တော်လှန်ရေးမစခင် လျှို့ဝှက်စာအုပ်တစ်အုပ်ကို တပ်မတော်မှာ အရာရှိဖြစ်စဥ်အချိန်က ရေးပြီး ထုတ်ဝေခဲ့တယ်။ ၎င်းသည် ဒုက္ခကို ကျော်လွန်၍ သည်းခံခြင်း၏ သီလ ဟူသော စာအုပ်ဖြစ်သည်။ Sheikh Muhammad Hassan နဲ့ 2009 ခုနှစ်မှာ တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး ဒီစာအုပ်ကို မိတ်ဆက်ဖို့ သဘောတူခဲ့ပါတယ်။ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ခဲ့ပါသည်။

Sheikh Muhammad Hassan မှ The Virtue of Patience in the Face of Patience စာအုပ်မှ နိဒါန်း၊
ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့ ဆုတောင်းပဌနာတွေနဲ့ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ ရစူလ်တမန်တော်အပေါ်မှာ ဘုရားသခင်ကောင်းချီးပေးပြီး ငြိမ်းချမ်းမှုပေးပါစေ။
အနန္တတန်ခိုးရှင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် သည်းခံခြင်းအား မပျက်မကွက်မြင်း၊ ရန်မှမစွမ်းနိုင်သော စစ်တပ်နှင့် မပျက်စီးနိုင်သော ခံတပ်အဖြစ် ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင် မိန့်တော်မူသည်မှာ လူနာသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အပေါင်းအဖော်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ချစ်တော်မူသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဂုဏ်ယူစရာပဲ !!
အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်က “အမှန်စင်စစ်၊ ဘုရားသခင်သည် လူနာနှင့်အတူရှိတော်မူသည်” ဟုဆိုခဲ့သည်။ (Al-Baqarah: 153)
အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်က “ဘုရားသခင်သည် လူနာကို ချစ်တော်မူ၏။” (Al Imran: 146)
ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် သာသနာ၏ ဦးဆောင်မှုကို သည်းခံခြင်းနှင့် တိကျသေချာမှုအပေါ် မှီခိုစေတော်မူသောကြောင့်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ကိုယ်တော်က “ထို့ပြင် ငါအရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အနက်မှ ခေါင်းဆောင်များကို သည်းခံ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ နိမိတ်လက္ခဏာများကို သိမြင်လာသောအခါတွင်၊ [As-Sajdah: 24]
သူတပါးအတွက် မစုမစည်းမိသော ဤဝမ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းကို လူနာအတွက် စုဝေးစေတော်မူပြီ၊ ထို့ကြောင့် အမြင့်ဆုံးသော အရှင်က “ကြောက်ရွံ့ခြင်း ငတ်မွတ်ခြင်း နှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ အသက်နှင့် အသီးအနှံများ ဆုံးရှုံးခြင်း နှင့် သေချာပေါက် စမ်းသပ်မည် ဖြစ်သော်လည်း လူနာအား ကောင်းသောသတင်း ပေးမည် (155) ဘေးဥပဒ်ရောက်သောအခါ အကြင်သူသည် ဧကန်မလွဲ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ပြန်လာရမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (၁၅၆) ထိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ အရှင်သခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ကရုဏာတော်တို့ကို ခံရကြကုန်၏။ (၁၅၇) [Al-Baqarah]
