{"id":22062,"date":"2025-03-27T15:51:17","date_gmt":"2025-03-27T15:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=22062"},"modified":"2025-07-10T10:54:48","modified_gmt":"2025-07-10T10:54:48","slug":"sgtyb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/archives\/22062","title":{"rendered":"Hvem er den neste budbringeren?"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
24. desember 2019<\/span><\/span><\/h6><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

Hvem er den neste budbringeren?<\/strong><\/span><\/h2>

F\u00f8r du leser denne artikkelen, hvis du er en tilhenger av (dette er hva vi fant v\u00e5re fedre gj\u00f8re), ber vi deg om \u00e5 ikke kaste bort tiden din p\u00e5 \u00e5 lese denne artikkelen. Og hvis du er en av dem som anklager meg for \u00e5 tenne en stor strid blant muslimer, slik det for tiden promoteres, er det ikke n\u00f8dvendig for deg \u00e5 lese denne artikkelen, for da endrer jeg en tro du ble oppdratt med siden barndommen og frister deg med denne artikkelen.
Denne artikkelen er for de som \u00f8nsker \u00e5 reflektere og tenke og er villige til \u00e5 endre sin tro, men er redde for eller ute av stand til \u00e5 lese boken min (De forventede brev), eller for de som ikke er interessert i \u00e5 lese b\u00f8ker.
Jeg vil bare oppsummere ett kapittel, som er kapittelet om r\u00f8yk, selv om jeg ikke er tilhenger av \u00e5 forkorte det som st\u00e5r i boken min, fordi denne forkortelsen ikke vil gjennomg\u00e5 alle bevisene jeg har presentert i boken min, og f\u00f8lgelig vil jeg finne kommentarer og sp\u00f8rsm\u00e5l hvis svar finnes i de delene jeg ikke nevnte i denne artikkelen. Jeg vil imidlertid pr\u00f8ve \u00e5 forkorte noe av det som st\u00e5r i kapittelet om r\u00f8yk som st\u00e5r i boken min, De ventede brevene.
Jeg vil begynne med dere der jeg startet, og hvordan min tro endret seg p\u00e5 at v\u00e5r Mester Muhammed, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, kun er profetenes segl slik det er nevnt i Koranen og Sunnah, og ikke sendebudenes segl slik de fleste muslimer tror. Begynnelsen var Surat Ad-Dukhan, som jeg har lest utallige ganger, i likhet med dere alle, men jeg la ikke merke til noe i den. I mai 2019 leste jeg den imidlertid og stoppet opp ved den lenge for \u00e5 reflektere over den og forst\u00e5 den riktig.
Kom med meg, la oss lese den og tenke over den sammen.
Gud den allmektige sa: {Vent da p\u00e5 dagen da himmelen vil bringe frem en synlig r\u00f8yk (10) som omslutter folket. Dette er en smertefull straff. (11) V\u00e5r Herre, fjern straffen fra oss; sannelig, vi er troende. (12) Hvordan skal de motta p\u00e5minnelsen n\u00e5r et klart sendebud har kommet til dem? (13) S\u00e5 vendte de seg bort fra ham og sa: \u00abEn gal l\u00e6rer.\u00bb (14) Sannelig, Vi vil fjerne straffen. Om en liten stund vil du sannelig vende tilbake. (15) Dagen da Vi vil gjennomf\u00f8re den st\u00f8rste straffen. Sannelig, Vi vil ta hevn. (16) [Ad-Dukhan]
<\/span><\/h1>

Sp\u00f8rsm\u00e5lene jeg stilte meg selv da, og som jeg stiller deg:<\/span><\/h4>

