د دسمبر ۲۹، ۲۰۱۹

د دې پوښتنې ځواب چې ډېر ځله پوښتل کېږي: ولې تاسو د مسلمانانو ترمنځ داسې مذهبي شخړه راپورته کړه چې اوس موږ ورته اړتیا نه درلوده؟

ما دا پوښتنه شپږ میاشتې مخکې له ځانه وکړه مخکې له دې چې تاسو یې وکړئ، او ما د دې پوښتنې ځوابولو لپاره ډیری میاشتې وخت ونیو، د دې پوښتنې د ځواب ورکولو پایلو په اړه فکر کول چې زه ډاډه وم چې تاسو به یې له ما څخه وپوښتئ.
د دې لپاره چې تاسو زما نظر درک کړئ چې ولې ما پریکړه وکړه چې خپل کتاب (د انتظار پیغامونه) خپور کړم او همدا اوس دې فتنې ته لمن ووهلم لکه څنګه چې تاسو وایاست، تاسو باید لومړی په دې قانع شئ چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم یوازې د پیغمبرانو خاتم دی او اسلامي قانون وروستی قانون دی لکه څنګه چې په قرآن او سنت کې ذکر شوی، او دا چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم نه دی لکه څنګه چې ډیری علماوو فتوا ورکړې ده چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم دی نه یوازې د پیغمبرانو خاتم.
که تاسو په دې نظر کې دا قناعت نه لرئ، نو تاسو به زما نظر ونه پوهیږئ. دلته هغه دلیلونه دي چې ما د "متوقع پیغامونه" کتاب خپور کړ او په راتلونکي کې د مسلمانانو ترمنځ د فتنې مخه ونیوله:

۱- د رسولانو انکار کول په تیرو وختونو کې د ټولو رسولانو سره تکرار شوی عمل دی، او زموږ ملت به په راتلونکي کې له دې قاعدې څخه مستثنی نه وي. "کله چې یو قوم ته رسول راغی، نو دوی یې رد کړ." دا د رسولانو حالت دی، نو د هغه چا حالت څه دی چې تاسو ته زما په څیر د نوي رسول د نږدې ظهور په اړه خبر ورکوي؟ که زه ستاسو له خوا د بریدونو او اخراج سره مخ نه وای چې زه یې تر اوسه پورې مخ شوی یم، نو زه به په ځان او د قرآن کریم په خبرو شکمن شوی وای، او ما به ځان ته ویلي وای چې یو څه غلط دي.
۲- د پخوانیو امتونو دا عقیده چې د دوی پیغمبر د رسولانو خاتم دی، یوه دوامداره او تکراري عقیده ده، او اسلامي امت هم له دې قاعدې څخه مستثنی نه دی. خدای تعالی فرمايي: "او دا چې دوی ګومان کاوه، لکه څنګه چې تاسو ګومان کاوه، چې خدای به هیڅوک بیا ژوندي نه کړي."
۳- ما د قرآن او سنت څخه کافي شواهد موندلي دي چې د ډیرو علماوو د فتواوو او نظرونو غلط ثابت کړي چې وايي زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم دی، نه یوازې د پیغمبرانو خاتم لکه څنګه چې په قرآن او سنت کې بیان شوی. ما دا ثبوت په خپل کتاب، "انتظار شوي پیغامونه" کې د هغو کسانو لپاره ذکر کړی دی چې غواړي دا تایید کړي.
۴- ما له قرآن او سنتو څخه کافي شواهد موندلي دي چې دا ثابته کړي چې خدای تعالی به دوه یا درې پیغمبران واستوي چې په راتلونکي کې به خپل وحی ورته ښکاره کړي، او ما دا ثبوت په خپل کتاب "انتظار شوي پیغامونه" کې د هغو کسانو لپاره ذکر کړی دی چې غواړي دا تایید کړي.
۵- ما له قرآن او سنتو څخه کافي شواهد موندلي دي چې ثابته کړي چې اسلامي شریعت وروستۍ شریعت دی. په قرآن، اذان، لمونځ یا د قرآن په نورو احکامو کې هیڅ بدلون نشته. په هرصورت، داسې پیغمبران شته چې الله تعالی به په راتلونکي کې د ځانګړو ماموریتونو سره واستوي، په شمول د عذاب د لویو نښو څخه خبرداری ورکول، لکه د واضح لوګي آیت. د دوی ماموریت به د قرآن د مبهم آیتونو او هغو آیتونو تفسیر هم وي چې د علماوو ترمنځ اختلاف لري. د دوی ماموریت هم جهاد دی او اسلام په ټولو مذهبونو غالب کول دي. دا ثبوت زما په کتاب کې د هغو کسانو لپاره موندل شوی چې غواړي دا ولولي.
۶- د مسلمانانو د علماوو اجماع د آیت په تفسیر باندې چې {محمد صلی الله علیه وسلم ستاسو د هیڅ یو سړي پلار نه دی، بلکې هغه د الله رسول او د پیغمبرانو خاتم دی} چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د پیغمبرانو او رسولانو خاتم دی. بل هیڅ قرآن نشته چې د بحث او استدلال لپاره خلاص نه وي. د ډیرو پیړیو په اوږدو کې ډیری مثالونه شتون لري چې ښیي چې د قرآن کریم د یو ځانګړي آیت په تفسیر باندې د علماوو اجماع د دې تفسیر د دوام لپاره شرط نه دی. د دې یوه بیلګه د تیرو وختونو د ډیرو علماوو د عظیم آیت تفسیر دی {او په ځمکه کې، دا څنګه خپره شوه} چې ځمکه یوه سطحه ده او نه یوه کره. په هرصورت، پدې وروستیو کې دا تفسیر بدل شوی او عالمان د قرآن کریم د نورو آیتونو پر بنسټ د ځمکې د کره والي په اړه موافق دي.
۷- دا مبارک آیت: "څنګه به دوی نصیحت ومني کله چې دوی ته یو څرګند رسول راغلی وي؟ (۱۳) بیا دوی له هغه څخه مخ واړاوه او ویې ویل، 'لیونی استاد!' (۱۴)" [الدخان] روښانه کوي چې راتلونکی رسول، سره له دې چې روښانه دی، د خلکو لخوا به په لیونتوب تورن شي، او د دې تور یو له اصلي دلیلونو څخه دا دی چې هغه به ووایی چې هغه د خدای تعالی رسول دی. طبیعي ده، که دا رسول زموږ په اوسني دور کې یا زموږ د ماشومانو یا لمسیانو په دور کې راڅرګند شوی وای، نو مسلمانان به هغه د هغه عقیدې په پایله کې په لیونتوب تورن کړي چې د پیړیو راهیسې د دوی په ذهنونو کې په کلکه ریښې لري چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم، د رسولانو خاتم دی، نه یوازې د پیغمبرانو خاتم، لکه څنګه چې په قرآن او سنت کې ویل شوي.
۸- تصور وکړئ، زما مسلمان وروره، چې ستا یادونه د قرآن کریم په یوه آیت کې وشي: "بیا هغوی له هغه څخه مخ واړاوه او ویې ویل، 'لیونی استاد'. (۱۴)" او ته به د هغو خلکو په څیر یې چې د پخوانیو پیغمبرانو انکار یې کاوه ځکه چې دوی باور درلود چې خدای تعالی دوی ته رسول نه دی لیږلی، کوم چې په حقیقت کې هماغه عقیده ده چې اوس یې لرئ. ته باید دا عقیده اوس بدله کړې ترڅو په راتلونکي کې په دې آیت کې ځان یاد نه کړې او ناورین به لوی وي.
۹- څوک چې وايي چې موږ باید د مهدي تر راتګ پورې انتظار وکړو او د الله تعالی له لوري یو لوی ثبوت ولري چې هغه یو رسول دی، نو موږ باید د هغه پیروي وکړو، د فرعون د قوم په څیر دی. موسی علیه السلام دوی ته معجزې راوړې چې د هغه پیغام یې څرګنداوه، مګر ډیری خلکو هغه ونه مانه. ځینې کسان وو چې په هغه یې ایمان راوړ او بیا یې وروسته د خوسي عبادت وکړ، سره له دې چې دوی لویې معجزې ولیدلې. نو، ستاسو د دې عقیدې سره چې اوس بل پیغمبر نه لیږل کیږي، تاسو د دوی په قدمونو تعقیب کوئ پرته له دې چې پوه شئ چې تاسو څه ته ځئ.
