{"id":34331,"date":"2025-05-07T17:07:19","date_gmt":"2025-05-07T17:07:19","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34331"},"modified":"2025-07-30T18:08:03","modified_gmt":"2025-07-30T18:08:03","slug":"the-miracle-of-the-quran","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/pl\/the-miracle-of-the-quran","title":{"rendered":"Cud Koranu"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cud Koranu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jeste\u015bmy tu po to, aby otworzy\u0107 przed lud\u017ami uczciwe, spokojne i pe\u0142ne szacunku okno na islam.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u015awi\u0119ty Koran to wieczny cud islamu. Zosta\u0142 objawiony przez Boga Prorokowi Mahometowi, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, aby by\u0142 drogowskazem dla \u015bwiata i wyzwaniem dla ludzko\u015bci w swojej elokwencji, jasno\u015bci i prawdzie.
Koran wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 wieloma aspektami cudownymi, w tym:
\u2022 Cud retoryczny: ze swoim unikalnym stylem, kt\u00f3rego elokwentni Arabowie nie byli w stanie stworzy\u0107.
\u2022 Cuda naukowe: Zawieraj\u0105 precyzyjne odniesienia do fakt\u00f3w naukowych, kt\u00f3re dopiero niedawno odkryto w takich dziedzinach jak embriologia, astronomia i oceanografia.
\u2022 Cud liczbowy: w harmonii i powtarzalno\u015bci s\u0142\u00f3w i liczb w zadziwiaj\u0105cy spos\u00f3b, potwierdzaj\u0105cy ich doskona\u0142o\u015b\u0107.
\u2022 Cud legislacyjny: poprzez zintegrowany system, kt\u00f3ry r\u00f3wnowa\u017cy ducha i cia\u0142o, prawd\u0119 i mi\u0142osierdzie.
\u2022 Cud psychologiczny i spo\u0142eczny: ze wzgl\u0119du na jego g\u0142\u0119boki wp\u0142yw na serca i spo\u0142ecze\u0144stwa od momentu ujawnienia a\u017c do dzi\u015b.<\/h1>

Na tej stronie zabieramy Ci\u0119 w podr\u00f3\u017c, kt\u00f3ra pozwoli Ci odkry\u0107 aspekty tego cudu w prosty i wiarygodny spos\u00f3b, skierowany do niemuzu\u0142man\u00f3w i wszystkich, kt\u00f3rzy pragn\u0105 zrozumie\u0107 wielko\u015b\u0107 tej wyj\u0105tkowej ksi\u0119gi.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Koran jest cudem proroka Mahometa<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Definicja cudu:\u00a0<\/h4>

Muzu\u0142ma\u0144scy uczeni zdefiniowali to jako: \u201eNadzwyczajne wydarzenie, w kt\u00f3rym osoba, kt\u00f3ra go dokona\u0142a, podaje si\u0119 za proroka Boga i rzuca im wyzwanie, aby dokonali czego\u015b podobnego\u201d.<\/h1>

Nadzwyczajne wydarzenie, kt\u00f3re osoba roszcz\u0105ca sobie prawo do proroctwa przedstawia jako dow\u00f3d na poparcie swojego roszczenia do Stw\u00f3rcy, nazywa si\u0119 cudem. Zatem cud \u2013 w j\u0119zyku prawniczym \u2013 to dow\u00f3d przedstawiony przez osob\u0119 roszcz\u0105c\u0105 sobie prawo do proroctwa na potwierdzenie swojego roszczenia. Dow\u00f3d ten mo\u017ce mie\u0107 charakter fizyczny, na przyk\u0142ad cuda poprzednich prorok\u00f3w. Ludzie, zar\u00f3wno indywidualnie, jak i zbiorowo, nie s\u0105 w stanie dokona\u0107 niczego podobnego. B\u00f3g umo\u017cliwia Mu dokonanie tego poprzez r\u0119k\u0119 tego, kt\u00f3rego wybiera na proroka, jako dow\u00f3d swojej prawdom\u00f3wno\u015bci i wa\u017cno\u015bci swojego przes\u0142ania.<\/h1>

Koran jest cudown\u0105 Ksi\u0119g\u0105 Allaha, za pomoc\u0105 kt\u00f3rej Allah rzuci\u0142 wyzwanie pierwszym i ostatnim z ludzko\u015bci i d\u017cinn\u00f3w, aby stworzyli co\u015b podobnego, ale wyra\u017anie nie byli w stanie tego zrobi\u0107. Jest to cud Proroka Mahometa, niech modlitwy i pok\u00f3j Allaha b\u0119d\u0105 z nim, dowodz\u0105cy jego proroctwa i przes\u0142ania. Ka\u017cdy prorok wys\u0142any przez Allaha do jego ludu by\u0142 wspierany jednym lub kilkoma cudami. Allah da\u0142 Salihowi, pok\u00f3j z nim, wielb\u0142\u0105dzic\u0119 jako znak i cud dla jego ludu, gdy poprosili go o znak wielb\u0142\u0105dzicy. Kiedy Allah wys\u0142a\u0142 Moj\u017cesza, pok\u00f3j z nim, do faraona, da\u0142 mu cud laski. Allah da\u0142 Jezusowi, pok\u00f3j z nim, znaki, w tym uzdrowienie niewidomego m\u0119\u017cczyzny i wskrzeszenie umar\u0142ych za pozwoleniem Allaha.<\/h1>

Je\u015bli chodzi o cud Pos\u0142a\u0144ca Bo\u017cego, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, to w\u0142a\u015bnie ten cudowny Koran b\u0119dzie trwa\u0142 a\u017c do Dnia S\u0105du. Wszystkie cuda prorok\u00f3w przed naszym mistrzem Mahometem zako\u0144czy\u0142y si\u0119 wraz z ich \u015bmierci\u0105, ale cud naszego mistrza Mahometa (\u015awi\u0119ty Koran) to cud, kt\u00f3ry przetrwa\u0142 po jego \u015bmierci a\u017c do dzi\u015b, \u015bwiadcz\u0105c o jego proroctwie i przes\u0142aniu.<\/h1>

Poniewa\u017c Arabowie byli mistrzami elokwencji, retoryki i oratorstwa, B\u00f3g Wszechmog\u0105cy uczyni\u0142 cud naszego Proroka, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, \u015awi\u0119tym Koranem. Jednak jego cud, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem \u2013 opr\u00f3cz tego, \u017ce by\u0142 zgodny z elokwencj\u0105 i retoryk\u0105 Arab\u00f3w \u2013 wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 spo\u015br\u00f3d innych cud\u00f3w na dwa sposoby:<\/h1>

Pierwszy: by\u0142 to cud psychiczny, a nie zmys\u0142owy.<\/h4>

Po drugie: przysz\u0142o do wszystkich ludzi i sta\u0142o si\u0119 wieczne, tak jak czas i ludzie.<\/h4>

Je\u015bli chodzi o aspekty cudownej natury Koranu, tylko Ten, kt\u00f3ry go objawi\u0142, chwa\u0142a Jemu, Najwy\u017cszemu, mo\u017ce je poj\u0105\u0107. W\u015br\u00f3d nich znajduj\u0105 si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce:<\/h1>

1- Cud j\u0119zykowy i retoryczny.<\/h5>
2- Cud ustawodawczy.<\/h5>
3- Cud informowania o tym, co niewidzialne.<\/h5>
4- Cud naukowy.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cud j\u0119zykowy i retoryczny<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Cud j\u0119zykowy to jeden z aspekt\u00f3w cudu, kt\u00f3ry jest wszechstronnym cudem, obejmuj\u0105cym wszystkie znaczenia s\u0142owa \u201ecud\u201d. Jest cudowny w swoich s\u0142owach i stylu, a tak\u017ce w swojej elokwencji i organizacji. Czytelnik znajduje w nim \u017cywy obraz wszech\u015bwiata, \u017cycia i ludzko\u015bci. Gdziekolwiek cz\u0142owiek spojrzy na Koran, odkrywa sekrety cud\u00f3w j\u0119zykowych:<\/h1>\n

Po pierwsze: w jego pi\u0119knym systemie fonetycznym, z brzmieniem liter podczas s\u0142yszenia ich samog\u0142osek i pauz, ich rozci\u0105gni\u0119ciem i intonacj\u0105, a tak\u017ce ich pauzami i sylabami.<\/h1>\n

Po drugie: w wyra\u017ceniach, kt\u00f3re spe\u0142niaj\u0105 prawo ka\u017cdego znaczenia w jego miejsce, nie ma ani jednego s\u0142owa, kt\u00f3re pozwoli\u0142oby powiedzie\u0107: jest zb\u0119dne, ani te\u017c nie ma miejsca, w kt\u00f3rym mo\u017cna by to powiedzie\u0107: potrzeba niekompletnego s\u0142owa.<\/h1>\n

Po trzecie: w tego typu dyskursie, w kt\u00f3rym ludzie wszelkiego rodzaju spotykaj\u0105 si\u0119, aby porozumie\u0107 si\u0119 zgodnie z tym, co ich umys\u0142y mog\u0105 znie\u015b\u0107, ka\u017cda osoba postrzega to jako zdoln\u0105 do zrozumienia zgodnie z pojemno\u015bci\u0105 swojego umys\u0142u i zgodnie ze swoimi potrzebami.<\/h1>\n

Po czwarte: przekona\u0107 umys\u0142 i emocje, co zaspokaja potrzeby ludzkiej duszy, w my\u015blach i sumieniu, w r\u00f3wnowadze i r\u00f3wnowadze, tak aby si\u0142a my\u015bli nie przyt\u0142oczy\u0142a si\u0142y sumienia, ani si\u0142a sumienia nie przyt\u0142oczy\u0142a si\u0142y my\u015bli.<\/h1>\n

Koran jest jedyn\u0105 ksi\u0119g\u0105, kt\u00f3ra w swoich s\u0142owach publikuje wyzwanie. Wzywa politeist\u00f3w, kt\u00f3rzy nie wierzyli w przes\u0142anie Proroka Mahometa i twierdzili, \u017ce Koran jest ksi\u0119g\u0105, kt\u00f3r\u0105 on sfabrykowa\u0142, do stworzenia czego\u015b podobnego, je\u015bli s\u0105 prawdom\u00f3wni.<\/h5>\n

Wyzwanie to zosta\u0142o przedstawione w \u015awi\u0119tym Koranie stopniowo. Koran najpierw wzywa\u0142 do stworzenia czego\u015b podobnego, jak czytamy:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Powiedz: \u201eGdyby ludzie i d\u017cinny zebrali si\u0119, aby stworzy\u0107 podobny Koran, to nie zdo\u0142aliby stworzy\u0107 podobnego, nawet gdyby sobie wzajemnie pomagali\u201d. 88<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Isra'<\/a>:88]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Wyzwanie z ca\u0142ym Koranem jest uwa\u017cane za jeden z pierwszych poziom\u00f3w wyzwania. Nast\u0119pnie Koran przechodzi\u0142 z poziomu wyzwania do ni\u017cszych i \u0142atwiejszych poziom\u00f3w. Rzuca\u0142 im wyzwanie dziesi\u0119cioma podobnymi surami, jak powiedzia\u0142:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Czy powiedz\u0105: \u201eOn to wymy\u015bli\u0142?\u201d Powiedz: \u201ePrzynie\u015bcie dziesi\u0119\u0107 sur zmy\u015blonych, podobnych do niej, i wzywajcie, kogo mo\u017cecie, poza Allahem, je\u015bli jeste\u015bcie prawdom\u00f3wni\u201d. 13<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Kaptur<\/a>:13]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Nast\u0119pnie uleg\u0142 im i rzuci\u0142 im wyzwanie, aby przynie\u015bli cho\u0107 jedn\u0105 podobn\u0105 sur\u0119, m\u00f3wi\u0105c:<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Czy powiedz\u0105: \u201eOn to wymy\u015bli\u0142?\u201d Powiedz: \u201ePrzynie\u015bcie sur\u0119 podobn\u0105 do niej i wzywajcie, kogo mo\u017cecie, poza Allahem, je\u015bli jeste\u015bcie prawdom\u00f3wni\u201d. 38<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Younes<\/a>:38]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>A je\u015bli w\u0105tpicie w to, co zes\u0142ali\u015bmy Naszemu s\u0142udze, to przygotujcie sur\u0119 podobn\u0105 do niej i wezwijcie waszych \u015bwiadk\u00f3w poza Allahem, je\u015bli jeste\u015bcie prawdom\u00f3wni. 23<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [krowa<\/a>:23]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Nast\u0119pnie rzuci\u0142 im wyzwanie, aby przynie\u015bli podobny hadis:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Niech stworz\u0105 podobne o\u015bwiadczenie, je\u015bli maj\u0105 by\u0107 prawdziwe. 34<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Faza<\/a>:34]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Koran przyj\u0105\u0142 stopniowe podej\u015bcie do swojej wypowiedzi. Po wezwaniu ich do stworzenia czego\u015b podobnego, wezwa\u0142 ich do stworzenia dziesi\u0119ciu sur, a nast\u0119pnie do stworzenia jednej sury. Wezwa\u0142 ich do podj\u0119cia wyzwania, je\u015bli b\u0119d\u0105 zjednoczeni, po czym zach\u0119ci\u0142 ich i rozszerzy\u0142 swoje wyzwanie, stwierdzaj\u0105c, \u017ce nie s\u0105 w stanie tego uczyni\u0107, zar\u00f3wno teraz, jak i w przysz\u0142o\u015bci, a\u017c do Dnia S\u0105du.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

cud legislacyjny<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Chodzi tu o cud \u015awi\u0119tego Koranu w jego prawach i orzeczeniach, kt\u00f3re zosta\u0142y objawione w spos\u00f3b ca\u0142o\u015bciowy i kompletny, wolny od jakichkolwiek brak\u00f3w, defekt\u00f3w czy sprzeczno\u015bci, i kt\u00f3re obejmuj\u0105 wszystkie aspekty \u017cycia. Reguluje on \u017cycie jednostek, grup i narod\u00f3w, uwzgl\u0119dniaj\u0105c m\u0142odych i starych, m\u0119\u017cczyzn i kobiety, biednych i bogatych, rz\u0105dz\u0105cych i rz\u0105dzonych, we wszystkich sferach religijnych, ekonomicznych, spo\u0142ecznych i politycznych.<\/h1>\n

