{"id":24920,"date":"2025-04-03T19:13:42","date_gmt":"2025-04-03T19:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=24920"},"modified":"2025-07-04T06:42:27","modified_gmt":"2025-07-04T06:42:27","slug":"h-45","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/archives\/24920","title":{"rendered":"A hist\u00f3ria da luta do meu av\u00f4 materno, que Deus tenha miseric\u00f3rdia dele"},"content":{"rendered":"
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24 de junho de 2013<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
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A hist\u00f3ria da luta do meu av\u00f4 materno, que Deus tenha miseric\u00f3rdia dele<\/strong>
O professor Abdel Mutal Abdel Wahab Ahmed Abdel Hadi Al-Saidi \u00e9 um linguista de Al-Azhar Al-Sharif, membro da Academia de L\u00edngua \u00c1rabe e um dos proponentes do pensamento renovador em Al-Azhar e um dos defensores da abordagem reformista na educa\u00e7\u00e3o, no pensamento e na renova\u00e7\u00e3o religiosa.
Ele nasceu em 7 de mar\u00e7o de 1894 d.C. (11 de Ramad\u00e3 de 1313 d.H.) em Kafr El-Nujaba, Aga Center, prov\u00edncia de Dakahlia. Recebeu o t\u00edtulo de Saidi porque suas ra\u00edzes se estendem at\u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do Alto Egito. A fam\u00edlia era origin\u00e1ria da aldeia de El-Titliya, Bani Adi, prov\u00edncia de Assiut. Aos nove anos, ingressou na escola regular da aldeia e l\u00e1 aprendeu as regras de caligrafia e gram\u00e1tica, al\u00e9m de memorizar o Alcor\u00e3o Sagrado.
Ap\u00f3s ingressar na escola prim\u00e1ria regular, ingressou na Mesquita Ahmadi em Tanta e obteve um certificado internacional em 1918. Estudou l\u00f3gica e foi o primeiro aluno do Instituto Tanta, sendo nomeado professor na Mesquita Ahmadi em Tanta. Em 1932, passou a lecionar na Faculdade de L\u00edngua \u00c1rabe da Al-Azhar Al-Sharif, no Cairo.
O xeque Abdel Muttal Al-Saidi foi um dos estudiosos mais proeminentes de Al-Azhar na primeira metade do s\u00e9culo XX. Ele era professor na Faculdade de L\u00edngua \u00c1rabe e um dos que acolheram o apelo do Imam Muhammad Abduh por reformas em Al-Azhar. Por isso, trabalhou para continuar nesse caminho e, por isso, foi considerado um opositor e um rebelde, tendo sido punido pelos respons\u00e1veis da prestigiosa universidade.
O Xeque Al-Saidi era conhecido por suas vis\u00f5es revolucion\u00e1rias e inovadoras. Ele via o sistema educacional de Al-Azhar como est\u00e9ril e \u00e1rido, e via a necessidade de desenvolv\u00ea-lo de acordo com o esp\u00edrito da \u00e9poca, a fim de formar uma gera\u00e7\u00e3o de al-azharitas inovadores e criativos, distantes da estagna\u00e7\u00e3o, da imita\u00e7\u00e3o e do fanatismo, que ele via como os verdadeiros culpados por tr\u00e1s dos escritos dos ousados que surgiam de tempos em tempos. Isso foi acompanhado por seu apelo ao desenvolvimento da jurisprud\u00eancia sobre os limites da lei isl\u00e2mica, em um artigo publicado no seman\u00e1rio Al-Siyasa em 1937.
Em 1919, ele come\u00e7ou a apresentar seu livro (Cr\u00edtica do Sistema Educacional Moderno de Al-Azhar Al-Sharif), que foi publicado em 1924. Al-Saidi foi autor de 49 livros impressos e 20 livros manuscritos que dedicou a Al-Azhar, como \u201cCr\u00edtica do Sistema Educacional Moderno de Al-Azhar\u201d, \u201cCi\u00eancia, Acad\u00eamicos e o Sistema Educacional\u201d, \u201cHist\u00f3ria do Primeiro Grupo de Jovens Mu\u00e7ulmanos\u201d, \u201cNo Campo do Ijtihad\u201d, \u201cO Mediador na Hist\u00f3ria da Filosofia Isl\u00e2mica\u201d, \u201cOs Mujtahids no Isl\u00e3\u201d, \u201cA Hist\u00f3ria da Reforma em Al-Azhar\u201d, \u201cAbu Al-Atahiya, o Poeta\u201d, \u201cO Alcor\u00e3o e o Governo Colonial\u201d, \u201cAs Principais Quest\u00f5es do Isl\u00e3\u201d, \u201cRenovando a Ci\u00eancia da L\u00f3gica\u201d, \u201cCom o Prop\u00f3sito de Esclarecimento para Resumir a Chave\u201d (quatro partes), \u201cAl-Kumait ibn Zayd\u201d, \u201cA Juventude dos Quraysh no Segredo Era do Isl\u00e3\u201d, \u201cHeran\u00e7a na Lei Isl\u00e2mica e Leis Celestiais\u201d, \u201cPor que sou mu\u00e7ulmano\u201d, \u201cA Nova Gram\u00e1tica\u201d, \u201cPol\u00edtica Isl\u00e2mica na Era da Profecia\u201d e \u201cSistemas Art\u00edsticos no Alcor\u00e3o\u201d.
Al-Saidi participou de v\u00e1rios debates e discuss\u00f5es em jornais e revistas di\u00e1rios sobre quest\u00f5es de literatura e sua hist\u00f3ria, o milagre ret\u00f3rico do Alcor\u00e3o, a necessidade do ijtihad nos fundamentos e as caracter\u00edsticas do consenso e da unidade isl\u00e2mica, com figuras proeminentes no campo do discurso, como Muhammad Hassanein Heikal, Taha Hussein, Al-Aqqad, Sheikh Youssef Al-Dajwi, Ali Abdel-Wahid Wafi, Sheikh Issa Manoun, Khaled Mohammed Khaled, Ahmed Fouad Al-Ahwani e Sheikh Mohammed Al-Ghazali.
Ele teve impacto em sua defesa dos direitos do Povo da Alian\u00e7a no estado isl\u00e2mico e percebeu que a invas\u00e3o europeia de pa\u00edses isl\u00e2micos se baseava apenas no princ\u00edpio do ego\u00edsmo, da egolatria e do desrespeito aos direitos dos outros.
Em 13 de maio de 1966, o xeque Abdel Muttal Al-Saidi faleceu aos setenta e dois anos. Deixou quarenta e nove livros impressos e vinte manuscritos, todos doados \u00e0 Universidade Al-Azhar antes de falecer.
Ele foi homenageado pelo Estado e pela Al-Azhar Al-Sharif. O ex-presidente Mohamed Hosni Mubarak concedeu-lhe a Medalha de Primeira Classe em Ci\u00eancias e Artes em 1983, durante a celebra\u00e7\u00e3o do mil\u00eanio da Al-Azhar. Uma rua no S\u00e9timo Distrito da Cidade de Nasr, no Cairo, tamb\u00e9m recebeu seu nome.<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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