Sultan Murad II

Hij is Sultan Murad II, de ascetische sultan die de interne opstand neersloeg en de kruisvaarderscoalitie versloeg in de Slag bij Varna. Hij is de enige sultan die tweemaal afstand deed van de troon om zich te wijden aan de aanbidding van de Almachtige God.

Zijn opvoeding
Sultan Murad II werd geboren in 806 AH / 1404 n.Chr. en groeide op in een Ottomaans gezin, dat zijn zonen een liefde voor kennis en jihad in de zaak van Allah bijbracht. Sultan Murad II kreeg een degelijke islamitische opvoeding, waardoor hij op achttienjarige leeftijd het sultanaat kon bekleden. Hij stond bij al zijn onderdanen bekend om zijn vroomheid, rechtvaardigheid en mededogen. Hij was een liefhebber van de jihad in de zaak van Allah en riep mensen in heel Europa op tot de islam.

Het overnemen van het Sultanaat en het elimineren van interne opstanden
Sultan Murad II nam de macht over de staat over na de dood van zijn vader, Mehmed Çelebi, in 824 AH / 1421 n.Chr. Sultan Murad slaagde erin de interne opstanden van zijn oom Mustafa, die werden gesteund door de vijanden van het Ottomaanse Rijk, neer te slaan. De Byzantijnse keizer Manuel II zat achter de intriges, samenzweringen en problemen waaraan Sultan Murad werd blootgesteld. Hij steunde Sultan Murads oom totdat Mustafa de stad Gallipoli kon belegeren, in een poging deze van de Sultan af te pakken en er zijn eigen basis van te maken. Sultan Murad arresteerde zijn oom echter en bracht hem naar de galg. Desondanks zette keizer Manuel II zijn plannen tegen de Sultan voort en omarmde Murads broer, die hij aan het hoofd plaatste van een legermacht die de stad Nicea in Anatolië innam. Murad trok tegen hem op en slaagde erin zijn troepen uit te schakelen, waardoor zijn tegenstander zich overgaf en vervolgens werd gedood. Sultan Murad besloot de keizer een lesje te leren en bezette Thessaloniki snel. Hij viel de stad aan en trok er in maart 1431 n.Chr. / 833 n.Chr. met geweld binnen. De stad werd een integraal onderdeel van het Ottomaanse Rijk.
Sultan Murad II bracht de rebellenbewegingen op de Balkan zware klappen toe en was erop gebrand de Ottomaanse heerschappij in die gebieden te versterken. Het Ottomaanse leger trok naar het noorden om de regio Walachije te onderwerpen en legde er een jaarlijkse belasting op. De nieuwe Servische koning, Stefan Lazar, werd gedwongen zich aan de Ottomanen over te geven en zich onder hun heerschappij te begeven, en hernieuwde zijn loyaliteit aan de sultan. Een Ottomaans leger trok naar het zuiden, waar het de fundamenten van de Ottomaanse heerschappij in Griekenland consolideerde. De sultan zette zijn missionaire jihad al snel voort en ruimde obstakels uit de weg in zowel Albanië als Hongarije.