Prawo islamskie opiera si\u0119 na powszechnie obowi\u0105zuj\u0105cych zasadach. Jest to prawo elastyczne, kt\u00f3re zaspokaja potrzeby spo\u0142eczno\u015bci ludzkiej w ka\u017cdej epoce. Jest to prawo zr\u00f3wnowa\u017cone i zintegrowane, \u0142\u0105cz\u0105ce potrzeby duszy z potrzebami cia\u0142a.<\/h1>\n

Koran stanowi podstaw\u0119 r\u00f3\u017cnych system\u00f3w prawnych, w tym ustawodawstwa socjalnego, ekonomicznego, politycznego, konstytucyjnego, mi\u0119dzynarodowego i karnego. Stworzony jest w prostym i eleganckim stylu, kt\u00f3ry przygotowuje naukowc\u00f3w do niezale\u017cnego rozumowania i zdyscyplinowanego rozwoju w oparciu o zasady sta\u0142e i pewne, a tak\u017ce w spos\u00f3b zgodny ze wsp\u00f3\u0142czesnymi okoliczno\u015bciami i potrzebami ka\u017cdej grupy ludzkiej.<\/h1>\n

Przyk\u0142ady cud\u00f3w ustawodawczych obejmuj\u0105:<\/h4>\n

Ma\u0142\u017ce\u0144stwo zosta\u0142o zalegalizowane, aby regulowa\u0107 relacje mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105 oraz zapewni\u0107 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 potomstwa i ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 \u017cycia. B\u00f3g Wszechmog\u0105cy ustanowi\u0142 zbi\u00f3r praw i obowi\u0105zk\u00f3w, kt\u00f3re spoczywaj\u0105 na m\u0119\u017cu i \u017conie, aby regulowa\u0107 bieg ich \u017cycia. B\u00f3g Wszechmog\u0105cy m\u00f3wi: (A kobiety maj\u0105 prawa podobne do praw swoich m\u0119\u017c\u00f3w, zgodnie z tym, co jest sprawiedliwe. M\u0119\u017cczy\u017ani jednak maj\u0105 nad nimi w\u0142adz\u0119).<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cud informowania o tym, co niewidzialne<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Jednym z cudownych aspekt\u00f3w Koranu jest cudowne objawienie tego, co niewidzialne. Te niewidzialne sprawy mog\u0105 odnosi\u0107 si\u0119 do odleg\u0142ej przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3rej nie by\u0142 \u015bwiadkiem Pos\u0142aniec Allaha (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim). Allah, Najwy\u017cszy, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOto jedna z wie\u015bci o tym, co niewidzialne, kt\u00f3r\u0105 ci objawiamy [o Muhammadzie], a ty nie by\u0142e\u015b z nimi, kiedy rzucili pi\u00f3ra, kt\u00f3ry z nich powinien by\u0107 odpowiedzialny za Mari\u0119. Ani nie by\u0142e\u015b z nimi, kiedy si\u0119 spierali\u201d (Al Imran: 44). Jest to komentarz do historii \u017cony Imrana i wst\u0119p do dyskusji o Marii, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z ni\u0105.<\/h1>\n

Cz\u0119\u015b\u0107 z nich odnosi si\u0119 do tera\u017aniejszo\u015bci, do czas\u00f3w objawienia Koranu i dotyczy spraw zwi\u0105zanych z tym, co niewidzialne dla tych, kt\u00f3rzy \u017cyli w epoce objawienia.<\/h1>\n

Cz\u0119\u015b\u0107 z nich odnosi si\u0119 do przysz\u0142ych niewidzialnych wydarze\u0144, kt\u00f3re nie mia\u0142y miejsca za jego \u017cycia, do tego, aby B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i udzieli\u0142 mu pokoju, a tak\u017ce do tego, co wydarzy si\u0119 w Dniu Zmartwychwstania.<\/h1>\n

A- Z niewidzialnych zdarze\u0144, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce w przesz\u0142o\u015bci:<\/h4>\n

\u2666 W surze Al-Baqarah B\u00f3g Wszechmog\u0105cy m\u00f3wi\u0142 o niewidzialnych wydarzeniach, kt\u00f3re przydarzy\u0142y si\u0119 dzieciom Izraela, a tak\u017ce o tym, co przydarzy\u0142o si\u0119 Moj\u017ceszowi (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim) wraz z nimi; na przyk\u0142ad o historii krowy, historii adopcji cielca oraz historii zbudowania Kaaby przez Abrahama i Izmaela.<\/h1>\n

\u2666 Sura Al-Baqarah zawiera r\u00f3wnie\u017c histori\u0119 Taluta i Goliata, zwyci\u0119stwa Izraelit\u00f3w nad ich wrogami i ustanowienia Kr\u00f3lestwa Dawida, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim.<\/h1>\n

\u2666 W Surat Al Imran znajduje si\u0119 historia \u017cony Imrana, historia Maryi i jej syna Jezusa, syna Maryi, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nimi, a tak\u017ce jego proroctwo i przes\u0142anie.<\/h1>\n

\u2666 W surze Al-A\u2019raf: historia Ad i Thamud, historia stworzenia Adama, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, historia tego, co sta\u0142o si\u0119 Adamowi z r\u0105k Szatana, niech B\u00f3g go przeklnie, oraz wygnanie Adama z Raju z powodu jego szept\u00f3w, a tak\u017ce historia udzielenia w\u0142adzy Moj\u017ceszowi przez Boga Wszechmog\u0105cego, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, i dzieciom Izraela.<\/h1>\n

\u2666 W surze Yusuf historia J\u00f3zefa, niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim, zawarta jest w jednym miejscu.<\/h1>\n

\u2666 W surze Al-Kasas opisana jest historia Moj\u017cesza od momentu jego narodzin a\u017c do wyj\u015bcia z Egiptu i powrotu do niego, a tak\u017ce konflikt, jaki mia\u0142 miejsce mi\u0119dzy Moj\u017ceszem i jego powo\u0142aniem a faraonem, kt\u00f3ry odrzuci\u0142 powo\u0142anie do islamu, jakie przyni\u00f3s\u0142 Moj\u017cesz (niech spoczywa w pokoju).<\/h1>\n

\u2666 A tak\u017ce historia Karuna i tego, jak B\u00f3g Wszechmog\u0105cy zniszczy\u0142 go z powodu jego tyranii i arogancji.<\/h1>\n

\u2666 W wielu surach Koranu wyst\u0119puj\u0105 r\u00f3\u017cnego rodzaju opowie\u015bci, kt\u00f3re opowiadaj\u0105 o niewidzialnych sprawach z przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3rych Pos\u0142aniec Bo\u017cy, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, nie m\u00f3g\u0142 pozna\u0107 inaczej ni\u017c poprzez objawienie. Komentuj\u0105c histori\u0119 Moj\u017cesza w surze Al-Kasas, B\u00f3g Wszechmog\u0105cy m\u00f3wi: \u201eA ty nie by\u0142e\u015b na stronie zachodniej, kiedy nakazali\u015bmy Moj\u017ceszowi t\u0119 spraw\u0119, ani nie by\u0142e\u015b w\u015br\u00f3d \u015bwiadk\u00f3w. Lecz My stworzyli\u015bmy pokolenia i przed\u0142u\u017cyli\u015bmy im d\u0142ugie \u017cycie. I nie przebywa\u0142e\u015b w\u015br\u00f3d ludu Madian, recytuj\u0105c im Nasze znaki, lecz My byli\u015bmy Pos\u0142a\u0144cami. I nie by\u0142e\u015b na zboczu g\u00f3ry, kiedy wzywali\u015bmy. Lecz to by\u0142o mi\u0142osierdzie od twojego Pana, aby\u015b ostrzega\u0142 lud, do kt\u00f3rego nie przyszed\u0142 przed tob\u0105 \u017caden ostrzegaj\u0105cy, by\u0107 mo\u017ce, oni zostan\u0105 przypomniani. (Al-Kasas: 44-46)<\/h1>\n

Z tego wszystkiego jasno wynika, \u017ce najwi\u0119kszym dowodem na pochodzenie Koranu od Boga Wszechmog\u0105cego jest ta historia, kt\u00f3ra szczeg\u00f3\u0142owo opisuje wydarzenia z odleg\u0142ej przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3rych Pos\u0142aniec Bo\u017cy, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, nie by\u0142 \u015bwiadkiem. Jest to jednak wiedza Tego, przed kt\u00f3rym nic nie jest ukryte ani na ziemi, ani w niebie.<\/h1>\n

B- W\u015br\u00f3d niewidzialnych wydarze\u0144, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce w obecnym czasie objawienia Koranu:<\/h4>\n

Jednym z cud\u00f3w Koranu jest objawienie niewidzialnych wydarze\u0144, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce w czasach Proroka, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, demaskuj\u0105c spiski i intrygi hipokryt\u00f3w, jak to mia\u0142o miejsce w Meczecie Nieszcz\u0119\u015bcia. Allah Wszechmog\u0105cy powiedzia\u0142: {A ci, kt\u00f3rzy wzi\u0119li meczet za miejsce nieszcz\u0119\u015bcia, niewiary i roz\u0142amu w\u015br\u00f3d wiernych i za zasadzk\u0119 dla tych, kt\u00f3rzy wcze\u015bniej zwalczali Allaha i Jego Pos\u0142a\u0144ca \u2013 oni z pewno\u015bci\u0105 b\u0119d\u0105 przysi\u0119ga\u0107: \u201eMy\u015bmy mieli tylko dobre zamiary\u201d. A Allah za\u015bwiadcza, \u017ce oni s\u0105 k\u0142amcami. * Nigdy w nim nie stawaj. Meczet zbudowany na pobo\u017cno\u015bci od pierwszego dnia jest dla was bardziej godny stania w nim. S\u0105 w nim ludzie, kt\u00f3rzy lubi\u0105 si\u0119 oczyszcza\u0107. A Allah zna prawd\u0119.} On kocha tych, kt\u00f3rzy si\u0119 oczyszczaj\u0105. Czy\u017c ten, kt\u00f3ry zbudowa\u0142 swoj\u0105 budowl\u0119 na pobo\u017cno\u015bci wobec Allaha i Jego upodobaniu, jest lepszy, czy ten, kt\u00f3ry zbudowa\u0142 j\u0105 na skraju rozpadaj\u0105cej si\u0119 przepa\u015bci, tak \u017ce zawali\u0142a si\u0119 wraz z nim w ogie\u0144 piekielny? A Allah nie prowadzi drog\u0105 prost\u0105 ludzi grzesznych. Budowla, kt\u00f3r\u0105 zbudowali, nie przestanie by\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142em zw\u0105tpienia w ich sercach, dop\u00f3ki ich serca nie zostan\u0105 z\u0142amane. A Allah jest Wszechwiedz\u0105cy i M\u0105dry. (At-Tawbah: 107-110)<\/h1>\n

Grupa hipokryt\u00f3w zbudowa\u0142a ten meczet, aby spiskowa\u0107 przeciwko Prorokowi (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim) i jego Towarzyszom. Przybyli do Pos\u0142a\u0144ca Allaha (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim), aby m\u00f3g\u0142 si\u0119 w nim modli\u0107 i u\u017cywa\u0107 go jako meczetu. Powiedzieli: \u201eO Pos\u0142a\u0144cu Allaha, zbudowali\u015bmy meczet dla chorych, potrzebuj\u0105cych i w deszczow\u0105 noc i chcieliby\u015bmy, aby\u015b przyszed\u0142 i pomodli\u0142 si\u0119 w nim\u201d. Pos\u0142aniec Allaha (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Allaha z nim) powiedzia\u0142: \u201eJestem w podr\u00f3\u017cy i jestem zaj\u0119ty, a je\u015bli przyb\u0119dziemy, z wol\u0105 Allaha, przyb\u0119dziemy do ciebie i pomodlimy si\u0119 w nim za ciebie\u201d.<\/h1>\n

Nast\u0119pnie objawiony zosta\u0142 Koran, a Pos\u0142aniec Bo\u017cy (oby B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i udzieli\u0142 mu pokoju) wys\u0142a\u0142 kogo\u015b w drodze powrotnej z Tabuk, aby go zburzy\u0142. Tak wi\u0119c Koran zosta\u0142 zburzony i spalony.<\/h1>\n

