{"id":22076,"date":"2025-03-27T16:02:26","date_gmt":"2025-03-27T16:02:26","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22076"},"modified":"2025-07-10T12:51:07","modified_gmt":"2025-07-10T12:51:07","slug":"ghfdyu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/archives\/22076","title":{"rendered":"Jesus descer\u00e1 como governante ou como profeta?"},"content":{"rendered":"
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27 de dezembro de 2019<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div><\/div>
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Jesus descer\u00e1 como governante ou como profeta?<\/strong><\/span><\/h2>

Quando fizeres esta pergunta aos eruditos, ouvir\u00e1s a seguinte resposta \"O nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, n\u00e3o governar\u00e1 com uma nova lei, mas descer\u00e1, tal como \u00e9 referido nos dois Sahihin, com base na autoridade de Abu Huraira, que disse: \"O Mensageiro de Al\u00e1, que Al\u00e1 o aben\u00e7oe e lhe conceda a paz, disse: \"Por Allah, o filho de Maryam descer\u00e1 como um governante justo.\" ....... Ou seja, um governante, n\u00e3o um profeta com uma nova mensagem, mas um governante que governa de acordo com a lei e as regras de Muhammad (que a paz esteja com ele), n\u00e3o um novo profeta ou novas regras.\"
Al-Nawawi (rahimahullah) disse: \"O Profeta (que a paz esteja com ele) diz: \"Ele \u00e9 um governante\", o que significa que ele desce como um governante desta lei, n\u00e3o como um profeta com uma nova mensagem e uma lei substitu\u00edda, mas como um governante desta na\u00e7\u00e3o.\"
Al-Qurtubi (que Allah tenha miseric\u00f3rdia dele) disse: \"Ibn Abi Dhutb tamb\u00e9m interpretou as palavras \"vosso im\u00e3 \u00e9 um de v\u00f3s\" no original e seu complemento: Jesus, que a paz esteja com ele, n\u00e3o vem ao povo da terra com outra lei, mas vem estabelecer e renovar esta lei, porque esta lei \u00e9 a \u00faltima das leis e Maom\u00e9, que a paz esteja com ele, \u00e9 o \u00faltimo dos mensageiros, e isto \u00e9 claramente evidenciado pelo dito da Ummah a Jesus, que a paz esteja com ele: \"Vem e reza por n\u00f3s. Ele dir\u00e1: N\u00e3o. Ele dir\u00e1: \"N\u00e3o. Na verdade, alguns de v\u00f3s sois chefes uns dos outros, porque Deus honrou esta Ummah.\"
Al-Hafiz Ibn Hajar disse: \"Ele disse: \"Governante\" significa: um governante. O significado \u00e9: Ele descer\u00e1 como um governante desta Shari'ah, pois esta Shari'ah permanece inalterada, mas Jesus ser\u00e1 um governante entre os governantes desta na\u00e7\u00e3o.\"
Qadi Ayyad (que Allah tenha miseric\u00f3rdia dele) disse: \"A descida de Jesus Cristo e a sua morte do Dajjal \u00e9 verdadeira e correta de acordo com o povo da Sunnah, porque n\u00e3o h\u00e1 nada que a invalide ou enfraque\u00e7a, ao contr\u00e1rio de alguns Mu'tazila e Jahmiyyah e daqueles que defendem a opini\u00e3o de que negam isto e afirmam que as palavras de Allah sobre Muhammad (que a paz e as b\u00ean\u00e7\u00e3os de Allah estejam sobre ele): \"O Selo dos Profetas\" e \"N\u00e3o h\u00e1 profeta depois de mim\": \"N\u00e3o h\u00e1 profeta depois de mim\", e o consenso dos mu\u00e7ulmanos sobre isto, e que a lei do Isl\u00e3o permanece inalterada at\u00e9 ao Dia do Julgamento, rejeita estes hadiths.\"

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Prova de que Jesus, que a paz esteja com ele, foi criado como profeta e voltar\u00e1 como profeta governante:<\/span><\/h2>

