{"id":26609,"date":"2025-04-09T12:33:17","date_gmt":"2025-04-09T12:33:17","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=26609"},"modified":"2025-07-03T14:22:22","modified_gmt":"2025-07-03T14:22:22","slug":"9-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/archives\/26609","title":{"rendered":"Noen av mine minner fra ungdomsskolen og videreg\u00e5ende skole"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

12. januar 2018<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Jeg skal snakke med dere om noen av minnene mine fra ungdomsskolen og videreg\u00e5ende.
Du b\u00f8r ta hensyn til alderen min p\u00e5 den tiden, for du vil finne noen hensynsl\u00f8se handlinger jeg gjorde p\u00e5 den tiden.
Min kj\u00e6rlighet for lesing begynte p\u00e5 ungdomsskolen, da jeg var rundt 13 \u00e5r gammel, da jeg pleide \u00e5 lese avisen Al-Ahram daglig, som faren min pleide \u00e5 kj\u00f8pe til oss hver dag. Min kj\u00e6rlighet for lesing utviklet seg da jeg pleide \u00e5 spare opp lommepengene mine og kj\u00f8pe b\u00f8ker fra bokhandlere eller fra den internasjonale bokmessen i Kairo, som jeg pleide \u00e5 bes\u00f8ke \u00e5rlig. Lesestoffet mitt dekket ulike felt: religi\u00f8se, politiske, historiske, geografiske, vitenskapelige og andre, og det var dette som hjalp meg senere med \u00e5 skrive b\u00f8kene mine da jeg vokste opp.
Min kunnskap om jihad begynte med lesningene mine, spesielt med min f\u00f8lge av de arabiske og afghanske mujahedinene i Afghanistan. Jeg var imponert over dem, selv om de var f\u00e6rre i antall og mindre mektige. Hvordan kunne de st\u00e5 opp mot stormaktene p\u00e5 den tiden og p\u00e5f\u00f8re russerne store tap? Jeg hadde h\u00e5pet \u00e5 v\u00e6re sammen med dem i den unge alderen, og jeg hadde dr\u00f8mt om jihad med dem n\u00e5r jeg ble stor. Denne okkupasjonen tok imidlertid slutt i 1989, etter at jeg var ferdig med ungdomsskolen, da jeg var omtrent femten \u00e5r gammel. Etter det f\u00f8lte jeg meg skuffet p\u00e5 grunn av de interne kampene mellom mujahedinene. P\u00e5 den tiden \u00f8nsket jeg ikke \u00e5 v\u00e6re sammen med dem, fordi jeg ans\u00e5 kampene blant dem som ikke annet enn en pr\u00f8velse vi burde unng\u00e5.
Jeg fullf\u00f8rte ungdomsskolen, og min forpliktelse til b\u00f8nn og \u00e5 tenke p\u00e5 Gud og hvordan jeg kunne st\u00f8tte hans religion \u00f8kte. I friminuttene p\u00e5 skolen pleide jeg regelmessig \u00e5 fremf\u00f8re middagsb\u00f8nnen i menigheten i skolens mosk\u00e9 og lytte til religi\u00f8se timer etter b\u00f8nnen.
Jeg pleide \u00e5 kj\u00f8pe avisen Al-Muslimun, en ukeavis utgitt fra Saudi-Arabia, for lommepengene mine. Den dekket forholdene til muslimer over hele verden. Gjennom denne avisen l\u00e6rte jeg om forholdene til muslimer p\u00e5 Filippinene, Kashmir, \u00d8st-Turkestan i Kina, de islamske republikkene Sovjetunionen, Tsjetsjenia og Bosnia-Hercegovina. Jeg skrev til og med til avisen og spurte hvordan jeg kunne dra til Bosnia-Hercegovina for \u00e5 f\u00f8re jihad der, men jeg fikk ikke svar. Jeg ringte ogs\u00e5 den pakistanske ambassaden i l\u00f8pet av den tiden for \u00e5 be dem om \u00e5 la meg reise til Kashmir for \u00e5 f\u00f8re jihad mot den indiske okkupasjonen, men jeg ble overrasket av en egyptisk ansatt som fortalte meg at de ikke hadde det jeg ba om. Jeg vurderte ogs\u00e5 \u00e5 reise til Tsjetsjenia.