\u2666 Podobnie, Sura At-Tawba zawiera stwierdzenie wielu niewidzialnych spraw, kt\u00f3re by\u0142y obecne w czasie objawienia Koranu, o kt\u00f3rych Prorok, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem, poinformowa\u0142 nas, ale nie wiedzia\u0142 o nich, dop\u00f3ki Koran nie zosta\u0142 objawiony, aby je wyja\u015bni\u0107. W\u015br\u00f3d nich s\u0105 stanowiska hipokryt\u00f3w, kt\u00f3re przytoczy\u0142 Koran. Allah Wszechmog\u0105cy m\u00f3wi: {A w\u015br\u00f3d nich s\u0105 ci, kt\u00f3rzy zawarli przymierze z Allahem: \u201eJe\u015bli On daje nam ze Swojej \u0142aski, to z pewno\u015bci\u0105 damy ja\u0142mu\u017cn\u0119 i b\u0119dziemy w\u015br\u00f3d sprawiedliwych.} Lecz kiedy On da\u0142 im ze Swojej \u0142aski, oni byli sk\u0105pi i odwr\u00f3cili si\u0119, sprzeciwiaj\u0105c si\u0119. Wi\u0119c sprawi\u0142, \u017ce ob\u0142uda pod\u0105\u017ca\u0142a za nimi w ich sercach a\u017c do Dnia, w kt\u00f3rym Go spotkaj\u0105, poniewa\u017c nie wype\u0142nili tego, co obiecali Allahowi, i poniewa\u017c k\u0142amali. Czy\u017c oni nie wiedz\u0105, \u017ce Allah zna ich sekrety i ich prywatne rozmowy i \u017ce Allah jest Znawc\u0105 tego, co skryte. (At-Tawba: 75-78)<\/h1>\n

W\u015br\u00f3d rzeczy, o kt\u00f3rych Koran nas poinformowa\u0142 w odniesieniu do hipokryt\u00f3w, znajduje si\u0119 stanowisko Abdullaha ibn Ubayy ibn Salula, o kt\u00f3rym Koran m\u00f3wi: \u201eOni to ci, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105: \u00bbNie rozdawajcie na tych, kt\u00f3rzy s\u0105 z Pos\u0142a\u0144cem Allaha, dop\u00f3ki si\u0119 nie rozprosz\u0105\u00ab. Do Allaha nale\u017c\u0105 skarby niebios i ziemi, lecz hipokryci nie rozumiej\u0105. M\u00f3wi\u0105: \u00bbJe\u015bli wr\u00f3cimy do Medyny, to z pewno\u015bci\u0105 wyp\u0119dz\u0105 stamt\u0105d pokorniejszych\u00ab. Lecz do Allaha nale\u017cy cze\u015b\u0107, do Jego Pos\u0142a\u0144ca i do wierz\u0105cych, lecz hipokryci nie rozumiej\u0105\u201d. Hipokryci nie wiedz\u0105. (Al-Munafiqun: 7-8)<\/h1>\n

Abdullah ibn Ubayy wypowiedzia\u0142 te s\u0142owa o Pos\u0142a\u0144cu Bo\u017cym: \u201eNiech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem\u201d, a Zayd ibn Arqam odpowiedzia\u0142 Pos\u0142a\u0144cowi Bo\u017cemu: \u201eNiech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem\u201d. Zapytany o wypowiedzenie tych s\u0142\u00f3w, Abdullah ibn Ubayy zaprzeczy\u0142. W\u00f3wczas B\u00f3g Wszechmog\u0105cy objawi\u0142 w Koranie potwierdzenie wiary Zayda ibn Arqama, a w Koranie znajduje si\u0119 wiele innych rzeczy.<\/h1>\n

C- W\u015br\u00f3d niewidzialnych spraw przysz\u0142ych, o kt\u00f3rych informuje nas Koran:<\/h4>\n

Je\u015bli chodzi o przysz\u0142e niewidzialne rzeczy, o kt\u00f3rych nas poinformowa\u0142, jest ich wiele. W\u015br\u00f3d nich jest stwierdzenie Koranu o Rzymianach, \u017ce odnios\u0105 zwyci\u0119stwo nad Persami w ci\u0105gu kilku lat, jak powiedzia\u0142 B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: \u201eRzymianie zostali pokonani * W najni\u017cszej krainie. Ale po swojej kl\u0119sce zwyci\u0119\u017c\u0105 * W ci\u0105gu kilku lat. Do Boga nale\u017cy rozkaz przed i po. I tego Dnia wierni b\u0119d\u0105 si\u0119 radowa\u0107 * Ze zwyci\u0119stwa Boga. On daje zwyci\u0119stwo, komu chce, a On jest Wywy\u017cszony w Pot\u0119dze, Mi\u0142osierny. * Obietnica Boga. B\u00f3g nie zawodzi w Swojej obietnicy, lecz wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi nie\u201d. Oni wiedz\u0105. (Ar-Rum: 2-6) I obietnica Boga Wszechmog\u0105cego rzeczywi\u015bcie si\u0119 spe\u0142ni\u0142a. Kilka lat po kl\u0119sce Rzymian, Herakliusz, wielki cesarz rzymski, zaatakowa\u0142 twierdze Pers\u00f3w. Persowie uciekli i zostali sromotnie pokonani. Nast\u0119pnie Herakliusz powr\u00f3ci\u0142 do Konstantynopola, stolicy Rzymian i dokona\u0142 tego w ci\u0105gu kilku lat, o kt\u00f3rych wspomina Koran.<\/h1>\n

Obejmuje to to, co Koran poinformowa\u0142 nas o zwyci\u0119stwie wezwania islamu i rozprzestrzenianiu si\u0119 religii islamu. Istnieje wiele werset\u00f3w na ten temat, a to, o czym poinformowa\u0142 nas Koran, spe\u0142ni\u0142o si\u0119, jak w s\u0142owach Boga Wszechmog\u0105cego: \u201eChc\u0105 zgasi\u0107 \u015bwiat\u0142o Boga swoimi ustami, ale B\u00f3g odmawia, chyba \u017ce chce udoskonali\u0107 swoje \u015bwiat\u0142o, chocia\u017c niewiernym si\u0119 to nie podoba. To On wys\u0142a\u0142 Swojego Pos\u0142a\u0144ca z przewodnictwem i religi\u0105 prawdy, aby objawi\u0107 j\u0105 ponad wszelk\u0105 religi\u0119, chocia\u017c tym, kt\u00f3rzy dodaj\u0105 Bogu wsp\u00f3\u0142towarzyszy, si\u0119 to nie podoba\u201d. (At-Tawba: 32-33)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Cuda naukowe w \u015awi\u0119tym Koranie<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Jednym z aspekt\u00f3w cudu, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0105 wsp\u00f3\u0142cze\u015bni uczeni, jest cud naukowy Koranu. Ten cud naukowy nie przejawia si\u0119 w zawartych w Koranie teoriach naukowych, kt\u00f3re mo\u017cna modyfikowa\u0107 i modyfikowa\u0107, a kt\u00f3re s\u0105 owocem ludzkiego wysi\u0142ku kontemplacji i bada\u0144. Cud Koranu przejawia si\u0119 raczej w jego zach\u0119caniu do ludzkiej my\u015bli i bada\u0144, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y ludzki umys\u0142 do sformu\u0142owania tych teorii i praw.<\/h1>

Koran wzywa ludzki umys\u0142 do kontemplacji i refleksji nad wszech\u015bwiatem. Nie parali\u017cuje on jego my\u015blenia ani nie uniemo\u017cliwia mu zdobycia jak najwi\u0119kszej wiedzy. \u017badna inna ksi\u0119ga w\u015br\u00f3d ksi\u0105g dawnych religii nie gwarantuje tego tak dobrze, jak Koran.<\/h1>

Dlatego te\u017c ka\u017cda kwestia lub zasada naukowa, kt\u00f3rej zasadno\u015b\u0107 zosta\u0142a potwierdzona i kt\u00f3rej pewno\u015b\u0107 zosta\u0142a potwierdzona, b\u0119dzie zgodna z metod\u0105 naukow\u0105 i zdrowym my\u015bleniem zalecanym przez Koran.<\/h1>

W tej epoce nauka poczyni\u0142a ogromne post\u0119py, a zagadnienia sta\u0142y si\u0119 liczne. \u017baden z ustalonych fakt\u00f3w nie przeczy \u017cadnemu wersetowi Koranu. Uwa\u017ca si\u0119 to za cud.<\/h1>

Cud naukowy Koranu to szeroki temat. Nie m\u00f3wimy tu o teoriach i hipotezach, kt\u00f3re wci\u0105\u017c s\u0105 przedmiotem bada\u0144 i rozwa\u017ca\u0144. W Szlachetnym Koranie znajdujemy raczej odniesienia do niekt\u00f3rych uznanych fakt\u00f3w naukowych, kt\u00f3re zosta\u0142y udowodnione przez nauk\u0119 z pokolenia na pokolenie. Dzieje si\u0119 tak, poniewa\u017c Koran jest ksi\u0119g\u0105 wskaz\u00f3wek i instrukcji, a kiedy odnosi si\u0119 do faktu naukowego, czyni to w zwi\u0119z\u0142y i wyczerpuj\u0105cy spos\u00f3b, kt\u00f3ry uczeni dostrzegaj\u0105 po dog\u0142\u0119bnych badaniach i studiach. Zauwa\u017caj\u0105 oni obecno\u015b\u0107 odniesienia do Koranu, pomimo g\u0142\u0119bi swojej wiedzy i d\u0142ugiego do\u015bwiadczenia w jego praktykowaniu. \u015awi\u0119ty Koran informuje nas o kosmicznych i naukowych faktach i zjawiskach, kt\u00f3re zosta\u0142y udowodnione przez nauki eksperymentalne i nie by\u0142y pojmowane przez ludzkie \u015brodki w czasach Proroka (pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo z nim). Wsp\u00f3\u0142czesna nauka je udowodni\u0142a, co potwierdza prawdziwo\u015b\u0107 \u015awi\u0119tego Koranu i to, \u017ce nie jest on dzie\u0142em cz\u0142owieka.<\/h1>

W \u015awi\u0119tym Koranie znajduje si\u0119 wiele werset\u00f3w opisuj\u0105cych tego typu cuda, w tym s\u0142owa Boga Wszechmog\u0105cego: (I powstrzymuje niebo przed upadkiem na ziemi\u0119, chyba \u017ce za Jego pozwoleniem. Zaprawd\u0119, B\u00f3g jest dla ludzi \u0141askawy i Mi\u0142osierny). Wsp\u00f3\u0142czesna nauka udowodni\u0142a prawo powszechnego przyci\u0105gania mi\u0119dzy planetami kosmicznymi, kt\u00f3re wyja\u015bnia ruch cia\u0142 niebieskich i planet, oraz \u017ce B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, u kresu czas\u00f3w, zawiesi te prawa za Jego pozwoleniem, a r\u00f3wnowaga wszech\u015bwiata zostanie zaburzona.<\/h1>

W\u015br\u00f3d tych cudownych znak\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce:<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kilka przyk\u0142ad\u00f3w cud\u00f3w naukowych w \u015awi\u0119tym Koranie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t B\u00f3g powiedzia\u0142: (Potem skierowa\u0142 si\u0119 ku niebu, gdy by\u0142o jeszcze dymem) Fussilat: 11<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Te wersety zosta\u0142y wyrecytowane na Konferencji Naukowej o Cudu Koranu, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w Kairze. Kiedy japo\u0144ski profesor Yoshihide Kozai us\u0142ysza\u0142 ten werset, wsta\u0142 zdumiony i powiedzia\u0142: \u201eNauka i naukowcy odkryli ten zdumiewaj\u0105cy fakt dopiero niedawno, po tym jak pot\u0119\u017cne kamery satelitarne uchwyci\u0142y na \u017cywo obrazy i filmy ukazuj\u0105ce formowanie si\u0119 gwiazdy z ogromnej masy g\u0119stego, ciemnego dymu\u201d.<\/h1>

Doda\u0142, \u017ce nasza dotychczasowa wiedza, zanim pojawi\u0142y si\u0119 te filmy i relacje na \u017cywo, opiera\u0142a si\u0119 na b\u0142\u0119dnych teoriach m\u00f3wi\u0105cych o tym, \u017ce niebo jest mgliste.<\/h1>

