{"id":22068,"date":"2025-03-27T15:55:52","date_gmt":"2025-03-27T15:55:52","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22068"},"modified":"2025-07-10T11:30:30","modified_gmt":"2025-07-10T11:30:30","slug":"ghfdh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/archives\/22068","title":{"rendered":"Resumo do que foi apresentado no cap\u00edtulo sobre o Selo dos Profetas e n\u00e3o sobre o Selo dos Mensageiros"},"content":{"rendered":"
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25 de dezembro de 2019<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div>
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Resumo do que foi apresentado no cap\u00edtulo sobre o Selo dos Profetas e n\u00e3o sobre o Selo dos Mensageiros<\/strong><\/span><\/h2>

Um resumo do que referi sobre a invalidade da famosa regra: \"Todo o profeta \u00e9 profeta, mas nem todo o profeta \u00e9 profeta<\/span><\/h4>

Em primeiro lugar, sublinho que n\u00e3o queria escrever o livro As mensagens esperadas e, quando o publiquei, n\u00e3o queria debater sobre o que estava nele, e queria apenas public\u00e1-lo, mas infelizmente estou a resvalar para batalhas, debates e discuss\u00f5es em que n\u00e3o queria entrar porque sei que vou entrar numa batalha perdida, que no final n\u00e3o \u00e9 a minha batalha, mas a batalha de um futuro mensageiro que ser\u00e1 desacreditado pelas pessoas e acusado de loucura porque lhes dir\u00e1 que \u00e9 um mensageiro de Deus. mas a batalha de um futuro mensageiro que ser\u00e1 desacreditado pelas pessoas e acusado de loucura porque lhes dir\u00e1 que \u00e9 um mensageiro de Deus, e s\u00f3 acreditar\u00e3o nele quando for tarde demais e depois da morte de milh\u00f5es de pessoas em consequ\u00eancia da propaga\u00e7\u00e3o do fumo, o que significa que a prova da validade do que \u00e9 dito no meu livro s\u00f3 acontecer\u00e1 depois da cat\u00e1strofe e durante o reinado de um futuro mensageiro que Deus apoiar\u00e1 com provas.
O que \u00e9 importante \u00e9 que eu n\u00e3o queria entrar em batalhas com os acad\u00e9micos de Al-Azhar e repetir o que aconteceu com o meu av\u00f4, o Xeque Abdul Mutaal Al-Saeedi, mas, infelizmente, estou a ser arrastado para essa batalha, mas tentarei, tanto quanto poss\u00edvel, evit\u00e1-la e retirar-me dela, porque n\u00e3o \u00e9 a minha batalha, mas a batalha de um mensageiro que est\u00e1 a chegar.

Come\u00e7amos aqui com o \u00fanico vers\u00edculo que descreve o nosso mestre Maom\u00e9 como o Mensageiro de Deus e o Selo dos Profetas, e n\u00e3o como o Selo dos Mensageiros: \"Maom\u00e9 n\u00e3o era o pai de nenhum dos vossos homens, mas o Mensageiro de Deus e o Selo dos Profetas.\" Atrav\u00e9s deste vers\u00edculo, todos concordamos que o nosso mestre Maom\u00e9 \u00e9 o Selo dos Profetas e que a lei isl\u00e2mica \u00e9 a lei final at\u00e9 ao fim da hora, pelo que n\u00e3o pode ser alterada ou abolida at\u00e9 ao fim da hora.
Para resolver esta disputa, gostar\u00edamos de saber quais s\u00e3o as provas dos acad\u00e9micos mu\u00e7ulmanos de que o Profeta Maom\u00e9 \u00e9 o Selo dos Mensageiros e n\u00e3o apenas o Selo dos Profetas, tal como se afirma no Alcor\u00e3o e na Sunnah.
Ibn Kathir desenvolveu uma famosa regra que est\u00e1 em circula\u00e7\u00e3o entre os estudiosos mu\u00e7ulmanos: \"Todo o mensageiro \u00e9 um profeta, mas nem todo o profeta \u00e9 um mensageiro.\" Isto baseia-se num hadith honroso (a mensagem e a profecia foram interrompidas, por isso n\u00e3o h\u00e1 nenhum mensageiro depois de mim e nenhum profeta). Sublinhei que este hadith n\u00e3o \u00e9 mutawatir em significado e forma verbal, e que um dos narradores deste hadith \u00e9 classificado pelos estudiosos como Sadiq e tem del\u00edrios, e outros disseram que ele \u00e9 um Munawir, por isso n\u00e3o \u00e9 v\u00e1lido tomar o seu relat\u00f3rio e n\u00e3o devemos sair dele com a perigosa doutrina de que o Profeta (que a paz esteja com ele) \u00e9 o selo dos Mensageiros de Allah (saw).