۱۰- د یو نوي رسول د ظهور او د خلکو سره د مخامخ کیدو ترمنځ لوی توپیر شتون لري پداسې حال کې چې دوی باور لري چې خدای تعالی به نوی پیغمبر ونه لیږي، او د دې رسول د ظهور او د خلکو سره د مخامخ کیدو ترمنځ وروسته له هغه چې دوی زما په څیر یو سړي څخه اوریدلي وي چې خدای تعالی به یو نوی پیغمبر واستوي.
۱۱- هغه کسان چې اوس پر ما برید کوي او په کفر او لیونتوب تورنوي او دا چې زه یو ملګری لرم چې زما خبرې او کارونه راته په پټو سترګو بیانوي، هماغه کسان دي چې راتلونکی رسول به په ورته تورونو او ډېرو نورو تورونو تورن کړي ځکه چې دوی باور لري چې خدای تعالی به بل رسول ونه لیږي.
۱۲- ټول هغه کسان چې پر ما یې برید کړی او په مختلفو تورونو یې تورن کړي دي، په راتلونکي کې به په دریو ډلو وویشل شي: لومړۍ ډله به په خپل نظر ټینګار وکړي او د راتلونکي رسول څخه به انکار وکړي، او دوی به په دې مبارک آیت کې یادونه وشي: "بیا دوی له هغه څخه مخ واړاوه او ویې ویل، 'لیونی استاد (۱۴)'" دوهمه ډله به د راتلونکي رسول د تورنولو دمخه ډیر فکر وکړي، ځکه چې دوی لومړی له ما څخه ټکان ترلاسه کړ، او پدې توګه به دوی راتلونکی رسول د هغه څه په اړه تورن نه کړي چې دوی ما تورن کړی و، او په هغه وخت کې به دوی د خپل تور او سپکاوي لپاره بخښنه وغواړي. دریمه ډله به د راتلونکي رسول له ظهور څخه دمخه خپل عقیده بدله کړي، او دوی به د هغه پیروي وکړي او یوه ورځ به له ما څخه بخښنه وغواړي، ځکه چې زه د دوی د عقیدې د بدلون یو لامل وم.
۱۳- زما په اړه، که څه هم زه خلکو ته د دې فتنې خبرداری ورکوم، زه د دې تضمین نه لرم چې زه به د راتلونکي رسول پیروي وکړم، مګر ما هغه لارې چارې نیولي دي چې ما به د دې رسول د ظهور لپاره په رواني لحاظ وړ کړي، لکه څنګه چې سلیمان الفارسي، خدای دې له هغه څخه راضي وي، هغه وخت یې وکړل کله چې هغه د حقیقت لټون ته دوام ورکړ تر هغه چې هغه ته ورسید.
۱۴- زه ځان یا کوم ځانګړي کس ته د رسول مهدي په توګه اشاره نه کوم. که زه د ځان لپاره لاره هواره وای، د مثال په توګه، ما به د مهدي د ځانګړتیاوو لپاره د اوسني شرایطو په پرتله ډیر سخت شرایط نه وای ټاکلي. دا په عام ډول پیژندل کیږي چې مهدي یو عادي سړی دی، مګر ما دوی ته اضافه کړې چې هغه یو رسول دی چې وحی ورته لیږل کیږي او څوک چې لوی ثبوت لري چې خدای به یې ملاتړ وکړي چې دا ثابتوي چې هغه یو رسول دی. دا شرایط په هیچا نه پلي کیږي، په شمول زما.
۱۵- په راتلونکي کې د دوو یا دریو پیغمبرانو د راڅرګندېدو په اړه خلکو ته د خبرداري ورکولو سره، زه د هغه سړي په څیر یم چې د ښار له لرې برخې څخه راغلی و او ویې ویل، "ای خلکو، د پیغمبرانو پیروي وکړئ." زه نور هیڅ هدف نلرم. ما د دې کتاب له امله په دې نړۍ کې ډیر څه له لاسه ورکړي دي، او ډیری ملګرو ما پریښودلی دی. زه د خپل کتاب له خپرولو دمخه پدې پوهیدم. هیڅ دنیاوي لاسته راوړنې نشي کولی د هغه څه لپاره تاوان ورکړي چې ما د دې کتاب له امله له لاسه ورکړی دی.
۱۶- د الله تعالی له لوري هیڅ داسې رسول نه دی رالیږل شوی چې یوازې څو کسانو پرې ایمان راوړی وي او د هغه پیروي یې کړې وي، نو زما کتاب به دا شمېره زیاته نه کړي پرته لدې چې الله تعالی وغواړي، ځکه چې پایله یې له قرآن کریم څخه معلومه ده: "څنګه به دوی نصیحت ترلاسه کړي کله چې دوی ته یو څرګند رسول راغلی وي؟ (۱۳) بیا دوی له هغه څخه مخ واړاوه او ویې ویل، 'لیونی استاد'.' (۱۴)" نو زه به اوس د خبرو سره د دې فتنې د راپارولو مسؤلیت ونلرم، مګر لوی بار به د هغو کسانو په اوږو وي چې په خلکو کې داسې عقیده اچوي چې په قرآن او سنت کې شتون نلري، چې زموږ آقا محمد د رسولانو خاتم دی. په پایله کې، د هغو کسانو بار چې په هغه رسول تور لګوي په راتلونکي کې به د هغه د ګناهونو په پیمانه کې واچول شي، حتی که هغه په خپل قبر کې ښخ شي. نو موږ هیله لرو چې تاسو به د دې عقیدې د خپلو ماشومانو ته د لیږدولو دمخه او مخکې له دې چې ډیر ناوخته شي، خپل ځان بیاکتنه وکړئ.
۱۷- زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د پیغمبرانو خاتم دی، او اسلامي شریعت وروستۍ شریعت ده. موږ به د هر اذان، هر لمانځه او د ایمان په هر شهادت کې د هغه نوم اورو، حتی د نوي رسول له لیږلو وروسته هم. په هرصورت، موږ باید د هغه سره زموږ مینه د نوي رسول د لیږلو د حقیقت په اړه زموږ پوهاوی له پامه ونه غورځوو چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم هغه څه ته بلنه ورکوي چې موږ یې ورته بللي دي. موږ باید په هغه دام کې د ښکیلیدو څخه ډډه وکړو چې زموږ څخه مخکې قومونه په دې باور وو چې د دوی پیغمبر د پیغمبرانو خاتم دی، د دوی د پیغمبر سره د دوی د مینې د شدت له امله. دا د پیغمبرانو د نه تعقیب او د دوی د ګمراهۍ یو لوی دلیل و.

