{"id":21150,"date":"2025-03-25T12:23:46","date_gmt":"2025-03-25T12:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21150"},"modified":"2025-04-26T19:04:26","modified_gmt":"2025-04-26T19:04:26","slug":"fdsdf-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/archives\/21150","title":{"rendered":"Nie ma \u017cadnego celu ani sensu w pokazywaniu wizji, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em, a nast\u0119pnie jej publikowaniu, abym m\u00f3g\u0142 pozna\u0107 jej interpretacj\u0119."},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u017badnej wizji, kt\u00f3r\u0105 ujrza\u0142em i zrozumia\u0142em, nie publikuj\u0119. Wizje te s\u0105 bardzo liczne i ich nie opublikowa\u0142em. Publikuj\u0119 jedynie nieliczne, z\u0142o\u017cone wizje, kt\u00f3rych interpretacji nie znam.
Widzia\u0142em Proroka, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, ponad siedem razy, a tak\u017ce naszego mistrza Jezusa w wielu wizjach, kt\u00f3rych nie pami\u0119tam, a tak\u017ce naszego mistrza Moj\u017cesza, J\u00f3zefa, Hioba i Jana \u2013 ka\u017cdego z nich widzia\u0142em raz.

Nie mam \u017cadnego interesu ani celu w przedstawianiu wizji, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em, i doskonale wiem, jaka kara czeka tego, kto \u015bni sen.

Za autorytetem Abdullaha bin Abbasa \u2013 oby B\u00f3g by\u0142 z nich obu zadowolony \u2013 powiedzia\u0142:
Pos\u0142aniec Bo\u017cy, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, powiedzia\u0142:
*(Ktokolwiek przy\u015bni sen, kt\u00f3rego nie widzia\u0142, b\u0119dzie mia\u0142 rozkaz zwi\u0105za\u0107 dwa ziarna j\u0119czmienia, lecz tego nie uczyni. Ktokolwiek pods\u0142ucha rozmow\u0119 ludzi, kt\u00f3rzy go nienawidz\u0105 lub od niego uciekaj\u0105, b\u0119dzie mia\u0142 w uszy roztopiony o\u0142\u00f3w w Dniu Zmartwychwstania. Ktokolwiek stworzy pos\u0105g, b\u0119dzie katowany i b\u0119dzie mia\u0142 rozkaz dmuchn\u0105\u0107 w niego, lecz nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 tego uczyni\u0107\u2026)*.

Narrator: Al-Buchari
\u0179r\u00f3d\u0142o: Sahih Al-Bukhari
Strona lub numer: 7042 Podsumowanie orzeczenia uczonego hadis\u00f3w: [Sahih]

*Wyja\u015bnienie hadisu:*
Nagroda jest tego samego rodzaju, co czyn, a cz\u0142owiek, kt\u00f3ry czyni, jest nagradzany. Je\u015bli jest to dobre, to dobre, a je\u015bli z\u0142e, to z\u0142e.
W tym hadisie Prorok (niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem) wyja\u015bnia nam to, m\u00f3wi\u0105c:
*\u201eKtokolwiek \u015bni sen, kt\u00f3rego nie widzia\u0142\u201d,* co oznacza: ktokolwiek twierdzi, \u017ce mia\u0142 sen we \u015bnie, kt\u00f3rego nie widzia\u0142, lub sk\u0142ama\u0142 na temat swojej wizji, *\u201eb\u0119dzie musia\u0142 zwi\u0105za\u0107 dwa ziarna j\u0119czmienia, lecz tego nie uczyni\u201d.*
To znaczy: torturowano go, a\u017c uda\u0142o mu si\u0119 zawi\u0105za\u0107 w\u0119ze\u0142 mi\u0119dzy dwoma ziarnami j\u0119czmienia, ale nie uda\u0142o mu si\u0119. To tak, jakby pope\u0142ni\u0142 b\u0142\u0105d i sk\u0142ama\u0142 o tym, czego nie widzia\u0142.
Kazano mu zrobi\u0107 co\u015b, czego nie powinien robi\u0107, wi\u0119c zosta\u0142 ukarany.
Powiedzia\u0142: \u201eKtokolwiek s\u0142ucha rozm\u00f3w ludu, kt\u00f3ry go nienawidzi lub przed nim ucieka\u201d, aby nie s\u0142ysza\u0142, co m\u00f3wi\u0105
\u201eW Dniu Zmartwychwstania w jego ucho zostanie wlane milion\u201d.
A \u201eal-Anak\u201d to roztopiony o\u0142\u00f3w. Tak jak jego ucho znajdowa\u0142o przyjemno\u015b\u0107 w s\u0142uchaniu tego, co by\u0142o dla niego niedozwolone,
Torturowano j\u0105, wlewaj\u0105c w ni\u0105 o\u0142\u00f3w. Powiedzia\u0142: \u201eA kto zrobi wizerunek\u201d, co oznacza: kto zrobi wizerunek \u017cywej istoty.
Jakby na\u015bladowa\u0142 dzie\u0142o Bo\u017ce, dr\u0119czono go i rozkazano mu dmucha\u0107 w nie.
To znaczy: duch, *a nie dmuchacz*, wi\u0119c jego m\u0119ka b\u0119dzie trwa\u0142a nadal, gdy b\u0119dzie spiera\u0142 si\u0119 ze Stw\u00f3rc\u0105, chwa\u0142a Jemu, w Jego mocy.