A maioria dos estudiosos acredita que o nosso mestre Isa \uf075 regressar\u00e1 no final dos tempos apenas como governante e n\u00e3o como profeta, porque est\u00e3o convencidos de que n\u00e3o h\u00e1 profeta ou mensageiro depois do nosso mestre Maom\u00e9, que Al\u00e1 o aben\u00e7oe e lhe conceda a paz, de acordo com o Todo-Poderoso que diz: \"Hoje completei a vossa religi\u00e3o para v\u00f3s e aperfei\u00e7oei a minha gra\u00e7a para v\u00f3s e fiz do Isl\u00e3o uma religi\u00e3o para v\u00f3s\" [Al-Maida: 3], e o Todo-Poderoso que diz na Surata Al-Ahzab: \"Maom\u00e9 n\u00e3o foi o pai de um dos vossos homens, mas o Mensageiro de Al\u00e1 e o Selo dos Profetas: \"Muhammad n\u00e3o foi pai de nenhum dos vossos homens, mas \u00e9 o Mensageiro de Al\u00e1 e o Selo dos Profetas, e Al\u00e1 \u00e9 Onisciente\" [Al-Ahzab]. Todas as opini\u00f5es dos estudiosos que mencion\u00e1mos acima, segundo as quais o regresso de Jesus se limitar\u00e1 a ser apenas um governante e n\u00e3o um profeta, s\u00e3o uma consequ\u00eancia natural da cren\u00e7a secular de que Maom\u00e9 \u00e9 o Selo dos Profetas e tamb\u00e9m o Selo dos Mensageiros, raz\u00e3o pela qual a maioria dos estudiosos ignorou todos os sinais e revela\u00e7\u00f5es que provam que Jesus \u00e9 o Selo dos Profetas e o Selo dos Mensageiros. Embora respeite plenamente a opini\u00e3o da maioria dos estudiosos que acreditam que Jesus, que a paz esteja com ele, regressar\u00e1 no final dos tempos como profeta, discordo deles e digo que Jesus, que a paz esteja com ele, foi criado por Deus Todo-Poderoso para ser profeta e regressar\u00e1 no final dos tempos apenas como governante. \u00c9 tamb\u00e9m mencionado que o nosso Profeta (que a paz esteja com ele) aplicar\u00e1 a jizya, que n\u00e3o faz parte da lei isl\u00e2mica, mas tamb\u00e9m trabalhar\u00e1 segundo as ordens de Al\u00e1 e n\u00e3o copiar\u00e1 a lei de Al\u00e1 que lhe foi revelada. O Profeta (que a paz esteja com ele) disse que o Profeta (que a paz esteja com ele) abolir\u00e1 o jizyah, o que n\u00e3o faz parte da lei isl\u00e2mica, mas ele tamb\u00e9m trabalhar\u00e1 por ordem de Al\u00e1 (swt) e n\u00e3o copiar\u00e1 a lei de Al\u00e1 (swt). Isto n\u00e3o contradiz o facto de ambos serem mensageiros mu\u00e7ulmanos de Al\u00e1 (swt) com uma mensagem espec\u00edfica para o mundo, e s\u00e3o muitas as provas que os estudiosos ignoraram de que Jesus regressar\u00e1 como profeta:

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1 - Dizei: \"Selo dos Profetas\", e n\u00e3o digais: \"N\u00e3o h\u00e1 profeta depois dele\".<\/span><\/h4>

