{"id":22354,"date":"2025-03-28T20:28:53","date_gmt":"2025-03-28T20:28:53","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22354"},"modified":"2025-04-20T08:35:05","modified_gmt":"2025-04-20T08:35:05","slug":"fgdhfgdh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/archives\/22354","title":{"rendered":"Inleiding door Sheikh Muhammad Hassan op het boek De deugd van geduld in het aangezicht van tegenspoed"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00b7\u00a0<\/span><\/span>13 maart 2025<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Ik schreef en publiceerde mijn eerste boek in het geheim v\u00f3\u00f3r de revolutie, toen ik officier was in de strijdkrachten. Het was een boek getiteld De deugd van geduld boven lijden. Ik ontmoette sjeik Muhammad Hassan in 2009, die ermee instemde een inleiding voor dit boek te schrijven. Het luidde als volgt:<\/span><\/h1>


Inleiding door Sheikh Muhammad Hassan op het boek De deugd van geduld in het aangezicht van tegenspoed<\/strong>
Alle lof zij God, en mogen Gods gebeden en vrede met de Boodschapper van God zijn. Moge God hem zegenen en hem vrede schenken.
Allah, de Almachtige, heeft geduld gemaakt tot een onfeilbaar paard, een onoverwinnelijk leger en een onverwoestbaar fort. Hij, de Almachtige, zei dat de geduldigen in het gezelschap van Allah zijn en dat Hij hen liefheeft. Wat een eer!
God de Almachtige zei: \u201cGod is met de geduldigen.\u201d (Al-Baqarah: 153)
De Almachtige God zei: \u201cEn God houdt van de geduldigen.\u201d (Al Imran: 146)
En Hij maakte de leiding van de religie afhankelijk van geduld en zekerheid, dus zei Hij, de Almachtige: \u201cEn Wij maakten uit hun midden leiders, die leiding gaven op Ons bevel, toen zij geduldig waren en zeker waren van Onze tekenen.\u201d [As-Sajdah: 24]
En Hij heeft voor de geduldigen dit goede nieuws verzameld dat Hij niet voor anderen heeft verzameld, dus zei Hij, de Allerhoogste: "En Wij zullen u zeker beproeven met iets van angst en honger en een verlies van rijkdom en levens en vruchten, maar geef goed nieuws aan de geduldigen. (155) Die, wanneer het onheil hen treft, zeggen: "Waarlijk, wij behoren God toe, en waarlijk, tot Hem zullen wij terugkeren." (156) Zij zullen zegeningen van hun Heer en genade ontvangen. En het zijn zij die [recht] geleid zijn." (157) [Al-Baqarah]
Toen legde de Almachtige de eer van de geduldigen in het Paradijs uit door de engelen die hen binnenkwamen om hen te begroeten en te groeten, zoals Hij, de Almachtige, zei: "En de engelen zullen vanuit elke poort bij hen binnenkomen en zeggen: 'Vrede zij met jullie voor wat jullie geduldig hebben verdragen. En voortreffelijk is de uiteindelijke thuis!'" (Al-Ra'd).
Hij vatte hun verdiensten en hun grenzeloze beloning samen door te zeggen: \u201cAlleen de geduldigen zullen hun volledige beloning ontvangen, zonder verantwoording.\u201d (Az-Zumar: 10)
Ja, geduld is zoals de naam al doet vermoeden: de smaak is bitter, maar de gevolgen zijn zoeter dan honing.
Wat is geduld?
Geduld in taal: is preventie en opsluiting.
Geduld betekent volgens de islamitische wet dat men zichzelf ervan weerhoudt om zich zorgen te maken, de tong ervan weerhoudt om te klagen en de ledematen ervan weerhoudt om zonden te begaan.
* Het is verdeeld in drie secties:
Geduld met het bevel. Dat wil zeggen: geduld met gehoorzaamheid.
- En geduld in het vermijden van wat verboden is. Dat wil zeggen, geduld in het vermijden van zonde.
- Geduld in het aangezicht van het lot. Dat wil zeggen, geduld in het aangezicht van de rampen en beproevingen die de Almachtige God voor de dienaar heeft bestemd.
Mooi geduld is datgene waarmee de bezitter het welbehagen van Allah, de Allerhoogste, de Allergrootste, zoekt, niet uit angst voor mensen, uit angst dat ze zouden zeggen dat hij ongeduldig is, noch uit opsmuk ter wille van mensen, uit angst dat ze zouden zeggen dat hij geduldig is. Integendeel, hij is geduldig, gelooft in Allah's wil, zowel goed als kwaad, en staat boven pijn en klachten.