Handler disse versene i sin helhet om fremtidige hendelser eller hendelser som skjedde i fortiden?
Hvis r\u00f8yken oppsto i l\u00f8pet av profetens (fred og velsignelser v\u00e6re med ham) tid, dvs. i fortiden, hva er da skjebnen til hadithene og versene i Koranen som nevner r\u00f8yk som et av de viktigste tegnene p\u00e5 timen?
Hvis disse versene handler om fremtidige hendelser, hvem er da den klare budbringeren som er nevnt i vers 13 av Surat Ad-Dukhan?
Les n\u00e5 disse versene n\u00f8ye \u00e9n, to og ti ganger, slik jeg leste dem i mai 2019, og koble tolkningene deres til hverandre i kronologisk rekkef\u00f8lge. Det vil si, ikke tolk ett vers som om det skjedde i profetens tid, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, og et annet vers som om det skjedde i fremtiden.
Det vil si at han tolket alle disse versene \u00e9n gang som om de hadde skjedd i fortiden og en annen gang som om de hadde skjedd i fremtiden.
Hva fant du n\u00e5?
N\u00e5r du tolker alle disse versene som om de har skjedd i fortiden i l\u00f8pet av profetens tid, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, vil du m\u00f8te to problemer: det f\u00f8rste er at beskrivelsen av den klare r\u00f8yken ikke gjelder det som skjedde med Quraysh, og det andre problemet er at r\u00f8yken er et av de viktigste tegnene p\u00e5 Timen, som nevnt i mange autentiske profetiske hadither.
Men n\u00e5r du tolker alle disse versene som om de vil skje i fremtiden, vil du m\u00f8te et stort problem som vil v\u00e6re vanskelig for deg \u00e5 tolke, som er tilstedev\u00e6relsen av et vers som nevner eksistensen av et sendebud beskrevet som tydelig, det vil si en som vil advare folk om r\u00f8ykens pine og at folk vil vende seg bort fra ham og anklage ham for galskap.
Dette var det som gikk gjennom hodet mitt hele dagen, og jeg fikk ikke sove. Fra den dagen begynte jeg reisen med \u00e5 s\u00f8ke etter en tolkning av disse versene. Jeg fant ut at alle tolkningsl\u00e6rde var enige om at det klare sendebudet som er nevnt i Surat Ad-Dukhan er v\u00e5r mester Muhammed, fred og velsignelser v\u00e6re med ham. Deres tolkninger var motstridende og forskjellige i resten av disse versene. V\u00e5r mester Ali og Ibn Abbas, m\u00e5tte Gud v\u00e6re forn\u00f8yd med dem, og en rekke andre f\u00f8lgesvenner var enige om at r\u00f8yken er et av de viktigste tegnene p\u00e5 timen, og at det ikke har skjedd enn\u00e5. Ibn Masoud var unik og beskrev r\u00f8yken slik den kom i hadithen. (S\u00e5 et \u00e5r tok dem inntil de omkom der, og de spiste d\u00f8dt kj\u00f8tt og bein, og en mann ville se det som er mellom himmel og jord som r\u00f8yk.) Denne beskrivelsen gjelder ikke r\u00f8yken, ettersom den ble beskrevet i denne surahen som \u00e5 omslutte folk, som betyr \u00e5 omringe dem fra alle kanter, og det er ikke noe seeren forestiller seg som i t\u00f8rken i Quraysh, og versene har beskrevet denne r\u00f8yken som en smertefull pine, og disse betydningene med denne beskrivelsen falt ikke Quraysh-folket inn.
Derfor vil du finne konflikter og tidsmessige forskjeller i tolkningen av versene om r\u00f8yk i alle tolkningsb\u00f8ker.
N\u00e5, min muslimske bror, les disse versene med den tro at Gud den allmektige vil sende et nytt sendebud som vil oppfordre til en tilbakevending til sann islam og advare folk om r\u00f8ykens pine, i samsvar med Den allmektiges ord: \u00abOg Vi straffer aldri f\u00f8r Vi har sendt et sendebud.\u00bb
Hva fant du? Har du lagt merke til det jeg la merke til i mai 2019?
<\/span><\/h1>

La meg n\u00e5 stille deg et annet sp\u00f8rsm\u00e5l:<\/span><\/h4>

Hva er statusen til dette verset: \u00abOg Vi straffer aldri f\u00f8r Vi har sendt et sendebud\u00bb hvis Gud den allmektige har rammet oss med r\u00f8ykens straff uten \u00e5 sende et sendebud blant oss for \u00e5 advare oss om Sin straff?
Vent litt, jeg vet hva svaret ditt p\u00e5 dette sp\u00f8rsm\u00e5let er.
Du vil fortelle meg at v\u00e5r Mester Muhammed, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, advarte oss for fjorten \u00e5rhundrer siden mot r\u00f8ykens pine.
Er ikke det riktig?
<\/span><\/h1>

S\u00e5 vil jeg svare deg med et annet sp\u00f8rsm\u00e5l og si til deg:<\/span><\/h4>

