{"id":22068,"date":"2025-03-27T15:55:52","date_gmt":"2025-03-27T15:55:52","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22068"},"modified":"2025-07-10T11:30:30","modified_gmt":"2025-07-10T11:30:30","slug":"ghfdh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/archives\/22068","title":{"rendered":"Podsumowanie tego, co zosta\u0142o wspomniane w rozdziale o Piecz\u0119ci Prorok\u00f3w, a nie Piecz\u0119ci Pos\u0142a\u0144c\u00f3w"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
25 grudnia 2019 r.<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div>

Podsumowanie tego, co zosta\u0142o wspomniane w rozdziale o Piecz\u0119ci Prorok\u00f3w, a nie Piecz\u0119ci Pos\u0142a\u0144c\u00f3w<\/strong><\/span><\/h2>

Podsumowanie tego, co wspomnia\u0142em na temat niewa\u017cno\u015bci s\u0142ynnej zasady: (Ka\u017cdy pos\u0142aniec jest prorokiem, ale nie ka\u017cdy prorok jest pos\u0142a\u0144cem)<\/span><\/h4>

Przede wszystkim chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107, \u017ce nie chcia\u0142em pisa\u0107 ksi\u0105\u017cki \u201eOczekiwane przes\u0142ania\u201d, a kiedy j\u0105 publikowa\u0142em, nie chcia\u0142em omawia\u0107 jej tre\u015bci. Chcia\u0142em j\u0105 jedynie opublikowa\u0107. Niestety, pogr\u0105\u017cam si\u0119 w bitwach, dyskusjach i sporach, w kt\u00f3re nie chcia\u0142em si\u0119 anga\u017cowa\u0107, poniewa\u017c doskonale wiem, \u017ce stocz\u0119 przegran\u0105 bitw\u0119. Ostatecznie to nie moja bitwa, lecz bitwa nadchodz\u0105cego pos\u0142a\u0144ca, kt\u00f3rego ludzie zaprzecz\u0105 i oskar\u017c\u0105 o szale\u0144stwo, poniewa\u017c powie im, \u017ce jest pos\u0142a\u0144cem Boga. Nie uwierz\u0105 mu, dop\u00f3ki nie b\u0119dzie za p\u00f3\u017ano i po \u015bmierci milion\u00f3w ludzi w wyniku rozprzestrzeniania si\u0119 czystego dymu. Innymi s\u0142owy, udowodnienie prawdziwo\u015bci tego, co jest w mojej ksi\u0105\u017cce, nast\u0105pi dopiero po katastrofie i w erze nadchodz\u0105cego pos\u0142a\u0144ca, kt\u00f3rego B\u00f3g Wszechmog\u0105cy wesprze jasnymi dowodami.
Wa\u017cne jest to, \u017ce nie chcia\u0142em wdawa\u0107 si\u0119 w walk\u0119 z uczonymi z Al-Azhar Al-Sharif i powtarza\u0107 tego, co sta\u0142o si\u0119 z moim dziadkiem, szejkiem Abdulem Muttalem Al-Saidim, ale niestety zosta\u0142em wci\u0105gni\u0119ty w t\u0119 walk\u0119. Postaram si\u0119 jednak jak najbardziej jej unikn\u0105\u0107 i wycofa\u0107 si\u0119 z niej, poniewa\u017c to nie moja walka, lecz walka nadchodz\u0105cego pos\u0142a\u0144ca.

Zacznijmy od jedynego szlachetnego wersetu, kt\u00f3ry opisuje naszego mistrza Muhammada jako Pos\u0142a\u0144ca Boga i Piecz\u0119\u0107 Prorok\u00f3w, a nie Piecz\u0119\u0107 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w: \u201eMuhammad nie jest ojcem \u017cadnego z waszych ludzi, lecz jest Pos\u0142a\u0144cem Boga i Piecz\u0119ci\u0105 Prorok\u00f3w\u201d. Poprzez ten werset wszyscy zgadzamy si\u0119, \u017ce nasz mistrz Muhammad, pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo z nim, jest Piecz\u0119ci\u0105 Prorok\u00f3w, a prawo islamskie jest prawem ostatecznym a\u017c do Dnia S\u0105du, wi\u0119c nie b\u0119dzie ono zmienione ani zniesione a\u017c do Dnia S\u0105du. Jednak\u017ce r\u00f3\u017cnica zda\u0144 mi\u0119dzy mn\u0105 a wami polega na tym, \u017ce nasz mistrz Muhammad, pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo z nim, jest r\u00f3wnie\u017c Piecz\u0119ci\u0105 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w.
