Pewnego dnia Omar ibn al-Khattab, oby Bóg był z niego zadowolony, zwrócił się do ludu i poradził mu, aby nie przesadzał z posagami kobiet. Wyjaśnił im, że gdyby przesada w posagach była zaszczytem na tym świecie lub w życiu pozagrobowym, Prorok, oby Bóg go błogosławił i udzielił mu pokoju, uczyniłby to samo. Jednakże, oby Bóg go błogosławił i udzielił mu pokoju, nie oddał żadnej ze swoich żon ani nie wziął niczego dla swoich córek poza niewielką sumą.
Jedna z kobiet wstała i odważnie rzekła: Omarze, Allah nam daje i odbiera. Czyż Wszechmogący Allah nie mówi: (A jeśli dałeś komuś z nich dużą sumę, nie odbieraj mu niczego)? Duża suma pieniędzy to duża suma pieniędzy. Omar zrozumiał słuszność słów kobiety i piękno jej cytatu ze szlachetnego wersetu, więc zmienił zdanie i powiedział: Kobieta miała rację, a Omar się mylił.

Pytanie tutaj
Czy kobieta jest bardziej wykształcona w dziedzinie religii niż Omar?
Czy ta kobieta twierdziła, że nasz mistrz Omar nie ma zielonego pojęcia o religii, ponieważ nie zgadza się z nim tylko w tej kwestii?
Czy nasz mistrz Omar był nieomylny i wiedział wszystko o religii, tak że nikt nie miał prawa sprzeciwiać się mu w żadnej kwestii religijnej, o której mówił ludziom?

Taka sama sytuacja ma miejsce w przypadku złamania przeze mnie konsensusu uczonych.

Wszyscy uczeni, w tym Ibn Kathir, Al-Shaarawy i inni, cieszą się moim szacunkiem i uznaniem. Moja wiedza nie jest warta nawet skrzydła komara w porównaniu z ich wiedzą.

Ponadto wszyscy ci uczeni, łącznie ze mną, podlegają słowom Boga Wszechmogącego: „A wiedzy tobie dano tylko niewiele”.

Podsumowując, jestem jak kobieta, która nie zgadzała się z opinią naszego mistrza Omara w jednej kwestii, ale nie zgadzała się z nim we wszystkich jego poglądach.

Ponadto wszyscy uczeni, łącznie z Ibn Kathirem i innymi, dysponują niewielką wiedzą w porównaniu z wiedzą naszego mistrza Omara, dlatego nie są nieomylni.

To, że nie zgadzam się z opinią naukowców w jednej kwestii, nie oznacza, że nie zgadzam się z nimi we wszystkich kwestiach i działaniach, ani że wiem od nich więcej.
Nadal będę zgadzał się z konsensusem uczonych w całej wiedzy, którą przedstawili, dopóki nie będzie to sprzeczne z Koranem i Sunną.
Proszę, zaprzestań powtarzających się komentarzy, że twierdzę, iż posiadam większą wiedzę niż Ibn Kathir, a kim ty jesteś, żeby podważać konsensus uczonych i inne powtarzające się oskarżenia? Mamy nadzieję, że nie zagmatwasz sprawy i położysz kres podejrzeniom, które krążą za mną od dziewięciu lat, aż do teraz.