केही घण्टा भित्र, प्रतिक्षित सन्देशहरूका दुई पुस्तकहरू प्रकाशित र वितरण गरिनेछ। यो पुस्तक लेख्न लगभग छ महिना लाग्यो, र त्यस समयमा म धेरै हिचकिचाएँ र धेरै पटक लेख्न बन्द गरें किनभने यसको अपरम्परागत धार्मिक विचारहरू शताब्दी पुरानो विश्वासहरूको विपरीत छन्। त्यसकारण, म आशा गर्छु कि धेरै कम मानिसहरूले मात्र यसलाई बुझ्नेछन्, र मानिसहरूलाई यो पुस्तक बुझ्न धेरै समय लाग्नेछ। त्यसैले, म यसलाई लेख्न जारी राख्न चाहन्नथें। यो पुस्तक लेख्दा मैले धेरै पटक इस्तिखाराको प्रार्थना गरें र अल्लाह (SWT) लाई प्रार्थना गरें, मैले रोज्नु पर्ने बाटोमा मार्गदर्शन गर्न उहाँलाई आग्रह गरें: के म चुप लागेर बस्छु र मैले प्राप्त गरेको ज्ञान आफैंमा राख्छु, वा मैले पुस्तक लेख्न जारी राख्छु र मैले प्राप्त गरेको ज्ञान मानिसहरूमाझ फैलाउँछु? तर जब मैले यो पुस्तकलाई निरन्तरता दिनको लागि अल्लाह (SWT) लाई इस्तिखाराको प्रार्थना गरें, मैले कुरान रेडियोमा एउटा दर्शन देखेँ वा कुरानको पद सुनेँ जसले मलाई यो पुस्तक लेख्न जारी राख्न बाध्य बनायो, यद्यपि म यसको सामग्रीको गम्भीरता बारे पूर्ण रूपमा सचेत थिएँ। नोभेम्बर २०११ मा मोहम्मद महमूदको घटनामा क्रान्तिमा सामेल हुने घोषणा गरेदेखि अहिलेसम्म आठ वर्षदेखि ममाथि भइरहेको विकृति, देशद्रोहको आरोप र अपमानबाट म मुक्त हुन सकेको छैन भन्ने तथ्यको बाबजुद पनि, म अहिले अनैच्छिक रूपमा राजनीतिक जिहादको चरणबाट बौद्धिक जिहादको चरणमा सर्दै छु। अर्को चरण मेरो सम्पूर्ण जीवनको एउटा मोड हो, किनकि विगतमा ममाथि लगाइएका देशद्रोह, सहयोग र अन्य आरोपहरू जुन तपाईंलाई थाहा छ, ती एक चरणमा परिणत हुनेछन् जहाँ मलाई पूर्ण रूपमा फरक आरोपहरूको आरोप लगाइनेछ, किनकि मलाई अविश्वास, भ्रम र अन्य आरोपहरूको अर्को चरणमा आरोप लगाइनेछ जुन सर्वशक्तिमान परमेश्वरलाई मात्र थाहा छ। मुस्लिमहरूमाझ शताब्दीयौंदेखि व्याप्त धार्मिक विश्वासलाई परिवर्तन गर्नु भनेको मेरो जस्तो व्यक्तिले लेखेको एउटा पुस्तकले मात्र परिवर्तन हुने होइन। यसका लागि धेरै लामो समय र प्रयास चाहिन्छ, यो विश्वास अस्तित्वमा रहेको समयको लम्बाइसँग मेल खान्छ, जुन इस्लामको छैटौं स्तम्भ जस्तै बनेको छ, र जसको बारेमा छलफल वा व्याख्या गर्न अनुमति छैन। यति भन्नु पर्याप्त छ कि मैले मेरो यो विश्वासको बारेमा अल-अजहर शेखसँग एक चौथाई घण्टाको लागि सरल तरिकाले छलफल गरें, र उनले मलाई काफिर घोषित गरे र मलाई भने: "यसरी म इस्लाम धर्ममा अविश्वासको चरणमा प्रवेश गरेको छु।" अर्को एक जना मानिसले मेरो पुस्तक, द अवेटेड लेटर्सका पहिलो दुई अध्यायहरू पढे र मैले लेखेको कुराको विरोधमा कुनै प्रतिक्रिया पाएनन्। यद्यपि, उनले पुस्तक पढ्न छोडे र मलाई भने, "हाम्रा कुनै पनि विद्वानले तपाईंले भनेको कुरा भनेका छैनन्, र यो पुस्तकले म मुस्लिमहरूमाझ कलह उत्पन्न गर्नेछु।" मेरो पुस्तक पढ्ने अल-अजहर स्नातकले मलाई उपग्रह च्यानलहरूमा बहस गर्न आग्रह गरे। मेरो किताबको पहिलो दुई अध्याय पढ्ने बित्तिकै अर्की महिलाले मेरो दृष्टिकोणमा विश्वस्त भइन् र भनिन् कि म सही थिएँ। जब मैले मेरो पुस्तक प्रकाशन गृहहरूलाई छपाई र वितरणको लागि पेश गर्ने प्रयास गरें, पहिलो प्रकाशन गृहले यसको सामग्रीको गम्भीरताका कारण यसलाई छाप्न र वितरण गर्न अस्वीकार गर्यो। यद्यपि, दोस्रो प्रकाशन गृहले छपाई र वितरणलाई स्वागत गर्यो। मैले पुस्तकको भाषिक समीक्षा गर्ने प्रयास गर्दा पनि त्यस्तै भयो। पहिलो भाषिक समीक्षकले सामग्री हेर्ने बित्तिकै पुस्तकको