{"id":19583,"date":"2025-03-16T21:57:43","date_gmt":"2025-03-16T21:57:43","guid":{"rendered":"https:\/\/white-ant-267257.hostingersite.com\/?post_type=product&p=19583"},"modified":"2025-07-13T07:20:37","modified_gmt":"2025-07-13T07:20:37","slug":"the-book-of-islam-and-war","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/produkt\/the-book-of-islam-and-war","title":{"rendered":"Ksi\u0119ga Islamu i Wojny"},"content":{"rendered":"

Wprowadzenie do ksi\u0105\u017cki Islam i wojna<\/strong><\/h1>\n

Wojna jest prawem uniwersalnym i boskim wyrokiem, kt\u00f3rego nie ma w \u017cadnym czasie ani miejscu. Prawda i fa\u0142sz tocz\u0105 nieustann\u0105, odwieczn\u0105 i nieustaj\u0105c\u0105 walk\u0119. U zarania islamu wojny w spo\u0142ecze\u0144stwie przedislamskim by\u0142y w pe\u0142nym rozkwicie. W istocie, wojna by\u0142a sta\u0142ym \u017ar\u00f3d\u0142em dochodu dla Arab\u00f3w.<\/h1>\n

Wojny przedislamskie wybucha\u0142y po prostu z ch\u0119ci grabie\u017cy i \u0142upienia, upokorzenia innych lub z b\u0142ahych powod\u00f3w. Wojna Basus, kt\u00f3ra trwa\u0142a dekady, wybuch\u0142a z powodu wielb\u0142\u0105da, kt\u00f3ry rozbi\u0142 jajko, a wojna Dahis i Ghabra, kt\u00f3ra spustoszy\u0142a wszystko, by\u0142a spowodowana wy\u015bcigiem dw\u00f3ch koni.<\/h1>\n

Z tych i podobnych powod\u00f3w wybuch\u0142a wojna w epoce przedislamskiej. Islam zmieni\u0142 bieg \u017cycia tego spo\u0142ecze\u0144stwa, spot\u0119gowa\u0142 problem rozlewu krwi i sprawi\u0142, \u017ce wojna sta\u0142a si\u0119 dla niego znienawidzona. Islam nie powsta\u0142 po to, by sprzeciwia\u0107 si\u0119 prawom kosmicznym. Niesprawiedliwo\u015b\u0107 istnieje, sprawiedliwo\u015b\u0107 istnieje, fa\u0142sz istnieje i prawda istnieje. Przeciwie\u0144stwa nie mog\u0105 istnie\u0107 bez wzajemnej walki. Wszechmog\u0105cy Allah powiedzia\u0142: {Gdyby nie to, \u017ce Allah powstrzymuje jednych ludzi za pomoc\u0105 innych, klasztory, ko\u015bcio\u0142y, synagogi i meczety, w kt\u00f3rych imi\u0119 Allaha jest cz\u0119sto wspominane, zosta\u0142yby zburzone.} [Al-Had\u017cd\u017c: 40]<\/h1>\n

Wojna, w j\u0119zyku i terminologii, oznacza odej\u015bcie od pierwotnej zasady, kt\u00f3r\u0105 jest pok\u00f3j, spok\u00f3j, stabilno\u015b\u0107, bezpiecze\u0144stwo i ochrona duszy, siebie, ducha, cia\u0142a, bogactwa, dzieci i wszystkiego, co istnieje w \u017cyciu, aby pe\u0142ni\u0107 funkcj\u0119, dla kt\u00f3rej zosta\u0142o stworzone \u2013 dla siebie lub dla dobra innych po\u015br\u00f3d stworzenia Bo\u017cego. Zatem wojna obejmuje bezprawne atakowanie nieomylnego \u201eja\u201d, czy to poprzez zab\u00f3jstwo, czy w inny spos\u00f3b, w spos\u00f3b, kt\u00f3ry negatywnie wp\u0142ywa na nieomylno\u015b\u0107 atakowanego i terroryzuje jego bezpiecze\u0144stwo materialne i spok\u00f3j psychiczny, niezale\u017cnie od stopnia tego ataku, je\u015bli jest to agresja i niesprawiedliwo\u015b\u0107. Je\u015bli pochodzi ona pierwotnie od innych, to mo\u017cna j\u0105 sobie wyobrazi\u0107 z \u201eja\u201d i \u201eja\u201d przeciwko \u201eja\u201d, poprzez pope\u0142nianie przez osob\u0119 czyn\u00f3w i grzech\u00f3w, kt\u00f3re powoduj\u0105, \u017ce wpada ona w kr\u0105g zepsucia i zniszczenia, czy to ca\u0142kowitego, czy cz\u0119\u015bciowego, czy to w spos\u00f3b pozytywny, czy negatywny.<\/h1>\n

