Proibição, por Al-Azhar, do livro de Tamer Badr "The Awaited Messages

23 de março de 2020

Hoje, segunda-feira, 23 de março de 2020, fui ao Complexo de Pesquisa Islâmica após dois meses analisando meu livro, "As Cartas em Espera", e fui recebido por um dos funcionários do Complexo, que nem sequer o havia lido, e me informou que Al-Azhar Al-Sharif não havia aprovado meu livro, "As Cartas em Espera", com uma decisão final e inegociável. Ele me pediu para assinar um compromisso de não imprimir o livro a partir de hoje, 23 de março de 2020, e para ficar satisfeito com o que já havia sido impresso e distribuído do livro anteriormente. Concordei com essa decisão, como eu já esperava.
Mas o que eu não esperava era que o livro não fosse discutido comigo e que o livro não fosse respondido com evidências do Alcorão e da Sunnah, e isso em apenas meia página, comparado a um livro cheio de evidências do Alcorão e da Sunnah em 400 páginas.
Além disso, não considerei em meu livro ninguém que diga que nosso Mestre Muhammad é o Selo dos Mensageiros entre os ignorantes em qualquer lugar do meu livro, conforme mencionado no segundo motivo da proibição.
Em geral, e apesar de meu livro ter sido proibido de ser impresso sem que houvesse uma resposta ao que estava escrito no livro, do Alcorão e da Sunnah, e sem que eu o discutisse comigo, de maneira semelhante ao conhecido ditado "Não discuta nem discuta, meu irmão", aceito a decisão da Al-Azhar de interromper a impressão do meu livro sem responder ao que estava escrito nele com evidências. No entanto, com essa resposta, adquiri mais certeza de que estou no caminho certo, louvado seja Deus, e se Deus quiser, a verdade será revelada em breve por Deus, seja durante minha vida ou após minha morte. Se Deus quiser, publicarei em breve a resposta ao que foi declarado nas razões para a proibição da Al-Azhar ao meu livro "As Cartas Aguardadas".
Louvado seja Deus, satisfiz minha consciência e vos informei do conhecimento que obtive através das evidências do Alcorão e da Sunnah. Que o pecado de quem impediu que esse conhecimento chegasse aos muçulmanos e de quem mentir sobre a vinda do Mensageiro recaia sobre quem me impediu de escrever as mensagens aguardadas.
Você deve comparar o que está declarado no meu livro com os motivos para proibi-lo.
As mensagens esperadas, que você encontrará nos trechos que publiquei anteriormente do livro As Mensagens de Espera

para atualizar
Uma frase que nega algo que é conhecido da religião por necessidade
É mencionado em qualquer versículo do Alcorão ou em qualquer hadith do Profeta
Esta frase é uma resposta convincente ao que está declarado no meu livro e ao que ele contém de versículos do Alcorão e hadiths proféticos que provam que mensageiros existem em todos os tempos e lugares e que o número de mensageiros não acabou e não acabará?
Sei que estou contradizendo o consenso dos estudiosos e esperava uma resposta do Alcorão e da Sunnah. Não é lógico que a resposta seja que estou negando algo que é conhecido da religião por necessidade, e que ninguém tem permissão para discutir ou debater sobre isso.
Forneci evidências do Alcorão e da Sunnah em meu livro, então a resposta ao meu livro deve vir do Alcorão e da Sunnah, não negando algo que é necessariamente conhecido da religião.
Onde está a lógica e o argumento nesta frase?
E você recebeu apenas um pouco de conhecimento.
O que alcançamos em conhecimento não é o fim que não devemos exceder, desde que não tenhamos criado nada que contradiga o Alcorão e a Sunnah.

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