ထို့နောက် အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် ကောင်းကင်တမန်များက ၎င်းတို့အား နှုတ်ဆက်ရန် ဝင်ရောက်နှုတ်ဆက်ခြင်းဖြင့် ပရဒိသုတွင် လူနာများ၏ဂုဏ်ကို အနန္တတန်ခိုးရှင်က ရှင်းပြတော်မူသည်– “ထိုအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် ၎င်းတို့အပေါ်သို့ တံခါးဝအသီးသီးမှ ဝင်ရောက်လာကာ ‘သင်တို့သည် သည်းခံတော်မူသည်အတိုင်း သင်တို့၌ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း။ မြတ်သောနောက်ဆုံးအိမ်သည် မြတ်သောအိမ်ဖြစ်သည်’” (Al-Ra')။
သူတို့၏ ကုသိုလ်နှင့် သူတို့၏ အကန့်အသတ်မဲ့သော ဆုလာဘ်ကို အကျဉ်းချုံး၍ “လူနာသည် စာရင်းမသွင်းဘဲ ၎င်းတို့၏ အကျိုးကို အပြည့်အဝ ပေးလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (Az-Zumar: 10)
ဟုတ်တယ်၊ သည်းခံခြင်းဆိုတာ နာမည်ပေးတဲ့အတိုင်းပါပဲ၊ အရသာက ခါးတယ်၊ ဒါပေမယ့် အကျိုးဆက်တွေက ပျားရည်ထက် ပိုချိုတယ်။
သည်းခံခြင်းဆိုတာဘာလဲ။
ဘာသာစကား၌ စိတ်ရှည်ခြင်း- ကာကွယ်ခြင်းနှင့် ချုပ်နှောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။
အစ္စလာမ့်တရားတော်အရ သည်းခံခြင်းဆိုသည်မှာ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ညည်းညူခြင်းမှ လျှာကို ချုပ်တည်းခြင်း နှင့် ခြေလက်အင်္ဂါများကို အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းမှ တားမြစ်ခြင်း ဟုဆိုသည်။
* ၎င်းကို အပိုင်းသုံးပိုင်းခွဲထားသည်။
အမိန့်ကို သည်းခံပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ နာခံမှုဖြင့် သည်းခံခြင်း ဖြစ်သည်။
- တားမြစ်ထားသောအရာကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၌ သည်းခံခြင်း။ ဆိုလိုသည်မှာ အပြစ်ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၌ သည်းခံခြင်း ဖြစ်သည်။
- ကံကြမ္မာကို ရင်ဆိုင်ဖို့ သည်းခံပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ကျွန်အတွက် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်က အမိန့်ပေးသည့် ဘေးဆိုးများနှင့် စမ်းသပ်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် သည်းခံခြင်း ဖြစ်သည်။
တင့်တယ်သော သည်းခံခြင်းဟူသည်ကား၊ မြင့်မြတ်တော်မူသော အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ နှစ်သက်တော်မူခြင်းကို ဆည်းကပ်ခြင်းမှာ လူတို့အား စိတ်မရှည်ခြင်း၊ လူတို့အဖို့ သည်းခံခြင်းဟု ဆိုခြင်းငှာ လူတို့အဖို့ မကြောက်မလန့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ မဟုတ်ဘဲ၊ ယင်းအစား၊ သူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အမိန့်တော်မြတ်ကို ယုံကြည်သူဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းမကောင်း၊ နာကျင်ခြင်းထက် တိုးလာကာ ငြီးညူခြင်းထက် တိုးမြင့်လာသူဖြစ်သည်။
စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုတွင် တိုင်ကြားစာ အမျိုးအစား နှစ်မျိုးရှိသည်။
ဘုရားသခင်ထံ တိုင်ကြားခြင်း နှင့် ဘုရားသခင်ထံ တိုင်ကြားခြင်း !!