Aby rozstrzygn\u0105\u0107 ten sp\u00f3r, musimy pozna\u0107 dowody muzu\u0142ma\u0144skich uczonych na to, \u017ce nasz Mistrz Muhammad (niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim) jest Piecz\u0119ci\u0105 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w, a nie tylko Piecz\u0119ci\u0105 Prorok\u00f3w, jak to jest wspomniane w Koranie i Sunnie.
Ibn Kathir ustanowi\u0142 s\u0142ynn\u0105 zasad\u0119, szeroko rozpowszechnion\u0105 w\u015br\u00f3d muzu\u0142ma\u0144skich uczonych: \u201eKa\u017cdy pos\u0142aniec jest prorokiem, ale nie ka\u017cdy prorok jest pos\u0142a\u0144cem\u201d. Opiera\u0142a si\u0119 ona na szlachetnym hadisie: \u201ePrzes\u0142anie i proroctwo dobieg\u0142y ko\u0144ca, wi\u0119c nie ma po mnie pos\u0142a\u0144ca ani proroka\u201d. Potwierdzi\u0142em, \u017ce ten hadis nie jest mutawatir w znaczeniu i brzmieniu, a jeden z narrator\u00f3w tego hadisu zosta\u0142 uznany przez uczonych za prawdom\u00f3wnego, ale cierpia\u0142 na urojenia. Inni twierdzili, \u017ce nale\u017cy on do hadis\u00f3w budz\u0105cych sprzeciw, zatem nie nale\u017cy go akceptowa\u0107 i nie powinni\u015bmy z niego wywodzi\u0107 niebezpiecznego przekonania, \u017ce Prorok, pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo niech b\u0119d\u0105 z nim, jest Piecz\u0119ci\u0105 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w.
Przychodzimy tutaj, aby przedstawi\u0107 dowody na niewa\u017cno\u015b\u0107 s\u0142ynnej zasady, kt\u00f3r\u0105 rozpowszechniaj\u0105 uczeni, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 zasad\u0105, kt\u00f3rej nie mo\u017cna omawia\u0107, poniewa\u017c uniewa\u017cnienie tej zasady oznacza uniewa\u017cnienie wiary, \u017ce nasz Mistrz Muhammad, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, jest Piecz\u0119ci\u0105 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w, jak g\u0142osi ta zasada: (Ka\u017cdy Pos\u0142aniec jest Prorokiem, ale nie ka\u017cdy Prorok jest Pos\u0142a\u0144cem).
Aby zaoszcz\u0119dzi\u0107 czas tym, kt\u00f3rzy chc\u0105 stre\u015bci\u0107 t\u0119 zasad\u0119 i obali\u0107 j\u0105 jednym wersetem ze \u015awi\u0119tego Koranu, przypominam s\u0142owa Boga z Sury Al-Had\u017cd\u017c: \u201eI nie wys\u0142ali\u015bmy przed tob\u0105 \u017cadnego pos\u0142a\u0144ca ani proroka\u201d. Ten werset jest jasnym dowodem na to, \u017ce istniej\u0105 tylko prorocy i tylko pos\u0142a\u0144cy, i nie jest warunkiem, aby pos\u0142aniec by\u0142 prorokiem. Zatem nie jest warunkiem, aby Piecz\u0119\u0107 Prorok\u00f3w by\u0142a jednocze\u015bnie Piecz\u0119ci\u0105 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w.