समीक्षा गर्न अस्वीकार गरे। यद्यपि, दोस्रो भाषिक समीक्षकले यसमा काम गर्न सहमत भए र भाषिक समीक्षा गरे। मेरो परिवारको कुरा गर्ने हो भने, मैले मेरो परिवारका दुई सदस्यलाई मात्र मेरो पुस्तकको विषयवस्तु खुलासा गरेको छु। ती मध्ये एक जना पुस्तकको विषयवस्तुको संक्षिप्त व्याख्या दिएर र पुस्तक नपढी मेरो विचारबाट विश्वस्त भए। अर्को व्यक्ति आफ्नो लागि प्रलोभनबाट डराउँछ र मेरो विचारबाट विश्वस्त हुने डरले पुस्तक पढ्न चाहँदैन किनभने ऊ शताब्दीयौंदेखि मुस्लिमहरूमा व्याप्त विश्वासको विरोध गर्न चाहँदैन, यद्यपि मैले उसलाई सबै प्रमाण र प्रमाणहरू प्रस्तुत गरें र छ महिनासम्म उसलाई मनाउन प्रयास गरें। यो मेरो पुस्तक (द अवेटेड म्यासेज) सुन्ने र पढ्ने सबै मानिसहरूको सूक्ष्म जगत हो। तिनीहरूमध्ये केहीले मलाई अविश्वास गर्नेछन् र मेरो पुस्तक नपढीकन मलाई भ्रममा पारेको आरोप लगाउनेछन्। तिनीहरूमध्ये केहीले मेरो पुस्तक पढ्नेछन् र मलाई कलह निम्त्याएको आरोप लगाउनेछन्। तिनीहरूमध्ये केहीले मेरो पुस्तक पढ्नेछन् र कारभानसँगै हिंड्नको लागि आफ्नो मन परिवर्तन गर्नेछैनन्। सत्यमा पुग्ने उद्देश्यले मेरो पुस्तक पढेपछि थोरै मानिसहरू नै विश्वस्त हुनेछन्। मेरो यो पुस्तकले पुस्तक र पदको दर्शनको अंशको व्याख्या पूरा गर्नेछ {त्यसैले पर्खनुहोस्, किनकि तिनीहरू पर्खिरहेका छन्} किनकि मैले पुस्तकलाई छापेर पुस्तकालयहरूमा पुर्याउन नसकेसम्म अन्त्यसम्म लेखेर पूरा गरें, र बाँकी रहेको कुरा यस पुस्तकको पहिलो तिहाइ अध्याय र स्पष्ट धुवाँको पदको घटनाको दर्शनको अर्को भागको पूर्ति हो। यो तथ्यको बावजुद हो कि म यो पुस्तक लेख्न जारी राख्न चाहन्नथें र मैले अपेक्षा गरेको थिएँ कि कुनै पनि प्रकाशन गृह वा छापाखानाले मेरो पुस्तक छाप्न र वितरण गर्न स्वीकार गर्नेछैन, तर मैले आशा नगरेको कुरा भयो र मेरो पुस्तक अन्तमा छापियो र वितरण गरिनेछ। मेरो जीवनकालमा मेरो धार्मिक विश्वासमा आएको महत्वपूर्ण परिवर्तनमा कुमारी मरियमसँग विवाह गर्ने दर्शनको व्याख्या पनि साकार हुनेछ, र त्यसकारण म गम्भीर र असहनीय विरोधको सामना गर्नेछु। त्यो दर्शनको व्याख्या साकार भएको छ, र मलाई ईश्वरनिन्दाको आरोप लाग्न थालेको छ। मेरो पुस्तक वितरण हुँदा के हुनेछ मलाई थाहा छैन। मेरो हजुरबुबा, शेख अब्देल मुत्तल अल-सैदीले अल-अजहरको हातबाट धेरै समस्याको सामना गर्नुपर्यो किनभने उहाँले धार्मिक विचारहरू प्रस्तुत गर्ने प्रयास गर्नुभयो जुन म मेरो पुस्तक "द अवेटेड लेटर्स" मा सम्बोधन गर्ने भन्दा धेरै कम प्रतिबन्धात्मक थिए। मलाई थाहा छैन कि मलाई के भइरहेको छ त्यो पारिवारिक परम्परा हो वा होइन। मेरो हजुरबुबाको परिवारको कुनै पनि सदस्यले मैले अनुभव गरेको जस्तो अनुभव गरेको छैन र के अनुभव गरिरहनेछ। त्यसकारण, म मेरो पुस्तक, द अवेटेड लेटर्स, मेरा हजुरबुबा, शेख अब्दुल मुत्तल अल-सैदीलाई समर्पित गर्दछु, जसलाई म अहिले मसँगै हुन चाहन्थें, ताकि उहाँले पहिले सामना गर्नुपरेका जस्तै समस्याहरूमा मसँगै उभिन सकून्। म तपाईंहरूबाट, विशेष गरी मलाई राम्ररी चिन्नेहरूबाट, यति मात्र चाहन्छु। मेरो पुस्तक निष्पक्ष र पूर्वधारणा बिना नपढेसम्म मलाई न्याय गर्न हतार नगर्नुहोस्। मैले मेरो पुस्तकमा छलफल गरेको कुरा प्रलयका प्रमुख संकेतहरू देखा पर्दा हुने घटनाहरूले पुष्टि गर्नेछ, चाहे हाम्रो समयमा होस् वा हाम्रा नातिनातिनाहरूको समयमा। मेरो पुस्तक, द अवेटेड लेटर्समा समेटिएका केही धार्मिक मुद्दाहरूको व्याख्या गर्न अर्को लेखको लागि पर्खनुहोस्। तामेर बद्र