Powiedzia\u0142, \u017ce dzi\u0119ki temu dodali\u015bmy nowy, niesamowity cud do cud\u00f3w opisanych w Koranie, potwierdzaj\u0105c, \u017ce Tym, kt\u00f3ry o tym m\u00f3wi\u0142, by\u0142 B\u00f3g, kt\u00f3ry stworzy\u0142 wszech\u015bwiat miliardy lat temu.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eI pos\u0142ali\u015bmy wiatry jako \u015brodki nawo\u017c\u0105ce\u201d. Al-Hid\u017cr: 22<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Zapylanie ro\u015blin mo\u017ce by\u0107 samozapylone lub mieszane. Samozapylenie ma miejsce, gdy kwiat zawiera zar\u00f3wno cz\u0119\u015b\u0107 m\u0119sk\u0105, jak i \u017ce\u0144sk\u0105, natomiast mieszane zapylenie ma miejsce, gdy cz\u0119\u015b\u0107 m\u0119ska jest oddzielona od \u017ce\u0144skiej, jak w przypadku palmy, i nast\u0119puje poprzez przeniesienie. Jednym ze sposob\u00f3w jest wiatr, o czym m\u00f3wi Wszechmog\u0105cy: \u201eA My posy\u0142amy wiatry jako \u015brodki zap\u0142adniaj\u0105ce\u201d (Al-Hid\u017cr: 22).<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c ci, kt\u00f3rzy nie uwierzyli, nie pomy\u015bleli, \u017ce niebiosa i ziemia by\u0142y zwart\u0105 ca\u0142o\u015bci\u0105, a My je rozdzielili\u015bmy?\u201d (Al-Anbija: 3)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Zdumienie naukowc\u00f3w zgromadzonych na Konferencji M\u0142odzie\u017cy Islamskiej w Rijadzie w 1979 r. si\u0119gn\u0119\u0142o zenitu, gdy us\u0142yszeli oni szlachetny werset i powiedzieli: Zaprawd\u0119, wszech\u015bwiat by\u0142 na pocz\u0105tku ogromn\u0105, dymn\u0105, gazow\u0105 chmur\u0105, kt\u00f3ra by\u0142a blisko siebie, a nast\u0119pnie stopniowo przekszta\u0142ci\u0142a si\u0119 w miliony gwiazd wype\u0142niaj\u0105cych niebo.<\/h1>

Nast\u0119pnie ameryka\u0144ski profesor (Palmer) o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce tego, co zosta\u0142o powiedziane, w \u017caden spos\u00f3b nie mo\u017cna przypisa\u0107 osobie zmar\u0142ej 1400 lat temu, poniewa\u017c nie posiada\u0142a ona teleskop\u00f3w ani statk\u00f3w kosmicznych, kt\u00f3re pomog\u0142yby w odkryciu tych fakt\u00f3w, a zatem tym, kto przekaza\u0142 Mahometowi te informacje, musia\u0142 by\u0107 B\u00f3g. Profesor (Palmer) og\u0142osi\u0142 swoje nawr\u00f3cenie na islam pod koniec konferencji.<\/h1>

Zatrzymajmy si\u0119 jednak na chwil\u0119 przy s\u0142owach Boga Wszechmog\u0105cego: {Czy\u017c niewierni nie pomy\u015bleli, \u017ce niebo i ziemia by\u0142y z\u0142\u0105czone, a My je rozdzielili\u015bmy i stworzyli\u015bmy z wody ka\u017cd\u0105 \u017cyw\u0105 istot\u0119? Czy\u017c nie uwierz\u0105?} [Al-Anbija: 30]. W j\u0119zyku (ratq) jest przeciwie\u0144stwem (fatq). W s\u0142owniku Al-Qamoos Al-Muhit: Fatqah oznacza rozdzieli\u0107. Te dwa s\u0142owa s\u0105 u\u017cywane w odniesieniu do tkaniny. Kiedy tkanina jest rozdarta i jej nici rozdzielone, m\u00f3wimy (fatq al-thawb), a przeciwie\u0144stwem jest zebranie i po\u0142\u0105czenie tej tkaniny.<\/h1>

Wed\u0142ug interpretacji Ibn Kathira: \u201eCzy\u017c nie widzieli, \u017ce niebo i ziemia stanowi\u0105 zamkni\u0119t\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107?\u201d Oznacza to, \u017ce na pocz\u0105tku wszystko by\u0142o ze sob\u0105 po\u0142\u0105czone, przylega\u0142o do siebie, uk\u0142ada\u0142o si\u0119 jedno na drugim.<\/h1>

Ibn Kathir zrozumia\u0142 zatem z wersetu, \u017ce wszech\u015bwiat (niebo i ziemia) sk\u0142ada si\u0119 z materii \u015bci\u015ble ze sob\u0105 zwi\u0105zanej, u\u0142o\u017conej jedna na drugiej. Tak by\u0142o oczywi\u015bcie na pocz\u0105tku stworzenia. Nast\u0119pnie B\u00f3g oddzieli\u0142 niebo od ziemi i rozdzieli\u0142 je.<\/h1>

Je\u015bli przyjrzymy si\u0119 tre\u015bci poprzednich bada\u0144, zauwa\u017cymy, \u017ce badacze trafnie opisuj\u0105 to, o czym m\u00f3wi\u0142 Ibn Kathir! Twierdz\u0105, \u017ce wszech\u015bwiat na pocz\u0105tku by\u0142 z\u0142o\u017con\u0105, splecion\u0105 struktur\u0105 materii, kt\u00f3rej niekt\u00f3re elementy u\u0142o\u017cone by\u0142y jedna na drugiej. Nast\u0119pnie, przez miliardy lat, nici tej struktury zacz\u0119\u0142y si\u0119 rozdziela\u0107.<\/h1>

Niesamowite jest to, \u017ce sfotografowali ten proces (tj. proces rozrywania i rozdzielania nici tkaniny) przy u\u017cyciu superkomputera i doszli do niemal pewnego wniosku, \u017ce nici kosmicznej tkaniny nieustannie si\u0119 od siebie oddzielaj\u0105, tak jak nici tkaniny oddzielaj\u0105 si\u0119 w wyniku jej rozdarcia!<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eI stworzyli\u015bmy z wody ka\u017cd\u0105 \u017cyw\u0105 istot\u0119. Czy\u017c oni nie uwierz\u0105?\u201d (Al-Anbija: 30)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wsp\u00f3\u0142czesna nauka dowiod\u0142a, \u017ce ka\u017cdy \u017cywy organizm sk\u0142ada si\u0119 z du\u017cej ilo\u015bci wody, a utrata 25% tej wody nieuchronnie prowadzi do jego \u015bmierci, poniewa\u017c wszystkie reakcje chemiczne w kom\u00f3rkach \u017cywego organizmu mog\u0105 zachodzi\u0107 wy\u0142\u0105cznie w \u015brodowisku wodnym. Sk\u0105d wi\u0119c Mahomet, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, zdoby\u0142 te informacje medyczne?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZbudowali\u015bmy niebo z wielk\u0105 moc\u0105 i zaiste jeste\u015bmy jego tw\u00f3rcami\u201d. Adh-Dhariyat: 47<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wsp\u00f3\u0142czesna nauka dowiod\u0142a, \u017ce niebo stale si\u0119 rozszerza. Kto powiedzia\u0142 Mahometowi (niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim) o tym fakcie w tamtych zamierzch\u0142ych czasach? Czy posiada\u0142 teleskopy i satelity? A mo\u017ce jest to objawienie od Boga, Stw\u00f3rcy tego wielkiego wszech\u015bwiata??? Czy\u017c to nie jest ostateczny dow\u00f3d na to, \u017ce Koran jest prawd\u0105 pochodz\u0105c\u0105 od Boga???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA s\u0142o\u0144ce biegnie swoj\u0105 drog\u0105 do wyznaczonego mu celu. Taki jest wyrok Wszechmog\u0105cego, Wiedz\u0105cego\u201d. Jasin: 38<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wsp\u00f3\u0142czesna nauka dowiod\u0142a, \u017ce S\u0142o\u0144ce porusza si\u0119 z pr\u0119dko\u015bci\u0105 43 200 mil na godzin\u0119, a poniewa\u017c odleg\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy nami a S\u0142o\u0144cem wynosi 92 miliony mil, postrzegamy je jako nieruchome. Pewien ameryka\u0144ski profesor by\u0142 zdumiony, gdy us\u0142ysza\u0142 ten werset Koranu i powiedzia\u0142: \u201eNiezwykle trudno mi sobie wyobrazi\u0107, \u017ce nauka Koranu dosz\u0142a do tak naukowych fakt\u00f3w, do kt\u00f3rych my doszli\u015bmy dopiero niedawno\u201d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA kogokolwiek zechce zwie\u015b\u0107, temu sprawi, \u017ce jego pier\u015b b\u0119dzie \u015bci\u015bni\u0119ta i \u015bci\u015bni\u0119ta, jakby wspina\u0142 si\u0119 do nieba\u201d. Al-An\u2019am: 125<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"A teraz, kiedy wsiadasz do samolotu, kt\u00f3ry leci i wznosi si\u0119 w niebo, co czujesz? Czy nie czujesz ucisku w piersi? Jak my\u015blisz, kto powiedzia\u0142 Mahometowi (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim) o tym 1400 lat temu? Czy posiada\u0142 w\u0142asny statek kosmiczny, dzi\u0119ki kt\u00f3remu m\u00f3g\u0142 odkry\u0107 to zjawisko fizyczne? A mo\u017ce by\u0142o to objawienie od Boga Wszechmog\u0105cego?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZnakiem dla nich jest noc. Zabieramy z niej dzie\u0144 i natychmiast pogr\u0105\u017caj\u0105 si\u0119 w ciemno\u015bci\u201d. Jasin: 37<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"I rzek\u0142 B\u00f3g: \u201eI ozdobili\u015bmy najbli\u017csze niebo lampami\u201d. Al-Mulk: 5<\/h1>

Jak wskazuj\u0105 dwa szlachetne wersety, wszech\u015bwiat pogr\u0105\u017cony jest w ciemno\u015bci, mimo \u017ce znajdujemy si\u0119 w pe\u0142nym \u015bwietle dziennym na powierzchni Ziemi. Naukowcy obserwowali Ziemi\u0119 i reszt\u0119 planet Uk\u0142adu S\u0142onecznego o\u015bwietlone w pe\u0142nym \u015bwietle dziennym, podczas gdy niebiosa wok\u00f3\u0142 nich pogr\u0105\u017cone s\u0105 w ciemno\u015bci. Kto wiedzia\u0142 w czasach Mahometa (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim), \u017ce ciemno\u015b\u0107 jest dominuj\u0105cym stanem we wszech\u015bwiecie? I \u017ce te galaktyki i gwiazdy to nic innego jak ma\u0142e, s\u0142abe lampy, kt\u00f3re ledwo rozpraszaj\u0105 smolist\u0105 ciemno\u015b\u0107 otaczaj\u0105cego je wszech\u015bwiata, wygl\u0105daj\u0105c niczym ozdoby i lampy, nic wi\u0119cej? Kiedy te wersety zosta\u0142y wyrecytowane pewnemu ameryka\u0144skiemu naukowcowi, by\u0142 zdumiony, a jego podziw i zdumienie nad majestatem i wielko\u015bci\u0105 tego Koranu wzros\u0142y. Powiedzia\u0142 o nim: \u201eTen Koran nie mo\u017ce by\u0107 niczym innym, jak s\u0142owami Stw\u00f3rcy tego wszech\u015bwiata, Wszechwiedz\u0105cego o jego tajemnicach i zawi\u0142o\u015bciach\u201d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eUczynili\u015bmy niebo sklepieniem ochronnym\u201d. Al-Anbija: 32<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wsp\u00f3\u0142czesna nauka udowodni\u0142a istnienie atmosfery otaczaj\u0105cej Ziemi\u0119, kt\u00f3ra chroni j\u0105 przed szkodliwym promieniowaniem s\u0142onecznym i niszczycielskimi meteorytami. Kiedy meteoryty te stykaj\u0105 si\u0119 z ziemsk\u0105 atmosfer\u0105, zapalaj\u0105 si\u0119 w wyniku tarcia. W nocy wydaj\u0105 si\u0119 nam ma\u0142ymi, \u015bwiec\u0105cymi masami spadaj\u0105cymi z nieba z ogromn\u0105 pr\u0119dko\u015bci\u0105 szacowan\u0105 na oko\u0142o 240 kilometr\u00f3w na sekund\u0119. Nast\u0119pnie szybko gasn\u0105 i znikaj\u0105. To w\u0142a\u015bnie nazywamy meteorami. Kto powiedzia\u0142 Mahometowi (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim), \u017ce niebo jest jak dach chroni\u0105cy Ziemi\u0119 przed meteorytami i szkodliwym promieniowaniem s\u0142onecznym? Czy\u017c nie jest to ostateczny dow\u00f3d na to, \u017ce Koran pochodzi od Stw\u00f3rcy tego wielkiego wszech\u015bwiata?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: (A g\u00f3ry jako ko\u0142ki) An-Naba: 7<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"I rzek\u0142 B\u00f3g: (I rzuci\u0142 na ziemi\u0119 g\u00f3ry sta\u0142e, aby nie trz\u0119s\u0142a si\u0119 wraz z wami) Luqman: 10<\/h1>

Poniewa\u017c skorupa ziemska oraz g\u00f3ry, p\u0142askowy\u017ce i pustynie znajduj\u0105 si\u0119 ponad p\u0142ynnymi i mi\u0119kkimi, ruchomymi g\u0142\u0119binami znanymi jako (warstwa Sima), skorupa ziemska i wszystko, co si\u0119 na niej znajduje, b\u0119dzie si\u0119 nieustannie ko\u0142ysa\u0107 i porusza\u0107, a te ruchy b\u0119d\u0105 skutkowa\u0107 p\u0119kni\u0119ciami i pot\u0119\u017cnymi trz\u0119sieniami ziemi, kt\u00f3re wszystko zniszcz\u0105... Ale nic z tego si\u0119 nie wydarzy\u0142o... Jaki jest wi\u0119c pow\u00f3d?<\/h1>

