Seville ၏ကျဆုံးခြင်း

သမိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အမြဲတစေ ပြန်ဖြစ်နေသည်၊ ကံမကောင်းစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အကျိုးရှိစေရန်အတွက် သမိုင်းကို မဖတ်တတ်သော လူမျိုးဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့မှောက်တွင် ပေါက်ဖွားလာသူများ၏ တူညီသောအမှားထဲသို့ ကျရောက်သွားပါသည်။ အတိတ်ကို မမှတ်မိသောသူများသည် ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ရန် အဆုံးအဖြတ်ခံရပြီး ကံမကောင်းစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်၏အမှားများကို ပြန်လုပ်ကြပြီး အချင်းချင်း ဖျက်ဆီးရန် ရန်သူများနှင့် မဟာမိတ်ပြုကြသည်။

၎င်းသည် ကျန် Andalusian မြို့များပြိုလဲခြင်း၏ ထပ်တလဲလဲဥပမာဖြစ်သည့် Seville ၏ပြိုလဲခြင်း၏ဇာတ်လမ်းဖြစ်ပြီး၊ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိလက်တွေ့ဘဝ၏ ထပ်တလဲလဲဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

633 AH / 1236 AD တွင် Andalusia ရှိ အစ္စလာမ်ဘာသာ၏ အကြီးဆုံးသော အမာခံဖြစ်သော Cordoba ပြိုလဲမှုသည် Andalusia ၏ လုံးဝပြိုကွဲခြင်း၏ အစဖြစ်သည်။ Seville မှလူများသည် Almohads ပြုတ်ကျပြီးနောက်တွင်မိမိတို့ကိုယ်ကိုအားကိုးရန်ပျက်ကွက်ပြီးနောက်ပြင်ပအကာအကွယ်များလိုအပ်ကြောင်းသဘောပေါက်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် Almohads ကျဆုံးပြီးနောက် ထွန်းလင်းတောက်ပခဲ့သော တူနီးရှားရှိ Hafsids မင်းသား Abu Zakariya al-Hafsi ထံ သစ္စာခံရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ Seville သို့ Hafsid မင်းသားမှစေလွှတ်သောလူများသည်လူများကိုညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ပြီးအကျင့်ပျက်ခြစားမှုများပြသခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် Seville မှလူများသည်သူတို့ကိုနှင်ထုတ်ပြီးမိမိတို့ကိုယ်ကိုအားကိုးလာကြသည်။ ၎င်းတို့နှင့် Castile ၏ခရစ်ယာန်ဘုရင် Ferdinand III အကြား နိဂုံးချုပ်ထားသည့် အရှက်ရစာချုပ်ကို ဖျက်သိမ်းကာ အထက်ဖော်ပြပါစာချုပ်၏ ပရောဂျက်ရေးသားသူနှင့် ခရစ်ယာန်များကို အရှက်ရစေသောမူဝါဒကို ထောက်ခံသူ Ibn al-Jadd ကို သတ်ပစ်ခဲ့သည်။
၎င်းသည် Seville အတွက် အဆုံးအစ၏ အရိပ်အယောင်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ပြင်ပအစ္စလာမ့်ထောက်ခံမှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး ပဋိညာဉ်ကို ဖောက်ဖျက်ကာ ၎င်းတို့၏အခြေအနေများ ဝင်ရောက်ရန် မမှည့်သေးသည့် Castile ကို စစ်ကြေညာခဲ့သည်။
အေဒီ 644 AH / 1246 တွင် Seville ကိုဆန့်ကျင်သောခရစ်ယာန်လှုပ်ရှားမှု၏အစကိုတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ ဖာဒီနန်နှင့် စာချုပ်အရ ဖာဒီနန်သည် အာဂိုနာကို ပေးအပ်ကာ Jabir ၏ခံတပ် al-Hajjar နှင့် Frantira ၏နယ်မြေများကို ရောင်းချလိုက်သော ဂရန်နာဒါဘုရင် Ibn al-Ahmar ၏အကူအညီဖြင့် ခရူးဆိတ်များသည် Seville မြို့စောင့်တပ်ကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ Castile ဘုရင်၏ နာခံမှုကို အသိအမှတ်ပြုပြီး စပိန်ငွေကြေး 150,000 မာရာဗီဒစ်ကို နှစ်စဉ်အခွန်အခ ပေးဆောင်ကာ မွတ်ဆလင်ရန်သူများကို စစ်ပွဲများတွင် ကူညီပေးရန် ကတိပြုခဲ့သည်။
နောက်တစ်နှစ်တွင် အေဒီ 645 AH/1247 တွင် ခရစ်ယာန်စစ်တပ်များသည် Seville သို့ တစ်ဖန်ပြန်လည်ရောက်ရှိလာပြီး Ibn al-Ahmar ၏ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုကြောင့် အစ္စလာမ်မြို့များစွာကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဆီဗီးလ်အား ခရစ်ယာန်တပ်ရင်းများက ဝိုင်းရံထားပြီး မွတ်စ်လင်မ် Ibn al-Ahmar ဦးဆောင်သော တပ်ရင်းမှ လူများအားလုံးကို အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်စေရန်နှင့် ထိုနေရာတွင် အစ္စလာမ်သာသနာကို ဖြိုခွင်းရန် တောင်းဆိုမှုတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ဝိုင်းရံထားသော မွတ်စ်လင်မ်များ မြင်နိုင်သည့် အစ္စလာမ့်တိုက်ပွဲ ဆိုင်းဘုတ်တစ်ခု ရှိနေခြင်းသည် Seville ၏ ရဲရင့်သူများ၏ ငိုကြွေးနေသော မျက်လုံးများနှင့် နှလုံးသားများကို အပြင်းထန်ဆုံး ထိုးနှက်ချက် ဖြစ်နိုင်သည် ။
Seville ၏ဂုဏ်သရေရှိလူများသည် Ibn al-Ahmar မှထောက်ပံ့သောခရစ်ယာန်ဝိုင်းရံမှုကိုတွန်းလှန်ရန်တစ်နှစ်ခန့်အခိုင်အမာရပ်တည်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ခရစ်ယာန်များကို တစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ ခြုံခိုတိုက်ခိုက်ခြင်းဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့ပြီး တစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ အနိုင်ယူခဲ့သည်။
ဝိုင်းရံထားစဉ်တွင် မော်ရိုကိုထံမှ အကူအညီရယူရန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ဆီဗီးလ်တွင် ဝိုင်းထားသော မွတ်ဆလင်များထံ ထောက်ပံ့ရေးပစ္စည်းများ မအောင်မြင်မချင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များထံ အကူအညီများ ဆက်လက်ရရှိခဲ့သည်။ ရိက္ခာတွေ ကုန်သွားတော့ ဆာလောင်မှုတွေ မောပန်းနွမ်းနယ်နေတဲ့ မြို့ထဲကို ဝင်လာတော့တယ်။
၎င်းမှာဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဖြစ်ပြီး၊ Seville မှမွတ်စလင်များသည် AD 647 AH / 1248 တွင်စာချုပ်ပါစည်းကမ်းချက်များအရသူတို့၏မြို့မှထွက်ခွာခဲ့သည်။ မကြာခင်မှာပဲ ပြိုလဲသွားတဲ့ တခြား အစ္စလာမ့် စပိန်မြို့တွေဆီ ထွက်ပြေးခဲ့ကြတယ်!!

Major Tamer Badr ၏ "မမေ့နိုင်သောနိုင်ငံများ" စာအုပ်မှ