarece fusese ținut fără permisiunea Papei, Vicarul lui Hristos pe pământ. Cardinalul Cesarini era foarte activ, mereu în mișcare, niciodată obosit de muncă, străduindu-se să-i elimine pe otomani. Prin urmare, obișnuia să-i viziteze pe regii creștini și pe liderii lor și să-i incite să încalce tratatul cu musulmanii. Îi convingea pe toți cei care i se opuneau să încalce tratatul și îi spunea: „În numele Papei, el îi absolvă de responsabilitatea pentru încălcarea acestuia și le binecuvântează soldații și armele. Ei trebuie să urmeze calea lui, căci este calea gloriei și a mântuirii. Oricine, după aceea, are o conștiință care intră în conflict cu el și se teme de păcat, își va purta povara și păcatul.”

Cruciații încalcă legământul
Cruciații și-au încălcat legămintele, au mobilizat armate pentru a lupta împotriva musulmanilor și au asediat orașul bulgar Varna, situat pe coasta Mării Negre, care fusese eliberat de musulmani. Încălcarea legămintele este o caracteristică comună a dușmanilor acestei religii și, prin urmare, Allah Atotputernicul i-a obligat pe musulmani să lupte împotriva lor. El spune: {Dar dacă își încalcă jurămintele după legământul lor și atacă religia voastră, atunci luptați-vă împotriva conducătorilor necredinței. Într-adevăr, nu există jurăminte pentru ei. Poate că vor renunța.} [At-Tawbah: 12]. Ei nu respectă legămintele sau înțelegerile, așa cum a fost întotdeauna caracterul lor. Nu ezită să atace orice națiune, orice persoană în care percep slăbiciune, ucigând și măcelărind.

Întoarcerea la Jihad
Când creștinii au început să avanseze spre Imperiul Otoman, iar musulmanii din Edirne au auzit de mișcarea și avansul cruciaților, au fost cuprinsi de frică și teroare. Oamenii de stat i-au trimis vorbă sultanului Murad, îndemnându-l să vină și să înfrunte această amenințare. Sultanul mujahed a ieșit din izolare pentru a conduce armatele otomane împotriva amenințării cruciaților. Murad a reușit să negocieze cu flota genoveză pentru a transporta patruzeci de mii de oameni din armata otomană din Asia în Europa, sub supravegherea și auzul flotei cruciaților, în schimbul unui dinar per soldat.
Sultanul Murad și-a grăbit marșul, ajungând la Varna în aceeași zi cu cruciații. A doua zi, a izbucnit o bătălie aprigă între armatele creștine și musulmane. Sultanul Murad a așezat tratatul pe care dușmanii săi îl încălcaseră pe vârful unei sulițe pentru a-i face pe ei și tot cerul și pământul martore la trădarea și agresiunea lor și pentru a stimula entuziasmul soldaților săi. Cele două părți s-au luptat și a avut loc o bătălie teribilă între ele, în care victoria a fost aproape a creștinilor datorită zelului lor religios și entuziasmului excesiv. Cu toate acestea, această protecție și entuziasm excesiv s-au ciocnit cu spiritul jihadist al otomanilor. Regele Ladislau, încălcătorul legământului, s-a întâlnit față în față cu sultanul Murad, păstrătorul legământului, și s-au luptat. O bătălie teribilă a avut loc între ei pe 28 Rajab 848 AH / 10 noiembrie 1444 d.Hr. Sultanul musulman a reușit să-l omoare pe regele creștin maghiar. L-a surprins cu o lovitură puternică de suliță, care l-a făcut să cadă de pe cal. Câțiva dintre mujahedini s-au repezit și i-au tăiat capul și l-au ridicat pe o suliță, glorificându-l și bucurându-se. Unul dintre mujahedini a strigat inamicului: „O, necredincioșilor, acesta este capul regelui vostru.” Această scenă a avut un efect puternic asupra mulțimilor creștine, care au fost cuprinse de frică și panică. Musulmanii au lansat un atac puternic împotriva lor, împrăștiindu-i și învingându-i într-o înfrângere teribilă. Creștinii le-au întors spatele, împingându-se unii pe alții. Sultanul Murad nu și-a urmărit inamicul și s-a mulțumit cu... Aceasta este amploarea victoriei și este o mare victorie.
Această bătălie a eliminat Ungaria de pe lista țărilor capabile să lanseze operațiuni militare ofensive împotriva otomanilor timp de cel puțin zece ani.