Jalal al-Din al-Suyuti disse em al-Durr al-Manthur: \"Ibn Abi Shaybah relatou que Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) disse: \"Diz: 'Diz o Selo dos Profetas', e n\u00e3o digas: 'N\u00e3o h\u00e1 profeta depois dele'.\" Ibn Abi Shaybah relatou que Al-Sha'abi (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Um homem na presen\u00e7a de al-Mughira bin Shu'ba disse: \"Que Allah aben\u00e7oe Muhammad, o Selo dos Profetas, depois do qual n\u00e3o h\u00e1 profeta.\" Al-Mughira disse: \"Isso \u00e9 suficiente: Se dizes o Selo dos Profetas, costum\u00e1vamos dizer que Jesus, que a paz esteja com ele, estava a sair, e se saiu, foi antes dele e depois dele.\"
No livro de Yahya ibn Salam, na interpreta\u00e7\u00e3o do ditado: \"Mas ele \u00e9 o Mensageiro de Al\u00e1 e o Selo dos Profetas\", com base na autoridade de Al-Rabih ibn Sabih, de Muhammad ibn Sirin, de Aisha (que Al\u00e1 esteja satisfeito com ela), ela disse: \"N\u00e3o digas: 'N\u00e3o h\u00e1 profeta depois de Maom\u00e9', mas diz: 'Ele \u00e9 o Selo dos Profetas': O Selo dos Profetas, pois Jesus, filho de Maria, descer\u00e1 como um juiz justo e um im\u00e3 justo, e ele matar\u00e1 o Dajjal, quebrar\u00e1 a cruz, matar\u00e1 o porco, acabar\u00e1 com o jizyah, e acabar\u00e1 com o tributo, e a guerra acabar\u00e1 com o seu fardo.\"
A senhora Aisha (que Al\u00e1 esteja satisfeito com ela) sabia com certeza que a gra\u00e7a da revela\u00e7\u00e3o e da mensagem continua nos seguidores dos fi\u00e9is Sadiq al-Amin, e queria clarificar o entendimento correto do Selo dos Profetas, que est\u00e1 livre de todas as formas de conflito, uma vez que o Selo dos Profetas significa que a sua lei \u00e9 a \u00faltima, e ningu\u00e9m pode alcan\u00e7ar o estatuto do Mensageiro de Al\u00e1, que Al\u00e1 o aben\u00e7oe e lhe conceda paz e b\u00ean\u00e7\u00e3os, que \u00e9 um estatuto elevado e eterno que n\u00e3o desaparece do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele).
Ibn Qutaiba al-Dinouri interpretou a declara\u00e7\u00e3o de Aisha e disse: \"Quanto \u00e0 declara\u00e7\u00e3o de Aisha (que Al\u00e1 esteja satisfeito com ela), \"Dizei ao Mensageiro de Al\u00e1, o selo dos profetas, e n\u00e3o digais que n\u00e3o h\u00e1 profeta depois dele\", ela est\u00e1 a referir-se \u00e0 descida de Jesus (que a paz esteja com ele), e esta declara\u00e7\u00e3o dela n\u00e3o contradiz a declara\u00e7\u00e3o do Profeta (que a paz esteja com ele) de que n\u00e3o haver\u00e1 profeta depois de mim, porque ele quis dizer que n\u00e3o haver\u00e1 profeta depois de mim para copiar o que eu trouxe, como os profetas (que a paz esteja com eles) foram enviados para copiar, e ela quis dizer que n\u00e3o deveis dizer que Jesus n\u00e3o descer\u00e1 depois dele.
O nosso Senhor Jesus, a paz esteja com ele, quando aparecer no fim dos tempos, agir\u00e1 de acordo com a lei isl\u00e2mica, tal como o nosso Senhor David e o nosso Senhor Salom\u00e3o, a paz esteja com eles, que foram profetas e governantes de acordo com a lei do nosso Senhor Mois\u00e9s, a paz esteja com ele, e n\u00e3o substitu\u00edram a lei do nosso Senhor Mois\u00e9s por outra lei, mas trabalharam e governaram de acordo com a mesma lei do nosso Senhor Mois\u00e9s, a paz esteja com ele, tal como o nosso Senhor Jesus, a paz esteja com ele, far\u00e1 no fim dos tempos quando aparecer no fim dos tempos.

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2 - N\u00e3o h\u00e1 profeta entre mim e ele:<\/span><\/h4>

Abu Huraira relatou que o Profeta (que a paz esteja com ele) disse: \"Os profetas t\u00eam m\u00e3es diferentes, e a sua religi\u00e3o \u00e9 uma s\u00f3, e eu sou o mais favorecido dos homens no que diz respeito a Jesus, filho de Maria, porque n\u00e3o houve profeta entre mim e ele, e ele \u00e9 o meu sucessor na minha na\u00e7\u00e3o.\" .....
O Profeta (que a paz esteja com ele) n\u00e3o disse: \"N\u00e3o h\u00e1 profeta entre mim e o tempo da Hora.\" Em vez disso, disse: \"N\u00e3o houve profeta entre mim e ele.\" Isto indica que Jesus foi exclu\u00eddo do Profeta (que a paz esteja com ele) como o Selo dos Profetas, e que o Profeta (que a paz esteja com ele) era o Selo dos Profetas.
Repetimos e sublinhamos aqui o que o nosso Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse: \"O Profeta n\u00e3o disse: \"N\u00e3o h\u00e1 nenhum mensageiro entre mim e ele\", porque entre o nosso mestre Muhammad (que a paz esteja com ele) e o nosso mestre Jesus (que a paz esteja com ele) est\u00e1 o Profeta Mahdi.