ဘုရားသခင်အား ညည်းညူခြင်းသည် သည်းခံခြင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်ပေ၊ ယာကုပ်၏ ဇာတ်ကြောင်းအရ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သူ့အပေါ်၌ ရှိစေသည်– “ထို့ကြောင့် သည်းခံခြင်းသည် အသင့်လျော်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် သင်ဖော်ပြသောအရာကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုရန် အကူအညီကို တောင်းသောသူဖြစ်သည်။ (Yusuf: 18)
သို့ရာတွင်၊ သူသည် ဘုရားသခင်ထံ သူ၏အသနားခံချက်ကို “ငါသည် ငါ၏ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ငါ၏ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ကို ဘုရားသခင်ထံသာ တိုင်ကြားခဲ့သည်” (Yusuf: 86)။
အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် ယောဘအား ချီးမွမ်းထောမနာပြုကာ၊ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေသော၊ သို့သော်လည်း၊ ယောဘသည် သူ၏သခင်အား 'အမှန်ပင်၊ ဒုက္ခဆင်းရဲသည် အကျွန်ုပ်ကို ဖမ်းမိပါပြီ၊ ကိုယ်တော်သည် အလွန်သနားစုံမက်တော်မူသောအရှင်ဖြစ်တော်မူ၏' ဟု အသနားခံတော်မူခဲ့၏။” (Al-Anbiya: 83)
ပညာရှိ ယုံကြည်သူသည် ဤကမ္ဘာသည် စမ်းသပ်ခြင်း နှင့် စမ်းသပ်ရာ နေရာဖြစ်ကြောင်း သိထားသင့်ပြီး ၎င်း၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် အိပ်မက်များနှင့် ခဏတာ အရိပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ နည်းနည်း ရယ်အောင်လုပ်ရင် အရမ်းငိုတယ်။ တစ်နေ့တာ ပျော်ရွှင်စေတယ်ဆိုရင် တစ်သက်လုံး ဝမ်းနည်းစေတယ်။ အနည်းငယ် ပျော်ရွှင်မှုပေးလျှင် အချိန်အကြာကြီး ဆုံးရှုံးစေပါသည်။ ပျော်ရွင်မှုတိုင်းအတွက် ဝမ်းနည်းစရာတစ်ခုရှိတယ်!!
ပညာရှိသောသူသည် မိမိယုံကြည်ခြင်း၏ အလင်းရောင်ကို ထိုးထွင်းသိမြင်သော မျက်စိဖြင့် ကြည့်ရှု၍ ဖြစ်ပေါ်လာသောအရာသည် မလွတ်နိုင်ဘဲ လွတ်သွားသည်ကိုလည်း မထိမခိုက်နိုင်ကြောင်း သေချာစွာ သိသူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏ ကျမ်းတော်နှင့် ရစူလ်တမန်တော်၏ စွန္နသ်ကျမ်းကို ကြည့်ရှု၍ လူနာ၏ဆုလာဘ်ကို နားလည်ရန် ဘုရားသခင်က သူ့ကို ကောင်းချီးပေးကာ ငြိမ်သက်ခြင်း ပေးသနားတော်မူပါစေ။
ထို့နောက် အထူးသဖြင့် ရစူလ်တမန်တော်မြတ်(ဆွ)၏ စံနမူနာကို လိုက်နာကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ဘေးဆိုးနှင့် စုံစမ်းခြင်းမီးကို ငြိမ်းအေးစေတော်မူပါ။
မြေကြီးသားတို့ကြားတွင် စေ့စေ့ရှာလျှင် ချစ်သောသူကို ဆုံးရှုံးခြင်း သို့ မနှစ်မြို့ဖွယ် တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းမှတပါး အခြားမည်သူ့ကိုမျှ မတွေ့ရ။
စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ များပြားပြီး စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ပြင်းထန်နေချိန်၌ အဆက်မပြတ်သတိပေးချက် မည်မျှလိုအပ်သနည်း။
ဒုက္ခကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် သည်းခံခြင်း၊ ဒုက္ခ၏နောက်ကွယ်မှ ပညာကို နားလည်ခြင်း၊ ဒုက္ခအမျိုးအစားများအကြောင်း လေ့လာခြင်း၊ တမန်နှင့် ပရောဖက်များ၏ စံနမူနာကို လိုက်နာခြင်း၊ ဤမွန်မြတ်သောအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်သည့် အခြားအရေးကြီးသော ကိစ္စရပ်များကြောင့် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်လှစွာသောအစ်ကို Tamer Badr ထံမှ ဤအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် ကောင်းသောသတင်းစကားတစ်ခု ကျွန်တော့်လက်ထဲတွင်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူအား ကောင်းချီးပေး၍ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကိုယ်တော်အား သည်းခံသူများကြားတွင် ဖြစ်စေကာ ဤသာသနာ၏အောင်ပွဲဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၏ မျက်စိကို ရွှင်လန်းစေတော်မူပါစေသော။ ပရောဖက်များ၏ခေါင်းဆောင်နှင့် သူ၏မိသားစုနှင့် အပေါင်းအဖော်များအားလုံးအပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေ။
ရေးသည်။
Abu Ahmed Sheikh Muhammad Hassan
Dhul-Qi'dah 1430 AH