Întoarcerea la izolare și devotament
Sultanul Murad nu și-a abandonat asceza în această lume și în regat, așa că a cedat tronul fiului său Muhammad și s-a întors în izolarea sa în Magnesia, asemenea unui leu victorios care se întoarce la bârlogul său.
Istoria ne-a menționat un grup de regi și conducători care au abdicat de la tronurile lor și s-au izolat de popor și de splendoarea regatului, retrăgându-se în izolare, și că unii dintre acești regi s-au întors pe tron, dar nu am menționat niciunul dintre ei care să fi abdicat de la tron de două ori, cu excepția sultanului Murad. Abia ajunsese în izolarea sa în Asia Mică, când ienicerii din Edirne s-au revoltat, au făcut revolte, au făcut ravagii, s-au revoltat și au corupt. Sultanul Mehmed al II-lea era un tânăr din ultimii ani, iar unii dintre oamenii statului se temeau că problema va escalada, pericolul va crește, răul se va înrăutăți și consecințele vor fi rele, așa că au trimis la sultanul Murad rugându-l să se ocupe el însuși de această problemă. Sultanul Murad a venit și a preluat frâiele puterii, iar ienicerii i s-au supus. L-a trimis pe fiul său, Muhammad, în Magnesia ca guvernator în Anatolia. Sultanul Murad al II-lea a rămas pe tronul otoman până în ultima zi a vieții sale, pe care a petrecut-o cucerind și cucerind.

Murad al II-lea și dragostea sa pentru poeți, savanți și caritate
Muhammad Harb spune: „Deși Murad al II-lea a fost un om al puținelor poezii și avem doar puține din poezia sa, el a avut o mare influență asupra literaturii și poeziei, care nu poate fi negată, datorită binecuvântării pe care a acordat-o poeților pe care îi invita la consiliul său de două ori pe săptămână pentru a spune ce aveau de spus și pentru a discuta detaliile conversațiilor și bârfelor dintre ei și sultan, care aproba sau dezaproba, alegea sau respingea. Adesea, el a satisfăcut nevoia celor nevoiași dintre ei, oferindu-le binecuvântări sau găsindu-le o profesie care să le asigure existența până când erau liberi de grijile vieții și se dedicau scrierii de poezie. Epoca sa a produs mulți poeți.”
Murad al II-lea a transformat palatul regal într-un fel de academie științifică și chiar a avut poeți care l-au însoțit în luptele sale. Una dintre poeziile sale a fost: „Veniți, să ne amintim de Dumnezeu, căci nu suntem permanenți în această lume”.
A fost un sultan cunoscător, înțelept, drept și curajos. Obișnuia să trimită anual trei mii cinci sute de dinari din banii săi locuitorilor din Cele Două Moschei Sfinte și din Ierusalim. Îi păsa de cunoaștere, de învățați, de șeici și de cei drepți. A deschis calea pentru regate, a securizat drumurile, a stabilit legea și religia și i-a umilit pe necredincioși și pe atei. Youssef Asaaf a spus despre el: „A fost pios și drept, un erou puternic, un iubitor de bine, înclinat spre compasiune și bunăvoință.”
Sultanul Murad a construit moschei, școli, palate și poduri, inclusiv Moscheea Edirne cu cele trei balcoane ale sale. Lângă această moschee, a construit o școală și un hospice unde erau hrăniți săracii și nevoiașii.

Moartea și testamentul său
Sultanul a murit în Palatul Edirne pe 16 Muharram, anul 855 AH (18 februarie 1451 d.Hr.), la vârsta de 47 de ani. Conform voinței sale, fie ca Dumnezeu să aibă milă de el, a fost înmormântat lângă Moscheea Muradiye din Bursa. El a cerut să nu se construiască nimic peste mormântul său, să se construiască spații pe lateralele acestuia pentru ca cei care memorează să poată sta și să recite Sfântul Coran și să fie înmormântat vinerea. Voința sa a fost îndeplinită.

Când eram grozavi
Din cartea Lideri de neuitat de Tamer Badr