{"id":22354,"date":"2025-03-28T20:28:53","date_gmt":"2025-03-28T20:28:53","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22354"},"modified":"2025-04-20T08:35:05","modified_gmt":"2025-04-20T08:35:05","slug":"fgdhfgdh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/archives\/22354","title":{"rendered":"Wprowadzenie szejka Muhammada Hassana do ksi\u0105\u017cki \u201eCnota cierpliwo\u015bci w obliczu przeciwno\u015bci losu\u201d"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00b7\u00a0<\/span><\/span>13 marca 2025 r.<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Napisa\u0142em i opublikowa\u0142em swoj\u0105 pierwsz\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 w tajemnicy przed rewolucj\u0105, b\u0119d\u0105c oficerem si\u0142 zbrojnych. By\u0142a to ksi\u0105\u017cka zatytu\u0142owana \u201eCnota cierpliwo\u015bci ponad cierpieniem\u201d. W 2009 roku pozna\u0142em szejka Muhammada Hassana, kt\u00f3ry zgodzi\u0142 si\u0119 napisa\u0107 wst\u0119p do tej ksi\u0105\u017cki. Brzmia\u0142 on nast\u0119puj\u0105co:<\/span><\/h1>


Wprowadzenie szejka Muhammada Hassana do ksi\u0105\u017cki \u201eCnota cierpliwo\u015bci w obliczu przeciwno\u015bci losu\u201d<\/strong>
Chwa\u0142a Bogu, a Jego modlitwy i pok\u00f3j niech spoczn\u0105 na Pos\u0142a\u0144cu Bo\u017cym. Niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem.
Allah, Wszechmog\u0105cy, uczyni\u0142 cierpliwo\u015b\u0107 niezawodnym koniem, niezwyci\u0119\u017con\u0105 armi\u0105 i niezniszczaln\u0105 twierdz\u0105. On, Wszechmog\u0105cy, powiedzia\u0142, \u017ce cierpliwi s\u0105 w towarzystwie Allaha i On ich kocha. Co za zaszczyt!
B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: \u201eZaprawd\u0119, B\u00f3g jest z cierpliwymi\u201d (Al-Baqarah: 153).
B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: \u201eB\u00f3g kocha cierpliwych\u201d. (Al Imran: 146)
I uczyni\u0142 On przyw\u00f3dztwo religii uzale\u017cnione od cierpliwo\u015bci i pewno\u015bci, wi\u0119c On, Wszechmog\u0105cy, powiedzia\u0142: \u201eI uczynili\u015bmy spo\u015br\u00f3d nich przyw\u00f3dc\u00f3w, kt\u00f3rzy prowadz\u0105 wed\u0142ug Naszego rozkazu, kiedy byli cierpliwi i pewni Naszych znak\u00f3w\u201d. [As-Sajdah: 24]
I zebra\u0142 On dla cierpliwych te radosne wie\u015bci, kt\u00f3rych nie zebra\u0142 dla innych, wi\u0119c On, Najwy\u017cszy, powiedzia\u0142: \u201eI My z pewno\u015bci\u0105 wystawimy was na pr\u00f3b\u0119 strachem, g\u0142odem, utrat\u0105 bogactwa, \u017cycia i owoc\u00f3w, ale zwiastujmy dobr\u0105 nowin\u0119 cierpliwym (155), kt\u00f3rzy, gdy ich dotknie nieszcz\u0119\u015bcie, powiedz\u0105: \u201eZaprawd\u0119 nale\u017cymy do Boga i zaprawd\u0119 do Niego powr\u00f3cimy\u201d. (156) Ci otrzymaj\u0105 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa od swego Pana i mi\u0142osierdzie. I to oni s\u0105 [w\u0142a\u015bciwie] prowadzeni\u201d. (157) [Al-Baqarah]
Nast\u0119pnie Wszechmog\u0105cy wyja\u015bni\u0142 zaszczyt cierpliwych w Raju, gdy anio\u0142owie wejd\u0105, aby ich powita\u0107, i pozdrowi\u0105 ich, jak On, Wszechmog\u0105cy, powiedzia\u0142: \u201eA anio\u0142owie b\u0119d\u0105 wchodzi\u0107 do nich z ka\u017cdej bramy, [m\u00f3wi\u0105c]: 'Pok\u00f3j z wami za to, co cierpliwie znie\u015bli\u015bcie. I doskona\u0142y jest ostateczny dom!'\u201d (Al-Ra\u2019d).
