![](https://cdn.statically.io/img/tamerbadr.com/wp-content/uploads/2025/03/Al-Azhar's reactie op het boek "The Awaited Letters".jpg?quality=100&f=auto)
23 maart 2020
Vandaag, maandag 23 maart 2020, ging ik naar het Islamic Research Complex na twee maanden mijn boek 'The Waiting Letters' te hebben gerecenseerd. Ik werd ontvangen door een medewerker van het Islamic Research Complex, die mijn boek nog niet eens had gelezen. Hij vertelde me dat Al-Azhar Al-Sharif mijn boek 'The Waiting Letters' niet had goedgekeurd, met een definitieve, niet-onderhandelbare beslissing. Hij vroeg me een belofte te ondertekenen om het boek vanaf vandaag, 23 maart 2020, niet meer te drukken en tevreden te zijn met wat er eerder uit het boek was gedrukt en verspreid. Ik stemde, zoals ik had verwacht, in met deze beslissing.
Maar wat ik niet had verwacht, was dat het boek niet met mij werd besproken en dat het boek niet werd beantwoord met bewijzen uit de Koran en de soennah, en dat op slechts een halve pagina, vergeleken met een boek vol bewijzen uit de Koran en de soennah op 400 pagina's.
Daarnaast heb ik in mijn boek geen enkele vermelding gemaakt van iemand die zegt dat onze Meester Mohammed de Zegel der Boodschappers is onder de onwetenden, zoals vermeld in de tweede reden voor het verbod.
Over het algemeen, en ondanks het feit dat mijn boek verboden werd om gedrukt te worden zonder te reageren op wat er in het boek stond vanuit de Koran en de soennah en zonder het met mij te bespreken, op een manier die vergelijkbaar is met het bekende gezegde "Discussieer of argumenteer niet, mijn broeder", accepteer ik Al-Azhars besluit om te stoppen met het drukken van mijn boek zonder te reageren op wat er in mijn boek stond met bewijs. Met dit antwoord ben ik er echter zekerder van geworden dat ik op het juiste pad ben, geprezen zij God, en zo God het wil, zal de waarheid spoedig door God worden onthuld, of het nu tijdens mijn leven is of na mijn dood. Zo God het wil, zal ik binnenkort de reactie publiceren op wat er werd gezegd in de redenen voor Al-Azhars verbod op mijn boek "De Verwachte Brieven".
Alle lof zij God, ik heb mijn geweten gerustgesteld en u geïnformeerd over de kennis die ik heb verkregen door het bewijs van de Koran en de Soennah. Laat de zonde van degene die verhinderde dat die kennis de moslims bereikte en van degene die over de komst van de Boodschapper liegt, op de schouders rusten van degene die mij verhinderde de verwachte boodschappen te schrijven.
U zou de inhoud van mijn boek moeten vergelijken met de redenen voor het verbod op mijn boek.
De verwachte berichten, die u kunt vinden in de fragmenten die ik eerder heb gepubliceerd uit het boek The Waiting Messages
bijwerken
Een zin die iets ontkent dat noodzakelijkerwijs uit religie bekend is
Het wordt in elk vers in de Koran of in elke hadith van de Profeet vermeld
Is deze zin een overtuigend antwoord op wat er in mijn boek staat en op de Koranverzen en profetische hadith die daarin staan en die bewijzen dat boodschappers altijd en overal bestaan en dat het aantal boodschappers niet zal eindigen?
Ik weet dat ik de consensus van geleerden tegenspreek, en ik wachtte op een antwoord van de Koran en de soenna. Het is niet logisch dat het antwoord is dat ik iets ontken dat noodzakelijkerwijs bekend is vanuit de religie, en dat niemand erover mag discussiëren of debatteren.
Ik heb in mijn boek bewijsmateriaal uit de Koran en de Soennah aangevoerd, dus het antwoord op mijn boek zou gebaseerd moeten zijn op de Koran en de Soennah, en niet door iets te ontkennen dat noodzakelijkerwijs bekend is uit de religie.
Waar zit de logica en het argument in deze zin?
En je hebt maar een klein beetje kennis gekregen.
Wat wij aan kennis hebben bereikt, is niet het doel dat wij niet moeten overschrijden, zolang wij maar niets hebben ontdekt dat in strijd is met de Koran en de Soennah.
Maar wat ik niet had verwacht, was dat het boek niet met mij werd besproken en dat het boek niet werd beantwoord met bewijzen uit de Koran en de soennah, en dat op slechts een halve pagina, vergeleken met een boek vol bewijzen uit de Koran en de soennah op 400 pagina's.
Daarnaast heb ik in mijn boek geen enkele vermelding gemaakt van iemand die zegt dat onze Meester Mohammed de Zegel der Boodschappers is onder de onwetenden, zoals vermeld in de tweede reden voor het verbod.
Over het algemeen, en ondanks het feit dat mijn boek verboden werd om gedrukt te worden zonder te reageren op wat er in het boek stond vanuit de Koran en de soennah en zonder het met mij te bespreken, op een manier die vergelijkbaar is met het bekende gezegde "Discussieer of argumenteer niet, mijn broeder", accepteer ik Al-Azhars besluit om te stoppen met het drukken van mijn boek zonder te reageren op wat er in mijn boek stond met bewijs. Met dit antwoord ben ik er echter zekerder van geworden dat ik op het juiste pad ben, geprezen zij God, en zo God het wil, zal de waarheid spoedig door God worden onthuld, of het nu tijdens mijn leven is of na mijn dood. Zo God het wil, zal ik binnenkort de reactie publiceren op wat er werd gezegd in de redenen voor Al-Azhars verbod op mijn boek "De Verwachte Brieven".
Alle lof zij God, ik heb mijn geweten gerustgesteld en u geïnformeerd over de kennis die ik heb verkregen door het bewijs van de Koran en de Soennah. Laat de zonde van degene die verhinderde dat die kennis de moslims bereikte en van degene die over de komst van de Boodschapper liegt, op de schouders rusten van degene die mij verhinderde de verwachte boodschappen te schrijven.
U zou de inhoud van mijn boek moeten vergelijken met de redenen voor het verbod op mijn boek.
De verwachte berichten, die u kunt vinden in de fragmenten die ik eerder heb gepubliceerd uit het boek The Waiting Messages
bijwerken
Een zin die iets ontkent dat noodzakelijkerwijs uit religie bekend is
Het wordt in elk vers in de Koran of in elke hadith van de Profeet vermeld
Is deze zin een overtuigend antwoord op wat er in mijn boek staat en op de Koranverzen en profetische hadith die daarin staan en die bewijzen dat boodschappers altijd en overal bestaan en dat het aantal boodschappers niet zal eindigen?
Ik weet dat ik de consensus van geleerden tegenspreek, en ik wachtte op een antwoord van de Koran en de soenna. Het is niet logisch dat het antwoord is dat ik iets ontken dat noodzakelijkerwijs bekend is vanuit de religie, en dat niemand erover mag discussiëren of debatteren.
Ik heb in mijn boek bewijsmateriaal uit de Koran en de Soennah aangevoerd, dus het antwoord op mijn boek zou gebaseerd moeten zijn op de Koran en de Soennah, en niet door iets te ontkennen dat noodzakelijkerwijs bekend is uit de religie.
Waar zit de logica en het argument in deze zin?
En je hebt maar een klein beetje kennis gekregen.
Wat wij aan kennis hebben bereikt, is niet het doel dat wij niet moeten overschrijden, zolang wij maar niets hebben ontdekt dat in strijd is met de Koran en de Soennah.
NL 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM