Fra boken min, Land som aldri glemmer, siterer jeg denne passasjen for deg, som jeg håper du vil lese nøye.

Testamentene til grunnleggeren av Det osmanske riket, Osman bin Ertugrul, til sønnen hans

… Erobreren Osman døde i 726 AH / 1325 e.Kr., og han betrodde sønnen Orhan å herske etter ham. Osmans liv var en kamp og et kall for Guds skyld. De religiøse lærde omringet prinsen og overvåket den administrative planleggingen og den juridiske gjennomføringen i emiratet. Historien har bevart for oss Osmans testamente til sønnen Orhan mens han lå på dødsleiet. Dette testamentet hadde en sivilisasjonsmessig betydning og en juridisk metodikk som den osmanske staten fulgte senere. Osman skrev i testamentet sitt: «Min sønn, vær forsiktig så du ikke er opptatt med noe som Gud, verdens Herre, ikke har befalt. Hvis du står overfor et dilemma i ditt herskelsesarbeid, søk råd hos religiøse lærde. Min sønn, ær dem som adlyder deg, vær generøs mot soldatene, og la ikke Satan lure deg med dine soldater og dine penger. Vokt deg for å avvike fra shariaens folk. Min sønn, du vet at vårt mål er å behage Gud, verdens Herre, og at lyset fra vår religion gjennom jihad vil spre seg til alle horisonter, slik at Guds allmektige velbehag vil skje. Min sønn, vi er ikke blant dem som ... De fører kriger av et ønske om makt eller å kontrollere individer. Vi lever og dør etter islam, og dette, min sønn, er ikke noe du er verdig.»
I boken (Den opphøyde osmanske statens politiske historie) finner du en annen versjon av testamentet: «Vit, min sønn, at det å spre islam, veilede folk til den og beskytte muslimers ære og rikdom er en tillit på din hals, og Gud den allmektige vil spørre deg om det.»
I boken (Ottomanernes tragedie) finner vi andre setninger fra Osmans testamente til sønnen Orhan som sier: «Min sønn, jeg flytter for å være med min Herre, og jeg er stolt av deg fordi du vil være rettferdig mot folket, strebe på Guds vei, for å spre islams religion. Min sønn, jeg betror deg til nasjonens lærde, ta vare på dem regelmessig, respekter dem mer og følg deres råd, for de befaler bare det som er godt. Min sønn, vær forsiktig med å gjøre noe som ikke behager Gud den allmektige, og hvis noe er vanskelig for deg, spør de lærde i sharia, for de vil lede deg til det som er godt. Vit, min sønn, at vår eneste vei i denne verden er Guds vei, og at vårt eneste mål er å spre Guds religion, og at vi ikke søker berømmelse eller verden.»
I (Den illustrerte osmanske historien) finnes det andre setninger fra Uthmans testamente som sier: «Min vilje til mine sønner og venner, forevig den edle islamske religionens opphøyelse ved å fortsette jihaden på Allahs vei. Hold islams ærefulle banner høyt med den mest perfekte jihaden. Tjen alltid islam, fordi Allah den allmektige har ansatt en svak tjener som meg for å erobre land. Dra med monoteismens ord til de fjerneste land med din jihad på Allahs vei. Den fra min slekt som avviker fra sannhet og rettferdighet, vil bli fratatt den største sendebuds forbønn på dommedag. Min sønn, det er ingen i denne verden hvis nakke ikke bøyer seg for døden. Min ende er nær ved Allahs, den allmektiges, befaling. Jeg overgir denne staten til deg og betror deg til den allmektige Herren. Vær rettferdig i alle dine anliggender.»
Dette budet var en metode som ble fulgt av osmanerne. De la vekt på vitenskap og vitenskapelige institusjoner, hæren og militære institusjoner, lærde og deres respekt, jihad, som brakte erobringer til de ytterste delene av den muslimske hæren, og emirater og sivilisasjon.
Vi kan utlede søylene, reglene og fundamentene som det osmanske riket ble etablert på gjennom dette testamentet.

Major Tamer Badr