Viemos aqui para explicar as provas da invalidade da famosa regra que circula entre os eruditos e que se tornou uma regra que n\u00e3o pode ser discutida, porque invalidar esta regra significa invalidar a cren\u00e7a de que o nosso Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) \u00e9 o Selo dos Profetas, uma vez que esta regra diz: \"Todo o Mensageiro \u00e9 um Profeta, mas nem todo o Profeta \u00e9 um Mensageiro.
A fim de encurtar o tempo para aqueles que querem resumir e invalidar esta regra com um vers\u00edculo do Alcor\u00e3o Sagrado, lembro-vos da declara\u00e7\u00e3o do Todo-Poderoso na Surat al-Hajj: \"E n\u00e3o envi\u00e1mos nenhum mensageiro antes de ti, nem um profeta.\" Este vers\u00edculo \u00e9 uma prova clara de que s\u00f3 h\u00e1 profetas e s\u00f3 h\u00e1 mensageiros e n\u00e3o \u00e9 um requisito que o mensageiro seja o profeta. Por conseguinte, n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que o Selo dos Profetas seja, ao mesmo tempo, o Selo dos Mensageiros.
Para aqueles que n\u00e3o gostam de ler livros ou artigos longos, para aqueles que n\u00e3o compreenderam e reflectiram sobre o vers\u00edculo anterior, e para os estudiosos que acreditam na regra de Ibn Kathir, devem ler o seguinte para compreender a invalidade dessa regra com algumas provas que mencionei no meu livro, n\u00e3o todas, por isso quem quiser mais provas deve ler o meu livro, especialmente o primeiro e segundo cap\u00edtulos.
A parte mais importante do meu livro \u00e9 que Deus Todo-Poderoso envia apenas profetas, como o Profeta Ad\u00e3o e Idris, onde t\u00eam uma lei, e tamb\u00e9m envia apenas mensageiros, como os tr\u00eas mensageiros mencionados na Surah Yus, que n\u00e3o vieram com um livro ou uma lei, e tamb\u00e9m Deus Todo-Poderoso envia mensageiros e profetas, como o nosso mestre Mois\u00e9s, que a paz esteja com ele, e o nosso mestre Muhammad, que a paz esteja com ele.
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Neste cap\u00edtulo, afirmei que um mensageiro \u00e9 uma pessoa que \u00e9 enviada a um povo que discorda, e um profeta \u00e9 uma pessoa que \u00e9 enviada a um povo que concorda.<\/span><\/h4>

Um profeta \u00e9 uma pessoa que foi inspirada com novas leis e decis\u00f5es, ou para completar uma lei anterior, ou para abolir algumas das disposi\u00e7\u00f5es de uma lei anterior. Por exemplo, Salom\u00e3o e David, que a paz esteja com eles, foram profetas que governaram segundo a Tor\u00e1 e a Lei de Mois\u00e9s n\u00e3o foi substitu\u00edda durante o seu reinado.
Deus disse: \"O povo era uma s\u00f3 na\u00e7\u00e3o, por isso Deus enviou os profetas como arautos e avisadores, e enviou com eles o Livro da Verdade para julgar entre os homens em quest\u00f5es de desacordo.\" Aqui, a fun\u00e7\u00e3o dos profetas \u00e9 a de serem arautos e avisadores, e ao mesmo tempo \u00e9-lhes revelada uma lei, nomeadamente como rezar e jejuar, o que \u00e9 proibido, e outras leis.
Quanto aos mensageiros, alguns s\u00e3o encarregados de ensinar aos crentes o livro e a sabedoria e interpretar os livros celestiais, outros de avisar sobre o tormento vindouro e outros ainda de uma combina\u00e7\u00e3o destas duas tarefas. Os ap\u00f3stolos n\u00e3o trazem uma nova lei.
O Todo-Poderoso diz: \"Nosso Senhor, envia entre eles um mensageiro que lhes recite os teus vers\u00edculos e lhes ensine o Livro e a sabedoria e os ilumine.\" Aqui a fun\u00e7\u00e3o do mensageiro \u00e9 ensinar o Livro e isto \u00e9 o que eu mencionei num cap\u00edtulo separado no meu livro que haver\u00e1 um mensageiro cuja fun\u00e7\u00e3o ser\u00e1 interpretar os versos semelhantes do Alcor\u00e3o e cuja interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 diferente entre os estudiosos mu\u00e7ulmanos de acordo com as palavras do Todo-Poderoso: \"Esperam, porventura, a sua interpreta\u00e7\u00e3o no dia em que a sua interpreta\u00e7\u00e3o chegar?\", \"Ent\u00e3o, cabe-nos a n\u00f3s explic\u00e1-la?\", e \"E sabereis as suas not\u00edcias depois de algum tempo\".