Har det noen gang skjedd at et sendebud advarte tidligere om at han ville advare et folk som ville komme fjorten \u00e5rhundrer etter ham med en straff fra Gud den allmektige?
Noah, Hud, Salih og Moses, fred v\u00e6re med dem, advarte sitt folk om Guds allmektige straff, og denne straffen skjedde i deres tid. V\u00e5r profet, v\u00e5r mester Muhammed, fred og velsignelser v\u00e6re med ham, kan ikke unntas fra denne regelen, da det finnes et vers i Den hellige Koranen som indikerer at denne regelen ikke endres i fortid, n\u00e5tid eller fremtid. Gud den allmektige sa: \u00abSannelig, Vi vil st\u00f8tte V\u00e5re sendebud og de som tror i l\u00f8pet av denne verdens liv og p\u00e5 den dagen da vitnene skal st\u00e5 (51).\u00bb Dette er Guds allmektige vei som ikke endrer seg. Gud den allmektige sa: \u00abDette er veien til dem Vi sendte f\u00f8r dere av V\u00e5re sendebud, og dere vil ikke finne noen forandring p\u00e5 V\u00e5r vei.\u00bb (77) Fra disse versene blir det klart for oss at det er n\u00f8dvendig \u00e5 sende et sendebud i samme tidsalder som straffen vil ramme folket, og det er intet unntak fra denne regelen i versene om R\u00f8yk.
Alle disse sp\u00f8rsm\u00e5lene var det f\u00f8rste jeg stilte meg selv, og alle disse svarene var de f\u00f8rste bevisene jeg fant p\u00e5 at Allah den allmektige ville sende et nytt sendebud som ikke ville endre noe i islamsk lov, men ville kalle folk til \u00e5 vende tilbake til islam, og hans oppdrag ville v\u00e6re \u00e5 advare folk om r\u00f8ykens pine. Fra det \u00f8yeblikket begynte jeg min reise med \u00e5 s\u00f8ke etter gyldigheten av troen p\u00e5 at v\u00e5r Mester Muhammed \ufdfa er sendebudenes segl og ikke bare profetenes segl som nevnt i Koranen og Sunnah. Jeg unders\u00f8kte forskjellen mellom en profet og et sendebud og konkluderte med at det ber\u00f8mte prinsippet (at ethvert sendebud er en profet, men ikke enhver profet er et sendebud) er falskt inntil jeg samlet tilstrekkelig bevis fra Koranen og Sunnah om at v\u00e5r Mester Muhammed bare er profetenes segl som nevnt i Koranen og Sunnah, og ikke sendebudenes segl som de fleste muslimer tror.
<\/span><\/h1>

Her kommer vi til sp\u00f8rsm\u00e5let mange stiller meg<\/span><\/h2>

\u00a0Hvorfor hisser dere opp til strid n\u00e5 som vi kan klare oss uten? La oss vente p\u00e5 Mahdien, for det er han som vil fortelle oss om han er et sendebud eller ikke. Det er ingen grunn til \u00e5 hisse opp til strid n\u00e5.<\/h4>

\u00a0Svaret mitt p\u00e5 dette sp\u00f8rsm\u00e5let tok meg mange m\u00e5neder. I l\u00f8pet av denne tiden sluttet jeg \u00e5 skrive boken og \u00f8nsket ikke \u00e5 publisere den, helt til jeg bestemte meg for \u00e5 svare p\u00e5 dette sp\u00f8rsm\u00e5let og si ja, jeg er tvunget til \u00e5 hisse opp denne oppstanden n\u00e5, og jeg vil ikke la den v\u00e6re f\u00f8r den hisses opp n\u00e5r den kommende sendebudet dukker opp, p\u00e5 grunn av det edle verset: \u00abHvordan kan de motta p\u00e5minnelsen n\u00e5r det har kommet til dem et klart sendebud? (13) S\u00e5 vendte de seg bort fra ham og sa: 'En gal l\u00e6rer.' (14)\u00bb [Ad-Dukhan]. S\u00e5 den kommende sendebudet, til tross for at han er tydelig, vil bli anklaget av folket for \u00e5 v\u00e6re gal, og en av hovedgrunnene til denne anklagen er at han vil si at han er et sendebud fra Gud den allmektige. Det er naturlig at hvis denne sendebudet dukket opp i v\u00e5r n\u00e5v\u00e6rende tid eller i v\u00e5re barns eller barnebarns tid, ville muslimene anklage ham for \u00e5 v\u00e6re gal p\u00e5 grunn av troen som har v\u00e6rt godt forankret i deres sinn i \u00e5rhundrer om at v\u00e5r Mester Muhammed er sendebudenes segl og ikke bare profetenes segl, slik det st\u00e5r i Koranen og Sunnah.<\/h1>

