د قسطنطنیه فتحه

مسلمانانو د قسطنطنیه د فتحې د نبوي بشارت د پوره کیدو لپاره له اتو پیړیو څخه ډیر انتظار وکړ. دا یو ښکلی خوب او یوه ګرانه هیله وه چې مشران او فاتحین یې ځورول، او د وخت او کلونو په تیریدو سره یې اور مړ نه شو. دا یو سوځیدونکی هدف پاتې شو، په خلکو کې یې د ترلاسه کولو لپاره یوه لویه هیله راپاروله، نو هغه څوک چې فتح یې وکړ د پیغمبر د ستاینې هدف شي کله چې هغه وویل: "قسطنطنیه به خامخا فتح شي. دا به څومره غوره مشر وي، او دا پوځ به څومره غوره پوځ وي."

د قسطنطنیه حالت
قسطنطنیه د نړۍ یو له مهمو ښارونو څخه دی. دا په ۳۳۰ میلادي کال کې د بازنطینی امپراتور قسطنطنیه I لخوا تاسیس شو. دا یو ځانګړی نړیوال مقام درلود، تر دې چې د هغې په اړه ویل کېدل: "که نړۍ یو واحد سلطنت وای، قسطنطنیه به د هغې د پلازمینې لپاره ترټولو مناسب ښار وای."
قسطنطنیه یو قوي موقعیت لري، چې طبیعت یې د یو لوی ښار د غوره ځانګړتیاوو سره برکت لري. دا په ختیځ کې د باسفورس سره او په لویدیځ او سویل کې د مرمرې سمندر سره پوله لري، چې هر یو یې د یو واحد دیوال سره پوله لري. لویدیځ اړخ د اروپا براعظم سره نښلوي او د دوو دیوالونو لخوا ساتل کیږي، چې څلور میله اوږد دي، د مرمرې سمندر له څنډو څخه د سرو زرو سینګ څنډو ته غځیدلي دي. داخلي دیوال شاوخوا څلویښت فوټه لوړ دی او د شپیته فوټو لوړ برجونو لخوا ملاتړ کیږي، چې د هر برج ترمنځ واټن شاوخوا یو سل او اتیا فوټه دی.
بهرنۍ دیوال پنځه ویشت فوټه لوړ و او د لومړي دیوال په څیر برجونو سره هم قوي شوی و. د دواړو دیوالونو ترمنځ د پنځوس او شپیته فوټو ترمنځ ځای و. د طلایی سینګ اوبه، چې د ښار شمال ختیځ اړخ یې خوندي کاوه، د یوې لویې اوسپنې زنځیر په واسطه تړل شوې وې، چې دواړه سرونه یې د ګالاتا دیوال او قسطنطنیه دیوال ترمنځ د هغې په دروازه کې غځیدلي وو. عثماني تاریخ پوهان یادونه کوي چې د محاصره شوي ښار د مدافعینو شمیر څلویښت زره جنګیالیو ته رسیدلی و.

د فتحې د پوځ چمتووالی
د خپل پلار له مړینې وروسته، سلطان محمد دوهم د بالکان د پاتې ځمکو او د قسطنطنیه ښار د فتح کولو لپاره چمتووالی پیل کړ ترڅو د هغه ټول ملکیتونه د کوم بریدګر دښمن یا منافق ملګري پرته سره وصل شي. هغه په پیل کې د عثماني پوځ د ځواکمنولو لپاره ډیرې هڅې وکړې تر هغه چې د دوی شمیر نږدې یو ملیون سرتیرو ته ورسید، چې د هغه وخت د هیوادونو د لښکرو په پرتله خورا لوی شمیر دی. هغه د دې ډلو روزنې ته هم ځانګړې پاملرنه وکړه چې په مختلفو جنګي هنرونو او مختلفو ډولونو وسلو سره چې دوی به د هغه لوی یرغل لپاره وړ کړي چې تمه کیده. فاتح هم پاملرنه وکړه چې دوی د قوي اخلاقي چمتووالي سره چمتو کړي او په دوی کې د جهاد روحیه رامینځته کړي، او دوی ته د هغه پوځ لپاره د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم ستاینه یادوي چې قسطنطنیه به فتح کړي، او هغه هیله درلوده چې دوی به هغه پوځ وي چې په نبوي حدیث کې ټاکل شوی دی. دا خبره د احمد بن حنبل په مسند کې راغلې ده: عبدالله بن محمد بن ابي شیبه موږ ته بیان کړه، او ما له عبدالله بن محمد بن ابي شیبه څخه واورېدله چې ویل یې: زید بن الحباب موږ ته بیان کړ، ولید بن مغیره المعفري ما ته بیان کړ، عبدالله بن بشر الخطعمي له خپل پلار څخه روایت وکړ چې هغه له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي چې فرمایل یې: "قسطنطنیه به فتحه شي، او د هغه قوماندان به څومره ښه وي، او هغه لښکر به څومره ښه وي." د دې حدیث پوهې دوی ته بې ساري اخلاقي ځواک او زړورتیا ورکړه، او د عسکرو په منځ کې د علماوو خپریدل د دوی د هوډ په پیاوړتیا کې لوی اغیز درلود.

