29 december 2019

Antwoord op de veelgestelde vraag: Waarom hebt u een religieuze strijd onder moslims ontketend die we nu niet nodig hebben?

Ik heb mezelf deze vraag zes maanden geleden al gesteld, vóórdat jij dat deed, en het heeft me vele maanden gekost om deze vraag te beantwoorden. Ik dacht na over de gevolgen van het beantwoorden van deze vraag, waarvan ik zeker wist dat jij hem mij zou stellen.
Om mijn standpunt te begrijpen over de reden waarom ik besloot mijn boek (De Verwachte Berichten) te publiceren en nu deze opstand te ontketenen zoals u zegt, moet u er eerst van overtuigd zijn dat onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, slechts het Zegel der Profeten is en dat de islamitische wet de definitieve wet is zoals vermeld in de Koran en de Soennah, en dat onze Meester Mohammed niet het Zegel der Boodschappers is, zoals veel geleerden hebben geoordeeld dat onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, het Zegel der Boodschappers is en niet alleen het Zegel der Profeten.
Als u deze overtuiging niet hebt, zult u mijn standpunt niet begrijpen. Dit zijn de redenen waarom ik het boek "The Expected Messages" heb gepubliceerd en een opstand onder moslims in de toekomst heb voorkomen:

1- Het ontkennen van de boodschappers is een terugkerende praktijk bij alle boodschappers in het verleden, en onze natie zal in de toekomst geen uitzondering op deze regel vormen. "Wanneer er een boodschapper tot een natie kwam, verloochenden ze hem." Dit is de toestand van de boodschappers, dus hoe zit het met de toestand van iemand die je vertelt over de aanstaande verschijning van een nieuwe boodschapper zoals ik? Als ik niet was geconfronteerd met de aanvallen en excommunicatie van jou waaraan ik tot nu toe ben blootgesteld, zou ik aan mezelf en aan wat de Heilige Koran zegt hebben getwijfeld, en zou ik tegen mezelf hebben gezegd dat er iets mis is.
2- De overtuiging van voorgaande volkeren dat hun Profeet de Zegel der Boodschappers is, is een constante en terugkerende overtuiging, en de islamitische natie vormt daarop geen uitzondering. De Almachtige God zei: "En zij gingen ervan uit, zoals jullie ook deden, dat God niemand zou opwekken."
3- Ik heb voldoende bewijs gevonden in de Koran en de soennah om de onjuistheid van de fatwa's en meningen van vele geleerden te bewijzen. Zij beweren dat onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, het Zegel der Boodschappers is en niet slechts het Zegel der Profeten zoals vermeld in de Koran en de soennah. Ik heb dit bewijs vermeld in mijn boek 'De Verwachte Berichten', voor degenen die het willen verifiëren.
4- Ik heb voldoende bewijs gevonden in de Koran en de soennah om aan te tonen dat God de Almachtige twee of drie boodschappers zal sturen aan wie Hij in de toekomst Zijn openbaring zal openbaren. Ik heb dit bewijs vermeld in mijn boek, The Awaited Messages, voor degenen die het willen verifiëren.
5- Ik heb voldoende bewijs gevonden in de Koran en de soenna om aan te tonen dat de islamitische sharia de definitieve sharia is. Er is geen verandering in de Koran, de oproep tot gebed, het gebed zelf of enige andere bepaling van de Koran. Er zijn echter boodschappers die Allah de Almachtige in de toekomst zal sturen met specifieke missies, waaronder het waarschuwen voor de belangrijkste tekenen van bestraffing, zoals het vers van de heldere rook. Hun missie zal ook zijn om de dubbelzinnige verzen van de Koran en de verzen waarover geleerden het oneens zijn, te interpreteren. Hun missie is ook jihad en om de islam te laten zegevieren over alle religies. Dit bewijs is te vinden in mijn boek voor degenen die het willen lezen.
6- De consensus onder moslimgeleerden over de interpretatie van het vers {Mohammed is niet de vader van één van jullie mannen, maar hij is de Boodschapper van Allah en het Zegel der Profeten} dat onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, het Zegel der Profeten en Boodschappers is. Er is geen andere Koran die niet openstaat voor debat en discussie. Er zijn vele voorbeelden door de eeuwen heen die aantonen dat de consensus onder geleerden over de interpretatie van een bepaald vers in de Heilige Koran geen voorwaarde is voor de bestendigheid van die interpretatie. Een voorbeeld hiervan is de interpretatie van de meeste geleerden in het verleden van het nobele vers {En over de aarde, hoe deze werd verspreid} dat de Aarde een oppervlak is en geen bol. Recentelijk is deze interpretatie echter veranderd en zijn geleerden het eens geworden over de bolvorm van de Aarde op basis van andere verzen in de Heilige Koran.
7- Het nobele vers: "Hoe kunnen zij de vermaning ontvangen wanneer er een duidelijke boodschapper tot hen is gekomen? (13) Toen keerden zij zich van hem af en zeiden: 'Een waanzinnige leraar!' (14)" [Ad-Dukhan] verduidelijkt dat de komende boodschapper, ondanks dat hij duidelijk is, door de mensen ervan beschuldigd zal worden gek te zijn, en een van de belangrijkste redenen voor deze beschuldiging is dat hij zal zeggen dat hij een boodschapper van de Almachtige God is. Natuurlijk, als deze boodschapper in ons huidige tijdperk of in het tijdperk van onze kinderen of kleinkinderen zou verschijnen, zouden de moslims hem van waanzin beschuldigen als gevolg van het geloof dat al eeuwenlang diep in hun gedachten geworteld is, namelijk dat onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, het Zegel der Boodschappers is en niet slechts het Zegel der Profeten, zoals vermeld in de Koran en de Soennah.