Jeg vet at jeg har g\u00e5tt inn i en tapt kamp, og den vil ikke bli avgjort f\u00f8r den kommende sendebudet kommer og r\u00f8ykens pine inntreffer. De som vil bli overbevist av min bok vil v\u00e6re sv\u00e6rt f\u00e5, men jeg ber Gud den allmektige om \u00e5 opplyse deres sinn og hjerter f\u00f8r denne sendebudet kommer, slik at dere ikke anklager ham for galskap og blir blant dem som er nevnt av Gud den allmektige i dette edle verset: \u00abS\u00e5 vendte de seg bort fra ham og sa: 'En gal l\u00e6rer' (14).\u00bb S\u00e5 forestill deg med meg, min muslimske bror, at du forblir ved denne troen og ikke endrer den, og at dine barn og barnebarn arver denne feilaktige troen, og resultatet er at du eller et av dine barn og barnebarn vil v\u00e6re blant dem som er nevnt i Den hellige Koranen i et vers som tilsvarer versene som beskrev Noahs folk og resten av sendebudene da de fornektet dem.
Jeg hadde ikke noe annet valg enn \u00e5 utgi den boken og t\u00e5le angrepene som ville bli rettet mot meg for v\u00e5re barns og barnebarnas skyld, slik at jeg ikke skulle b\u00e6re deres byrde hvis de anklaget den kommende Sendebudet for galskap.<\/span><\/h1>

Den som \u00f8nsker \u00e5 n\u00e5 den fulle sannheten, b\u00f8r s\u00f8ke etter den selv eller lese boken min, da det vil spare ham bryet med \u00e5 lete i lange m\u00e5neder, og til slutt vil han n\u00e5 det jeg n\u00e5dde i boken min.<\/span><\/h1>

Denne artikkelen er kortfattet, og det er mye bevis i boken min for de som \u00f8nsker mer bevis.<\/span><\/h2>

Jeg har lagt ved et videoklipp fra boken min som forklarer forholdet mellom den klare budbringeren og den klare r\u00f8yken, slik at jeg kan gj\u00f8re det klart for folk at jeg ikke baner vei for en spesifikk person i denne boken, s\u00e5 vi h\u00e5per du vil lese den.
<\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

24 \u062f\u064a\u0633\u0645\u0628\u0631 2019 \u00a0 \u0645\u0646 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0627\u062f\u0645 \u0642\u0628\u0644 \u0623\u0646 \u062a\u0642\u0631\u0623 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0646\u062a \u0645\u0646 \u0623\u062a\u0628\u0627\u0639 (\u0647\u0630\u0627 \u0645\u0627 \u0648\u062c\u062f\u0646\u0627 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0622\u0628\u0627\u0626\u0646\u0627) \u0641\u0646\u0631\u062c\u0648 \u0645\u0646\u0643 \u0623\u0644\u0627 \u062a\u0636\u064a\u0639 \u0648\u0642\u062a\u0643 \u0641\u064a \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644\u060c \u0648\u0625\u0630\u0627 \u0643\u0646\u062a \u0645\u0645\u0646 \u064a\u062a\u0647\u0645\u0646\u064a \u0628\u0625\u0634\u0639\u0627\u0644 \u0641\u062a\u0646\u0629 \u0643\u0628\u0631\u0649 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646 \u0643\u0645\u0627 \u064a\u0631\u0648\u062c \u0644\u064a \u062d\u0627\u0644\u064a\u064b\u0627 \u0641\u0644\u0627 \u062f\u0627\u0639\u064a \u0644\u0623\u0646 \u062a\u0642\u0631\u0623 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0644 \u062d\u062a\u0649 \u0644\u0627 \u0623\u063a\u064a\u0631 \u0645\u0639\u062a\u0642\u062f \u0646\u0634\u0623\u062a […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":22063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22062","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-113"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22062\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/nb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}