Podsumowa\u0142 ich zas\u0142ugi i nieograniczon\u0105 nagrod\u0119, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTylko cierpliwi otrzymaj\u0105 swoj\u0105 nagrod\u0119 w ca\u0142o\u015bci, bez rachunku\u201d (Az-Zumar: 10).
Tak, cierpliwo\u015b\u0107, jak sama nazwa wskazuje, ma gorzki smak, ale jej skutki s\u0105 s\u0142odsze od miodu.
Czym jest cierpliwo\u015b\u0107?
Cierpliwo\u015b\u0107 w j\u0119zyku: to zapobieganie i ograniczanie.
Wed\u0142ug prawa islamskiego cierpliwo\u015b\u0107 oznacza powstrzymywanie si\u0119 od zamartwiania si\u0119, powstrzymywanie j\u0119zyka od narzekania i powstrzymywanie si\u0119 od pope\u0142niania grzech\u00f3w.
* Jest podzielony na trzy sekcje:
Cierpliwo\u015b\u0107 w wykonywaniu polece\u0144. To znaczy cierpliwo\u015b\u0107 w pos\u0142usze\u0144stwie.
- I cierpliwo\u015b\u0107 w unikaniu tego, co zakazane. To znaczy cierpliwo\u015b\u0107 w unikaniu grzechu.
\u2013 I cierpliwo\u015b\u0107 w obliczu losu. To znaczy cierpliwo\u015b\u0107 w obliczu nieszcz\u0119\u015b\u0107 i pr\u00f3b, kt\u00f3re B\u00f3g Wszechmog\u0105cy zes\u0142a\u0142 na s\u0142ug\u0119.
Pi\u0119kna cierpliwo\u015b\u0107 to taka, kt\u00f3rej posiadacz szuka zadowolenia Allaha, Najwy\u017cszego, Najwi\u0119kszego, nie z obawy przed lud\u017ami, aby nie m\u00f3wili o nim, \u017ce jest niecierpliwy, ani z upi\u0119kszania si\u0119 dla dobra ludzi, aby nie m\u00f3wili, \u017ce jest cierpliwy. Przeciwnie, jest cierpliwy, wierz\u0105c w wyrok Allaha, zar\u00f3wno dobry, jak i z\u0142y, wznosz\u0105c si\u0119 ponad b\u00f3l i ponad narzekanie.
Z dochodzenia wynika, \u017ce istniej\u0105 dwa rodzaje skarg:
Skarga do Boga i skarga od Boga!!
Je\u015bli chodzi o narzekanie Bogu, nie jest to sprzeczne z cierpliwo\u015bci\u0105, jak powiedzia\u0142 B\u00f3g w przekazie od Jakuba (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim): \u201eCierpliwo\u015b\u0107 jest wi\u0119c najstosowniejsza, a Boga nale\u017cy szuka\u0107 pomocy w tym, co opisujesz\u201d (Jusuf: 18).
Jednak\u017ce zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 ze swoj\u0105 skarg\u0105 do Boga, m\u00f3wi\u0105c: \u201eNa swoje cierpienie i smutek skar\u017c\u0119 si\u0119 tylko Bogu\u201d (Jusuf: 86).
B\u00f3g Wszechmog\u0105cy chwali\u0142 Hioba, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, jednak on zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 ze swoj\u0105 skarg\u0105 do Boga, m\u00f3wi\u0105c: \u201eA gdy Hiob zawo\u0142a\u0142 do swego Pana: \u00abZaprawd\u0119, nieszcz\u0119\u015bcie mnie dopad\u0142o, a Ty jeste\u015b Najmi\u0142osierniejszy spo\u015br\u00f3d mi\u0142osiernych\u00bb\u201d (Al-Anbija: 83)
M\u0105dry wierz\u0105cy powinien wiedzie\u0107, \u017ce ten \u015bwiat jest miejscem pr\u00f3b i test\u00f3w, a jego rado\u015b\u0107 to marzenia i ulotny cie\u0144. Je\u015bli ci\u0119 troch\u0119 roz\u015bmieszy, to i tak du\u017co zap\u0142acze. Je\u015bli sprawi ci rado\u015b\u0107 na jeden dzie\u0144, to i tak zasmuci ci\u0119 na ca\u0142e \u017cycie. Je\u015bli da ci odrobin\u0119 przyjemno\u015bci, pozbawi ci\u0119 jej na d\u0142ugo. A na ka\u017cd\u0105 rado\u015b\u0107 przypada smutek!