To streszczenie jest przeznaczone dla og\u00f3\u0142u spo\u0142ecze\u0144stwa lub dla tych, kt\u00f3rzy nie s\u0105 zainteresowani czytaniem d\u0142ugich ksi\u0105\u017cek lub artyku\u0142\u00f3w, a tak\u017ce dla tych, kt\u00f3rzy nie zrozumieli i nie przemy\u015blali poprzedniego wersetu, a tak\u017ce dla uczonych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w regu\u0142\u0119 Ibn Kathira. Powinni oni przeczyta\u0107 poni\u017cszy tekst, aby zrozumie\u0107 niewa\u017cno\u015b\u0107 tej regu\u0142y, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na niekt\u00f3re dowody, o kt\u00f3rych wspomnia\u0142em w mojej ksi\u0105\u017cce, ale nie wszystkie. Ka\u017cdy, kto chce pozna\u0107 wi\u0119cej dowod\u00f3w, powinien przeczyta\u0107 moj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119, zw\u0142aszcza pierwszy i drugi rozdzia\u0142.
Najwa\u017cniejsz\u0105 rzecz\u0105, o kt\u00f3rej w skr\u00f3cie wspomnia\u0142am w mojej ksi\u0105\u017cce, jest to, \u017ce B\u00f3g Wszechmog\u0105cy wysy\u0142a tylko prorok\u00f3w, takich jak Prorok Bo\u017cy Adam i Idris, kt\u00f3rzy maj\u0105 swoje prawo, a tak\u017ce wysy\u0142a tylko pos\u0142a\u0144c\u00f3w, takich jak trzej pos\u0142a\u0144cy wspomniani w Surat Jasin, kt\u00f3rzy nie przynie\u015bli ze sob\u0105 ksi\u0119gi ani prawa, a tak\u017ce B\u00f3g Wszechmog\u0105cy wysy\u0142a r\u00f3wnie\u017c pos\u0142a\u0144c\u00f3w i prorok\u00f3w, takich jak nasz mistrz Moj\u017cesz, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, i nasz mistrz Muhammad, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem.
<\/span><\/h1>

W tym rozdziale wspomnia\u0142em, \u017ce pos\u0142aniec to kto\u015b, kto zostaje pos\u0142any do ludzi b\u0119d\u0105cych w opozycji, a prorok to kto\u015b, kto zostaje pos\u0142any do ludzi, kt\u00f3rzy si\u0119 zgadzaj\u0105.<\/span><\/h4>

Prorok to osoba, kt\u00f3ra otrzyma\u0142a objawienie z nowym prawem lub nakazem, albo z objawieniem uzupe\u0142niaj\u0105cym poprzednie prawo lub uchylaj\u0105cym niekt\u00f3re z jego postanowie\u0144. Przyk\u0142adami s\u0105 Salomon i Dawid, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nimi. Byli oni prorokami, kt\u00f3rzy rz\u0105dzili zgodnie z Tor\u0105, a Prawo Moj\u017ceszowe nie zosta\u0142o zast\u0105pione za ich czas\u00f3w.
Wszechmog\u0105cy Allah powiedzia\u0142: \u201eLudzie byli jedn\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105, a nast\u0119pnie Allah pos\u0142a\u0142 prorok\u00f3w jako zwiastun\u00f3w dobrej nowiny i ostrzegaj\u0105cych, i zes\u0142a\u0142 im Ksi\u0119g\u0119 z prawd\u0105, aby rozs\u0105dzali mi\u0119dzy lud\u017ami to, w czym si\u0119 r\u00f3\u017cnili\u201d. Rol\u0105 prorok\u00f3w jest tutaj zwiastowanie dobrej nowiny i ostrzeganie, a jednocze\u015bnie zes\u0142ane im zosta\u0142o prawo, tj. jak si\u0119 modli\u0107 i po\u015bci\u0107, co jest zakazane, a tak\u017ce inne prawa.
Je\u015bli chodzi o pos\u0142a\u0144c\u00f3w, niekt\u00f3rzy z nich maj\u0105 za zadanie naucza\u0107 wierz\u0105cych Ksi\u0119gi i m\u0105dro\u015bci oraz interpretowa\u0107 pisma niebieskie, inni ostrzegaj\u0105 przed nadchodz\u0105cymi m\u0119kami, a jeszcze inni \u0142\u0105cz\u0105 oba te zadania. Pos\u0142a\u0144cy nie przynosz\u0105 nowego prawa.