8- Stel je voor, mijn moslimbroeder, dat je genoemd zou worden in een vers in de Heilige Koran: "Toen keerden ze zich van hem af en zeiden: 'Een waanzinnige leraar.' (14)" en je zou op hetzelfde niveau staan als de mensen die de vorige boodschappers ontkenden omdat ze geloofden dat de Almachtige God geen boodschapper naar hen had gestuurd, wat precies dezelfde overtuiging is die jij nu hebt. Je moet deze overtuiging nu veranderen, zodat je in de toekomst niet meer in dat vers genoemd wordt en de ramp nog groter zou zijn.
9- Wie zegt dat we moeten wachten tot de Mahdi verschijnt en een groot bewijs van Allah de Almachtige heeft dat hij een Boodschapper is, en dat we hem dan moeten volgen, is als het volk van farao. Mozes, vrede zij met hem, kwam tot hen met wonderen die zijn boodschap aangaven, maar de meeste mensen geloofden hem niet. Er waren mensen die hem wel geloofden en later het kalf aanbaden, ondanks het feit dat ze grote wonderen hadden gezien. Dus, nu je gelooft dat er geen andere Boodschapper zal komen, volg je in hun voetsporen zonder te beseffen waar je naartoe gaat.
10- Er is een groot verschil tussen de verschijning van een nieuwe boodschapper die de mensen confronteert terwijl zij geloven dat de Almachtige God geen nieuwe boodschapper zal sturen, en tussen die boodschapper die verschijnt en de mensen confronteert nadat zij van een man als ik hebben gehoord dat de Almachtige God een nieuwe boodschapper zal sturen.
11- Degenen die mij nu aanvallen en mij beschuldigen van ongeloof en waanzin en dat ik een metgezel heb die mij influistert wat ik zeg en doe, zijn dezelfden die de volgende Boodschapper van soortgelijke beschuldigingen en nog veel meer zullen beschuldigen als gevolg van hun geloof dat God de Almachtige geen andere Boodschapper zal sturen.
12- Allen die mij hebben aangevallen en beschuldigd van allerlei beschuldigingen, zullen in de toekomst in drie groepen worden verdeeld: De eerste groep zal vasthouden aan hun mening en de komende Boodschapper ontkennen, en zij zullen worden genoemd in het nobele vers: "Toen keerden zij zich van hem af en zeiden: 'Een waanzinnige leraar (14)'" De tweede groep zal lang nadenken voordat zij de komende Boodschapper beschuldigen, omdat zij eerst door mij werden geschokt, en daarom zullen zij de komende Boodschapper niet beschuldigen van datgene waarvan zij mij beschuldigden, en op dat moment zullen zij hun excuses aanbieden voor hun beschuldigingen en beledigingen aan mij. De derde groep zal hun geloof veranderen vóór de komst van de komende Boodschapper, en zij zullen hem volgen en op een dag hun excuses aan mij aanbieden, omdat ik een van de redenen was voor de verandering in hun geloof.
13- Wat mij betreft, hoewel ik de mensen voor deze beproeving waarschuw, ben ik geen garantie dat ik de komende Boodschapper zal volgen. Ik heb echter maatregelen genomen die ervoor zorgen dat ik psychologisch gekwalificeerd ben voor de verschijning van deze Boodschapper, net zoals Sulayman al-Farsi (moge God tevreden met hem zijn) deed toen hij bleef zoeken naar de waarheid totdat hij die vond.
14- Ik noem mezelf of een specifiek persoon niet de Boodschapper Mahdi. Als ik bijvoorbeeld de weg voor mezelf zou vrijmaken, zou ik geen strengere voorwaarden hebben gesteld dan die momenteel gelden voor de kenmerken van de Mahdi. Het is algemeen bekend dat de Mahdi een gewoon persoon is, maar ik heb daaraan toegevoegd dat hij een Boodschapper is aan wie openbaringen worden gezonden en die een groot bewijs heeft dat God hem zal steunen, wat bewijst dat hij een Boodschapper is. Deze voorwaarden gelden voor niemand, ook niet voor mij.
15- Door mensen te waarschuwen voor de komst van twee of drie boodschappers in de toekomst, ben ik net als de man die uit het verste deel van de stad kwam en zei: "O mensen, volg de boodschappers." Ik heb geen andere doelen. Ik heb veel verloren in deze wereld door dit boek, en veel vrienden hebben me in de steek gelaten. Ik was me hiervan bewust voordat ik mijn boek publiceerde. Geen enkele wereldse winst kan compenseren wat ik door dit boek heb verloren.
16- Er is geen boodschapper door God de Almachtige gezonden, behalve dat een paar mensen in hem geloofden en hem volgden, dus mijn boek zal dit aantal niet vergroten, tenzij God de Almachtige wil, want het resultaat is bekend uit de Heilige Koran: "Hoe kunnen zij de vermaning ontvangen wanneer er een duidelijke boodschapper tot hen is gekomen? (13) Toen keerden zij zich van hem af en zeiden: 'Een waanzinnige leraar.' (14)" Dus ik zal nu niet verantwoordelijk worden gehouden voor het aanwakkeren van die opstand met woorden, maar de grootste last zal rusten op de schouders van degenen die mensen een geloof inprenten dat niet bestaat in de Koran en de soennah, namelijk dat onze meester Mohammed het Zegel der Boodschappers is. Als gevolg hiervan zal de last van degenen die die boodschapper beschuldigen in de toekomst op de schaal van zijn zonden worden gelegd, zelfs als hij in zijn graf wordt begraven. Dus we hopen dat jullie jezelf zullen herzien voordat jullie dat geloof aan onze kinderen doorgeven en voordat het te laat is.
17- Onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, is het Zegel der Profeten, en de islamitische sharia is de definitieve sharia. We zullen zijn naam blijven horen in elke oproep tot gebed, elk gebed en elke geloofsgetuigenis, zelfs nadat er een nieuwe Boodschapper is gestuurd. We mogen onze liefde voor hem echter niet ons besef laten overweldigen van de waarheid van het sturen van een nieuwe Boodschapper die oproept tot waar onze Meester Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, toe heeft opgeroepen. We moeten voorkomen dat we in de valkuil trappen waar de naties vóór ons in trapten, door te geloven dat hun Profeet het Zegel der Profeten was, vanwege de intensiteit van hun liefde voor hun Profeet. Dit was een belangrijke reden om de Boodschappers en hun dwaling niet te volgen.