M\u0105dry cz\u0142owiek to ten, kt\u00f3ry patrzy okiem swojej intuicji i \u015bwiat\u0142em wiary i wie z pewno\u015bci\u0105, \u017ce to, co go spotka\u0142o, nie mog\u0142o go omin\u0105\u0107, a to, co go omin\u0119\u0142o, nie mog\u0142o go spotka\u0107. Dlatego zagl\u0105da do Ksi\u0119gi Boga Wszechmog\u0105cego i Sunny Jego Pos\u0142a\u0144ca. Niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, aby zrozumie\u0107 nagrod\u0119 za cierpliwo\u015b\u0107.
Nast\u0119pnie niech ugasi ogie\u0144 nieszcz\u0119\u015b\u0107 i pr\u00f3b spokojem wynikaj\u0105cym z na\u015bladowania przyk\u0142adu tych, kt\u00f3rzy zostali dotkni\u0119ci, zw\u0142aszcza Pos\u0142a\u0144c\u00f3w i Prorok\u00f3w.
Gdyby wi\u0119c rozejrza\u0142 si\u0119 w\u015br\u00f3d ludzi na ziemi, nie zobaczy\u0142by nikogo opr\u00f3cz kogo\u015b, kto do\u015bwiadczy\u0142 straty ukochanej osoby lub spotka\u0142o go co\u015b nieprzyjemnego!!
Jak bardzo potrzebujemy sta\u0142ego przypomnienia w czasie, gdy pr\u00f3b i udr\u0119k jest wiele, a pr\u00f3by i udr\u0119ki s\u0105 powa\u017cne.
Dzi\u0119ki cierpliwo\u015bci w obliczu przeciwno\u015bci losu, zrozumieniu m\u0105dro\u015bci stoj\u0105cej za przeciwno\u015bciami losu, poznaniu rodzaj\u00f3w przeciwno\u015bci losu, na\u015bladowaniu przyk\u0142adu pos\u0142a\u0144c\u00f3w i prorok\u00f3w oraz innym wa\u017cnym kwestiom zwi\u0105zanym z tym szlachetnym tematem.
Mam w r\u0119kach mi\u0142\u0105 wiadomo\u015b\u0107 na ten temat od naszego drogiego brata Tamera Badra. Niech B\u00f3g wynagrodzi go dobrem i sprawi, \u017ce on i my b\u0119dziemy w\u015br\u00f3d cierpliwych, i niech On nape\u0142ni nasze oczy zwyci\u0119stwem tej religii. Niech modlitwy i pok\u00f3j Bo\u017cy spoczn\u0105 na przyw\u00f3dcy prorok\u00f3w, na ca\u0142ej jego rodzinie i towarzyszach.
Napisane przez
Abu Ahmeda Szejka Muhammada Hassana
Dhul-Qi'dah 1430 AH\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00b7\u00a013 \u0645\u0627\u0631\u0633 2025 \u00a0 \u0643\u062a\u0628\u062a \u0648\u0646\u0634\u0631\u062a \u0623\u0648\u0644 \u0643\u062a\u0628\u064a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u0631 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u062b\u0648\u0631\u0629 \u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u0643\u0646\u062a \u0636\u0627\u0628\u0637 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0648\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u062d\u0629 \u0648\u0647\u0648 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u0621 \u062d\u064a\u062b \u0642\u0627\u0628\u0644\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0627\u0646 \u0641\u064a \u0639\u0627\u0645 2009\u0627\u0644\u0630\u064a \u0648\u0627\u0641\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0643\u062a\u0627\u0628\u0629 \u0645\u0642\u062f\u0645\u0629 \u0644\u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0648\u0643\u0627\u0646\u062a \u0645\u0627 \u064a\u0644\u064a \u0645\u0642\u062f\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0627\u0646 \u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631 \u0639\u0644\u064a \u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u0621\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0633\u0648\u0644 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22355,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22354","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22354\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}