Allah Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: {Panie nasz, i ze\u015blij w\u015br\u00f3d nich pos\u0142a\u0144ca spo\u015br\u00f3d nich samych, kt\u00f3ry b\u0119dzie im recytowa\u0142 Twoje znaki i naucza\u0142 ich Ksi\u0119gi i m\u0105dro\u015bci i oczyszcza\u0142 ich.} Tutaj rol\u0105 Pos\u0142a\u0144ca jest nauczanie Ksi\u0119gi, i to jest to, co wspomnia\u0142em w osobnym rozdziale mojej ksi\u0105\u017cki, \u017ce jest Pos\u0142aniec, kt\u00f3rego rol\u0105 b\u0119dzie interpretowanie niejednoznacznych werset\u00f3w Koranu i tych, kt\u00f3rych interpretacje r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 w\u015br\u00f3d muzu\u0142ma\u0144skich uczonych, zgodnie ze s\u0142owami Allaha Wszechmog\u0105cego: {Czy\u017c oni oczekuj\u0105 czegokolwiek opr\u00f3cz jego interpretacji? Dnia, w kt\u00f3rym nadejdzie jego interpretacja.} [Koran 13:19], {Zaprawd\u0119, do Nas nale\u017cy jego wyja\u015bnienie.} [Koran 13:19], i {I z pewno\u015bci\u0105 dowiecie si\u0119 o nim po pewnym czasie.}
B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: \u201ePos\u0142a\u0144cy dobrych nowin i przestrogi, aby ludzko\u015b\u0107 nie mia\u0142a \u017cadnego usprawiedliwienia przed Bogiem po pos\u0142a\u0144cach\u201d. I B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: \u201eA My nigdy nie karzemy, dop\u00f3ki nie wy\u015blemy pos\u0142a\u0144ca\u201d. W tym przypadku pos\u0142a\u0144cy s\u0105 zwiastunami dobrych nowin i ostrzegaj\u0105cymi, ale ich najwa\u017cniejsz\u0105 misj\u0105 jest ostrzeganie, zanim na tym \u015bwiecie pojawi si\u0119 znak kary, tak jak by\u0142o to misj\u0105 Noego, Saliha i Moj\u017cesza, na przyk\u0142ad.
Pos\u0142aniec Prorok to ten, kt\u00f3rego B\u00f3g wybiera do dw\u00f3ch cel\u00f3w: aby przekaza\u0142 konkretne przes\u0142anie niewierz\u0105cym lub nieuwa\u017cnym ludziom, a po drugie, aby przekaza\u0142 prawo Bo\u017ce tym, kt\u00f3rzy w niego wierz\u0105. Przyk\u0142adem tego jest nasz mistrz Moj\u017cesz, niech spoczywa w pokoju, kt\u00f3ry by\u0142 pos\u0142a\u0144cem naszego Pana, Najwy\u017cszego, do faraona, aby wys\u0142a\u0107 z sob\u0105 Dzieci Izraela i ich wyj\u015bcie z Egiptu. Tutaj nasz mistrz Moj\u017cesz, niech spoczywa w pokoju, by\u0142 jedynie pos\u0142a\u0144cem, a proroctwo jeszcze do niego nie dotar\u0142o. Nast\u0119pnie nast\u0105pi\u0142 drugi etap, reprezentowany przez proroctwo. Wszechmog\u0105cy, Najwy\u017cszy, obieca\u0142 Moj\u017ceszowi w wyznaczonym czasie i zes\u0142a\u0142 mu Tor\u0119, kt\u00f3ra jest prawem Dzieci Izraela. Tutaj nasz Pan, Najwy\u017cszy, powierzy\u0142 mu misj\u0119 przekazania tego prawa Dzieciom Izraela. Od tego czasu nasz mistrz Moj\u017cesz, niech spoczywa w pokoju, sta\u0142 si\u0119 prorokiem. Dowodem na to s\u0105 s\u0142owa Wszechmog\u0105cego: \u201eI wspomnij w Ksi\u0119dze o Moj\u017ceszu. Zaiste, zosta\u0142 on wybrany i by\u0142 pos\u0142a\u0144cem i prorokiem\u201d. Zauwa\u017c, drogi czytelniku, \u017ce najpierw by\u0142 pos\u0142a\u0144cem, gdy uda\u0142 si\u0119 do faraona, a potem sta\u0142 si\u0119 prorokiem, gdy opu\u015bci\u0142 Egipt. Gdy B\u00f3g Wszechmog\u0105cy objawi\u0142 mu Tor\u0119.
