نن زه د اسلامي څېړنو کمپلیکس او د الازهر الشریف شیخانو ته لاړم او د خپل کتاب "د انتظار شویو لیکونو" کاپي مې هغوی ته وسپارله. زما د کتاب سره ضمیمه شوی د الازهر الشریف شیخ ته یو لیک دی چې په لاندې ډول دی:

د لوی امام، پروفیسور ډاکټر احمد الطیب، د الازهر جومات شیخ ته د هغه د عظمت په خاطر
سلامونه
زه اوس تاسو ته یو لوی علمي او مذهبي باور او شخصي هڅه وړاندې کوم چې د نړۍ د ختیځ او لویدیځ ټولو مسلمانانو لپاره اندیښمن دی. دا زما کتاب (د انتظار لیکونه) دی، چې زه هیله لرم چې تاسو به یې په ډیر دقت سره ولولئ او مطالعه به یې کړئ او د لوستلو او پریکړې کولو دمخه به یې په اړه هیڅ ډول مخکې له مخکې قضاوت ونه کړئ.
دې کتاب ما ته ډېر تکلیف راکړی دی ځکه چې ما د قرآن او سنتو څخه د ډیرو شواهدو سره هڅه کړې چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم نه دی، بلکې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم یوازې د پیغمبرانو خاتم دی، او دا چې اسلامي شریعت وروستۍ شریعت دی، د خدای تعالی د دې وینا سره سم: "محمد صلی الله علیه وسلم ستاسو د هیڅ سړي پلار نه دی، مګر هغه د خدای رسول او د پیغمبرانو خاتم دی. او خدای تل په هر څه پوهیږي" (40).
ابن کثیر یوه مشهوره قاعده جوړه کړه چې په پراخه کچه د مسلمانو عالمانو ترمنځ خپره شوې وه، یعنې "هر رسول یو پیغمبر دی." دا د دې حدیث پر بنسټ ده، "پیغام او نبوت ختم شو، نو زما وروسته هیڅ رسول یا پیغمبر نشته." زما په کتاب کې، ما ثابته کړې چې دا حدیث په معنی یا الفاظو کې متواتر (پرله پسې) نه دی، او مستند نه دی. د دې حدیث یو راوی مختار بن فالف دی، چې د ځینو مشهورو عالمانو لخوا د ریښتیني په توګه طبقه بندي شوی و مګر هغه وهم درلود. نورو وویل چې هغه د اعتراض وړ راویانو څخه دی، نو د هغه حدیث باید ونه منل شي او دا د دې وړ نه ده چې له دې څخه خطرناکه پایله واخیستل شي چې پیغمبر صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم دی. زما په کتاب کې، ما د پیغمبر او رسول ترمنځ توپیر تشریح کړی دی، او دا شرط نه دی چې هر رسول پیغمبر وي، لکه څنګه چې الله تعالی ویلي دي: "او موږ له تاسو څخه مخکې هیڅ رسول یا پیغمبر نه دی لیږلی." دا آیت روښانه ثبوت دی چې یوازې پیغمبران او یوازې رسولان شتون لري، او دا شرط نه دی چې یو رسول پیغمبر وي. له همدې امله، دا اړینه نه ده چې د پیغمبرانو خاتم په ورته وخت کې د رسولانو خاتم وي.
دا مبارک آیت: "څنګه به دوی نصیحت ومني کله چې دوی ته یو څرګند رسول راغلی وي؟" (۱۳) بیا دوی له هغه څخه مخ واړاوه او ویې ویل، "لیونی استاد." (۱۴) "[الدخان] روښانه کوي چې موږ د یو نوي رسول د ظهور په تمه یو چې دنده به یې د اسلام دین د بل دین سره بدلول نه وي، بلکه د هغه دنده به خلکو ته د لوګي د عذاب څخه خبرداری ورکول وي، چې په ملیونونو خلک به مړه کړي، لکه څنګه چې ما په خپل کتاب کې د ډیری شواهدو سره تشریح کړی، پشمول د الله تعالی دا وینا: "او موږ هیڅکله عذاب نه ورکوو تر هغه چې موږ یو رسول ونه لیږو." او سره له دې چې دا رسول به روښانه وي، خلک به هغه په لیونتوب تورن کړي، او د دې تور یو له اصلي دلیلونو څخه دا دی چې هغه به ووایی چې هغه د خدای تعالی له خوا رسول دی، او دا طبیعي ده چې که دا رسول زموږ په اوسني عصر کې یا زموږ د ماشومانو یا لمسیانو په دوره کې راڅرګند شي، نو مسلمانان به هغه د لیونتوب تور ولګوي ځکه چې دا عقیده د دوی په ذهنونو کې د پیړیو راهیسې ریښې لري چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم دی، نه یوازې د پیغمبرانو خاتم لکه څنګه چې په قرآن او سنت کې ذکر شوی.