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3 - Al\u00e1 ressuscita-o<\/span><\/h4>

Em Sahih Muslim, depois de mencionar a tenta\u00e7\u00e3o do Dajjal: \"Enquanto ele estava assim, Al\u00e1 enviou o Messias, o filho de Maria, e ele desceria no Minarete Branco a leste de Damasco entre dois mahrudas, com as palmas das m\u00e3os apoiadas nas asas de dois anjos...\"
O significado de \"ressurrei\u00e7\u00e3o de Deus\" significa \"envio\", ou seja, que Deus enviar\u00e1 o Messias para descer no Farol Branco, portanto, a palavra \u00e9 clar\u00edssima, por isso, porqu\u00ea a insist\u00eancia em focar apenas a palavra \"governante\" e n\u00e3o a palavra \"ressurrei\u00e7\u00e3o\"?
O Profeta Muhammad, que a paz esteja com ele, deveria, neste hadith, dizer expl\u00edcita e claramente, depois de tudo isto, que regressar\u00e1 como profeta? A palavra ressurrei\u00e7\u00e3o e o milagre da descida do c\u00e9u n\u00e3o s\u00e3o suficientes para provar que regressar\u00e1 como profeta?
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4 - Quebrar a cruz e colocar a Jizya<\/span><\/h4>