د رومیلي حصاري کلا
د قسطنطنیه له فتح کولو دمخه، سلطان غوښتل چې د باسفورس تنګی پیاوړی کړي ترڅو د تریبیزونډ سلطنت څخه د ځواکونو د پیاوړتیا مخه ونیسي. هغه دا کار د تنګي په څنډه کې د یوې کلا په جوړولو سره وکړ، چې په اروپایي اړخ کې د هغې په تر ټولو تنګي نقطه کې وه، د آسیا په اړخ کې د سلطان بایزید د واکمنۍ پرمهال د جوړې شوې کلا په مقابل کې. کله چې د بازنطینی امپراتور دا خبر واورېد، نو هغه سلطان ته یو سفیر واستاوه چې هغه ته د هغه خراج ورکولو وړاندیز یې وکړ چې هغه به یې پریکړه وکړي. فاتح غوښتنه رد کړه او د دې ځای د پوځي اهمیت څخه خبر و، د جوړولو ټینګار یې وکړ. په پای کې یوه لوړه، قوي کلا بشپړه شوه، چې د 82 مترو لوړوالی ته ورسیده. دا د "روملیهیساري کلا" په نوم یادیده. دواړه کلاګانې اوس د یو بل په مقابل کې وې، یوازې 660 متره جلا شوې. دوی د باسفورس له ختیځ اړخ څخه د هغې لویدیځ اړخ ته د کښتیو تیریدو کنټرول درلود، او د دوی توپونه کولی شي د ختیځ لوري څخه د قسطنطنیه ته د رسیدو څخه د هر کښتۍ مخه ونیسي، لکه د تریبیزونډ سلطنت او نور ځایونه چې د اړتیا په وخت کې د ښار ملاتړ کولو توان لري. سلطان په هره کښتۍ چې په کلا کې د نصب شویو عثماني توپونو په حدودو کې تېرېده، مالیه هم وضع کړه. کله چې د وینس یوې کښتۍ د عثمانیانو له څو سیګنالونو وروسته له ودریدو انکار وکړ، نو یوازې د یوې توپ په ډزو سره ډوبه شوه.

د توپونو جوړول او د بیړیو جوړول
سلطان د قسطنطنیه د فتحې لپاره د اړینو وسلو راټولولو ته ځانګړې پاملرنه وکړه، په ځانګړې توګه توپونه، چې ځانګړې پاملرنه یې ترلاسه کړه. هغه د اربن په نوم یو هنګري انجنیر راوست، چې د توپ جوړولو ماهر و. اربن یې تود هرکلی وکړ، هغه ته یې ټول اړین مالي، مادي او بشري سرچینې برابرې کړې. دا انجنیر وکولای شول چې څو لوی توپونه ډیزاین او جوړ کړي، په ځانګړې توګه د "سلطان توپ" مشهور، چې د راپورونو له مخې سلګونه ټنه وزن لري او د حرکت لپاره یې سلګونو قوي غواګانو ته اړتیا درلوده. سلطان پخپله د دې توپونو د جوړولو او ازموینې څارنه کوله.
د دې چمتووالي سربیره، فاتح عثماني بیړۍ ته ځانګړې پاملرنه وکړه، هغه یې پیاوړې کړه او مختلفې کښتۍ یې ورته برابرې کړې ترڅو وکولی شي په قسطنطنیه برید کې خپل رول ترسره کړي، هغه سمندري ښار چې محاصره یې د دې دندې د ترسره کولو لپاره د سمندري ځواک له شتون پرته بشپړه نه شوه. راپور ورکړل شوی چې د دې ماموریت لپاره چمتو شوي کښتیو شمیر یو سل او اتیا کښتۍ وې، پداسې حال کې چې نورو وویل چې دوی د څلور سوه کښتیو څخه ډیر شمیر درلود.