W tym miejscu wa\u017cne jest wyja\u015bnienie islamskiego pogl\u0105du na wojn\u0119 i podsumowanie tej koncepcji w kilku g\u0142\u00f3wnych punktach:<\/h1>\n

Po pierwsze: Pok\u00f3j jest celem i zadaniem. Wojna jest jednym ze sposob\u00f3w osi\u0105gni\u0119cia pokoju. \u015awi\u0119ty Koran m\u00f3wi o tym:<\/h1>\n

- \u201eO wy, kt\u00f3rzy uwierzyli\u015bcie, przyjmijcie Islam ca\u0142kowicie\u201d. [Al-Baqarah: 208]<\/h1>\n

- \u201eAle je\u015bli sk\u0142oni\u0105 si\u0119 ku pokojowi, to sk\u0142o\u0144cie si\u0119 ku niemu i zaufajcie Allahowi. Zaprawd\u0119, On jest S\u0142ysz\u0105cy, Wiedz\u0105cy.\u201d [Al-Anfal: 61]<\/h1>\n

- \u201eZwalczajcie na drodze Boga tych, kt\u00f3rzy was zwalczaj\u0105, lecz nie b\u0105d\u017acie naje\u017ad\u017acami. Zaprawd\u0119, B\u00f3g nie mi\u0142uje naje\u017ad\u017ac\u00f3w\u201d.<\/h1>\n

[Al-Baqarah: 190].<\/h1>\n

- \ufd3fLecz je\u015bli oni odst\u0105pi\u0105 od was, nie b\u0119d\u0105 z wami walczy\u0107 i nie zaproponuj\u0105 wam pokoju, to znaczy, \u017ce B\u00f3g nie da\u0142 wam \u017cadnej drogi przeciwko nim.\ufd3e<\/h1>\n

[Kobiety: 90].<\/h1>\n

Po drugie: w islamie istniej\u0105 dwa rodzaje wojny:<\/h1>\n

1. Obronny: w celu ochrony ziemi muzu\u0142man\u00f3w i ich wiary. Koran m\u00f3wi o tym:<\/h1>\n

- \u201eA zatem ktokolwiek zgrzeszy przeciwko tobie, zgrzesz przeciwko niemu proporcjonalnie do jego zgrzeszenia przeciwko tobie.\u201d [Al-Baqarah: 194]<\/h1>\n

2. Ofensywa: Jej celem nie jest naje\u017cd\u017canie, kolonizowanie, podporz\u0105dkowanie sobie ludzi ani zmuszanie ich do przyj\u0119cia religii, lecz raczej wyzwolenie ich woli i wolno\u015bci, aby mogli wybra\u0107 prawdziw\u0105 religi\u0119\u2026 bez przymusu ze strony w\u0142adc\u00f3w czy naje\u017ad\u017ac\u00f3w. W tym kontek\u015bcie B\u00f3g Wszechmog\u0105cy m\u00f3wi:<\/h1>\n

\u201eW religii nie ma przymusu. W\u0142a\u015bciwa droga sta\u0142a si\u0119 odr\u0119bna od z\u0142ej\u201d. [Al-Baqarah: 256]<\/h1>\n

- \u201eGdyby nie to, \u017ce B\u00f3g powstrzymuje jednych ludzi za pomoc\u0105 innych, ziemia uleg\u0142aby ska\u017ceniu\u201d. [Al-Baqarah: 251]<\/h1>\n

Po trzecie: intensywno\u015b\u0107 walki nie oznacza okrucie\u0144stwa, brutalno\u015bci ani niesprawiedliwo\u015bci.<\/h1>\n