Abu Huraira (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de Allah, que Allah o aben\u00e7oe e lhe conceda paz, disse: \"E quem quer que esteja em sua pr\u00f3pria m\u00e3o, \u00e9 iminente que o filho de Maria des\u00e7a entre v\u00f3s em julgamento e justi\u00e7a, e ele vai quebrar a cruz, matar o porco, acabar com a jizya, e espalhar o dinheiro at\u00e9 que ningu\u00e9m o aceite...\" Ibn al-Athir (que Allah tenha miseric\u00f3rdia dele) disse: \"Abater a jizya \u00e9 deix\u00e1-la cair do Povo do Livro e obrig\u00e1-los ao Isl\u00e3o, e n\u00e3o aceitar mais nada deles, que \u00e9 o significado de abater a jizya.\"
\"E ele estabelecer\u00e1 o jizyah.\" Os eruditos divergem quanto ao significado deste vers\u00edculo. Diz-se que significa que ele decide e imp\u00f5e a todos os infi\u00e9is que se convertam ao Isl\u00e3o ou paguem o jizyah, que \u00e9 a opini\u00e3o de Qadi 'Ayyad (que Allah tenha miseric\u00f3rdia dele).
Diz-se: \"Ele n\u00e3o o aceita de ningu\u00e9m por causa da grande quantidade de dinheiro, pelo que aceit\u00e1-lo n\u00e3o seria ben\u00e9fico para o Isl\u00e3o.
Diz-se que ningu\u00e9m aceitar\u00e1 o jizyah, mas apenas a morte ou o Isl\u00e3o, porque ningu\u00e9m ser\u00e1 aceite de ningu\u00e9m nesse dia, exceto o Isl\u00e3o, devido ao hadith de Abu Huraira (que Al\u00e1 esteja satisfeito com ele) em Ahmad: \"E a chamada ser\u00e1 uma s\u00f3\", significando apenas o Isl\u00e3o, que \u00e9 a escolha de al-Nawawi, atribu\u00edda a al-Khatabi e escolhida por Badr al-Din al-Aini, que \u00e9 a opini\u00e3o de Ibn Uthaymin (que Al\u00e1 tenha miseric\u00f3rdia de todos eles) e \u00e9 a mais proeminente, Deus sabe melhor.
A defini\u00e7\u00e3o de naskh \u00e9: \"A remo\u00e7\u00e3o de uma decis\u00e3o legal anterior por uma prova legal posterior.\" S\u00f3 pode ser de Allah, o Todo-Poderoso, por Seu comando e julgamento, pois Ele pode ordenar a Seus servos o que Ele quiser, e ent\u00e3o revogar essa decis\u00e3o, ou seja: remov\u00ea-la e remov\u00ea-la.
O facto de Jesus, que a paz esteja com ele, ter copiado (ou seja, alterado e removido) uma decis\u00e3o legal dada por muitos textos expl\u00edcitos do Alcor\u00e3o e da Sunnah \u00e9 um facto que prova que ele era um profeta que foi enviado por Deus Todo-Poderoso com uma ordem para alterar esta decis\u00e3o. O facto de o Profeta (a paz esteja com ele) nos ter dito que Jesus pagar\u00e1 o jizyah n\u00e3o altera este facto, pois tanto o facto de Jesus pagar o jizyah como o facto de ele regressar como profeta \u00e9 um facto que o Profeta (a paz esteja com ele) nos disse h\u00e1 mais de catorze s\u00e9culos.
A jizya \u00e9 l\u00edcita na religi\u00e3o do Isl\u00e3o, como nas palavras de Deus Todo-Poderoso: \"Combate aqueles que n\u00e3o acreditam em Deus, nem no \u00daltimo Dia, nem pro\u00edbem o que Deus e o Seu Mensageiro proibiram, nem condenam a religi\u00e3o da verdade daqueles que t\u00eam o Livro, at\u00e9 que eles d\u00eaem a jizya da m\u00e3o enquanto s\u00e3o humildes (29)\" [al-Tawbah]. Mesmo o Profeta Mahdi, que aparecer\u00e1 antes de Jesus (que a paz esteja com ele), n\u00e3o poder\u00e1 alterar estas regras, uma vez que esta n\u00e3o \u00e9 a sua tarefa como profeta, mas sim a tarefa do Profeta Jesus (que a paz esteja com ele), que regressar\u00e1 como profeta.
Quanto \u00e0 raz\u00e3o para o estabelecimento da jizya na altura do regresso de Jesus no final dos tempos, al-Iraqi (que Al\u00e1 tenha piedade dele) disse: \"Parece-me que a aceita\u00e7\u00e3o do jizyah dos judeus e dos crist\u00e3os se deve \u00e0 suspeita da Tor\u00e1 e do Evangelho nas suas m\u00e3os, e ao seu apego - alegadamente - a uma lei antiga; se Jesus desceu, essa suspeita desapareceu, porque ele foi visto; eles tornaram-se como adoradores de \u00eddolos, na medida em que a sua suspeita cessou e o seu assunto foi revelado; ent\u00e3o eles foram tratados como eles, na medida em que apenas o Isl\u00e3o \u00e9 aceite deles, e a decis\u00e3o \u00e9 removida quando a sua causa desaparece.\"
Jesus, que a paz esteja com ele, n\u00e3o copiar\u00e1 o Alcor\u00e3o nem o substituir\u00e1 por outro livro ou outra lei, mas copiar\u00e1 uma ou mais disposi\u00e7\u00f5es do Alcor\u00e3o Sagrado, e Jesus, que a paz esteja com ele, governar\u00e1 segundo a lei isl\u00e2mica e acreditar\u00e1 e trabalhar\u00e1 apenas com o Alcor\u00e3o Sagrado e n\u00e3o com qualquer outro livro que n\u00e3o seja o Alcor\u00e3o Sagrado, quer seja a Tora ou o Evangelho. O nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, era um crente na Tora que foi revelada a Mois\u00e9s, que a paz esteja com ele, e seguiu-a, e n\u00e3o a contradisse, exceto em algumas coisas, como o Todo-Poderoso disse: E seguimos os seus passos com Jesus, filho de Maria, confirmando o que havia antes dele da Tora, e demos-lhe o Evangelho, no qual h\u00e1 orienta\u00e7\u00e3o e luz, e uma confirma\u00e7\u00e3o do que havia antes dele da Tora, um guia e uma exorta\u00e7\u00e3o para os piedosos\" [al-Ma'idah]. O Todo-Poderoso disse: \"E eu apresentei-vos um sinal do vosso Senhor; temei, pois, a Deus e obedecei-me\" [Al-Imran].
Ibn Kathir (que Al\u00e1 tenha piedade dele) disse no seu Tafsir: \"E confirmando o que estava antes de mim da Tora\", ou seja, seguindo-a, n\u00e3o contradizendo o que est\u00e1 nela, exceto algumas coisas em que ele explicou aos israelitas algumas das suas diverg\u00eancias, como Al\u00e1 Todo-Poderoso disse sobre Jesus, que disse aos israelitas: \"E eu farei para v\u00f3s algumas das coisas que vos foram proibidas\" [Al-Imran: 50]; \u00e9 por isso que \u00e9 a famosa opini\u00e3o dos estudiosos que o Evangelho copiou algumas das disposi\u00e7\u00f5es da Tora\" [Al-Imran: 50].
O nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, era um seguidor da Tora, guardando-a e reconhecendo-a, porque era um dos profetas dos israelitas, depois Deus Todo-Poderoso revelou-lhe o Evangelho, que \u00e9 uma confirma\u00e7\u00e3o do que est\u00e1 na Tora, mas quando o nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, regressar no fim dos tempos, ser\u00e1 um seguidor do Alcor\u00e3o, um guardi\u00e3o e um confirmador do que est\u00e1 nele. N\u00e3o copiar\u00e1 o Alcor\u00e3o nem o substituir\u00e1 por outro livro, mas copiar\u00e1 uma ou mais regras, pelo que n\u00e3o lhe ser\u00e1 revelado um novo livro de Deus. Esta \u00e9 a diferen\u00e7a entre a miss\u00e3o de Jesus no passado e a sua miss\u00e3o no fim dos tempos.