په میلیونونو مسلمانان به د الله تعالی له لوري د یو رسول د انکار په وخت کې مړه شي، او په پایله کې به د قیامت په ورځ یو ډیر دروند بار په غاړه ولري. مګر، تر ټولو لوی بار به د هغو کسانو په غاړه وي چې فتواګانې ورکوي او د خلکو په ذهنونو کې دا عقیده اچوي، پرته له دې چې په قرآن او سنت کې کوم ثبوت ولري، چې زموږ آقا محمد صلی الله علیه وسلم د رسولانو خاتم دی. په پایله کې، د هغو کسانو ګناه چې په هغه رسول تور لګوي، به د هغه چا د ګناهونو په تله کې واچول شي چې دا ډول فتوا ورکوي، حتی که هغه په خپل قبر کې سلګونه کاله وروسته ښخ شي.
زه هیله لرم چې تاسو به دا فتوا زموږ ماشومانو او لمسیانو ته د خپرولو دمخه او مخکې له دې چې ډیر ناوخته شي بیاکتنه وکړئ. د کتاب لیکلو پرمهال زما د څیړنې له لارې، ما دې پایلې ته رسیدلی چې موږ، او خدای ښه پوهیږي، د یو نوي رسول د ظهور په درشل کې یو چې خلکو ته به د قیامت د لومړۍ لویې نښې څخه خبرداری ورکړي، کوم چې د روښانه لوګي عذاب دی. موږ هیله لرو چې تاسو به دا کتاب په دقت سره مطالعه کړئ پرته لدې چې په هغې باندې مخکې له مخکې تصورات واچوئ. او د هغه څه په اړه چې زما په کتاب کې ویل شوي د خپلواک استدلال دروازه پرانیزئ او مه یې بندوئ، ځکه چې د هغې تړل به د یوې لویې ناورین لامل شي چې موږ، یا زموږ ماشومان او لمسیان به یې شاهدان وي.
زه له تاسو څخه غوښتنه کوم چې زموږ د ماشومانو او لمسیانو یادونه وکړئ کله چې پریکړه وکړئ چې ایا زما کتاب (د انتظار لیکونه) د قرآن او سنت سره سم دی. د علماوو د اجماع په اړه، زه دا منم چې زما کتاب د ابن کثیر په حکم د دوی د باور له امله د مسلمانو علماوو د اجماع سره مخالفت کوي. زه له تاسو څخه د مسلمانو علماوو د اجماع د باطلولو غوښتنه نه کوم، مګر زه له تاسو څخه غوښتنه کوم چې زما اجتهاد د نورو مسلمانو علماوو د اجتهاد سره یوځای کړئ، او زما نظر د الازهر الشریف لخوا پیژندل شوي قانوني نظرونو کې شامل کړئ ترڅو موږ په راتلونکي کې د هغه رسول دروازه وتړو چې الله تعالی به یې موږ ته واستوي، لکه څنګه چې په قرآن او سنت کې ویل شوي.
موږ له الله تعالی څخه غواړو چې حق موږ ته د حق په توګه وښيي او د هغه د تعقیب توان راکړي، او باطل موږ ته د باطل په توګه وښيي او د هغه د مخنیوي توان راکړي. هغه په هر څه قادر دی، او ټولې ستاینې د هغه خدای لپاره دي چې د ټولو جهانونو پالونکی دی.
د "د انتظار شوي پیغامونو" کتاب لیکوال
تمر محمد سمیر محمد بدر