Podobnie, Mistrz Pos\u0142a\u0144c\u00f3w zosta\u0142 pos\u0142any przez Boga z przes\u0142aniem i prawem, przes\u0142aniem dla niewierz\u0105cych i prawem dla tych z nich, kt\u00f3rzy pod\u0105\u017cyli za nim z innych \u015bwiat\u00f3w. Dlatego nasz Mistrz (Mahomet) by\u0142 Pos\u0142a\u0144cem i Prorokiem.
Werset w Koranie, kt\u00f3ry najwyra\u017aniej wyja\u015bnia r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy prorokiem a pos\u0142a\u0144cem, to s\u0142owa Boga Wszechmog\u0105cego: \u201eI [wspomnij], kiedy B\u00f3g zawar\u0142 przymierze z prorokami, \u201eCokolwiek da\u0142em wam z Ksi\u0119gi i m\u0105dro\u015bci, a potem przyszed\u0142 do was pos\u0142aniec, kt\u00f3ry potwierdzi\u0142 to, co macie, musicie w niego uwierzy\u0107 i poprze\u0107 go\u201d. W tym wersecie pos\u0142aniec przyszed\u0142, potwierdzaj\u0105c i przestrzegaj\u0105c ksi\u0105g i praw, kt\u00f3re przynie\u015bli prorocy, i nie przynosi\u0142 nowego prawa, z wyj\u0105tkiem przypadku pos\u0142a\u0144ca lub proroka, w kt\u00f3rym to przypadku mia\u0142by ze sob\u0105 prawo.
Wspomnia\u0142em szczeg\u00f3\u0142owo w mojej ksi\u0105\u017cce, \u017ce proroctwo jest najbardziej zaszczytn\u0105 pozycj\u0105 i najwy\u017cszym stopniem przekazu, poniewa\u017c proroctwo wi\u0105\u017ce si\u0119 z przekazywaniem nowego prawa, dodawaniem do poprzedniego prawa lub usuwaniem cz\u0119\u015bci postanowie\u0144 poprzedniego prawa. Przyk\u0142adem tego jest Prorok Bo\u017cy, Jezus, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, poniewa\u017c uwierzy\u0142 w Tor\u0119 objawion\u0105 Moj\u017ceszowi, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, i przestrzega\u0142 jej, i nie sprzeciwia\u0142 si\u0119 jej, z wyj\u0105tkiem kilku rzeczy. B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: \u201eI poszli\u015bmy w ich \u015blady z Jezusem, synem Marii, potwierdzaj\u0105c to, co by\u0142o przed nim w Torze. I dali\u015bmy mu Ewangeli\u0119, w kt\u00f3rej by\u0142o przewodnictwo i \u015bwiat\u0142o, i potwierdzenie tego, co by\u0142o przed nim w Torze, i przewodnictwo i pouczenie dla sprawiedliwych\u201d. [Al-Ma'idah]. A B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: {I potwierdzaj\u0105c to, co by\u0142o przede mn\u0105 w Torze, i aby uczyni\u0107 dla was dozwolonym niekt\u00f3re z tego, co by\u0142o wam zakazane} [Al-Imran]. Tak wi\u0119c prorok przynosi ze sob\u0105 prawo, natomiast pos\u0142aniec nie przynosi prawa.