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5 - Ele fala \u00e0s pessoas sobre os seus graus no Para\u00edso:<\/span><\/h4>

Em Sahih Muslim, depois de mencionar a morte do Dajjal por Jesus, o Profeta (que a paz esteja com ele) disse: \"Ent\u00e3o, Jesus, filho de Maria, vir\u00e1 ter com algumas pessoas que Al\u00e1 protegeu dele, e limpar-lhes-\u00e1 os rostos e falar-lhes-\u00e1 dos seus graus no Para\u00edso.\"
Ser\u00e1 que Jesus, que a paz esteja com ele, vai dizer sozinho os graus das pessoas no para\u00edso?
Ser\u00e1 que Jesus conhece o invis\u00edvel?
Haver\u00e1 um governante ou um ser humano comum que consiga fazer isto?
Esta \u00e9 outra indica\u00e7\u00e3o de que Jesus regressar\u00e1 como profeta, sem necessidade de o Profeta (que a paz esteja com ele) nos dizer explicitamente no mesmo hadith que regressar\u00e1 como profeta; esta evid\u00eancia n\u00e3o necessita de outra explica\u00e7\u00e3o no mesmo hadith para provar que ele regressar\u00e1 como profeta.

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6 - Ele mata o Anticristo:<\/span><\/h4>

O Dajjal espalhar\u00e1 a sua sedi\u00e7\u00e3o por toda a terra e aumentar\u00e1 os seus seguidores, e apenas alguns crentes sobreviver\u00e3o a ela, e apenas uma pessoa ser\u00e1 capaz de o matar, a quem Deus Todo-Poderoso deu a capacidade de o fazer, pois Jesus mat\u00e1-lo-\u00e1 com a sua lan\u00e7a em Bab Lud, na Palestina.
A capacidade de matar o Dajjal s\u00f3 \u00e9 dada a um profeta, como evidenciado pelas palavras do Profeta: \"Se ele aparecer enquanto eu estiver entre v\u00f3s, eu sou o seu guardi\u00e3o sem v\u00f3s, e se ele aparecer enquanto eu n\u00e3o estiver entre v\u00f3s, cada homem \u00e9 o seu pr\u00f3prio guardi\u00e3o, e Al\u00e1 \u00e9 o meu sucessor sobre cada mu\u00e7ulmano.\" O Profeta (que a paz esteja com ele) diz aos seus companheiros que se o Dajjal aparecer no seu tempo, ele ser\u00e1 capaz de derrot\u00e1-lo, mas se ele aparecer e n\u00e3o estiver entre eles, cada pessoa argumentar\u00e1 por si mesma, e Allah \u00e9 seu sucessor sobre cada crente, ent\u00e3o seu Senhor Todo-Poderoso o confiou para apoiar os crentes e proteg\u00ea-los das tenta\u00e7\u00f5es do Dajjal, das quais n\u00e3o h\u00e1 maior tenta\u00e7\u00e3o entre a cria\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e a ressurrei\u00e7\u00e3o da Hora.