تړونونه لاسلیک کړئ
د قسطنطنیه پر برید مخکې، فاتح د خپلو مختلفو دښمنانو سره د تړونونو د لاسلیک کولو لپاره کار کاوه ترڅو په یوه دښمن تمرکز وکړي. هغه د ګالاتا د سلطنت سره یو تړون لاسلیک کړ، کوم چې په ختیځ کې قسطنطنیه ته نږدې و او د سرو زرو سینګ لخوا له هغه څخه جلا شوی و. هغه د جینوا او وینس سره هم تړونونه لاسلیک کړل، چې دوه ګاونډي اروپایي امارتونه وو. په هرصورت، دا تړونونه هغه وخت دوام ونه کړ کله چې په قسطنطنیه باندې اصلي برید پیل شو، ځکه چې د دې ښارونو او نورو څخه ځواکونه د ښار په دفاع کې د ګډون لپاره راغلل.

د بازنطیني امپراتور مقام
په عین حال کې، کله چې سلطان د فتحې لپاره چمتووالی نیولی و، د بازنطینی امپراتور په بې صبرۍ سره هڅه کوله چې هغه له خپل هدف څخه منع کړي، هغه ته د پیسو او مختلفو ډالیو په ورکولو سره، او د هغه د پریکړې د اغیزمنولو لپاره د خپلو ځینو سلاکارانو ته د رشوت ورکولو هڅه کوله. په هرصورت، سلطان هوډ درلود چې خپل پلان پلي کړي، او دې مسلو هغه له خپل هدف څخه ونه ګرځاوه. کله چې د بازنطینی امپراتور د خپل هدف د ترسره کولو لپاره د سلطان قوي هوډ ولید، نو هغه د مختلفو اروپایي هیوادونو او ښارونو څخه مرسته وغوښته، چې مشري یې د کاتولیک فرقې مشر پوپ کوله. په هغه وخت کې، د بازنطینی امپراتورۍ کلیساګانې، چې مشري یې قسطنطنیه کوله، د ارتودوکس کلیسا سره تړلې وې، او د دوی ترمنځ سخته دښمني وه. امپراتور اړ شو چې د پاپ سره نږدې کیدو او د ختیځ او لویدیځ کلیساګانو د یوځای کولو لپاره د کار کولو لیوالتیا ښودلو سره، په داسې وخت کې چې ارتودوکس دا نه غوښتل. بیا پاپ قسطنطنیه ته یو استازی واستاوه، چیرته چې هغه په هاګیا صوفیا کلیسا کې تبلیغ وکړ، پوپ یې راوغوښت، او د دواړو کلیساګانو د یووالي اعلان یې وکړ. دې کار په ښار کې د ارتودوکسو خلکو غوسه راوپاروله، او دوی یې د دې ګډ کاتولیک-امپراطوري عمل پر وړاندې د غورځنګ پیل کولو ته وهڅول. ځینو ارتودوکسو مشرانو حتی وویل، "زه به د لاتیني خولیو په پرتله په بازنطیني ځمکو کې د ترکي پګړۍ وګورم."