Bosniakrigen som startet i mars 1992 var et vendepunkt i livet mitt. Jeg f\u00f8lte at jeg ikke kunne gj\u00f8re noe for \u00e5 hjelpe disse muslimene. Jeg ble trist da jeg leste om massemassakrene, voldtektene av muslimske kvinner og andre tragedier. Jeg ble enda mer trist og frustrert da jeg ikke fant den forventede responsen fra de muslimske regjeringene og folkene for \u00e5 stoppe denne tragedien. Jeg pleide \u00e5 spare lommepengene mine og donere dem til Islamic Relief Committee. Jeg pleide \u00e5 dra til Dar Al-Hikma etter skolen for \u00e5 donere til de bosniske muslimene, men til tross for det f\u00f8lte jeg at jeg kom til kort i forhold til dem.
Jeg planla \u00e5 reise til Aswan, deretter til Sudan og deretter til Bosnia. P\u00e5 den tiden forsto jeg ikke at jeg lett kunne bli arrestert fordi jeg ikke hadde planlagt dette eventyret med noen andre. Dette var en individuell handling, ettersom jeg ikke kjente til noen gruppe eller organisasjon i Egypt som sendte mujahedin til Bosnia. Derfor var avgj\u00f8relsen min spontan og ikke gjennomtenkt p\u00e5 grunn av min unge alder, ettersom jeg ikke var mer enn nitten \u00e5r gammel p\u00e5 den tiden, og jeg hadde ikke engang et pass \u00e5 reise med.
Etter denne avgj\u00f8relsen skrev jeg et brev til familien min og la det p\u00e5 skrivebordet. Jeg tok klesvesken min og forlot huset uten at noen av familien min visste om det. Jeg dro til togstasjonen og bestilte en billett til andre klasse til Aswan. Det var f\u00f8rste gang jeg tok toget. Da jeg gikk ombord p\u00e5 toget, ble jeg overrasket over den store trengselen, og det var ikke noe sted for meg \u00e5 g\u00e5 ombord. Jeg la merke til noen passasjerer som satt p\u00e5 stedet som var beregnet for \u00e5 plassere bagasje opp\u00e5 passasjersetene, s\u00e5 jeg klatret opp p\u00e5 setene og satte meg sammen med dem. Etter \u00e5 ha lidd i timevis og etter at billetten min var sjekket flere ganger, fortalte en av billettkontroll\u00f8rene meg f\u00f8r jeg ankom Aswan at jeg var med passasjerer p\u00e5 tredje klasse og at jeg hadde mitt eget sete i det klimaanleggssatte setet p\u00e5 andre klasse. Han ble overrasket over at jeg var p\u00e5 tredje klasse, men jeg ble v\u00e6rende p\u00e5 tredje klasse til jeg ankom Aswan.
Jeg betraktet turen min til Aswan som en slags migrasjon til Allah og Hans Sendebud (fred v\u00e6re med ham). Jeg f\u00f8lte at jeg ble bel\u00f8nnet for denne turen, s\u00e5 jeg var ikke lei meg. Etter \u00e5 ha ankommet Aswan, bestilte jeg en seng p\u00e5 et vandrerhjem. En dag senere sa jeg til meg selv at jeg m\u00e5tte snakke med familien min for \u00e5 berolige dem om helsen min. Da jeg ringte dem, ble jeg overrasket over \u00e5 se dem kollapse og gr\u00e5te over separasjonen min. Jeg ble lei meg og spurte: \u00abHvordan gjorde jeg dette mot faren og moren min?\u00bb Etter at de insisterte p\u00e5 \u00e5 vite hvor jeg var, fortalte jeg dem at jeg var i Aswan, og de tryglet meg om \u00e5 dra hjem igjen. Jeg dro tilbake til dem og inns\u00e5 at jeg ikke ville kunne delta i jihad f\u00f8r jeg kom inn p\u00e5 en av milit\u00e6rh\u00f8yskolene, slik at jeg ville f\u00e5 muligheten til \u00e5 delta i jihad mot Israel. Jeg trodde at freden med Israel ikke ville vare lenge, men til slutt fikk jeg ikke muligheten til \u00e5 delta i jihad.
