Excerto do capítulo sobre o Profeta Mahdi do livro As Mensagens Esperadas
(O Mahdi será enviado por Allah (swt) para a Ummah)
Parte da resposta à pergunta que me é recorrente é: porque é que o Profeta não nos disse que seria enviado um novo mensageiro? A resposta completa contém vários pontos, incluindo o facto de o Profeta (que a paz esteja com ele) nos ter pregado o Mahdi em vários hadiths, tal como Jesus, que a paz esteja com ele, nos pregou sobre Muhammad (que a paz esteja com ele), e o Profeta (que a paz esteja com ele) descreveu o Mahdi, o que não aconteceu com Saladino e Qutuz, por exemplo, e falou-nos dos seus feitos e milagres que acontecerão durante o seu reinado. Mas aqui vou citar a parte em que o Profeta nos diz que o Mahdi será enviado por Allah (swt) para nós, portanto, aqui está parte da resposta, e aqueles que querem mais provas devem ler o livro, porque eu não serei capaz de transferir o livro ou resumi-lo aqui.
(O Mahdi será enviado por Allah (swt) para a Ummah)
Segundo a autoridade de Abdul Rahman ibn Auf, de seu pai, ele disse: O Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: "Allah enviará um homem da minha família que encherá a terra de justiça, que encherá a terra de justiça e transbordará o dinheiro." Segundo a autoridade de Abu Sa'id al-Khudri, o Mensageiro de Alá, que Alá o abençoe e lhe conceda a paz, disse: "O Mahdi surgirá na minha nação, que Alá enviará como um alívio para o povo, e a nação prosperará, o gado viverá, a terra produzirá as suas plantas e o dinheiro será dado livremente." Abu Said al-Khudari disse: O Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: "Anuncio-vos o Mahdi, que será enviado à minha ummah numa altura em que as pessoas estarão divididas e haverá terramotos, e ele encherá a terra de justiça e retidão, tal como estava cheia de injustiça e opressão, e os habitantes do céu e da terra ficarão satisfeitos com ele. Um homem perguntou-lhe: "O que é justo?" Ele respondeu: "A justiça entre os povos. Na maioria dos hadiths narrados pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), a palavra "ressurreição" é usada no sentido de envio. Por exemplo, Sahl bin Saad (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Fui enviado assim", disse ele, apontando com os dois dedos e estendendo-os, e o Mensageiro de Allah disse: "Fui enviado para aperfeiçoar as boas maneiras" [narrado por Ahmad]; e está provado pelo Profeta (que a paz esteja com ele) que ele disse: "O melhor dos séculos é o século em que fui enviado, depois aqueles que os seguem, depois aqueles que os seguem." Isso é provado nos dois Sahihis de lados diferentes. O mesmo termo foi usado pelo Profeta (que a paz esteja com ele) em relação ao regresso de Jesus no fim dos tempos, em Sahih Muslim, depois de mencionar a sedição de Dajjal: "Enquanto ele estava assim, Alá enviou o Messias, o filho de Maria, e ele desceria no Minarete Branco a leste de Damasco entre dois mahrudas, com as palmas das mãos apoiadas nas asas de dois anjos..." Portanto, o termo é claro e muito usado no tempo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e a maior parte de seu uso é no sentido de enviar, ou seja, ser enviado por Allah (swt) ou ser enviado por outra pessoa, de modo que aquele que é enviado é chamado de mensageiro. Se o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) soubesse que este termo bem conhecido no sentido de enviar causaria conflitos para os muçulmanos no futuro. Se o Profeta (que a paz esteja com ele) soubesse que este termo popular no sentido de enviar causaria conflitos para os muçulmanos mais tarde, não o teria usado com a menção do Mahdi e de Jesus (que a paz esteja com ele) anexado ao nome de Allah (swt), e não nos teria deixado confusos sobre o significado da ressurreição, o Profeta (que a paz esteja com ele) poderia ter dito "um homem aparecerá ou virá da minha família" e não "Allah enviará um homem da minha família...A palavra "ressurreição" é frequentemente utilizada nos hadiths do Mahdi, há uma frequência verbal de que Alá enviará o Mahdi em mais de um hadith profético, e o mesmo acontece com Jesus, que a paz esteja com ele, "...quando Alá enviou o Messias, filho de Maria...". Para compreender o significado do hadith do Profeta sobre a ressurreição do Mahdi por Deus, temos de compreender o significado de ressurreição na língua, a partir do qual se pode julgar o que significa a frase "Deus ressuscitará o Mahdi" ou "Deus ressuscitará Jesus":
A definição de ressurreição na língua varia consoante o que lhe está associado:
1- Envio: Diz-se: "Enviei alguém ou enviei-o, ou seja, enviei-o." Ammar bin Yasser (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "O Profeta (que a paz esteja com ele) enviou-me numa necessidade e eu impregnei-me e não consegui encontrar água, então chafurdei na grama como o animal chafurda." ..... [Acordado]. 2- Ressurreição do sono: Diz-se: ressuscitou-o do seu sono se o acordou (este significado não é consistente com o estatuto e a missão do Mahdi). 3- Excitação: Esta é a origem da emissão, da qual se diz de um camelo: Al-Azhari diz em Tahdhib al-Language: "Al-Layth disse: "Enviei um camelo para ser ressuscitado, se o soltasse e o enviasse para fora, se tivesse sido abençoado, tê-lo-ia ressuscitado. Ele também disse: A ressurreição na língua árabe tem duas faces: Uma delas: O envio, como diz Deus: "Enviámos, depois deles, Moisés e Aarão ao Faraó e ao seu povo, com os Nossos sinais; porém, eles se ensoberbeceram e foram criminosos" [Yunus], o que significa que os enviámos. A ressurreição é também a ressurreição dos mortos por Deus, daí o ditado: "Nós ressuscitámos-te depois da tua morte para que agradeças. "Então, ressuscitámos-te da tua morte, para que agradecesses" [Al-Baqarah: 56], ou seja, ressuscitámos-te. Abu Hilal disse: A ressurreição da criação: Um nome para os trazer dos seus túmulos para o parque de estacionamento, de onde vem o ditado: "Disseram: 'Ai de nós, quem nos ressuscitou dos nossos túmulos'".
A citação é do livro The Awaited Messages (As Mensagens Esperadas), o capítulo do Profeta Zalman Mahdi. Quem quiser mais provas deve ler o livro.