Uit het onderzoek blijkt dat er twee soorten klachten zijn:
Een klacht bij God, en een klacht van God!!
Wat betreft klagen bij God, dit is niet in tegenspraak met geduld, zoals God zei in een overlevering van Jakob, vrede zij met hem: \u201cDus geduld is het meest gepast, en God is degene die om hulp wordt gevraagd tegen datgene wat jij beschrijft.\u201d (Yusuf: 18)
Hij klaagde echter bij God en zei: \u201cIk klaag alleen over mijn lijden en mijn verdriet bij God\u201d (Yusuf: 86).
De Almachtige God prees Job, vrede zij met hem, maar toch klaagde hij bij God en zei: \u201cEn toen Job tot zijn Heer riep: \u2018Waarlijk, tegenspoed heeft mij getroffen, en U bent de Meest Barmhartige der barmhartigen.\u2019\u201d (Al-Anbiya: 83)
De wijze gelovige moet weten dat deze wereld een plek van beproeving en beproeving is, en dat de vreugde ervan dromen en een vluchtige schaduw zijn. Als het je een beetje laat lachen, laat het je veel huilen. Als het je een dag gelukkig maakt, maakt het je een leven lang verdrietig. Als het je een beetje plezier geeft, ontneemt het je voor lange tijd. En voor elke vreugde is er verdriet!
De wijze is degene die kijkt met het oog van zijn inzicht en het licht van zijn geloof en met zekerheid weet dat wat hem overkwam hem niet had kunnen ontgaan en dat wat hem gemist werd hem niet had kunnen overkomen. Dus hij kijkt in het Boek van God de Almachtige en de Soennah van Zijn Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, om de beloning van de geduldigen te begrijpen.
Laat hem dan het vuur van de rampen en de beproevingen doven door de koelbloedigheid van het voorbeeld van hen die getroffen zijn, in het bijzonder de Boodschappers en de Profeten.
Als hij dan onder de mensen op aarde zou kijken en zoeken, zou hij onder hen niemand vinden die niet getroffen was door het verlies van een geliefde persoon of door iets onaangenaams wat hem was overkomen!!
Hoezeer hebben we behoefte aan een voortdurende herinnering in een tijd waarin er veel en zware beproevingen en verdrukkingen zijn.
Dankzij geduld in het aangezicht van tegenspoed, het begrijpen van de wijsheid achter tegenspoed, het leren over de verschillende soorten tegenspoed, het volgen van het voorbeeld van de boodschappers en profeten en andere belangrijke kwesties die verband houden met dit nobele onderwerp.
Ik heb hierover een mooie boodschap in handen van onze dierbare broeder Tamer Badr. Moge God hem belonen met het goede en ons en hem tot de geduldigen maken, en moge Hij onze ogen allen verblijden met de overwinning van deze religie. Mogen Gods gebeden en vrede zij met de leider van de profeten en met al zijn familie en metgezellen.
Geschreven door
Abu Ahmed Sjeik Muhammad Hassan
Dhul-Qi'dah 1430 AH\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00b7\u00a013 \u0645\u0627\u0631\u0633 2025 \u00a0 \u0643\u062a\u0628\u062a \u0648\u0646\u0634\u0631\u062a \u0623\u0648\u0644 \u0643\u062a\u0628\u064a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0633\u0631 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u062b\u0648\u0631\u0629 \u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u0643\u0646\u062a \u0636\u0627\u0628\u0637 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0648\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u062d\u0629 \u0648\u0647\u0648 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u0621 \u062d\u064a\u062b \u0642\u0627\u0628\u0644\u062a \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0627\u0646 \u0641\u064a \u0639\u0627\u0645 2009\u0627\u0644\u0630\u064a \u0648\u0627\u0641\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0643\u062a\u0627\u0628\u0629 \u0645\u0642\u062f\u0645\u0629 \u0644\u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0648\u0643\u0627\u0646\u062a \u0645\u0627 \u064a\u0644\u064a \u0645\u0642\u062f\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0627\u0646 \u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0641\u0636\u0644 \u0627\u0644\u0635\u0628\u0631 \u0639\u0644\u064a \u0627\u0644\u0628\u0644\u0627\u0621\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0633\u0648\u0644 […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22355,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22354","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22354\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}