*W hadisie:*
Twierdzenie, \u017ce nagroda i kara s\u0105 tego samego rodzaju co czyn.
\"\ud83d\udc48\ud83c\udffb\"<\/span>Obejmuje ona zakaz pods\u0142uchiwania i pods\u0142uchiwania rozm\u00f3w os\u00f3b, kt\u00f3rym si\u0119 to nie podoba, a tak\u017ce jest cz\u0119\u015bci\u0105 islamskiego nakazu zachowania dobrych stosunk\u00f3w mi\u0119dzyludzkich.
\"\ud83d\udc48\ud83c\udffb\"<\/span>Obejmuje ona: zach\u0119canie do uczciwo\u015bci i niek\u0142amania.
Wyja\u015bnienie powagi k\u0142amstwa we \u015bnie i jego kary.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0627\u064a \u0631\u0624\u064a\u0627 \u0631\u0623\u064a\u062a\u0647\u0627 \u0648\u0641\u0647\u0645\u062a\u0647\u0627 \u0644\u0627 \u0623\u0646\u0634\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0631\u0624\u0649 \u0643\u062b\u064a\u0631\u0647 \u062c\u062f\u0627 \u0648\u0644\u0645 \u0623\u0646\u0634\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0645\u0627 \u0623\u0646\u0634\u0631\u0647 \u0642\u0644\u064a\u0644 \u062c\u062f\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0624\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0642\u062f\u0647 \u0627\u0644\u062a\u0649 \u0644\u0627 \u0623\u0639\u0631\u0641 \u062a\u0641\u0633\u064a\u0631\u0647\u0627\u0623\u0646\u0627 \u0631\u0623\u064a\u062a \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0623\u0643\u062b\u0631 \u0645\u0646 \u0633\u0628\u0639 \u0645\u0631\u0627\u062a \u0648\u0633\u064a\u062f\u0646\u0627 \u0639\u064a\u0633\u0649 \u0628\u0639\u062f\u062f \u0643\u0628\u064a\u0631 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0624\u0649 \u0644\u0627 \u0623\u062a\u0630\u0643\u0631\u0647 \u0648\u0633\u064a\u062f\u0646\u0627 \u0645\u0648\u0633\u0649 \u0648\u064a\u0648\u0633\u0641 \u0648\u0623\u064a\u0648\u0628 \u0648\u064a\u062d\u064a\u0649 \u0643\u0644 \u0645\u0646\u0647\u0645 \u0631\u0623\u064a\u062a\u0647 \u0645\u0631\u0629 \u0648\u0627\u062d\u062f\u0629 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u064a \u0645\u0635\u0644\u062d\u0629 \u0623\u0648 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21151,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21150","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-1"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21150"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21150\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}