قسطنطنیه ته کډه کول
سلطان د جګړې د دروازې د پرانستلو لپاره د دلیل موندلو په لټه کې و، او ډېر ژر یې دا دلیل د عثماني عسکرو په ځینو رومي کلیو برید او د وروستي لخوا د ځان دفاع کې وموند، نو ځینې یې له دواړو خواوو څخه ووژل شول. سلطان د ادرنه او قسطنطنیه ترمنځ لاره هواره کړه ترڅو د لویو توپونو د راښکته کولو لپاره مناسب شي. توپونه د دوو میاشتو په موده کې له ادرنه څخه قسطنطنیه ته نږدې حرکت وکړ، چیرې چې دوی د اردو لخوا ساتل کیدل. عثماني لښکر، چې پخپله فاتح یې مشري کوله، د پنجشنبې په ورځ، د ربیع الاول ۲۶، ۸۵۷ هجري / د اپریل ۶، ۱۴۵۳ میلادي کال په ورځ د قسطنطنیه څنډو ته ورسید. هغه عسکر راټول کړل، چې شاوخوا دوه سوه پنځوس زره عسکر، یا د یو ملیون څلورمه برخه وو. هغه هغوی ته یوه قوي خطبه ورکړه، هغوی یې جهاد او د بریا یا شهادت په لټه کې وهڅول. هغه هغوی ته د قربانۍ او د مخامخ کیدو پر مهال د جګړې حقیقت یاد کړ. هغه هغوی ته د قرآن هغه آیتونه ولوستل چې دا هڅوي. هغه هغوی ته د پېغمبر صلی الله علیه وسلم هغه حدیثونه هم بیان کړل چې د قسطنطنیه د فتحې او د فاتح پوځ او د هغې د قوماندان د فضیلت او د اسلام او مسلمانانو لپاره د دې فتحې د ویاړ په اړه وو. پوځ سمدلاسه ستاینه، تسبیح او دعا پیل کړه.
په دې توګه، سلطان د خپلو سرتیرو سره په ځمکه او د سمندر په غاړه د خپلې بیړۍ سره ښار محاصره کړ. هغه د ښار شاوخوا څوارلس توپخانې بیټرۍ جوړې کړې، چې په کې یې د اربن لخوا جوړ شوي لوی توپونه ځای پر ځای کړل، چې ویل کیږي د ډبرو لوی ګولۍ یې یو میل لرې ویشتې وې. د محاصرې په جریان کې، د ابو ایوب الانصاري قبر وموندل شو. هغه د معاویه بن ابي سفیان الاموي د خلافت په وخت کې په ۵۲ هجري کال کې د قسطنطنیه محاصره کولو پر مهال شهید شو.

د بازنطین مقاومت
په دې وخت کې، بازنطینیانو د قسطنطنیه بندر ته د ننوتلو لارې د اوسپنې په غټو زنځیرونو سره تړلې وې، چې د عثماني بیړیو مخه یې نیوله چې د ګولډن هارن ته ورسیږي. دوی حتی هر هغه کښتۍ ویجاړه کړه چې د نږدې کیدو هڅه یې کوله. په هرصورت، د عثماني بیړۍ د مرمرې په سمندر کې د شهزادګانو ټاپوګانو په نیولو کې بریالۍ شوه.
امپراتور قسطنطین، د روم وروستی امپراتور، له اروپا څخه مرسته وغوښته. جینویانو ځواب ورکړ، هغه ته یې پنځه کښتۍ واستولې چې د جینویانو قوماندان ګیوستینیاني یې مشري کوله، د مختلفو اروپایي هیوادونو څخه 700 رضاکار جنګیالي ورسره وو. قوماندان د خپلو کښتیو سره راغی او د قسطنطنیه بندر ته د ننوتلو اراده یې درلوده، مګر عثماني کښتیو یې مخه ونیوله، او د ربیع الثاني په 11، 857 هجري (د اپریل 21، 1453 میلادي کال) کې یوه لویه جګړه پیل شوه. جګړه د ګیوستینیاني په بریا سره پای ته ورسیده، هغه ته یې اجازه ورکړه چې د محاصره کونکو لخوا د اوسپنې زنځیرونه لرې کولو وروسته بندر ته ننوځي او بیا یې د اروپایي کښتیو له تیریدو وروسته بیا نصب کړي. عثماني سمندري ځواکونو هڅه وکړه چې د ګولډن هارن دروازې کنټرولولو لوی زنځیرونه تیر کړي او د مسلمانانو کښتیو ته ورسیږي. دوی په اروپایي او بازنطینی کښتیو ډزې وکړې، مګر په پیل کې ناکام شول، د ښار د مدافعینو مورال لوړ کړ.