د پورته ټولو دلایلو له امله، ما هو ځواب ورکړ، زه باید اوس دا فتنه راپورته کړم او له تاسو څخه مختلف تورونه ترلاسه کړم ترڅو تاسو ګمراه نه شئ یا زموږ ماشومان ګمراه نشي او راتلونکی رسول په لیونتوب تورن کړي، نو ګناه به ډیره لویه وي، او تاسو به د قیامت په ورځ زما سره مخ نه شئ او پوښتنه به ونه کړئ چې ولې تاسو موږ ته ونه ویل، نو ستاسو ټول ګناهونه به زما د ګناهونو په پیمانه وي.

الله تعالی ما په هغه پوهه ازمویلی دی چې زه باید تاسو ته یې خبر کړم. دا زما لپاره روا نه ده چې دا له تاسو څخه پټ کړم او تاسو په خوب کې په دې باور وساتئ چې الله تعالی یو نوی رسول نه دی رالیږلی. علیجا عزتبیګوویچ سمه وه کله چې هغه وویل، "یو ویده قوم د ګوزارونو له غږ پرته نه راویښیږي." له همدې امله، زه باید تاسو ووهلم او تاسو په حقیقت سره حیران کړم ترڅو تاسو له خپل خوب څخه راویښ شئ مخکې لدې چې ډیر ناوخته شي. راتلونکی رسول به د الدهیما د فتنې په پای کې راڅرګند شي. که موږ په ریښتیا سره په دې فتنې کې یو، نو موږ د هغه رسول او د لوګي د نښې په تمه یو، چې له امله به یې ملیونونه مړه شي. که د الدهیما فتنه زموږ د ماشومانو په دوره کې وي، نو موږ باید خپل عقیدې بدلې کړو ترڅو زموږ ماشومان ګمراه نشي. زه هیله لرم چې ستاسو هر یو به خپل زوی په پام کې ونیسي او هغه ته دا عقیده ورنه کړي چې د قرآن او سنت سره په ټکر کې وي.

اوس زه به له تاسو څخه هغه پوښتنه وکړم چې ما د کتاب له خپرولو دمخه له تاسو څخه کړې وه او ستاسو ډیری یې په موافق ځواب کې وویل:

که تاسو له قرآن او سنتو څخه داسې شواهد لرئ چې یو ډیر مهم مذهبي عقیده شتون لري چې د پیړیو راهیسې د مسلمانانو په ذهنونو کې ژوره ریښه لري، چې په راتلونکي کې به یوه ورځ لویه شخړه رامینځته کړي او د وروستۍ زمانې د لویو نښو سره تړلې شخړه سره تړاو لري، او تاسو پوهیږئ چې ډیری مسلمانان به د دې عقیدې د میراث له امله ګمراه شي، ایا تاسو به دا اوس خلکو ته اعلان کړئ، که څه هم دا اوس هیڅ اغیزه نلري، یا به تاسو دا د راتلونکي وخت لپاره پریږدئ، ځکه چې دا ممکنه ده چې د دې شخړې وخت لا نه وي راغلی؟
اوس دې پوښتنې ته ځواب ورکړئ او خپل زوی تصور کړئ چې په راتلونکي کې به په دې مصیبت کې راګیر شي. دا ممکنه ده چې تاسو یا ستاسو زوی به د هغه عالي آیت په مقام کې یاست: "بیا دوی له هغه څخه مخ واړاوه او ویې ویل، 'لیونی استاد'. (۱۴)" ایا تاسو به هغه څه وکړئ چې ما اوس وکړل او دا مصیبت زما د کتاب (انتظار شوي پیغامونه) سره راپورته کړئ یا به یې پریږدئ تر هغه چې دا په راتلونکي کې پیښ شي، مګر د هغې قیمت به لوړ وي، ځکه چې په ملیونونو خلک شتون لري چې د دې لوی مصیبت په پایله کې به ګمراه شي او مړه شي؟