P\u00e5 dette stadiet av livet mitt tenkte jeg aldri p\u00e5 \u00e5 bli med i Brorskapet, salafistene eller noen annen gruppe. Alt jeg tenkte p\u00e5 var \u00e5 kjempe i et hvilket som helst land der muslimer ble forfulgt, og det var det. Jeg tenkte ikke p\u00e5 \u00e5 kjempe mot muslimer som kjempet mot andre muslimer, og min lesning av politikk p\u00e5 den tiden var kun av denne grunnen, og frem til n\u00e5 har ikke tankegangen min endret seg mye.
Etter at jeg begynte i milit\u00e6ret, ble selvf\u00f8lgelig alt jeg gjorde holdt hemmelig, og ingen visste om det, fordi jeg visste at hvis tankene som foregikk i hodet mitt ble kjent, ville jeg enten bli utvist fra h\u00e6ren eller arrestert.
Ungdomsskolen og videreg\u00e5ende skole\u00e5rene mine var en dyster periode i livet mitt fordi jeg var bekymret for mange forfulgte muslimer, og det eneste som gjorde denne fasen av livet mitt lettere for meg var synene der jeg s\u00e5 profeten, m\u00e5tte Gud velsigne ham og gi ham fred, og v\u00e5r Mester Jesus, fred v\u00e6re med ham, og noen andre syner.
Noen vil selvf\u00f8lgelig si: \u00abHva var dette tullet du tenkte og gjorde?\u00bb Men dette var en del av livet mitt da jeg var ung, og jeg skammer meg ikke over det. Hvis jeg kunne reise tilbake i tid, ville jeg fortsatt pr\u00f8vd \u00e5 kjempe i jihad. Jeg ville kanskje ikke ha blitt med i milit\u00e6ret, og jeg ville ha ventet til jeg ble voksen slik at jeg kunne reise og kjempe i ethvert land der muslimer ble forfulgt, i stedet for \u00e5 kaste bort livet mitt forgjeves frem til n\u00e5 uten \u00e5 oppn\u00e5 dr\u00f8mmen min om \u00e5 kjempe i jihad og oppn\u00e5 martyrd\u00f8den.
Og den som kommenterer og forteller meg hvorfor du ikke reiser og kjemper uten \u00e5 gi oss penger, skal jeg be ham sende meg billetten og gj\u00f8re det enkelt for meg \u00e5 reise til Burma, for eksempel, slik at jeg kan kjempe der.\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

12 \u064a\u0646\u0627\u064a\u0631 2018 \u0627\u0646\u0627 \u0647\u0643\u0644\u0645\u0643\u0645 \u0639\u0646 \u0628\u0639\u0636 \u0630\u0643\u0631\u064a\u0627\u062a\u0649 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0631\u062d\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0639\u062f\u0627\u062f\u064a\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062b\u0627\u0646\u0648\u064a\u0647 \u0641\u064a\u062c\u0628 \u0645\u0631\u0627\u0639\u0627\u0629 \u0639\u0645\u0631\u0649 \u0641\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0648\u0642\u062a \u0639\u0644\u0634\u0627\u0646 \u0647\u062a\u0644\u0627\u0642\u0648\u0627 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u062a\u0635\u0631\u0641\u0627\u062a \u0627\u0644\u0645\u062a\u0647\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062a\u0649 \u0642\u0645\u062a \u0628\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0630\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0648\u0642\u062a \u0643\u0627\u0646\u062a \u0628\u062f\u0627\u064a\u062a\u064a \u0644\u062d\u0628 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0631\u062d\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0639\u062f\u0627\u062f\u064a\u0629 \u0648\u0623\u0646\u0627 \u0641\u064a \u0633\u0646 13 \u062a\u0642\u0631\u064a\u0628\u0627\u064b \u0639\u0646\u062f\u0645\u0627 \u0643\u0646\u062a \u0623\u0642\u0631\u0623 \u062c\u0631\u064a\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0631\u0627\u0645 \u064a\u0648\u0645\u064a\u0627\u064b \u0627\u0644\u0644\u064a \u0643\u0627\u0646 \u0623\u0628\u0649 \u064a\u0634\u062a\u0631\u064a\u0647\u0627 \u0644\u0646\u0627 \u064a\u0648\u0645\u064a\u0627\u064b \u0648\u062a\u0637\u0648\u0631 \u062d\u0628\u064a […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":36958,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[118],"tags":[],"class_list":{"0":"post-26609","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-118"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26609\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}