Niedawno sta\u0142o si\u0119 jasne, \u017ce dwie trzecie ka\u017cdej g\u00f3ry jest g\u0142\u0119boko osadzone w ziemi, w warstwie Sima, a tylko jedna trzecia wystaje ponad jej powierzchni\u0119. Dlatego B\u00f3g Wszechmog\u0105cy por\u00f3wna\u0142 g\u00f3ry do ko\u0142k\u00f3w, kt\u00f3re trzymaj\u0105 namiot na ziemi, jak w poprzednim wersecie. Wersety te zosta\u0142y wyrecytowane na Konferencji M\u0142odzie\u017cy Islamskiej, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w Rijadzie w 1979 roku. Ameryka\u0144ski profesor (Palmer) i japo\u0144ski geolog (Seardo) byli zdumieni i powiedzieli: \u201eW \u017caden spos\u00f3b nie jest rozs\u0105dne, aby by\u0142a to mowa cz\u0142owieka, zw\u0142aszcza \u017ce zosta\u0142a ona wypowiedziana 1400 lat temu, poniewa\u017c doszli\u015bmy do tych fakt\u00f3w naukowych dopiero po szeroko zakrojonych badaniach z pomoc\u0105 technologii XX wieku, kt\u00f3ra nie istnia\u0142a w epoce, w kt\u00f3rej ignorancja i zacofanie panowa\u0142y na ca\u0142ej ziemi\u201d. Naukowiec (Frank Press), doradca prezydenta USA (Cartera), specjalizuj\u0105cy si\u0119 w geologii i oceanografii, r\u00f3wnie\u017c uczestniczy\u0142 w dyskusji i ze zdumieniem stwierdzi\u0142: \u201eMahomet nie m\u00f3g\u0142 zna\u0107 tej wiedzy. Ten, kto go jej nauczy\u0142, musi by\u0107 Stw\u00f3rc\u0105 tego wszech\u015bwiata, Tym, kt\u00f3ry zna jego sekrety, prawa i plany\u201d.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eI zobaczysz g\u00f3ry i pomy\u015blisz, \u017ce s\u0105 sztywne, lecz one przemin\u0105 jak chmury. [To jest] dzie\u0142o Boga, kt\u00f3ry udoskonali\u0142 wszystko\u201d. An-Naml: 88<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wszyscy wiemy, \u017ce g\u00f3ry s\u0105 nieruchome, ale gdyby\u015bmy wznie\u015bli si\u0119 ponad Ziemi\u0119, z dala od jej grawitacji i atmosfery, zobaczyliby\u015bmy Ziemi\u0119 obracaj\u0105c\u0105 si\u0119 z ogromn\u0105 pr\u0119dko\u015bci\u0105 (160 km\/h). Wtedy zobaczyliby\u015bmy g\u00f3ry poruszaj\u0105ce si\u0119 jak chmury, co oznacza, \u017ce ich ruch nie jest immanentny, lecz jest powi\u0105zany z ruchem Ziemi, tak jak chmury, kt\u00f3re nie poruszaj\u0105 si\u0119 same z siebie, lecz s\u0105 popychane przez wiatry. To dow\u00f3d na ruch Ziemi. Kto powiedzia\u0142 o tym Mahometowi (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim)? Czy\u017c nie B\u00f3g?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eUwolni\u0142 dwa morza, kt\u00f3re si\u0119 ze sob\u0105 z\u0142\u0105czy\u0142y. Jest mi\u0119dzy nimi bariera, kt\u00f3rej nie przekraczaj\u0105\u201d. Ar-Rahman: 19-20<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wsp\u00f3\u0142czesne badania wykaza\u0142y, \u017ce ka\u017cde morze ma swoje w\u0142asne cechy, kt\u00f3re odr\u00f3\u017cniaj\u0105 je od innych m\u00f3rz, takie jak intensywno\u015b\u0107 zasolenia, ci\u0119\u017car wody, a nawet jej kolor, kt\u00f3ry zmienia si\u0119 w zale\u017cno\u015bci od miejsca ze wzgl\u0119du na r\u00f3\u017cnice temperatury, g\u0142\u0119boko\u015bci i innych czynnik\u00f3w. Co jest jeszcze dziwniejsze, to odkrycie cienkiej bia\u0142ej linii, kt\u00f3ra powstaje w wyniku spotkania w\u00f3d dw\u00f3ch m\u00f3rz, i to w\u0142a\u015bnie zosta\u0142o wspomniane w dw\u00f3ch poprzednich wersetach. Kiedy ten tekst Koranu by\u0142 omawiany z ameryka\u0144skim oceanografem, profesorem Hillem, i niemieckim geologiem, Schreiderem, odpowiedzieli, \u017ce ta nauka jest w stu procentach boska i zawiera oczywiste cuda, i \u017ce jest niemo\u017cliwe, aby prosta, niepi\u015bmienna osoba, taka jak Mahomet, zna\u0142a t\u0119 nauk\u0119 w czasach, w kt\u00f3rych panowa\u0142o zacofanie i ignorancja.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZa ka\u017cdym razem, gdy ich sk\u00f3ra si\u0119 spali, zast\u0105pimy j\u0105 inn\u0105 sk\u00f3r\u0105, aby mogli zakosztowa\u0107 kary\u201d. An-Nisa: 56<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Wsp\u00f3\u0142czesna nauka dowiod\u0142a, \u017ce cz\u0105steczki sensoryczne odpowiedzialne za b\u00f3l i ciep\u0142o znajduj\u0105 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie w warstwie sk\u00f3ry. Chocia\u017c sk\u00f3ra, podobnie jak mi\u0119\u015bnie i inne jej cz\u0119\u015bci, odczuwa\u0142aby pieczenie, Koran o tym nie wspomina, poniewa\u017c odczucie b\u00f3lu jest charakterystyczne dla tej warstwy. Kto wi\u0119c przekaza\u0142 Mahometowi t\u0119 medyczn\u0105 informacj\u0119? Czy nie B\u00f3g?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAllah powiedzia\u0142: (Lub [to jest] jak ciemno\u015b\u0107 w g\u0142\u0119bokim morzu, kt\u00f3re jest pokryte falami, na kt\u00f3rych szczycie znajduj\u0105 si\u0119 fale, na szczycie chmury \u2013 ciemno\u015bci, jedna nad drug\u0105. Kiedy wyci\u0105ga r\u0119k\u0119, ledwo j\u0105 widzi. A komu Allah nie zes\u0142a\u0142 \u015bwiat\u0142a, temu nie ma \u015bwiat\u0142a.) An-Nur: 40<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Staro\u017cytni ludzie nie mogli nurkowa\u0107 na g\u0142\u0119boko\u015b\u0107 wi\u0119ksz\u0105 ni\u017c 15 metr\u00f3w, poniewa\u017c nie byli w stanie wytrzyma\u0107 bez oddechu d\u0142u\u017cej ni\u017c dwie minuty, a ich \u017cy\u0142y p\u0119ka\u0142y pod wp\u0142ywem ci\u015bnienia wody. Po pojawieniu si\u0119 okr\u0119t\u00f3w podwodnych w XX wieku naukowcy odkryli, \u017ce dno morskie jest bardzo ciemne. Odkryli r\u00f3wnie\u017c, \u017ce ka\u017cde morze g\u0142\u0119binowe ma dwie warstwy wody: pierwsza jest g\u0142\u0119boka i bardzo ciemna, pokryta silnymi, poruszaj\u0105cymi si\u0119 falami, a druga to warstwa powierzchniowa, r\u00f3wnie\u017c ciemna, pokryta falami, kt\u00f3re widzimy na powierzchni morza.<\/h1>

Ameryka\u0144ski naukowiec (Hill) by\u0142 zdumiony wielko\u015bci\u0105 tego Koranu, a jego zdumienie wzros\u0142o, gdy om\u00f3wiono z nim cud w drugiej po\u0142owie wersetu ((chmury ciemno\u015bci, jedna nad drug\u0105. Kiedy wyci\u0105ga r\u0119k\u0119, ledwo je widzi)). Powiedzia\u0142, \u017ce takich chmur nigdy nie widziano na jasnym P\u00f3\u0142wyspie Arabskim, a ten stan pogody wyst\u0119puje tylko w Ameryce P\u00f3\u0142nocnej, Rosji i krajach skandynawskich blisko bieguna, kt\u00f3re nie zosta\u0142y odkryte za czas\u00f3w Mahometa, niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem. Ten Koran musi by\u0107 s\u0142owem Boga.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eRzymianie zostali pokonani w najni\u017cszym kraju\u201d. Ar-Rum: 2-3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Najni\u017cszy punkt na powierzchni Ziemi. Rzymianie zostali pokonani w Palestynie w pobli\u017cu Morza Martwego. Kiedy ten werset zosta\u0142 om\u00f3wiony ze s\u0142ynnym geologiem Palmerem na mi\u0119dzynarodowej konferencji naukowej w Rijadzie w 1979 roku, natychmiast zaprzeczy\u0142 tej sprawie i og\u0142osi\u0142 publicznie, \u017ce istnieje wiele miejsc na powierzchni Ziemi, kt\u00f3re s\u0105 ni\u017cej po\u0142o\u017cone. Naukowcy poprosili go o potwierdzenie tych informacji. Po przejrzeniu swoich map geograficznych, naukowiec Palmer by\u0142 zaskoczony jedn\u0105 z map przedstawiaj\u0105c\u0105 topografi\u0119 Palestyny. Narysowano na niej grub\u0105 strza\u0142k\u0119 wskazuj\u0105c\u0105 obszar Morza Martwego, a na jej szczycie widnia\u0142 napis (najni\u017cszy punkt na powierzchni Ziemi). Profesor by\u0142 zdumiony, wyrazi\u0142 podziw i uznanie, potwierdzaj\u0105c, \u017ce ten Koran musi by\u0107 s\u0142owem Boga.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eStwarza was w \u0142onach waszych matek, stworzenie po stworzeniu, w trzech ciemno\u015bciach\u201d. Az-Zumar: 6<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Prorok Mahomet nie by\u0142 lekarzem, nie potrafi\u0142 przeprowadzi\u0107 sekcji zw\u0142ok kobiety w ci\u0105\u017cy ani nie pobiera\u0142 lekcji anatomii i embriologii. W rzeczywisto\u015bci nauka ta nie by\u0142a znana przed XIX wiekiem. Znaczenie wersetu jest ca\u0142kowicie jasne, a wsp\u00f3\u0142czesna nauka dowiod\u0142a, \u017ce p\u0142\u00f3d otaczaj\u0105 trzy b\u0142ony: Po pierwsze:<\/h1>

B\u0142ony otaczaj\u0105ce p\u0142\u00f3d sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 z b\u0142ony endometrium, b\u0142ony kosm\u00f3wki i b\u0142ony owodniowej. Te trzy b\u0142ony tworz\u0105 pierwsz\u0105 warstw\u0119 ciemno\u015bci, poniewa\u017c przylegaj\u0105 do siebie.<\/h1>

Po drugie: \u015aciana macicy, kt\u00f3ra jest drug\u0105 ciemno\u015bci\u0105. Po trzecie: \u015aciana jamy brzusznej, kt\u00f3ra jest trzeci\u0105 ciemno\u015bci\u0105. Sk\u0105d wi\u0119c Mahomet, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, wzi\u0105\u0142 te informacje medyczne?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAllah powiedzia\u0142: \u201eStworzyli\u015bmy cz\u0142owieka z ekstraktu gliny. Nast\u0119pnie umie\u015bcili\u015bmy go jak kropl\u0119 nasienia w trwa\u0142ym miejscu. Nast\u0119pnie przekszta\u0142cili\u015bmy kropl\u0119 nasienia w przylegaj\u0105cy grudk\u0119, nast\u0119pnie przekszta\u0142cili\u015bmy grudk\u0119 w grudk\u0119 cia\u0142a, nast\u0119pnie przekszta\u0142cili\u015bmy grudk\u0119 cia\u0142a w ko\u015bci, nast\u0119pnie pokryli\u015bmy ko\u015bci cia\u0142em. Nast\u0119pnie rozwin\u0119li\u015bmy go w inne stworzenie. Niech wi\u0119c b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony Allah, najlepszy ze stw\u00f3rc\u00f3w!\u201d (Al-Mu\u2019minun: 11\u201313)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eO ludzko\u015bci, je\u015bli w\u0105tpicie w Zmartwychwstanie \u2013 to przecie\u017c stworzyli\u015bmy was z prochu, potem z kropli spermy, potem z przylepnej grudki, potem z bry\u0142y cia\u0142a \u2013 uformowanej i nieuformowanej \u2013 aby\u015bmy mogli wam to wyja\u015bni\u0107\u201d. (Al-Had\u017cd\u017c: 5)<\/h1>

Z poprzednich szlachetnych werset\u00f3w jasno wynika, \u017ce stworzenie cz\u0142owieka odbywa si\u0119 etapami, jak nast\u0119puje:<\/h1>

1. Py\u0142: Dowodem na to jest obecno\u015b\u0107 w pyle i glinie wszystkich pierwiastk\u00f3w mineralnych i organicznych, z kt\u00f3rych zbudowane jest ludzkie cia\u0142o. Drugim dowodem jest to, \u017ce po \u015bmierci cz\u0142owiek stanie si\u0119 prochem, kt\u00f3ry niczym si\u0119 od niego nie r\u00f3\u017cni.<\/h1>