1- Muzu\u0142manom nakazano zaci\u0119t\u0105 walk\u0119, co oznacza\u0142o determinacj\u0119, stanowczo\u015b\u0107 i nieust\u0119pliwo\u015b\u0107. B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142:<\/h1>\n

- \u201eO wy, kt\u00f3rzy wierzycie, gdy spotkacie tych, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105, nadci\u0105gaj\u0105cych [w bitwie], nie odwracajcie si\u0119 do nich plecami.\u201d [Al-Anfal: 15]<\/h1>\n

- Gdy wi\u0119c spotkacie tych, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105, uderzajcie ich po karkach, a\u017c ich wymordujecie, a potem zawi\u0105\u017ccie im wi\u0119zy.<\/h1>\n

[Muhammad: 47].<\/h1>\n

- \u201eO Proroku, walcz z niewiernymi i hipokrytami i b\u0105d\u017a dla nich surowy\u201d. [At-Tawbah: 73]<\/h1>\n

2- Jednocze\u015bnie nakazano im by\u0107 mi\u0142osiernymi, sprawiedliwymi i \u017cyczliwymi po zwyci\u0119stwie. B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142:<\/h1>\n

- \u201eI daj\u0105 jedzenie, mimo \u017ce kochaj\u0105 je, biednym, sierotom i wi\u0119\u017aniom.\u201d [Al-Insan: 8]<\/h1>\n

- \u201eA potem albo przys\u0142uga, albo okup, dop\u00f3ki wojna nie z\u0142o\u017cy swego ci\u0119\u017caru\u201d. [Muhammad: 47]<\/h1>\n

To by\u0142 aspekt ideologiczny, o kt\u00f3rym m\u00f3wili\u015bmy bardzo kr\u00f3tko. Pozostaje jeszcze aspekt praktyczny islamskich dzia\u0142a\u0144 militarnych.<\/h1>\n

Kiedy nakaz Allaha o prowadzeniu d\u017cihadu zosta\u0142 objawiony muzu\u0142manom, nie pozostawi\u0142 ich samym sobie, ani nie zadowoli\u0142 si\u0119 ich wysokim morale. Przeciwnie, powiedzia\u0142 im: \u201eI przygotujcie przeciwko nim, ile tylko mo\u017cecie, si\u0142y i konnice, kt\u00f3rymi mo\u017cecie przerazi\u0107 wroga Allaha i wroga waszego\u201d. [Al-Anfal: 60] Nakaz przygotowania nie ogranicza si\u0119 tu wy\u0142\u0105cznie do broni. Obejmuje on raczej wszechstronn\u0105, ci\u0105g\u0142\u0105 organizacj\u0119 wojny, zar\u00f3wno materialn\u0105, jak i moraln\u0105, pocz\u0105wszy od nauczania dyscypliny, organizacji i porz\u0105dku, poprzez ci\u0105g\u0142e szkolenie w pos\u0142ugiwaniu si\u0119 wszelkimi rodzajami broni, studiowanie plan\u00f3w wojennych, a\u017c po znajomo\u015b\u0107 geografii region\u00f3w i lokalizacji. Nast\u0119pnie, pragnienie zdobycia nowoczesnej i zaawansowanej broni oraz szkolenia w jej obs\u0142udze. Od pierwszej chwili objawienia nakazu prowadzenia d\u017cihadu, Prorok (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim) zacz\u0105\u0142 naucza\u0107 swoich zwolennik\u00f3w i przygotowywa\u0107 ich do wielkiego startu, by szerzy\u0107 religi\u0119 w najdalszych zak\u0105tkach ziemi. Rzeczywi\u015bcie, jego nauki, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, by\u0142y niczym szko\u0142a dla absolwent\u00f3w przyw\u00f3dc\u00f3w. Ko\u015bci przez wieki i pokolenia.<\/h1>\n

W tej ksi\u0105\u017cce przyjrzymy si\u0119 teorii wojny w islamie we wszystkich jej aspektach. Mam nadziej\u0119, \u017ce to, co napisa\u0142em, pos\u0142u\u017cy za wz\u00f3r dla tego, do czego d\u0105\u017c\u0119 i do czego d\u0105\u017c\u0105 naukowcy badaj\u0105cy wydarzenia z historii naszej wojskowo\u015bci.<\/h1>\n