Tutaj dochodzimy do s\u0142ynnej zasady (\u017ce ka\u017cdy pos\u0142aniec jest prorokiem, ale nie ka\u017cdy prorok jest pos\u0142a\u0144cem), kt\u00f3ra jest opini\u0105 wi\u0119kszo\u015bci uczonych. Zasada ta nie pochodzi z werset\u00f3w \u015awi\u0119tego Koranu ani z wypowiedzi Proroka (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo niech b\u0119d\u0105 z nim), i nie zosta\u0142a przekazana przez \u017cadnego z towarzyszy Proroka (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo niech b\u0119d\u0105 z nim) ani przez \u017cadnego z jego prawych zwolennik\u00f3w, o ile nam wiadomo. Zasada ta wymaga r\u00f3wnie\u017c zapiecz\u0119towania wszelkiego rodzaju przes\u0142a\u0144, kt\u00f3re Allah, Najwy\u017cszy, wysy\u0142a stworzeniu, niezale\u017cnie od tego, czy pochodz\u0105 one od anio\u0142\u00f3w, wiatr\u00f3w, chmur itp. Nasz pan Micha\u0142 jest pos\u0142a\u0144cem wyznaczonym do kierowania deszczem, a Anio\u0142 \u015amierci jest pos\u0142a\u0144cem wyznaczonym do zabierania dusz ludzkich. Istniej\u0105 pos\u0142a\u0144cy anio\u0142\u00f3w zwani Szlachetnymi Kronikarzami, kt\u00f3rych zadaniem jest zachowanie i zapisywanie uczynk\u00f3w s\u0142ug, niezale\u017cnie od tego, czy s\u0105 dobre, czy z\u0142e. Istnieje wielu innych anio\u0142\u00f3w pos\u0142a\u0144c\u00f3w, takich jak Munkar i Nakir, kt\u00f3rzy s\u0105 wyznaczeni do pr\u00f3by grobu. Je\u015bli za\u0142o\u017cymy, \u017ce nasz mistrz Muhammad (niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim) jest jednocze\u015bnie Piecz\u0119ci\u0105 Prorok\u00f3w i Pos\u0142a\u0144c\u00f3w, to nie ma pos\u0142a\u0144ca od Allaha, Najwy\u017cszego, kt\u00f3ry odbiera\u0142by na przyk\u0142ad dusze ludzkie itd. pos\u0142a\u0144com Allaha, Najwy\u017cszego.
Pos\u0142a\u0144cy Boga Wszechmog\u0105cego obejmuj\u0105 kilka stworze\u0144, jak powiedzia\u0142 B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: \u201eI daj im przyk\u0142ad: towarzysze miasta, gdy przybyli do niego pos\u0142a\u0144cy (13) Kiedy wys\u0142ali\u015bmy do nich dw\u00f3ch, a oni ich zaprzeczyli, wi\u0119c wzmocnili\u015bmy ich trzecim i powiedzieli: \u201eZaprawd\u0119, jeste\u015bmy dla was pos\u0142a\u0144cami\u201d. (14) Tutaj B\u00f3g Wszechmog\u0105cy wys\u0142a\u0142 trzech pos\u0142a\u0144c\u00f3w spo\u015br\u00f3d istot ludzkich, wi\u0119c nie byli oni prorokami i nie przybyli z prawem, ale raczej byli tylko pos\u0142a\u0144cami, aby przekaza\u0107 konkretne przes\u0142anie swojemu ludowi. S\u0105 inni pos\u0142a\u0144cy, kt\u00f3rzy nie s\u0105 prorokami, a B\u00f3g Wszechmog\u0105cy nie wspomnia\u0142 o nich w Swojej Ksi\u0119dze, jak On, Najwy\u017cszy, powiedzia\u0142: \u201eI pos\u0142a\u0144c\u00f3w, o kt\u00f3rych wspominali\u015bmy wam wcze\u015bniej, i pos\u0142a\u0144c\u00f3w, o kt\u00f3rych wam nie wspominali\u015bmy\u201d.
B\u00f3g Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: \u201eB\u00f3g wybiera pos\u0142a\u0144c\u00f3w spo\u015br\u00f3d anio\u0142\u00f3w i spo\u015br\u00f3d ludzi\u201d. Werset ten zawiera dowody na istnienie pos\u0142a\u0144c\u00f3w spo\u015br\u00f3d anio\u0142\u00f3w, tak jak istniej\u0105 pos\u0142a\u0144cy spo\u015br\u00f3d ludzi.