2- Plemniki: To plemniki, kt\u00f3re przenikaj\u0105 przez \u015bcian\u0119 kom\u00f3rki jajowej, w wyniku czego powstaje zap\u0142odniona kom\u00f3rka jajowa (gameta plemnikowa), kt\u00f3ra stymuluje podzia\u0142y kom\u00f3rkowe, dzi\u0119ki kt\u00f3rym gamety plemnikowe rosn\u0105 i rozmna\u017caj\u0105 si\u0119, a\u017c stan\u0105 si\u0119 kompletnym p\u0142odem, zgodnie ze s\u0142owami Wszechmog\u0105cego: \u201eZaprawd\u0119, stworzyli\u015bmy cz\u0142owieka z mieszanki kropli spermy\u201d (Al-Insan: 2).<\/h1>

3. Pijawka: Po podzia\u0142ach kom\u00f3rkowych w zap\u0142odnionym jaju tworzy si\u0119 masa kom\u00f3rek, kt\u00f3ra pod wzgl\u0119dem mikroskopijnego kszta\u0142tu przypomina jagod\u0119 (pijawka), wyr\u00f3\u017cniaj\u0105ca si\u0119 zadziwiaj\u0105c\u0105 zdolno\u015bci\u0105 przyczepiania si\u0119 do \u015bcian macicy w celu pobrania niezb\u0119dnego po\u017cywienia z obecnych w niej naczy\u0144 krwiono\u015bnych.<\/h1>

4. Zarodek: Kom\u00f3rki zarodka powstaj\u0105, aby da\u0107 pocz\u0105tek zawi\u0105zkom ko\u0144czyn oraz r\u00f3\u017cnym narz\u0105dom i uk\u0142adom organizmu. Sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 zatem z kom\u00f3rek uformowanych, podczas gdy b\u0142ony otaczaj\u0105ce zarodek (b\u0142ona kosm\u00f3wkowa i kosmki, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej przekszta\u0142c\u0105 si\u0119 w \u015bluz) s\u0105 kom\u00f3rkami nieuformowanymi. Badania mikroskopowe pokazuj\u0105, \u017ce p\u0142\u00f3d w stadium embrionalnym wygl\u0105da jak kawa\u0142ek prze\u017cutego mi\u0119sa lub gumy ze \u015bladami prze\u017cutych z\u0119b\u00f3w i z\u0119b\u00f3w trzonowych.<\/h1>

Czy\u017c to nie potwierdza s\u0142\u00f3w Wszechmog\u0105cego (z bry\u0142y cia\u0142a, uformowanej i nieuformowanej)? Czy Mahomet, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, mia\u0142 echokardiogram, dzi\u0119ki kt\u00f3remu m\u00f3g\u0142 si\u0119 o tym dowiedzie\u0107?!<\/h1>

5. Pojawienie si\u0119 ko\u015bci: Udowodniono naukowo, \u017ce ko\u015bci zaczynaj\u0105 pojawia\u0107 si\u0119 pod koniec etapu embrionu, co jest zgodne z kolejno\u015bci\u0105 opisan\u0105 w wersecie (Stworzyli\u015bmy wi\u0119c zarodek w postaci ko\u015bci).<\/h1>

6. Pokrycie ko\u015bci cia\u0142em: Wsp\u00f3\u0142czesna embriologia dowiod\u0142a, \u017ce mi\u0119\u015bnie (cia\u0142o) formuj\u0105 si\u0119 kilka tygodni po ko\u015bciach, a pow\u0142oce mi\u0119\u015bniowej towarzyszy sk\u00f3ra p\u0142odu. Jest to ca\u0142kowicie zgodne ze s\u0142owami Wszechmog\u0105cego: \u201ePokryli\u015bmy wi\u0119c ko\u015bci cia\u0142em\u201d.<\/h1>

Gdy si\u00f3dmy tydzie\u0144 ci\u0105\u017cy dobiega ko\u0144ca, etapy rozwoju p\u0142odu dobiegaj\u0105 ko\u0144ca, a jego kszta\u0142t staje si\u0119 niemal p\u0142odowy. Potrzebuje on czasu, aby urosn\u0105\u0107 i osi\u0105gn\u0105\u0107 pe\u0142ni\u0119 wzrostu, d\u0142ugo\u015b\u0107 i wag\u0119, a nast\u0119pnie powr\u00f3ci\u0107 do swojego normalnego kszta\u0142tu.<\/h1>

Teraz: Czy by\u0142o mo\u017cliwe, aby Mahomet (niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim) przekaza\u0142 te informacje medyczne, skoro \u017cy\u0142 w czasach ignorancji i zacofania???<\/h1>

Te wielkie wersety zosta\u0142y wyrecytowane na Si\u00f3dmej Konferencji na temat Cud\u00f3w Medycznych \u015awi\u0119tego Koranu w 1982 roku. Gdy tylko tajski embriolog (Tajas) us\u0142ysza\u0142 te wersety, natychmiast bez wahania o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce nie ma boga pr\u00f3cz Allaha, a Mahomet jest Pos\u0142a\u0144cem Allaha. S\u0142ynny profesor (Keith Moore), starszy profesor na ameryka\u0144skich i kanadyjskich uniwersytetach, r\u00f3wnie\u017c uczestniczy\u0142 w konferencji i powiedzia\u0142: \u201eTo niemo\u017cliwe, aby tw\u00f3j Prorok zna\u0142 wszystkie te precyzyjne szczeg\u00f3\u0142y dotycz\u0105ce etap\u00f3w stworzenia i pocz\u0119cia p\u0142odu samodzielnie. Musia\u0142 mie\u0107 kontakt z wielkim uczonym, kt\u00f3ry poinformowa\u0142 go o tych r\u00f3\u017cnych naukach, mianowicie Allahem\u201d. Og\u0142osi\u0142 swoje przej\u015bcie na islam na konferencji, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w 1983 roku i spisa\u0142 cuda Koranu w j\u0119zyku arabskim w swojej s\u0142ynnej ksi\u0105\u017cce uniwersyteckiej, kt\u00f3ra jest wyk\u0142adana studentom medycyny na uczelniach w Ameryce i Kanadzie.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAllah powiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c nie widzia\u0142e\u015b, \u017ce B\u00f3g kieruje chmurami? Potem \u0142\u0105czy je, potem tworzy z nich mas\u0119, a ty widzisz, jak deszcz wy\u0142ania si\u0119 z jej wn\u0119trza. On zsy\u0142a z nieba grad, kt\u00f3ry jest w g\u00f3rach, i uderza nim, kogo chce, i odwraca go od kogo chce. B\u0142ysk jego b\u0142yskawicy niemal odbiera wzrok.\u201d (An-Nur: 43)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

Naukowcy twierdz\u0105: Chmury k\u0142\u0119biaste powstaj\u0105 z kilku kom\u00f3rek przypominaj\u0105cych k\u0142aczki bawe\u0142ny, kt\u00f3re wiatr unosi i \u0142\u0105czy, tworz\u0105c gigantyczn\u0105 chmur\u0119 przypominaj\u0105c\u0105 g\u00f3r\u0119, osi\u0105gaj\u0105c\u0105 wysoko\u015b\u0107 13 000 metr\u00f3w. Wierzcho\u0142ek chmury jest ekstremalnie zimny w por\u00f3wnaniu z jej podstaw\u0105. Z powodu tej r\u00f3\u017cnicy temperatur tworz\u0105 si\u0119 wiry, kt\u00f3re prowadz\u0105 do powstawania gradu na szczycie chmury przypominaj\u0105cej g\u00f3r\u0119. Wiry te powoduj\u0105 r\u00f3wnie\u017c wy\u0142adowania elektryczne, kt\u00f3re uwalniaj\u0105 o\u015blepiaj\u0105ce iskry, powoduj\u0105ce chwilow\u0105 \u015blepot\u0119 u pilot\u00f3w na niebie. W\u0142a\u015bnie to opisuje werset. Czy Mahomet (niech pok\u00f3j b\u0119dzie z nim) m\u00f3g\u0142 sam przekaza\u0107 tak precyzyjne informacje?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eI pozostali w swojej jaskini przez trzysta lat i powi\u0119kszyli si\u0119 o dziewi\u0119\u0107\u201d. Al-Kahf: 25<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

W wersecie tym chodzi o to, \u017ce Mieszka\u0144cy Jaskini przebywali w swojej jaskini przez 300 lat s\u0142onecznych i 309 lat ksi\u0119\u017cycowych. Matematycy potwierdzili, \u017ce rok s\u0142oneczny jest d\u0142u\u017cszy od ksi\u0119\u017cycowego o 11 dni. Je\u015bli pomno\u017cymy 11 dni przez 300 lat, otrzymamy wynik 3300. Dziel\u0105c t\u0119 liczb\u0119 przez liczb\u0119 dni w roku (365), otrzymamy 9 lat. Czy nasz mistrz Muhammad, niech pok\u00f3j i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo b\u0119d\u0105 z nim, m\u00f3g\u0142 zna\u0107 d\u0142ugo\u015b\u0107 pobytu Mieszka\u0144c\u00f3w Jaskini wed\u0142ug kalendarza ksi\u0119\u017cycowego i s\u0142onecznego?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tB\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA je\u015bli mucha im co\u015b ukradnie, nie b\u0119d\u0105 mogli tego odzyska\u0107. S\u0142abi s\u0105 \u015bcigaj\u0105cy i \u015bcigani\u201d. Al-Had\u017cd\u017c: 73<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Wsp\u00f3\u0142czesna nauka dowiod\u0142a, \u017ce muchy posiadaj\u0105 wydzieliny, kt\u00f3re przekszta\u0142caj\u0105 to, co z\u0142api\u0105, w substancje zupe\u0142nie inne ni\u017c te, kt\u00f3re pierwotnie z\u0142apali. Dlatego nie mo\u017cemy prawdziwie pozna\u0107 substancji, kt\u00f3r\u0105 z\u0142apali, a co za tym idzie, nigdy nie b\u0119dziemy w stanie jej z nich wydoby\u0107. Kto powiedzia\u0142 to Mahometowi? Czy\u017c nie powiedzia\u0142 mu tego B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, znaj\u0105cy niuanse ka\u017cdej materii?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCud liczbowy w \u015awi\u0119tym Koranie<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Statystyka Koranu i r\u00f3wnowaga liczbowa: Jest to r\u00f3wna r\u00f3wnowaga mi\u0119dzy zgodnymi i niezgodnymi s\u0142owami oraz zamierzona sp\u00f3jno\u015b\u0107 mi\u0119dzy wersetami, a dzi\u0119ki tej numerycznej symetrii i cyfrowym powt\u00f3rzeniom jest przyci\u0105gaj\u0105ca wzrok i wzywa do kontemplacji werset\u00f3w. Jest to jeden z rodzaj\u00f3w cud\u00f3w zwi\u0105zanych z elokwencj\u0105 i retoryk\u0105 \u015awi\u0119tego Koranu, poniewa\u017c zawiera regularn\u0105 relacj\u0119 liczbow\u0105 w nakazach i zakazach, a tak\u017ce obejmuje liczby i statystyki, kt\u00f3rych pi\u0119kno i sekrety mo\u017ce odkry\u0107 tylko wprawny nurek w morzu nauk Ksi\u0119gi Allaha, dlatego Allah nakaza\u0142 nam kontemplowa\u0107 Jego Ksi\u0119g\u0119, jak powiedzia\u0142 On Najwy\u017cszy: {Czy\u017c oni nie zastanawiaj\u0105 si\u0119 nad Koranem?} (Sura An-Nisa, werset: 82).<\/h1>