Om al deze redenen heb ik met ja geantwoord, ik moet deze opstand nu aanwakkeren en verschillende beschuldigingen van jullie ontvangen, zodat jullie niet op het verkeerde pad terechtkomen of onze kinderen op het verkeerde pad terechtkomen en de komende Boodschapper van waanzin beschuldigen. Dan zal de zonde veel groter zijn en zullen jullie mij op de Dag des Oordeels niet hoeven te confronteren met de vraag waarom jullie het ons niet hebben verteld. Dan zullen al jullie zonden even erg zijn als mijn zonden.

Allah de Almachtige heeft mij beproefd met kennis die ik jullie moet meedelen. Het is mij niet toegestaan dit voor jullie te verbergen en jullie te laten blijven slapen in de overtuiging dat Allah de Almachtige geen nieuwe boodschapper heeft gestuurd. Alija Izetbegovic had gelijk toen hij zei: "Een slapende natie ontwaakt niet behalve onder het geluid van slagen." Daarom moet ik jullie slaan en shockeren met de waarheid, zodat jullie uit jullie slaap ontwaken voordat het te laat is. De komende boodschapper zal verschijnen aan het einde van de Ad-Dahima-beproeving. Als we ons inderdaad in die beproeving bevinden, dan wachten we op die boodschapper en het Teken van Rook, waardoor miljoenen zullen sterven. Als de Ad-Dahima-beproeving zich in het tijdperk van onze kinderen afspeelt, dan moeten we ons geloof veranderen, zodat onze kinderen niet op het verkeerde pad terechtkomen. Ik hoop dat ieder van jullie rekening houdt met zijn zoon en hem niet deze overtuiging, die in strijd is met de Koran en de soennah, bijbrengt.

Ik zal u nu de vraag stellen die ik u ook stelde vóór de publicatie van het boek, en waarop de meesten van u instemmend antwoordden:

Stel dat u bewijs heeft uit de Koran en de Soennah dat er een heel belangrijk religieus geloof bestaat dat al eeuwenlang diepgeworteld is in de gedachten van moslims, dat dit in de toekomst voor grote onrust zal zorgen en dat dit te maken heeft met de onrust die ontstaat door de grote tekenen van de Eindtijd, en u weet dat veel moslims op een dwaalspoor zullen worden gebracht door de erfenis van dit geloof. Zou u dit dan nu aan de mensen verkondigen, ook al heeft het nu nog geen gevolgen, of zou u het bewaren voor een later tijdstip, aangezien het mogelijk is dat het moment voor deze onrust nog niet is aangebroken?
Beantwoord deze vraag nu en stel je voor dat je zoon in de toekomst in deze verdrukking terecht zal komen. Het is mogelijk dat jij of je zoon in de positie van dat nobele vers terechtkomt: "Toen keerden ze zich van hem af en zeiden: 'Een waanzinnige leraar.' (14)" Zul je doen wat ik nu deed en deze verdrukking aankaarten met mijn boek (De Verwachte Boodschappen) of laat je het wachten tot het in de toekomst gebeurt, maar de prijs zal hoog zijn, aangezien er miljoenen mensen zullen afdwalen en sterven in de nasleep van die grote verdrukking?