O Todo-Poderoso diz: \"E n\u00e3o castig\u00e1mos at\u00e9 enviarmos um mensageiro\". Aqui, os mensageiros s\u00e3o arautos e avisadores, mas a tarefa mais importante para eles \u00e9 avisar antes que qualquer castigo ocorra no mundo, como foi a tarefa de No\u00e9, Saleh e Mois\u00e9s, por exemplo.
Um profeta \u00e9 aquele que \u00e9 escolhido por Deus para duas coisas: por um lado, para transmitir uma mensagem espec\u00edfica a um povo incr\u00e9dulo ou esquecido e, por outro, para comunicar uma lei divina a ser seguida por aqueles que acreditam nele. Por exemplo, o nosso mestre Mois\u00e9s, que a paz esteja com ele, foi um mensageiro do nosso Senhor Todo-Poderoso ao Fara\u00f3 para enviar os israelitas com ele e tir\u00e1-los do Egito, aqui o nosso mestre Mois\u00e9s, que a paz esteja com ele, era apenas um mensageiro, e a profecia ainda n\u00e3o lhe tinha chegado, depois seguiu-se a segunda fase, representada na profecia, quando o Todo-Poderoso namorou Mois\u00e9s no Miqat e revelou a Torah, que \u00e9 a lei dos israelitas, aqui o nosso Senhor Todo-Poderoso atribuiu-lhe a tarefa de comunicar esta lei aos israelitas, a partir desse momento o nosso mestre Mois\u00e9s tornou-se um profeta, como evidenciado pela palavra do Todo-Poderoso: \"Observe que ele foi um profeta primeiro quando foi ao Fara\u00f3, e ent\u00e3o ele se tornou um profeta segundo quando ele deixou o Egito quando Allah (swt) revelou a Tor\u00e1 para ele.
Do mesmo modo, o Mestre dos Mensageiros foi enviado com uma mensagem e uma lei, uma mensagem para os incr\u00e9dulos e uma lei para aqueles que o seguem, pelo que o nosso mestre (Maom\u00e9) foi um profeta.
O vers\u00edculo mais importante do Alcor\u00e3o que esclarece a diferen\u00e7a entre um profeta e um mensageiro \u00e9: \"Quando Deus assumiu o pacto dos profetas de que n\u00e3o vos daria um livro e sabedoria, e ent\u00e3o um mensageiro veio at\u00e9 v\u00f3s que confirmaria o que tendes convosco, acreditar\u00edeis nele e o apoiar\u00edeis.\" Neste vers\u00edculo, o mensageiro veio para confirmar e seguir os livros e leis trazidos pelos profetas e n\u00e3o trouxe uma nova lei, exceto no caso de ser um profeta, caso em que teria uma lei com ele.
No meu livro, mencionei pormenorizadamente que o profetismo \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o mais honrosa e mais elevada do que o apostolado, porque o profetismo envolve a comunica\u00e7\u00e3o de uma nova lei ou um acr\u00e9scimo a uma lei anterior ou a supress\u00e3o de parte das disposi\u00e7\u00f5es de uma lei anterior. O exemplo do Profeta de Deus, Jesus, que a paz esteja com ele, que acreditou na Tora que foi revelada a Mois\u00e9s, que a paz esteja com ele, e a seguiu, e n\u00e3o a violou, exceto em algumas coisas: E seguimos os seus passos com Jesus, filho de Maria, confirmando o que havia antes dele na Tora, e concedemos-lhe o Evangelho, no qual h\u00e1 orienta\u00e7\u00e3o e luz e confirma\u00e7\u00e3o do que havia antes dele na Tora, e orienta\u00e7\u00e3o e exorta\u00e7\u00e3o para os piedosos [al-Ma'idah]. O Todo-Poderoso disse: \"E ratificarei o que foi antes de mim da Tora, e permitir-vos-ei parte do que vos foi proibido\" [Al Imran]. Um profeta vem com uma lei, mas um mensageiro n\u00e3o vem com uma lei.