Nie potrzebuj\u0119 \u017cadnego komentarza, kt\u00f3ry wype\u0142ni\u0142by luk\u0119 w ludzkiej naturze. Z g\u00f3ry dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim, kt\u00f3rzy podzielili si\u0119 ze mn\u0105 cennym komentarzem lub nie sk\u0105pili mi szczerej modlitwy zaocznej. Niech B\u00f3g poprawi sytuacj\u0119 muzu\u0142man\u00f3w i uchroni ich przed z\u0142em i udr\u0119kami. Niech modlitwy i pok\u00f3j Bo\u017cy spoczn\u0105 na naszym panu Muhammadzie, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem.<\/h1>\n

Na koniec prosz\u0119 Boga Wszechmog\u0105cego, aby moja praca by\u0142a szczera dla Jego dobra i aby nagrodzi\u0142 mnie za ka\u017cde napisane przeze mnie s\u0142owo, umieszczaj\u0105c je na li\u015bcie moich dobrych uczynk\u00f3w, a tak\u017ce aby nagrodzi\u0142 moich braci, kt\u00f3rzy pomogli mi we wszystkim, co mieli, abym m\u00f3g\u0142 uko\u0144czy\u0107 t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119.<\/h1>\n

\u201eChwa\u0142a Tobie, Bo\u017ce, i cze\u015b\u0107 Tobie. \u015awiadcz\u0119, \u017ce nie ma boga opr\u00f3cz Ciebie. Prosz\u0119 Ci\u0119 o przebaczenie i pokutuj\u0119 przed Tob\u0105. A nasza ostatnia pro\u015bba brzmi: Wszelka chwa\u0142a nale\u017cy si\u0119 Bogu, Panu \u015bwiat\u00f3w\u201d.<\/h1>\n

Biedny, kt\u00f3ry potrzebuje przebaczenia i darowania od swego Pana<\/h1>\n

Tamer Badr<\/h1>\n

8 Ramadan 1440 AH<\/h1>\n

13 maja 2019<\/h1>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0645\u0642\u062f\u0645\u0629 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0627\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u0627\u0644\u062d\u0631\u0628 \u0625\u0646 \u0627\u0644\u062d\u0631\u0628 \u0633\u0646\u0629 \u0643\u0648\u0646\u064a\u0629 \u0648\u0642\u062f\u0631 \u0625\u0644\u0647\u064a \u0644\u0627 \u064a\u062e\u0644\u0648 \u0645\u0646\u0647 \u0632\u0645\u0627\u0646 \u0623\u0648 \u0645\u0643\u0627\u0646\u060c \u0641\u0627\u0644\u062d\u0642 \u0648\u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0644 \u0641\u064a \u0635\u0631\u0627\u0639 \u062f\u0627\u0626\u0645 \u0648\u0642\u062f\u064a\u0645 \u0648\u0645\u0633\u062a\u0645\u0631\u060c \u0648\u0639\u0634\u064a\u0629 \u0628\u0632\u0648\u063a \u0641\u062c\u0631 \u0627\u0644\u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0627\u0644\u062d\u0631\u0648\u0628 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u062c\u062a\u0645\u0639 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644\u064a \u0642\u0627\u0626\u0645\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0642\u062f\u0645 \u0648\u0633\u0627\u0642\u060c \u0628\u0644 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0627\u0644\u062d\u0631\u0628 \u0645\u0646 \u0645\u0635\u0627\u062f\u0631 \u0627\u0644\u062f\u062e\u0644 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0628\u062a\u0629 \u0639\u0646\u062f \u0627\u0644\u0639\u0631\u0628. \u0648\u062d\u0631\u0648\u0628 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0647\u0644\u064a\u0629 \u0643\u0627\u0646\u062a \u062a\u0646\u0634\u0628 \u0644\u0645\u062c\u0631\u062f \u0627\u0644\u0631\u063a\u0628\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u0644\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0647\u0628 \u0623\u0648 […]<\/p>","protected":false},"featured_media":19687,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false},"product_brand":[],"product_cat":[189],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-19583","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-189","8":"first","9":"instock","10":"downloadable","11":"shipping-taxable","12":"purchasable","13":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/product\/19583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19687"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=19583"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=19583"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=19583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}