Ik zag dat ik was getransporteerd naar de tijd van de metgezellen, moge God tevreden met hen zijn, in Mekka, maar ik merkte de Kaäba niet op. De oorlog woedde rond de Haram tussen de metgezellen en de polytheïsten. De Haram stond onder controle van de metgezellen, en de polytheïsten wilden de Haram innemen, maar de metgezellen verzetten zich daartegen. Er waren twee zeer hoge torens in aanbouw die uitkeken over de Haram en onder controle stonden van de metgezellen. Wie de twee torens inneemt, neemt de Haram in. De metgezellen gaven mij de verantwoordelijkheid om de rechtertoren te beschermen, en een andere persoon, onbekend voor mij, moest de linkertoren beschermen. Mijn taak om de toren te beschermen was om alleen op het dak van de toren te blijven en te voorkomen dat de polytheïsten het dak bereikten. De enige manier om de toren te beklimmen was door via de muren van de toren te klimmen, want er was geen ladder naar de toren. De oorlog tussen de metgezellen en de polytheïsten woedde onder de twee torens, en ik was alleen bovenop de rechtertoren, waar ik hem beschermde. De polytheïsten beklommen de muren van de toren die ik beschermde om het dak te bereiken en het te veroveren in de eerste aanvalsgolf op de toren, dus gooide ik stenen naar ze vanaf de top van het dak terwijl ze de toren beklommen, en ik haalde ze allemaal naar beneden. Toen kwam de tweede aanvalsgolf op de toren door de polytheïsten terwijl ze de muren van de toren beklommen. Dus sloeg ik ze allemaal naar beneden met een lange houten stok. Ik verveelde me een beetje alleen bovenop de toren, waar geen water, eten of iets anders was, maar de metgezellen stuurden me eten om me in leven te houden. Ik bleef op de top van de toren tot ik wakker werd.

Nadat ik dit visioen had gepubliceerd, interpreteerde een van de broeders die in Mekka woonde het visioen op een prachtige manier:

Het visioen is lang en belangrijk, dus neem me niet kwalijk als ik er te lang over doe om het te verduidelijken. Het visioen beschrijft, in zijn vorm en algemene idee, de situatie in het hart van de islam en de bakermat van de openbaring. De analyse en specifieke scènes zijn aan de dromer.

Laten we eerst beginnen met het algemene:

De situatie is nu inderdaad vergelijkbaar met de tijd van de opkomst van de islam. De islam is teruggekeerd als een vreemdeling, en er woedt een felle strijd om de islam en haar waarden aan te vallen, vooral in het land van de Twee Heilige Moskeeën, waarbij corruptie en ondeugd worden verspreid en hervormingen en waarden worden bestreden.

Het gebrek aan aandacht voor de Kaäba heeft twee kanten: óf de oorlog zal heviger worden na de dood van de heerser van dat land, en dan zal de oorlog een strijd zijn tussen goed en kwaad, óf het is een teken dat er op dit moment geen betrouwbare Imam is die over de moslims kan heersen.

(De Haram stond onder controle van de Metgezellen) Dit is geweldig, want goedheid en rechtvaardigheid zullen in dat land in het bijzonder blijven bestaan, en onder de mensen in het algemeen, omdat er mensen zijn die de religie aanhangen, verdedigen en ervoor vechten.

(Twee zeer hoge torens in aanbouw) Dit is de essentie en de kern van het visioen, en dit wordt bevestigd door de uitspraak van de dromer: "Wie de twee torens inneemt, zal het Heilige Heiligdom innemen." De vraag is hier: wat zijn deze twee torens?

Zijn uitspraak dat ze het heiligdom overzien, betekent dat ze erover waken. Zijn uitspraak dat ze in aanbouw zijn, betekent dat ze nog niet klaar zijn met de bouw of voorbereiding ervan. Beide sekten zijn zich bewust van deze twee torens en hun belang voor de controle van de regering. Omdat ze in aanbouw zijn, betekent dit dat de tijd voor hun verschijning nog niet is aangebroken of dat hun voorbereidingen bijna voltooid zijn, dus de oorlogstrommels zijn al begonnen te roffelen.

Voor de rol van de eervolle ziener:

We zeggen dat hij een goed mens is, zo God het wil. Hem zal een grote verantwoordelijkheid en last worden toevertrouwd bij het verdedigen van de religie. Als hij daar al mee begonnen is en hij lijdt onder deze kwestie in zijn leven, dan heeft deze kwestie hem enige ergernis en moeilijkheden bezorgd, en is hij zich eenzaam gaan voelen door het gebrek aan goed gezelschap dat hem specifiek in deze kwestie kan helpen.

De dromer volgde verschillende methoden. Eerst sprak hij en verdedigde hij zichzelf verbaal, en dat lukte hem. Vervolgens, in de tweede fase, zocht hij hulp bij vrienden, maar helaas waren sommigen van hen zwak en kwetsbaar, en sommigen waren hypocrieten die je liefde toonden, maar haat en vijandigheid verborgen, zodat ze je alleen lieten in je strijd.

Op dat moment zul je je gaan vervelen, maar mijn advies aan jou is om geduldig te zijn, nog eens geduldig, nog eens geduldig, zelfs als je leven moeilijk voor je wordt, want het einde is de les. Denk aan de metgezellen en de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, en hoe zij hebben geleden, geduldig waren en volhardden totdat deze religie zich verspreidde. Je hebt goed, rechtvaardig gezelschap dat je helpt, maar ze zijn ver van je verwijderd. Misschien helpen ze je via sociale media veel en bidden ze altijd in absentia voor je, dus blijf bij hen. Probeer ook te zoeken naar andere krachtige wapens om de religie te bestrijden en te verdedigen.

Mijn lieve broeder, het pad dat je hebt bewandeld was erg moeilijk en vol gevaren, en dat is het nog steeds. Het kan je je leven kosten, maar een leven lang leven ligt alleen in Gods handen. We vertrouwen niet op visioenen, maar op advies, een vertrouwen en een boodschap, dus wees voorbereid op alle omstandigheden. Moge God je succes schenken, je beschermen en je behoeden voor alle kwaad.

Herhaal deze smeekbede met mij: (O God, ik vraag U om het leven van de gelukkigen, de status van de martelaren, het gezelschap van de profeten en de overwinning op de vijanden), (O God, ik vraag U om een gelukkig leven, een goede dood en een terugkeer die noch schandelijk noch oneervol is)

Interpretatie van het visioen in deze video