Zijn veroveringen
Tijdens de regering van Murad II veroverden de Ottomanen Albanië in 834 AH / 1431 AD, waarbij ze hun aanval concentreerden op het zuidelijke deel van het land. De Ottomanen vochten een bittere strijd uit in Noord-Albanië, waar de Noord-Albanezen twee Ottomaanse legers versloegen in de Albanese bergen. Ze versloegen ook twee opeenvolgende Ottomaanse campagnes onder leiding van Sultan Murad zelf. De Ottomanen leden zware verliezen tijdens de terugtrekking. De christelijke staten steunden de Albanezen tegen de Ottomanen, met name de Venetiaanse regering, die zich bewust was van het gevaar dat de Ottomaanse verovering van deze belangrijke regio vormde, met zijn stranden en zeehavens die Venetië verbonden met het Middellandse Zeegebied en de buitenwereld. De Ottomanen waren zich er ook van bewust dat de Ottomanen Venetiaanse schepen konden tegenhouden in de gesloten Adriatische Zee. Sultan Murad II was dus geen getuige van een stabiele Ottomaanse heerschappij in Albanië.
Wat het Hongaarse front betreft, slaagde Murad II er in 842 AH / 1438 n.Chr. in de Hongaren te verslaan, 70.000 van hun soldaten gevangen te nemen en verschillende posities in te nemen. Hij rukte vervolgens op om Belgrado, de Servische hoofdstad, te veroveren, maar zijn poging mislukte. Al snel werd een grote kruisvaardersalliantie gevormd, gezegend door de paus, met als doel de Ottomanen volledig uit Europa te verdrijven. De alliantie omvatte het pausdom, Hongarije, Polen, Servië, Walachije, Genua, Venetië, het Byzantijnse Rijk en het hertogdom Bourgondië. Ook Duitse en Tsjechische troepen sloten zich aan bij de alliantie. Het bevel over de kruisvaarderstroepen werd gegeven aan de bekwame Hongaarse bevelhebber, John Hunyadi. Hunyadi leidde de landstrijdkrachten van de kruisvaarders en marcheerde naar het zuiden, stak de Donau over en bracht de Ottomanen twee zware nederlagen toe in 846 AH / 1442 n.Chr. De Ottomanen werden gedwongen vrede te zoeken. In juli 848 AH / 1444 n.Chr. werd in Szczecin een tienjarig vredesverdrag gesloten, waarin hij Servië afstond en George Branković als vorst erkende. Sultan Murad stond ook Walachije (Roemenië) af aan Hongarije en kocht zijn schoonzoon, Mahmud Çelebi, opperbevelhebber van de Ottomaanse legers, los voor 60.000 dukaten. Dit verdrag was geschreven in het Ottomaans en het Hongaars. Ladislas, koning van Hongarije, zwoer op de Bijbel en Sultan Murad zwoer op de Koran om de voorwaarden van het verdrag eervol en trouw na te komen.

Troonsafstand van het Sultanaat
Toen Murad de wapenstilstand met zijn Europese vijanden had gesloten, keerde hij terug naar Anatolië. Hij was geschokt door de dood van zijn zoon, prins Alaa, en zijn verdriet werd intenser. Hij verzaakte de wereld en het koninkrijk en deed afstand van het sultanaat ten gunste van zijn zoon, Mehmed II, die toen veertien jaar oud was. Vanwege zijn jonge leeftijd omringde zijn vader hem met enkele wijze en bedachtzame mannen uit zijn staat. Vervolgens vertrok hij naar Magnesia in Klein-Azië om de rest van zijn leven in afzondering en rust door te brengen, zich in deze afzondering te wijden aan de aanbidding van God en Zijn koninkrijk te overpeinzen, nadat hem was verzekerd dat er veiligheid en vrede in de regio's van zijn staat was hersteld. De sultan genoot niet lang van deze afzondering en aanbidding, aangezien kardinaal Cesarini en enkele van zijn assistenten opriepen tot het verbreken van de verdragen met de Ottomanen en hen uit Europa te verdrijven, vooral omdat sultan Murad de Ottomaanse troon had nagelaten aan zijn jonge zoon, die er geen ervaring mee had en er geen gevaar door liep. Paus Eugenius IV raakte overtuigd door dit satanische idee en vroeg de christenen het verdrag te verbreken en de moslims aan te vallen. Hij legde de christenen uit dat het verdrag met de moslims ongeldig was, omdat het gesloten was zonder toestemming van de paus, de plaatsvervanger van Christus op aarde. Kardinaal Cesarini was zeer actief, altijd in beweging, nooit moe van werken, en streefde ernaar de Ottomanen uit te schakelen. Daarom bezocht hij de christelijke koningen en hun leiders en spoorde hen aan het verdrag met de moslims te verbreken. Hij overtuigde iedereen die bezwaar tegen hem maakte het verdrag te verbreken en zei tegen hem: "In naam van de paus ontslaat hij hen van hun verantwoordelijkheid voor de verbreking ervan en zegent hun soldaten en wapens. Zij moeten zijn pad volgen, want het is het pad van glorie en verlossing. Wie daarna een geweten heeft dat met hem in conflict is en zonde vreest, zal zijn last en zonde dragen."