A tak\u017ce s\u0142owa Wszechmog\u0105cego: \u201eO gromado d\u017cin\u00f3w i ludzi, czy\u017c nie przychodzili do was pos\u0142a\u0144cy spo\u015br\u00f3d was, recytuj\u0105cy wam Moje wersety i ostrzegaj\u0105cy was przed spotkaniem tego waszego Dnia?\u201d S\u0142owo \u201espo\u015br\u00f3d was\u201d wskazuje na wysy\u0142anie pos\u0142a\u0144c\u00f3w spo\u015br\u00f3d d\u017cin\u00f3w, tak jak wysy\u0142ani byli pos\u0142a\u0144cy spo\u015br\u00f3d ludzi.
Wiedz\u0105c, \u017ce selekcja na prorok\u00f3w dotyczy wy\u0142\u0105cznie ludzi, prorok nigdy nie mo\u017ce by\u0107 anio\u0142em, tylko cz\u0142owiekiem. Nawet d\u017ciny nie maj\u0105 prorok\u00f3w, tylko pos\u0142a\u0144c\u00f3w. Dzieje si\u0119 tak, poniewa\u017c szariat, kt\u00f3ry Allah, Wszechmog\u0105cy, objawia ludzko\u015bci, dotyczy zar\u00f3wno ludzko\u015bci, jak i d\u017cin\u00f3w. Dlatego obie strony musz\u0105 w niego wierzy\u0107. Dlatego d\u017ciny s\u0105 albo wierz\u0105ce, albo niewierz\u0105ce. Ich religie s\u0105 takie same jak ludzkie; nie maj\u0105 nowych religii. Dowodem na to jest to, \u017ce wierzy\u0142y w naszego Mistrza Muhammada, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, i pod\u0105\u017ca\u0142y za jego przes\u0142aniem po wys\u0142uchaniu Koranu. Dlatego proroctwo jest kwesti\u0105 specyficzn\u0105 tylko dla ludzi i wyst\u0119puje tylko u jednego z nich: tego, kt\u00f3remu Allah, Wszechmog\u0105cy, nadaje szariat lub kt\u00f3ry popiera szariat swoich poprzednik\u00f3w. To kolejny dow\u00f3d na to, \u017ce proroctwo jest najszlachetniejsz\u0105 i najwy\u017csz\u0105 rang\u0105 proroctwa, a nie odwrotnie, jak uwa\u017ca wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi i uczonych.
Wiara w s\u0142uszno\u015b\u0107 s\u0142ynnej zasady (\u017ce ka\u017cdy pos\u0142aniec jest prorokiem, ale nie ka\u017cdy prorok jest pos\u0142a\u0144cem) przeczy temu, co jest powiedziane w Koranie i Sunnie. Jest to zasada odziedziczona i b\u0142\u0119dna. Zosta\u0142a ona ustanowiona jedynie po to, by udowodni\u0107, \u017ce nasz mistrz Mahomet jest Piecz\u0119ci\u0105 Pos\u0142a\u0144c\u00f3w, a nie Piecz\u0119ci\u0105 Prorok\u00f3w, jak g\u0142osz\u0105 Koran i Sunna. Niedopuszczalne jest twierdzenie, \u017ce zasada ta dotyczy wy\u0142\u0105cznie ludzi, poniewa\u017c B\u00f3g Wszechmog\u0105cy nie okre\u015bli\u0142 s\u0142owa Pos\u0142aniec wy\u0142\u0105cznie dla ludzi, lecz raczej, \u017ce s\u0142owo to obejmuje pos\u0142a\u0144ca od ludzi, takiego jak pos\u0142aniec od anio\u0142\u00f3w i pos\u0142aniec od d\u017cin\u00f3w.
Dalsza wiara w t\u0119 zasad\u0119 doprowadzi nas do odrzucenia nadchodz\u0105cego pos\u0142a\u0144ca, kt\u00f3ry ostrze\u017ce nas przed m\u0119k\u0105 dymu. W rezultacie wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi oskar\u017cy go o szale\u0144stwo z powodu wiary w t\u0119 fa\u0142szyw\u0105 zasad\u0119, kt\u00f3ra przeczy wersetom \u015awi\u0119tego Koranu. Mamy nadziej\u0119, \u017ce zastanowisz si\u0119 nad tym, co jest napisane w tym artykule, a je\u015bli chcesz pozna\u0107 wi\u0119cej dowod\u00f3w, przeczytaj moj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 \u201eOczekiwane przes\u0142ania\u201d \u2013 dla tych, kt\u00f3rzy pragn\u0105 dotrze\u0107 do prawdy.