Kiedy profesor Abdul Razzaq Noufal przygotowywa\u0142 swoj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 (Islam to religia i \u015bwiat), opublikowan\u0105 w 1959 roku, odkry\u0142, \u017ce s\u0142owo \u201e\u015bwiat\u201d powtarza si\u0119 w \u015awi\u0119tym Koranie r\u00f3wnie cz\u0119sto, jak s\u0142owo \u201e\u017cycie pozagrobowe\u201d. A kiedy przygotowywa\u0142 swoj\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 (\u015awiat d\u017cin\u00f3w i anio\u0142\u00f3w), opublikowan\u0105 w 1968 roku, odkry\u0142, \u017ce diab\u0142y powtarzaj\u0105 si\u0119 w Koranie dok\u0142adnie tak samo cz\u0119sto, jak anio\u0142y.
Profesor m\u00f3wi: (Nie wiedzia\u0142em, \u017ce harmonia i r\u00f3wnowaga obejmuj\u0105 wszystko, o czym mowa w \u015awi\u0119tym Koranie. Za ka\u017cdym razem, gdy bada\u0142em jaki\u015b temat, odkrywa\u0142em co\u015b zdumiewaj\u0105cego, i to zdumiewaj\u0105cego\u2026 symetri\u0119 liczbow\u0105\u2026 powtarzalno\u015b\u0107 liczbow\u0105\u2026 lub proporcj\u0119 i r\u00f3wnowag\u0119 we wszystkich tematach, kt\u00f3re by\u0142y przedmiotem bada\u0144\u2026 tematy identyczne, podobne, sprzeczne lub powi\u0105zane\u2026).
W pierwszej cz\u0119\u015bci ksi\u0105\u017cki autor zanotowa\u0142 liczb\u0119 wyst\u0105pie\u0144 niekt\u00f3rych s\u0142\u00f3w w \u015awi\u0119tym Koranie:
- \u015awiat 115 razy, \u017cycie pozagrobowe 115 razy.
- Szatan 88 razy, anio\u0142owie 88 razy, z pochodnymi.
\u015amier\u0107 145 razy, s\u0142owo \u017cycie i jego pochodne w odniesieniu do normalnego \u017cycia cz\u0142owieka 145 razy.
Wzrok i wgl\u0105d 148 razy, serce i dusza 148 razy.
50 razy wi\u0119cej korzy\u015bci, 50 razy wi\u0119cej korupcji.
40 razy gor\u0105co, 40 razy zimno.
S\u0142owo \u201eBaath\u201d, oznaczaj\u0105ce zmartwychwstanie umar\u0142ych, jego pochodne i synonimy, wymienione jest 45 razy, podobnie jak s\u0142owo \u201eSirat\u201d wymienione jest 45 razy.
- Dobre uczynki i ich pochodne 167 razy, z\u0142e uczynki i ich pochodne 167 razy.
Piek\u0142o 26 razy, kara 26 razy.
- 24 razy cudzo\u0142\u00f3stwo, 24 razy gniew.
- Idole 5 razy, wino 5 razy, \u015bwinie 5 razy.
Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce s\u0142owo \u201ewino\u201d zosta\u0142o wspomniane ponownie w opisie wina z Raju, w kt\u00f3rym nie ma upior\u00f3w, w s\u0142owach Wszechmog\u0105cego: \u201eI rzeki wina, rozkosz dla tych, kt\u00f3rzy pij\u0105\u201d. Dlatego te\u017c nie jest ono wliczane do liczby wzmianek o winie tego \u015bwiata.
- Prostytucja 5 razy, zazdro\u015b\u0107 5 razy.
- Odra 5 razy, tortury 5 razy.
5 razy horror, 5 razy rozczarowanie.
- Przeklinaj 41 razy, nienawid\u017a 41 razy.
- 10 razy brud, 10 razy brud.
- Niepok\u00f3j 13 razy, spok\u00f3j 13 razy.
- Czysto\u015b\u0107 31 razy, szczero\u015b\u0107 31 razy.
- Wiara i jej pochodne 811 razy, wiedza i jej pochodne oraz poznanie i jego pochodne 811 razy.
S\u0142owa \u201eludzie\u201d, \u201ecz\u0142owiek\u201d, \u201eludzie\u201d, \u201eludzie\u201d i \u201eludzie\u201d pojawiaj\u0105 si\u0119 368 razy. S\u0142owo \u201epos\u0142aniec\u201d i jego pochodne pojawiaj\u0105 si\u0119 368 razy.
S\u0142owo \u201eludzie\u201d i jego pochodne oraz synonimy pojawiaj\u0105 si\u0119 368 razy. S\u0142owa \u201erizq\u201d, \u201epieni\u0105dze\u201d i \u201edzieci\u201d oraz ich pochodne pojawiaj\u0105 si\u0119 368 razy, co stanowi sum\u0119 ludzkiej rado\u015bci.
Plemiona 5 razy, uczniowie 5 razy, mnisi i kap\u0142ani 5 razy.
Al-Furqan 7 razy, Banu Adam 7 razy.
- Kr\u00f3lestwo 4 razy, Duch \u015awi\u0119ty 4 razy.
- Muhammad 4 razy, Siraj 4 razy.
- Pok\u0142on 13 razy, Had\u017cd\u017c 13 razy i spok\u00f3j 13 razy.
S\u0142owo \u201eKoran\u201d i jego pochodne wymienione s\u0105 70 razy, s\u0142owo \u201eobjawienie\u201d i jego pochodne wymienione s\u0105 70 razy w odniesieniu do objawienia Boga Jego s\u0142ugom i pos\u0142a\u0144com, s\u0142owo \u201eIslam\u201d i jego pochodne wymienione s\u0105 70 razy.
Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce liczba wzmianek o objawieniu nie uwzgl\u0119dnia werset\u00f3w dotycz\u0105cych objawienia dla mr\u00f3wek lub na ziemi, objawienia pos\u0142a\u0144c\u00f3w dla ludzi ani objawienia diab\u0142\u00f3w.
S\u0142owo \u201etego dnia\u201d u\u017cyte jest 70 razy, odnosz\u0105c si\u0119 do Dnia Zmartwychwstania.
- Przes\u0142anie Boga i Jego przes\u0142ania 10 razy, Sura i Sury 10 razy.
S\u0142owo \u201eniewiara\u201d powt\u00f3rzone zosta\u0142o 25 razy, podobnie jak s\u0142owo \u201ewiara\u201d.
Wiara i jej pochodne wymienione s\u0105 811 razy, niewiara, b\u0142\u0105dzenie i ich pochodne wymienione s\u0105 697 razy, a r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy tymi dwoma liczbami wynosi 114, co jest tak\u0105 sam\u0105 liczb\u0105 jak 114 sur w \u015awi\u0119tym Koranie.
- Ar-Rahman 57 razy, Ar-Raheem 114 razy, czyli dwa razy wi\u0119cej ni\u017c Ar-Rahman, a oba imiona nale\u017c\u0105 do pi\u0119knych imion Boga.
Nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce wzmianka o Najmi\u0142osierniejszym jako opisie Pos\u0142a\u0144ca (niech B\u00f3g go b\u0142ogos\u0142awi i obdarzy pokojem) nie zosta\u0142a tu uwzgl\u0119dniona, gdy\u017c B\u00f3g Wszechmog\u0105cy m\u00f3wi: \u201eZaprawd\u0119, przyby\u0142 do was Pos\u0142aniec spo\u015br\u00f3d was samych. Zmartwienie, jakie go spotyka, jest dla niego bolesne, a dla wierz\u0105cych jest \u0142askawy i mi\u0142osierny\u201d.
Niegodziwym 3 razy, sprawiedliwym 6 razy.
Koran wspomina, \u017ce liczba niebios wynosi 7 i powtarza to siedem razy. Wspomina stworzenie nieba i ziemi w ci\u0105gu sze\u015bciu dni siedem razy, a tak\u017ce siedem razy wspomina o przedstawieniu stworzenia ich Panu.
Towarzyszami Ognia jest 19 anio\u0142\u00f3w, a liczba liter w Basmalah wynosi 19.
S\u0142owa modlitwy powtarzane s\u0105 99 razy, tyle ile wynosz\u0105 pi\u0119kne imiona Boga.
Po opublikowaniu pierwszej cz\u0119\u015bci tej ksi\u0105\u017cki badacz nie zaprzesta\u0142 stosowania si\u0119 do ustale\u0144 liczbowych zawartych w \u015awi\u0119tym Koranie. Kontynuowa\u0142 badania i zapisywanie obserwacji, publikuj\u0105c drug\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3ra zawiera\u0142a nast\u0119puj\u0105ce wyniki:
Szatan jest wspomniany w \u015awi\u0119tym Koranie 11 razy, a nakaz szukania schronienia powt\u00f3rzony jest 11 razy.
- Magia i jej pochodne 60 razy, fitna i jej pochodne 60 razy.
- Nieszcz\u0119\u015bcie i jego pochodne 75 razy, wdzi\u0119czno\u015b\u0107 i jej pochodne 75 razy.
Wydatki i ich pochodne 73 razy, satysfakcja i jej pochodne 73 razy.
Sk\u0105pstwo i jego pochodne 12 razy, \u017cal i jego pochodne 12 razy, chciwo\u015b\u0107 i jej pochodne 12 razy, niewdzi\u0119czno\u015b\u0107 i jej pochodne 12 razy.
- Ekstrawagancja 23 razy, pr\u0119dko\u015b\u0107 23 razy.
- Przymus 10 razy, przymus 10 razy, tyrania 10 razy.
- Zastanawiaj si\u0119 27 razy, arogancja 27 razy.
- Zdrada 16 razy, z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107 16 razy.
- Al-Kafirun 154 razy, Ogie\u0144 i palenie 154 razy.
- Zaginieni 17 razy, umarli 17 razy.
Muzu\u0142manie 41 razy, D\u017cihad 41 razy.
- Religia 92 razy, pok\u0142ony 92 razy.
Recytuj Sur\u0119 Al-Salihat 62 razy.
Modlitwa i miejsce modlitwy 68 razy, zbawienie 68 razy, anio\u0142owie 68 razy, Koran 68 razy.
Zakat 32 razy, b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa 32 razy.
Post 14 razy, cierpliwo\u015b\u0107 14 razy i stopnie 14 razy.
Pochodne rozumu 49 razy, \u015bwiat\u0142o i jego pochodne 49 razy.
- J\u0119zyk 25 razy, kazanie 25 razy.
Pok\u00f3j niech b\u0119dzie z tob\u0105 50 razy, dobre uczynki 50 razy.
Wojna 6 razy, wi\u0119\u017aniowie 6 razy, chocia\u017c nie pojawiaj\u0105 si\u0119 one razem w jednym wersecie, ani nawet w jednej surze.
S\u0142owo \u201epowiedzieli\u201d powtarzane jest 332 razy i obejmuje wszystko, co zosta\u0142o powiedziane przez stworzenie anio\u0142\u00f3w, d\u017cin\u00f3w i ludzi w tym \u015bwiecie i w \u017cyciu pozagrobowym. S\u0142owo \u201epowiedz\u201d powtarzane jest 332 razy i jest to nakaz Boga skierowany do ca\u0142ego stworzenia, aby m\u00f3wi\u0142o.
- Proroctwo powt\u00f3rzono 80 razy, Sunnah 16 razy, co oznacza, \u017ce proroctwo powtarzano pi\u0119\u0107 razy cz\u0119\u015bciej ni\u017c Sunnah.
- Sunna 16 razy, na g\u0142os 16 razy.
- Recytacja d\u017awi\u0119czna powtarzana jest 16 razy, a recytacja cicha 32 razy, co oznacza, \u017ce recytacja d\u017awi\u0119czna powtarzana jest przez po\u0142ow\u0119 recytacji cichej.
Autor pisze pod koniec tej cz\u0119\u015bci:
(Ta r\u00f3wno\u015b\u0107 liczbowa w tematach zawartych w tej drugiej cz\u0119\u015bci, opr\u00f3cz r\u00f3wno\u015bci w tematach wyja\u015bnionych wcze\u015bniej w cz\u0119\u015bci pierwszej, to jedynie przyk\u0142ady i dowody... wyra\u017cenia i wskaz\u00f3wki. Tematy z podobnymi liczbami lub liczbami proporcjonalnymi nadal s\u0105 nie do zliczenia i wykraczaj\u0105 poza nasz\u0105 zdolno\u015b\u0107 zrozumienia.)
Tak wi\u0119c badacz kontynuowa\u0142 swoje badania, a\u017c do opublikowania trzeciej cz\u0119\u015bci tej ksi\u0105\u017cki, w kt\u00f3rej zapisa\u0142 nast\u0119puj\u0105ce informacje:
Mi\u0142osierdzie 79 razy, Przewodnictwo 79 razy.
Mi\u0142o\u015b\u0107 83 razy, pos\u0142usze\u0144stwo 83 razy.
- 20 razy sprawiedliwo\u015b\u0107, 20 razy nagroda.
- Qunut 13 razy, k\u0142aniaj\u0105c si\u0119 13 razy.
Pragnienie 8 razy, strach 8 razy.
- Powiedz to g\u0142o\u015bno 16 razy, publicznie 16 razy.
-22 razy pokusa, 22 razy b\u0142\u0105d i grzech.
- Nieprzyzwoito\u015b\u0107 24 razy, przewinienie 24 razy, grzech 48 razy.
- Powiedz ma\u0142o 75 razy, podzi\u0119kuj 75 razy.
Nie zapominajcie o zwi\u0105zku mi\u0119dzy ma\u0142o\u015bci\u0105 a wdzi\u0119czno\u015bci\u0105, jak m\u00f3wi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: \u201eA niewielu spo\u015br\u00f3d Moich s\u0142ug jest wdzi\u0119cznych\u201d.
\u2013 14 razy ora\u0107, 14 razy sadzi\u0107, 14 razy owocowa\u0107, 14 razy dawa\u0107.
Ro\u015bliny 26 razy, drzewa 26 razy.
- Nasienie 12 razy, glina 12 razy, nieszcz\u0119\u015bcie 12 razy.
- Al-Albab 16 razy, Al-Af'idah 16 razy.
- Intensywno\u015b\u0107 102 razy, cierpliwo\u015b\u0107 102 razy.
- Nagroda wynosi 117 razy, przebaczenie wynosi 234 razy, co stanowi dwukrotno\u015b\u0107 kwoty, kt\u00f3ra zosta\u0142a podana w nagrodzie.
Tutaj dostrzegamy pi\u0119kn\u0105 wskaz\u00f3wk\u0119 dotycz\u0105c\u0105 rozleg\u0142o\u015bci przebaczenia Boga, Wszechmog\u0105cego, kt\u00f3ry wspomina\u0142 nam o nagrodzie wiele razy w swojej \u015awi\u0119tej Ksi\u0119dze, ale On, Wszechmog\u0105cy, wspomina\u0142 o wiedzy wi\u0119cej razy, dok\u0142adnie dwa razy wi\u0119cej ni\u017c wspomnia\u0142 o nagrodzie.
Przeznaczenie 28 razy, nigdy 28 razy, pewno\u015b\u0107 28 razy.
- Ludzie, anio\u0142owie i \u015bwiaty 382 razy, werset i wersety 382 razy.
S\u0142owo \u201edezorientacja\u201d i jego pochodne wymienione s\u0105 191 razy, w wersetach 380 razy, tj. dwa razy cz\u0119\u015bciej ni\u017c s\u0142owo \u201edezorientacja\u201d.
- Ihsan, dobre uczynki i ich pochodne 382, wersety 382 razy.
Koran 68 razy, jasne dowody, wyja\u015bnienia, napomnienia i uzdrowienia 68 razy.
- Mahomet 4 razy, Szariat 4 razy.
S\u0142owo \u201emiesi\u0105c\u201d wymienione jest 12 razy, co odpowiada liczbie miesi\u0119cy w roku.
S\u0142owo \u201edzie\u0144\u201d i \u201edzie\u0144\u201d pojawiaj\u0105 si\u0119 w liczbie pojedynczej 365 razy, co odpowiada liczbie dni w roku.
- Powiedz \u201edni\u201d i \u201edwa dni\u201d w formie liczby mnogiej i podw\u00f3jnej 30 razy, co odpowiada liczbie dni w miesi\u0105cu.
- Nagroda wynosi 108 razy, akcja wynosi 108 razy.
- Odpowiedzialno\u015b\u0107 29 razy, sprawiedliwo\u015b\u0107 i r\u00f3wno\u015b\u0107 29 razy.
Po tym kr\u00f3tkim przedstawieniu trzech cz\u0119\u015bci ksi\u0119gi powracam do szlachetnego wersetu Koranu, kt\u00f3rym badacz rozpoczyna\u0142 ka\u017cd\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tej ksi\u0119gi, a mianowicie do s\u0142\u00f3w Wszechmog\u0105cego:
\u201eTen Koran nie m\u00f3g\u0142 zosta\u0107 spisany przez nikogo innego ni\u017c Allah, lecz jest potwierdzeniem tego, co by\u0142o przed nim, i szczeg\u00f3\u0142owym wyja\u015bnieniem Pisma \u2013 co do kt\u00f3rego nie ma w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 od Pana \u015bwiat\u00f3w. Czy te\u017c powiedz\u0105: \u201eOn to spisa\u0142?\u201d Powiedz: \u201eStw\u00f3rz wi\u0119c sur\u0119 podobn\u0105 do niej i wzywaj, kogo mo\u017cesz, poza Allahem, je\u015bli jeste\u015b prawdom\u00f3wny\u201d.
Musimy si\u0119 zatrzyma\u0107 i zastanowi\u0107 nad t\u0105 harmoni\u0105 i r\u00f3wnowag\u0105... Czy to zbieg okoliczno\u015bci? Czy to spontaniczny incydent? A mo\u017ce przypadkowe wydarzenie?
Zdrowy rozs\u0105dek i logika naukowa odrzucaj\u0105 takie uzasadnienia, kt\u00f3re nie maj\u0105 ju\u017c najmniejszego znaczenia we wsp\u00f3\u0142czesnej nauce. Gdyby sprawa ogranicza\u0142a si\u0119 do harmonii w liczbie dw\u00f3ch lub kilku s\u0142\u00f3w, mo\u017cna by pomy\u015ble\u0107, \u017ce to nic wi\u0119cej ni\u017c niezamierzona zgoda\u2026 Skoro jednak harmonia i sp\u00f3jno\u015b\u0107 si\u0119gaj\u0105 tak dalekosi\u0119\u017cnego poziomu, nie ma w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce jest to co\u015b po\u017c\u0105danego, a r\u00f3wnowaga jest zamierzona.
\u201eTo B\u00f3g zes\u0142a\u0142 Ksi\u0119g\u0119 z prawd\u0105 i Wag\u0105\u201d. \u201eNie ma niczego, co by nie mia\u0142o u Nas swoich depozytariuszy. I nie zsy\u0142amy tego inaczej, jak tylko wed\u0142ug znanej miary\u201d.
Liczbowy cud \u015awi\u0119tego Koranu nie ko\u0144czy si\u0119 na liczeniu s\u0142\u00f3w, lecz wykracza poza niego, na g\u0142\u0119bszy i bardziej precyzyjny poziom, jakim s\u0105 litery. To w\u0142a\u015bnie zrobi\u0142 profesor Rashad Khalifa.
Pierwszy werset Koranu brzmi: (W imi\u0119 Boga, Mi\u0142osiernego, Lito\u015bciwego). Ma 19 liter. S\u0142owo \u201eImi\u0119\u201d pojawia si\u0119 w Koranie 19 razy, a s\u0142owo \u201eAllah\u201d \u2013 2698 razy, czyli (19 x 142), czyli wielokrotno\u015bci liczby 19. S\u0142owo \u201eMi\u0142osierny\u201d pojawia si\u0119 57 razy, czyli (19 x 3), czyli wielokrotno\u015bci liczby 19. S\u0142owo \u201eMi\u0142osierny\u201d pojawia si\u0119 114 razy, czyli (19 x 6), czyli wielokrotno\u015bci liczby 19.
Sura Al-Baqarah zaczyna si\u0119 od trzech liter: A, L, M. Litery te powtarzaj\u0105 si\u0119 w tej surze cz\u0119\u015bciej ni\u017c pozosta\u0142e litery, przy czym najcz\u0119\u015bciej powtarza si\u0119 Alif, po nim Lam, a na ko\u0144cu Mim.
Podobnie w Surze Al-Imran (A. L. M.), Surze Al-Araf (A. L. M. S.), Surze Ar-Ra\u2019d (A. L. M. R.), Surze Qaf i wszystkich innych surach rozpoczynaj\u0105cych si\u0119 od liter rozdzielonych, z wyj\u0105tkiem Sury Ya Seen, gdzie Ya i Seen wyst\u0119puj\u0105 w tej surze rzadziej ni\u017c we wszystkich surach mekka\u0144skich i medy\u0144skich Koranu. Zatem Ya poprzedza Seen, w kolejno\u015bci odwrotnej do liter w alfabecie.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kilka przyk\u0142ad\u00f3w cud\u00f3w naukowych w \u015awi\u0119tym Koranie Wideo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZbudowali\u015bmy niebo z wielk\u0105 moc\u0105 i zaiste jeste\u015bmy jego tw\u00f3rcami\u201d. Adh-Dhariyat: 47<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA s\u0142o\u0144ce biegnie swoj\u0105 drog\u0105 do wyznaczonego mu celu. Taki jest wyrok Wszechmog\u0105cego, Wiedz\u0105cego\u201d. Jasin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA kogokolwiek zechce zwie\u015b\u0107, temu sprawi, \u017ce jego pier\u015b b\u0119dzie \u015bci\u015bni\u0119ta i \u015bci\u015bni\u0119ta, jakby wspina\u0142 si\u0119 do nieba\u201d. Al-An\u2019am: 125<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZnakiem dla nich jest noc. Zabieramy z niej dzie\u0144 i natychmiast pogr\u0105\u017caj\u0105 si\u0119 w ciemno\u015bci\u201d. Jasin: 37<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA s\u0142o\u0144ce biegnie swoj\u0105 drog\u0105 do wyznaczonego mu celu. Taki jest wyrok Wszechmog\u0105cego, Wiedz\u0105cego\u201d. Jasin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eUczynili\u015bmy niebo sklepieniem ochronnym\u201d. Al-Anbija: 32<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: (A g\u00f3ry jako ko\u0142ki) An-Naba: 7<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eI zobaczysz g\u00f3ry i pomy\u015blisz, \u017ce s\u0105 sztywne, lecz one przemin\u0105 jak chmury. [To jest] dzie\u0142o Boga, kt\u00f3ry udoskonali\u0142 wszystko\u201d. An-Naml: 88<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eUwolni\u0142 dwa morza, kt\u00f3re si\u0119 ze sob\u0105 z\u0142\u0105czy\u0142y. Jest mi\u0119dzy nimi bariera, kt\u00f3rej nie przekraczaj\u0105\u201d. Ar-Rahman: 19-20<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZa ka\u017cdym razem, gdy ich sk\u00f3ra si\u0119 spali, zast\u0105pimy j\u0105 inn\u0105 sk\u00f3r\u0105, aby mogli zakosztowa\u0107 kary\u201d. An-Nisa: 56<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah powiedzia\u0142: (Lub [to jest] jak ciemno\u015b\u0107 w g\u0142\u0119bokim morzu, kt\u00f3re jest pokryte falami, na kt\u00f3rych szczycie znajduj\u0105 si\u0119 fale, na szczycie chmury \u2013 ciemno\u015bci, jedna nad drug\u0105. Kiedy wyci\u0105ga r\u0119k\u0119, ledwo j\u0105 widzi. A komu Allah nie zes\u0142a\u0142 \u015bwiat\u0142a, temu nie ma \u015bwiat\u0142a.) An-Nur: 40<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eRzymianie zostali pokonani w najni\u017cszym kraju\u201d. Ar-Rum: 2-3<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eStwarza was w \u0142onach waszych matek, stworzenie po stworzeniu, w trzech ciemno\u015bciach\u201d. Az-Zumar: 6<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah powiedzia\u0142: \u201eStworzyli\u015bmy cz\u0142owieka z ekstraktu gliny. Nast\u0119pnie umie\u015bcili\u015bmy go jak kropl\u0119 nasienia w trwa\u0142ym miejscu. Nast\u0119pnie przekszta\u0142cili\u015bmy kropl\u0119 nasienia w przylegaj\u0105cy grudk\u0119, nast\u0119pnie przekszta\u0142cili\u015bmy grudk\u0119 w grudk\u0119 cia\u0142a, nast\u0119pnie przekszta\u0142cili\u015bmy grudk\u0119 cia\u0142a w ko\u015bci, nast\u0119pnie pokryli\u015bmy ko\u015bci cia\u0142em. Nast\u0119pnie rozwin\u0119li\u015bmy go w inne stworzenie. Niech wi\u0119c b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony Allah, najlepszy ze stw\u00f3rc\u00f3w!\u201d (Al-Mu\u2019minun: 11\u201313)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Allah powiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c nie widzia\u0142e\u015b, \u017ce B\u00f3g kieruje chmurami? Potem \u0142\u0105czy je, potem tworzy z nich mas\u0119, a ty widzisz, jak deszcz wy\u0142ania si\u0119 z jej wn\u0119trza. On zsy\u0142a z nieba grad, kt\u00f3ry jest w g\u00f3rach, i uderza nim, kogo chce, i odwraca go od kogo chce. B\u0142ysk jego b\u0142yskawicy niemal odbiera wzrok.\u201d (An-Nur: 43)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eA je\u015bli mucha im co\u015b ukradnie, nie b\u0119d\u0105 mogli tego odzyska\u0107. S\u0142abi s\u0105 \u015bcigaj\u0105cy i \u015bcigani\u201d. Al-Had\u017cd\u017c: 73<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: \u201eZaprawd\u0119, B\u00f3g nie wstydzi si\u0119 poda\u0107 przyk\u0142adu \u2013 takiego jak komar lub co\u015b wi\u0119kszego od niego\u201d. [Al-Baqarah: 26] <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

