Wizja: Po dwukrotnej modlitwie Istikhara i wielokrotnej prośbie Allaha o wskazanie mi drogi, którą mam wybrać? Czy powinienem kontynuować to, co jest, czy powinienem zgłosić moją książkę (The Awaited Messages) do Al-Azhar Al-Sharif? Po opublikowaniu artykułu dzień wcześniej, w którym pytałem ludzi o opinię na temat zgłoszenia mojej książki do Al-Azhar Al-Sharif, większość opinii zgadzała się z moim zdaniem o nieskładaniu mojej książki „The Awaited Messages” do Al-Azhar Al-Sharif, ponieważ jej nie zaakceptowali.
Zamierzałem uniknąć walki z Al-Azhar Al-Sharif, ale miałem tę wizję. Mam nadzieję, że potrafisz ją zinterpretować, bo od jej interpretacji zależeć będą moje brzemienne w skutki decyzje.
Zobaczyłem, jak skaczę z trzeciego piętra z mieszkania mojej matki w Menial El-Rawda na ziemię, dotykając jej tylko dwiema stopami, bez uderzenia całym ciałem i bez żadnych obrażeń. Potem szedłem, a ludzie byli tym zdumieni, mimo że dziewczyna wyskoczyła przede mną z wysokości zaledwie trzech metrów i została przyjęta do szpitala. Ta scena zaprowadziła mnie do szejka Ahmeda El-Tayeba, Wielkiego Imama Al-Azhar. Zapytałem go: „Czy ucieszyłby się pan, gdyby muzułmanie zinterpretowali werset z Sury Al-Ahzab: „Mahomet nie jest ojcem żadnego z waszych ludzi, lecz jest Posłańcem Allaha i Pieczęcią Proroków” w ten sposób, że skoro nasz Mistrz Mahomet jest Pieczęcią Proroków, to jest również Pieczęcią Posłańców?”. Przedstawiłem mu kilka dowodów na poparcie mojej opinii, a on powiedział: „Przyjdź do mnie ze swoim oponentem, żebyśmy mogli omówić tę kwestię”. Zostawiłem go boso, więc moje buty i skarpetki były na dachu mikrobusu. Wsiadłem do autobusu, wziąłem je i założyłem, przygotowując się do wizyty u szejka Ahmeda El-Tayeba w jego domu. Nie pamiętam, czy zdjąłem buty i skarpetki ze względu na ablucję, czy nie. Wizja się skończyła, więc proszę ją zinterpretować. Czy mam teraz iść do szejka Ahmeda El-Tayeba, Wielkiego Imama Al-Azhar, żeby pokazać mu moją książkę, chociaż nie mam na to ochoty?