Esta regra n\u00e3o consta dos vers\u00edculos do Alcor\u00e3o Sagrado, nem das palavras do Profeta (que a paz esteja com ele), nem foi relatada por nenhum dos companheiros do Profeta (que a paz esteja com ele) ou por qualquer um dos seus seguidores, tanto quanto sabemos. Esta regra sela todos os tipos de mensagens que Allah Todo-Poderoso envia \u00e0 cria\u00e7\u00e3o, sejam elas de anjos, vento, nuvens, etc., como Mikael \u00e9 um mensageiro encarregado de dirigir a chuva, o anjo da morte \u00e9 um mensageiro encarregado de recolher as almas das pessoas, e h\u00e1 mensageiros dos anjos chamados al-Karam al-Katebeen cuja fun\u00e7\u00e3o \u00e9 manter e anotar as a\u00e7\u00f5es das pessoas, sejam elas boas ou m\u00e1s, e muitas outras. O anjo da morte \u00e9 um mensageiro encarregado de recolher as almas das pessoas, e h\u00e1 mensageiros dos anjos chamados Karam al-Kateebun, cuja fun\u00e7\u00e3o \u00e9 memorizar e anotar as ac\u00e7\u00f5es dos servos, quer sejam boas ou m\u00e1s, e muitos outros mensageiros, como Munkar e Nakir, que est\u00e3o encarregados da tenta\u00e7\u00e3o do t\u00famulo, por isso, se assumirmos que o nosso mestre Muhammad, que Deus o aben\u00e7oe e lhe conceda paz, \u00e9 o Selo dos Profetas e Mensageiros, ao mesmo tempo, n\u00e3o h\u00e1 nenhum mensageiro de Deus Todo-Poderoso para recolher as almas das pessoas, e assim por diante.
Os mensageiros de Allah (SWT) incluem muitas criaturas, como Allah (SWT) disse: \"D\u00e1-lhes o exemplo do povo da aldeia quando os mensageiros chegaram a ela (13) Quando lhes enviamos dois, eles n\u00e3o acreditaram, ent\u00e3o N\u00f3s os fortalecemos com um terceiro, e eles disseram: \"N\u00f3s somos enviados a voc\u00ea.\" (14) Aqui, Allah (SWT) enviou tr\u00eas mensageiros humanos que n\u00e3o eram profetas e n\u00e3o trouxeram uma lei, mas eram apenas mensageiros para entregar uma mensagem espec\u00edfica ao seu povo. H\u00e1 outros mensageiros que n\u00e3o s\u00e3o profetas que Allah n\u00e3o mencionou por escrito, como Ele disse: \"E h\u00e1 mensageiros que vos narramos antes e mensageiros que n\u00e3o vos narramos\".
Al\u00e1 escolhe mensageiros entre os anjos e entre os homens.\" Este vers\u00edculo prova que h\u00e1 mensageiros entre os anjos e mensageiros entre os homens.
Al\u00e9m disso, o Todo-Poderoso diz: \"\u00d3 povo dos g\u00eanios e dos homens, n\u00e3o vos chegaram mensageiros dentre v\u00f3s, contando-vos os meus sinais e advertindo-vos do encontro do vosso dia presente?\" A palavra \"dentre v\u00f3s\" indica que foram enviados mensageiros dos g\u00eanios e dos homens.
Sabendo que a sele\u00e7\u00e3o para a profecia \u00e9 restrita apenas aos humanos, um profeta nunca \u00e9 dos anjos, apenas dos humanos, mesmo os jinn n\u00e3o t\u00eam profetas, mas apenas mensageiros, porque a lei que o Todo-Poderoso envia aos humanos \u00e9 tanto para os humanos como para os jinn; \u00e9 necess\u00e1rio que ambos acreditem nela, por isso encontras os jinn ou crentes ou incr\u00e9dulos, e as suas religi\u00f5es s\u00e3o as mesmas que as dos humanos, n\u00e3o h\u00e1 novas religi\u00f5es para eles. Eles s\u00e3o crentes ou incr\u00e9dulos, e as suas religi\u00f5es s\u00e3o as mesmas que as dos humanos; n\u00e3o h\u00e1 novas religi\u00f5es para eles, e a prova disso \u00e9 que eles acreditaram em Maom\u00e9 e seguiram a sua mensagem depois de ouvirem o Alcor\u00e3o, pelo que a profecia \u00e9 algo que \u00e9 espec\u00edfico dos humanos e s\u00f3 pode estar num deles, que \u00e9 aquele a quem Al\u00e1 d\u00e1 uma lei ou vem confirmar a lei daqueles que vieram antes dele. Esta \u00e9 outra prova de que a profecia \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o mais honrosa e mais elevada do que a mensagem e n\u00e3o o contr\u00e1rio, como o p\u00fablico em geral e os acad\u00e9micos acreditam.