B\u00f3g powiedzia\u0142: (Potem jedzcie ze wszystkich owoc\u00f3w i post\u0119pujcie wed\u0142ug dr\u00f3g waszego Pana, kt\u00f3re wam u\u0142atwi\u0142. Z ich wn\u0119trzno\u015bci wy\u0142ania si\u0119 nap\u00f3j o r\u00f3\u017cnych kolorach, kt\u00f3ry jest uzdrowieniem dla ludzi. Zaprawd\u0119, w tym jest znak dla ludzi, kt\u00f3rzy si\u0119 zastanawiaj\u0105.) [An-Nahl: 69]<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pos\u0142uchaj kilku sur \u015awi\u0119tego Koranu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kr\u0119gi mr\u00f3wek i otwarcia historii <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

T\u0142umaczenie Koranu Rozdzia\u0142 19 Mary # Mekka\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sura Maryam, Recytacje Imam\u00f3w z Meczetu Al-Haram: T\u0142umaczenie na j\u0119zyk francuski\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

T\u0142umaczenie na j\u0119zyk hiszpa\u0144ski: 12. Sura YUSUF: Traducci\u00f3n espa\u00f1ola (castellano)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Recytacja \u015awi\u0119tego Koranu i t\u0142umaczenie jego znacze\u0144 na j\u0119zyk chi\u0144ski\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Klip z Sury Az-Zumar przet\u0142umaczony na j\u0119zyk rosyjski - Sura \u00abAZ-ZUMAR\u00bb ( \u00abTOLPY\u00bb)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0646\u062f\u064a\u0629 | \u0645\u062d\u0645\u062f \u0635\u062f\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0634\u0627\u0648\u064a | \u062a\u0644\u0627\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645\ud83c\udf39SURAH AR RAHMAN ALMINSHAWI\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

T\u0142umaczenie Koranu na j\u0119zyk portugalski\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Recytacja Koranu z t\u0142umaczeniem na j\u0119zyk niemiecki<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Zapraszamy do kontaktu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Je\u015bli masz jeszcze jakie\u015b pytania, daj nam zna\u0107. Postaramy si\u0119 odpowiedzie\u0107 najszybciej jak to mo\u017cliwe, je\u015bli B\u00f3g pozwoli.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n

<\/p>

    <\/ul><\/div>\n
    \n
    \n<\/fieldset>\n
    \n\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t