Kruisvaarders breken het verbond
De kruisvaarders verbraken hun verbonden, mobiliseerden legers om tegen de moslims te vechten en belegerden de Bulgaarse stad Varna, gelegen aan de Zwarte Zeekust, die door de moslims was bevrijd. Het verbreken van verbonden is een veelvoorkomend kenmerk van de vijanden van deze religie, en daarom verplichtte Allah de Almachtige moslims om tegen hen te vechten. Hij zegt: {Maar als zij na hun verbond hun eden verbreken en uw religie aanvallen, bevecht dan de leiders van het ongeloof. Voorwaar, er zijn geen eden aan hen verbonden. Misschien zullen zij ophouden.} [At-Tawbah: 12]. Ze respecteren geen verbonden of overeenkomsten, zoals altijd hun karakter is geweest. Ze aarzelen niet om welke natie of persoon dan ook aan te vallen, in wie ze zwakte waarnemen, te doden en af te slachten.

Terug naar Jihad
Toen de christenen oprukten richting het Ottomaanse Rijk en de moslims in Edirne hoorden van de kruisvaardersbeweging en -opmars, werden ze overmand door angst en terreur. De staatslieden stuurden sultan Murad een bericht met het dringende verzoek om deze dreiging te bestrijden. De moedjahediensultan kwam uit zijn afzondering tevoorschijn om de Ottomaanse legers aan te voeren tegen de kruisvaardersdreiging. Murad slaagde erin om met de Genuese vloot te onderhandelen om veertigduizend man van het Ottomaanse leger vanuit Azië naar Europa te transporteren, onder het oog van de kruisvaardersvloot, in ruil voor één dinar per soldaat.
Sultan Murad versnelde zijn mars en arriveerde in Varna op dezelfde dag als de kruisvaarders. De volgende dag brak er een hevige strijd uit tussen de christelijke en islamitische legers. Sultan Murad plaatste het verdrag dat zijn vijanden hadden verbroken op de punt van een speer om hen en heel hemel en aarde getuige te laten zijn van hun verraad en agressie, en om het enthousiasme van zijn soldaten aan te wakkeren. De twee partijen vochten, en er ontstond een verschrikkelijke strijd tussen hen, waarin de overwinning bijna voor de christenen was dankzij hun religieuze ijver en buitensporige enthousiasme. Deze bescherming en dit buitensporige enthousiasme botsten echter met de jihadistische geest van de Ottomanen. Koning Ladislas, de verbondsbreker, ontmoette Sultan Murad, de verbondsbewaarder, van aangezicht tot aangezicht, en ze vochten. Een verschrikkelijke strijd vond tussen hen plaats op 28 Rajab 848 AH / 10 november 1444 n.Chr. De islamitische sultan slaagde erin de christelijke Hongaarse koning te doden. Hij verraste hem met een krachtige slag met zijn speer, waardoor hij van zijn paard viel. Enkele moedjahedien snelden toe, hakten zijn hoofd af en staken het op een speer, vol verheerlijking en vreugde. Een van de moedjahedien riep naar de vijand: "O ongelovigen, dit is het hoofd van jullie koning." Deze scène had een sterke uitwerking op de christelijke menigte, die werd overmand door angst en paniek. De moslims zetten een felle aanval op hen in, verspreidden hen en versloegen hen in een verschrikkelijke nederlaag. De christenen keerden zich om en dreven elkaar weg. Sultan Murad achtervolgde zijn vijand niet en was tevreden met... Dit is de omvang van de overwinning en het is een grote overwinning.
Door deze slag verdween Hongarije van de lijst van landen die in staat waren om aanvallende militaire operaties uit te voeren tegen de Ottomanen voor ten minste tien jaar.