A cren\u00e7a na validade da famosa regra (que todo o mensageiro \u00e9 um profeta, mas nem todo o profeta \u00e9 um mensageiro) contradiz o que \u00e9 afirmado no Alcor\u00e3o e na Sunnah. Esta regra foi herdada e err\u00f3nea, e esta regra foi estabelecida apenas para provar que o nosso mestre Muhammad \u00e9 o Selo dos Mensageiros e n\u00e3o o Selo dos Profetas, como afirmado no Alcor\u00e3o e na Sunnah, e n\u00e3o se pode dizer que esta regra \u00e9 espec\u00edfica apenas para os seres humanos, pois Deus n\u00e3o atribuiu a palavra mensageiro apenas aos seres humanos, mas esta palavra inclui um mensageiro dos seres humanos, bem como um mensageiro dos anjos, bem como um mensageiro dos g\u00eanios.
Continuar a acreditar nesta regra levar-nos-\u00e1 a descrer de um mensageiro vindouro que nos avisou do tormento do fumo e, por isso, a maioria das pessoas acus\u00e1-lo-\u00e1 de insanidade por acreditar nesta regra err\u00f3nea que contradiz os vers\u00edculos do Alcor\u00e3o Sagrado. Por isso, por favor, considere o que foi mencionado neste artigo e quem quiser mais provas deve ler o meu livro As Mensagens Esperadas para aqueles que querem alcan\u00e7ar a verdade.


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Nota<\/strong><\/span><\/h4>

Este artigo \u00e9 uma resposta a um coment\u00e1rio de uma linha feito por v\u00e1rios amigos quando me perguntaram: \"O que \u00e9 que diz sobre \"todo o profeta \u00e9 profeta, nem todo o profeta \u00e9 profeta?\" Enquanto n\u00e3o lhes responder num coment\u00e1rio, n\u00e3o poderei resumir todo este artigo num coment\u00e1rio para explicar o meu ponto de vista, e no final encontro algu\u00e9m que me acusa de fugir \u00e0 resposta. Esta \u00e9 a resposta a um coment\u00e1rio t\u00e3o curto que me levou tr\u00eas horas para resumir o que vinha numa pequena parte do meu livro, por isso h\u00e1 muitas perguntas que me chegam e a minha resposta \u00e9 que a resposta \u00e0 pergunta \u00e9 demasiado longa para eu a resumir.
Espero que compreendam as minhas circunst\u00e2ncias e que eu n\u00e3o queira entrar numa batalha que n\u00e3o \u00e9 minha, e n\u00e3o posso resumir um livro de 400 p\u00e1ginas para cada pergunta, a n\u00e3o ser que se trate de uma resposta curta a que eu possa responder.\u00a0<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

25 \u062f\u064a\u0633\u0645\u0628\u0631 2019 \u00a0 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631 \u0645\u0627 \u062c\u0627\u0621 \u0641\u064a \u0641\u0635\u0644 \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0648\u0644\u064a\u0633 \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631 \u0645\u0627 \u0630\u0643\u0631\u062a\u0647 \u0641\u064a \u0628\u0637\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0639\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0647\u064a\u0631\u0629: (\u0625\u0646\u064e\u0651 \u0643\u0644\u0651 \u0631\u0633\u0648\u0644\u064d \u0646\u0628\u064a\u0651\u064c\u060c \u0648\u0644\u064a\u0633 \u0643\u0644\u0651\u064f \u0646\u0628\u064a\u0651\u064d \u0631\u0633\u0648\u0644\u0627\u064b) \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u062f\u0627\u064a\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0646\u064a \u0623\u0624\u0643\u062f \u0623\u0646\u0646\u064a \u0644\u0645 \u0627\u0643\u0646 \u0623\u0631\u064a\u062f \u062a\u0623\u0644\u064a\u0641 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 \u0648\u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u0646\u0634\u0631\u062a\u0647 \u0644\u0645 \u0627\u0643\u0646 \u0627\u0631\u064a\u062f \u0627\u0644\u0646\u0642\u0627\u0634 \u0628\u062e\u0635\u0648\u0635 \u0645\u0627 \u062c\u0627\u0621 \u0641\u064a\u0647 \u0648\u0643\u0646\u062a \u0623\u0631\u064a\u062f \u0627\u0644\u0627\u0643\u062a\u0641\u0627\u0621 \u0628\u0646\u0634\u0631\u0647 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22069,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22068","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-113"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22068"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22068\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}