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O perigo de acreditar que Nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, voltar\u00e1 no fim dos tempos apenas como governante:<\/span><\/h2>

Aqueles que acreditam que o nosso Senhor Jesus, a paz esteja com ele, regressar\u00e1 no fim dos tempos apenas como um governante pol\u00edtico e que n\u00e3o tem nada a ver com a religi\u00e3o, exceto pagar a jizya, partir a cruz e matar o porco, n\u00e3o se apercebem da gravidade desta cren\u00e7a e das suas consequ\u00eancias, e eu pensei nas consequ\u00eancias desta cren\u00e7a e descobri que ela conduzir\u00e1 a conflitos e a grandes perigos, se aqueles que acreditam nesta cren\u00e7a se apercebessem disso, as suas opini\u00f5es e fatwas mudariam. Se aqueles que acreditam nesta cren\u00e7a se apercebessem disso, as suas opini\u00f5es e fatwas mudariam, por isso vem comigo, irm\u00e3o leitor, para imaginar comigo o perigo desta cren\u00e7a quando o nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, viver entre n\u00f3s como nosso governante durante sete anos ou quarenta anos, como mencionado nos hadiths:
1- Com esta cren\u00e7a, Jesus ser\u00e1 apenas um governante pol\u00edtico sem qualquer envolvimento em assuntos religiosos, uma vez que as quest\u00f5es jurisprudenciais estar\u00e3o nas m\u00e3os de eruditos religiosos comuns durante o seu reinado.
2- Com esta cren\u00e7a, n\u00e3o ter\u00e1 a \u00faltima palavra sobre qualquer quest\u00e3o jurisprudencial, pois a sua opini\u00e3o religiosa n\u00e3o ser\u00e1 mais do que uma opini\u00e3o entre outras opini\u00f5es jurisprudenciais que os mu\u00e7ulmanos podem adotar ou aceitar de outros.
3 Com esta cren\u00e7a, o melhor cen\u00e1rio para a interven\u00e7\u00e3o de Jesus na religi\u00e3o seria nada mais do que uma reitera\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o, o que significa que a sua opini\u00e3o seria baseada no seu pr\u00f3prio ponto de vista e n\u00e3o baseada na revela\u00e7\u00e3o, e h\u00e1 uma enorme diferen\u00e7a entre os dois casos. no primeiro caso, qualquer pessoa ou estudioso religioso pode argumentar com Jesus nas suas opini\u00f5es religiosas, ou ele estar\u00e1 certo na sua opini\u00e3o pessoal ou estar\u00e1 errado, mas no segundo caso, a opini\u00e3o de Jesus ser\u00e1 baseada numa revela\u00e7\u00e3o que lhe foi revelada e ningu\u00e9m pode argumentar contra ela.
4- Com esta cren\u00e7a de que ele \u00e9 apenas um governante justo, encontrar\u00e1s qualquer mu\u00e7ulmano que se levante perante Jesus para se opor a ele quando ele d\u00e1 a sua opini\u00e3o sobre qualquer quest\u00e3o jurisprudencial e diz a Jesus: ((Tu \u00e9s apenas um governante pol\u00edtico e n\u00e3o tens nada a ver com assuntos religiosos))! Isto pode acontecer num pa\u00eds com milh\u00f5es de mu\u00e7ulmanos com almas diferentes, tanto boas como m\u00e1s.
5- Com esta cren\u00e7a, \u00e9 poss\u00edvel que Jesus n\u00e3o esteja familiarizado com o Alcor\u00e3o e suas ci\u00eancias e que existam estudiosos que ser\u00e3o melhores do que ele, ent\u00e3o as pessoas v\u00e3o perguntar-lhes sobre quest\u00f5es jurisprudenciais e n\u00e3o perguntar a Jesus. No entanto, no outro caso de ser um profeta, Al\u00e1 envi\u00e1-lo-\u00e1 como profeta e governante da Shari'ah do Isl\u00e3o, pelo que ter\u00e1 certamente o conhecimento do Alcor\u00e3o e da Sunnah com o qual poder\u00e1 julgar entre as pessoas.
6- Imagine comigo, caro irm\u00e3o, que um mu\u00e7ulmano se dirige ao Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, para lhe perguntar sobre a interpreta\u00e7\u00e3o de um vers\u00edculo do Alcor\u00e3o ou sobre qualquer assunto religioso. A resposta do Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, ser\u00e1 com esta cren\u00e7a: \"A interpreta\u00e7\u00e3o do vers\u00edculo \u00e9 o que Al-Qurtubi disse que \u00e9 assim e assim, ou a interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 o que Al-Shaarawi disse que \u00e9 assim e assim, e eu, tal como o Senhor Jesus, tendo a opini\u00e3o de Ibn Kathir, por exemplo.\" Neste caso, o questionador pode escolher a interpreta\u00e7\u00e3o que mais lhe aprouver com base nesta cren\u00e7a.