Terugkeer naar isolatie en toewijding
Sultan Murad gaf zijn ascese in deze wereld en in het koninkrijk niet op. Daarom gaf hij de troon af aan zijn zoon Mohammed en keerde terug naar zijn afzondering in Magnesia, als een overwinnende leeuw die terugkeert naar zijn hol.
De geschiedenis heeft ons een groep koningen en heersers genoemd die afstand deden van hun troon en zich afsloten van het volk en de pracht van het koninkrijk door zich af te zonderen. Sommige van deze koningen keerden terug naar de troon, maar we hebben geen van hen genoemd die twee keer afstand deden van de troon, behalve Sultan Murad. Hij was nauwelijks in zijn isolement in Klein-Azië of de Janitsaren in Edirne kwamen in opstand, tierden, woedden, rebelleerden, rebelleerden en corrumpeerden. Sultan Mehmed II was een jongeman van de laatste jaren, en sommige staatslieden vreesden dat de zaak zou escaleren, het gevaar zou toenemen, het kwaad zou verergeren en de gevolgen ernstig zouden zijn. Daarom stuurden ze een bericht naar Sultan Murad met het verzoek de zaak zelf in handen te nemen. Sultan Murad kwam en greep de teugels van de macht en de Janitsaren onderwierpen zich aan hem. Hij stuurde zijn zoon Mohammed naar Magnesia als gouverneur in Anatolië. Sultan Murad II bleef op de Ottomaanse troon tot de laatste dag van zijn leven, die hij doorbracht met veroveringen en veroveringen.

Murad II en zijn liefde voor dichters, geleerden en liefdadigheid
Muhammad Harb zegt: "Hoewel Murad II een man van weinig gedichten was en we slechts weinig van zijn gedichten hebben, had hij een grote invloed op de literatuur en de poëzie die niet te ontkennen valt, omdat hij de dichters die hij twee dagen per week uitnodigde voor zijn raad zegende om te zeggen wat ze te zeggen hadden, en om de details van de gesprekken en roddels tussen hen en de sultan te bespreken, die hen dan zou goedkeuren of afkeuren, kiezen of afwijzen. Hij voorzag vaak in de behoeften van de behoeftigen onder hen door hen te zegenen of door hen een beroep te vinden dat hen een bestaan zou verschaffen totdat ze vrij waren van de zorgen van het leven en zich zouden wijden aan het schrijven van poëzie. Zijn tijd bracht veel dichters voort."
Murad II transformeerde het koninklijk paleis tot een soort wetenschappelijke academie en liet zich zelfs door dichters vergezellen in zijn strijd. Een van zijn gedichten was: "Kom, laten we God gedenken, want we zijn niet blijvend in deze wereld."
Hij was een deskundige, wijze, rechtvaardige en dappere sultan. Hij stuurde jaarlijks drieduizendvijfhonderd dinar van zijn eigen geld naar de inwoners van de Twee Heilige Moskeeën en Jeruzalem. Hij gaf om kennis, geleerden, sjeiks en de rechtvaardigen. Hij baande de weg voor koninkrijken, beveiligde wegen, vestigde de wet en religie en vernederde ongelovigen en atheïsten. Youssef Asaaf zei over hem: "Hij was vroom en rechtvaardig, een sterke held, een liefhebber van het goede, geneigd tot mededogen en welwillendheid."
Sultan Murad bouwde moskeeën, scholen, paleizen en bruggen, waaronder de Edirne-moskee met zijn drie balkons. Naast deze moskee bouwde hij een school en een hospice waar de armen en behoeftigen werden gevoed.

Zijn dood en testament
De sultan stierf op 47-jarige leeftijd in het Edirne Paleis op Muharram 16 855 AH (18 februari 1451 n.Chr.). In overeenstemming met zijn testament, moge God hem genadig zijn, werd hij begraven naast de Muradiye Moskee in Bursa. Hij verzocht dat er niets boven zijn graf gebouwd zou worden, dat er ruimte aan de zijkanten zou worden gebouwd voor memoriseerders om te zitten en de Heilige Koran te reciteren, en dat hij op een vrijdag begraven zou worden. Zijn testament werd uitgevoerd.

Toen we geweldig waren
Uit het boek Onvergetelijke leiders van Tamer Badr