داسې خلک شته چې لا هم د خدای تعالی لخوا د نوي رسول د لیږلو په معنی کې مغشوش دي.
ما څو ځله تشریح کړې ده چې مهدي به د نوي قرآن یا نوي شریعت سره نه راځي، بلکه هغه به د اسلامي شریعت سره سم حکومت وکړي، او خدای تعالی به هغه د هغه ماموریتونو سره ولیږي چې تاسو یې پوهیږئ، په شمول د اسلام په ټولو مذهبونو غالب کول، او خلکو ته زموږ د آقا عیسی علیه السلام د نزول لپاره چمتو کول او ښه زیری ورکول، لکه څنګه چې زموږ آقا یوحنا علیه السلام زموږ د آقا عیسی علیه السلام لپاره لاره چمتو کړه. دا د مهدي د پیغام دوه اصلي ماموریتونه دي، سربیره پردې چې هغه خلکو ته د لوګي د عذاب خبرداری ورکوي، لکه څنګه چې ما په خپل کتاب کې تشریح کړی.

دا زما د کتاب یوه برخه ده.

د مهدي د ژوند ورته والی د ځینو پیغمبرانو سره:

رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: "تاسو به د هغو کسانو لارې تعقیب کړئ چې ستاسو څخه مخکې وو، انچ په انچ، ګز په ګز، تر دې کچې چې که دوی د چرګ په غار کې ننوځي، نو تاسو به هم پکې ننوځي." هغوی وویل: "ای د الله رسوله، دوی څوک دي؟ یهودیان او نصارا؟" هغه صلی الله علیه وسلم وفرمایل: "بیا خلک څوک دي؟" (متفق علیه). لکه څنګه چې موږ مخکې یادونه وکړه، د اسلامي امت د حالت او د پخوانیو امتونو د حالت ترمنځ لوی ورته والی شتون لري، او د پخوانیو امتونو د پیغمبرانو د ژوند او د مهدي د ژوند ترمنځ به یو بل ورته والی وي. د احادیثو، د قرآن د آیتونو او نښو نښانو له لارې د مهدي د ژوند تعقیبولو سره، موږ ګورو چې د مهدي ژوند زموږ د آقا موسی د ژوند سره ورته دی په ځینو معجزو کې چې الله تعالی یې ملاتړ کړی و، لکه د هغه لښکر غیږ کول چې غوښتل یې هغه ووژني یا ونیسي. همدارنګه، دوی دواړه د یو کمزوري ملت سره وفادار وو، نو دوی د دوی سره پاڅیدل، او د دوی غږ د ظالم واکمنانو په وړاندې د دوی د سزا له ویرې پرته ورته و.
د مهدي، زموږ د آقا سلیمان علیه السلام، او ذوالقرنین د ژوندلیک ترمنځ یو بل ورته والی هم شته. السیوطي په (العارف الوردي فی الاخبار المهدي) کې ویلي دي: ابن الجوزي په خپل "تاریخ" کې د ابن عباس رضی الله عنه څخه روایت کړی دی، چې هغه وویل: پیغمبر صلی الله علیه وسلم وفرمایل: "ځمکه د څلورو کسانو لخوا اداره کیده: دوه مومنان او دوه کافران. دوه مومنان ذوالقرنین او سلیمان دي، او دوه کافران نمرود او نبوکدنضر دي، او زما د کورنۍ پنځمه برخه به یې اداره کړي." دا هغه څه دي چې د مهدي سره به د لویې جګړې له بریا وروسته پیښ شي.
د مهدي د آزموینې او د نورو پیغمبرانو او رسولانو د آزموینې ترمنځ یو بل ورته والی شتون لري، او هغه د هغه د دعوت په پیل کې د هغه سخت آزموینې دي کله چې هغه خلک اسلام ته بلنه ورکوي او دوی هغه په جادوګر یا لیونی تورنوي یا دا چې چا هغه ته هغه څه ورزده کړي چې هغه یې وايي. هغه به هم رد شي کله چې هغه دوی ته ووایی چې هغه د خدای رسول دی ځکه چې د مسلمانانو اکثریت د پیړیو راهیسې باور لري چې پیغام قطع شوی دی. له همدې امله، زه باور لرم چې مهدي به د هغه د دعوت په پیل کې په کلکه رد شي، لکه د هغه څخه مخکې د نورو پیغمبرانو په څیر.
مهدي به د دجال له ظهور وروسته د خپلو لویو فتحو له لاسه ورکولو سره یو بل ناورین هم ولري. هغه به یوازې د مکې، مدینې او بیت المقدس واکمن وي. سربیره پردې، د خلکو یو لوی شمیر به د دجال لخوا د هغه ټولو لاسته راوړنو وروسته چې هغه د خدای تعالی اطاعت ته د خلکو بیرته راګرځولو کې ترلاسه کړي دي، لکه څنګه چې زموږ د آقا موسی علیه السلام سره پیښ شوي وو، کله چې د هغه قوم ګمراه شو او د سامری پیروي یې وکړه. ورته پیښې به په راتلونکي کې د مهدي سره هم تکرار شي.
د حضرت مهدي عليه السلام د دعوت لپاره د چمتووالي او حضرت يحيى عليه السلام د دعوت لپاره د چمتووالي ترمنځ يو بل ورته والی هم شته. حضرت مهدي عليه السلام به د حضرت عيسى عليه السلام د نزول څخه مخکې يو پيغمبر وي او هغه به د هغه لپاره بلنه چمتو کړي او خلک به د هغه د استقبال لپاره چمتو کړي. دا هغه څه دي چې زمونږ حضرت يحيى عليه السلام هم د حضرت عيسى عليه السلام سره وکړل. دا هم ممکنه ده چې د هغه وخت د پاچا هيروديس لخوا د حضرت يحيى عليه السلام د وژنې سره د حضرت دجال لخوا د مهدي عليه السلام د وژنې سره ورته والی اضافه شي، لکه څنګه چې موږ د دې امکان مخکې اټکل کړی و - او خدای ښه پوهیږي.

دا د حضرت مهدي علیه السلام په اړه د "انتظار شوي پیغامونه" کتاب څخه د فصل یوه برخه ده، چې د تیمر بدر لخوا لیکل شوی.

مهرباني وکړئ د کتاب له لوستلو دمخه د هغه په اړه قضاوت مه کوئ.
ما خپل کتاب، د انتظار لیکونه، د جوماتونو د بیارغونې لپاره د خیریه موسسې په توګه خپور کړی دی.