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- Com esta cren\u00e7a, podeis imaginar todas as situa\u00e7\u00f5es que acontecer\u00e3o com Jesus quando ele regressar ao fim dos tempos apenas como governante, sem revela\u00e7\u00e3o como antes?<\/span><\/h5>

Estas s\u00e3o algumas das situa\u00e7\u00f5es que imaginei com esta cren\u00e7a, com base na natureza das diferentes almas humanas que vemos em qualquer altura e em qualquer momento, e certamente que h\u00e1 outras situa\u00e7\u00f5es a que Jesus ser\u00e1 exposto com esta cren\u00e7a, por isso ser\u00e1 que Jesus ficar\u00e1 satisfeito com esta estranha situa\u00e7\u00e3o?
Aceitaria, meu caro irm\u00e3o, que um dos profetas de Deus Todo-Poderoso voltasse para n\u00f3s no fim dos tempos como um ser humano comum, sem revela\u00e7\u00e3o?
Aceitar\u00e1 Al\u00e1 (SWT) esta m\u00e1 situa\u00e7\u00e3o para o Seu Mensageiro, que \u00e9 um esp\u00edrito d'Ele?
\u00c9 justo que Deus Todo-Poderoso traga Jesus de volta ao mundo com um estatuto inferior ao que tinha antes, mesmo sendo ele o governante de todo o mundo?
Pondo-se no lugar de Jesus, escolheria regressar ao mundo como profeta, tal como era antes, ou como governante, confrontado com todas estas ofensas?
O nosso Senhor Jesus, que a paz esteja com ele, regressar\u00e1 no final dos tempos como profeta, mensageiro ou profeta-mensageiro, que ser\u00e1 inspirado e honrado como era antes, e Al\u00e1 (SWT) n\u00e3o diminuir\u00e1 o seu estatuto aquando do seu regresso. Ele regressar\u00e1 com o conhecimento do Alcor\u00e3o e da Sunnah e ter\u00e1 uma resposta para resolver quest\u00f5es controversas de jurisprud\u00eancia, e governar\u00e1 de acordo com a lei do nosso Profeta Muhammad, que Allah o aben\u00e7oe e lhe conceda paz, n\u00e3o copiar\u00e1 o Alcor\u00e3o Sagrado com outro livro, e durante o seu reinado o Isl\u00e3o aparecer\u00e1 sobre todas as religi\u00f5es. Por exemplo, ele cria a partir do barro a imagem de um p\u00e1ssaro e sopra sobre ela, transformando-a num p\u00e1ssaro que voa, cura os cegos e os leprosos e cura-os com a permiss\u00e3o de Al\u00e1, revive os mortos com a permiss\u00e3o de Al\u00e1, diz \u00e0s pessoas o que est\u00e1 nas suas casas, e Al\u00e1 apoi\u00e1-lo-\u00e1 com outros milagres e provas no final dos tempos que o nosso Profeta mencionou, tais como dizer \u00e0s pessoas os seus graus no para\u00edso.
Al\u00e9m disso, acredito que Jesus, que a paz esteja com ele, \u00e9 o mensageiro referido na Surah al-Baynah, uma vez que o Povo do Livro ser\u00e1 disperso durante o seu reinado, depois de Jesus, que a paz esteja com ele, lhes trazer a prova, e que a interpreta\u00e7\u00e3o do Alcor\u00e3o Sagrado ser\u00e1 durante o seu reinado, como explic\u00e1mos num cap\u00edtulo anterior e nos seguintes vers\u00edculos do Alcor\u00e3o Sagrado: \"Esperam, acaso, a sua interpreta\u00e7\u00e3o no dia em que chegar a sua interpreta\u00e7\u00e3o?\", \"Ent\u00e3o, cabe-nos a n\u00f3s explic\u00e1-lo\", e \"E conhecereis as suas not\u00edcias depois de algum tempo\", e Deus sabe melhor.<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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