<\/span><\/h1>

Notatka<\/strong><\/span><\/h4>

Ten artyku\u0142 jest odpowiedzi\u0105 na jednozdaniowy komentarz kilku znajomych, kt\u00f3rzy zapytali mnie, co powiedzia\u0142em o tym, \u017ce (ka\u017cdy pos\u0142aniec jest prorokiem, ale nie ka\u017cdy prorok jest pos\u0142a\u0144cem)? Aby im odpowiedzie\u0107 w komentarzu, nie mog\u0119 stre\u015bci\u0107 ca\u0142ego artyku\u0142u w jednym komentarzu, aby wyja\u015bni\u0107 im m\u00f3j punkt widzenia, a na ko\u0144cu kto\u015b oskar\u017ca mnie o unikanie odpowiedzi. To jest odpowied\u017a na tak kr\u00f3tki komentarz. Zaj\u0119\u0142o mi trzy godziny, aby podsumowa\u0107 to, co zosta\u0142o zawarte w niewielkim fragmencie mojej ksi\u0105\u017cki, dlatego otrzymuj\u0119 wiele zapyta\u0144, a moja odpowied\u017a brzmi, \u017ce odpowied\u017a na to pytanie jest d\u0142uga i trudna do streszczenia.
Mam wi\u0119c nadziej\u0119, \u017ce docenicie moje okoliczno\u015bci i \u017ce nie chc\u0119 wdawa\u0107 si\u0119 w walk\u0119, kt\u00f3ra nie jest moj\u0105 walk\u0105. Poza tym, nie mog\u0119 stre\u015bci\u0107 400-stronicowej ksi\u0105\u017cki dla ka\u017cdego pytaj\u0105cego, je\u015bli odpowied\u017a nie b\u0119dzie kr\u00f3tka i nie b\u0119d\u0119 w stanie na ni\u0105 odpowiedzie\u0107.\u00a0<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

25 \u062f\u064a\u0633\u0645\u0628\u0631 2019 \u00a0 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631 \u0645\u0627 \u062c\u0627\u0621 \u0641\u064a \u0641\u0635\u0644 \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0648\u0644\u064a\u0633 \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646 \u0645\u062e\u062a\u0635\u0631 \u0645\u0627 \u0630\u0643\u0631\u062a\u0647 \u0641\u064a \u0628\u0637\u0644\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0639\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0647\u064a\u0631\u0629: (\u0625\u0646\u064e\u0651 \u0643\u0644\u0651 \u0631\u0633\u0648\u0644\u064d \u0646\u0628\u064a\u0651\u064c\u060c \u0648\u0644\u064a\u0633 \u0643\u0644\u0651\u064f \u0646\u0628\u064a\u0651\u064d \u0631\u0633\u0648\u0644\u0627\u064b) \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u062f\u0627\u064a\u0629 \u0641\u0625\u0646\u0646\u064a \u0623\u0624\u0643\u062f \u0623\u0646\u0646\u064a \u0644\u0645 \u0627\u0643\u0646 \u0623\u0631\u064a\u062f \u062a\u0623\u0644\u064a\u0641 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0627\u0626\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062a\u0638\u0631\u0629 \u0648\u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u0646\u0634\u0631\u062a\u0647 \u0644\u0645 \u0627\u0643\u0646 \u0627\u0631\u064a\u062f \u0627\u0644\u0646\u0642\u0627\u0634 \u0628\u062e\u0635\u0648\u0635 \u0645\u0627 \u062c\u0627\u0621 \u0641\u064a\u0647 \u0648\u0643\u0646\u062a \u0623\u0631\u064a\u062f \u0627\u0644\u0627\u0643\u062a\u0641\u0627\u0621 \u0628\u0646\u0634\u0631\u0647 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22069,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22068","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-113"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22068"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22068\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}