Het antwoord op degenen die zeggen dat hij een kwestie ontkent die uit de religie noodzakelijkerwijs bekend is

Toen Zijne Eminentie Sjeik Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen werd gevraagd: "Is er een verschil tussen een Boodschapper en een Profeet?", antwoordde hij: "Jazeker." De geleerden zeggen: "Een Profeet is iemand aan wie God een wet heeft geopenbaard en hem niet heeft opgedragen deze door te geven, maar die er in zijn eigen gedachten naar handelt zonder de verplichting om deze door te geven."
Een boodschapper is iemand aan wie God een wet heeft geopenbaard en hem heeft opgedragen deze over te brengen en uit te voeren. Elke boodschapper is een profeet, maar niet elke profeet is een boodschapper. Er zijn meer profeten dan boodschappers. God heeft sommige boodschappers in de Koran genoemd en andere niet.

Maar ik ben in deze fatwa afgeweken van de consensus onder geleerden met twee verzen uit de Heilige Koran.

De Almachtige God zei: (Boodschappers van goed nieuws en waarschuwingen, zodat de mensheid geen argument meer tegen God zal hebben na de boodschappers. En God is eeuwig Verheven in Almacht en Wijs.)
De Almachtige God zei: “De mensheid was één gemeenschap, toen zond God de profeten als brengers van goed nieuws en als waarschuwers, en Hij zond met hen de Schrift in waarheid neer om tussen de mensen te oordelen over datgene waarover zij van mening verschilden.”
Beide verzen bevestigen dat zowel de profeet als de boodschapper overbrengen wat aan hen is geopenbaard volgens de tekst van de Koran, en er is voor geen van beiden een uitzondering. Is het logisch dat een kwestie die de mensen aangaat aan de boodschapper of de profeet wordt geopenbaard en hij deze niet aan de mensen doorgeeft?

Heb ik dus de Koran en de Soennah tegengesproken of de consensus van de geleerden?
Ontken ik hiermee iets dat noodzakelijkerwijs in de religie bekend is vanuit de Koran en de soennah, of ontken ik iets dat noodzakelijkerwijs in de religie bekend is op basis van de fatwa’s van de geleerden?
Wanneer fatwa’s een hogere rang hebben dan de Koran en de soennah, verwelkom ik het feit dat ik vanuit hun standpunt iets ontken dat noodzakelijkerwijs uit de religie bekend is.

nl_NLNL