بیړۍ د ځمکې له لارې انتقال شوې او محاصره بشپړه شوه.
سلطان د یوې لارې په اړه فکر پیل کړ چې خپلې کښتۍ بندر ته راوړي ترڅو د ځمکې او سمندر له لارې محاصره بشپړه کړي. د هغه ذهن ته یوه عجیبه مفکوره راغله، هغه دا وه چې کښتۍ په ځمکه کې ولیږدول شي ترڅو دوی د مخنیوي لپاره ایښودل شویو زنځیرونو څخه تیر شي. دا عجیب کار په څو ساعتونو کې د ځمکې د برابرولو له لارې ترسره شو، او د لرګیو تختې راوړل شوې، د تیلو او غوړ سره پوښل شوې، او بیا په پاخه سړک کې په داسې ډول کیښودل شوې چې د کښتیو د ښوییدو او راښکته کیدو اسانتیا برابر کړي. په دې توګه، دا ممکنه وه چې شاوخوا اویا کښتۍ ولیږدول شي او په طلایی سینګ کې یې ښکته شي، چې بازنطینیان یې له پامه وغورځوي.
د ښار اوسیدونکي د اپریل د ۲۲مې په سهار راویښ شول او د عثماني امپراتورۍ کښتۍ یې وموندلې چې د اوبو لاره یې کنټرولوله. د قسطنطنیه د مدافعینو او عثماني سرتیرو ترمنځ نور د اوبو خنډ نه و. د بازنطیني امپراتورۍ یو تاریخ پوه په دې کارنامه خپله حیرانتیا څرګنده کړه او ویې ویل: "موږ هیڅکله داسې معجزه نه ده لیدلې او نه یې اوریدلې ده. فاتح محمد ځمکه په سمندرونو بدلوي، او د هغه کښتۍ د څپو پر ځای د غرونو په سرونو تیریږي. په دې کارنامه کې، دوهم محمد د لوی سکندر اعظم څخه مخکې شو." محاصره شوي کسان پوه شول چې د عثماني امپراتورۍ بریا حتمي ده، مګر د دوی هوډ کمزوری نه شو. پرځای یې، دوی د مرګ تر وخته د خپل ښار د دفاع لپاره ډیر هوډمن شول. د جمادي الاول په ۱۵مه د ۸۵۷ هجري قمري کال / د می ۲۴مه، ۱۴۵۳ میلادي کال، سلطان محمد امپراتور قسطنطین ته یو لیک واستاوه چې په هغه کې یې له هغه څخه وغوښتل چې ښار پرته له وینې تویولو څخه تسلیم کړي. هغه وړاندیز وکړ چې ډاډ ترلاسه کړي چې هغه، د هغه کورنۍ، د هغه مرستیالان، او د ښار ټول اوسیدونکي چې غواړي په خوندي ډول هر ځای ته لاړ شي، او په ښار کې د وینې توییدو مخه به ونیول شي او دوی ته به هیڅ زیان ونه رسیږي. هغه دوی ته دا انتخاب ورکړ چې په ښار کې پاتې شي یا پریږدي. کله چې لیک امپراتور ته ورسید، هغه خپل سلاکاران راټول کړل او موضوع یې ورته وړاندې کړه. ځینې یې د تسلیمیدو ته لیواله وو، پداسې حال کې چې نورو یې ټینګار وکړ چې تر مرګه پورې د ښار دفاع ته دوام ورکړي. امپراتور د هغو کسانو نظر ته لیواله و چې تر وروستۍ شیبې پورې یې د جګړې ملاتړ کاوه. امپراتور د فاتح استازي ته په یوه لیک سره ځواب ورکړ چې پکې یې وویل: "هغه د خدای شکر دی چې سلطان سولې ته لیواله دی او هغه د هغه د خراج ورکولو څخه راضي دی. د قسطنطنیې په اړه، هغه قسم خوړلی دی چې تر خپلې وروستۍ ساه پورې به یې دفاع وکړي. هغه یا خپل تخت ساتي یا د دې دیوالونو لاندې ښخ شوی دی." کله چې لیک فاتح ته ورسید، هغه وویل: "ډیر ښه، ډیر ژر به زه په قسطنطنیه کې تخت ولرم یا هلته قبر ولرم."

د قسطنطنیه فتحه
د سې شنبې په ورځ، د جمادي الاول د ۲۰مې، ۸۵۷ هجري کال / د ۱۴۵۳ کال د مۍ ۲۹مه، سهار وختي، عثماني سلطان خپل وروستي چمتووالی نیولی و، خپل ځواکونه یې ویشلي وو او شاوخوا ۱۰۰،۰۰۰ جنګیالي یې د سرو زرو دروازې مخې ته راټول کړي وو. هغه ۵۰،۰۰۰ په چپ اړخ کې راټول کړل، او سلطان د جانیساري سرتیرو سره په مرکز کې ځای پر ځای شو. ۷۰ کښتۍ په بندر کې راټولې شوې وې، او برید د ځمکې او سمندر له لارې پیل شو. د جګړې اورونه زیات شول، او د توپونو غږ اسمان ته ورسید، چې په روحونو کې یې ویره رامینځته کړه. د عسکرو د الله اکبر چیغې ځای ولړزاوه، او د دوی غږ له میلونو لرې څخه اوریدل کیده. د ښار مدافعینو د ښار د دفاع لپاره هر څه ورکول. یوازې یو ساعت مخکې له دې چې د بهرني دیوال مخې ته لویه خندق د زرګونو مړو څخه ډکه شي.
د دې وحشيانه برید په جریان کې، جسټینین په لاس او ران کې ټپي شو، او ډیره وینه یې بهېده. هغه د امپراتور د پاتې کیدو غوښتنې سره سره د درملنې لپاره بیرته لاړ، د هغه د زړورتیا او د ښار په دفاع کې د غوره مهارت له امله. عثمانیانو خپلې هڅې دوه چنده کړې او خپلې زینې یې د دیوالونو په لور وخوځولې، د هغه مرګ په اړه چې دوی یې راټولول بې پروا وو. د جانیساريانو یوه ډله د دیوال سر ته پورته شوه، ورپسې جنګیالي راغلل، د دوی تیرونه یې دوی سوري کړل. مګر دا هیڅ ګټه ونه کړه، ځکه چې عثمانیانو په ښار کې د ننوتلو توان درلود. عثماني بیړۍ د اوسپنې زنځیرونه چې د خلیج په دروازه کې ایښودل شوي وو، پورته کولو کې بریالۍ شوه. عثمانیان ښار ته ننوتل، کوم چې د ویرې سره مخ و، او د هغې مدافعین له هرې خوا څخه وتښتېدل. د برید له پیل څخه یوازې درې ساعته وروسته، ځواکمن ښار د فاتحینو په پښو کې و. سلطان په غرمه کې ښار ته ننوتل او سرتیري یې په لوټمارۍ او نورو فعالیتونو بوخت وموندل. هغه د هر ډول تیري د مخنیوي امر صادر کړ، او امنیت سمدلاسه غالب شو.

محمد الفاتح په مدینه کې
کله چې فاتح محمد ښار ته په بریالیتوب سره ننوت، نو له خپل آس څخه ښکته شو او د خپلې بریا او بریا لپاره یې د خدای په شکر کې سجده وکړه. بیا هغه د حاجیا صوفیا کلیسا ته لاړ، چیرې چې د بازنطین خلک او راهبان راټول شوي وو. کله چې هغه د هغې دروازې ته نږدې شو، دننه عیسویان ډیر ویره درلوده. یو راهب د هغه لپاره دروازې پرانیستې، نو هغه له راهب څخه وغوښتل چې خلک ارام کړي او ډاډ ورکړي او په خوندي توګه خپلو کورونو ته راستانه شي. خلک ډاډمن شول، او ځینې راهبان د کلیسا په زیرزمینو کې پټ وو. کله چې دوی د فاتح زغم او بخښنه ولیدله، نو راووتل او اسلام ته یې خپل بدلون اعلان کړ. فاتح بیا په کلیسا کې د لمانځه لپاره د اذان امر وکړ، دا یې جومات اعلان کړ. سلطان عیسویانو ته د مذهبي مراسمو د ترسره کولو او د خپلو مذهبي مشرانو د غوره کولو آزادي ورکړه، چې په مدني قضیو کې د حکومت کولو حق لري. هغه دا حق په نورو ولایتونو کې کلیسایانو ته هم ورکړ، مګر په ورته وخت کې یې په هرچا جزیه وضع کړه. هغه بیا عیسوي پادریان راټول کړل ترڅو یو سرپرست وټاکي. دوی جورجیوس کورتیس سکالیریس غوره کړ، او د ښار نیمایي کلیساګانې یې ورته ورکړې، پداسې حال کې چې پاتې نیمایي یې د مسلمانانو لپاره د جوماتونو په توګه وټاکله. کله چې ښار په بشپړ ډول فتح شو، سلطان محمد پلازمینه ښار ته ولیږدوله، او نوم یې "استانبول" ته بدل کړ، چې معنی یې "د اسلام تخت" یا "د اسلام ښار" دی. له دې فتحې وروسته، سلطان محمد ته د سلطان محمد فاتح لقب ورکړل شو.

ولې موږ ښه وو
د تیمر بدر له کتاب نه هېرېدونکې ورځې څخه