Salman Al-Farisi - Quem procura a verdade
Durante todo o período que passei escrevendo meu livro (As Cartas Aguardadas) e até agora, a história do nobre companheiro Salman Al-Farsi não me saiu da cabeça. Sua história tem sido uma fonte de inspiração para mim e um verdadeiro exemplo de paciência e esforço na busca da verdade. Salman, que Allah esteja satisfeito com ele, viveu entre o Zoroastrismo, o Cristianismo e o Judaísmo antes do advento do Islã, e continuou buscando a verdadeira religião até que Allah o guiou a ela. Ele não submeteu sua mente e coração às tradições e crenças herdadas de sua terra natal, às quais, se tivesse aderido até sua morte, não teria sido um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele). Ele não teria sido guiado à religião do Islã e teria morrido em seu politeísmo.
Apesar de ter crescido na Pérsia, no meio da adoração do fogo, Salman, o Persa, procurava a verdadeira religião e saiu em busca de Deus. Quando a dúvida sobre a sua religião e a religião da sua família se intensificou, Salman deixou o seu país e emigrou para o Levante, em busca da verdade religiosa absoluta. Encontrou monges e sacerdotes no Levante e, após uma longa viagem, chegou como escravo a Medina e, quando ouviu falar do Profeta (que a paz esteja com ele), encontrou-se com ele e tornou-se muçulmano, depois de se ter convencido da sua mensagem.
Salman cresceu entre os descendentes de uma família aristocrática, vivendo no paraíso da Pérsia, e o seu pai amava-o tanto e temia-o tanto que o fechou em casa, e Salman formou-se em Magianismo até se tornar o habitante do fogo que arde e não se apaga nem por uma hora.
Um dia, o pai pediu-lhe que fosse à sua propriedade para tomar conta dela, devido à sua agenda preenchida, e pediu-lhe que não se atrasasse para não se preocupar. A caminho da propriedade, Salman passou por uma igreja onde as pessoas estavam a rezar, entrou, admirou-as e disse: "Isto - por Deus - é melhor do que a religião em que estamos".
Salman foi ter com o pai e contou-lhe o que tinha acontecido e que estava impressionado com esta religião, pelo que o acorrentou.
Salman narra: "Mandei chamar os cristãos e disse-lhes: "Se um grupo de mercadores do Levante vier ter convosco, falem-me deles. Eles contaram-lhe e ele fugiu da casa do seu pai para o Levante.
Quando este morreu, foi-lhe recomendado que fosse ter com um bispo em Mosul, que se encontrava no mesmo estado de retidão e aguardava a missão do Profeta. Quando este morreu, foi-lhe recomendado que fosse ter com um bispo em Nusaybin, e o assunto repetiu-se até que chegou a um bispo do povo de Amauria, em Roma, que lhe falou do tempo do Profeta, que Alá o abençoe e lhe conceda paz e bênçãos. O bispo disse-lhe: "Meu filho, por Deus, não sei se ainda resta alguém como nós, por isso ordeno-te que vás ter com ele, mas chegou o tempo em que será enviado um profeta do santuário, cuja emigração será entre duas liberdades para uma terra deserta com palmeiras, e haverá nele sinais que não são ocultos, e entre os seus ombros está o selo da profecia, e ele comerá uma dádiva e não comerá caridade, por isso, se puderes chegar a esse país, fá-lo.
Foi com eles em busca do profeta do fim dos tempos, mas no caminho venderam-no a um judeu e levaram-no para Madina, onde reconheceu, pelas palmeiras, que era a cidade do Profeta (a paz esteja com ele), tal como o bispo lha tinha descrito.
Salman conta a história da chegada do Profeta a Medina: "Alá enviou o Seu Profeta (a paz esteja com ele) para Meca sem me mencionar nenhum dos seus assuntos, apesar da minha escravatura, até que o Mensageiro de Alá (a paz esteja com ele) chegou a Qibaa, enquanto eu estava a trabalhar para o meu amigo numa palmeira, quando ouvi a notícia da chegada do Profeta, desci dizendo: "Que notícias são essas?" O meu patrão levantou a mão e deu-me um murro forte, e disse: "O que tens a ver com isso, volta para o teu trabalho?"
Salman queria testar as qualidades do Profeta (a paz esteja com ele) de que o bispo lhe tinha falado, nomeadamente o facto de ele não comer caridade e aceitar presentes e de o anel da profecia estar entre os seus ombros e outros sinais, por isso foi ter com o Profeta (a paz esteja com ele) à noite e levou comida com ele e disse-lhe que essa comida era caridade, mas o Profeta ordenou aos seus companheiros que comessem e ele não comeu, por isso Salman sabia que era um dos sinais.
Depois regressou de novo ao Profeta (a paz esteja com ele), juntou comida e disse-lhe que era uma dádiva, e o Profeta (a paz esteja com ele) e os seus companheiros comeram, pelo que ele soube que era o segundo sinal.
Salman procurou o Anel da Profecia e disse: "Depois fui ter com o Mensageiro de Alá, que Alá o abençoe e lhe conceda a paz, enquanto ele seguia um funeral e enquanto estava nos seus companheiros, virei-me para olhar para as suas costas para ver se conseguia ver o anel que me tinha sido descrito. Quando ele me viu virar-se, soube que eu estava a perguntar sobre algo que me tinha sido descrito, por isso atirou o manto para fora das costas, e eu olhei para o anel e reconheci-o, por isso ajoelhei-me para o beijar e chorei." O Profeta (que a paz esteja com ele) pediu aos companheiros do Profeta (que a paz esteja com ele) que o ajudassem, e de facto Salman foi libertado e permaneceu um companheiro do Profeta (que a paz esteja com ele), tanto que o Profeta (que a paz esteja com ele) disse: "Salman é um de nós da família da casa."
A viagem de Salman até à verdade foi longa e difícil: migrou do Magismo na Pérsia para o Cristianismo no Levante, para a escravatura na Península Arábica, até que Deus Todo-Poderoso o guiou até ao Profeta (PECE) e ao Islão.
Ó Deus, une-me a ele e aos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, no mais alto paraíso.